寫心得體會可以幫助我們更好地認識和了解自己,同時也能夠推動自己在學習和工作中的進步。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇一
毛澤東同志曾言:“可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧為英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況”。樸實的話語卻蘊含著深刻的道理。縱觀近年來的一些反腐案例,我們不難發明,每逢重大節假日,中央紀委始終堅持點名道姓通報曝光典型問題,釋放持之以恒正風肅紀的強烈信號。
此刻端午節來臨,身為黨員干部更是應該給自己敲響警鐘,不能讓“粽心”攻陷“忠心”,讓“節點”變“劫點”,讓節日成為“四風”的高發期。
莫讓“貪欲粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語說得好,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則自溺。”雖然在節日里,走親訪友是節日的習俗,但是假如借著“習俗”而行“俗事”大搞“權錢交易”,那么就使得節日變味,使得自身“變節”,蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”,讓貪欲玷污了節日本該有的韻味。黨員干部應該常思“廉潔”之道,莫享貪欲之樂。
莫想“名利粽”,攻陷信念“忠心”。撥開香甜的粽子,就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”,這是粽子的“紅心”,那么黨員干部的“紅心”呢,就是身為黨員干部堅定不移的信念。有道是,理想信念動搖是最兇險的動搖,理想信念滑坡是最兇險的滑坡。所以,黨員干部要堅定理想信念,深入學黨章黨規學系列講話,真正學到腦子里融入血液中,內化于心外化于行。惟獨堅定信仰,才干不為誘惑所動,才干不讓“糖衣炮彈”攻陷!
莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過粽子的人都知道,之所以粽子香甜可口,餡不外漏,是因為粽子餡和粽子葉用一根線緊緊包裹著,而同樣身為黨員干部要想合格,就應該時刻繃緊“紀律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬,外部的監管與約束只是“鎮痛劑”,祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事,廉者不為非其有,黨員干部要不斷提高自我修養,時刻保持清醒頭腦,方能不為利益誘惑所動。
端午過節,粽子非清香無以高端,端午自律,唯清廉無以致遠。本來只是傳統習俗節日,莫讓節日變“劫點”讓自己“變節”,作為新時期的黨員干部要嚴格按黨章黨規和對黨員先進性清純性的要求,不斷加強自身修養,樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,穿上“防彈衣”,莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇二
1964-2014,焦裕祿同志離開我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變。刻小時候的我們,曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大,記得河南有個蘭考縣,蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領全縣人民治理風沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月換新天的英雄氣概。
如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠,根據第二批黨的群眾路線教育活動的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿,這個印刻在腦海里英雄名字,體現了一種不朽的精神,那就是為人民服務的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬的人民群眾自發的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書記,那是人民群眾對他的最高褒獎,是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來,撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現了一個共產黨員立黨為公、執政為民、不怕犧牲、排除萬難的優良品質。
