在寫(xiě)作過(guò)程中，我們應(yīng)該注重選材，用合適的例子和故事來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。讓我們一起來(lái)讀一讀一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文，通過(guò)學(xué)習(xí)他們的寫(xiě)作風(fēng)格和思考方式，提升自己的寫(xiě)作能力。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇一
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這是很好的格言，也說(shuō)得很好，沒(méi)有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。
這里前后有兩個(gè)故鄉(xiāng)，其一是過(guò)去，其二是現(xiàn)在的。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個(gè)年青的農(nóng)民，寫(xiě)出小時(shí)候所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。現(xiàn)在先從閏土說(shuō)起。這閏土本名章運(yùn)水，小說(shuō)里把土代替了水字，閏運(yùn)是同音的，也替換了，在國(guó)音里閏讀如潤(rùn)，便有點(diǎn)隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個(gè)手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因?yàn)樗⒎情L(zhǎng)年，只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租曬谷的時(shí)候來(lái)做工罷了。他有時(shí)來(lái)取稻草灰，也帶了運(yùn)水來(lái)過(guò)，但是有一年因?yàn)橹导溃履晟裣袂暗募榔餍枰丝词兀菚r(shí)便找運(yùn)水來(lái)?yè)?dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長(zhǎng)久的。
《故鄉(xiāng)》的好詞。
喜出望外垂頭喪氣無(wú)動(dòng)于衷勃然大怒眉飛色舞喜笑顏開(kāi)神采奕奕欣喜若狂。
呆若木雞能說(shuō)會(huì)道巧舌如簧能言善辯滔滔不絕伶牙俐齒出口成章語(yǔ)驚四座。
持之以恒一絲不茍?bào)w態(tài)婀娜身姿矯健裊裊娜娜悠然自得笑逐言開(kāi)冰清玉潔。
春花爛漫青翠欲滴克以奉公甜美無(wú)比甘甜適口余味無(wú)窮滴滴汗水鍥而不舍。
《故鄉(xiāng)》的好句好段。
1)我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果店里出賣(mài)罷了。
2)“我們沙地里，潮汛來(lái)的時(shí)候，就有許多跳魚(yú)兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳......”
3)阿!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。
4)可惜正月過(guò)去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門(mén)，但終于被他父親帶走了。他后來(lái)還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥(niǎo)毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒(méi)有再見(jiàn)面。
5)“他?......他景況也很不如意......”母親說(shuō)著，便向房外看，“這些人又來(lái)了。說(shuō)是買(mǎi)木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。”
6)“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
7)我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
8)我愕然了。
9)“不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!”
10)我愈加愕然了。幸而我的母親也就進(jìn)來(lái)，從旁說(shuō)：“他多年出門(mén)，統(tǒng)忘卻了。你該記得罷，”便向著我說(shuō)，“這是斜對(duì)門(mén)的楊二嫂，......開(kāi)豆腐店的。”
11)哦，我記得了。我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄，而且終日坐著，我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。那時(shí)人說(shuō)：因?yàn)橐粒@豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好。但這大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)：“忘了?這真是貴人眼高......”
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇二
我的家在杜蒙縣敖林鄉(xiāng)大榆樹(shù)屯。就在我們屯中間有一條小溪，叫月牙溪。
夏天，月牙溪是一位活潑好動(dòng)的少年郎。天上的雨水給了他生命的血肉，地上的遠(yuǎn)山給了他前進(jìn)的跳板，他流過(guò)草原，穿過(guò)村莊，一路向東，投入連環(huán)湖溫情的懷抱。溪流隨著地勢(shì)時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而急，時(shí)而緩，流水淙淙，好似演奏著一首美妙的樂(lè)曲。
小溪的兩岸是青青的草地，是稀疏的低矮的榆樹(shù)林，是田園人家靜默的院落，是清晨裊裊的炊煙和傍晚豪放的牧歌。
