心得體會是我們對某一事件、經歷或任務進行反思和總結的結果。以下的心得體會范文中,作者對自己的成長和發展進行了深入的總結和概括。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇一
人間失格是太宰治的一部自傳體小說,通過描寫主人公有島清次郎的人生經歷,深入探討了人的痛苦和無奈。讀完這本書,我不禁被主人公的遭遇深深觸動,對于人間的失格給我帶來了許多反思和啟示。
第一段:主人公的自卑與病態心理。
有島清次郎是一個背負悲慘家庭背景的人。他的母親自殺身亡,父親因家族衰落而沉迷賭博,妹妹也難逃悲慘命運。在這樣的家庭環境下,有島清次郎自尊心受到了嚴重損害,他認為自己是個無能的廢物,對自己感到厭惡和憎恨。他深陷自卑的泥沼中,無法擺脫。
第二段:社會對個體的壓迫和束縛。
社會對有島清次郎造成了巨大的壓力和束縛,他無法適應社會的規范和要求,時常與家庭、學校、朋友發生沖突。在學校,他成了孤立和排斥的對象,被認為是叛逆的代表。社會對他的冷漠和排斥,進一步加劇了他對自己的自卑感和無能感。他感到自己無處容身,被困在人間的角落。
第三段:痛苦和自我放縱的循環。
有島清次郎通過酗酒和濫性放縱來逃避現實,他將自己沉迷其中,寄托自己的痛苦和無奈。他認為只有通過這種方式才能暫時忘記自己的痛苦和無能。然而,這種逃避并不能帶來真正的解脫,反而讓他更深入地墮落。痛苦和放縱形成了一個惡性循環,使他更加陷入困境。
第四段:對愛情的渴望與無法實現。
盡管有島清次郎多次陷入愛情,但他無法真正享受愛情的美好。他渴望愛情能夠拯救他心靈的苦悶,但現實卻讓他陷入困境。他對美意對的女性愛慕、追求,但每一段戀情都以失敗告終。他對自己和對愛情的無力感使得他更加自卑和徹底地失去了對未來的信心。
第五段:人生的無奈和努力。
曾經深陷痛苦和苦悶的有島清次郎,在失去信心的狀態下,依然努力尋找一絲光明。他試圖通過寫作、思考等方式,理解自己和這個世界,尋找意義和存在的價值。然而,他最終無法擺脫自己的身份、社會對他的限制,只能選擇一條損毀自己的道路。他最終選擇了自殺,結束了自己痛苦的生命。
人間失格告訴我們,人生充滿了無奈和掙扎。面對壓力、挫折和痛苦,我們可能會選擇逃避,也可能會選擇拼搏。但是,無論我們如何努力,人生注定是充滿痛苦的。在最困難的時候,我們應該更加堅強,有時候接受命運是一種解脫。面對自己的失敗和痛苦,我們要學會接受,也要尋找一種積極的態度來對待生活。通過思考、反省和勇往直前,我們或許能在這個痛苦的世界中找到自己的存在和價值。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇二
可在我心中,你所詮釋的,是真正的你,真正的人性。要知道,你,從未失格。
你認為是自己精神上有問題,認為自己像一個小丑。不,你不是。這,是人性。
作者經過了一次又一次的偽裝、捉弄,他累了……不,他的心累了……他最終不愿面對自己,那個虛偽,卻被真實的自己看透了的自己。他選擇了遠方的一處光明,年僅39歲。
這,也是人性。勇敢后的人性。
我們總是在失去后才懂得珍惜,這,是又是人性。
你,已離去。而我,會珍惜。
所以,大膽地去做每件事吧,那些自己喜歡、熱愛的事。每當遇到質疑,千萬別在意,也千萬別停下前進的腳步而去關心起他人眼光,努力沖向自己的似錦人間,努力擁有人間似錦。
因為,你,從未失格。
然而,這樣一個人,某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人,卻以死作為謝幕,而不是茍活于世,究竟那一個更值得肯定一些,我們無從解答。如他所提的問題一樣:“請問上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇三
曾經下載過這部電影,但是沒怎么仔細看。現在看到原著,覺得寫的真是好。形式上類似于《狂人日記》,但是這部小說是自傳色彩的,和太宰治的經歷密不可分,札記就像真的作者寫照。
不太懂得是主人公拋棄了社會,還是社會拋棄了主人公。他從小對社會、對人們感到害怕,徹底的逃離是不可能的,所以耍寶以掩飾自己,以免讓人們發現這個異類。他的早熟是顯而易見的,甚至不乏有些真知灼見。早熟的人與世界格格不入,他發現了人們之間的欺騙,而且越是欺騙的好越是被人稱為完美的人。對于年少的人來說,這大概是個可怕的發現,因為知道了如果自己不能行使欺騙,那么就有可能在人們之間呆不下去。當然,我覺得這并不意味著太宰治自己很小的時候就明白了這些,而是他長大后明了這些,再把這種看法注入到年幼的主人公心中去,為他今后的行為奠定基礎。
說起女人,完全可以看做是太宰治本身的翻版,他本人是帥的,電影里的主人公也是帥的,這一點對于女人的魅力是不能忽視的。另一點就是那種頹廢的憂傷的氣質,也對于女人們有吸引力,覺得有些神秘吧。更為重要的是這種頹廢憂傷完全不是為賦新詞強說愁,不是表面化的,而是骨子里的,是從對于人生社會的思考而來的。他完全有機會成為一個有用的人,成為一個社會上的普通人,但是如果是那樣,就不會有多么吸引女人了。
