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最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇一

各鎮鄉政府、街道辦事處、縣級有關部門：

為弘揚我縣擁軍優屬光榮傳統，持續濃厚尊軍崇軍社會氛圍，讓廣大退役軍人和其他優撫對象充分感受到黨和政府的關心關愛，現根據寧波市《關于做好2021年春節期間退役軍人和其他優撫對象走訪慰問工作的通知》精神，經縣委退役軍人事務工作領導小組研究同意，現就做好2021年春節走訪慰問工作通知如下：

駐象高山海島官兵，國家定期撫恤補助優撫對象，三代軍人，一門三軍人（直系），榮立二等功（及以上）功勛、任師職（及以上）的現役(退役)軍人，畢生致力于國防和社會建設的張富清式退役軍人及其他退役軍人家庭。

縣領導走訪18戶慰問對象，縣退役軍人事務局走訪36戶慰問對象及師職以上現役軍人，并下撥重點優撫對象和老復員軍人遺孀節日補助金；各行政機關、事業單位、群眾團體、國有企業對本單位退役軍人（含離退休）進行走訪慰問；各鎮鄉（街道）負責所在區域內退役軍人的走訪慰問。

1.各級各部門要立足“讓軍人成為全社會尊崇的職業”目標要求，充分認清春節走訪慰問的重要意義，統一思想，加強組織領導，在做好疫情防控工作的同時，抓緊開展春節走訪慰問工作，確保春節前走訪慰問不落一人、不漏一戶，及時傳遞黨和政府的關心關愛。鼓勵各級社會組織參與慰問活動。

2.各級各部門要認真制訂實施方案，細化活動內容，明確責任分工，以各種形式開展慰問活動；要堅持精神鼓勵為主、物質慰問為輔，為退役軍人送達“一聲節日問候”、送上“一幅年歷年畫”。對特殊困難對象可酌情給予一定的物質慰問。

3.各級各部門要強化宣傳引導，充分利用多樣化媒體手段，及時宣傳報道各地走訪慰問活動中的好經驗好做法，濃厚尊崇氛圍。

請各單位將走訪慰問活動開展情況以圖片、視頻及書面材料形式（書面材料應重點體現出各類慰問人員人數、慰問金額、慰問品數量等具體數據信息），于2021年2月8日前通過“釘釘”報至縣退役軍人事務局優撫褒揚紀念科。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇二

在學習上，留守兒童一般跟老人或長者一起居住，大多數老人只關心孩子吃飽穿暖住得舒服就可以，隔代親充滿溺愛，學習上由于大多老人自身文化有限顯得無能為力。而寄居在叔叔、阿姨、姑姑家的孩子，年輕人要工作養家糊口，也沒有太多的精力投入在孩子的學習上。甚至有些孩子還是自己獨立生活，因此，留守兒童在學習上則要靠自己，缺乏家人的引導，易產生厭學情緒，學習成績極其不穩定。

留守兒童有很多想法在家里找不到信賴的傾訴對象，自己的隱私不想被外人知道，渴望被尊重，無論開心還是憂傷，更多地是埋在心底，久而久之，就會變得寡言少語，不合群性格孤僻，甚至有心理障礙。常年缺少父母的關愛，留守兒童生病了不敢說，不會問，自己亂吃藥，吃錯藥的情況經常發生，導致日常生活存在安全隱患。

針對以上的各種各樣的問題，作為班主任應從以下幾個方面來關愛留守兒童。

一是進行家訪了解留守兒童的真實家庭情況，建立檔案。平時多跟留守學生談心，隨時掌握他們的思想動向，首先對留守兒童自身情況要做一個全面的調查，姓名、性別、年齡、住址、身體狀況、學習成績、特長愛好等。留守兒童父母是外出工作還是離異，對孩子的關心程度如何，與孩子關系是否融洽，聯系方式等。留守兒童一起生活的人，與孩子的關系、聯系方式及對孩子的關心程度都要收齊歸納入檔。每個留守兒童的情況都不同，這就要求班主任在開展教育時只能一對一，關愛學生，既要對癥下藥又得注意方式方法。

二是班級開展學習互助“一對一”的幫扶工作。讓品學兼優、樂于助人、有責任心的`學生對成績差的留守兒童進行“一對一”的對接，上課時友善提醒和督促其遵守紀律，認真聽講；下課后一起完成作業，調動他們的自身的學習積極性，減少學習上的壓力，增強學習信心，班主任負責監督，不定時抽查作業的完成情況，多鼓勵他們，肯定他們的付出和進步，多一點了解，多一份關愛，讓留守兒童融入到班集體的大家庭里，讓他們感受到老師、同學像家人一樣真誠有愛的對待他們，當他們開心或悲傷時，老師和同學是他們信賴的傾訴對象，從而養成良好的學習和生活習慣。

三是多組織留守兒童參加集體活動，每周舉行主題班會可以教一些生活小常識，提高留守學生日常生活的質量，養成文明健康的生活習慣。圖書閱覽可以豐富知識，接受中國歷史文化的熏陶，提高留守學生的文化修養；舉行法律講堂，教育學生遵紀守法、了解安全常識；舉行書畫比賽，增強留守學生的動手能力和邏輯思維及視覺欣賞；講故事比賽可以鍛煉留守學生的語感、膽量和對知識的充滿趣味性等。組織留守學生積極參與各項集體活動，可以讓他們在生活中不再迷茫，不再孤獨，有方向、有目標，懂得學習的快樂，更好地與他人相處。

四是關愛留守兒童的健康成長班主任要盡心盡力，學校在學習上和生活上關愛留守兒童，而且應在校內和校外的集體活動中予以優先考慮，在校內要開設心靈驛站，讓有心理障礙的留守學生可以在學校里讓情緒得到釋放。在校外多聯系福利院、孤兒院等公益機構的活動，讓孩子們在活動中體驗生活，健康成長。作為家長更應該在繁忙的工作中，抽空了解孩子的想法，多和孩子溝通，不但要關心孩子的物質需求更要關心孩子的精神需求，多陪伴孩子，讓他們的愛不再缺失，讓他們的童年不再遺憾，為孩子提供一個健康成長的環境。

機構可以為留守特困兒童提供物資資助，鼓勵企業單位幫助品學兼優的困難留守學生順利完成學業，呼吁社會各界從不同層面關愛留守兒童，讓他們學業有教、生活有幫、困難有助，健康快樂幸福成長。

班主任在關愛留守兒童的工作中，要細微處見真情，用愛和耐心去教育留守兒童，喚醒孩子心中的被愛的渴望，尊重他們的隱私，不要讓他們脆弱的心靈受到傷害，根據孩子的心理變化運用不同方法引導他們走向正道，這是一項任重而道遠的任務，需要班主任不斷地學習，不斷地完善自己的學識來幫助孩子。我們應本著對孩子負責的態度，讓他們樹立起積極樂觀的生活態度，有著正確的人生觀、世界觀和價值觀，為以后的人生道路鋪上生命的色彩。

參考文獻：

[2]張宇輝.全面關注農村“留守兒童”.協商論壇，2007（3）。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇三

農村“留守兒童”是一個龐大的特殊群體，家庭教育的缺失使他們的生存和成長現狀令人擔憂。如影響留守兒童生活生存技能的養成，妨礙留守兒童社會規范的內化進程，導致留守兒童價值體系的扭曲，等等。為此，要引導留守兒童家長充分認識家庭教育的重要性，要加強家庭教育同學校教育及社會教育的合作，但關鍵的是要結束農村留守兒童的留守生活。

農村“留守兒童”是因農村剩余勞動力向城市快速轉移而產生的一個龐大的特殊群體，其成長狀態直接影響未來人口素質的提高和社會的持續穩定與發展，而生活和教育資源的缺乏，特別是家庭教育的缺失使得留守兒童的現狀令人擔憂。

留守兒童的家庭教育狀況與其監護方式有著直接關聯，同監護方式相對應，留守兒童的家庭教育缺失問題主要表現為如下幾種情況：

1.單親教育家庭。

出于對兒童生活照顧等方面的考慮，在家里需有人外出務工時，往往會考慮父親或者母親一方外出務工，從而形成了隱性的單親家庭。并且受“男主外、女主內”的傳統影響，女性戶主隱性單親家庭所占比例更大。這種家庭教育模式存在的問題主要在于：第一，留守一方要承擔所有繁重的家務和農耕勞動，致使她們身心疲憊，導致在孩子教育方面缺乏耐心，不能很好地和子女溝通與交流，這對兒童的人格形成非常不利。第二，單親監護人文化素質往往偏低，使得他們不能恰當地選擇教育孩子的方式，甚至不能理解監督和輔導孩子學習的重要性，使這些留守兒童的學習出現更多的障礙。

2.隔代教育家庭。

這種情況是指父母外出務工后，將孩子留給其祖父母或外祖父母監護，由祖輩承擔留守兒童的衣食住行和家庭教育責任。這種教育模式在祖輩具有養育經驗豐富、社會閱歷廣泛的優勢的同時，也存在諸多問題。表現在：第一，隔代監護的祖輩既要受田間地里的勞作之苦，又要照顧孩子的穿衣吃飯，體力和精力消耗過度，同時文化素質普遍偏低，所以在孩子的學習輔導上顯得力不從心。第二，由于代溝現象的存在，祖輩與孫輩之間對角色的期望與領悟存在重大差異，彼此之間互不理解，以至于在留守兒童出現性格變化或者心理問題時，祖輩們難以及時察覺。第三，溺愛心理使得老年人只是一味地滿足孩子的需要，放任甚至袒護孩子的錯誤。這種管教方式，造成很多留守兒童難以養成良好的生活和學習習慣，在交往中缺乏溝通能力，在舉止上缺乏文明和禮貌。

3.上代教育家庭。

這種模式是指由外出父母信任的近親、鄰居或朋友來做留守兒童的監護人，承擔留守兒童的衣食住行和家庭教育責任。在這種情況下，雖然孩子得到的生活照顧同隱性單親家庭差別不大，但其得到的家庭教育卻更加糟糕。表現在：第一，親戚朋友對留守兒童教育的分寸難以把握，過分嚴厲容易傷害孩子自尊心，造成抵觸情緒；過于寬松又容易放任自流，達不到教育效果。第二，從留守兒童個體來講，內心情感容易處于壓抑狀態，不利于孩子正常人格的形成。

4.寄宿教育。

這是農村地區針對留守兒童現實，通過建立寄宿制學校以彌補和緩解留守兒童家庭教育不足問題的一種教育模式。這種模式有利于孩子集體主義精神的培養和良好生活學習習慣的養成，但卻不利于孩子個性的成長，容易造成留守兒童家庭親情的缺乏。

家庭教育對兒童順利實現社會化具有重要的奠基作用，而農村留守兒童卻處于“家庭教育真空”的狀態，這對其社會化進程會造成十分消極的影響。

1.影響留守兒童生活生存技能的養成。

第一，留守兒童的監護人往往將留守兒童的安全和健康放在第一位，而不愿(也不敢)讓其從事必要的生產勞動，甚至是洗衣做飯之類的家務勞動。這就直接妨礙了留守兒童勞動習慣的養成，導致了他們生活技能的缺乏。第二，父母雙方長期缺位，監護人往往精力和能力又有限，很難幫助留守兒童制定科學合理的家庭學習計劃，使得留守兒童難以養成良好的學習習慣，導致他們的學習能力減弱。第三，農村兒童在父母外出務工后，往往產生孤獨、失落、膽小和自信心不足等心理問題，這將極大地影響留守兒童人際交往能力的形成。同時，父母外出后，留守兒童與老師和鄰居的接觸減少，使其在社會交往中缺乏正確的指導，不利于交往能力的培養。

2.妨礙留守兒童社會規范的內化進程。

作為社會初級群體，家庭實際上是兒童接受啟蒙教育的學校。一個社會人所需掌握的大部分社會規范都要通過家庭的傳授和影響才能知曉。父母的長期缺位，導致了留守兒童不能順利地實現規范的社會化，在生活中常常表現出失范現象。如：第一，由于外出父母想管沒法管，臨時監護人又不敢管，使得留守兒童在幾乎毫無限制的狀態下生活，這就助長了他們以自我為中心的極端性格，使他們中的很多人在思想上自以為是和自私自利，行為上蠻橫霸道及我行我素，傳統美德嚴重缺失。第二，監管的不力和引導的缺乏，使得留守兒童不能形成正確的思想認識和價值觀念，漠視法律法規現象在留守兒童中比較多見，打架斗毆甚至違法犯罪現象時有發生。據相關調查顯示，在一些地區“二元一未”(無學上、無工打、未成年)青少年犯罪案件中，農村留守兒童占全部案件的比例在40%以上。

3.導致留守兒童價值體系的扭曲。

第一，隨著城鄉交流的增加和社會流動的加速，各種價值觀念對農村居民沖擊越來越大，傳統鄉風民俗的影響力減弱。同時，一些打工父母將新的讀書無用論、拜金主義和功利主義等不正確的思想觀念帶回家鄉，混淆了孩子的是非標準，妨礙了他們正確價值觀的形成。第二，打工經濟的繁榮使得一些父母急于通過務工致富的心態迅速膨脹，他們忙于打工掙錢，忽視對兒童的倫理道德和法制的教育。同時出于負疚感，他們往往采取增加零花錢等物質補償的方式去“贖罪”，這就更助長了留守兒童享樂主義人生觀的養成，形成好逸惡勞及奢侈浪費等惡習。

4.造成留守兒童角色行為的偏差與沖突。

第一，外出打工的父母在比較中更能深刻地體會到農村生活的艱難與困苦，所以他們總是希望其后代超過自己，望子成龍心切，對孩子往往有不切實際的過高要求。而他們本身文化素質又往往偏低，對孩子的監管和教育缺乏科學方式，這就造成了兩輩人之間的沖突和矛盾，使得留守兒童的叛逆心理較嚴重。第二，留守兒童缺乏父母的直接管教，再加上自我約束能力差，使一些留守兒童理不清學習和玩耍的關系，一味貪玩；把不準好人與壞人的界限，胡亂模仿；把握不好有效的角色調適，導致部分孩子角色扮演的失敗。