月牙溪里的水清澈而明凈，當(dāng)清風(fēng)徐來(lái)、陽(yáng)光斜照的時(shí)候，水面上便泛起一層層細(xì)密的波紋，如魚(yú)鱗，如百葉。
夏日里的月牙溪，是我們這些孩子的樂(lè)園。只要有空閑，我們便總喜歡呆在那里。打水仗是我們最喜歡的游戲，有時(shí)小伙伴們故意捉弄人，幾個(gè)人圍攻一個(gè)人，一起擊水、噴水，弄得被圍攻的人連頭都抬不起來(lái)，那情景，真像是過(guò)潑水節(jié)。
我們也喜歡在溪水里抓魚(yú)蝦。月牙溪里的魚(yú)蝦有很多，如果你能擁有像我們一樣的本領(lǐng)，當(dāng)你透過(guò)清澈的溪水看到魚(yú)兒從水底游過(guò)，你慢慢俯下身去，猛地一抓，肯定能捉到魚(yú)兒。
在溪水里光著腳走來(lái)走去，可千萬(wàn)要當(dāng)心了，不然，會(huì)被河蟹夾到，那可是很疼的。
冬天，月牙溪就是一位穩(wěn)重矜持的小姑娘。冰雪給了她如玉般的肌膚，朔風(fēng)給了她用落葉和枯草編織成的黃綠相間的衣裙。她安靜地呆在那里，仿佛正攬鏡自賞，心頭暗喜，眉眼含笑。站在高坡上，遠(yuǎn)望這時(shí)的月牙溪，的確就像大大小小的月牙從天上飛落在地，交錯(cuò)相連。
冬日里的月牙溪同樣也不失熱鬧。學(xué)校放學(xué)后，立刻就可以看見(jiàn)男孩子們穿著冰鞋在潔白的冰面上溜來(lái)溜去。我們女孩子也不甘落后，坐在冰車(chē)上排成一行，順著地勢(shì)，飛快地向下滑去，人挨人，車(chē)連車(chē)，冰面上好像一條長(zhǎng)龍?jiān)陲w舞。呼叫聲、歡笑聲久久地在空中回蕩。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇三
大文豪魯迅先生的外婆家坐落于孫端鎮(zhèn)的安橋頭村。在每年的臘月，都會(huì)舉行一個(gè)祝福文化節(jié)，此外魯迅先生也寫(xiě)過(guò)一篇文章《祝福》，在這篇文章中描寫(xiě)了當(dāng)?shù)剡^(guò)節(jié)的'情景，在這個(gè)寒假，我有幸來(lái)到安橋頭村，來(lái)觀賞祝福文化節(jié)的風(fēng)采。
一走進(jìn)村內(nèi)，最先映入眼簾的是一位叔叔，他戴著小圓眼鏡、梳著長(zhǎng)辮子、留著一寸小胡子、頭戴一頂瓜皮帽，頗有喜感。他站在一個(gè)鐵鍋上搖來(lái)晃去，就是跌不到地上。旁邊的一塊廣告牌前有一個(gè)眉清目秀的小師爺，他左手提著燈籠，還比了一個(gè)“剪刀”，閉著一只眼調(diào)皮地笑著。
小師爺旁邊的烏篷船上有一只可愛(ài)的小老鼠，你瞧！它倒拿著一張“福”在給我們拜年呢！廣告牌后面隱約顯現(xiàn)出一個(gè)亭子似的輪廓，走進(jìn)看是個(gè)古色古香的亭院。亭子前有一處迷你花壇，我環(huán)顧四周，在亭子高處掛著一塊金字紅匾，工工整整的三個(gè)大字“祈福亭”顯得十分鮮明。
亭子中掛著許多燈籠，無(wú)論走到哪，都有一種喜氣洋洋的感覺(jué)。右側(cè)的桿子上有一條條紅色的絲帶——祈福帶在隨風(fēng)飄舞，不時(shí)發(fā)出“沙沙……”聲，就像是吹奏著樂(lè)器在迎接我們的到來(lái)。我也在一條空祈福帶上寫(xiě)下我的名字，掛了上去，祈求新的一年健康平安。
亭子左側(cè)擺放著一些玩具，經(jīng)旁人介紹，這是魯迅先生小時(shí)候的玩具。我也依次體驗(yàn)了下跳大繩，滾鐵環(huán)，踩高蹺，玩得不亦樂(lè)乎！
到了朝北臺(tái)門(mén)，放眼望去中間臺(tái)上正唱著我們紹興特有的曲藝——蓮花落，左右兩邊均是攤位，有不少美滋美味的非遺小吃：紹興臭豆腐、南瓜花、干菜餅等，還有不少巧奪天工的傳統(tǒng)技藝：紹興棕編、扇面畫(huà)、捏面人等，其中捏面人傳承人的作品居然還上過(guò)央視和人民網(wǎng)，我不禁豎起拇指為他點(diǎn)贊。
“咚咚鏘——咚咚鏘”只見(jiàn)前方人群涌動(dòng)，我也跟了過(guò)去，原來(lái)是在舉行一場(chǎng)獨(dú)具特色的水鄉(xiāng)婚禮。隊(duì)伍的最前面是一個(gè)男扮女的媒婆，只見(jiàn)那媒婆涂著厚厚的胭脂，右臉上有一顆黑痣，手上拿著一支旱煙，頭上戴著夸張的發(fā)飾，嘴角還微微露出一絲笑意。媒婆后面是兩頭獅子，時(shí)而伸脖子，時(shí)而抬頭，真是太有趣了。八人抬著鸞鳳轎緊隨其后，氣派極了！從簾子中隱隱約約還能看見(jiàn)新娘的身影，我緊跟在轎子后面，到了河埠頭，新郎把新娘迎了出來(lái)，一起上了船，在鼓樂(lè)聲中順?biāo)側(cè)ァ?/p>
在這次走讀紹興中，我學(xué)到了很多，也知道了一些當(dāng)?shù)氐拿朗常€沒(méi)盡興天色就漸漸暗了下來(lái)，我只好帶著一絲留戀，依依不舍地回家了。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇四
書(shū)籍是沙漠的甘泉，是滄海的燈塔，是哺嬰兒的乳汁，是智慧的長(zhǎng)明燈。讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。我讀過(guò)不少書(shū)，其中印象最深刻的是那本充滿(mǎn)著傳奇色彩的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。這是一個(gè)讓我內(nèi)心一次次震撼，讓我一次次落淚的故事，那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。
這本書(shū)主要講述的是在美國(guó)奧沙克山區(qū)有一個(gè)叫比利的男孩，他為了得到兩只小獵犬，整整付出了兩年的幸勤勞動(dòng)。兩年后，比利如愿以?xún)數(shù)氐玫搅藘芍恍～C犬---老丹和小安。勇敢忠誠(chéng)的老丹、機(jī)敏睿智的小安與比利朝夕相處，結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時(shí)，比利遭遇兇惡的山獅，生命受到威脅，危在旦夕。老丹為保護(hù)自己的主人與山獅奮力搏斗，用生命捍衛(wèi)了自己的職責(zé)與尊嚴(yán)。深情的小安不愿獨(dú)活于世，拒絕進(jìn)食，絕世而亡于老丹的墳?zāi)股稀１壤峒視r(shí)，去老丹和小安的墳?zāi)垢鎰e，他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長(zhǎng)滿(mǎn)了象征真愛(ài)、純潔，據(jù)說(shuō)只有天使才能播種的紅色羊齒草。