1962年,年僅40歲的共產黨員焦裕祿,調任蘭考縣縣委書記,應對黃沙、洪水和鹽堿,做為共產黨員的他沒有絲毫的畏懼,帶領蘭考人民克服萬難,戰洪水、探流沙、查風口,頑強拼搏治理“三害”,直到生命的最后一刻,他用實際行動詮釋了一個共產黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實再現了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉時,他與農民同吃同住同勞動,影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風去訪孤寡老人,噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是毛主席派我來看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個窟窿,獨立一人默默堅持;游離之際,還想著治理蘭考風沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無一不展示一個共產黨人永久把人民的利益放在第一位,時刻裝著老百姓的精神風貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!
習近平同志在第二批群眾路線教育實踐聯系點——蘭考縣指導時指出:焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現了共產黨人精神和黨的宗旨,這種精神過去是,此刻是,將來也是,我們要將這種精神傳遞下去。習近平同志還指出,教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把弘揚焦裕祿精神的一條主線貫徹,始終做到深學、細照、篤行。
學習焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民,唯獨沒有他自己的關感情懷。習總書記講話如同指路明燈,照亮我們前進的方向。我們要向焦裕祿同志看齊,用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛生系統是一個服務的窗口,衛生局是其主管單位,服務涉及到千家萬戶,我們要把黨的衛生工作政策落實到位,使人民群眾得到黨的陽光的溫暖,享受到改革開放的成果。
學習他深入基層,調查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風,腳踏實地地干工作,帶領群眾干事業,使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時間內要重點解決的問題。
xx有30萬人口,至今還是一個貧困縣,經濟還很落后,醫療衛生工作雖然說得到了很大的改善,有了長足的進步,但醫療條件、醫療設施仍比較落后,個性是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發病,在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們務必把這些狀況裝在心里,但更要注重在如何解決問題上下功夫。
因此,作為一名老黨員、老職工,要常關心xx的衛生工作,關心xx的衛生事業發展,永久以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴格以一個共產黨人的標準要求自己,以高尚的人格建立真勢的醫患關系和感情,為xx衛生事業的發展奉獻綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場技術員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術骨干餓死,他想方設法提高伙食供應標準,冒著違反當時統供統購的政策甚至要理解上級組織的調查,影響他“烏紗帽”。我們xx衛生之所以落后,有經濟基礎落后,條件差,投入不足是制約xx衛生發展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無人可用,有些科室無法開展,使一些多發病、常見病無法治療,看病難、看病貴問題難以解決。雖然透過近幾年的努力,有所改觀,但表現仍較突出。“冰凍三尺非一日之寒”,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時更要去關心他們的生活,解決他們的實際困難。
大膽啟用在工作中扎扎實實,能看好病,老百姓信得過的人,而不是和我們關系好與壞,憑人面、或者是領導的裙帶關系。要留得住人,留得住人才,要使會干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺,有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業,“敢叫日月換新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優良傳統,他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風”的要求,提倡過緊日子,節約辦一切事業,艱苦奮斗,反對鋪張浪費,抵制享樂主義及奢靡之風。作為一名共產黨員,一名衛生干部,要嚴格執行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節約,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現象,持續我們衛生的形象,持續我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學習的榜樣,過去是、此刻是、將來永久是我們取之不盡用之不絕的精神財富,我們要向焦裕祿同志學習,努力做好各項工作。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇三
