英語的學(xué)習(xí)需要我們堅(jiān)持不懈，勤加練習(xí)，才能取得好的成績。以下是一份英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站和應(yīng)用程序推薦，希望能夠幫助大家提高學(xué)習(xí)效果。

湖北英語高考（匯總22篇）篇一

仁弟妹啟。書函而隱于世，復(fù)現(xiàn)幸乃得閱者，歲逝十八已。夫光陰莫可逆，時(shí)縱弗還留。始生而有識(shí)，至今對卷猶憶，社會(huì)驟然易貌，形勢風(fēng)云莫測。君子不役于物，惟實(shí)以乘其變也。

初，吾誕于農(nóng)家，父母俱耕事，春稼其禾，夏穡而苗，以待秋實(shí)。兄姊或?yàn)樵攀眨喔渴掠谪i牛。及能力，逮擴(kuò)招新潮，民風(fēng)倏變，廢農(nóng)務(wù)工，庶免其勞。田園蕪而畜沒，小樓盛而道幽。方此時(shí)也，街機(jī)已為陳跡，網(wǎng)吧春興街道。諸友及為同班者，彼云傳奇魔獸，此論真三多塔。談笑含蘊(yùn)、宇春之漸衰，圈粉雯婕、維維之當(dāng)盛。唏噓磁碟湮沒于既倒，驚嘆袖珍流行于猝發(fā)。

是以勢有盛衰之替，則子好之而弗能巧之，抑或玩之而不可致其精者，唯小遣以遺其時(shí)于控者也。夫農(nóng)，往世之不避也，而父母見棄，勢也。茍憧憬于田園居之不爭，寄情于桃花源之虛幻，事之而廢其學(xué)，斯障而弗知四體之勞效微，父母之所以棄，而學(xué)之無量也。又溺于游而罔于課者，倘技宰于佼佼則已；不然，不過于炮灰而湮于勢沒矣。及悔，時(shí)去而學(xué)已怠矣。且夫風(fēng)潮歲更替，識(shí)豐乃知所欲。初所嗜之動(dòng)漫，今則嗤之無聊。方所好者經(jīng)史諸作，往歲惡而遠(yuǎn)之者，何也？奔逐于耳目形式之盛也，疏于經(jīng)典名著之所以為勝也。故可為控者，學(xué)也。

方初入小一，持諾基以為戲，不過方塊之娛。及級七，掌三星而智能開化，應(yīng)用之樂不暇。時(shí)逢網(wǎng)絡(luò)形盛，忽然自媒突起。及今小米華為一統(tǒng)，過者已為陳跡。日聽于曉松之說，夜思于羅胖之言。概梁、吳之談，扼郎、王之論。辨崔、方之所爭，析林、張之所立。猶如醍醐自新，而腦洞遂開于多維。求焉知焉，故知往歲之淫者寡，如片葉障目于眼前之所歡，而弗鑒于江河川藏之宏偉哉！仰俯一世而知莫達(dá)，憾一生死之輪回，可謂虧矣！

故星際、暗黑已矣，王者、英雄勢頹，初音未來興觀，虛擬真視可待。無有蓋哥、伍聲之稟賦，嗜而不諳至于巔，不若棄其淫而割其癮。否，不過炮灰于光陰，而弗度開新之愉也。何必父母以憂，勿蹈七哥故事。實(shí)而致其學(xué)，開然后知吾之所欲也。則本山之作，德云之盛，其故有能者契合之。pa醬不相其聲，于謙不小其品。是故自豐以智其目，明取舍以達(dá)耳。

吾始好數(shù)，怠語及文。已而逐于英，然后知有古文。興曰：志在焉。后得《史記》名著以廣其識(shí)，嘆曰：已也夫！夫今以得到之引帶，其意可有盡乎！

湖北英語高考（匯總22篇）篇二

材料作文，泉水在地下蓄積。一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正是因?yàn)橛械叵履切┠徽Z的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

一個(gè)夏天的夜晚，天空中美麗的星星露出它那可愛的笑臉，眨著一閃一閃的小眼睛。在美麗又寧靜的西湖上空，等待著音樂噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光漸漸地暗了下來，我們隨著燈光安靜了下來，屏住呼吸，雙眼牢牢地盯著湖面，等待著神奇的那一刻。

西湖得到燈光漸漸地亮了起來，一盞盞小燈亮了起來，音樂噴泉就在那一瞬間開始了。一根根巨大的水柱從湖中心噴射出來，射向空中，隨著動(dòng)聽的音樂，噴泉一會(huì)兒像一群小仙女們，在金瑩剔透的舞臺(tái)上，跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會(huì)兒像一群調(diào)皮的小孩子在玩捉迷藏。一會(huì)兒像一個(gè)個(gè)武林高手在打太極拳。一會(huì)兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著，噴泉也隨著音樂的節(jié)奏，不停地舞動(dòng)著，越升越高，西湖仿佛和天空融為一體，成了一個(gè)璀璨耀眼的大舞臺(tái)。多么美麗，多么神奇的音樂噴泉呀！讓人心曠神怡，流連忘返。

有的噴泉紅紅的，像一面旗幟；有的噴泉綠綠的，像一堆葉子；有的噴泉黃黃的，像一串串香蕉；還有得顏色說也說不出來，噴泉不斷的變化，有時(shí)候矮矮的.像皇冠；有時(shí)候高高的，比五樓還高，像要沖到天上；有時(shí)候噴泉全部噴水，有時(shí)候只有一個(gè)在噴。

當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條，我愛到家鄉(xiāng)的山里去，看那清澈見底的泉水，嘩嘩的流淌。我會(huì)時(shí)常坐在泉水邊，傾聽泉水叮叮咚咚的響聲；欣賞泉邊的果樹，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他的美。

泉水在地下蓄積，一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正式因?yàn)橛械叵履切┠徽Z的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。

我愛家鄉(xiāng)的泉水，雖然他只是一汪小小的清流，若與江河、大海、噴泉相比，它的確是太渺小了，然而，它的確有著令人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩句“隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。”

湖北英語高考（匯總22篇）篇三

效度作為測試學(xué)領(lǐng)域的專門術(shù)語,指一項(xiàng)測試能測出預(yù)定要測量內(nèi)容的`程度,或能夠引起預(yù)報(bào)作用的程度.測試的效度可以用多個(gè)不同的統(tǒng)計(jì)方法來估計(jì).

作者：楊繼龍張孝香作者單位：楊繼龍(廣東廣播電視大學(xué),廣東,廣州,510091)。

張孝香(公安縣第二中學(xué),湖北,荊州,434318)。

刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：

湖北英語高考（匯總22篇）篇四

2011年高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2011年湖北卷高考作文題：

舊，是個(gè)哀傷的字。正如它的結(jié)構(gòu)——一日被一墻阻隔，我的記憶被時(shí)光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“舊”于是危險(xiǎn)，因?yàn)槲覠o法判斷它是否真實(shí)。紀(jì)伯倫說：“詩人用云霧塑成形象，他也是廢墟中捏弄?dú)埢业耐酢?/p>

”云霧與殘灰，區(qū)別于何方?書與舊是同一的——書承載著舊的重量，舊編織了書的涵養(yǎng)。曾經(jīng)聽人說起他最愛的書，我便在腦隙中搜尋我的最愛——是柏氏的《理想國》，還是尼采的《查氏如是說》?是托氏的《魔戒》，還是瘋叔叔的《麥田里的守望者》?我費(fèi)盡心機(jī)地拿它們來比較，落得一場空。用哪種度量衡評判?一千種眼光有一千種哈姆萊特，我不忍心為一枝獨(dú)秀的奇葩而放棄九百九十九朵“略遜”的花啊。

書于我是等價(jià)的，因我太貪婪，見不得一丁點(diǎn)兒損失。書都是舊的，而舊的東西都是要仰賴想象的，所以我愛書。書給我自由，使我不必拘束于現(xiàn)實(shí)的鐐銬而能夠帶著鐐銬起舞。在舊書中，我得以膜拜赫拉克利特雋永的殘篇，也得以為唐吉訶德的癲狂詠嘆，也拋淚于百年前的瓦爾登湖畔，也為饑腸轆轆的佛羅多煮一鍋野菜。且不說物質(zhì)與精神哪一個(gè)更值得珍藏，單就“存在了的必定有理”講，存在了千年或許甚至萬年的舊書也必定有不可被蔑視的軍功章啊。它也必定再次受命為人類在時(shí)光的`疆場上沖鋒陷陣以求取榮耀。但舊書卻不是所謂“功利”的，如若非要“功利”，那么書頂多只是個(gè)人精神的食糧。