有意思的是,札記的最后提到了他的父親,覺得這一生好像是與父親拔河一樣。我們當然不能說這一切都是父親造成的。但是父親也有很重的影響。小時候的家庭環境,對于子女的不真正了解,都是塑造他的性格的原因。(男孩仇恨父親:三島《午后曳航》里小孩子的籌謀,父親是敵人,是英雄的敵人。)但我不認為這就是一出性格悲劇,不能簡單地劃分。他看起來是被社會拋棄了,但是方方面面還是在社會中,即使成為一個“廢人”。他思考到,“所謂的世人,也就是一個人”。單數復數的指稱已經不足以概括這其中的關竅了。面對一個人的嘲笑和指責,與面對全部人們的嘲笑和指責沒有什么兩樣。因為人們有這樣的本事,“在互相欺瞞的情況下,居然雙方都沒有收到任何傷害,甚至幾乎沒有受騙的感覺”。大概所有的人早已融為一體了,只有主人公不是,所以他感到很“抱歉”。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇四
人間失格是太宰治的一部著名小說,通過主人公太宰治的自述,展現了一個道德淪喪的社會中的人們如何在心理和行為上迷失自己的故事。讀完這部小說,我深受觸動,對于人性的種種問題有了更深刻的思考。下面我將就自己在閱讀《人間失格》過程中的心得體會進行總結。
首先,太宰治描繪了一個失去尊嚴和希望的人間。主人公葉子是一個和太宰治一樣帶有自卑感和厭惡自己的人。他抱著對人類的懷疑和疏遠的態度,渴望擺脫與現實世界的聯系。葉子在小說中體驗到了自由與放縱的極致,他放縱自己沉溺于酒精和藥物之中,以此遺忘自己的存在和人間的殘酷現實。然而,他卻無法逃離這個世界,他身陷其中,無法擺脫對自己悲慘現實的深思痛苦。太宰治通過葉子的經歷向讀者展示了一個個人的淪喪帶來的社會問題,以及個人與社會之間的相互影響。
其次,太宰治在小說中突出了人性的種種弱點和陰暗面。在描寫葉子的心理世界時,太宰治表現了他對自己的深深厭惡和迷茫。葉子一方面要與他眼中的虛偽和庸俗的社會相搏斗,另一方面又害怕面對真實的自我。葉子對性的描寫和迷戀更是突出了他心理上的扭曲,他在追求與女性的親密關系中,試圖填補自己心靈上的空缺。太宰治通過這樣的描寫讓讀者看到了人的內心的陰暗面,而這種陰暗面既是人性的一部分,也是社會存在的一部分。
另外,太宰治通過葉子的遭遇,揭示了社會的冷漠和人們對他人苦難的忽視。葉子從小到大都不受到真正的關心和愛,這讓他深深地痛苦著。社會對于葉子的忽略和淡漠讓他感到孤立和絕望。他試圖通過自殘和自毀來引起他人的注意和關懷,但這只帶來了更多的痛苦和傷害。太宰治借此表達了對于現實社會的不滿和對于人與人之間的冷漠態度的批判。他希望人們能夠更加關心他人,減少社會的冷漠和歧視,讓每個人都能夠得到真正的關愛和尊重。
此外,太宰治在小說中揭示了人的自我救贖與改變的可能性。葉子通過與其他人的接觸,特別是與日娘的關系,慢慢地找回了自己的價值和尊嚴,開始重新審視和改變自己。盡管他仍然面臨著許多困難和挑戰,但他通過勇氣和堅持改變,最終實現了自我超越。這個過程讓我感受到了個人的力量和改變的可能性,人只要愿意去追求和努力,便可以獲得自我超越和成長。
最后,太宰治通過《人間失格》向讀者傳達了對于人生的思考和渴望。他的寫作風格極具激情和獨特,通過對于人性和社會的描繪,引起了讀者對于人生的思考。這部小說以其深刻的主題和細膩的描寫,讓人深深地為之震撼。通過閱讀這本書,我認識到了人的存在和人性的復雜性,對于人與人之間的關系和社會的現實有了更深刻的理解。同時,我也感受到了對于自我的思考和對于改變的渴望。
總而言之,《人間失格》是一本充滿人性探索和思考的小說。太宰治通過主人公葉子的自述,揭示了社會的問題和人性的陰暗面。這本小說讓我對于人性和社會有了更深入的思考,并啟發了我對于人與人之間關愛和改變的理解。它讓我看到了每個人都有改變和超越自我的可能性,并希望通過自我努力和勇氣獲得真正的關愛和尊重。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇五
起初看到書名的時候,不太懂是什么意思,只是覺得名字很消沉。
這大概就是抑郁的人內心和眼中的世界吧。沒有幸福,沒有快樂,有的只是玩物喪志,道德淪喪。有人說書里描繪的都是我們的陰暗面,我并不覺得如此,如果每個人的內心都有這些陰暗面,那該有多可怕。
還是執著的相信世間美好的事物多于不好的事物,可能這就是與抑郁患者最大的區別吧。他們或許永遠感知不到身邊美好的事物,而只看到丑陋的一面。
我的內心也是矛盾的,不知道該把作者理解為太過善良,見不得半點虛偽,也看不得民間疾苦,但又無可奈何,索性讓自己徹底沉淪在內心的陰暗世界里,還是該理解為作者本身就是自私,狹隘,懦弱無能的人。
后記里,他改變不了生活的現狀,所以選擇自殺。他拋下了年幼殘疾的兒子,拋棄了年幼的兩個女兒,拋棄了妻子,選擇結束生命來逃避生活,我還是想說,雖然值得同情,但他是自私的,懦弱且無能的。
生而為人,我很抱歉。你確實應該抱歉。
人間失格,喪失了做人的資格。
希望人間多點愛,多關愛抑郁患者,珍惜身邊的人,不要放棄生活,放棄身邊的人,更不要放棄自己。
有一雙發現美的眼睛,你會發現生活的細微之處尚有許多的美好和感動,心存感恩,我們會更好。
希望太宰治在世界的另一端不再被內心折磨,希望他輕松并快樂。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇六
讀完太宰治的書《人間失格》,這是兒子要求我給他買的書,看了說大吃一驚,為了避免兒子正因不恰當的閱讀選取而影響了人生導向,我義不容辭的在拿到書的第一時刻自己先行閱讀。書里有一句十分經典的話"生而為人,我很抱歉"兒子說他第一次聽到這句話的時候,感動的哭了,正因他似乎讀懂了太宰治的無奈和痛苦,他很期望我能閱讀這本書,并且期望閱讀能夠給我帶來關于人生的思考,當然,所謂思考那是必然,但是我更關注對兒子思想軌跡的了解,因此,他讀的書,或者是他推崇的書,都是我必須要讀的。