端午節是中國傳統節日之一,也是為了紀念古代愛國詩人屈原的節日。屈原生于戰國時期,他是楚國的文學家、政治家,但由于權謀之爭被流放,最終選擇投江自盡表達愛國情懷。他的愛國精神激發了無數民眾,成為后世景仰的對象。在屈原的詩篇中,表現出了他堅定不移的愛國情懷和對正義與公平的追求,這正是屈原精神的來源。
屈原精神不僅在古代有著重要的影響,對于現代社會同樣具有啟示意義。在當代社會,不僅僅是個人,整個國家和民族面臨著各種各樣的困境和挑戰。屈原精神教導我們要勇敢地面對這些問題并付出努力。無論是個人抑或是國家,都需要有一個堅定的,不屈不撓的精神支撐,去迎接挑戰,克服困難,實現自己的理想和目標。
屈原精神對個人發展同樣有著重要的影響。在個人成長過程中,我們會面臨各種困難和挫折,但是屈原精神教會我們要堅定信念,不被困境所迷惑,不輕言放棄。屈原給予我們的啟示是,無論遭受多大的苦難,只要保持對正義的信念,堅持自己的追求,就一定能夠克服困難,取得成功。
端午節作為紀念屈原的傳統節日,有著濃厚的傳統文化意義。傳統的慶祝方式包括賽龍舟、吃粽子等活動,體現了對屈原精神的傳承和紀念。通過參與這些活動,人們可以更加深入地了解和體驗屈原的愛國情懷,從而進一步激發自己的愛國熱情和追求正義的決心。
段五:屈原精神的意義和價值。
屈原精神不僅僅是個人追求和個人英雄主義,更是中國傳統文化的重要組成部分,是中華民族的精神財富。屈原精神通過展示熱愛祖國的情懷和對正義的追求,為每個人提供了一個寶貴的學習和借鑒對象。它可以激發人們的愛國熱情,塑造人們堅定的信念和積極向上的精神風貌。同時,在今天這個多元化的社會中,屈原精神能夠為人們提供一個精神支持,幫助他們更好地認識并面對自己的困境。
總結:屈原精神是中國傳統文化的瑰寶,給予了每一個人向往夢想并為之奮斗的信念和力量。通過對屈原精神的學習和傳承,每一個人都可以汲取力量,在困境中堅持追求自己的理想,實現個人價值的升華。在今天的社會中,屈原精神仍然發揮著積極的作用,成為人們崇拜和追隨的對象,也為社會的進步和發展添磚加瓦。因此,我們應該珍惜并繼承屈原精神,傳承愛國情懷,秉持正義追求,為中華民族的復興而努力奮斗。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇四
屈原是中國古代偉大的愛國詩人和政治家,他的作品《離騷》等代表了中國古代文學的頂峰。屈原的精神血脈代代相傳,他的愛國情懷和不畏艱險的勇氣一直激勵著中國人民。在我的學習和生活過程中,我深受屈原精神的感染和影響。在這篇文章里,我將分享我對屈原賡續精神血脈的心得體會。
第一段:理解屈原的愛國情懷。
屈原是中國歷史上最偉大的愛國者之一,他為了國家的利益付出了一切。他在秦國任職期間,不畏強權,堅持自己的原則,為國家的和諧和民眾的利益而奮斗。他的愛國情懷深深地觸動了我的心,讓我明白一個人作為一名公民,應該忠誠于自己的國家,為國家繁榮發展而努力。屈原用自己的言行詮釋了什么是真正的愛國之心,他的情懷與國家的興衰息息相關,這種情懷是永恒的,讓我感到無比敬佩和激勵。
第二段:感受屈原的信念和勇氣。
屈原在艱難的歲月里,展現了非凡的信念和勇氣。他在被貶到荊蠻之地后,不顧他人的嘲笑和困難的環境,堅定地信仰自己的理想。他的堅持和勇氣激勵著我,讓我明白無論遇到多么困難的情況,只要堅信自己的目標和價值,就能戰勝困難,取得成功。屈原的信念與勇氣是一種寶貴的精神財富,它們成為我不畏艱險的動力,使我更加堅定地追求自己的夢想。
第三段:學習屈原的創新和才華。
屈原是中國古代文學史上最杰出的作家之一,他的作品《離騷》等經典作品不僅展示了他的詩歌才華,還反映了他對時事政治的深刻洞察力。他將個人情感與社會現實相結合,用飽含哲理的詞句表達出自己對政治亂象的深深憂慮。他的創新和才華啟示了我要不斷學習和進步,永不滿足于現狀。屈原的才華和創新讓我明白,只有不斷鍛煉自己的能力和思考方式,才能產生真正有價值的作品,為社會做出貢獻。
第四段:踐行屈原的為民情懷。
屈原一生都心系著百姓,他的辭章充滿了對民眾的關懷和悲憫。屈原的為民情懷不僅體現在他作品中,也體現在他的政治行為中。他的政治主張都是以人民的利益為出發點,他希望能夠通過自己的力量,改善百姓的生活。這種為民情懷深深地影響著我,讓我明白一個優秀的公民應該時刻關心和關懷他人,用自己的力量去幫助那些需要幫助的人。屈原的為民情懷讓我意識到,作為新時代的年輕人,我應該主動承擔社會責任,為社會做出貢獻。
第五段:傳承屈原精神的重要性。
屈原的精神血脈是中華民族的寶貴財富,傳承屈原精神對于整個民族的發展和進步至關重要。作為新時代的年輕人,我應該傳承和發揚屈原的愛國情懷、勇氣和為民情懷。我應該堅守自己的信念,不畏艱險,用自己的才華為社會做出貢獻。同時,我應該關心和幫助他人,積極為社會提供幫助。只有這樣,才能讓屈原的精神繼續在新時代煥發出更加絢麗的光芒。
總結:
屈原賡續精神血脈是中華民族的寶貴遺產。他的愛國情懷、信念和勇氣、創新和才華以及為民情懷都對我產生了深遠的影響。在我的學習和生活中,我將這些精神融入其中,堅定自己的目標和理想,為實現國家與社會的發展做出自己的努力。我將通過自己的實際行動,傳承和發揚屈原的精神血脈,為新時代的中國貢獻自己的力量。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇五
__月__日,就是端午節。在端午節,人們比賽賽龍舟,掛艾葉驅蟲祛病,會做許多有意義的活動,令人開心。
媽媽單位發了兩張提貨券,可以獲得兩箱粽子。有蜜棗的、八寶的、菠蘿的、豬肉的。早上,我吃了一了個蜜棗的和八寶的粽子,美味極了,讓我的味蕾享受了一次奇妙的味覺旅行。
中午,外婆邀請我和媽媽去她家吃飯。在外婆家,我和表哥、表弟一起玩了“憤怒的小鳥”,打通了許多困難的關卡,還品嘗了外婆自己包的`花生、葡萄干餡的粽子。吃飯的時候,我們在電視上看到了包粽子比賽。