農村留守兒童家庭教育缺失問題已經成為嚴重的社會問題，必須立即行動起來，通過社會各界的共同努力，緩解并最終解決這一問題。

1.前提――引導留守兒童家長充分認識家庭教育的重要性。

首先，要強化家長的教育責任感，使其確立正確的家庭教育觀念。法國著名少年節目主持人克里斯琴？施皮茨博士曾經這樣忠告做父母的人：培養你們的孩子，多和孩子在一起，因為親情的撫慰與關懷有助于孩子的成長。親情的關愛勝于經濟上的補償，這就要求家長要學會與孩子溝通，加強與孩子的聯系，在與孩子的溝通和交流中增進情感，準確把握孩子的心理變化，及時矯正孩子成長過程中的偏差。其次，父母外出后，監護人與留守兒童朝夕相處，其言行對孩子的影響甚至會超過父母。所以要加強宣傳，強化監護人的教育責任感，促使其轉變“重養輕教”的傳統觀念，讓他們真正擔負起留守兒童的教養責任，做到在關注留守兒童的生活和身體健康的同時，更加關心其學習和心理健康。

2.途徑――加強家庭教育同學校教育和社會教育的合作。

兒童必須在家庭教育、學校教育和社會教育三者的共同影響下才能完成其社會化。所以，當家庭教育缺失時，就要通過加強與學校和社會的合作來彌補留守兒童社會化之不足。

首先，聯合國教科文組織在其所編的《學會生存――教育世界的今天和明天》一書中指出，“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。幾乎在所有國家，在整個歷史過程中，在哲學家和道德學家那里，在大多數教育理論家和理想家那里，都可以找到這個教育理想”。從這種理念出發，就要求學校必須給予留守兒童更多的關愛與幫助，比如建立留守兒童檔案，提供更多適合兒童的圖書雜志，增加兒童娛樂設施，增設針對兒童的心理課程，保持與留守兒童監護人的順暢溝通，等等，盡一切可能幫助留守兒童解決生活和學習中的問題，解決心理上的困惑。其次，費孝通先生認為，中國農村社區是熟人社會，作為熟人社會，農村社區對留守兒童的社會化進程具有重要的影響，故可考慮建立農村社區教育體系及留守兒童活動中心。一方面，可讓留守兒童在共同活動中增進了解，相互支持；另一方面，可選取有責任心的長輩代替留守兒童的父母，增強留守兒童對社區的歸屬感。同時，還可以開展校內“手拉手”活動，打破留守兒童只和留守兒童交往的壁壘，開展城鄉學校“手拉手”活動，使孩子們增強相互理解，培養孩子們的團結互助意識，使留守兒童盡快融入到集體中去。

3.根本――結束農村留守兒童的留守生活。

從長遠來看，解決留守兒童家庭教育缺失問題，應著眼于從根本上結束他們的留守生活。首先，發展壯大農村經濟，增強小城鎮對廣大農村剩余勞動力的吸引力，讓農民離土不離鄉就能走上富裕之路，這是建設社會主義新農村的根本途徑，也是減少留守家庭，解決農村留守兒童家庭教育缺失問題的關鍵所在。其次，留守兒童群體的大規模存在，同我國傳統的二元體制密切相關，現行的戶籍制度造成了城鄉壁壘，擴大了城鄉差別，限制了城鄉資源的良性互動，使進城務工的農民很難真正融入城市生活，他們不得不選擇同孩子分離并將孩子交由父母或其他親戚照管。所以，解決留守兒童問題必須從戶籍制度和就業、教育及社會保障等體制人手，加大破除城鄉壁壘的步伐，從根本上結束留守兒童的留守生活。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇四

附件一：

教學教研經驗文章參評承諾書。

本人鄭重承諾：

提交的參評論文《淺談如何關愛留守兒童》系本人獨立完成，沒有抄襲行為，并愿承擔相應文責。

承諾人簽名：

2011年11月22日。

江安縣2011年小學德育參評論文。

標題《淺談如何關愛留守兒童》。

作者單位江安縣西城小學校。

作者姓名。

【內容提要】留守兒童越來越多，我們關愛留守兒童要從身邊小事做起，對留守兒童要有愛心、耐心，要關注留守兒童的心理健康，關注留守兒童的成長，加強留守兒童的思想教育和法制教育。

——江安鎮西城小學。

眾所周知，關愛留守兒童已經成為社會關注的焦點，更是我們老師工作的重點，我們應毫不猶豫的扛起這份重擔。近年來，農村經濟狀況相對較差，很多南下務工家長把未成年的孩子寄養在親友處，因此出現了一個新的特殊兒童群體——留守兒童。來自中國兒童信息中心的報道：全國留守兒童的比例達到47.7%。隨著外出務工人員的增多，留守兒童的數量呈逐年增長趨勢。目前網上統計我們留守兒童農村留守兒童的監護人大多是年老體弱，他們文化水平低下，對孩子放任自流，對這些留守兒童的成長造成了負面影響。因此，作為班級的管理者和引導者，我們班主任就應該多關心學生，尤其是缺乏父母關愛的學生——留守兒童。那么，我們應該如何去關注留守兒童的健康成長呢？根據我任教以來的所見、所為、所感，提出一下幾點看法，借此機會呼吁我們廣大教師同仁多關愛留守兒童，給他們一個溫暖的家，從而營造一個和諧而溫馨的校園。

留守兒童相對其他學生來說，他們是可憐的，他們沒有父母的疼愛。因此，我們關心他們不能停留在表面，要用老師的“愛心”去換取他們的信任，這要求我們要從身邊的小事做起，讓他們不在感到孤獨無助。我班有一位學生名叫馮澄，他父母離婚以后就一直和年邁的奶奶住在一起，生活很困難，為此我組織班上的同學把零花錢節約下來捐給他，并為他買書包、鋼筆等必須的學習用品，以勉勵其刻苦學習。雖然我們不能給留守兒童很多物質上的幫助，但是我們可以用我們的真誠去感動每個留守兒童那顆幼小的心靈，從而激發他們好好學習，熱愛生活。這位學生在同學和老師的幫助下對生活有了自信心，也更加的發奮學習，每次考試成績都是優秀。

教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童”。愛學生是教師必備的心理素質，沒有真正的愛就沒有真正的教育。對留守兒童來說，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學、社會的關注。因此，我們作為老師要從小事上、細節上多關心他們。時刻關注他們的思想變化，及時溝通。我班共71人，留守兒童就有30人。對留守兒童來說，他們更缺少愛，更渴望得到老師、同學、社會的關愛。我們作為教師，要從小事上、細節上多關心他們，時刻關注他們的思想動態，及時溝通。用自己的愛去彌補他們所缺少的父母的愛，讓他們感受到學校就是他們學習、成長的家。

我班有一位學生叫劉爽林，他父母外出打工，家里只有76歲的奶奶照顧他，他每天上學都遲到，而且還不交作業。一開始我找他談話他總是唯唯是諾，轉身卻我行我素。后來我通過家訪才了解到他因家庭情況不好而承受壓力過大，導致其患上了“心理疾病”。此后，我主動找他進行交流，談心，鼓勵他；讓班干部陪他上下學；組織學生給他過生日??慢慢的他變了，不再遲到，開始交作業，成績也有很大的提高。俗話說得好：“精誠所致，金石為開”。我們要有慈母般的愛，有持之以恒的耐心，就一定能讓他們感受到溫暖。

“留守兒童”心理健康問題是外出務工父母無暇顧及的嚴重問題，孩子感情上得不到交流，得不到正確的引導和幫助，缺少父母的溫暖和教育，這對學生心理產生極大影響。留守兒童一般內向、自卑、敏感，性格比較脆弱。另一部分學生是父母在外打工，經常給孩子錢，加上監護人的嬌寵溺愛，導致孩子養成亂花錢、逃學、自暴自棄等不良行為，這樣的學生往往自私、孤僻、暴躁、蠻橫。針對這一特點，我利用班會講節儉的重要性，放一些農民工在外打工的片，讓他們養成節儉的生活習慣，體會父母的不易，讓他們感到父母出去不是不愛他們，而是為了使他們生活更好。并舉辦豐富多彩的課外活動，豐富學生的課余生活。辦有手抄報、音體美興趣小組等，這些活動的開展填補了學生心靈的空白，讓他們覺得學校生活充實、美好。另外，開展心理疏導活動，及時解答他們的疑惑。幫他們少走彎路。

四、關注學生的學習興趣與學習質量。

留守兒童許多是由他們的奶奶、外婆等隔代親屬來撫養的，而農村這樣的老人文盲率超過70％，他們無法對孩子進行輔導，也很難與孩子進行思想交流，缺少及時的學業輔導與心理溝通。許多留守兒童因成績不好而產生厭學情緒，進而走上輟學道路。可以開展一幫一活動，或給他們開小灶，真正體會到了班級的溫暖和學習的樂趣。”我班上的留守生大多學習成績都很差，對此，我經常利用課余給他們單獨輔導，并在班上建立了學習興趣小組，讓學習小組的同學配合老師幫助他們學習，從而激發了他們的學習興趣，增強了他們的自信心，讓他們自覺地學習，樂于學習，經過我的努力，這些留守孩子的成績有了很大的提高。成績提高幅度最大的是張吉祥，他剛開學的時候只能考六十多分，經過我的努力和同學的幫助，這位學生半期成績就提高到七十多分。這樣大的進步充分證明了關愛留守兒童，提高留守兒童的學習興趣是多么的重要。

五、加強對留守學生思想品德教育，增強學生法制觀念。

大多數留守兒童由于缺少父母的監管，自制力差，脾氣暴躁，往往因為一點小事與同學。

打架，甚至動用刀子等器具，嚴重影響了其他學生的安全，造成極壞影響。而女生多缺乏自我保護意識。作為班主任，我利用每周的地方課，對學生進行法制教育，講如何自我保護。從電視上、網絡上、多搜集一些實際例子，對學生進行教育。特別注重留守兒童的個體教育，我班學生胡濤，學習成績好，頭腦聰明、背書快。但是由于父母長年在外，很少與孩子溝通，他住在伯父家，家長只重視孩子的學習成績，只要說學習，什么都給他，幾百元的學習機，他當游戲機玩，很少顧及他學習以外的東西，造成他成了一個個性孩子，上課坐不穩，課堂隨意說話，不講衛生，亂拿別人的東西。老師布置的作業愛做就做，不愛做就不做。因為懶，成績下降了很多，與同學關系也很差，幾乎沒有同學愿意與他坐，與他合伙值日。

對此現象，我作為班主任從教他學會與同學相處，不經允許，不能拿別人的東西，公共場合注意個人衛生。利用課余時間給他補課，他有一點進步就表揚鼓勵他，并教會他向好的學，正確引導他，耐心輔導他，培養他慢慢養成好習慣，作業天天檢查，個人衛生天天促督，安排一些性格好的同學主動跟他交往，放假時，與他伯父聯系、溝通交流，由他伯父好好照顧他、鼓勵他、關懷他。現在他幾乎變了很多，值日主動打掃衛生，個人衛生也很講究，東西放得有條有理、學習態度也很端正、上課認真聽講、作業認真做。

上面的事例表明，對留守兒童進行思想教育是非常重要的，并且也是有成效的。

總之，作為老師既要做思想道路的引路人，又要做孩子學習進步的引導者，生活的保護者。因此做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要。“三多”，即多與“留守兒童”談心，彌補“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵支持孩子參加學校的各項活動；多進行家訪，了解孩子在家活動和學習情況；“二知”即知道留守兒童的個人基本情況和家庭情況；“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對措施，提供必要的幫助。用關愛、親情為留守兒童營造溫馨的家園氛圍，讓留守兒童在老師的關懷下茁壯成長。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇五

目前，隨著我國社會經濟的快速發展和體制改革的深入，社會經濟結構正發生著深刻的變革。在社會經濟轉型過程中，城鎮化建設進程迅猛，由于城市空間拓展，人口和出行增加這就為農村閑置的勞動力提供了大量的就業機會。因此，有越來越多的農民工進城務工，實現他們的淘金夢，這便產生了農村留守兒童--我國社會轉型期特殊的社會群體。

所謂留守兒童就是父母雙方流動到其它地區，孩子留在戶籍所在地而不能和父母共同生活，只能托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆、叔、伯、姨等親屬的14歲以下兒童。由于留守兒童年齡小，自理能力差，缺少父母的關愛，從而引發了生活、教育、情感、心理等一系列問題，影響農村人口素質的提高。面對留守兒童這個群體的現狀特點，如何幫助他們接受更好的教育和樹立人生目標？這成為社會的熱點和難點問題。根據這幾年參加工作的經驗，我個人覺的從以下幾個方面做起：

一、用愛構筑良好的師生關系。

在學校的這個特殊群體里，無論是學習方面，還是其他方面，都有一些表現好的孩子。而老師和學生對這些優秀學生，老師寵著，同學敬著，讓他們的周圍只有贊許的目光和激勵的話語。而這些孩子不受到挫折教育的話，他們將來遇到困難時就承受不住。所以，我在必要的時候，也應適當的批評教育他們，使他們知道自己也有錯的時候，應極力改正自己的缺點，讓自己更完美。同時，愛可以使有缺點的學生充滿信心、鼓足勇氣、不斷改進、提高，積極向上；愛可以使學生精神得到充實，情操得到陶冶，性格得到優化，思想得到升華。所以，只有教師用真誠的愛去對待學生，才能打動學生，教育好學生。

二、公平公正地對待每一位學生。

每位學生都希望自己受到各位老師和同學的尊重，那么學生的這種心理需求怎么才能得到保證呢？留守兒童這個群體由于家庭的原因，他們在生理、心理的發展，知識的增多，交往面的擴大，自我意識的增強，特別希望家長、老師以及周圍的人能夠信任他們、尊重他們，這種自尊心往往是學生進步的內在動力。因此，教師要尊重學生，保護和發展學生的自尊心。

尊重學生是符合教育規律和成長的。只有在既發揮老師的主導作用、積極性，又發揮學生主體作用、積極性的時候，才能取得最好的教育效果。尊重公平的對待學生則是調動學生積極性的關鍵。同時，尊重學生也符合學生的心理成長。他們有一種強烈的獨立愿望，要求別人尊重他們的人格和意見，當這種要求得到滿足時，他們就會表現無比的欣喜。反之，他們就會感到失望，埋怨教師，產生對抗心理，這樣教育效果就會大大折扣，由此可見，尊重學生何等重要！

三、熱情工作，真誠溝通，用知識教學生，用人品育棟梁，用個人魅力吸引學生。

古人說得好“師者，為人之表也。”教師既是學生的傳授者，又是學生的領導者，也是學生的朋友，應當品德端正，言行一致，表里如一，嚴于律己，用自己的模范行為來影響教育學生。如果教師夸夸其談、輕浮、急燥，不僅不能陶冶學生的情操，養成良好的行為習慣，而且不能教育學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人，不能實現培養人才的目的。因此，我們教師的品德、容貌、舉動，無時不在對學生養成良好的習慣起著極其重要的作用，它有效地促進了學生增長知識，提高能力，德育是教育中的重中之重。