其實我們大多數人,都并不知道來到這個世界的好處何在,但有些人在發奮中奮斗中尋找生命的好處,有些人卻從很早就開始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎樣的安排,令這個原本富有才華的男生,這個臨死但是才38歲的男生的一生竟是如此悲愴?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河_身亡,生而為人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他選取_,會對更多的人抱歉,總是說_是最不負職責的選取,就算是在宗教里面,_的靈魂也是無法解脫的,而這些,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否能夠逃脫那縱身躍下的冰河,每一世的功課總要做完,沒有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級的悲哀吧。
這是一本需要帶著自己堅定的價值觀去閱讀的書,貼合日本文學一貫的寫作手法,有超多的內心描述,讓人沉溺其中感覺世界都灰暗起來,我不知道兒子的年齡看了這本書會有怎樣的體會,還是期望他能夠多一些思考和決定,而不是陷入其中,好在一齊買的還有村上春樹的《當我跑步時我在談什么》,至少這是一本用心向上的書。這是兩本在他們同學中間廣泛傳播的書,也期盼這些日本的文化能對他們這一代有正面的影響。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇七
我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發現他其實并沒那么可怕。
書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節也像一面鏡子反映了我們現實中的生活。
雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發自己內心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認為妥協退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學習人性的種種卑劣。
其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候,應該錯的不是他,而是整個世界。
在最后我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年,”以及對幸福人生的執著和美好社會的熱切向往。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇八
病態的撕裂感。與生俱來與這個世界格格不入的人,努力想要去成為合群的普通人,去滿足他人的幻想和期望。可那些格格不入的部分,像是手表中尖銳的齒輪,二十四小時不間斷在身體中里轉動咬合,血肉模糊。滴答滴答,滴答滴答,摧毀自己,折磨他人。
人活在這世上,真是件不容易的事,到處都有枷鎖來束縛住你,哪怕是稍微動一下,也會冒出血來。以前總以為有人選擇結束生命,大概是因為對生命日復一日交替輪回的厭倦或失望,現在知道還有對生命不可掌控的恐懼。
太宰治的文字帶著病態的抑郁,近似癲狂,懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會舊體制下的日本,謙卑而又溫柔。
太宰治常年缺愛,對于和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒有明確的零界點。因為過于自卑和內向,無論是被背叛還是被利用,他都甘之如飴,將過錯歸功于自己。因為太過于孤獨的人,總不會在乎對方給予的溫度有多純粹。
對于男女感情來說,糾纏不清的感情就是溫床,孵化出依戀,然后沉迷于其中,無法自拔。
這本書分好幾個短故事來揭露人性的淺薄和虛偽,言語雖不犀利卻足以喪氣滿滿。生而為人,都不會有好結果的。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇九
太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,閑下來去看了看這本著作。驚訝的發現才255余頁,居然不是冗長的故事,倒是讓我更能靜心讀下去。
不過一個下午便看完了整本書,大概不同階級的人看這本書會有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂之后帶來的精神上的虛無。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒有閑暇的時光去思考自己真正人生的定義。
故事的男主人公大庭葉藏,從幼年開始便體弱多病,卻異常聰穎。常年臥病在床,仍能在考試中取得優異的成績。也或許正因此,他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當,從記事起就不曾有過丁點的童真,為取悅他人而活著,傀儡般不摻雜絲毫情感。“對討厭的事不能說討厭,而對喜歡的事,也是一樣,如同戰戰兢兢地行竊一般,我只是咀嚼到一種苦澀的滋味,因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎。”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無奈,復雜的“人情世故”過早地將這副幼小的.身軀吞噬殆盡,用不再單純的煙塵將他深深埋葬。不敢把自己所愛告訴他人,畏懼因此招來的那些厭惡而挑剔的目光。這使他恐懼,對人類感到深深的恐懼。或許他曾存一絲幼小而無力的單純,卻被生存的緊迫感無情掐滅。也正是因有些這樣黑暗的童年,為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆。