畢竟書只是個(gè)人的事啊。“焚書坑儒”已讓國人痛恨了兩千年。不為人道的是，秦始皇帝既是焚書者又是作者兼出版商。他用火燒盡一個(gè)時(shí)代積累下來的精神，把多愁善感的儒生的想象空間變作蘸含著血淚的焦土。同時(shí)，他也用篆體寫下了他的書。后來，始皇帝將他的書出版在廣袤的時(shí)空里。再后來，中華文明無奈地購買了這書——因貨架上只有它。中國一次次地修訂它，把它列為“華夏子孫必讀書目”之一了。

其實(shí)，國人斥責(zé)始皇帝只不過是這書的注腳罷了。有些書是注定要鉆進(jìn)人的皮骨的，這些書不僅厚重，還散發(fā)著樟腦味兒。歷史就是這么一本被揉掉了封皮的舊書。想必有人要宣稱“書是現(xiàn)實(shí)的摹本了”。現(xiàn)實(shí)與想象本就是撲朔迷離、難解難分的。誰能說清楚它們之間的關(guān)聯(lián)?我只知道哲學(xué)家還不清楚。然而為何非得把這二者割開?這豈不類似于挑撥同胞相殘?摹本論者大概起初就對舊書不懷好意吧。書是重要的，別輕易斷定它的本質(zhì)，否則人會(huì)因此失去很多。

(湖北考生)滿分剖析本文被評為滿分作文，一方面，靠其縱橫捭闔的思想力度，一方面，靠其游刃有余的驅(qū)遣文字的能力。而當(dāng)把“舊書”和精神世界、歷史甚至現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來時(shí)，文章的容量和深度就迥異于其他文字了。考生深厚的文化底蘊(yùn)，對于歷史的深邃的思考，能夠鉆進(jìn)去、走出來，運(yùn)用文字揮灑自如，在眾多的考生之中鶴立雞群，的確是難得的佳作。

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湖北英語高考（匯總22篇）篇五

有一種熱帶魚在小魚缸里養(yǎng)只能長到三寸來長，可把它放在大池里，不到兩個(gè)月就能長到一尺長，這是因?yàn)榄h(huán)境影響著它的成長;“花盆里種不出參天松，庭院晨練不出千里馬”，沒有廣闊的空間，它們難以成才，這也是因?yàn)榄h(huán)境影響著它們的發(fā)展。不僅動(dòng)植物的生長發(fā)育要受到環(huán)境的制約，人的發(fā)展也要受到環(huán)境的影響。

“近朱者赤，近墨者黑”，原因何在?環(huán)境影響發(fā)展。雖然影響是潛移默化的，但最終可能改變結(jié)果。孟母三遷，慎重?fù)襦彛质菫楹?環(huán)境影響發(fā)展。孟母懂得這個(gè)道理，選擇了以學(xué)堂為鄰，孟子從小耳濡目染，在學(xué)術(shù)氛圍中長大，終成大器。成才，是有一定規(guī)律的。良好的個(gè)人修養(yǎng)和卓越的才干固然很重要，但環(huán)境因素的影響一點(diǎn)一滴滲透進(jìn)人的成長之路，最終可能會(huì)改變發(fā)展的方向。

環(huán)境影響發(fā)展并不是個(gè)別事例、特殊表現(xiàn)，環(huán)境影響發(fā)展是一條永恒的真理，亙古不變。達(dá)爾文在闡述生物進(jìn)化的本質(zhì)時(shí)說道:“物競天擇，適者生存。”適者生存，適者被淘汰，這條看似殘酷的生存法則其實(shí)正表明自然的真諦。環(huán)境影響發(fā)展，甚至關(guān)乎存亡。

如果說地墓是摩天大廈拔地而起的關(guān)鍵，那么環(huán)境就是長遠(yuǎn)發(fā)展的鋪墊;如果說水是生命的源泉，那么環(huán)境就是人才成長的支點(diǎn)。良好的環(huán)境常常推動(dòng)優(yōu)秀的發(fā)展。如果你是樹苗，渴望藍(lán)天，那么良好的環(huán)境會(huì)讓你早日長成參天大樹;如果你是花芽，向往開花，那么良好的環(huán)境會(huì)讓你盡快吐露芳香。然而惡劣的環(huán)境往往會(huì)抑制正常的發(fā)展。如果你是種子，期待成長，那么惡劣的環(huán)境可能在萌芽時(shí)就把你扼殺;如果你是雛鷹，希望飛翔，那么惡劣的環(huán)境可能會(huì)毫不留情地傷害你的肉體和靈魂。環(huán)境影響發(fā)展，環(huán)境關(guān)系未來。

環(huán)境影響發(fā)展，家傳的猴戲表演技藝讓六小齡童將孫悟空表演得活靈活現(xiàn)。環(huán)境影響發(fā)展，在老師和家長的鼓勵(lì)和期望中，隨機(jī)擬定的“最有前途者”名單上的學(xué)生竟都成績提高。環(huán)境影響發(fā)展，不是一句空洞的話語，它有深刻的內(nèi)涵，啟示著我們要?jiǎng)?chuàng)造更好的環(huán)境，尋求更高的發(fā)展。

環(huán)境影響發(fā)展，讓我們跳過不良環(huán)境的絆腳石，踏上良好環(huán)境的墊腳石，更加努力地接近成功。

湖北英語高考（匯總22篇）篇六

古有唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。”可見，鏡雖方寸之物，卻功效無比。然而，現(xiàn)今還有多少人會(huì)高懸—面明鏡于心頭，讓靈光穿過靈魂的陰暗之處，打造光亮的人生？但我始終相信，向往光明之人，總會(huì)以理智分辨明暗，青睞光亮照亮人生之路，摘取明鏡照亮奮斗征程。

佛語中有“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”之語，它告誡了人們修身的重要性。在物欲橫流的社會(huì)中行走的人，難免沾上名利之心，并任其發(fā)展。最終，原本高懸心頭的明鏡被銅臭和酒色之氣所吞噬，心靈愈來愈麻木，忘記了曾經(jīng)的誓言，忘記了曾經(jīng)緊系心頭的信念。于是墮落、腐化，拋棄“明鏡”，給心靈安上一面昏鏡。現(xiàn)實(shí)會(huì)給這樣的人最真切的懲罰。

其實(shí)，每個(gè)人出生時(shí)上代就已經(jīng)為其“買”了一面純潔、樸實(shí)的“明鏡”，高懸于心頭，日夜提醒大家，然而，當(dāng)成長為大人時(shí)踏入社會(huì)熔爐，發(fā)現(xiàn)“高懸的明鏡”已經(jīng)疲憊不堪，于是在某一個(gè)不為人知的深夜，將鏡子偷偷地更換。他們聽不見上帝沉重的嘆息，他們看不見人間天堂的美妙，他們忘記了小時(shí)候虔誠地在思想品德課上聽老師給自己講解的品德、情操。

有人說，魯迅先生以筆作匕首，然而我覺得他更似一面鏡子，一面可以看得清任何瑕疵的明鏡。先生解讀國民的劣根性，時(shí)而痛斥，時(shí)而怒罵，酣暢淋漓。先生的文字似一面面明鏡，不僅將一切營蠅茍狗者的嘴臉照得清清楚楚，而且還照出了我們這個(gè)有著幾千年文明古國的反思。先生對自己也是嚴(yán)厲的，時(shí)時(shí)反省，時(shí)而懺悔，于是先生和先生的文字都始終被人仰望，因?yàn)樗退际俏覀兠褡寮毙栀徺I的明鏡。