四、嚴格中要帶有溫柔。

我們知道學生不是超人，學生犯錯誤是正常的，是他們成長過程中必然會出現的正常現象。我們只有對他們“嚴中有愛，愛以嚴表；嚴而有度，愛而有方”,就會收到良好的教育效果，實現教育的目標。教育的本質是愛，情感能拉近教師與學生的距離，能滋潤學生的心田，能感化學生的心靈，教師對學生懷有真摯的感情，學生才會“親其師，信其道”,自覺愉快的接受教師的教誨。所以，我們不要因為留守兒童的家庭等原因而一味的嚴管他們，而是在嚴格中帶有溫柔。

總之，在教學管理工作中，教師不但懂得愛自己的學生，還要有巨大的熱情去愛事業，進而在事業上取得更大成功。教育是一項充滿挑戰性又具有愛心的工作，教師要不斷地完善自己。同時還要不斷致力于自我教育，才能教育好別人。教師要做好本職工作，除了要懷著一顆為學生無私奉獻的心，還要注重教育教學工作的細節，這樣才能讓學生在愛中快樂學習、健康成長、全面發展。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇六

“同在藍天下，共同成長進步”

-------溫家寶總理寫給一群農民工的孩子。

在我國社會的快速轉型和城市化過程中，人口遷移流動日益頻繁。越來越多的農民工背井離鄉外出務工。有些農民工把子女扔給了老人監護或寄養他人，于是在農村出現了一個特有的群落——鄉村留守子女。我們把這些孩子稱為“留守兒童”。隨著農村外出務工人員的不斷增加，留守兒童逐漸成為小學教育的一個難點。缺少家庭教育和父母監管的特殊成長環境對留守兒童的生活、學習、心理、性格和道德造成了不利影響。要想解決問題，必須得找到產生問題的源頭，方能找到解決問題的突破口。

農村留守兒童群體所存在的問題主要是：一是無人看管，缺乏監護；二是家不完整，缺少家教；三是遠離父母，缺少關愛。由于留守兒童的家庭結構的特殊性，使留守兒童的生活環境發生了重大變化，殘缺的家庭教育給留守兒童的成長帶來了一系列負面效應：比如說部分監護人對留守兒童的關注較少導致的學習問題。父母離家進城后，留守兒童在學習和接受教育上處于無人看管的境地。一旦遇到學習上的困難，在學校還可以向老師請教，在家只能靠自己思索，思索不出只好放棄，長此以往產生了厭學情緒，并且自信心嚴重受損。使他們面對成績不能上升的情況后逐漸變的消沉，總感覺自己太笨，沒有自信心，由此形成了一個惡性循環。

人生的每一階段都有它的心理發展任務，如果未完成，它會阻礙個體順利地進入下一階段的心理發展。可見，留守兒童的社會性發展的異常將會影響到他們一生的發展。根據以上情況并結合我校關愛留守兒童工作的實際情況，我們認為應該采取以下關愛途徑：

一、“父母”是思想的引路人、學習的指導者、生活的保護者。

首先、“親生父母”的角色不可代替。在孩子身心健康成長的很多方面，他人是無法取代父母的。父母的關心、愛護和引導，對孩子的成長起著舉足輕重的作用。為此，我校發放《致留守兒童家長一封信》呼吁父母，在外出務工時不要忘記你們的孩子，要想方設法通過一切可能的途徑進行交流，多與孩子溝通，多傾聽孩子的心聲，每個月至少通一次電話，有條件的父母盡可能輪流多回家，或者在節假日把孩子接到身邊團聚，讓孩子有機會與你們分享成長的煩惱與快樂，幫助孩子養成良好的行為習慣。同時，要定期與學校班主任、老師聯系，了解孩子的思想和身體健康狀況，形成教育合力。

其次、監護人就是“第二父母”。具備一定的心理文化素質和有責任心的監護人可掌握監護的主導權，為留守兒童樹立良好的榜樣、滿足留守兒童求知的欲望，促進留守兒童的正常發展。為此，我校通過“千名教師萬家訪”和發放《致留守兒童監護人一封信》活動，要求監護人提高自身心理文化素質，經常和學校保持聯系，了解孩子的學習、生活等情況。督促孩子認真完成各科作業，多看一些有益的課外書籍，督促孩子加強身體鍛煉，注意個人、環境衛生和飲食衛生，做好孩子易傳染病的預防，確保孩子身體健康。督促孩子合理安排生活，要嚴格監控孩子的作息時間，督促學生按規定時間到校，不要過早到校，預防無監管情況下的安全隱患。確保孩子生活、學習能得到很好的照應。

再次、學校老師是“代理父母”。留守兒童的親生父母及其委托的監護人，大多很看重他們孩子的成長，但是他們缺乏教育的方式、方法，更談不上如何幫助孩子們的身心健康發展，為我校老師利用課余時間，為幫扶留守兒童補習沒有掌握的學習內容；學習之余，和幫扶留守兒童交流談心，了解他們的內心世界，消除他們的自卑心理，幫助他們解決生活上的困難。節假日里，老師們經常將幫扶留守兒童接到家中，讓他們和自己的孩子一起學習，一起玩耍，讓他們感受到“不是親情勝似親情”的關愛。

最后、社會愛心人士是“愛心父母”。為了幫助留守兒童彌補情感缺失，家庭教育缺位問題，使這些處在人生成長關鍵時期的孩子們，能夠健康快樂成長，社會愛心人士縣教育局忽主席用愛心傳遞給我校留守兒童陸蘇，新星書店負責人向我校留守兒童捐贈圖書，縣人民醫院李醫生為留守兒童講解春季疾病預防知識等，為此，我校還組織學生走向街頭發放《致廣大市民的一封信》即“關愛留守兒童創建和諧定遠倡議書”倡議社會愛心人士爭當“關愛留守兒童義務宣傳員”。向留守兒童家長和監護人，宣傳科學的家教觀念、知識和方法。使他們真正承擔起教養孩子的責任和義務，正確對待孩子的成長，讓孩子感受到親情和溫暖。爭當“愛心媽媽，愛心爸爸”。一次親情電話，一封親情書信，可以安慰一個幼小的心靈，一頓便飯能讓孩子感受到家的溫暖，一個溫馨的提醒能讓孩子享受到生活的幸福，一次無償的捐贈能讓孩子體會到人間的真情等等。從而讓更多的社會愛心人士走到關愛的隊伍中來。

二、“留守”是自我成長、感恩成長、快樂成長的一種力量。

首先、留守兒童把“留守”視為自我成長的一種機會。“留守”確實給孩子帶來了生活上、教育上、精神上的諸多不便。然而，事實上我們可以看到有許多留守兒童在生活上非常堅強，他們不僅學會了生活自理，而且在行為上也非常自立，學習上也很自覺。這就是因為他們珍惜父母出外打工帶來的自我成長的機會，在理解父母打工選擇的基礎上，發展自身的獨立性，增強生活、學習自理能力和自我控制能力，從而促進了自身社會行為的健康發展。為此，我校有意識地培養和鍛煉留守兒童的綜合能力。我校留守兒童鄭雨晴擔任校少先隊大隊長、校園電視臺記者等職務，她的事跡還被校報《師生園地》刊載；還有我校留守兒童索金雅擔任校少先隊大隊委員、校廣播站播音員、“留守兒童之家自治區”區長等職務，成績也是名列前茅；留守兒童薛蕊的繪畫作品獲得市級獎等等，無不展現出我校留守兒童堅強的風采。

其次、學校把“留守”當成感恩成長的一種教育。

“留守”本身并非貶義，實際上，換一個角度來看，“留守”背后蘊藏著一筆巨大的教育財富。留守兒童的父母在外出打工的過程中所經歷的痛苦與磨難、所演繹的各種感人的故事以及從中體現出來的拼搏奮斗精神等等都是現實的教育財富。為此，我校組織召開留守兒童主題班會、關愛留守兒童國旗下講話、在重大節日留守兒童向父母寫信、以感恩為主題的留守兒童征文活動，在教師節、婦女節留守兒童向老師獻花、寫祝福感恩活動，在“留守兒童之家”，還特別開通親情視頻和親情電話，讓孩子們在想念父母的時候，能夠聽聽父母的聲音，和父母見見面，讓他們在與父母的交流中，感受父母的艱辛與偉大。從而深化留守兒童對生活的感悟，促進留守兒童的健康成長。

同時，我校對留守兒童開展各種集體活動。每學期組織留守兒童積極參與學校開展的各屆“小百花”藝術節、學雷鋒活動、植樹護綠活動、書畫比賽、演講比賽、文藝演出、綜合運動會、免費體檢、消防演習等活動，使他們生活在歡樂、和睦的氛圍中，讓“感恩”生長在每個留守兒童的心中，成為他們身心健康成長的一種動力。再次、“留守兒童之家”吧“留守”塑成快樂成長的一種特色。“留守兒童之家”設備齊全，布置精美，是孩子們活動的快樂場所，溫馨的家園。“留守兒童之家”組織健全，關愛有方，是孩子們成長的引路人，成才的指明燈。

“留守兒童之家”實行“自治”管理、常態開放。留守兒童既是“留守兒童之家”的成員，更是“留守兒童之家”的主人，因此，我們采取留守兒童自治管理，“留守兒童之家”每周定期對留守兒童常態開放。我們鼓勵孩子們自己當家作主，聘請有責任心，有組織能力的留守兒童擔任“自治區”的管理員，設置正副區長，圖書借閱管理員、視頻電話管理員、體育器材管理員、報刊雜志管理員、電影放映管理員，負責“留守兒童之家”的設施、衛生的管理、活動的紀律、圖書的借閱與登記等。孩子們可以在活動室里盡情地讀書、看報、借書、下棋、打球、跳繩、踢毽子、聊qq、打電話、看電視等等。在溫馨的家園里，孩子們互幫互愛，團結協作，親如一家人。

“留守兒童之家”組織留守兒童參加社會實踐活動。為了留守兒童能鍛煉能力、開拓視野、陶冶情操。定期組織留守兒童參加社會實踐活動，參觀花園湖歷史博物館、參觀工業園區、參觀119消防大隊、赴藕塘烈士陵園祭掃、赴王小廟烈士陵園祭掃、參加學雷鋒見行動清理衛生等實踐活動。通過這些活動讓留守兒童感受集體的愛，讓他們始終保持一種健康、積極向上的心態。

“留守兒童之家”利用校園電視臺、廣播站、校報等記錄留守兒童的“成長故事”。校園電視臺經常播放留守兒童之家常態開放的活動以及留守兒童參與校內外活動的成長故事。廣播站利用國旗下講話對學生進行關愛留守兒童教育，表揚留守兒童好人好事，還為留守兒童點歌，送祝福。校報及時報道教師、學生關愛留守兒童的事跡。如單正霞老師的《用愛心筑起幸福的城堡》、楊文菊老師的《同在藍天下，共享一個家》以及留守兒童專版刊載留守兒童自己寫的成長故事。我校的充分宣傳，為的是讓更多的人認識、了解留守兒童，從而更好的關愛留守兒童。

當然，在關愛留守兒童教育中，各校的實際情況雖然不同，但不管哪種教育方法，只有適合于留守兒童才是最好的。隨著經濟體制的不斷轉變，我們相信不久的將來，“留守兒童”這個詞就會消失掉，所有的孩子都能幸福的生活在他們的父母身邊，都能成為心身健康的祖國棟梁之才。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇七

近年來，隨著農業產業結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。外出人員在城市從事第二三產業，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體。當“他們”還在襁褓中嗷嗷待哺時，父母就遠離家鄉，到外地謀生；當別的孩子享受花樣年華，在父母懷里撒嬌時，他們被留在家鄉，由年邁的爺爺奶奶陪伴成長。這群孩子，離開了父母親情的懷抱，獨自感受著與年紀不相符的孤獨。人們給這群孩子起了一個酸楚的名字：留守兒童。

留守兒童長期隅居農村，看似與我們毫不相干，可是誰又能無視他們的存在和將來對社會的影響？他們的成長需要全社會的關愛與幫助。

金堂縣竹篙鎮中國的一個偏遠小鎮，該鎮總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業人口大鎮。該鎮有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮成為名副其實的“全國打工第一大鎮”。竹篙鎮青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小學和下屬廻龍村小學。

廻龍小學位于竹篙鎮天寶寨村，目前在職教師5人教齡均在30年以上，廻龍小學教學樓是1988年政府撥款建成，20年一直沒有窗戶玻璃，無數個春夏秋冬，學生們就這樣頂著寒風趴在陳舊的桌椅上讀書，經5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。

誰為留守兒童撐起成長的藍天？誰來給予他們親情的滋養？瀏覽對天寶寨村的調查資料我認識到：留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。

永勝小學位于竹篙鎮半邊街村，2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。

誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢？

據調查永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。

留守兒童的家庭一般來說經濟比較貧困，而一些留守兒童家長賺了點錢，基本上都忙于蓋房翻新，很少顧及到留守兒童生活的健康。而面對其他同學相對優越的生活條件，以及形形色色物欲上的誘惑，心智尚未健全的留守兒童，一方面因為年幼本身自控能力較差，無法抵制現代社會中的不良誘惑；另一方面更主要因為他們的父母沒能夠對他們的行為進行有效的監護教育教育引導他們養成良好的行為習慣；另外，我們的社會對留守兒童的關注不多，農村社會教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補留守兒童家庭教育關懷的不足。例如，對一些娛樂場所不能有效管理，使得一些不法商人違法容留未成年人，讓留守兒童在沒有父母有力監護的情況下，沉迷其中而不能自拔，行為習慣差。由于缺少必要的聚焦，“留守兒童”是一個易被忽視的群體。“留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。受當前社會各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為供應一個大學生會花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。