在書(shū)中我讀到了主人公比利所擁有的愛(ài)，那是他爺爺和父親為培養(yǎng)他成長(zhǎng)為優(yōu)秀的獵人，而給予無(wú)私偉大而又默默無(wú)聞的愛(ài)，還有比利和老丹、小安之間情真意切，榮辱與共的生死之愛(ài)。我也讀到了比利、老丹和小安那堅(jiān)定不移的信仰，英勇無(wú)畏、不畏艱險(xiǎn)的拼搏精神，以及他們勇于擔(dān)當(dāng)、一諾千金的責(zé)任感；更有比利、老丹與小安之間彼此的信任、忠誠(chéng)和堅(jiān)持，以及不離不棄，矢志不渝的友情，這些無(wú)不令我肅然起敬。
書(shū)中令我最感動(dòng)的，那就是比利那頑強(qiáng)的毅力。直到今天，我的腦海里常常浮現(xiàn)出：一個(gè)小男孩光著腳丫去采黑莓和漿果，手腳都扎出了血泡的畫(huà)面。看到這畫(huà)面，任誰(shuí)都會(huì)心疼這個(gè)只有十幾歲的小男孩，本該享受著充滿(mǎn)童趣的生活，卻為了自己的夢(mèng)想選擇了艱苦的生活，付出了兩年的幸勤勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這讓我懂得了幸福不會(huì)從天而降，要想實(shí)現(xiàn)自己的理想就得付出艱苦的努力。如果我們都能像比利一樣擁有著一顆堅(jiān)毅勇敢的心，朝著目標(biāo)堅(jiān)持不懈地努力，那么我們的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中國(guó)也會(huì)越來(lái)越繁榮富強(qiáng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”也一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
讀一本好書(shū)，就像品嘗一杯香濃的咖啡，品嘗得越久就會(huì)越來(lái)越回味無(wú)窮。這本書(shū)讓我品嘗到了伙伴之間那堅(jiān)不可摧的情誼，還有那頑強(qiáng)的毅力！朋友們，讓我們攜起手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己未來(lái)的理想，共創(chuàng)祖國(guó)未來(lái)的美好時(shí)代！
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇五
寒假里，我和爸爸媽媽一起去了紹興游玩了兩天。
在去紹興的路上，我高興地安靜不下來(lái)。過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，到紹興了，我連忙向外面看去，只見(jiàn)一座座古老的房子排列得整整齊齊，古老的大街上人來(lái)人往。我去了魯迅故里、東湖、沈園、大禹陵、蘭亭風(fēng)景區(qū)。
就說(shuō)魯迅故里吧。在那里，我了解了魯迅小時(shí)候的生活狀況。魯迅原名周樹(shù)人，他還有兩個(gè)兄弟，一個(gè)叫做周作人，一個(gè)叫做周建人。我去了魯迅家里的.大廳、廚房，餐廳……，還去了三味書(shū)屋、百草園。
我還去了大禹陵，你們都知道大禹治水的故事吧，那我就和大家說(shuō)說(shuō)大禹陵。大禹陵位于紹興東南的會(huì)稽山麓，因?yàn)榇笥碓嵩谶@里而聞名。大禹陵有很多寺廟等古老的建筑，山頂上還有一個(gè)很大的大禹的塑像。我和媽媽在一塊寫(xiě)著大禹陵的石碑前拍了幾張照片，然后和爸爸一起向上爬到了山頂。站在山頂?shù)拇笥磴~像邊上，可以看到整個(gè)紹興城，可漂亮了。
晚上，我們夜游沈園，在南宋著名的詩(shī)人陸游和唐婉所書(shū)寫(xiě)的《釵頭鳳》前，園中的導(dǎo)游給我們講述了他們倆美麗而又凄涼的愛(ài)情故事，之后還看了精彩的表演。
第二天，我們游玩了東湖，還坐了烏篷船。然后去參觀了紹興博物館，看了世界漫畫(huà)展和傳統(tǒng)剪紙。
紹興之旅真是有趣極了！
五年級(jí):黃燦。
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游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇六
在魯迅故居的百草園里紹興魯迅故居的院落很深。看過(guò)好多間屋子，拐過(guò)好多條小過(guò)道，才走進(jìn)魯迅的童年樂(lè)園百草園。
園子里已有不少游人，多是大人，也有幾個(gè)孩子。園子很小，很普通，生長(zhǎng)著與別處一樣的樹(shù)、一樣的草、一樣的菜苗，但游人卻看得很認(rèn)真、很投入、很虔誠(chéng)。大人們讀過(guò)很多魯迅著作，吸取過(guò)魯迅精神的營(yíng)養(yǎng)，一走進(jìn)魯迅故居，就生出一種神圣感，一種崇拜心情，即是這片小小百草園，也視為一塊圣地。
孩子們似乎耐不住過(guò)分肅穆的氣氛，有些不安分了。他們來(lái)自四面八方，本不相識(shí)，但互相遞了個(gè)眼神，便一下溝通，于是掙脫被大人牽著的手，親密地走在一起，像左鄰右舍的同伴，像同窗共讀的好友。他們先瞅了一會(huì)兒各種各樣的樹(shù)，又蹲下用細(xì)樹(shù)枝打探菜畦邊的小洞子，又擁到墻邊翻磚頭、瓦片，撥動(dòng)密實(shí)的草叢。大人多熟讀過(guò)魯迅的文章《從百草園到三味書(shū)屋》，知道孩子們的心事，他們定是在尋找曾給童年魯迅帶來(lái)過(guò)樂(lè)趣的桑葚、皂莢、蟋蟀、斑蝥、蜈蚣，還有那條傳說(shuō)中的美女蛇，都會(huì)心地笑了。孩子們的家長(zhǎng)即刻告誡他們，別忘了在小本本上記些什么，以便回去寫(xiě)好作文。孩子們不理睬，仍專(zhuān)心地尋找著。忽然，有幾只麻雀飛來(lái)，停在枝頭，沖著游人喳喳叫了幾聲。這里的麻雀似乎習(xí)慣了人來(lái)人往的環(huán)境，一點(diǎn)兒不怕人。戴小紅帽的男孩驚喜地說(shuō)：“麻雀，麻雀!”于是，孩子們迎著麻雀歡躍起來(lái)。