一個(gè)沒有自知之明的民族是可悲的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)也弄不懂淺薄與深刻的真正涵義；一個(gè)沒有自知之明的國家是危險(xiǎn)的，總以為自己是宇宙的中心，等到推開窗戶向遠(yuǎn)方眺望的時(shí)候，卻已經(jīng)兵臨城下。唯有記取明鏡，拋棄昏鏡，才能永遠(yuǎn)閑看花開花落，云卷云舒。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人青睞“昏鏡”，自以為從此可以走向光亮，殊不知黑暗已經(jīng)悄然來臨。而真正的智者，無論身處怎樣的環(huán)境，遭受怎樣的際遇，總能購取理想奮斗的“明鏡”，終會(huì)走出一條光亮的人生之路。

所以，朋友，我勸你且記住了——青睞光亮，讓我們唯取“明鏡”！

湖北英語高考（匯總22篇）篇七

1.普通高考考試時(shí)間為，考試具體時(shí)間安排按教育部規(guī)定執(zhí)行。全省技能高考的文化綜合考試時(shí)間與普通高考同步。

2.考試必須在標(biāo)準(zhǔn)化考點(diǎn)舉行。考點(diǎn)一般應(yīng)設(shè)在縣級以上人民政府所在地，并按有關(guān)考試規(guī)定管理。若因特殊需要增設(shè)考點(diǎn)，須報(bào)經(jīng)省教育考試院批準(zhǔn)。

3.全國統(tǒng)考(含分省命題)的試題(包括帶試題內(nèi)容的答題卡、副題，下同)在啟封并使用完畢前按國家絕密級事項(xiàng)管理，答案及評分參考在考試結(jié)束前按國家絕密級事項(xiàng)管理。

我省技能高考的試題在啟封并使用完畢前按國家機(jī)密級事項(xiàng)管理，答案及評分參考在考試結(jié)束前按國家機(jī)密級事項(xiàng)管理。

高校受權(quán)組織考試命制的試題在啟封并使用完畢前按國家秘密級事項(xiàng)管理，答案及評分參考在考試結(jié)束前按國家秘密級事項(xiàng)管理。

4.普通高考考試科目為“3+文科綜合/理科綜合”。“3”指語文、數(shù)學(xué)、外語三個(gè)科目，，考試時(shí)間：語文為150分鐘，數(shù)學(xué)、外語均為120分鐘。文科綜合考試內(nèi)容含政治、歷史、地理三個(gè)科目;理科綜合考試內(nèi)容含物理、化學(xué)、生物三個(gè)科目。文科綜合、理科綜合科目滿分均為，考試時(shí)間均為150分鐘。

語文、數(shù)學(xué)和英語由我省命題，文科綜合、理科綜合和外語中的小語種(俄、日、法、德)使用教育部考試中心命制的試題。

5.全國統(tǒng)考科目的外語分英語、俄語、日語、法語、德語等五個(gè)語種，由考生任選一種。報(bào)考外語專業(yè)的考生應(yīng)按教育部規(guī)定參加由省統(tǒng)一組織的外語口試。外語口試成績供高校錄取時(shí)參考。

6.2015年高等學(xué)校招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生，在機(jī)械類、電子類、計(jì)算機(jī)類、建筑技術(shù)類、旅游類、農(nóng)學(xué)類、會(huì)計(jì)專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)、護(hù)理專業(yè)開展以技能考試為主、文化考試為輔的技能高考工作。考試內(nèi)容分文化綜合和專業(yè)技能兩部分，其中文化綜合210分，包括英語(30分)、語文(90分)、數(shù)學(xué)(90分)三個(gè)部分;專業(yè)技能為考核實(shí)際操作，滿分為490分。具體考試組織按省教育考試院印發(fā)的《技能操作考試實(shí)施方案》實(shí)施。

7.藝術(shù)類專業(yè)的專業(yè)考試、體育專業(yè)素質(zhì)測試、高水平運(yùn)動(dòng)員和高水平藝術(shù)團(tuán)特長生等專業(yè)測試按教育部、省招委、省教育廳有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

8.省、市、縣各級考試機(jī)構(gòu)和有關(guān)高校均須按國家規(guī)定加強(qiáng)安全保密設(shè)施建設(shè)，完善安全保密規(guī)章制度，加強(qiáng)監(jiān)督和檢查，并建立應(yīng)急反應(yīng)機(jī)制、值班制度和第一時(shí)間報(bào)告制度。一旦發(fā)生失(泄)密事件，事發(fā)單位須在第一時(shí)間直報(bào)省教育考試院。省教育考試院接報(bào)后須立即報(bào)告省招生委員會(huì)和教育部，并采取有效措施，防止失(泄)密范圍的進(jìn)一步擴(kuò)大。

湖北英語高考（匯總22篇）篇八

那人穿著打著補(bǔ)丁的衣服，一天又一天地站在那里。

那樹長得枝枝丫丫的，終日依傍在那人的身邊。

那路人群稀少，偶爾有一些學(xué)生匆匆經(jīng)過。

每次放學(xué)，我都要從那人、那樹、那條路走過。我每次都斜著眼偷偷地瞄一下那人，便飛也似地跑過，生怕那人看我、叫我，要知道那人總在那樹下坐著賣她的新鮮水果。

那人，那樹，那條路啊，迷蒙無奈的情景裝進(jìn)我十三歲有時(shí)上課也得照照的小鏡子里。

有一天，下起了大雨，我急急地在那條路上跑著，想盡快趕回家。當(dāng)經(jīng)過那人身旁時(shí)，我不經(jīng)意地掃了她一眼：那人正手腳麻利地收拾攤子上的水果。突然，一堆蘋果散了一地，那人彎下腰，一個(gè)一個(gè)地?fù)炱鸬厣弦颜戳四嗨奶O果，一個(gè)一個(gè)地在身上擦一擦，然后，把它放回箱中。風(fēng)雨中那不停地彎腰、不停地?fù)臁⒉煌５夭恋纳碛熬o緊抓住了我的視線，我不由得震住了，停下了腳步。

還記得一個(gè)月前，我和媽媽在小鎮(zhèn)的地?cái)偵峡粗辛艘患恋囊路野笏骸拔蚁胭I那種款式的衣服。”媽媽很為難地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

一周后的一天，我正在房中做作業(yè)，媽媽拿著一件衣服高興地沖進(jìn)來，說：“丫頭，快來試試。”我用激動(dòng)的眼光打量著媽媽，感動(dòng)地說：“媽，您太好了！”媽媽小聲說了一句：“你高興就好，穿上新衣服讀書才有勁！”

這樹下路旁的那人就是我媽媽啊！水果是媽媽的命根，因?yàn)樗侨椅ㄒ坏慕?jīng)濟(jì)來源，日曬，風(fēng)吹，雨淋，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她用辛辛苦苦掙來的錢供養(yǎng)著瞧不起她的我。望著媽媽在那棵樹下佝僂的身影，我不禁一陣寒心。雨水重重地打在我頭上，流進(jìn)了我心里。

那人，那樹，那條路啊，血濃于水的母女親情藏進(jìn)了我十三歲日記本中的鏡子里。

以后，每天放學(xué)，我都飛快地跑到媽媽身邊，幫媽媽照看那古老而樸素的水果攤。那樹下以后便是兩個(gè)人。我已離不開媽媽，大樹和小路，它像一面堅(jiān)韌、奮斗、儉樸的鏡子，照射著我心靈的一切。媽媽用默默的愛給了我成長的智慧和美麗。

那人，那樹，那條路啊，至今定格在我生命長河的岸邊！

湖北英語高考（匯總22篇）篇九

中華文明上下五千年，從唐詩宋詞到楚辭元曲，從文房四寶到四大發(fā)明，從太極長城到松竹民居，處處彰顯著中國文化的博大精深。每個(gè)人接觸文化的內(nèi)容不一樣，自然對不同文化的情感深淺不一，也就形成了不同的文化氣質(zhì)。

在日本，“內(nèi)八字”是婦女長期跪坐所形成的一種病態(tài)，而在中國這種病態(tài)卻被少女們競相追逐模仿。網(wǎng)絡(luò)上所流行的“非主流”“殺瑪特”更是迷倒了一眾男女，這是我們向外國所學(xué)習(xí)的先進(jìn)文化嗎？恐怕未必。