當下議論較頻繁的農村地區屢發“校車之殤”，僅僅是農村留守兒童生存狀態的一個縮影。據全國婦聯的統計數據，當前我國農村留守兒童約為5800萬人，其中14周歲以下的兒童為4000多萬。留守兒童的生存狀態存隱憂。一是安全問題常發。當前，留守兒童監護人主要是祖輩監護和單親監護。上學路途遙遠、父親監護的缺失，監護人往往難以獨立接送孩子往返學校。二是身心發展隱患。兒童早期是人生發展的關鍵期，其身體、心理、情感、語言行為和社會能力等都處于快速發展階段。在這一階段，父母監護的缺失容易對留守兒童的情緒情感、個性性格、道德意識、行為習慣與社會交往等帶來多重負面影響。不少調查還顯示，一些留守兒童存在營養不良、身體素質不佳、抵抗力弱等健康問題。三是學業問題突出。由于缺乏監管或者監管教育方法不當，不少留守兒童存在學習動力不足、自制意識薄弱、輟學率高等問題，加上實際監護人缺乏輔導孩子學業的能力，不能形成家校教育合力，對他們的學業進步帶來諸多不利。留守兒童的衣食飽暖、受教育程度以及幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。

留守兒童生存狀態的尷尬，很大程度上是因為父母監護的缺失，導致學校、社會和家庭教育三者之間關系的失調，難以實現教育的最優化發展。針對這一問題，通過政策措施鼓勵并引導農民工帶子女隨遷進城生活和教育，是一個現實可行的策略。城市公共政策方面也可實施配套的支持性政策，如將符合條件的農民工納入城市廉租房支持的對象。當前農民工不愿子女隨遷進城生活的重要原因，在于城市生活成本高、自身居住條件差，難以給予孩子好的生活環境和教育環境。政府可通過增加投入、政策引導、市場運作，建設一批專門面向農民工的廉租專用房，為已經穩定就業的農民工提供居住保障。

同時，還有必要落實教育“同城待遇”制度。城市應堅持以公辦學校為主接收農民工子女接受義務教育，同時加強對接受農民工子女公辦學校的基礎設施建設。對于就業穩定、有相對固定住所的農民工，則允許其隨遷子女在城市接受教育，并確保在學雜費、學習評價、獎懲制度等方面享受與本地戶籍學生的同等待遇。此外，逐步破解城鄉二元結構問題也須做出進一步努力。如逐步推進戶籍制度、社會保障政策的改革，改善農民工在城市里的工作與社會保障際遇；支持返鄉農民工自主創業，吸引農村富余勞動力就近轉移到中小城市發展，壓縮留守兒童與父母之間親子溝通的空間距離等。

此外，對于選擇繼續留守農村生活的兒童，亦可進行多方面照顧與關愛。首先，進一步健全留守兒童監護體系。各地可建立“關心留守兒童工作委員會”，負責統籌、協調解決農村留守兒童問題。建立留守兒童情況監測機構和制定留守兒童監測制度，全面、動態地把握留守兒童的情況。利用大眾媒體廣泛、深入地開展報道和宣傳活動，提高社會各方面和各層次人士對農村留守兒童基本權利的關心和呵護。開展“代理家長”、“愛心媽媽”等結對幫扶活動，引導全社會共同關愛留守兒童，彌補其缺失的親情依戀。

其次，謀求建立健全中小學留守兒童寄宿優先制度，為留守兒童接受義務教育創造良好的環境。農村寄宿制學校可為留守兒童提供相對安全、和諧的課后生活、學習環境。與此同時，在學校配備必要的生活老師，增設針對留守兒童實際的心理教育和生活指導課程，使其得到學習、生活、心理健康、情感交流上的關懷和幫助。通過財政轉移支付和愛心捐獻等手段，補貼學校解決好學生食宿、校車等問題，為留守兒童創造舒適、快樂、健康的學校環境。第三，鼓勵外出務工農民盡可能留下夫妻一方在家照料孩子的學習和生活，并與孩子經常保持聯系、溝通感情，經常與老師和實際監護人進行交流。支持家庭教育指導機構利用農閑和傳統節日舉辦家長學校，以提高留守兒童監護人的自身素質和教育水平。支持社會組織利用寒暑假、法定假日搭建留守兒童進城探望父母的平臺，在促進親情溝通的同時，也教育留守兒童對父母的感恩意識。

關愛留守兒童，你我齊行動。或許你我中的一個也是“留守兒童”，回想一下自己曾經的往事，定能體會其中的困苦，為了祖國的未來、我們的后代請伸出你的“援手”幫幫那還在受苦的孩子們。

通過做本次假期社會實踐報告，我深刻體會到自己的肩上多了一份重重的社會責任感，我告訴自己，一定要努力學習，將來回報社會，把愛撒向需要幫助的地方。

我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑！

關愛留。

報告人：姬國強班級：機設一班學號：1116104016。

守兒童報告。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇八

據有關部門統計，目前我國農村留守兒童已有2000萬人，并呈繼續增長趨勢，就今年百興中學的留守學生也有355人。留守學生問題是當今社會存在的一個普遍和焦點問題，應該得到全社會的共同關注。留守兒童面臨著教育、生活、社會關愛等問題，如何解決好留守兒童面臨的這些問題已經成了刻不容緩的問題。關注外來務工子女和留守兒童，不僅是我們要做的工作，更需要社會各界的關愛，讓我們攜起手來共同關愛“留守兒童”，為他們創造一個良好的學習生活環境，讓他們在社會這個大家庭里健康快樂成長。

農村教育在義務教育中占有舉足輕重的地位，義務教育中的留守兒童又是一個非凡群體。兒童是祖國的未來，學生是祖國的希望，面對留守兒童的涌現，尤其是農村中小學留守兒童數的日益增加，對農村教學工作提出了更高的要求。作為一名中學班主任教師，關愛班上留守兒童是重要工作，在五年的從教生涯、三年的班主任工作中，我覺得應該更多的關注留守兒童的生活、教育、心理、道德行為等問題，應該給予他們更多的愛。

秀的同學與他結隊﹑交友﹑談心﹑幫扶，就這樣，他真正的融入到九年級（7）班這個大家庭。

去年的九月十六日，正值是星期天，當我和班上幾個同學出其不意地出現在“留守孩子”李怡家門口時，他愣住了，還是我們手中的生日蛋糕讓他才反映過來——－今天是自己的生日。父母的不幸去世，給他幼小的心靈蒙上了一層陰影。當生日蛋糕上的蠟燭點燃，大家拍手唱起了：祝你生日快樂，祝你生日快樂??，李怡激動的淚花奪眶而出，他說：“老師，是我一生中最難忘的生日。”不等話說完，他已泣不成聲，此時班長沈娜說：“李怡別哭了，今天是你的生日，應該高興呀，我們班六十九個孩子是一家，大家都是好兄弟姐妹，你不會孤獨的”。

播撒真愛，關注留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農活、家務活增多，學習成績下降，有些還由于厭學等原因逃學。大多數留守兒童是由祖父母隔代監護和親友臨時監護，年事己高、文化素質較低的祖輩監護人基本沒有能力輔導和監督孩子學習。農村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限性與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心，家庭和學校監護不力，導致相當數量的留守兒童產生厭學、逃學、輟學現象，留守兒童學習成績及初中教育的在學率都低于正常家庭兒童。

顧及他們的情感變化，這對留守子女的心理健康極為不利，常引發種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。在班主任工作中，我發現很多留守兒童能自立自強，不僅能照顧自己的生活，而且學習很不錯，我把他們樹立為典型，讓其他留守兒童向他們學習。同時我也加入他們的隊伍，一起生活，一起學習，讓他們感覺班級向家一樣溫暖，我就像他們親人一般。

播撒真愛，關注留守兒童心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。在班主任工作中，我主要對“留守兒童”進行適當的情緒調節。情緒調節可以減少表情行為、降低情感體驗、從而減輕焦慮等負性情緒對他們的影響，因而對他們的身心健康有益。從不同的角度幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒問題，維持和增加良好的情緒，使其正確面對現實，學會調整自己的心態，提高自我控制能力、自我認知能力以及提高對社會的適應性，能夠幫助他們重建自信心，克服自卑、疑慮等不良心理；培養良好的自尊心，使其身心能夠健康發展。鼓勵留守兒童正確面對眼前的挫折，敢于面對，敢于挑戰，提高自己的獨立性，堅定性和自制力。

培養留守兒童建立良好的同伴關系及人際關系。良好的人際關系是兒童特殊的信息渠道和參照框架，也是兒童得到情感支持的來源之一，可以滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要，對留守兒童的身心健康發展有著不可磨滅的作用。只要在教育教學對留守兒童播撒真愛，他們同樣也能像其他孩子一樣，生活在同一片藍天下。

題而得不到父母的及時幫助和教育；而作為代養人的祖輩很少對兒童的價值觀人生觀進行詳細的指導，同時又因溺愛而不忍心嚴厲管教，長久以來，農村留守兒童逐漸養成惡習，并以習慣的形式延續下去，留守兒童的思想道德問題越來越嚴重。

作為班主任，在這個最關鍵的環節，要及時給予控制。首先，加強同伴關系在留守兒童社會化過程中的作用，另一方面，以間接的方式擴展家庭生活以外的情感支持，讓留守兒童有安全感和歸屬感，從而難以形成健康良好的道德情感品質。

播撒真愛，關注留守兒童安全問題。部分留守兒童因父母不在身邊，經常受到同學、鄰居的欺負。兒童防護能力弱，同時監護人缺乏防范意識，農村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對象。一些地方還出現了強奸留守女童的惡性案件。作為班主任，我教育他們不要與社會流氓有往來，要學會自立、自強，要有自信。三年的班主任工作中，班上的留守兒童沒有一個出現任何安全事故。

總之，有太陽，世界才會有溫暖；有春風，大地才會有生機。團結就是力量，讓我們團結起來，每一個人都獻出一份自己的愛心，關心和愛護留守伙伴們，讓他們感受到社會大家庭的溫暖，與我們手牽手，交朋友，一幫一，獻愛心，結對子，共成長，生活在同一片藍天下。同樣的天空，同樣的陽光。讓我們與愛同行，用博大的胸襟，美好的情感，伸出愛的雙手，構建和諧校園，為留守兒童健康成長架起愛的橋梁，讓留守兒童不再孤單，不再憂傷；播撒真愛，去迎接新的希望，擁抱明天的太陽。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇九

近年來，越來越多的家庭夫妻雙雙離開故土，加入到“打工族”的行列，他們當中的大多數人將孩子留家中的老人或親戚代養，于是在小城鎮或農村出現了一個特有的群落——“留守兒童”，還有的媒體稱他們是有父母的“孤兒”。為此，北安市法院少年法庭對某小學“留守兒童”情況進行了調查。

一、被調查在校“留守兒童”的基本情況。

本次調查我們共計發放調查問卷100份，收回100份。在被調查“留守兒童”中：

1、關于父母外出打工或父母離婚后的居住情況是，不能跟父母一起居住的近七成。其中，與祖父母、外祖父母一起居住的占39%；與其他親戚一起居住的占26%；尤其值得注意的是，自己單獨居住的占2%。2、關于父母在外打工或父母離婚對心理和行為的影響，感覺孤獨感或不愉快的時候增多了的“留守兒童”近五成。

3、關于在父母離婚或外出打工后與父母或其中一方居住的選擇，近八成希望與父母或其中一方共同生活。

4、關于在父母離婚或父母外出打工后對居住地的選擇，有六成不愿意離開原居住地，但仍然有近兩成希望與父母一起生活而愿意離開原居住地。

5、關于在父母離婚后或父母外出打工后與父母的聯系方式，有八成以上的與未在一起共同生活的父母的聯系主要靠電話，但仍然有少數無法與父母取得聯系。

6、關于父母離婚或父母外出打工后與父母聯系的頻率，有六成以上的與未在一起生活的父母一周聯系一次，但有近一成的三個月以上時間才能與父母聯系一次。

7、關于對父母外出打工的態度，不想讓父母外出打工的近四成。其中近五成的雖然不想讓父母走，但表示能理解父母的行為，只有少數不能理解父母。

8、關于對生活出現問題的解決方式，如果爸爸媽媽不在身邊，遇到心煩事或困難時，有四成以上的能夠尋找傾訴對象，但仍有兩成以上采取悶在心里，自己解決的方式。

9、關于現在對父母的愿望，有八成以上的現在最希望父母做的事情是回家，少數的希望父母多掙錢。

10、關于被調查“留守兒童”的學習情況是學習成績比較好的占八成以上。

11、關于在學習中最煩惱的事情，煩惱學習成績不好的占四成以上。

12、關于對未成年人權益保護的相關法律的了解情況，有近七成的了解不多。

13、關于課外書籍的來源，課外書籍來源于家長購買或向同學借或親友送的占七成以上，從學校借閱的僅占4%。14、關于被他人傷害或欺負時“留守兒童”所采取的行動，有近四成的自我保護意識不夠強。

15、關于家庭對“留守兒童”的教育情況是，被教育要好好學習的占八成以上。

16、關于對學習的希望，有近九成的希望上完大學。

17、關于對未來的希望，有近九成的希望繼續讀書。

二、“留守兒童”存在的問題。

“留守兒童”在成長中確實面臨一些問題，如人身安全、身體健康、學習、品行、情緒、交往等等方面。

1．安全隱患多。“留守兒童”在生活安排方面一般他們的爺爺奶奶、外公外婆或者其他人來照顧。但是，他們精力有限，年老體弱，或者自己生活還困難，而“留守兒童”作為一個弱勢群體，他們缺乏自我保護意識和自我保護能力。父母不在身邊，缺少直接的關愛與監護，很可能會成為不法分子的侵害對象。我們去年審理一起非法拘禁案件，其中的被害人就是一名不滿十四的女孩子，她的父母在外地打工，她與年邁的奶奶生活，學習不好過早就不念書了，被原來的鄰居騙了要去外地從事不正當職業，后來被小女孩的親戚發現，報案了，她才被解救。

2．學習成績滑坡，導致厭學輟學。孩子是生性好動，自制力差的一個群體。在遠離父母的日子里，由于臨時監護人監護不夠，使得這些孩子出現學習觀念淡薄，尤其是在學習上碰到困難，沒人輔導，加之作業本上不斷出現的錯誤，嚴重影響了他們學習的積極性。還有的“留守兒童”認為現在學習好壞無關緊要。這不，自己的父母沒有文化，照樣天南海北的做生意、掙錢，這就使厭學、逃學、甚至輟學現象時有發生，學習成績明顯下降。對某小學“留守兒童”學習情況進行調查顯示，平均成績在90分以上的僅占調查總數的34.3%。如馬某由于從小父母離異，他判給了父親，父親常年外出打工，他則由姑姑叔叔輪流照顧，因為頻繁轉學而成為問題學生。學習缺乏自覺性，老師布置的作業完成了事，多一點也不想做，沒有毅力克服學習上的困難，根基打得不牢，使學習成績處于下游，后來小學沒有畢業就不念書了。