他也曾試圖扼住命運的喉嚨,也曾不甘屈服地將厄運打倒在地,尋找自己的幸福。終究卻還是未能敵過籠罩著他的黑暗的重重一擊。
在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他,唯一愿意視為真理的,或者說是對他遭遇的一種自我安慰——“一切都會過去的。”曾經擁有一切又失去一切的他,這樣堅信著。
正如小說中酒店老板娘所說的最后一句話——我們認識的小葉,個性率真,幽默風趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一個像神一樣的好孩子。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十
金錢,名利,長生……相信答案會有很多很多,然而,有一個人,他在追逐的,是死亡,以自己的身軀給予自己死亡,也就是自殺。他的名字是太宰治。
而太宰治先生帶給我更多的震撼,則是在他的經典之作《人間失格》中。
《人間失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過程,同時也抒發自己內心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來,因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點。
生存還是死亡,這是一個值得考慮的問題。
人的一生都在追求什么呢?
“與其紀念他的生,不如紀念他的死。”是后人對這位一生多次求生直至1984年結束生命的無賴派大師的評價。亦或許,死亡是太宰治先生的一種重生吧。
人間失格,即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”,是一篇半自傳體小說。
《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十一
很好玩的一本書,大多書里都是女人出示色相,這里偏偏男人出示色相,有點鏡花緣的味道,卻又不盡相同。食色性也的世界里,在寫者筆下,都是假來假去的一時相互利用,無論身體還是精神上。雖然筆下冷酷,現實也正是如此。只是,寫者對男人偏愛,粉飾得太好,對女人不但少幾分筆墨,還會刻意讓其格外“生動”,似乎不如此不盡意,倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎終于讓女人美了起來,卻又有些不食人間煙火。也許寫者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾場,可能是寫者的理想吧,或者如柏楊所說,女人,比了解上帝都難。
原以為是應該抱著嚴肅認真地面孔去面對字碼的,讀書的過程中卻是其樂無窮。因此,不得不感嘆寫者的精神之高,如此丑陋的世間,能寫出漫畫的效果,如此的少。
葉藏的搞笑,也許就是寫者對自己的無奈,自己笑對生活做不到,不如看他人歡笑。很有趣的人,一邊流淚,一邊笑,也許是笑著走的。
在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他,唯一愿意視為真理的,或者說是對他遭遇的一種自我安慰——“一切都會過去的。”曾經擁有一切又失去一切的他,這樣堅信著。
“如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。”不知是嘆息還是慶幸,能夠發出這樣感慨的葉藏,在他二十七年的人生之中,歷經了過多的滄桑。
大庭葉藏,在面對捉摸不透的現實人類社會時選擇了極端另類的生活方式,表現出的`超然物外的人生態度或許令許多人無法理解。或許他的靈魂是軟弱的,但骨子里是一個真實而充滿理想的,永遠的少年。他用心中忿忿表達了對真實幸福的向往與追求。然而社會就是如此不公,越是期望反倒越是事與愿違。葉藏看似圓滑的人生早已將他柔弱的內心踐踏得千瘡百孔,鮮血淋漓。可他永遠面帶著微笑,將那顆受盡折磨的心隱藏在身后,以最溫柔的自己面對周圍的人。
正如小說中酒店老板娘所說的最后一句話——我們認識的小葉,個性率真,幽默風趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一個像神一樣的好孩子。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十二
喪,是我讀這本書最大的感受。
在讀之前,我以為我會和葉藏引發共鳴,能明白他的心境,但當我讀了一半后,我卻覺得自己過得是多么的積極和陽光。
無賴,是我對這本書的又一感知。也是讓我討厭的一中風格。葉藏一步步毀了自己還禍害了別人,但他卻將人生的種種不幸歸結于女人,央求周圍的人把他送到沒有女人的地方,這也正是印證了《人間失格》確實是日本“無賴派”文學代表。
書是好書,但太哲學的文章讓普通人很難看懂其深意,只能浮其表面的沮喪,難以真正的沉靜下來去思考背后的意義。我只能膚淺的看到葉藏這一短暫又漫長,虛假而又真實的日日掙扎的一生。