英國的騎士精神，美國的鉆研創(chuàng)新，日本的積極進(jìn)取，這些精神文化我們又學(xué)習(xí)吸收了嗎？我們應(yīng)樹立正確的文化觀，持著一種包容與批判的態(tài)度看待外來文化。民族文化的多樣性與包容性基因，有利于我們在世界文化背景下，吸收世界主流文化價(jià)值觀與普世思想，實(shí)現(xiàn)“一國之學(xué)問”的現(xiàn)代化，同時(shí)我們也要有選擇性學(xué)習(xí)吸收外國的文化，取其精華，棄其糟粕，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明。

如今“洋節(jié)”之風(fēng)盛行。我們有歷史悠久的春節(jié)不過，卻要過西方的“圣誕節(jié)”，有好好的七夕不過，卻要慶祝西方的“情人節(jié)”，諸如此類的還有光棍節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)……我們真的需要慶祝這些節(jié)日嗎？現(xiàn)在的90后樂于過“洋節(jié)”，卻逐漸忽略了重陽節(jié)，端午節(jié)這些我國傳統(tǒng)的節(jié)日。當(dāng)我們在為洋節(jié)而慶祝的時(shí)候是不是該想一想我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢？學(xué)習(xí)吸收外來文化不是盲目地追逐模仿。我們自己的文化正漸漸被遺忘，卻還在盲目追趕世界文化，這必然會(huì)影響我國文化的傳承與發(fā)展。

我們需要在繼承與發(fā)揚(yáng)我國文化的前提下，積極吸取世界主流文化。讓我們共同攜起手來，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明！

湖北英語高考（匯總22篇）篇十

“你去外面找個(gè)收破爛的來，把這幾摞舊書給賣了。”爸一邊吩咐，一邊手腳利索地整理著家里最近多出的雜物。我穿上鞋出了門，不一會(huì)兒便在小區(qū)大院尋著一個(gè)收廢書廢報(bào)紙的老頭。老人兩鬢花白，卻梳得齊整，手里搓著健身球，流露出幽默的笑意。

我問他：“收廢品嗎?”老人說：“收報(bào)紙和書刊。”“那好，反正都一樣，跟我來吧。”我無所謂地笑笑，心里詫異怎么如今連廢品回收行業(yè)都已分工如此精細(xì)。老人跟著我上了樓。推開門，我正要領(lǐng)他進(jìn)來，目光卻不自主地落在他那雙沾了泥土的帆布軍鞋上。我盡量克制自己不要表現(xiàn)得過于明顯，心里盤算著如何開口才能不傷害他的自尊。

老人卻似乎明白了，歉然地笑笑，脫下了鞋光著腳進(jìn)來。“哦，來了啊，書在這里。”爸招呼著，一邊進(jìn)了臥室拿出一個(gè)秤來。“現(xiàn)在行情太亂，用我自己的秤放心。您別介意。”

老人依舊是笑笑，再無多言。三個(gè)月后我再次遇見這老人，是在小區(qū)附近的二手書攤。我心領(lǐng)神會(huì)地沖他笑笑，心里感嘆這老人真是精打細(xì)算，竟做起投機(jī)買賣來。“姑娘，要買書嗎?”老人放下手里的書，熱情地招呼著，看上去他是不記得我了。“嗯，我要這本，《紅樓夢魘》。”我指著他手里那本。我認(rèn)得，那是我家的書，三個(gè)月前剛賣給他。我只是要知道他開什么價(jià)。

“姑娘，這書不賣。”“不賣?為什么?”“呵，姑娘，你下個(gè)月來吧，下個(gè)月我就把這書看完了。”老人歉然地微笑，我竟覺得這笑意里有他那一貫的幽默。

“這些書……你都看過?”這書攤上擺了不少書，其中不乏《西方哲學(xué)史通論》這樣的大部頭。“都看完了，只剩這一摞還沒看了。”他又是微微一笑。

我一時(shí)語塞，竟無以對答。片刻便兀自離開了那書攤。回頭看時(shí)，那老人仍舊捧起書來，看得入神。是夜我輾轉(zhuǎn)難眠。白日里老人的笑意每每浮上眼前，心中漸漸生出一種慚愧。想起父親將那一本本舊書用重量衡量的時(shí)刻，老人心中是怎樣的心情呢?說是舊書，實(shí)則有不少都未曾讀過，只是近日為了搬家，恨不得少留一點(diǎn)是一點(diǎn)。從什么時(shí)候起，我竟是這樣不愛惜書了。猶記得幼時(shí)，從書中收獲知識(shí)明白道理時(shí)的興奮;如今書成了舊書，人成了大人，卻是漸行漸遠(yuǎn)漸無書。當(dāng)下的時(shí)代是如此匆忙勞碌，我們越來越少讀書，越來越多網(wǎng)聊;越來越少思考，越來越多嚷嚷。我們流連于社交網(wǎng)站，迫不及待地分享照片和視頻，卻鮮有“吾日三省吾身”之志;我們沉迷于推杯換盞，觥籌交錯(cuò)，看似璀璨繁華，而心底是無盡的空虛。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

母語是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語言，人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族的生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競爭與交匯的時(shí)代，母語越來越受到普遍關(guān)注，我們交流思想感情，欣賞文學(xué)作品，掌握科學(xué)文化知識(shí)等，都離不開母語。可以說，我們每天都在感受母語，學(xué)習(xí)母語，運(yùn)用母語。

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會(huì)，自選角度，寫一篇作文。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

以上是20xx年湖北省高考作文題。今年是湖北省高考自主命題的第4年，解讀今年的作文題，可謂亮點(diǎn)紛呈，經(jīng)得起時(shí)間及實(shí)踐的檢驗(yàn)，它標(biāo)志著歷經(jīng)探索作文命題已走向成熟。

亮點(diǎn)一：觀點(diǎn)鮮明，開放度好。

今年湖北卷作文題，是一道材料作文題,也是全國19道作文題中唯一的一道命意題,亦即命題人給出確定的中心思想，規(guī)定了考生寫作的價(jià)值取向。其立意在于引導(dǎo)中學(xué)生親近母語，確立民族文化身份的認(rèn)同。

筆者認(rèn)為，主流價(jià)值觀、核心價(jià)值觀的確立，大而言之關(guān)乎我們的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)，小而言之，也是與語文科目的課程標(biāo)準(zhǔn)緊密相關(guān)的。顯而易見，湖北卷高考作文題的價(jià)值觀的指向是十分明確的。

同時(shí)，筆者認(rèn)為開放度的把握，或者說“限制中的開放”，也是該題的又一大亮點(diǎn)。無論是長于議論，還是長于記述和抒情的考生，都能找到施展才華的天地。

亮點(diǎn)二：區(qū)分度高。

高考作為一種選拔性考試，命題必須具有區(qū)分度，這當(dāng)然是一個(gè)不存在爭議的問題。爭議只是靠什么實(shí)現(xiàn)區(qū)分度上。筆者不贊成靠設(shè)置審題障礙，將一部分考生擋在寫作大門之外以提高區(qū)分度，也不贊成以模糊命題指向的方式提高區(qū)分度。

今年湖北卷高考作文題的特點(diǎn)是成熟、自信。所謂“自信”，表現(xiàn)為命題人相信“單一的指向”在人人有話可說的前提下，一樣能區(qū)分出文章的優(yōu)劣高下：在見解認(rèn)識(shí)的深刻性上，在闡釋論證的縝密透徹上，一定可以拉開議論文的檔次；在“母語”的抽象概念與具體的人、事和生活場景的轉(zhuǎn)換聯(lián)系上，一定可以拉開記敘文的檔次；在抒寫“母語”的色彩、溫度和情調(diào)，以及傾吐其與我們血脈相連的感受上，一定可以拉開散文的檔次。

既不能剝奪每一位考生的“話語權(quán)”，又要給各擅所長的考生一個(gè)脫穎而出的機(jī)會(huì)，高考作文題能夠做到這一點(diǎn)，并不是輕而易舉的。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十二