3．道德意志薄弱。學習成績僅僅是“留守兒童”教育問題的一個方面，更讓人擔憂的是孩子的綜合素質和人格培養問題。“留守兒童”有違紀現象（指打架、曠課、小偷小摸行為）。這個問題很讓人擔憂，絕大多數父母之所以選擇背井離鄉外出務工，是希望通過自己的艱辛努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學，讀好書，日后有出息。但大部分人的希望最后都是事與愿違，結果是“掙了票子誤了孩子”。因為這些父母一年到頭忙于打工，沒有時間與精力過問孩子，對孩子內心的困惑、需求、興趣無法關注。有的即使有心，限于經濟條件，他們也很少給孩子打電話或經常回家看孩子，造成了“留守兒童”道德教育上的真空。而處于身心迅速發展時期的兒童，缺乏對事物正確與否的判斷能力，從父母那里得不到的教育，孩子很容易從其他渠道獲取。一些同齡人的不良習慣，越軌行為很容易鉆空子。有些孩子因此變得自私、任性或性格孤僻。也有一些家長認為自己常年在外，對子女心生愧疚，于是通過給孩子寄錢來補償自己對孩子的照顧不周，這本是人之常情，但這些孩子在花錢方面缺乏有效的指導和監督，容易誤入歧途。如想買什么就買什么，用父母的血汗錢請吃請喝，出入于網吧、游戲廳，養成了凡事都以我為中心，專橫跋扈的惡習，有的還因為花錢無節制而欠債。

4、心理問題突出。“留守兒童”常表現兩種傾向：一是內向、孤僻、不自信、不合群、不善與人交流；二是脾氣暴躁、易沖動、具有較強的逆反心理、情緒不穩定、自律能力差。據不少任課教師反映，“留守兒童”個別存在著性格孤僻，感情脆弱，自暴自棄，上進觀念淡薄，或者過分淘氣，做出一些特別舉動來吸引老師注意到自己。父母對子女的教育是一種天然的和諧的親子氛圍。母愛給孩子是穩定和溫暖，父愛給孩子帶來安全感、權威、崇拜、勇敢和堅強等，留守兒童父母單方或雙方外出打工會使留守兒童成了有父母的孤兒，因此，對其心理的健康發展帶來一定的損害。比較突出的心理問題有情緒問題、交往問題和自卑心理等。性格孤僻、脆弱，渴望親情成了“留守兒童”最大的心理問題。如有一女孩原本是個活潑開朗的孩子，父母外出后，心中的話沒有人聽，苦惱、煩悶沒有人理解。性格漸漸發生了變化，變得孤僻、脆弱，把自己隔絕在同學之外，不愿與人交流，整日沉默寡言，一點小事，一點小挫折都經受不起。有時因為挨幾句批評，就把自己反鎖在屋里，一天不出來，直到奶奶哭著求她才打開房門。

5、表達能力發展滯后，要重視親情交流的重要性。“留守兒童”的學習和各方面能力發展情況不盡相同。有些在父母外出打工后，變得更加堅強、自信、自理能力增強，把對父母的思念變為動力，自覺上進，自覺尋求發展；更多的則表現為學習成績滑坡，厭學情緒滋生，各方面能力明顯落后于同年齡段孩子。孩子的表達能力很大一部分是在家庭生活中得到鍛煉發展，可留守兒童卻缺少這樣的鍛煉機會，他們有話無處、無人可說。時間一長，言語表達能力自然就開始退化了。留守兒童的家庭教育、親子交流幾乎是空白，臨時監護人大多局限于讓孩子吃飽穿暖之類的淺層關懷，無法盡到對孩子的教育責任，更不要說耐著性子聽孩子講他們的見聞、苦惱。一些隔代的老人雖然喜歡和孩子在一起，但孩子由于代溝等原因又不喜歡和老年人說心里話，這也造成了“這里的黎明靜悄悄”的局面。例如對其他留守兒童而言，吳某的學習成績算是優秀的，唯一讓老師感到遺憾的是他不愛說話。吳某的爸爸媽媽在他上大班時外出打工，老師反映接班時已經三年級了。在我們相處的三年多里，他沒有發言一次，課后師生沒有成功交流過一次，同伴也反映他的話很少。他的奶奶帶他咨詢過心理專家，得出的結論是：表達能力發展滯后。

三、針對“留守兒童”存在的一些問題，應采取的對策。

1、知法懂法用法律武器，維護好自己的權利。“留守兒童”要運用法律武器維護自身權利，預防和避免不法侵害。上街要結伴而行，相互照料。接聽不認識人的電話，說父母的什么事情，要和父母核對；放學時有不熟悉的人或不經常聯系的親戚來接時，不要和他走，比如在2003年我市發生的一起綁架案件，被害人就是在放學時被他的表弟接走的；在偏僻的地方遇到壞人，我們先要記住他們的體貌特征，而不要以身體或生命的代價去和他們正面沖突之后報告老師或公安；還比如，去超市讓超市的營業員或保安搜身，脫衣服檢查，面對著這樣不法侵害，這并不意味學生是任人宰割的羔羊，可以用我們學過的知識并把它化為智慧，尋找出更加有效的方法，從而很好地保護自己。

2．“留守兒童”要體諒父母，父母外出打工也是為了改善子女的生活，讓子女以后有更好的學習和生活環境，他們在外面不容易，省吃儉用，攢錢給子女，子女更要體諒爺爺奶奶外公外婆，還有親朋好友，他們既要承擔繁重的勞動，又要承擔煩瑣的家務活，加上文化水平不高、觀念和方法落后，沒有時間、精力和能力對子女的思想、道德、學習、衛生、日常行為習慣給予關注、教育、引導。這就要求“留守兒童”自己要樂觀向上，學會生活，自覺學習，培養良好的生活習慣，力所能及幫助他們干些家務活。

3．父母與孩子的溝通方式要適當。長期在外務工的父母和子女的溝通往往是通過電話或書信的形式，而電話的快捷成了親子間溝通與聯系之首選。大多數父母一般半個月才給孩子一個電話；少數是到了期中或期末考試時，來個電話問問成績了事。春節期間返家，父母由于普遍存在“補償心理”，因而帶給孩子大多是物質的東西（吃的、穿的、玩的以及慷慨的壓歲錢）較少精神食糧（書籍、學習用品及心理上的親子溝通等）；再加上中國傳統文化的作用，父母在此期間也不便對孩子進行過多過嚴的管束，糾正其不良行為習慣，督促其學習。如果父母雙方都不得不外出，則要改變親子之間的溝通與交流方式，要注意時間上不能相距太久，原則上最好做到每個星期交流聯系一次。在溝通內容上，不能只談生活，應該全面了解其心理、身體、學習等方面的綜合情況，讓孩子感受到父母的關愛，盡可能地減少孩子離開父母的孤獨感和無助感，并在可能的情況下“常回家看看”。在溝通方式上，除了電話聯系外，還可以用書信的方式，這對于孩子的情感發展非常有幫助。

4．學校課程設置，應適應“留守兒童”身心發展。教師的關注是兒童形成學習動機的外部動因之一。由于家庭生活的不完整，“留守兒童”在心理發展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關系缺失，如開設專門的心理課程，配備專門的心理教師。有組織、有計劃地對學生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。學校要充分利用假期或春節家長回家的時機，召開“留守兒童”家長會，與家長交流。

5、“留守兒童”要經常作心理調整，無論在學習或生活上遇問題不要悶在心里，鉆牛角尖，可以和朋友、同學，老師、鄰居等進行交流、溝通，培養自己的興趣愛好，多做好事，幫助別人，從中獲得快樂。還可以嘗試通過書信、日記來抒發和宣泄內心感受。形成良好的生活習慣，有一個健康的心理。

6、以開家長會的形式，對監護人進行家庭教育的培訓。針對留守兒童的具體情況，學校、社區以及婦聯等部門，以開家長會的形式，對監護人進行家庭教育的培訓，使他們科學的家庭教育知識，切實落實對留守兒童家庭教育的職能。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十

白駒過隙，一轉眼又到了暑假，每年暑假我都會去做社會實踐，當然這次也不例外。對至于這次的實踐內容我早就已經想好。我決定跟一群志同道合的朋友回到家鄉自愿為幼稚園的小朋友帶去暑期的教學。與其說是教學不如說是陪伴，因為這群孩子都是一群留守兒童，他們跟著爺爺奶奶或外公外婆一起生活。暑假爺爺奶奶會忙著收割稻谷，沒有時間照顧他們，在這種情況下，他們不但不能在家人的陪伴下度過一個快樂的暑假，安全也得不到保障。在我們這群人之中也有很多是曾經的留守小孩，就我自己而言就做了12年的留守，因此我們有了這個計劃，我們想給這些小朋友足夠的關懷，雖然我們可能不及他們的家人，但我們會盡自己全力讓他們感受到溫暖。

7月8號，我們開始分頭行動。一部分人去找暑假可能無人照顧的留守兒童，一部分人去找愿意幫助我們進行這個實踐的幼兒園。在半個月的忙碌之后，我們終于完成了準備工作。找到了40位留守兒童，和一家同意幫助我們的私立幼兒園：幸福幼兒園。40位，可能有些人會感嘆怎么這么多，但我要告訴你的是這已經算少的了。面對家鄉的留守現象，雖然我們不能給這個大世界帶來重大的改觀，但是我們希望盡自己的綿薄之力，為孩子們的小世界帶來一絲變化，讓他們知道自己也在被很多人關心關注。

7月25號，我們開始了這次實踐的第一次課程。孩子們被分為了兩個班，每個班有兩個老師。我們讓孩子們做自我介紹，可是他們都很害羞一樣，剛開始都沒人行動。一陣過去了，在我們的鼓勵下，有些個膽大的小朋友開始踴躍起來，之后的氣氛也就慢慢活躍開了。作為志愿者，我們都知道這些小朋友現在需要的不是多么豐富的知識，不是自己的老師在講臺上的高談闊論，他們需要的是老師能夠拉著他們的手，陪他們做游戲，給他們講故事，對他們微笑。所以第一節課，我們教了他們唱歌跳舞，因為歌聲是最能表達情感的，而舞蹈是最能放松身體的。他們都很盡興很開心，稚嫩的童歌在教室里回蕩，相比起ktv里的流行歌曲，這天真無邪的聲音似有似無得敲擊著我們心里最柔軟的地方，看著他們的笑臉，我們的內心除了滿足更多的是開心。

在接下來的一個月里，我們陪著孩子們玩了很多游戲，例如老鷹捉小雞，青蛙跳，丟手絹等等，他們都很開心，每個人都奮力地抓著彼此的手或衣裳，好像永遠都不想放開一樣。看著他們的樣子，仿佛自己也回到了小時候，跟著隔壁的哥哥姐姐們玩，笑著，開心著，也如此般緊緊地跟在他們身后，就像他們現在一樣。我們還放了很多動畫片給他們看，其中的喜洋洋與灰太狼——我想是現在的他們最喜歡的動畫片吧。這時的他們跟那時的我們也有些不同的地方，比如他們更愛動，更喜歡看而不是聽。但有一點是作為留守們所共有的，那就是他們顯得更早熟，更懂事，更謙讓。眾所周知，現在的獨生子女越來越多，相比于大城市里那些被父母視為珍寶的小孩，他們則顯得更讓人心疼和憐愛。我們還拿出了部分自己平時積攢的錢，給小朋友買了故事書，希望家里的大人們能在閑下來的時候給他們講講故事，讓他們了解故事書里的世界。經過一段時間的相處，一個叫“佳佳”的小女孩引起了我的注意。她家住在一個小村里，跟著奶奶，爺爺病逝了，媽媽嫌家里太窮出走后再沒回來過，爸爸在外地打工，也很久沒回家了，而她自己又從小弱聽，種種讓人難以想象的悲劇附加在她的身上，也就是生活在這樣的環境下，她變得不愛說話，膽怯，自我保護意識很強。我難以置信一個4歲的小孩會有這樣的表現，當看到這個只在大熒幕上上演故事發生在自己身邊的時候，我眼眶濕潤了，它讓我覺得“留守”不再只是簡單的兩個字，它包含了很多故事，而大多數故事都是讓人心酸不以。

日子一天天的過去，一個月已接近尾聲，我們都有些舍不得這些小家伙。8月28號——教學的最后一天，我們計劃請來小朋友的家長，讓大家一起歡度這個意義的時刻。但是因為這天恰好趕在農收最忙期間，來的家長不多，而這多變的天氣，也是不允許他們浪費掉任何一個大晴天的。這天算是我們的送別會，我們大家也還是唱歌跳舞，但這次孩子們是主角，我們給他們排練了舞蹈，教他們唱歌，他們穿著漂亮的衣服，翩翩的像一只只花蝴蝶，美麗極了。表演結束后，我們讓孩子們一一地給到場的每一位家長一個擁抱，不管是認識還是不認識的，不管是熟悉還是不熟悉的，我相信這個擁抱會使他們的開心增值。離別的時刻總是讓人悲傷的，孩子們舍不得我們，家長也握著我們的手反復地說著感謝。我聽見有人在啜泣，但我知道那是幸福的眼淚，孩子們與家長的表現就是對我們最大的肯定，我們心里無比的滿足。為期一個月的教學結束了，這讓我們有了很深的感觸。我們是90后，也有著不少的獨生子，家庭稍稍好些的人從小就在父母的呵護下長大，一直都被照顧著，而不懂得照顧他人，但這次實踐不但讓我們懂得了如何去照顧別人，更讓我們明白了家人照顧我們長大的不容易，而來自身心的雙重重擔，讓他們精疲力竭。對于這些小朋友，從小父母不在身邊，看著其他幸福家庭里的孩子，只能投去艷羨的目光，而自己又無能為力。家里的爺爺奶奶有著忙不完的活，很少有時間照顧好他們，他們的心靈就只會越來越孤獨與無助，但他們從來不說，因為他們真的很懂事，不想家人擔心，然而他們的默默無聞又能換來多少社會人士的關注。只能說那些被關注到了的人是幸運的，而不被關注的，或許還在繼續著悲劇的上演。這些就是我們的收獲，它豐富了我們內心的情感，讓我們學會了感恩。同時我們也希望有更多的人能夠來關注這些留守兒童，讓脆弱孤單的他們感受到我們手心的溫暖，感受到整個社會的愛。