麻雀本是很平常的小鳥(niǎo)，隨處可見(jiàn)，可這是百草園里的麻雀呀，是魯迅描述過(guò)的麻雀呀!麻雀飛去了，小紅帽望了會(huì)兒麻雀飛去的方向，對(duì)童伴說(shuō)：“魯迅小時(shí)候不機(jī)靈，不會(huì)捉麻雀。”小紅帽的媽媽聽(tīng)了，覺(jué)得兒子在眾游客面前，竟說(shuō)出這樣的話來(lái)，似乎對(duì)魯迅有些不敬，可見(jiàn)平日教子無(wú)方，有些難堪，打了兒子一巴掌：“你胡說(shuō)些什么呀!”兒子不服，爭(zhēng)辯說(shuō)：“是魯迅自己說(shuō)的，他半天只捉了三四只，潤(rùn)土的父親半天就捉了幾十只。”大人們都勸解媽媽?zhuān)⒆硬皇呛f(shuō)，魯迅的確是這樣講過(guò)的。
媽媽不好意思地笑了。大人、孩子懷著同樣熱愛(ài)魯迅的心情，千里迢迢來(lái)尋找魯迅，大人看到的是偉大，孩子們看到的是平凡，在孩子們心里，魯迅是和他們一樣喜歡玩樂(lè)的孩子，是他們的好伙伴。
走出魯迅故居，要去三味書(shū)屋，看魯迅少時(shí)讀書(shū)的地方。小紅帽和媽媽又歸于和好，手牽手走在最前邊，小聲說(shuō)著什么。也許媽媽覺(jué)得，剛才在百草園里，本不該與兒子發(fā)生那場(chǎng)小小的沖突，他們來(lái)尋找的都尋找到了，他們尋找到的都是真實(shí)的。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇七
魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》的人會(huì)深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。下面小編給大家?guī)?lái)魯迅故鄉(xiāng)讀后感范文7篇，希望大家能夠喜歡。
這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán)上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì)到。
最終，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。”通過(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國(guó)家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼，鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械：播種機(jī)、收割機(jī)，減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢(qián)偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國(guó)家政府部門(mén)管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
《故鄉(xiāng)》讀了一遍，這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見(jiàn)多識(shí)廣這一方面，可是當(dāng)聽(tīng)了《故鄉(xiāng)》全文之后，魯迅想要表達(dá)的意思，我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。
20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。
但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這，也許只有閏土知道了。不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。
婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
最近，在媽媽的要求下，我看了魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。
盡管作者描寫(xiě)的故鄉(xiāng)就是我從小長(zhǎng)大的地方——紹興，但這篇文章對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在不易讀懂。原因有四：
1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣，如“哪里”寫(xiě)成了“那里”;。
2、有些事物是我沒(méi)碰到過(guò)的，如胡叉、秕谷之類(lèi);。
3、有些字詞是作者自己編造的，如“猹”、“弶”等;。
4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景，不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。
這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是作者回到故鄉(xiāng)，看到了小時(shí)候的玩伴閏土，在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木，完全不像小時(shí)候那樣可愛(ài)、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較，可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂(lè)的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿(mǎn)。
作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗，居然能把一個(gè)如此活潑的人變成一個(gè)麻木不仁的人，我無(wú)法想象那就是我從小成長(zhǎng)的地方，那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候，不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌!