那么這是一個(gè)什么樣的？如果在我的身邊。講惡臭。我們在下學(xué)期要上美團(tuán)就是神，美和一旦我們把它放在了審美意義上，是你們現(xiàn)實(shí)中的價(jià)格，他已經(jīng)上升到了一個(gè)藝術(shù)的，不是說描繪。那么。就是在描述本身呢，是不是？我們?nèi)绻馈Ｈ绻皇前殉蠹兛陀^的進(jìn)行這樣一些描寫，那么這就可能會(huì)變成一種這個(gè)對于丑的。所以我們不是說不會(huì)做美容，一定要買護(hù)膚品的品牌，但是你描述那么丑的東西。那些史料題的那些書。

而且你你你不起來。啊，他是在對丑的表現(xiàn)和否定，同時(shí)對于這些東西的表現(xiàn)和否定的同時(shí)可以確證這么一個(gè)作用，但是我們說這個(gè)現(xiàn)實(shí)中我我們都有很多。表面上。就是啊。他的10美元。他已經(jīng)就是。那毫無掩飾就是臉上的動(dòng)物褶子呀什么的，然后演出來你覺得這樣一個(gè)。然后那個(gè)劇演的這樣就讓人覺得極其的真實(shí)一場的，然后對于那個(gè)女的這個(gè)魅力實(shí)在是。對于真實(shí)的啊。你有必要去。屬于技術(shù)，然后他說。社社會(huì)非常多，然后在那個(gè)時(shí)候只是比較尖銳。各方面的所謂的制裁。要想崛起。效益。他的一生啊不是他，他是被罰被罰去退市的。去為一個(gè)。石頭再滾。就像是我們的人生中有些事，你除了。那你說的那你說的包括。面對它。大家各位都是是這樣子的，你要有勇氣啊。

一個(gè)人即使對千尋工作，但是藝術(shù)漫長而時(shí)光短暫，遠(yuǎn)離那些著名的目的，走向一座孤墳。我的心向低沉之虎嬌妻葬禮進(jìn)行曲，大家可以感受到他的這些意象，體會(huì)一下跟死亡啊，墳?zāi)拱∈裁创蠹矣X得。2月。對于有些女的。可能絕大多數(shù)人選擇那樣的。妒忌別人的，所以我們從這樣的一首詩里面，我們。厄運(yùn)降臨的時(shí)候。寶石的話不是我們。非常讓人難以接受的理想。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十三

作文題目：

新高考i卷故事的力量。

試題內(nèi)容：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）。

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

1、故事的力量。

“講一個(gè)故事吧！”這是我們在生活中聽得最多的話語之一。無論是童年時(shí)期，聽媽媽給你講睡前故事，還是成年后，看電影、閱讀小說或收聽朋友分享的人生經(jīng)歷，故事總是深深地吸引著我們。

好的故事，不僅可以激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴，還可以打動(dòng)我們的心靈，指引我們的方向。正如材料中所說，“好的故事可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。”

故事是一種傳統(tǒng)文化，它蘊(yùn)含著豐富的道德理念和情感價(jià)值。故事的主角很少是英雄或者神仙，而是普通人，是我們身邊的老師、父母、朋友等。他們的故事讓我們在日常生活中獲得了很多啟示和幫助，幫助我們更好地了解自己，更好地面對困難和挑戰(zhàn)。

比如，中國的《聊齋志異》、《紅樓夢》、《三國演義》等，都是中國文化中的傳統(tǒng)名著，它們講述了不同年代的人物身上的故事，傳達(dá)了關(guān)于珍愛生命、道德品質(zhì)等的思想。這些故事時(shí)間雖然長久且久遠(yuǎn)，但是在今天，仍有著廣泛而深刻的影響。

而現(xiàn)今社會(huì)，電影、小說、音樂等藝術(shù)作品中數(shù)不勝數(shù)的故事，也在講述著它們?nèi)谌肓水?dāng)下社會(huì)的聲音。比如電影《肖申克的救贖》講述了囚犯安迪的成長經(jīng)歷和對自由的渴望；音樂劇《貓》描繪了生命與死亡的邊緣以及如何珍愛生命。這些故事不僅激發(fā)了人們的情感共鳴，還引導(dǎo)人們思考人生、道德、價(jià)值等問題。

故事的力量還能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，指引他們走向成功之路。比如美國的富豪、慈善家華倫·巴菲特就曾分享了一位偉大的導(dǎo)師杜里勒·敦恩給他講的故事：一只鷹在幼崽時(shí)被放進(jìn)家養(yǎng)的雞圈里，它長大后也變成了一只“雞”。后來有個(gè)人看到它實(shí)在太不正常了，就將它帶回山林，它開始學(xué)習(xí)如何飛翔、捕食，最終成為一只真正的鷹。這個(gè)故事觸動(dòng)了巴菲特，讓他意識(shí)到自己也“被放進(jìn)”了錯(cuò)誤的環(huán)境中，應(yīng)該去追求真正合適自己的生活方式。正是這個(gè)故事改變了他的命運(yùn)，并讓他成為今天世界上最成功的投資者之一。

故事的力量還能展現(xiàn)一個(gè)民族的形象，展示出民族文化的魅力。比如中國的《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品，傳播著中國文化的價(jià)值觀和智慧。而在國外，莎士比亞的戲劇則體現(xiàn)了英國文化的深度，同時(shí)也在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生影響力。

因此，無論你是聽故事、看電影、讀小說還是收聽朋友分享人生經(jīng)歷，故事都是有力量的。它可以啟迪、指引、激勵(lì)你走向成功；它可以讓你看到生命的無限可能和美好；它可以讓你更好地了解自己、了解他人。

最后，希望我們每個(gè)人都能夠在故事中發(fā)現(xiàn)自己，找到屬于自己的方向，并且始終堅(jiān)信故事的力量，它會(huì)幫助我們走向成功和幸福的生活。

故事是一種神奇的力量，它打破了時(shí)間和空間的限制，讓我們穿越千年的歷史，跨越萬里的距離。故事是一種古老而又現(xiàn)代的藝術(shù)形式，它通過文字、聲音、影像等方式，將人類的經(jīng)驗(yàn)、智慧、情感和理想傳遞給后人，展現(xiàn)出人類文明的多樣性和深度。故事的力量在于其能力，能夠觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧。

2、故事的力量。

在這篇文章中，我想和大家分享一些我認(rèn)為有力量的故事，以及它們給我?guī)淼膯⑹竞透袆?dòng)。

第一個(gè)故事是《紅樓夢》中的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢、情感細(xì)膩、性格倔強(qiáng)的女子，她與賈寶玉有著一段純真而又悲哀的愛情。林黛玉的故事讓我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于女性命運(yùn)的無奈和對于愛情的理想。林黛玉的故事也讓我看到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的虛偽，讓我更好地理解了“情”和“理”的關(guān)系。林黛玉的故事是一種力量，它讓我感受到了生命的美麗和悲劇。

第二個(gè)故事是《西游記》中的孫悟空。孫悟空是一個(gè)天生神通、機(jī)智勇敢、不服管束的猴子，他與唐僧和其他弟子一起歷經(jīng)艱險(xiǎn)，取得真經(jīng)。孫悟空的故事讓我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于英雄主義和個(gè)性主義的贊揚(yáng)和批判。孫悟空的故事也讓我看到了人性的弱點(diǎn)和堅(jiān)韌，讓我更好地理解了自由和責(zé)任的關(guān)系。孫悟空的故事是一種力量，它讓我感受到了冒險(xiǎn)和成長的樂趣和意義。

第三個(gè)故事是《肖申克的救贖》中的安迪。安迪是一個(gè)被冤入獄、智勇雙全、不屈不撓的銀行家，他在監(jiān)獄里用自己的智慧和勇氣幫助了很多人，最終逃出了監(jiān)獄，實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。安迪的故事讓我看到了西方文化中對于正義和自由的追求和信念。安迪的故事也讓我看到了人性的光明和黑暗，讓我更好地理解了希望和絕望的關(guān)系。安迪的故事是一種力量，它讓我感受到了生命的堅(jiān)強(qiáng)和奇跡。

這些故事都是我喜歡并且受益匪淺的故事，它們給我?guī)砹瞬煌幕⒉煌瑫r(shí)代、不同人生的視角和體驗(yàn)，讓我更加開闊了眼界，更加豐富了心靈。我相信，每個(gè)人都有自己喜歡的故事，也都能從故事中獲得力量。故事是一種藝術(shù)，也是一種智慧，也是一種情感，也是一種理想。故事是力量的，它能夠改變我們，也能夠改變世界。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十四