只見,一個個的參賽選手迅速地從盆里抓出米和豆,倒在用粽葉卷成的筒里,倒出多余的部分,再把筒口封住,用細線捆緊,整個包粽子的過程,僅有15秒!
甚至有的參賽選手用了5分鐘就包30個粽子!
我還在電視上看了賽龍舟比賽。十隊龍舟排在湖面,等待著裁判的一聲令下。“預備-開始”!
裁判打響了發令槍。龍舟上的選手拼命搖槳,眾多龍舟在水面上相互追逐,生怕對手超過了的自己。隨著第一艘龍舟沖過終點線,觀眾們頓時發出驚嘆,“真是迅速”。我聽到周圍觀看的群眾熱烈的吶喊聲,喊聲過后,觀眾們又送給他們熱烈的掌聲。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇六
屈原,中國古代偉大的愛國詩人和政治家,他的詩篇《離騷》和《天問》等留下了深刻的印記。屈原的一生充滿了追求和求索的精神,他的經歷和心得體會對于我們今天仍然具有深遠的意義。屈原的求索精神,在對待人生、對待理想和對待自身方面都有著啟發性的意義。
首先,屈原的求索精神體現在他對人生的思考和探索中。屈原深知生命的短暫,因此他認為人們應該珍惜眼前的時光,不畏艱難困苦,堅持追求自己的夢想和目標。他在《離騷》中寫道:“橫中七日,縱中彌九”。他用這種描述來表達短暫的人生需要珍惜,并用奮斗來彌補自己的不足。他提醒人們應善待生活,追求自己的理想,并不畏艱難。
其次,屈原的求索精神可見于他對理想世界的追求。屈原關注于國家的繁榮和民眾的幸福,努力探尋一種理想社會的可能性。他在《天問》中寫道:“馳時乘疾,渺世不見,誰非昔時,誰非來者。”屈原追問天地間事物的本質,進而思考人類社會的真相。他追求真善美之理想社會的探索,當然,也包括對深層次正義和道德的思考。
此外,屈原的求索精神體現在他對自身的反思和探究中。屈原在歷經政治沉浮后并不沉淪,而是從中汲取教訓,不斷反思自己的過去,并以此為借鑒,為自己走向更好的未來。屈原在《離騷》中寫道:“采蕭斯枯,三秋采獲”。他以自然之物為師,讓自己從挫折中重新振作起來,繼續前行。屈原的自我反省給我們一個重要的啟示,即無論遭遇怎樣的挫折和失敗,我們都應該用這些經驗來不斷完善和提升自己。
最后,屈原的求索精神在追求真理和知識方面都有所體現。他不斷追問和思考,試圖找到生活的真諦。他在《離騷》中寫道:“言余之人,皆飄飖者也。”這句話表明他在自己的思考過程中,發現大家都只是在社會洪流中漂泊,沒有找到真正的人生意義。屈原追求知識,試圖超越世俗,從而達到對生命的更高境界。
總而言之,屈原的心得體會求索精神是他一生的精髓。他對于人生、理想、自己和知識的思考與探索,都是他對人類的傳世財富。他的追求和詩篇激發了后來者的思考和激勵。因此,我們應該認真對待屈原的心得體會求索精神,將其融入到我們的人生中,用于啟發和激勵自己,并追求真善美的理想社會。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇七
中國傳統節日由于凝結著極具民族和地域特點的主流價值和文化內涵,更有著其他節日不可替代的分量。
“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”端午節是中國首個入選世界非遺的節日,其眾多起源說法中,以紀念屈原影響最廣最深。兩千多年前,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,悲憤交加,抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮,雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的探究勇氣,與[離騷][天問]等詩篇一樣不朽,可與日月爭光。且隨著光陰流轉,歷久彌新代代相傳,成為端午節最具生命力和特色的文化標識。
以往,端午節人們通過賽龍舟吃粽子插艾草佩香包等風俗,表達對愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響,有的地區已開始把端午的活動從“線下”轉移到“線上”,通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式,將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網友。無論是線下開展民俗活動也好,線上直播云端過節也好,形式有所不同,但本質上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化,擁有了富有時代氣息的吸引力和感染力。進而能夠喚醒人們共同的歷史記憶,引導大家在精神層面感悟家國情懷傳承民族情感。
作為端午文化最為核心的價值內涵,愛國主義已在不斷沉淀和繼往開來中,成為中華民族深厚的歷史情感和強盛的精神動力。“國興則家昌,國破則家亡”,無論是戰火硝煙中奔走救國的仁人志士,積極投身國家建設的平庸百姓,還是在改革大潮中乘風破浪的弄潮兒們,在不同的時代,都有無數的中華兒女將忠勇仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。
愛國主義精神需要傳承,行動即最好的注腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,我們看到了逆行出征不計生死的白衣戰士,看到了舍小家為大家危難之際顯身手的全民擔當,看到了守望相助眾志成城的強盛力量。在生生不息薪火相傳中,愛國精神和家國情懷隨著時代變遷不斷被賦予新的內涵,并在應對新的挑戰與危機時凝結起更為磅礴的力量。