“人不能兩次踏進同一條河流”,這是唯物辯證法的典型名言,但用于人生又何嘗不是,為什么總要選擇過同樣的人生?對世界傾盡所有毫無保留后卻是遍體鱗傷,為何不能有所保留而又有所克制,為何再一次次飛蛾撲火。
前幾天談到我一個“戀愛腦”的朋友,也許是她對愛情的不斷追逐,也許是對欲望的恣意放縱,終其由她一個又一個的選擇,促成了今日看似不太美滿的生活,多年努力考上公務員卻被丈夫的污點不能政審,喝酒后被丈夫家暴卻還是選擇原諒,朋友圈又是抱怨丈夫喝酒不管小孩,過著租房又拮據鬧心的日子。
每個女孩小時候都渴望變成白天鵝,但是長大后卻發現白天鵝變成了黑烏鴉。每個人看了《人間失格》和《被嫌棄的.松子的一生》后,會有不同的感悟,有的人覺得葉藏是個溫柔又充滿善意,如同神一樣的純潔孩子,松子是選擇拼盡全力付出自己與愛,不是其被嫌棄而是璀璨的一生。
葉藏一生也好、松子的一生也好,都是被賦予了極端的理想色彩。回歸現實,平凡的我不過也是總在不斷的平衡生命的精彩和世俗的體面。總是在尋覓一個平衡點,與世界保持合適的距離維系自我敏感的不安全感,又能進而感知美好,出而全身而退,不貪念、不依附,過著這平庸的一生。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十三
作為私小說類型作,或者作為無賴派代表作,它是成功的,并且當首推。作品悉數采用第一人稱,強調主我表現,拋開宏觀架構,單從敘寫身邊生活瑣事和人物心理活動出發,披露生活的不安與生存的危機。色調陰郁、頹廢,多數展現人性不堪的一面、生活破落的一面。
出彩的是,作者在人物心理的刻畫上,尤其細微到位。比如《維庸之妻》、《蟋蟀》、《皮膚與心》三章,借女性口吻敘事、抒情、剖白、袒露內心,絲毫不牽強附會,足見作者敏感心細,對人物的觀察揣度出神入化。
雖說作品不談時代、不談政治,但我還是從中感受到了人物所經歷的戰爭的傷痛,以及濃濃的思鄉之情。有一種愁,它是私人的,也是家國的,“鄉愁”隱藏在字里行間,成為永恒的主題。無論是葉藏輕輕點頭,同意回鄉療養,還是維庸之妻慨嘆昔日的井頭公園不再,池塘小魚兒哪里去了?亦或是多情編輯想一斬情絲,回家置辦個小屋和妻兒安度晚年,無不藏納著他們對故鄉明明滅滅、閃閃爍爍的眷戀。離鄉的人都想回去,單純的童年,淳樸的故里,簡單的人事,方能最有效地治愈靈魂最深處的傷痛。可惜啊,一場戰爭,故鄉不再是原來的故鄉了;一場離別,我們不再是曾經的我們了。
如果大家生活難過了,可以選擇吃一頓或者像村上一樣去跑跑步,因為美食和運動都可以刺激多巴胺分泌。太宰治用作品告訴我們,一定離煙酒、女色遠點,他們沒啥作用,不過是使人墮落的觸媒。還有很重要的一點——?遠離社交圈,“他人即地獄”,當你發現別人比你過得好的時候,你會更苦。
希望大家都快快樂樂地活,人生嘛,開心是一天,不開心也是一天,當我們回首往事的時候,能有二三件事暖得你會心發笑,足矣。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十四
其中我最喜歡的一段,是葉藏玩反義詞游戲的那一段。黑色的反義詞是白色,白色的反義詞是紅色,紅色的反義詞又是黑色,花的反義詞是蜜蜂,惡的反義詞是善,光明的反義詞是黑暗,那么,罪的反義詞是什么?葉藏說,是罰,罪與罰,水火不相容,冰炭不同器。
不可思議,卻又完全能夠接受,覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼,如果太過認同他,也許有一天我會走上和他一樣的道路。
偏偏情不自禁為葉藏的種。種反應而贊嘆。
對于葉藏此人,我一開始還以為是一個反社會人格的窮兇極惡的大兇之人,看完之后卻覺得他不過是一個極端麻木與極端敏感并存之人,沒有想象中的兇惡,只是對世人期望過高,自卑而又厭世,弱不禁風的人。如同太宰治的筆名,自稱dasai,自認“差勁”。
文字里有種壓抑的呼吸,仿佛黑夜中看見白骨鋪路,鮮紅血液流淌如引路明燈,灰白霧氣繚繞四野,霧氣里鬼語啾啾。我不敢說話,問身在何處,亦不敢反抗,只靜看人世如煉獄生煙。業火燒到了腳下,我認命。如果那青面獠牙的是人,那我不配為人,但那是我的錯嗎?是我的錯嗎?是吧。雖無青面獠牙,我也罪孽深重,若果然無解,那我便自墮阿鼻。
于是,果然無解。葉藏進了瘋人院,而太宰治投水而死。
此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都說太宰治是看了太多人世丑惡,終于不堪忍受。恐怕不僅是丑惡,即使是美好,知道得太多,也會讓人悲哀吧。知識越多越恐懼,我是這么想的。
剛出生時,人在一個沒有知識的世界里。這里沒有光,盡是黑暗。但是這個時候,人看不見黑暗,因為他不懂何為光明。所以他不會為黑暗的無邊無際而恐慌。
通過學習,人獲取了知識。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮,他會盡量想要把光的范圍擴大一點,讓光強烈一點。這個時候他是幸福的,因為他感到生命里有光了,就很滿足了。
可是很快,他就會覺得有問題了。光出現了,讓他意識到了黑暗。黑暗是無限的,正如我們的無知是無限的,而光是有限的,正如我們所能掌握的知識。此刻人就會感到不安。
繼而光束擴大,人會發現,隨著光明的范圍擴大,他所能看見的黑暗的范圍也增加了——可以類比為圓,圓面積越大,圓周長越大。
如此不停繼續下去,他將會被那永無止盡的黑暗所震懾,繼而顫栗,繼而咆哮,繼而歇斯底里。
那該如何是好?