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭。看見(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;。
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;。
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
以前我讀過(guò)很多描寫(xiě)故鄉(xiāng)的文章，但這一本魯迅的《故鄉(xiāng)》，描寫(xiě)的并不是故鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景，而是小時(shí)候與長(zhǎng)大后故鄉(xiāng)鄰里們的相互變化。
小時(shí)候，魯迅與閏土是關(guān)系很好的朋友。閏土的脖子上戴著一個(gè)銀圈。他們還一起去西瓜地刺猹。魯迅家對(duì)面有個(gè)豆腐店，里面的“豆腐西施”—楊二嫂，長(zhǎng)相很美，所以店里的生意也格外的火爆。當(dāng)魯迅長(zhǎng)大成人了，他成為了人們眼中的“名人”。令他萬(wàn)分失落，傷心的是在故鄉(xiāng)碰到閏土，這個(gè)兒時(shí)的玩伴，竟然叫他“老爺”!魯迅先生頓時(shí)覺(jué)得兩人之間，出現(xiàn)了一層隔膜，不再像小時(shí)候一樣親密無(wú)間了。而“豆腐西施”楊二嫂，經(jīng)常來(lái)他家，每次走時(shí)都順點(diǎn)兒什么東西，魯迅先生這才意識(shí)到—故鄉(xiāng)，變了!
為什么人們會(huì)變成這樣?因?yàn)樯睢ｔ斞赶壬鋈祟^地了，而楊二嫂和閏土仍留在故鄉(xiāng)，事業(yè)上也并沒(méi)有什么收獲。所以，因?yàn)樯睿斐闪怂麄兊淖兓？墒牵藗兙驼J(rèn)為應(yīng)該屈服于命運(yùn)嗎?當(dāng)然不!記得有一個(gè)小女孩，她在今年的高考中成績(jī)優(yōu)異，考上了清華大學(xué)。這個(gè)女孩曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫《感謝貧窮》。的確，女孩出生在一個(gè)貧困的家庭。但她沒(méi)有怨天尤人，抱怨命運(yùn)的不公。而是從小幫媽媽和弟弟料理家務(wù)，奮發(fā)圖強(qiáng)，考上了一所著名的重點(diǎn)大學(xué)，正因?yàn)樗龥](méi)有屈服于命運(yùn)，沒(méi)有成為命運(yùn)的手下敗將，才有了現(xiàn)在的成功。
通過(guò)這件事，你一定也明白了：人定勝天。無(wú)論如何都不要放棄，不要屈服于命運(yùn)，不斷努力，就一定可以取得成功。
今天，我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農(nóng)村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水，那個(gè)說(shuō)話直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺(jué)得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書(shū)，似乎沒(méi)有任何差別，然而隨著時(shí)間的推遲，十年后，不!五年后，我們就會(huì)出現(xiàn)明顯的分歧，有的開(kāi)始為生活奔波，有的走進(jìn)了高中門(mén)。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級(jí)的自己!六年級(jí)是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門(mén)了，實(shí)際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無(wú)窮，鞭策我前進(jìn)，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇八
今天，我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農(nóng)村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水，那個(gè)說(shuō)話直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
作者虛偽的.吹捧、尖刻的嘲諷，對(duì)閏土惡語(yǔ)中傷，索要家具時(shí)人家不給就挖苦諷刺，臨走時(shí)還順手牽羊等一系列的語(yǔ)言行為，將楊二嫂尖酸刻薄、貪財(cái)勢(shì)利的形象淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者眼前。
文中對(duì)閏土的描寫(xiě)最令我難忘，魯迅先生記憶里的少年閏土機(jī)靈淳樸，懂得很多自己不知道的趣事兒，但是當(dāng)魯迅先生見(jiàn)到中年時(shí)的閏土，卻無(wú)比驚訝，一聲“老爺”，讓原本滿(mǎn)心歡喜的魯迅立刻感受到在他和閏土之間，“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁”。在友情之間原本不該有隔閡，但因?yàn)樯罾Э啵由瞎佟⒎说钠蹓海陂c土的心中，自己只是社會(huì)中的下等人物，見(jiàn)到自己昔日的好友都要叫老爺。閏土的改變反映了舊中國(guó)農(nóng)村日益破敗的面貌，和受盡欺壓卻不知道反抗的悲哀麻木的農(nóng)民形象。
在文章的最后，作者說(shuō)：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，用這樣的比喻表達(dá)了追求新生活的堅(jiān)定信念和希望，讀來(lái)發(fā)人深省！