榴花忽已繁,端午粽生香。在時間上,端午節代表的是夏季的某一天,但其蘊含的愛國主義情懷卻一直在延續,潤物無聲。讓我們在感受端午帶來的粽香與精神愉悅的同時,傳承愛國主義精神汲取持續前行力量,在奪取疫情防控和經濟社會發展“雙勝利”的征程中乘風破浪!
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇八
《屈原》是我國古代文學史上的重要代表之一,它是中國古典文學的珍貴遺產,也是中華民族的瑰寶。它描繪了歷史上的一段真實而又傳奇的故事,也反映了古時候人民的思想感情。讀完《屈原》,我深深地被它所包含的深邃意義所感染,也體會到了其蘊含的哲理和美學意味。
二、主體。
《屈原》是一部充滿愛國主義精神的古代詩篇,它通過敘述屈原的真實經歷,展現了其對于國家民族的忠貞。作為一名賢士,他的心中始終裝滿了對于祖國的深深眷戀。即使在離鄉背井的流浪時期,他也始終在構思如何如何回到故土,如何如何助國家度過難關。這種家國情懷深深地打動了我。
除此之外,我在閱讀《屈原》過程中,還深深地體會到了它所展現的獨特美學意蘊。整篇文學作品的筆挺簡潔明了,宋代張栻曾評價它“書法雖藏而不實,可謂完籍之篇”。作品中表現出的舞蹈、歌頌、扮演和神話等藝術形式,與其中對于人生價值之探索相輔相成。在《天問》一卷中,屈原陳述了對于世界生命的感慨和思考,通過對大道、道德、生命的理解,展現出了一種思想美學。全篇構思完整,靈感泉涌,讓人感受到漢學思想中的遠古魅力。
三、感受。
《屈原》的深厚內涵給了我巨大的啟示。作為一名現代人,我們應該通過學習傳統文化,了解文化的源頭和底蘊,不斷豐富自己的思想內涵和審美修養,在人生的道路上充分展現出自己的價值觀。
同時,在看待社會問題時,我們也應該深思《屈原》中所反映的人性弱點。屈原的智慧并非憑空自生,其中有著對于社會現實的深刻洞見和憂慮。正如他所說:“念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”通過對于人性本質的研究和反思,我們或許可以擺脫社會中種種不良現象的束縛,走出精神迷茫的困境。
四、啟示。
屈原先生被譽為“固守王法,強調仁義禮智的祖國思想和文化的最高代表之一。”他不僅是典型的中華賢君之一,也是一個具有現代化思維的人物。他的思想和思維方式對于現代人來說,仍然有著重要的現實意義。我們也應該像屈原一樣,弘揚中華民族的傳統文化,將其發揚光大,并在現代社會中找到其與之恰好相適應的價值。
五、結尾。
總之,讀完《屈原》之后,我深深被它的境界所震撼。穿透文本的文化氣息和思想內涵是我不斷探究的方向,也是我不斷追求的目標。愿我們都能在日常的生活中贊嘆生命的美好和追尋真理的旅途上,得到類似屈原所示的啟示。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇九
初夏像一個調皮的小男孩,說笑就笑,說哭就哭。剛才還是艷陽滿天,火紅的太陽如同一個巨大的火球一般,刺辣辣地照著大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會兒,天空中飄過幾片烏云,空氣悶熱,轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大,但是很密,飄飄揚揚。
哦,端午踏著舞步輕快地來了。
走過鄉村,每家每戶忙碌著,歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開,那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮,蓄滿水的河道上,有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上,十幾個青壯漢子,揮舞著手中的漿,喊著號聲,奮力向前進發。
眾所皆知,端午的由來,起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中郁悶,開始文學創作,在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻,成為中國文學的起源之一,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
雖說有些神化,但一位詩人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,千百年來一直為人們所傳誦,著實令人敬仰。
又到端午,又聞粽香,又見龍舟,又祭屈原。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十
屈原是我國戰國時期的愛國主義詩人及政治家,我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時間,他的家鄉經常遭受秦兵的騷擾,他組織隊伍,把他們打的落荒而逃。后來,屈原得到了楚懷王賞識,做了高官。為了祖國的將來,他改制法,與他國聯盟,終于,楚國強盛了。
但是,屈原遭小人誣陷,流放偏遠地區。他十分悲憤,痛惜自己的理想不能實現,于是,他寫下了《離騷》,《九章》等作品。
公元前278年,秦國消滅了楚國,屈原悲痛萬分,寫下《懷江》后投江自盡。
我為屈原感到惋惜,雖然胸懷大志,但是機遇甚少。他愛國憂民,但老天弄人,有了用武之地,卻又似夢一場。英雄無用武之地,就像金子被永遠埋在地下,再無發光之時。