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十五
作者太宰治為我們講述了一個關于主人公葉藏從小因為膽小懦弱而去搞笑,取悅他人,越長大越逃避這個世界,淪落為終日飲酒作樂、放浪形骸的人,最終只能毀滅自己的故事。這個故事最能引起我共鳴的地方在于我們都身處一個不是周遭所有事物都令我們滿意的世界,每個人對待世界的方式不同,一些脆弱敏感的不懂得怎樣與這個世界相處的人,遇到自己不喜歡卻推脫不了的事物,就采取逃避的方式,從而變成了一個虛偽的戴著面具生活的人。
很喜歡書里關于主人公的父親要出發去東京之前問孩子們想要什么禮物的描寫:父親問他是不是還是買書?但是建議他買玩具,哥哥卻說還是買書更好之類的,父親看他不說話有些失落地合上了記禮物的筆記本,甚至連書也沒有記錄。其實他幼小敏感的心早就開始掙扎,怕父親失望,他思忖了許久,半夜悄悄走到客廳桌旁,翻開父親的筆記本,用自己稚嫩的筆觸寫下“獅子”,因為他認為父親是希望他選“獅子”這個禮物的,結果父親知道后誤認為兒子就是想要“獅子”,因為問他的時候不說,之后又自己一板一眼地寫下來了,于是父親在玩具鋪里笑了半天。看到此情此景的描寫時,我也被逗笑了,覺得這個小孩和自己很像,很逗,但是他何嘗不是小心翼翼地過著他的童年時光。在他身上我看到了很多人的影子,至少我自己從小也這樣,怕身邊的人失望而不斷地用迎合他人的言行和動作去討好他們。
作者緊接著解釋了這一原因,主人公年幼時受到過家中傭人的侵犯,使他對這個周圍的人失去信任。“我知道自己的想法有失偏頗,但我仍然認為向人訴苦不過是徒勞無功,與其如此,不如緘口不言地承受下來,我想,除了繼續以滑稽的言行處世外,我別無選擇。”這是主人公內心真實的想法,即使受了委屈或是不公平的待遇,主人公也不愿意解釋。我的理解是一直保持沉默的人,習慣選擇了沉默,到最后不敢為自己發出聲音,這些所謂的訴苦在主人公的眼中是一種徒勞無功的做法。但我不并不贊同這樣一種逃避世事的態度,對自己的人生毫無主動權可言,我認為這是一種扭曲的價值觀。
我們或多或少都被這個世界改變著,有些改變是我們主動的,有些改變是被迫的,我們將此歸因于社會壓力。然而主人公自小就對這個世界開啟了屏蔽模式,身邊人施與他的善意,他認為是偽善,這個世界給予他的好意會讓他極度不安——大概是從未走出幼年時心里留下的陰影吧,所以我們無法對他的奇怪舉動給予評判。但是在逐漸清楚自己所存在問題的過程中,主人公并沒有及時調整自己的狀態,一直深陷于偽裝而迷失了自我,其實,這都是因為我們在這個社會上太在意別人的看法了吧。
合上書后的這段時間里,我一直想要發出一點自己的聲音,對自己有一個交代,也想告訴迷途中的人一定要學會別在意別人的想法。你堅持做自己別人會心里暗暗佩服你,如果你因為別人說什么就改變自己,別人會在心里默默鄙夷你,制定自己世界的規則讓別人來遵守,你越迎合別人,別人反而越看不起你。不要變成小說里的主人公,膽小懦弱,怕身邊的人失望就不敢說出自己的真實想法,表達真實的自己。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十六
“我這一生,盡是可恥之事。”這是我對于這本日本文學大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子。
在一位摯友的推薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》,我懷著淡然的心態開始讀這本書,卻以意猶未盡結尾。看似平淡的敘述中帶著魔力和侵蝕力,一點點打動我。
查閱了關于太宰治先生的資料,才知道他的一生充滿了傳奇色彩。他出身豪門,一生立志文學,師從金伏鱒二等小說名家;大學時代曾積極投身于左翼運動,卻中途逃脫;生活放蕩不羈,卻熱衷于閱讀《圣經》;五度自殺,四度殉情未遂,三十九歲時與最后一位情人投水自盡。若是發生在當下的話怕是媒體們大肆炒作的素材了吧?《人間失格》是他的遺作,也是最被人知曉的作品。
回到書中的內容,作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實而又深刻。小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自我,自殺,輾轉于多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。
作者想要表達的是什么?只是敘述自己的一生嗎?不是,是一種發自靈魂的的拷問:人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當然不是,但是這世上有很多人都在這么做,活著的每一天仿佛機械般行進,日復一日,年復一年,人生沒有活出該有的色彩,枯燥無味。等到躺在病床上的最后一刻,回味起自己的人生,才恍然大悟,后悔莫及。