實踐人：xxx。

2012年8月28日。

化學與環境保護工程學院。

制藥工程1002班201031205071唐雪梅。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十一

摘要：農村留守兒童的關愛問題是隨著我國改革開放的進程發生發展的，逐漸演變成一個社會問題。農村大批勞動力進城打工，兒童留守農村得不到特有的關愛，生活、情感、心理都會產生一系列的問題，關愛機制一旦缺失，對他們的成長會帶來不可逆的影響。所以，對農村地區留守兒童的關愛應該引起社會各界的關注，建立和完善關愛機制是政府、學校和社會的共同責任。

關鍵詞：農村；留守兒童；關愛；缺失；策略。

一、我國農村留守兒童關愛現狀。

1.家庭學習和生活處于無序之中。

父母不在跟前，學生的家長以長輩或親屬承擔，一般說來這樣的家庭條件較差，一旦農活較忙時，學生就要承擔起相應的勞動，有時還是比較繁重的。甚至有的家庭，長輩身體不好，還要替父母盡孝道。這些監護人本來文化程度很低，有的甚至不識字，無法對學生進行輔導幫助，放學后基本就是放任自流，這是一種傾向。還有一種傾向，長輩望子成龍，對孩子嚴加管教，信奉“棍棒之下無逆子”的信條，打罵孩子成了家常便飯。

2.心理和情感方面極易出現問題。

留守兒童大多年齡在1-15歲之間，他們處于萌發和成長期，世界觀、價值觀、道德觀正在形成，急需父母的疼愛和社會的關愛，這不僅僅是物質生活上的需要，更是精神上的渴求。如果此時缺乏關愛，就會對他們的心理和情感發展造成影響，這種影響有時是深遠的，幾乎延續他的一生。

3.道德和行為缺乏約束。

二、我國農村留守兒童關愛機制的問題原因。

1.社會關愛機制不完善。

農村勞動力向城市轉移給城市增加了活力，成為經濟建設的生力軍。但是我國計劃經濟時期的城鄉格局短時期還無法打破，務工農民還不能帶著子女在城市居住，農村留守兒童的問題自此發生。無論哪個父母也不愿意自己子女和自己分離，城市高昂的生活成本，無法享受城里人的待遇，子女的生活和求學都是無法回避的問題，面對現實也是不得已而為之。

2.家庭關愛機制空白。

農村留守兒童自從父母外出打工后，家庭的關愛機制便土崩瓦解，重建的關愛已經支離破碎，無法承擔起應有的關愛責任。當然，孩子的監護人也是千方百計地在彌補著這種缺失，但是父子、母子之間的親子關系是無法代替的。祖輩人或是親戚僅僅能夠從物質上滿足他們的基本需求，在關愛上無法和當代父母相比，也就無法滿足留守兒童的精神需求。

3.學校關愛機制薄弱。

農村學校主要的特點就是條件簡陋、師資薄弱、教學水平不高，教師在完成繁重的教學任務后很難再有精力對留守兒童在生活上給予更多的關心和愛護。教師一般很難見到學生的父母，和監護人的溝通也難以為繼，普遍教育已經倍感吃力，有針對性地為他們解決學習和生活上的困難很難做到。尤其對于那些壞的習慣已經養成，問題較為嚴重孩子更加難以管理，自覺不自覺地只好放任自流了。

三、我國農村留守兒童關愛機制的改善策略。

1.各級政府要建立健全相應的政策法規，形成有效的關愛機制。

對農村留守兒童的關愛，以及問題的解決是政府必須要承擔的.責任，必須以制度的形式給予規范，包括宏觀政策的制定和指導實踐，這是問題解決的頂層設計。第一，要調整城鄉間的流動政策，在造成留守兒童問題的兩端出臺相應政策，把留守兒童的數量控制在合理的范圍內。要把農村留守兒童的關愛問題當做一個重要的課題展開研究，根據經濟形勢的變化發展制定和出臺保障留守兒童各項權益的政策和法規，把對留守兒童的關愛提上政府的議事日程。第二，加強調研工作，在推進農業產業化，加快城鄉一體化進程中，切實解決留守兒童的困難，把這項工作落到實處。加速中小城鎮的城市化發展，大力引進先進企業駐進鄉鎮，使農村勞動力就近打工，家鄉掙錢，減少留守兒童的數量。第三，在教育經費的投入上要向農村中小學傾斜，不斷改善他們的辦學條件，使教學設施的現代化盡快走進農村校園。通過選聘、交流、志愿者等形式引進優質教師資源，為留守兒童的關愛活動提供師資的支持。

2.農村學校要建立留守兒童的關愛機制，發揮學校的主導作用。

第一，關愛留守兒童從最基礎的工作做起，要根據領導小組的計劃安排，教師要積極開展調研、家訪、交流、談心等活動。深入了解留守兒童的困難和疾苦，最大限度地滿足他們的訴求，充分給予農村留守兒童必要的人文關懷。第二，在德育教育上要加強認識，充分關注留守兒童心理變化，適時地進行心理輔導和心理干預，避免極端事件發生。在他們感到孤獨無助時要及時伸出關愛之手，解決他們的思想問題，使他們健康快樂地成長。第三，教師要擔當起孩子的“第二家長”，給予他們更多的父愛和母愛，成為他們富有愛心師長和知心朋友，成為他們精神上的寄托，充分彌補親情的缺乏給他們帶來的精神壓抑，讓愛溫暖孩子們，使他們和其他孩子一樣成為具有健全人格的社會主義事業接班人。

3.以村為單位，建立農村留守兒童家庭關愛機制。

第一，農村留守兒童大部分時間還在家里，單純依靠學校的關愛顯然不夠，家庭溫暖的缺失，還要依靠家庭來彌補。留守兒童的家庭關愛機制就要以村級為單位，建立起相應的教育監護機構，把對留守兒童的關愛落實到每家每戶。第二，各村級黨組織要建立關愛留守兒童工作站，有專人負責留守兒童的咨詢、資助、幫教、解困等具體事務，讓孩子有一個充滿溫暖的家，遇到困難就可以在這里找到親人，得到關愛。第三，村委會也有責任為留守兒童創造良好的學習成長環境，有條件的可以建立“少年之家”、“快樂驛站”、“文體活動站”等場所，把留守兒童的課外生活統籌起來。在這里不僅可以感受到大家庭的溫暖，還可以利用這里比較良好的學習條件，學習、做作業、復習，互相幫助、互相監督。

4、綜合社會力量補齊農村留守兒童關愛機制的短板。

第一，要動員農村的農村留守兒童關愛志愿者，采取一對一的關愛活動，鼓勵高校大學生到農村中小學兼職，并成為留守兒童的臨時監護人，使留守兒童不再孤單。他們可以采取微信、短信等形式與他們們產生互動，經常開展一些留守兒童喜聞樂見的親子活動，讓他們感受到大家庭的溫暖。第二，要在城市和鄉村中架設關愛橋梁，開展城市兒童和留守兒童手拉手、獻愛心等交流活動，增進農村與城市兒童的友誼，消除對農村兒童的歧視，使他們有一個健康的心智，勇敢地接受命運的挑戰。第三，民政部門要把對留守兒童的關愛作為工作重點，社會各界也要積極參與獻愛心行動，各機關事業單位、企業單位，要伸出援手，從不同側面關注留守兒童這個群體，開展形式多樣的關愛行動。

參考文獻：

［1］劉慧賢.城鄉結合部“全托生”關愛機制構建的探索［j］.內蒙古師范大學學報：教育科學版，（6）.

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［3］黃誠.關愛和服務留守兒童研究述評［j］.青少年研究，2013（6）.

［4］左鵬，史金玲.農村留守兒童的成長障礙與社會支持系統構建―――來自四川w縣的調查［j］.北京科技大學學報：社會科學版，（1）.

［5］肖云.農村留守兒童社會支持探析［j］.重慶工商大學學報：社會科學版，2007（5）.

［6］盧國良.努力構建留守兒童關愛與服務體系［j］.當代教育論壇：綜合研究，2010（8）.

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十二

1、知識與技能：認識3個生字。會寫8個字。能理解坐井觀天、井沿、說大話、井口、無邊無際等詞語的意思。分角色朗讀課文，有感情地朗讀對話。

2、過程與方法：抓住青蛙和小鳥的三次對話，在朗讀過程中理解課文內容，提高朗讀能力。讀、議關鍵詞句，提出問題，在圖文幫助和老師引導下，通過討論解決問題，懂得青蛙之所以錯的原因。

3、情感、態度、價值觀：懂得學習、做事要眼界開闊，不能目光短淺，所見有限。

一、復習導入。

1、今天，成語王國的小精靈邀請我們去做客。(出示成語王國圖片)。

2、(出示識字4中的成語)：還認得這些成語嗎?叫叫它們的名字。指名讀。

3、看到小朋友能準確地叫出它們的名字，成語們非常高興。瞧，坐井觀天給大家講起了它的故事。

二、看錄像，了解故事內容。

1、看錄像前，老師有個要求，邊看邊思考：故事講了誰和誰之間的事?它們在干什么?

2、播放錄像。

3、反饋。生答思考題，師板書。

青蛙圖天小鳥圖。

不過井口那么大多無邊無際。

小朋友真聰明，那這個故事告訴我們一個什么道理呢?要靠小朋友自己來讀懂。請大家把書翻到第121頁，自己找個朋友讀一讀課文。要求讀準字音，讀通課文，標出自然段序號。等會我們比賽，誰讀得最好。開始讀書吧!

三、初讀課文。

1、自由找朋友讀課文。

2、指名接讀課文。

3、學生評議。

四、看圖學習第一自然段。

1、(出示圖片)：師指著圖背第一段：青蛙坐在井里。小鳥飛來，落在井沿上。哪兒是井沿?請同學們在課文插圖中的井沿上寫上井沿。(生寫井沿)。

2、井沿就是井邊。那么桌子旁邊叫什么?(桌沿)。

3、你還能說什么沿?(床沿、河沿一一)。

4、讀小鳥飛來這句話，你說說干嘛說它落在井沿上?不說它停在井沿上。(因為小鳥是從天上飛下來的，所以說它落在井沿上。)。

5、我們來讀讀看--小鳥飛來，落在井沿上。

五、指導寫字。

先讓同學們看：這三個字有什么共同特點?寫時應特別注意什么?再讓同學們說：它們都是左右結構，都是左窄右寬。寫沿時，注意右上方與幾不同;寫際時，注意雙耳旁是兩筆完成的，耳朵要寫得高而窄。指導還的筆順規則，先寫不，再寫辶。再讓學生觀察字的結構特點，獨立描紅、臨寫最后通過課后的讀讀抄抄鞏固所認的字和所寫的字。

課前談話。

1、擊出歌曲：《井底的小青蛙》。

2、小青蛙坐在井底，整天把它的井來夸，它是怎么說的?(我的井兒比天大)。

3、那么，你看到的天有多大呀?

4、小青蛙為什么會這樣說呢?

一、揭題，提出學習要求。

1、揭題引思：今天，我們就來學習有關這只井底小青蛙的故事--《坐井觀天》。

2、引出學法要求：

今天這節課，我們就來動動小腦筋，讀讀書，自己提提問題，討論問題，比比誰最聰明。

二、充分朗讀，讀中質疑。

1、自由讀課文，等會來比一比，男生和女生哪邊讀得最好。

2、男女生代表賽讀，評議。

估計：(1)、青蛙和小鳥在爭論什么?

(2)、無邊無際什么意思?

(3)、大話什么意思?青蛙為什么覺得小鳥的話是大話?

(4)、青蛙為什么覺得天只有井口那么大?

(5)、青蛙和小鳥誰說得對?

(6)、青蛙和小鳥為什么都笑了?

(7)、坐井觀天是什么意思?

及時解答一些疑問。

三、以疑引讀，思后釋疑。

1、帶著問題再讀課文。

2.交流：你讀懂了什么?

(1)無邊無際什么意思?找到句子讀一讀。

還可以從小鳥的哪句話看出天無邊無際，大得很啊。(我飛了一百多里。)。

指導用贊嘆的語氣讀小鳥說，你弄錯了。

(2)大話什么意思?

小鳥認為天很大很大，可青蛙卻認為小鳥說的那些話都是大話，聯系生活實際想一想大話是什么意思。

(3)青蛙和小鳥到底在爭論什么?

找出他們的對話，同桌分角色朗讀對話。

指名說它們在爭論什么。

指名讀，把爭論天有多大的句子讀出來。(出示青蛙和小鳥爭論的無聲課件)評議。

男生、女生分角色賽讀。

(4)青蛙和小鳥誰的看法對呢?(小鳥對)。

小鳥為什么會說對了呢?先讀一讀小鳥說的話，然后同桌討論。

指名說。師小結：小鳥飛的地方多，見識廣。

小鳥都見過什么啊?(出示多媒體課件：小鳥飛過森林、田野、雪山、草地、村莊、海洋、城市)。

小鳥飛過這么多的地方，還沒見到天的邊在哪兒。青蛙為什么又錯了呢?

(出示多媒體課件：青蛙坐在井里及打出青蛙說的話--朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見天。我不會弄錯的。)。

讀青蛙說的這段話，聯系圖想一想，它的話錯在哪。(井壁擋住了天，也擋住了青蛙的視線。)。

體驗：把紙卷成筒形看天花板。

再找找青蛙還錯在哪?(自以為自己是對的，不相信別人)。

(5)小結。坐井觀天什么意思?

四、激發想象，拓展深化寓意。

1、青蛙后來會不會跳出井口來看天呢?

2、誰愿意來表演跳出井口的小青蛙，看看它會說些什么?

(指名上臺表演)。

3、你想對青蛙說些什么嗎?