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇九
位于上海市山陰路上的大陸新村9號(hào)。這是一座磚木結(jié)構(gòu)，紅磚紅瓦的三層樓房.在此期間，魯迅寫(xiě)了許多戰(zhàn)斗性雜文，并編輯《譯文》雜志，翻譯《死魂靈》等作品。提倡木刻版畫(huà)，還編輯整理瞿秋白遺著《海上述林》。1935年致電祝賀工農(nóng)紅軍勝利到達(dá)陜北，1936年初積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作等等事情。
故居坐北朝南，走進(jìn)黑鐵皮大門(mén)，是一個(gè)小花園。走上臺(tái)階，就是會(huì)客室。中間擺著西式餐桌。西墻放著書(shū)櫥、手搖留聲機(jī)和瞿秋白去江西瑞金時(shí)贈(zèng)給魯迅的工作臺(tái)。過(guò)玻璃屏風(fēng)門(mén)，便是餐室。正中放著廣漆八仙桌，四周是四只烤花圓坐椅。西墻角是一只雙層碗櫥和四只圓凳，東墻放著衣帽架。這些簡(jiǎn)樸用具，反映了當(dāng)時(shí)魯迅全家的生活狀況。他僅靠微薄稿費(fèi)收入維持家庭生活，但對(duì)接濟(jì)他人，支持革命群眾團(tuán)體，是非常慷慨的。在魯迅的日記中，留有多次捐款的記載。二樓的前間是魯迅的臥室兼工作室，朝南窗下放著書(shū)桌和陳舊的藤椅，魯迅當(dāng)年身伏書(shū)桌，寫(xiě)出了許多叫敵人膽顫心驚的文章。他在藤椅上沉思，許多雜文就在這里誕生。靠東墻是一張黑鐵床，床上的薄棉被、印花枕頭，均按原樣布置。1936年，魯迅重病纏身，仍堅(jiān)持寫(xiě)作。宋慶齡知道后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地給他寫(xiě)了一封信。后來(lái)魯迅就在這張鐵床上不幸逝世。梳妝臺(tái)上掛著一個(gè)舊時(shí)的日歷牌，日歷撕到1936年10月19日那一天。臺(tái)上的鬧鐘，指針對(duì)著5點(diǎn)25分，這些珍貴的物件，成為人們永久的紀(jì)念。
館名為已故周恩來(lái)總理親題。建筑外形具有魯迅故鄉(xiāng)民間住宅的傳統(tǒng)風(fēng)格。館內(nèi)的1.7萬(wàn)余件陳列品，概括地介紹了魯迅先生的思想發(fā)展和戰(zhàn)斗歷程，重點(diǎn)表現(xiàn)了他在上海中的社會(huì)和文化活動(dòng)。
魯迅1927年10月從廣州來(lái)到上海，到1936年10月19日逝世，在上海整整生活了九年。在上海期間他陸續(xù)出版了9本雜文集和歷史小說(shuō)集《故事新編》，先后編輯《語(yǔ)絲》、《奔流》、《朝花》、《萌芽》、《前哨》、《十字街頭》、《譯文》等文學(xué)刊物，翻譯了許多外國(guó)文學(xué)作品，1929年主編《科學(xué)的藝術(shù)論叢書(shū)》。他擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，提出“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”的口號(hào)。1930年魯迅參加發(fā)起并組織成立了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，擔(dān)任“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)工作。期間，還參加了中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)民權(quán)保障同盟等組織、與國(guó)民政府和帝國(guó)主義進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
村)9號(hào)，這是魯迅在上海最后的寓所。大陸新村是一群紅磚紅瓦磚木結(jié)構(gòu)的三層新式里弄房屋，1931年落成。魯迅故居占地78平方米，建筑面積222.72平方米。現(xiàn)屋內(nèi)陳列著主人生前用過(guò)的珍貴物品和寫(xiě)作用具。故居按照魯迅生前居住時(shí)的情景復(fù)原;屋前有小花圃，種植桃樹(shù)、紫荊、石榴等花木。底層前間是客廳，沿西墻放有書(shū)櫥和瞿秋白留贈(zèng)的書(shū)桌。后間是餐室，東墻放著西式衣架帽架。二樓的前間是魯迅的臥室兼書(shū)齋。東面是張鐵床，沿西墻放著大衣柜、茶幾、兩把藤椅和一只鏡臺(tái)，鏡臺(tái)上陳列著外國(guó)版畫(huà)。一幅周海嬰出生16日時(shí)的油畫(huà)像掛在山墻的五斗櫥的上端。南窗糊著彩色玻璃紙，窗下是書(shū)桌，桌上放著文具、煙具和花具。窗邊壁上的日歷維持著原狀：民國(guó)25年(1936年)10月19日，鏡臺(tái)上的鬧鐘指針停在凌晨5時(shí)25分，顯示著魯迅逝世的日期和時(shí)間。
三樓前間有陽(yáng)臺(tái)，在海嬰與保姆的臥室，除一張大床外，室內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單。后間是客房，放著簡(jiǎn)單的臥具、桌椅和書(shū)櫥，在這里魯迅掩護(hù)過(guò)瞿秋白、馮雪峰等共產(chǎn)黨人。魯迅故居內(nèi)的家具絕大部分是原物。