我敬佩他那顆愛國之心。憂國憂民,愛國愛民。為了國家能富強,他嘔心瀝血;為了人民能幸福生活,他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆,以詩抒情,以詩來表達自己堅持正義,遭受打擊,信念絕不動搖的堅定決心。
而我們呢?現在的人,哪個不是好吃懶做?哪個能完全做到不愛錢愛利?學生們也一樣,胸無大志。怪不得有人曾說過:現在的我們沒有進化,反而退化了。
我們要有恒心,有毅力,有愛心,有激情,有夢想。這樣,我們人類文明將達到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力,去創造那個頂峰吧!
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屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十一
屈原是一位偉大的愛國詩人,他的代表作《離騷》讓我深深地感受到了古代文學之美,也讓我了解到了屈原這位杰出人物的人生經歷和愛國情懷。下面,我將從五個方面談一談我對《屈原》的心得體會。
第一段,介紹屈原的生平和文學成就。屈原生于公元前340年,是中國古代楚國的一位愛國詩人。他在創作中不斷探尋和實踐詩歌的服務性功能,大膽嘗試各種新的表現手法,這些都為中國古代詩歌的發展作出了重要貢獻。他的代表作《離騷》則成為了中國文學史上的經典之作。
第二段,談談對于《離騷》的賞析。《離騷》以抒情詩的形式展現出了屈原對故鄉和國家的深情厚愛,展現出了楚國人民抵抗秦國侵略的不屈不撓精神。同時,作品中融入了大量的神話傳說和哲理思考,使得作品更加豐富多彩、意義深遠。讀完《離騷》,我深刻體會到屈原對于家國的愛和追求是非常真摯和高貴的。
第三段,講述《屈原》對于個人的感悟。屈原雖然在一生中遭受了很多苦難和屈辱,但他始終保持了對于愛和正義的不滅追求。這種追求讓我想起了我們每個人內心里那份執著、那份無畏。我們或許無法改變整個世界,但始終要用自己的一份“力量”為社會做出貢獻,為人類文明走向更美好的未來做出努力。
第四段,探討《屈原》的歷史與現實價值。《屈原》不僅是中國文學史上的經典之作,更是歷史的見證。通過屈原的故事,我們可以了解到中國古代政治、文化和民族性格的多個方面,也能知悉更廣泛的世界歷史、人類文明的演進歷程。從現實的角度看,我們也能夠從中汲取到不少有益的精神營養和現實啟示,這對我們的人生發展和事業拓展都有一定的指導意義。
第五段,總結文章的主要觀點和寄語。通過對于《屈原》的心得體會,我深刻感受到了古代文學之美、屈原愛國情懷之深,同時也得到了自己的一些啟示和認知。希望我們每個人都能夠像屈原一樣,保持愛和追求,勇于發聲,為我們的國家和文化做出應有的貢獻。同時還要加強對于傳統文化的理解和傳承,讓它們在新的時代背景下綻放出更加絢麗的光彩。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十二
屈原,戰國末期楚國的偉大詩人和政治家,他的思想和精神在中國歷史上留下了深刻的印記。屈原的精神代表著對國家、民族和人民的忠誠,以及對社會現實的深思和批判。通過對屈原精神的學習和研究,我深深地體會到了其價值和意義,也從中汲取到了許多啟迪和啟發。以下是對屈原精神的一些心得體會。
首先,屈原精神告訴我們,作為一個有責任感的人,應該對國家和人民擔負起責任。屈原的一生都在為楚國的強大和百姓的幸福而奮斗,他忠誠于國家的利益,毫不利己地傾盡全力為國家做出貢獻。這種責任感和擔當精神令我深感動,也讓我有了強烈的使命感。無論是從事普通工作,還是從事政治事業,我們都應該像屈原一樣,以國家和人民的利益為出發點,為實現國家的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。
其次,屈原精神提醒我們,要有對社會現實的深思和批判精神。屈原在《離騷》一詩中,對當時的社會現象進行了深入的反思和批判,揭示了社會的黑暗和人心的扭曲。他通過詩歌表達了他內心最真實的感受,同時也警示人們要警惕社會的弊端和問題。這種深思和批判精神讓我認識到,作為一個有思想的人,我們不能被社會現象和輿論所迷惑,而是應該深入思考問題的本質和根源,從中找到問題的解決辦法。
第三,屈原精神告訴我們,要有樂觀積極的生活態度。盡管屈原最后遭遇了失敗和悲劇,卻依然保持著積極樂觀的生活態度。他在《離騷》中表達了對人民的熱愛和對美好生活的向往,雖然他自己最終無法親自實現,但他鼓舞了他人,也留下了寶貴的財富。這種樂觀積極的生活態度讓我深受鼓舞,也讓我明白,無論遭遇什么困難和挫折,我們都要堅持積極樂觀,尋找希望和動力,才能面對人生的苦難和挑戰。
第四,屈原精神告訴我們,要保持對藝術的熱愛和追求。屈原是我國古代最偉大的詩人之一,他的詩歌作品表現了對藝術的熱愛和追求。他通過詩歌來表達自己對國家和人民的深情,也讓后人憑借他的作品感受到美和歡樂。這種對藝術的熱愛和追求激勵著我,在我的生活中,我也常常通過繪畫和音樂來表達自己的情感和思想,從中找到了內心的安寧和滿足。
最后,屈原精神讓我意識到,作為一個人,我們應該追求真理和道義,秉持正直和堅守原則。屈原的一生是一個道德的旅程,他忠誠于自己的信念,堅守自己的原則,無論面對什么樣的誘惑和困難,他都沒有低頭妥協,始終保持了自己的清醒和正直。這種堅持和原則性讓我深受敬仰和啟發,也讓我明白,只有堅持真理和道義,才能走出人生的迷茫和困惑,實現內心的自由和平靜。
總之,屈原精神是中華民族寶貴的精神財富,它教會了我們責任感、深思精神、樂觀態度、藝術追求和道義堅守。通過對屈原精神的學習和體會,我受益匪淺,也激勵我在今后的人生中更加勇敢、堅定地追求自己的夢想和目標。讓我們學習和傳承屈原精神,為中國的崛起和民族的復興貢獻自己的力量!