那些人是誰?可能是你身邊的'人,也有可能是你自己。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對的普遍課題,描寫了社會中概率越來越高的自閉者、叛逆者、邊緣者的悲劇。作品主人公就是這些人中的代表。葉藏若是處于當下,一旦試圖叛逆、忠實于自我地生活,那么社會會越來越容不下他,他就會被異化成“人間失格者”。太宰治先生的作品之所以會受世人稱贊,原因大概是悲哀的人都有葉藏的影子吧。他不斷引起人們的共鳴,殘酷地給予世人痛擊,甚至成為了不少人的精神導師。
“因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”。他從掛著失真的笑討好所有人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而絕望的青年,葉藏于安樂時創作絕望之詩,于不如意時寫出生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲哀。
心理學家榮格認為,所有人內心的無意識深處都存在著一個“永遠的少年”。他不會老去,永遠不會長大成人,他是永遠的英雄,永遠的青春。他不會定型成某一特定角色,不被世俗束縛,會一直樂此不彼地追逐著自己的夢想,但卻沒有實現夢想的能力。這不是一種病態,它代表著所有人心中永不可及的“理想”。在這種意義上,人們把太宰治先生的文學稱為永恒的“青春文學”。我們在他作品的主人公中發現了這一點,一個純真的“永遠的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避免。他與這世界的人性的丑惡形成了鮮明的對比,打開了窺視人性的窗戶,從中看見自己的不足,他人的弊端,呼喚起心中一直藏起的膽戰和寒栗。
開頭的語句的確是我感觸最深刻的,我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經歷了社會的險惡,人性的冷漠以及自我的摒棄吧。一個僅三十幾歲的人能看透這一切,用盡一生才學寫下不朽佳作,必定擁有著無與倫比的才學,這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜。
“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的態度,誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時都會存在,只是存在皆有意義,不論何種際遇都必有其須經歷的因緣。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著。這是最基本的積極處世之道。
生而為人,實則我幸。
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2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十七
在經濟最困難的時候,忙碌致使葉藏的身體也開始吃不消。這是他第一次想要去死。在銀座的酒吧里,窮困潦倒的葉藏受到了一位女招待的恩惠,兩人的憂郁頗有幾分相似。同居兩夜后,葉藏不假思索的同意了她殉情的請求。某日夜里,兩人一塊兒跳進了鐮倉的海面。然而——女人死掉了,葉藏卻得救了。對葉藏來說,這是人生中的一個重大的轉折點。
這是他人生中最黑暗也最波瀾起伏的后半期。因為殉情事件的發生,家里與葉藏幾乎斷絕了關系。無法忍受勢利的束縛,他從那個號稱是父母老朋友的,每月克扣家里寄來的生活費的男人家逃了出來。被稱為所謂“朋友”的堀木,面對葉藏的求助卻是那樣不耐煩,唯有在對自己有利的情況下才肯答應著做些什么。也正是這時,葉藏的人生中出現了第二個對他影響深遠的女人——漫畫雜志編輯靜子。鬼使神差,兩人同居了。盡管靜子是一個有些一名五歲小女孩的單身媽媽,但小姑娘也十分樂意地喚葉藏為“爸爸”。通過畫漫畫賺取的稿費,馬上又被葉藏揮霍一空。有時他甚至還會拿靜子的衣服去典當買酒喝。醉醺醺地回來時,卻聽到母女倆的對話,是那樣的融洽幸福。想著自己就這樣夾在她們之間,是何等的罪過。
“膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷。”葉藏曾經有過這樣的念頭,或許這一次又直擊了他的軟肋。關上門,他再也沒有走進那個家。他畏懼人類,甚至畏懼幸福。怕失去,怕傷害,怕一切的未知。就這樣畏縮著匍匐著隱藏在這世間,茍延殘喘地吸取著僅剩的空氣,對那時的他而言已足矣。
他也曾試圖扼住命運的喉嚨,也曾不甘屈服地將厄運打倒在地,尋找自己的幸福。終究卻還是未能敵過籠罩著他的黑暗的重重一擊。