丹麥釣者放掉小魚，孟子主張不捕小魚，都是為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從長遠(yuǎn)角度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。亞圣的觀點(diǎn)跨越千年仍然流芳，仁者的做法遠(yuǎn)隔萬里依然閃光。

姜太公釣魚，愿者上鉤。這個(gè)故事很耐人尋味——用彎鉤不是一舉兩得嗎？其實(shí)，直鉤雖很雷人，但能體現(xiàn)姜子牙的自信和不虛偽；更重要的是，直鉤就是“仁政”這一政治宣言的最佳標(biāo)志——對魚尚且如此，何況是人？姜子牙不僅反對商紂王的酒池肉林和炮烙之刑，而且要讓人民休養(yǎng)生息，更要實(shí)現(xiàn)國家的可持續(xù)發(fā)展。歷史證明，姜子牙奠定的政治基礎(chǔ)，使周朝延續(xù)八百多年，成為中國歷史上最長久的王朝；連中國歷史上唯一的女皇帝武則天也心向往之，要改國號為“周”了。

老子曰：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。”總結(jié)得很好。人類要發(fā)展，但也要抑制貪欲。

《太平廣記》錄有《牛拜》故事三則，第二頭牛是頭母牛，懷著孕不久就要生產(chǎn)了，有人生了惻隱之心，勸說屠夫換頭牛來殺，而屠夫心腸硬得很，“略不介意”。牛遂“屈膝拜之”。可是，這頭牛最后還是被殺了；讀來令人心寒。

國際生態(tài)學(xué)聯(lián)合會(huì)和國際生物科學(xué)聯(lián)合會(huì)將可持續(xù)發(fā)展定義為：“保護(hù)和加強(qiáng)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”，也就是說，決不能吃祖宗飯，斷子孫路。而大量使用一次性用品，不僅浪費(fèi)了自然資源，而且污染了環(huán)境。例如，我國每年出口到日本的一次性筷子達(dá)200萬億雙，折合木材達(dá)40億立方米。因此林業(yè)專家警告說：“長此下去，將禍及我們的子孫后代”。

王績詩云：“但使雛卵全，無令矰繳放。”成龍?jiān)陔娨暪鎻V告中也說：“不要讓成為最后一個(gè)虎年。”保護(hù)生態(tài)，匹夫有責(zé)；持續(xù)發(fā)展，子孫無憂。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十五

今年6月，湖北省約43萬名考生將參加第二年的課改“新高考”。今年高考到底考什么，內(nèi)容和去年相比有變化嗎?《2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(湖北卷)考試說明》顯示，今年語文科目文學(xué)常識(shí)的考查中增加了對文學(xué)名著的藝術(shù)特色等內(nèi)容的理解，考查的背誦篇目則將《岳陽樓記》等4篇換成了《醉翁亭記》等4篇。

今年湖北語文考綱的最大變動(dòng)之處有兩點(diǎn)：一是在“考試范圍與要求”中的“文學(xué)常識(shí)”里增加了一條要求——“理解，附錄三中文學(xué)名著的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等”。二是對附錄二“古詩文背誦篇目”中的初中篇目進(jìn)行了調(diào)整，將《論語十則》、《岳陽樓記》、《關(guān)雎》、《春望》等四篇古詩文撤下，換上《魚我所欲也》、《醉翁亭記》、《使至塞上》、《水調(diào)歌頭》等四篇，其余篇目保持不變。命題考試形式、試卷結(jié)構(gòu)、試卷題型及其賦分比例、難度控制的要求也都沒有改變。

【備考建議】。

1、充分重視教材資源的利用，重視課內(nèi)外銜接。2012年湖北語文考題中相當(dāng)數(shù)量的命題材料來自于教材，除語音、文字、詞語、詩文名句、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)題直接取材于教材之外，其余如古詩鑒賞、文言虛詞、語言運(yùn)用等題目都與課文密切相關(guān)。

2、充分重視2012年湖北卷的示范作用。2012年湖北卷是由舊高考轉(zhuǎn)向新高考的第一份考卷，體現(xiàn)了湖北新高考的基本方向。今年湖北考綱對“題型示例和參考答案”進(jìn)行了調(diào)整。在總共更換或添加的15道題目中，出自2012年湖北卷的就有12題。研究這些題的命題意圖和題型特點(diǎn)，會(huì)使我們的復(fù)習(xí)備考少走彎路。

3、充分重視訓(xùn)練內(nèi)容的全面落實(shí)。既要對湖北卷傳統(tǒng)的考查熱點(diǎn)繼續(xù)予以關(guān)注——例如文學(xué)作品閱讀中的散文閱讀，作文考查中的新材料作文、命題作文等;又要對湖北考卷近年來較少考查或尚未嘗試的考試內(nèi)容、題型——如文學(xué)作品閱讀中的小說閱讀、作文考查中的看圖作文等適當(dāng)強(qiáng)化訓(xùn)練。

4、充分重視這次考綱調(diào)整增加的內(nèi)容：“理解?附錄?三中文學(xué)名著的主要內(nèi)容、藝術(shù)特色等”。按照往年慣例，考綱改變的內(nèi)容一般在當(dāng)年高考中馬上就會(huì)得到體現(xiàn)。對于今年考綱增加的這一條要求，如果我們對照“題型示例”、“文學(xué)常識(shí)”中的第2題(2012湖北卷)、第3題(2012江蘇卷)來加以思考，我們就會(huì)明白增加內(nèi)容的具體內(nèi)涵是什么。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十六

據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

第一人稱敘事法。

【特點(diǎn)】。

由于文章的內(nèi)容是通過“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件。活動(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫進(jìn)去。

第三人稱敘事法。

【特點(diǎn)】。

用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。

順敘法。

【特點(diǎn)】。

順敘是按時(shí)間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。

倒敘法。

【特點(diǎn)】。

倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過來敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十七

有的人已被定形，是固體，只能存放在與自己形狀一樣的容器中。

像三國時(shí)期的馬謖，他在自己的容器中可以助諸葛亮七擒孟獲，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能敗得一塌糊涂了。結(jié)果是諸葛亮揮淚斬馬謖！

馬謖忍受不了自己容器的改變，或者說，他不愿意自己的形狀也不想改變自己的形狀來適應(yīng)另一種人生的容器，于是他固守陳規(guī)，不愿改變，最終導(dǎo)致了慘劇的發(fā)生！

與馬謖一樣不愿意改變自己以適應(yīng)人生容器的還有同時(shí)期的一代天驕——周瑜。他大嘆“既生瑜，何生亮？”他忍受不了自己的人生容器被生生改變，也接受不了戲劇需要改變以適應(yīng)自己的容器的事實(shí)。于是，他氣得吐血，急火攻心而亡！

有的人是液體，于他們而言，無論他們?nèi)松娜萜魇侨绾纹嫘喂譅睿麄兌寄芰魈实饺萜鞯拿恳粋€(gè)角落，浸潤著整個(gè)人生！

李白是典型的液體人物。他入朝則違心地唱出“云想衣裳花想容”，出外則大喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”！他樂觀向上，恣意生活，飲酒賦詩，快哉人生！

李白在朝中力求保持真實(shí)自我，不諂不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事！

同樣是豪放不羈的大文豪蘇軾更是液體！不論別人如何x謗，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都樂觀面對！“烏臺(tái)詩案”將蘇軾連人帶心都傷得體無完膚，但他依然樂觀向上，在《前赤壁賦》與《后赤壁賦》中都表達(dá)出了這種積極樂觀的心態(tài)。他用自己的行為為筆，人生為墨，在歷史的畫卷上寫下了一個(gè)大大的“樂”字！

他的人生的容器，幾乎是充滿了曲曲折折的注口的，而他卻如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填滿了自己的整個(gè)人生的容器。

做一個(gè)液體狀的人，不論自己人生的容器、環(huán)境如何變化，都流盡、浸潤人生的每一個(gè)角落！容器方圓有何異？改變自己，環(huán)境再惡劣也只是一個(gè)提升自己的臺(tái)階！