剛到上海魯迅住在景云里23號(hào)時(shí)，每日總要到由日本友人內(nèi)山完造開(kāi)的書(shū)店看書(shū)、購(gòu)書(shū)，隨著交往的日益加深，魯迅和內(nèi)山完造結(jié)下了深厚的友誼。內(nèi)山完造始終如一地忠實(shí)于他們之間的友誼，并設(shè)法保護(hù)魯迅的安全。另外魯迅與共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖瞿秋白也有一段深厚的友誼。1935年6月18日，瞿秋白被國(guó)民政府殺害。為了紀(jì)念亡友，魯迅在生命的最后一年里，大部分時(shí)間都用在瞿秋白的《海上述林》出版、譯作上。這一年他經(jīng)常在病中，體重只有37公斤，可是他還支撐著病軀，堅(jiān)持一遍、兩遍地看校樣，表達(dá)了他對(duì)亡友的無(wú)限深情。
文學(xué)家的價(jià)值，不但沒(méi)有被歷史沖淡，而且愈發(fā)明晰、愈益增輝。魯迅光輝的一生正如毛澤東所評(píng)價(jià)的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。魯迅先生“垂老不變的青年的熱情，到死不屈戰(zhàn)士的精神，將和他的精湛的著作永留人間”。
魯迅故居現(xiàn)被列為上海市文物保護(hù)單位，故居旁的魯迅公園內(nèi)，建有魯迅紀(jì)念館，同時(shí)供人瞻仰。
地址：虹口區(qū)山陰路132弄9號(hào)。
交通指南：旅游10號(hào)線、軌道交通三號(hào)線(明珠線)--虹口足球場(chǎng)站下、機(jī)場(chǎng)四線魯迅公園終點(diǎn)站，公交18、21、70、51、52、97、139等。
魯迅先生的墓在附近的四川北路2288號(hào)的魯迅公園內(nèi)。魯迅故居邊上的6號(hào)住宅即是茅盾寓所。附近還有多倫路名人文化街、虹口體育場(chǎng)、內(nèi)山完造寓所、瞿秋白故居。
門(mén)票價(jià)格：8元。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十
魯迅故居在浙江省紹興市東昌坊口19號(hào)(今魯迅路2闐號(hào))周家新臺(tái)門(mén)內(nèi)，1988年1月13日公布。
魯迅故居所在的整個(gè)新臺(tái)門(mén)約建于十九世紀(jì)初葉。故居原為兩進(jìn)，前面一進(jìn)已非原貌，周家的三間平房已被拆除。后面一進(jìn)是五間二層樓房，東首樓下小堂前，是吃飯、會(huì)客之處，后半間是魯迅母親的房間，西首樓下前半間是魯迅祖母的臥室。西次間是魯迅誕生的房間。樓后隔一天井，是灶間和堆放雜物的三間平房。魯迅的童年、少年時(shí)期在此度過(guò)，直至18出外求學(xué)。19至1912年，魯迅回鄉(xiāng)任教亦居于此。19至19間，魯迅也曾幾次回鄉(xiāng)在此住過(guò)。
魯迅故居后園是百草園，原是周家與附近住房共有的菜園，面積近平方米，童年時(shí)代的魯迅常在這里玩耍,捕鳥(niǎo)。紹興東昌坊口11號(hào)(今魯迅路198號(hào))是私塾三味書(shū)屋，12歲至17歲的魯迅在此讀書(shū)。魯迅故居幾經(jīng)修葺，恢得了舊貌。
【主要景點(diǎn)】。
老臺(tái)門(mén)。
在新建的魯迅紀(jì)念館陳列大廳的東首，就是魯迅祖居——周家老臺(tái)門(mén)，它坐北朝南，前臨東昌坊口，后通咸歡河，西接戴家臺(tái)門(mén)，與三味書(shū)屋隔河相望。老臺(tái)門(mén)占地3087平方米，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的封建士大夫住宅。其主體建筑共分四進(jìn)，第一進(jìn)俗稱(chēng)“臺(tái)門(mén)斗”，儀門(mén)上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾。魯迅祖父周福清在同治年間被欽點(diǎn)為翰林，這對(duì)周家來(lái)說(shuō)是莫大的榮耀，因此周氏家族的三個(gè)臺(tái)門(mén)的儀門(mén)上都掛上了翰林匾，它仿佛是三張巨大的名片，展示著主人的身份。匾額的兩旁各有一行泥金小楷：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”和“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。
第二進(jìn)為廳堂，俗稱(chēng)“大堂前”，是周氏族人的公共活動(dòng)場(chǎng)所，以作喜慶、祝福和宴會(huì)賓客之用。廳堂正上方高懸一塊大匾“德壽堂”，兩旁柱子上有一副紅底黑字的楹聯(lián)：
品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定;。
事理通達(dá)，心氣和平。
第三進(jìn)是香火堂前，是作祭祀祖宗和處理喪事的地方。儒家以孝為本，逢年過(guò)節(jié)堂上懸掛列祖列宗的祖像、安放牌位，設(shè)五事(火燭.香爐之類(lèi))，置祭品，五代以?xún)?nèi)的周家老少必進(jìn)香磕頭，行大禮、盡孝道。
第四進(jìn)為樓房，亦稱(chēng)座樓，為居住之用。第一進(jìn)至第四進(jìn)的左右，均建有對(duì)稱(chēng)的側(cè)廂、樓房，房與屋之間都有廊屋貫通，以避日曬雨淋。兩側(cè)天井點(diǎn)綴若干假山、石池等小景，雅而不俗。整座周家老臺(tái)門(mén)布局周密、嚴(yán)謹(jǐn)，極富紹興地方特色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白墻烏瓦，黑白分明，富有韻味。
清朝乾隆十九年，周家七世祖周紹鵬購(gòu)得紹興城內(nèi)覆盆橋趙氏住宅，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的改建，成為頗具規(guī)模的臺(tái)門(mén)宅院，這就是周家老臺(tái)門(mén)，從此，覆盆橋周氏在老臺(tái)門(mén)聚族而居，繁衍生息。