4、小結：我們可不能像做青蛙那樣。

五、實踐活動。

1、查查資料或者向別人請教，看看地球、太陽和月亮誰大。

2、收集了解更多的成語故事。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十三

為深入貫徹《未成年人保護法》、《義務教育法》、《xxx安徽省委、安徽省人民政府關于做好關愛農村留守兒童工作的意見》，促進廣大農村留守兒童健康成長，現結合社區實際，并就進一步做好關愛留守兒童工作制定如下方案。

做好關愛農村留守兒童工作，促進農村留守兒童健康成長，是深入貫徹落實科學發展觀的必然要求，是關注民生的重要工作，是構建和諧社會的重要內容。要充分認識做好農村留守兒童工作的重大意義，切實增強責任感、使命感和緊迫感，把關愛農村留守兒童作為一項義不容辭的重要任務，統籌協調各方力量，盡心盡力抓好落實。

縣關愛農村留守兒童工作協調領導小組，由縣教育局牽頭、團縣委、縣婦聯、縣農委、公安局、民政局、司法局、財政局、衛生局、計生委、文明辦、總工會、縣文廣新局、縣關工委等相關單位組成。縣政府副縣長楊靜同志任組長，成員由相關單位負責同志擔任，聯絡員由相關單位的股室負責人擔任。協調領導小組定期召開工作會議，成員單位明確目標責任，認真落實工作任務。鄉鎮要比照縣里的做法，盡快健全完善本地關愛農村留守兒童工作協調領導組織，把留守兒童工作納入重要議事日程，為留守兒童工作提供必要的條件和保障，做到有人辦事、有錢辦事，切實加強對關愛農村留守兒童工作的組織領導。

(一)開展調查研究。深入開展有關流動人口子女、農村留守兒童問題調查和理論研究，了解留守兒童工作現狀，掌握農村留守兒童在生存、發展中存在的突出問題，積極探索解決問題的有效辦法，不斷總結梳理解決問題的對策建議，為政府決策提供科學依據。

(二)制定相關政策。在充分調查研究的基礎上，針對存在問題研究制定和部署開展農村留守兒童工作的意見。推動制定和完善涉及留守兒童問題的政策措施。

(三)加強宣傳引導。圍繞關愛農村留守兒童主題，積極宣傳國家保護兒童權益的法律法規和有關政策，宣傳農村留守兒童先進典型，宣傳各地開展留守兒童工作的好經驗、好做法，努力營造關愛留守兒童的良好社會氛圍。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十四

我鎮地處偏遠山區、庫區，人均土地不到半畝，為了生存家長不得已進入城市謀生。由此，一個特殊的群體產生，這個群體就是留守兒童，他們也是最弱勢的群體、需要全社會共同關注的群體。大量“留守兒童”的產生不僅給農村教育、社會管理和社會穩定帶來了新的問題，而且嚴重影響兒童的身心健康。在心理健康和生命安全方面，許多“留守兒童”出現逃學、厭學、學習適應不良、人際關系緊張、情感淡漠、脆弱、無助感、被遣棄感、無價值感、性格孤僻、任性、內向、攻擊性行為、退縮性行為、小偷小摸、自殺行為等諸多心理健康問題和溺水、觸電、燙傷、燒傷等生命安全事故。正因為留守兒童缺失親情的溫暖，缺少父母的關懷與愛，他們又是一個個鮮活的個體，他們有自己的思想，作為一名班主任我們竭盡全力幫助這一個特殊的群體，因材施教，讓他們健康的成長、愉快的學習。現將本班的一個留守兒童進行分析。

一、個案現狀。

學生趙某，男，8歲，父母為了生計在他3歲就都出去打工，一年才回來一次，平時都有年邁的奶奶照看，溺愛，學習無人監督，日常生活無人更好的管理。由于沒有父母的管教，缺少親情的關懷，他的身上存在以下問題：

1、自由散漫，上課不認真聽講，懶惰，從不寫作業。

2、個人衛生較差，同學們都不愿意接近他，亂丟垃圾。

3、貪玩，有時逃課，甚至還帶著班上的其他孩子去逃課。

4、調皮、好動，無法克制和約束自己的行為，有時不服從老師管教。

二、問題分析。

由于從幼兒期便開始了與父母的長期分離，所以不僅與父母感情淡漠，在與其他人交往中也有猜疑、狹隘、孤僻等負面傾向。近年來的調查結果顯示：近60%的留守兒童存在心理問題，有66%的留守兒童不愿意與代管家長、教師和同學說心里話，還有30%留守兒童表示心里怨恨父母。這其中的原因正如20世紀40年代西方心理學家的研究報告中指出的那樣：心理健康最基本的東西是嬰幼兒應當有一個與母親(或一個穩定的代理母親)間溫暖、親密的連續不斷的關系。這一關系將直接導致一個人信賴和自我信任的形成，并且能成功地依戀自己的同伴與后代。他們認為人在生命頭兩年都會體驗到信任與不信任的心理狀態，而這種矛盾必須在那兩年解決好，否則兒童將會遭受缺乏信任感的折磨，嚴重的甚至無法與成人相處。他們的另一項研究表明：早期有害環境對兒童造成的影響可以通過環境的改變而改變，持續長久的剝奪會造成更為嚴重的影響。因此，只要成人對留守兒童的生活環境(主要是心理環境)及時地加以改善，讓他們多體驗一些父母及其他人的關愛，他們的心理健康狀況也一定會逐漸好轉。

三、改進措施：

一、留守兒童的撫養人應慎重選擇，老師也應多一點關愛。

多與留守兒童進行溝通，多觀察他們的發展變化，以及時了解、疏導他們的心理問題;引導他們多與同伴交往，從而讓他們發現交往的樂趣，進行一定的“親情彌補”，使留守兒童形成與撫養人、老師、同伴間的深厚感情，避免他們情感世界的“荒漠化”。

二、留守兒童的父母應重視與孩子的溝通。

留守兒童父母應擺正工作與孩子的關系，認清童年經歷對人一生發展的重要作用及親子關系在兒童教育中的重要作用，學習一些必要的家教知識，不要陷入黃土高原上“娃放羊掙錢成親——娃再生娃放羊掙錢成親”似的惡性循環。父母平時在外地應多與孩子聯系，盡量多創造條件與孩子在一起，尤其要注重“親子溝通”的質量。在溝通、交流中，應培養孩子一定的是非觀念，讓孩子明白父母雖然不能常伴身邊，但不是不愛他們，而是對他們更深沉的愛，是為了給他們將來創造更好的生活、學習條件才去打工的。父母還應告訴孩子外出打工的辛苦，教育孩子從小要像父母一樣不怕吃苦，并為有這樣愛自己的父母而自豪。這些道理的講解，對于越小的孩子越要結合父母的實際行動，例如：可讓孩子去實地參觀、感受一下父母的工作;通過郵寄書、玩具、新衣、賀卡等方式讓孩子感受到父母的關愛。趙某后來就在父母的改變下對父母的感情加深了，以前他們父母回來了，他們都無動于衷，可后來父母要返回打工地時，他們都很舍不得。

三、外出打工的父母應加強與老師、撫養人的聯系。

父母是孩子的第一任老師，也是伴隨他們一生的老師，這個地位是無人可以取代的。這既說明了父母在孩子教育中的重要作用，也說明了在孩子的教育中父母擁有的最高決策權，也就是說只有父母才能對孩子的教育負最終的責任。因此留守兒童的父母應該明白，不管自己身在何處，都應發揮自己在孩子教育上的能動性，應主動協調撫養人、老師等多方面的教育力量，使孩子更健康地成長。在趙某的教育上，他們的爺爺奶奶、外公外婆之間曾一度發生意見分岐，不僅不利于孩子的成長，還造成了家庭關系的緊張，這時只有他們的父母出來進行一定的協調、干預，才能保證家教力量的一貫性和一致性，防止過多的內耗。

四、留守兒童的問題應引起全社會的關注。

全國目前有太多的留守兒童，這是我們的下一代中不容忽視的一大群體，他們的問題其實也是中國特定歷史時期的問題，需要政府、社會共同來解決，不能光靠他們父母來扛。一些打工者集中的大城市也成立了“民工子弟學校”，一些條件較好的公立學校也在降低外地民工子女的入學門檻，這樣也能減少留守兒童的數量。但愿有更多有識之土能投入到關愛留守兒童的活動中來，但愿以上那些好的做法及其它更有新意更有效的做法能得到進一步的推廣，深入落實到每一位留守兒童身上。

讓所有的關注、愛心為他們這個特殊的群體托起一片藍天，并讓這片藍天永遠湛藍。讓我們的愛伴隨他們走向燦爛的明天。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十五

信息技術進入教育教學領域，是教育現代化的基本特征，是教育進入信息時代的必然，而且也有著全球化的趨勢。

對此，陳至立部長特別強調，要“加強對學生使用信息技術的人文、倫理、道德和法制的教育，培養學生鑒別信息真偽的能力和負責任地使用信息技術。”

在培養學生信息能力的同時，給他們施以正確的信息倫理道德教育，使他們能夠遵循信息應用的規范，形成良好的信息品德，也成為諸多教師越來越關注的一個課題了。

二、信息品德與信息素養。

信息品德培養課題，依據小學低年級學生的心理和行為品德形成發展的客觀規律，著重研究在兒童接受信息技術教育的同時養成良好的信息品德的方法和途徑。信息品德即信息道德，也稱信息倫理素養，即在信息活動中，信息創造者、信息服務者及使用者所必需遵守的行為準則和規范。

信息素養（informationliteracy）包括信息倫理素養，其概念是信息產業協會主席保羅。澤考斯基（paulzwkowskivki）于1974年在美國提出的，它包含文化素養，對傳統文化素養的延續和拓展，使受教育者達到獨立自學及終身學習的水平；信息意識，對信息源及信息工具的了解及信息檢索；信息技能，必須擁有各種信息技能，如：對需求的了解和確認；對所需文獻或信息的確定、信息檢索；對檢索到的信息進行評估、信息組織及處理做出決策。而信息倫理素養則是信息素養中文化素養和信息意識相互作用的一個層面。

三、問題的解決方法。

1、兒童觸網，品德教育先行。

（1）讓學生從觸網開始就樹立信息道德觀念。

網絡是一個虛擬的世界，它是人們通過假想營造出的虛幻空間。雖然網絡由真實的人所開發，但通過網絡所接觸到的人或事都不是可觸、可感的，是有好壞之分的。

小學生由于其自身心理發育的特點，易對直觀、形象而又新奇的事物發生興趣，但是非判斷能力較差，很難對事物的實質加以正確的評判。

鑒于以上原因，從學生入學起就應利用信息技術課和活動課，以及學生喜聞樂見的形式向他們介紹網絡、展示網絡的優越性：如教會他們利用網絡收集自己喜歡的各種圖片（卡通、風景、動物）；讓他們帶著任務去上網，在網上查找學習中所需的資料。

在認識網絡優勢的同時，教師有側重地向學生介紹一些網絡的危害，如：網上一些圖片和內容不適合小學生看；上網的人各種各樣，很多言行是不負責任甚至是害人的；過分沉迷于網絡和電腦游戲，就會耽誤學習，還會導致犯法。

當然，培養學生良好的上網習慣，讓學生有計劃、有目的地帶著學習任務上網是非常重要的。同時，對學生上網時間進行必要引導和限制，避免學生成為“網蟲”。

（2）家、校相互配合，開展信息品德教育。

教師主動同家長取得聯系，積極做好家長的工作。家長對小學生使用網絡有不同的看法：一些家長認為上網會對孩子的身心造成不利的.影響；另一些家長認為上網對孩子的發展有利，不應限制。

其實，這兩種看法都有片面性，學生上網需要老師和家長的指導，上網應該有目的、有計劃。為此，教師利用家長會及家訪，向家長說明正確運用網絡給孩子的學習和生活帶來的巨大變化，讓家長明白網絡教育的必要性，針對孩子的特點，同家長制定網絡使用計劃，使家長在學生上網時心中有數，正確引導。

2借助網絡，讓學生欣賞美、感受美，培養健康的審美情操。

網絡的最大優勢是它的信息量大，收集快捷方便。教師不僅要能夠運用網絡有效地改變課堂教學模式，激發學生學習潛能，使學生愛學、樂學。同時也應該開辟網絡的育人功能，充分利用網絡資源，為他們打好信息素養基礎。

低年級的語文課里有許多對孩子的品德培養具有深遠影響的好課文，但在以往的教學中，由于傳統教學媒體的局限，往往難以將它直觀、形象的再現；利用網絡整合語文教學后，它可以生動活潑、形象地重現教學情境，刺激學生的多種感官，激發學生學習興趣，促進學習效率，讓學生感受文美、景美和境美。如：在教學《日月潭》一課時，我先組織學生從網上搜集有關日月潭的圖片及相關信息，讓學生在學習過程中去尋找、發現、感受、體會。通過課堂展示，讓學生自己介紹、描述、體會日月潭的優美風光，激發他們熱愛祖國山河的美好情感。

同時，也應時時注意利用網絡加強德育滲透、力求文道統一。在教《雷鋒叔叔，你在哪里》一課時，教師組織學生觀看網上視頻，再現那位全心全意為人民服務的解放軍戰士――雷鋒，呼喚學生都要向雷鋒同志學習，對學生進行愛國主義和革命英雄主義的教育。

教師還利用豐富的網上資源，細心尋找并收集大量有利于學生身心健康發展的優秀網站通過“校園網”推薦給學生，讓學生在瀏覽過程中不僅豐富知識，拓寬視野，而且以網上美好的人物、事物為榜樣，培養良好的道德情感。

3借助網絡，使學生自尊、自信、自強、自立。

網絡教學最突出的特點就是學習個別化，它可以為學生建立一個自我學習環境，提供一個思維自由馳騁的空間。學生通過人機對話，借助教學軟件和聯網系統獲取有關信息，按照反饋提示進行學習，實現真正意義上的“自我學習”“自我突破”。學生由傳統的接受知識到自主學習，不僅增強了他們的學習能力，而且加深了對自我情緒的理解和自我意識的覺醒，達到“自我教育”“自我完善”的目的。

例如：在教授《恐龍的絕滅》一課時，針對本課的教學重難點以及教學內容設計并制作了webquest模式的小網站，讓學生通過獨立思考，得出正確的答案。

由此可見，網絡輔助教學，不僅使課堂教學變得生動有趣，還可以幫助學生樹立自信心，培養他們獨立自主的能力，同時使學生在自主學習的過程中，勇于挑戰自己，形成獨立自主的個性，能夠體會學習成功的快樂，具備健康的人格特征。

4、發掘網絡的互聯互通功能，使學生學會學習，學會共處。

利用網絡信息的多樣性、反饋信息的實時性、及時進行師生、生生、以及老師和家長之間的交流，不但不會影響人與人之間的情感溝通，還可以有效地培養學生良好的人際交往的能力。

學生可以自己的學習體會，與同學分享成功的喜悅，讓同學們看到自己的成績，從而在學生中形成學習上的良性競爭；同學之間也可進行實時討論，或相互排解疑問，或取長補短，共同進步；有些學生性格內向，不敢面對面將內心的想法表達出來，但是有了網絡這個非常便利的媒介，學生就可以利用網絡將心里話向大家訴說，讓老師、同學了解自己。