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十三
屈原是中國歷史上著名的愛國詩人和楚國政治家,也是中國古代文化的重要代表人物之一。他的一生經歷了很多艱辛和考驗,但他始終保持著堅定的信念和熾熱的愛國情懷。屈原精神給我們帶來了深刻的啟示和感悟。在我的理解中,屈原精神主要體現在追求理想、堅持真理、忠誠于事業、自強不息和樂觀向上等方面。
首先,屈原的理想主張鼓舞著我。作為一位愛國者,屈原一生都為了實現國家獨立和人民幸福奮斗。他的理想是建立一個繁榮富強的楚國,讓國人過上幸福美好的生活。這種追求理想的精神深深震撼了我。在現實生活中,我們也應該樹立遠大的目標,為實現自己的理想而努力奮斗。
其次,屈原的堅持真理精神值得我們學習。在當時的中國社會,屈原積極參與政治,并努力為國家做出貢獻。但由于一些陰謀和嫉妒心理,他最終遭受了失敗和流放的命運。然而,面臨失敗和艱難,屈原絕不妥協,始終堅持真理和正義。他的堅持和勇氣給了我很大的啟示:無論遇到什么困難和挑戰,我們都不能放棄追求真理和正義的努力。
再次,屈原的忠誠于事業的精神深深打動了我。即便被流放,屈原仍然忠誠于楚國,一直為國家的未來努力工作。他沒有因為個人的不幸而對國家產生仇恨或怨恨。與此同時,他也對自己有著高要求,不斷提升自己的能力,為國家建設貢獻自己的力量。屈原的忠誠和責任感是我們作為現代人應該學習的品質。
此外,屈原的自強不息精神也給了我極大的鼓舞。屈原曾經經歷了人生的低谷,但他從未放棄過對自己的要求和對未來的期許。流放期間,他還與當地的百姓一同栽種菰蒲,自力更生,繼續堅持自己的事業。屈原對自己的強烈要求和對美好未來的期待,激勵著我不斷面對困難,不斷努力,追求個人價值的最大化。
最后,屈原的樂觀向上精神給我很大的啟示。盡管遭受了失敗和流放,但屈原始終保持著積極的心態和樂觀的情緒。他在離開楚國之后,寫下了著名的《離騷》一詩,表達了自己對楚國的熱愛和對美好未來的向往。屈原的樂觀向上精神告訴我,無論遇到什么困難和挫折,我們都應該勇敢地面對,積極樂觀地看待未來。
總之,屈原精神給予了我許多啟示和體悟。他的理想追求、堅持真理、忠誠于事業、自強不息和樂觀向上等品質,都是我們作為現代人應該努力追求的目標。屈原的精神將永遠激勵著我們,讓我們堅定信念、追求理想、執著追求真理、忠于事業、自強不息、積極樂觀地面對生活的挑戰。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十四
屈原他是一個堅強不屈的人,令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中,第一幕的時候如果沒有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲,“漫步橘林”的美好也許會一直長久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個好人,一個正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而這也為第三幕的結局做下了一個鋪墊。
第二幕,朝廷的陰險與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個人如果真心報效國家,在遇見危害國家利益的奸詐小人時,所用的不應是“天真”,一味的等待又無可奈何。他沒用智謀反擊,使他們離開這個“平臺”中,而不再受此威脅。因為即使小人一次失敗,難免不會再犯。必竟江山易改,本性難移。
在第四幕,屈原的堅貞不屈直得感嘆,寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是,這明知徒勞卻毅然反抗,他是莽撞,也可以說是做最后垂死的爭扎,但楚懷王卻并不信任他。但此時也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結局做鋪墊。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十五
屈原,中國古代偉大的愛國詩人,也是文學史上的瑰寶之一。他的作品《離騷》、《天問》、《漁父》等不僅展現了其卓越的詩詞才華,更蘊含著深刻的思想內涵。作為一名中國的學生,我們有幸有機會讀到屈原的作品,通過閱讀《屈原》,我受到了深深的感召和啟發。
首先,屈原的詩歌以愛國為主題,表達了他對祖國的深沉情感。他通過寫悲劇英雄事跡、抒發自己的思念之情,讓詩歌充滿了強烈的愛國情懷。他通過《離騷》中的“采薇”篇章,表達了對祖國的關切和憂慮。屈原以詩歌刻畫出了中華民族自古以來的坎坷歷程,展現了矛盾沖突與悲慘遭遇中對祖國的無盡思念。這讓我深深地感受到,愛國不僅是一種情感,更是一種責任和擔當。
其次,屈原的作品弘揚了自由與抒情的精神。他以自由青春的形象訴說自己的心聲,反映出了個體和整體的關系。在《離騷》中,屈原以自由奔放的筆觸,表達了個體追求自我,追求內心的藝術與情感的境地。這種自由的精神,讓我意識到個體與集體的和諧并非追求一律一樣,而是要尊重每個人的差異,發揮每個人的潛能,摒棄束縛,追求內心的真實與自由。
第三,屈原的作品引發了我對傳統文化的思考。他的作品既充滿了自然的意象,又融入了豐富的傳統文化元素。他將神秘的瑪仁作為形象符號,貫穿于他的作品中,給讀者留下了深刻印象。同時,他也通過描繪傳統文化中的君臣、父母、義理關系,讓我感知到古人對于價值觀念的重視。這些傳統文化的元素,讓我對中國的歷史和文化有了更深入的了解,進一步增強了我對傳統文化的認同感。