湖北英語高考（匯總22篇）篇十八

目光在一本本書上游移，不知道該拿出哪一本，本本都是我最熟悉不過的，有厚厚的《紅樓夢》，薄薄的連環(huán)畫，深?yuàn)W得我至今看不懂的《論語》……一本本書都是我能倒背如流的。我猶疑地看著，突然，一種莫名的心情跳動(dòng)了一下，只是微微看了一眼，便毫不猶豫地把最底下那本早已破舊不堪的一年級教科書抽了出來。

輕輕地翻開，“嚓啦啦”的一響，泛黃的書頁硬邦邦的，我先是一愣，然后不禁笑了起來。我想起來了，快上二年級的時(shí)候，我邊看它邊洗腳，一不小心，手一滑，它就像一只泥鰍似地滑進(jìn)了水盆。

一頁頁翻開，先是拼音，然后便是教我們寫簡單的生字了。雖然上面的字跡都隨著水跡模糊了，卻還是大致辨得清楚。我看見一個(gè)女孩，用又白又胖的小手，緊緊地抓住鉛筆，一筆一畫地寫著，寫得歪歪斜斜，臉上卻滿是童稚的歡喜。

“一”字突然映瞞了眼簾，滿頁紙上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字，一開始的“一”，畫得像蜈蚣似的，壓抑得讓人難受。后來的雖然算不上清秀漂亮，至少也沒有一開始的難看了。在書邊的角落里，我看到了一行稚嫩的字體：wohuixiezile（我會(huì)寫字了）。雖然是拼音，但我還是看明白了，那個(gè)女孩，在滿滿的一頁上畫滿了“一”字，最后歡天喜地地在角落里寫上了一行拼音，明麗的陽光從發(fā)絲里穿下來，圓圓的小臉上映滿了純真的微笑，就像浮在水面上的陽光一樣燦爛。

繼續(xù)往后一頁頁翻著，每一頁都有東倒西歪喝醉酒似的字跡。有一頁上的紙不知為何破了半張，一看到這，我就明白準(zhǔn)是和父母鬧別扭了。從小我就有這個(gè)毛病，一來氣，碰到什么撕什么。

一頁頁翻著，有一頁上畫了兩個(gè)小人，歪歪扭扭地杵在紙上，不知正說著什么，對話早已模糊，但一種久違的心情從我心上悄悄滑過。

靜靜的月光灑在手里的舊書上，雖然書頁早已泛黃，我卻看見了童年的笑，童年的淚……。

湖北英語高考（匯總22篇）篇十九

高考。

作文。

是在特定的時(shí)間與限定的時(shí)間內(nèi)，在特定的地點(diǎn)，帶著特定的目的寫給特定的讀者閱讀的一種文章。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于湖北20xx高考作文，給大家作為參考，歡迎閱讀!

贊揚(yáng)與責(zé)罵的差別在哪兒?

對于小明來說，是一百分與九十八分間的毫厘。

對于小亮來說，是及格與不及格間的跨越。

看似的差別待遇毫無道理，仔細(xì)思索卻能悟出其間的合理。

千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主張，弟子三千人，有富可敵國的巨賈，有位極人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，則成為后世稱贊景仰的偉大教育家，究其根本，在于其能準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的優(yōu)劣長短，揚(yáng)其長補(bǔ)其短，因材施教，正是因?yàn)檫@樣的“差別待遇”，才使得每個(gè)人都得盡展其能，各得其所。

社會(huì)對于每個(gè)人，應(yīng)有不同的要求，正如一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達(dá)，也不能松懈默默無名的一顆小小螺絲釘，可能對于小亮而言，九十分是他永無無法企及的高度，及格便是其盡其所能的結(jié)果，若是我們只是用統(tǒng)的標(biāo)桿來評價(jià)不一樣的人，那世間將會(huì)埋沒多少奇能與怪材!

是的，我們社會(huì)需要差別待遇!正如航天器的研發(fā)需精確到小數(shù)點(diǎn)后十多位，而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可;正如廉頗以身經(jīng)百戰(zhàn)顯赫戰(zhàn)績位列上將，藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿;正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致，《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業(yè)，各得其所，差別待遇而實(shí)現(xiàn)整體的共贏!

由此觀之，作為肩負(fù)向國家與社會(huì)輸送人才的責(zé)任的學(xué)校，更應(yīng)拋棄條條框框，拼棄墨守成規(guī)之道，改革創(chuàng)新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一個(gè)莘莘學(xué)子的獨(dú)特光華，以不同的標(biāo)準(zhǔn)，相同的誠意，培養(yǎng)出各取所長的棟梁之材!差別的待遇，相同的匠心;不同的準(zhǔn)則，同樣的期許。

我一直堅(jiān)信，每一個(gè)個(gè)體，都有其獨(dú)特的芳華，每一個(gè)存在，都有其獨(dú)特的意義。而我，愿養(yǎng)我浩然之氣，展我獨(dú)特風(fēng)采!

“差別待遇”不差別!

屈原曾說：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會(huì)，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙。看到這里，我不禁想到人生的幾點(diǎn)智慧。

人生中，“方”是一個(gè)人的棱角，是一個(gè)人的個(gè)性，人人因方而不同。“圓”是一個(gè)人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。

有人曾說：“方圓齊用，功效俱呈。”處于青年時(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤不足，不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。

心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤，以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí)，保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對于火箭，韁繩對于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí)，就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。

我并不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來，方是每個(gè)青年人本來具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。

讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!

一個(gè)夏天的夜晚，天空中美麗的星星露出它那可愛的笑臉，眨著一閃一閃的小眼睛。在美麗又寧靜的西湖上空，等待著音樂噴泉的出現(xiàn)。西湖的燈光漸漸地暗了下來，我們隨著燈光安靜了下來，屏住呼吸，雙眼牢牢地盯著湖面，等待著神奇的那一刻。

西湖得到燈光漸漸地亮了起來，一盞盞小燈亮了起來，音樂噴泉就在那一瞬間開始了。一根根巨大的水柱從湖中心噴射出來，射向空中，隨著動(dòng)聽的音樂，噴泉一會(huì)兒像一群小仙女們，在金瑩剔透的舞臺(tái)上，跳著優(yōu)美的芭蕾舞。一會(huì)兒像一群調(diào)皮的小孩子在玩捉迷藏。一會(huì)兒像一個(gè)個(gè)武林高手在打太極拳。一會(huì)兒條條巨龍從湖底騰空飛向天空。五光十色的燈光轉(zhuǎn)到著，噴泉也隨著音樂的節(jié)奏，不停地舞動(dòng)著，越升越高，西湖仿佛和天空融為一體，成了一個(gè)璀璨耀眼的大舞臺(tái)。多么美麗，多么神奇的音樂噴泉呀!讓人心曠神怡，流連忘返。

有的噴泉紅紅的，像一面旗幟;有的噴泉綠綠的，像一堆葉子;有的噴泉黃黃的，像一串串香蕉;還有得顏色說也說不出來，噴泉不斷的變化，有時(shí)候矮矮的像皇冠;有時(shí)候高高的，比五樓還高，像要沖到天上;有時(shí)候噴泉全部噴水，有時(shí)候只有一個(gè)在噴。

當(dāng)春風(fēng)輕輕地?fù)u著那嫩綠的枝條，我愛到家鄉(xiāng)的山里去，看那清澈見底的泉水，嘩嘩的流淌。我會(huì)時(shí)常坐在泉水邊，傾聽泉水叮叮咚咚的響聲;欣賞泉邊的果樹，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他的美。

泉水在地下蓄積，一旦有機(jī)會(huì)，它便驕傲地涌出地面，成為眾人矚目的噴泉，繼而匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注，其實(shí)，正式因?yàn)橛械叵履切┠徽Z的泉水的不斷聚集，才有地上那一股股清泉的不停噴涌。

我愛家鄉(xiāng)的泉水，雖然他只是一汪小小的清流，若與江河、大海、噴泉相比，它的確是太渺小了，然而，它的確有著令人羨慕的生命力。使我每次想到王維的詩句“隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。”