可見，網絡的正確使用非但不會影響學生的相互交往，而會更有益于形成學生健全的人格，促進學生人際交往，培養良好的道德品質。

四、展望信息品德教育。

培養學生良好的信息品德，需要注重兒童品德形成的關鍵期，從一年級學生上機觸網開始就關注他們信息品德的培養教育，通過各種方法形成良好的道德品質，將有利于21世紀新型人才的培養。相信通過大家的努力，必將會在小學生信息品德培養上探索出一條可行有效的方法。

最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十六

摘要：文章從心理問題、學業問題、安全問題、道德問題4個方面簡述了農村留守兒童的生存現狀，針對利用信息技術開展農村留守兒童關愛實踐的優勢加以分析，最后基于信息技術對農村留守兒童關愛實踐策略進行設計。

關鍵詞：信息技術；留守兒童；關愛；策略。

伴隨我國城鎮化、工業化以及經濟社會發展推進，大量剩余農村勞動力涌入城市。他們的子女受制于戶籍、經濟、入學等因素，無法隨遷進城，而成為教育實踐中的特殊群體—留守兒童。由于長期與父母分離，農村留守兒童難以獲得正常的生活照顧、安全保護及教育培養，逐漸成為社會發展過程中的弱勢群體。加強農村留守兒童關愛保護工作，為廣大農村留守兒童健康成長創造更好的環境已經成為全社會共同關注的問題[1]。信息技術的迅猛發展，為改善農村留守兒童生存現狀，提供了創新的實踐思維和豐富的技術手段。在短期返鄉就業及隨遷進城難以實現的背景下[2]，探討信息技術支持下的農村留守兒童關愛策略具有重要的理論價值和現實意義。

我國人口流動主要從農村向城市遷移，農村留守兒童因而占據了留守兒童的主要比例。農村留守兒童是指外出務工連續3個月以上的農民托留在戶籍所在地家鄉，由父、母單方或其他親屬監護接受義務教育的適齡兒童少年[3]。由于父母長期外出務工、經商，留守兒童出于戶籍、經濟、入學等因素限制，只能留在農村托養于祖父母等親人、親戚、朋友甚至獨立生活，其生存現狀不容樂觀。

1.1心理問題。

由于長期與父母分離生活，缺乏親子交流的機會，難以獲得父母的適時關愛，農村留守兒童與父母親子關系表現疏離。留守兒童的苦悶、煩惱、壓抑、恐懼等情緒往往積壓內心，無法找到傾訴出口及途徑。長此以往，容易造成留守兒童對外部世界產生不安全感和不信任感，自信心不足，少言寡語，膽小懦弱，害怕與他人交流交往，以至自我封閉，變得自卑孤僻[4]。

1.2學業問題。

農村留守兒童離開父母，托養于祖父母等親人、親戚、朋友甚至獨立生活。一方面父母外出務工無暇關心和顧及孩子的學業狀況。另一方面以祖父母為代表的托管方，更多著眼于孩子的日常生活起居。在面對孩子的學業問題上，由于自身較低的文化水平而表現得心有余而力不足。留守兒童因而極易對學校產生疏離，出現孤立感、無意義感、無力感和無規范感[5]，具體表現為學習動機缺乏，厭學、逃學，不求上進，不服管教；學習習慣不良，自覺性較差；學習基礎薄弱，學業發展產生重重困難。

1.3安全問題。

首先，農村留守兒童由于自身天性好動，生活經驗不足，安全意識薄弱，防范能力較差[6]的特點，極易陷入各種風險之中；其次，由于父母外出務工，對農村留守兒童的監護及安全教育減弱，留守兒童被拐賣、受侵害、意外傷害事件時有發生；最后，學校教育由于側重文化教育，加之學習資源缺乏，面向留守兒童的安全教育實踐薄弱，留守兒童所應具有的安全風險意識及風險防范知識較為缺失。

1.4道德問題。

由于父母常年離家外出，農村留守兒童的家庭教育十分缺乏。家長難以通過身體力行，點滴示范，樹立榜樣，實現有效的道德引導，進而影響留守兒童正確是非觀的樹立，具體表現為自我為中心，自私自利，橫行霸道，任意妄為。在社會不良風氣影響下，極易養成不良生活作風及行為習慣，誤入歧途。

2利用信息技術進行農村留守兒童關愛實踐的優勢分析。

2.1豐富農村留守兒童關愛的實踐形式。

以多媒體互聯網技術為核心的信息技術能有效補充、延伸和創新傳統農村留守兒童關愛實踐活動，基于留守兒童關愛創設虛擬、多媒、開放、共享的協作交流、資源獲取、工作管理的社區平臺。活動開展形式更具時代性和技術性，使留守兒童關愛實踐工作更為靈活、高效。

2.2突破農村留守兒童關愛的時空限制。

以多媒體互聯網技術為核心的信息技術能有效地突破時空限制，增強信息交流的直接性和便捷性，為農村留守兒童、父母、學校三方之間提供隨時隨地的同步或異步交流，創立多維的溝通交流體系，為留守兒童關愛提供了暢通的`信息交流基礎。

2.3彌補農村留守兒童關愛的實踐資源。

以多媒體互聯網技術為核心的信息技術實現了圖、文、聲、像多種媒體素材的高度集成以及信息資源的開放共享傳輸。其能滿足關愛留守兒童、關愛實踐工作需要，提供多媒化的留守兒童宣傳素材，加強留守兒童問題的宣傳效果，營造關愛關注留守兒童的氛圍。此外，基于農村留守兒童生存現狀和關愛需求，充分利用各種信息終端，設計和開發立體化、形象化、網絡化的心理健康教育資源、文化教育資源、安全教育等資源，從而豐富農村留守兒童關愛的實踐資源，增強農村留守兒童關愛的可行性、和實效性。

3利用信息技術進行農村留守兒童關愛實踐的策略設計。

3.1打造家校合育互動平臺，緩解農村留守兒童心理問題。

心理問題是農村留守兒童成長過程中的核心問題。要實現留守兒童的健康成長，需要留守兒童、家長、學校之間的溝通協調和共同努力。以學校信息化軟硬件環境為基礎，創建家校合育互動平臺，實現留守兒童、家長、學校之間多維、開放、高效溝通交流，能有效改善留守兒童心理現狀，健全留守兒童人格發展。首先，家校合育平臺為留守兒童和家長提供了在線團聚功能，雙方可利用平臺的文字、語音、視頻功能進行聊天、留言、評論等交流活動。多媒體信息傳遞，緩解了子女與父母間的思念之情，增進了雙方的相互了解。留守兒童在突破時空限制的溝通交流中，體會到父母的艱辛和無奈，感受到父母的關心和疼愛，進而獲得心靈撫慰。其次，家校合育平臺以文字、圖片、視頻等多種媒體，過程性記錄了留守兒童學習、生活、思想情況，便于家長受孩子成長點滴，及時進行評價和鼓勵。“家校在線交流”功能實現家長和學校針對留守兒童教育開展溝通交流，幫助家長深層次了解孩子心理狀況，家校協助共同解決孩子教育問題。最后，家校合育平臺為留守兒童提供“在線心理咨詢”功能，及時解決心理問題。當留守兒童感到孤獨無助、苦悶壓抑時，可在線求助學校教師，通過傾訴和對話的方式，及時排解心理不適，進而投入到正常的學習生活之中。

3.2推進信息化教學改革，克服農村留守兒童學業問題。

學業是農村留守兒童成長的核心任務，學業問題因而成為農村留守兒童關愛實踐的關注焦點之一。縱觀諸多因素，學習動機缺失是導致留守兒童學業問題產生的重要根源。基于信息技術視角，在文化學習中推進信息化教學改革，能實現兒童學習動機的有效激發，在一定程度上克服其學業問題，實現學業成績提升。首先，學校應加大投入，加強信息化軟硬件基礎設施建設，使信息化教學實施與推進成為可能。在傳統教學的基礎上，適時、合理、有效地引進信息化教學，以新穎、先進的教學形式吸引留守兒童的學習注意力。其次，教師應科學、有效地實施信息化教學。運用信息技術實現知識內容的多媒呈現與高效講解，激發留守兒童學習興趣，幫助其建立牢固的知識基礎，獲取學習成就感。運用信息技術拓展知識內容學習，加強知識與現實生活的聯系及應用，讓留守兒童感受到學習的意義所在，進一步激發學習積極性。運用信息技術變革學習形式，實現從以聽講為主的傳統學習形式向基于信息技術的自主學習、小組學習等新型學習方式轉變，逐步培養留守兒童的自主學習與自我規劃能力，強化人際交往能力。在新型學習形式中，留守兒童初始由于學習形式新鮮參與嘗試，隨即在過程中獲取學習成就感，體會知識學習快樂，學業成績逐漸得以上升。

3.3巧用信息化學習資源，強化農村留守兒童安全教育。

由于缺乏父母的日常監護，人身安全是農村留守兒童成長需要重點關注的內容。傳統實踐上，提升留守兒童安全意識，強化安全風險普及和風險知識獲取，是以學校為主體，實施安全教育課程。其實施形式單一，以課堂教授、專題講座等說教的形式為主；學習資源較為單一，以課本、簡單音像材料為主；內容呈現缺乏情境性、可參與性以及可視化特征，忽視了從留守兒童學習需求及學習特點出發，進行課程與教學設計，學習效果并不理想。信息技術手段的不斷革新，各種基于學習者視角，強調學習者自主學習的新型學習資源不斷涌現，例如目前流行的教育游戲、微課等。教育游戲以傳統游戲活動為原型，通過多媒化、情境化、虛擬化的學習環境將安全教育內容以游戲活動形式進行呈現，有效激發留守兒童的學習興趣。通過設疑、通關、獎懲等學習環節，實現留守兒童對安全教育內容的深入認知和理解。微課則是基于某一知識點或主題內容顆粒度，以一般不超過5~10分鐘視頻為主要呈現方式的多媒化、網絡化的自主學習資源。可將留守兒童需要了解的安全教育知識加以碎片化，形成安全教育專題系列微課。其不僅適合教師用于拓展安全教育課堂的內容及資源，而且合適農村留守兒童通過計算機、手機等信息終端，在課外進行安全教育學習的延伸、強化與鞏固。富媒體化、情境化、教學設計精細的安全教育微課，有效契合農村留守兒童的學習需要及特點，有助于深層激發留守兒童的學習動機。微課中內嵌的問題思考、模擬操作、練習評價便于營造安全風險場景及氛圍，通過多次重復播放幫助留守兒童提升安全風險意識，深化安全教育知識的認知與記憶。

3.4建設思想道德微信平臺，提升農村留守兒童道德修養。

道德修養是影響農村留守兒童健康發展關鍵因素。加強農村留守兒童的思想道德修養，助其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，是需要重點關注的教育問題。目前，留守兒童思想道德教育的主要實施途徑為開展思想道德課程教學。為拓展和延伸思想道德課堂，可利用當前快速發展的微信公眾平臺，建立思想道德修養的培育社區。平臺設置思想道德學習、名人成長傳記、同輩榜樣掠影、勵志名言警句、思想交流論壇、思想變化日志等欄目。通過多媒化、可視化的信息資源推送，回顧課程講授，感受名人成長，學習同伴事跡，感悟勵志文字，讓農村留守兒童浸潤于思想修養的正能量環境中，進而抵御不良思想和風氣的侵襲。通過思想交流、思想記錄與呈現進行自我反思，提升道德修養。

4結語。

關注和幫助農村留守兒童，是當前重要而緊迫的任務，需要社會各界共同努力。充分發揮信息技術優勢，在心理、學習、安全、道德各個層面關愛留守兒童，最大限度地彌補情感關懷和教育缺失，才能促進其健康快樂發展。

作者:廖倩單位:欽州學院。

[參考文獻]。

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最新關愛留守兒童論文關愛留守兒童論文案例（精選17篇）篇十七

摘要：做好農村留守兒童工作，是貫徹落實科學發展觀的重要任務，是構建社會主義和諧社會的必然要求，是實現社會主義現代化的內在需要。對農村留守兒童出現的問題進行思考，并進一步就留守兒童服務體系的構建提出建議。

關鍵詞：留守兒童；存在問題；服務體系。

隨著社會經濟的快速發展，大量農村青壯年剩余勞動力進城打工，在農村就有了這樣一個特殊的群體---留守兒童。正確認識和處理留守兒童問題，對當前留守兒童出現的問題進行深入的研究，探索出一條解決農村留守兒童問題的新途徑，這不僅僅是我國全面建設社會主義新農村的客觀要求，也是全面推進建設小康社會的客觀要求，這對于我國農村地區經濟和社會經濟的均衡發展都具有十分重要的現實意義。

1農村留守兒童存在問題現狀。

1.1親子關系疏遠，孤獨感很強。家庭是親子之間進行情感交流與親子互動的重要場所，父母在家庭中扮演著核心角色。由于留守兒童與父母長時間的分離，父母這一家庭核心角色的缺失導致家庭功能的失調，留守兒童在情感上得不到滿足，導致他們對家庭的認同程度逐漸降低。以上情況之所以會發生，是因為父母長期打工在外，導致他們之間的親子關系非常淡薄，所以孩子有什么事也不愿意和他們說。對于作為監護人的父母，他們不了解孩子的想法，他們只知道讓孩子吃飽穿暖就沒事了，所以孩子也不會主動和他們說。

1.2學習無人監督。父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校，孩子的教育最早是從家庭教育開始的。初期家庭教育的好壞影響人的一生，對孩子以后的健康成長起著重要的作用。對于留守兒童而言，他們本應該和非留守兒童一樣擁有著美好的生活、良好的家庭教育環境，但是由于留守兒童的父母長時間不在身邊，日常生活學習中缺乏父母及時有效的關心與照顧，社會化過程中缺少父母的言傳身教，他們在成長的過程中與非留守兒童之間還是存在一定的差距的。

1.3道德品行出現問題。在農村，大多數留守兒童都是由祖輩教養，祖輩們的學歷普遍不高，且思想觀念落后，溺愛孩子的現象特別普遍。祖輩們往往重物質而輕道德教育，對留守兒童的日常行為也很少去約束。留守兒童正處于人生中學習基本生活技能和社會行為規范的重要階段，留守兒童成長環境中父母核心角色的長期空缺，再加上父母的教養方式被監護人的教養方式所替代，父母無法為孩子營造和諧的家庭氛圍，留守兒童缺少父母的關照和管教，更容易養成不良的行為習慣。