第四,屈原的作品給了我很多的啟示與思考。《屈原》這本書,不僅是一部有關歷史的文學作品,更是一本關于生活的哲學書籍。屈原深刻而細膩地描繪了生活的種種矛盾與悲慘,教給了我如何面對這些困境,并有勇氣去改變。他的作品告訴我,無論是在哪個時代,我們都要勇敢地站在正確的一方,堅定信念,以積極的態度面對生活。
最后,屈原給予了我對自身的思考。作為當代的學生,我們身負家國重任。日漸豐富的知識給予了我們更廣闊的視野和更深厚的思想基礎,我們應該以屈原學識淵博,為社會發展盡自己的一份力量。正如屈原所言:“豈曰無衣?與子同袍!王于興師,修我戈矛!”作為一位愛國詩人,屈原的精神和學識對我有很大的啟發,激發了我努力學習,為國家的繁榮做出貢獻的熱情。
總之,通過閱讀《屈原》,我深切感受到屈原的偉大和激勵力。屈原的作品以愛國為主題,弘揚了自由與抒情的精神,引發了我對傳統文化的思考,給予了我很多的啟示與思考。屈原的精神跨越了時代的界限,成為了我們時代青年學生的楷模和榜樣。讓我們在屈原的精神引領下,堅定信念,追求真理與自由,為實現中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十六
屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力"而是"高度的精力自發"。"申遺"樂成后它已經于上年景了法定節日。端午節,讓我對于它孕育發生些須聯想:我以為,屈原的精力不是"熱愛自己的國家精力",而是"高度的精力自發"。何故然?大凡傳統節日,必有其奇特的精力內在儲藏此中,不然,它不成能傳播直到現在。因端午節這個節日與作為奇特人格符號的屈原和作為特色食物的角黍和龍舟等平易近間想象接洽在一路,故,其精力,無非就是屈原的精力——端午節的精力就是屈原的精力。那末,屈原的精力又是啥子呢?受教本和言論宣傳和平易近眾質樸思維的指導,絕大大都神州人自小就對于屈原的精力形成為了同一的熟悉——熱愛自己的國家精力。"熱愛自己的國家"的最大程度就是如屈原那般愛到"死"。至于其它精力如人格自力、同情平易近眾等,僅只是其熱愛自己的國家精力的粉飾罷了。
家喻戶曉,這是個主流的根深蒂固的有關屈原精力的不雅點。我要說,這個不雅點是紕繆的.——真實的屈原精力其實不是所說的的"熱愛自己的國家精力"。既云云,那末,真實的屈原精力是啥子呢?我以為,真實的屈原精力是一種高度的精力自發。它就蘊含于婦幼皆知的"世人皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒"這句千古絕唱之中。同時代的人全都胡里顢頇——精力沒有真正醒覺——而單單屈原本身一小我私人清醒,它申明的恰是,屈原是1個精力高度自發的理性成熟的個別。正是以,屈原才具備了與其今世人判然相另外人格魅力。堅決拒絕"哺其糟而啜其醨"。
屈原精神的心得體會(通用17篇)篇十七
屈原是中國歷史上著名的愛國詩人,他的作品《離騷》等被譽為中國文學的瑰寶。作為一個思想家和政治家,他在史書上的形象一直以激情和忠誠著稱。然而,屈原所經歷的挫折和痛苦也給他帶來了深刻的心得體會。本文將從他的愛國情懷、政治思想、忠誠品質、悲苦經歷以及心靈境界幾個方面來展開,探討屈原的心得體會。
屈原對于國家和愛國情懷有著深厚的感情。他在《離騷》中寫道:“蜉蝣之羽,衆鳥之聲,不可不振也。”他用蜉蝣之羽來形容自己在長樂殿中的沉默,聲稱自己雖然沒有官職,但他對于國家的憂慮和痛苦顯而易見。屈原對于國家的痛心感受體現出了他對于自己國家、民族、文化的深深熱愛。這種愛國情懷使他義無反顧地奉獻自己,為國家做出了巨大的犧牲。
屈原的政治思想圍繞著“仁政”和“忠誠”展開。他認為只有通過仁政,才能使國家繁榮昌盛,并實現君主與百姓之間的和諧。屈原認為政治家應當以忠誠為中心,明理守信,堅持正義,對國家和人民忠心耿耿。他在《離騷》中寫道:“滔滔者天下之無窮也,兢兢者德業之隨時也。”這句話說明了他對于個人品德力量和仁政的強調。屈原的政治思想對于后世的政治家和社會運動家產生了深遠影響,他被視為中國古代政治思想的先驅者之一。
屈原的忠誠品質令人敬佩。他為國家忠誠,一生都致力于幫助國家走上正軌。然而,屈原的忠誠并不僅限于國家,他對于友誼和愛情也有著同樣忠誠的態度。他信守諾言,不易受誘惑,始終堅持自己的原則和信仰。他對于事業的忠誠讓他在人們心目中樹立起了良好的形象,也給后世留下了許多深刻啟示。
然而,屈原的一生并不平順,他經歷了許多悲苦的境遇。屈原離騷的最大主題是他被流放和政敵的陰謀。他遭受了誣陷、流放和流亡等苦難。盡管屈原在遭受打擊時感到絕望和無助,但他依然認識到個人命運和國家的命運是緊密相連的。他承受了身心的巨大痛苦,但依然保持著對國家的忠誠和獻身精神。他的悲苦經歷成為他心中堅守的力量源泉。
屈原在其悲苦經歷中逐漸達到了一種心靈的境界。在《離騷》中,他表達了對于人生和命運的思考和探索。他通過吟詠激昂的辭章,表達了自己的情感和內心的探索。這種探索和思考使得他的心靈得到了一種解脫和超越。屈原的心靈境界不僅體現在他對國家、民族的忠貞,也體現在他對于自己的堅持和追求。他通過藝術創作來渲瀉自己的情感和感悟,使得他的文學作品贏得了后世的贊譽和敬佩。
總結起來,屈原的心得體會是多方面的,從他的愛國情懷、政治思想、忠誠品質、悲苦經歷以及心靈境界幾個方面都能看出他的價值觀和信仰。屈原是一個具有敏銳思維和高尚品格的人物,他為后人留下了許多深刻的思考與啟迪。他的一生經歷和心得體會使得我們能夠更好地理解和欣賞他的作品,也在一定程度上影響了中國古代文化的發展。