他愛上了香煙鋪老板的女兒良子,并誓要與她締結婚約。當生活開始朝著積極的方向發展,他沒料到,更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中。良子那對人過分純潔的信任,吸引了葉藏,卻也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子對人的信賴受到玷污,更加令人心痛。無論何時,高尚而純潔的品質都是萬分難能可貴的.存在。從此良子對他戰戰兢兢,甚至連說話都會使用敬語。葉藏不禁捫心自問,難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此,他對這種唯一值得依傍的美好品質也產生了疑惑,一切的一切都變得越發不可理喻。吸煙,酗酒,甚至沉溺于藥品之間,都將他拉入更深一層的地獄。
終于,他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中,陪伴他的只有一個紅色頭發的丑陋的女傭。此時的葉藏,更似一具空殼。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十八
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說家太宰治創作的中篇小說,發表于1948年,是一部自傳體的小說。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨白,窺探太宰治的內心世界——“充滿了可恥的一生”。在發表該作品的同年,太宰治自殺身亡。
初讀這本書的時候,看完書的簡介,我有一種“我從這個世界路過”、“人間不值得”的感覺。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片后的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現實不斷沉淪、經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
多少個晚上原以為自己的消極才是內心的真實想法,看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個人一樣”的說教,但是如果你不是跌落塵埃又怎么會有作者那種被世界拋棄的想法,“子非魚,焉知魚之樂”不是自己親身經歷的又怎么能去客觀的評價。
讀完這本書,它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數讀者和文人永遠的談資。所以我們應該感謝,感謝這個和自己抗爭了一生的人,用自己的生命寫下了最后的挽歌。同時我們也應該告誡自己,提高逆商,即使只是從這個世界路過,也應該留下自己精彩的篇章。
2023年人間失格小說心得體會(專業19篇)篇十九
《人間失格》是日本作家太宰治的代表作之一,通過主人公太宰的人生經歷展現了社會的不公、人性的陰暗以及對自我價值的迷失。閱讀這本小說,我深感人生的無常和社會的冷酷,也思考了自己的人生觀和價值觀。在這篇文章中,我將分享我對《人間失格》的心得體會,并談談如何在日常生活中理解這本作品的主題。
首先,小說中的太宰治是一個意志消沉的主人公。他對生活感到厭倦,缺乏動力和斗志。他一直嘗試通過酗酒和沉迷于肉體享受來逃避現實的痛苦。然而,這種逃避并沒有帶給他真正的快樂,反而讓他更加孤獨和失望。這為我敲響了警鐘,提醒我不能只沉浸于物質享樂,而是要對自己的人生負責,并積極尋找生活的意義。
其次,在小說中,太宰治對周圍的人充滿了矛盾的情感。他對他人的關心與善意與他常常表現出來的冷漠和自私相沖突。太宰治的矛盾情緒讓我深思對待他人的態度和行為。我們很容易陷入自我中心的思維,但真正關心和幫助他人將給予我們更大的滿足感和意義。因此,我要時刻提醒自己,要善待他人,用真誠的態度對待每一個人,盡可能地幫助他們。
此外,小說中的太宰治經歷了由于自卑感而導致的自我毀滅的循環。他覺得自己無法融入社會,對自己的能力充滿了懷疑,這導致他對自身價值的否定。這讓我想到了自我認同的重要性。每個人都有他們的獨特之處,我們應該學會接受自己,并在自己的優勢領域中發光發熱。只有當我們相信自己并自信地追求目標時,我們才能達到自己的潛力,并在生活中尋找到真正的快樂和滿足感。
再者,在小說中,太宰治與社會的不公不斷交互。他是一個被困在社會邊緣的人,他經歷了種種不公正對待。太宰治在小說中感受到的社會冷漠和不公讓我也感到緊迫,我們不能對待社會問題視而不見,應當保持敏感和同情之心,并積極參與公益事業,為那些需要幫助的人伸出援手。
最后,在小說的結尾,太宰治選擇自殺,以結束他的痛苦生活。雖然這個結局令人感到悲傷,并引發了對生命意義的探討。然而,我不認為太宰治的選擇是正確的。無論我們面臨多么困難和痛苦的生活,我們都應該努力尋求希望與改變,用積極的態度和熱情面對困難,并相信未來會更好。盡管人生曲折,但只有勇敢地面對和努力奮斗,我們才能找到真正屬于自己的人間。
綜上所述,讀完《人間失格》讓我得到了深刻的啟示。太宰治的故事告訴我們要對待人生有積極的態度,要勇敢面對困難,要對他人和社會充滿善意。雖然每個人的人生旅程不同,但我們都應該從中學習到一些寶貴的經驗,并以積極的態度面對人生的挑戰。生命是寶貴的,我們應該珍惜并用積極的態度來面對生活。