湖北英語高考（匯總22篇）篇二十

2011年高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2011年湖北卷高考作文題：

舊，是個(gè)哀傷的字。正如它的結(jié)構(gòu)——一日被一墻阻隔，我的記憶被時(shí)光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“舊”于是危險(xiǎn)，因?yàn)槲覠o法判斷它是否真實(shí)。紀(jì)伯倫說：“詩人用云霧塑成形象，他也是廢墟中捏弄?dú)埢业耐酢?/p>

”云霧與殘灰，區(qū)別于何方?書與舊是同一的——書承載著舊的重量，舊編織了書的涵養(yǎng)。曾經(jīng)聽人說起他最愛的書，我便在腦隙中搜尋我的最愛——是柏氏的《理想國》，還是尼采的《查氏如是說》?是托氏的《魔戒》，還是瘋叔叔的《麥田里的守望者》?我費(fèi)盡心機(jī)地拿它們來比較，落得一場空。用哪種度量衡評判?一千種眼光有一千種哈姆萊特，我不忍心為一枝獨(dú)秀的奇葩而放棄九百九十九朵“略遜”的花啊。

書于我是等價(jià)的，因我太貪婪，見不得一丁點(diǎn)兒損失。書都是舊的，而舊的東西都是要仰賴想象的，所以我愛書。書給我自由，使我不必拘束于現(xiàn)實(shí)的鐐銬而能夠帶著鐐銬起舞。在舊書中，我得以膜拜赫拉克利特雋永的殘篇，也得以為唐吉訶德的癲狂詠嘆，也拋淚于百年前的瓦爾登湖畔，也為饑腸轆轆的佛羅多煮一鍋野菜。且不說物質(zhì)與精神哪一個(gè)更值得珍藏，單就“存在了的必定有理”講，存在了千年或許甚至萬年的舊書也必定有不可被蔑視的軍功章啊。它也必定再次受命為人類在時(shí)光的`疆場上沖鋒陷陣以求取榮耀。但舊書卻不是所謂“功利”的，如若非要“功利”，那么書頂多只是個(gè)人精神的食糧。

畢竟書只是個(gè)人的事啊。“焚書坑儒”已讓國人痛恨了兩千年。不為人道的是，秦始皇帝既是焚書者又是作者兼出版商。他用火燒盡一個(gè)時(shí)代積累下來的精神，把多愁善感的儒生的想象空間變作蘸含著血淚的焦土。同時(shí)，他也用篆體寫下了他的書。后來，始皇帝將他的書出版在廣袤的時(shí)空里。再后來，中華文明無奈地購買了這書——因貨架上只有它。中國一次次地修訂它，把它列為“華夏子孫必讀書目”之一了。

其實(shí)，國人斥責(zé)始皇帝只不過是這書的注腳罷了。有些書是注定要鉆進(jìn)人的皮骨的，這些書不僅厚重，還散發(fā)著樟腦味兒。歷史就是這么一本被揉掉了封皮的舊書。想必有人要宣稱“書是現(xiàn)實(shí)的摹本了”。現(xiàn)實(shí)與想象本就是撲朔迷離、難解難分的。誰能說清楚它們之間的關(guān)聯(lián)?我只知道哲學(xué)家還不清楚。然而為何非得把這二者割開?這豈不類似于挑撥同胞相殘?摹本論者大概起初就對舊書不懷好意吧。書是重要的，別輕易斷定它的本質(zhì)，否則人會(huì)因此失去很多。

(湖北考生)滿分剖析本文被評為滿分作文，一方面，靠其縱橫捭闔的思想力度，一方面，靠其游刃有余的驅(qū)遣文字的能力。而當(dāng)把“舊書”和精神世界、歷史甚至現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來時(shí)，文章的容量和深度就迥異于其他文字了。考生深厚的文化底蘊(yùn)，對于歷史的深邃的思考，能夠鉆進(jìn)去、走出來，運(yùn)用文字揮灑自如，在眾多的考生之中鶴立雞群，的確是難得的佳作。

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湖北英語高考（匯總22篇）篇二十一

你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。

首先前面給的材料是一種提示，而不是一種限制，所以我們看到給的材料的時(shí)候我們要注意看到題目中的啟發(fā)，有哪些地方你是沒有想到他幫助你去把它完成你的聯(lián)想和想象的。但是這個(gè)題目是很明確的，就是一反顧眼為話題，如果對方圓不太懂，簽名加上一種解釋，各種器皿有方的、有圓的，最后他說的不止器物這樣，人生也是這樣。所以后邊上善若水任方圓，就是順應(yīng)客觀規(guī)律吧，該方的`地方方、該圓的地方圓。實(shí)際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來對待生活、對待人生，這個(gè)題就是在談人生、談社會(huì)。但是你必須是以方圓為話題，你是在方圓這個(gè)題目中去演繹表達(dá)你對生活、人生的認(rèn)識(shí)。

我覺得這是今年非常好的一個(gè)題目，好就好在他給同學(xué)的思維的原點(diǎn)和踏板，或者說明的窗口是清晰的，必須透過方圓這個(gè)窗口來看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解釋，有點(diǎn)解釋不是特別的貼切，例如你裝什么是方的、裝什么是圓的，我覺得只要不是因?yàn)檠b什么東西，而因?yàn)檫@個(gè)盒子往往是紙做的，瓶子往往是玻璃或者塑料的，就是往往是它的材質(zhì)決定它是方和圓，所以這個(gè)解釋裝什么有點(diǎn)勉強(qiáng)吧，但是這并不影響寫這個(gè)作文。

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湖北英語高考（匯總22篇）篇二十二

我不完美，但獨(dú)此一款;我不是全才，但學(xué)有所長。

——題記。

大千世界，每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的天使。我們生逢此世、生逢此時(shí)，我們?nèi)疽詴r(shí)光的印，獻(xiàn)之畢生之力，當(dāng)我們盡了自己的專長，我們的中國會(huì)因各具特色的我們綻放不敗光彩。

尺有所長，寸有所短。

與生俱來的一無所有被填寫上滿滿的樸素真理，于潛力至極之際，沒有什么不同的我們也會(huì)因此發(fā)揮己長，來讓生命變得更美、更好。當(dāng)命運(yùn)的咽喉被不幸扼住，史鐵生無奈坐上了輪椅，從此與行無緣。當(dāng)沒有運(yùn)動(dòng)的生命將要凋謝，他毅然執(zhí)起思維的筆，以靜坐的姿勢、坦然的心態(tài)執(zhí)筆，在思想的田埂上奔跑跳躍，如一息風(fēng)，一閃光，渺小卻力量巨大。也許沒有楊威撐桿的本領(lǐng)，但史鐵生用自己在思想上的長處撐起了生命的一片湛藍(lán)的天空。

是金子，總會(huì)發(fā)光的。

我們的軀體與思維，如魚與熊掌一樣。長，必也會(huì)有所短。人生路何其短，找準(zhǔn)自己的定位，綻放人生的不朽。當(dāng)奧普拉執(zhí)著于生命的追求，她忘記苦難，成就人生;當(dāng)九把刀為救母寫書，他忽略坎坷，執(zhí)著于這部劇的制作，成就人生;當(dāng)楊振寧執(zhí)著于貢獻(xiàn)國家，他放棄模仿導(dǎo)師，另成大作……也許人生不會(huì)導(dǎo)之以航，但磨礪會(huì)讓我們懂得自己的長或短。找準(zhǔn)人生定位，誰，都是終究會(huì)發(fā)光的金子。

天生我材必有用。

人，是自然生成的.，材，是自己一人成就的。人生必少不了小彎路，必少不了錯(cuò)誤的選擇，但信念始終在前方，路一直在腳下。陶淵明放棄官權(quán)利勢，選擇了精神生活的神仙居所，在“采菊東籬下，悠然見南山”的一耕一織中成就自己，以不朽的佳作流芳百世。也許名利場上的陶淵明爭不了名，得不了利，自己的才能也會(huì)被銅臭封住，但他終是在人生半路上找到了合適的路，一再貶謫的坎坷，最好被一縷菊香消盡。有才，必有用處;是材，必有用處。

染了塵世的塵，我們便都是凡夫俗子，在別人的眼里活，并不是我們來此世的初衷。我們的資本，除了鮮活的生命便所剩無幾，因此，我們得把握這獨(dú)一的時(shí)間簡史，走自己適合的路，盡其才，成就人生。相信我，你就是傳奇。