無(wú)名的《魯迅的家世》中記載：“覆盆橋房最有錢(qián)的時(shí)候，三個(gè)臺(tái)門(mén)共有三千多畝田和幾爿當(dāng)，”其實(shí)老臺(tái)門(mén)和房的田產(chǎn)還不止這個(gè)數(shù)字，而且雖然經(jīng)太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的沖擊，和房仍是十分富有。但和房到第十世時(shí)，沒(méi)有兒子，根據(jù)“小絕長(zhǎng)頂”的族規(guī)，便向智房要了一個(gè)，承繼下去，這就是魯迅曾祖父的幼弟，以后被統(tǒng)稱(chēng)為“十五老爺”的周以坶。在覆盆橋周氏中，惟獨(dú)和房單丁獨(dú)傳，因此資產(chǎn)集中，最為富有。因?yàn)楹头吭?jīng)營(yíng)商業(yè)，所以那一房又特別稱(chēng)為“和記”。魯迅家雖與老臺(tái)門(mén)的和房輩份相去甚遠(yuǎn)，但血統(tǒng)卻是很近的。魯迅祖父周介孚出獄后，常到老臺(tái)門(mén)找這位親胞叔談天。
一直以來(lái)，周家老臺(tái)門(mén)為周氏族人居住，保存完好。建國(guó)后，老臺(tái)門(mén)被國(guó)家收購(gòu)，撥款加以修葺。先后曾為紹興圖書(shū)館、民俗博物館和文物管理處所用。老臺(tái)門(mén)現(xiàn)以恢復(fù)了舊日樣貌，里面的陳列是以周家老臺(tái)門(mén)的建筑格局為基礎(chǔ)，周家鼎盛時(shí)期的面貌為背景，融合其他大戶(hù)人家有代表性的生活場(chǎng)面作實(shí)景布置，向游客充分展示了清代紹興大戶(hù)人家的生活場(chǎng)景。
三味書(shū)屋。
壽家臺(tái)門(mén)是魯迅的塾師壽鏡吾先生家的住屋。壽鏡吾(1849-1930)，名懷鑒，字鏡吾，是一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的宿儒。他品行端正，性格耿直，一生厭惡功名，自考中秀才后便不再應(yīng)試，終身以坐館授徒為業(yè)。魯迅稱(chēng)贊他為“本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”。壽家臺(tái)門(mén)由壽鏡吾的祖父峰嵐公于嘉慶年間購(gòu)置，總建筑面積795平方米，前臨小河，架石橋以通，西有竹園，整幢建筑與周家老臺(tái)門(mén)隔河相望，聞名中外的三味書(shū)屋就在壽家臺(tái)門(mén)的東側(cè)廂房。
第一進(jìn)，即臺(tái)門(mén)斗，隱門(mén)上方懸掛著一塊“文魁”匾，此匾是為魯迅的塾師壽鏡吾的兄長(zhǎng)壽子持所懸掛的，他在光緒二年(1876年)中丙子科舉人，此匾用來(lái)光耀門(mén)楣，并表示著壽家人曾經(jīng)出過(guò)舉人，是戶(hù)書(shū)香人家。
在第一進(jìn)臺(tái)門(mén)斗的西邊，穿過(guò)天井，有一小方竹園，竹園的北邊廂房我們把它布置成“三余書(shū)屋”，“三余書(shū)屋”是“三味書(shū)屋”的原名，“三余書(shū)屋”的擺放仿照“三味書(shū)屋”，游客可以在這仿真的書(shū)屋里坐一坐，體驗(yàn)一下私塾生活，或者拍照留影。
第二進(jìn)稱(chēng)為大堂前，每逢祖宗忌日，紅白喜事，貴賓到來(lái)的聚會(huì)之地。額枋懸掛著“思仁堂”匾一塊。廳堂柱子掛一淺綠色木板刻制的對(duì)聯(lián)，聯(lián)云：“品節(jié)泰山喬岳，襟懷流水行云”。后邊金柱上掛著對(duì)魯迅的塾師壽鏡吾德行、言論的贊頌抱對(duì)一副：“道義嘉謨見(jiàn)風(fēng)骨，箴言懿德澤桑梓。”
穿過(guò)天井，即第三進(jìn)--座樓，這里分別是小堂前、書(shū)房和壽鏡吾先生臥室的原狀陳列。
小堂前是用來(lái)接待親朋好友的地方。在退堂屏額上懸掛著一塊“重游泮水”匾，這塊匾是壽鏡吾中秀才(入泮)的第六十年，即1928年他過(guò)世前的一年，他的侄兒壽孝天送來(lái)祝賀的。魯迅對(duì)壽鏡吾先生充滿(mǎn)了真摯的愛(ài)戴和敬意，離開(kāi)紹興之后，與壽鏡吾先生一直有書(shū)信往來(lái)。19魯迅曾回紹興，又去看望這位老師，給他講外面的所見(jiàn)所聞，當(dāng)時(shí)壽鏡吾先生就是在這里接待他的。
壽鏡吾先生的書(shū)房是典型的塾師之家的書(shū)房布置，設(shè)有《二十四史》專(zhuān)用書(shū)柜、普通書(shū)柜、文房用具等。房?jī)?nèi)額枋上懸掛著“三余齋”匾，“三余”取義于《三國(guó)志》裴松之注，即董遇所說(shuō)“為學(xué)當(dāng)以三余，冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。”意思是人們要利用一切空余時(shí)間發(fā)奮學(xué)習(xí)。
在壽鏡吾先生的臥室里放置著架子床、衣柜、箱柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。由于壽鏡吾先生教學(xué)很?chē)?yán)謹(jǐn)，他每年只收八個(gè)學(xué)生，認(rèn)為多收了教不過(guò)來(lái)，所以他的教學(xué)收入很有限，因此，我們看到的臥室擺設(shè)超過(guò)了當(dāng)時(shí)壽鏡吾先生實(shí)際的生活狀況，其實(shí)他過(guò)著更為儉樸、清苦的生活。
從第三進(jìn)往東，就是壽家臺(tái)門(mén)的東廂房，分南、北兩部分。南邊的廂房現(xiàn)陳列著介紹歷史文化名城紹興的古代教育史，分“越中府縣學(xué)、越中書(shū)院和越中學(xué)塾”三大塊內(nèi)容。北邊的廂房即為魯迅先生的讀書(shū)處——三味書(shū)屋。
魯迅在著名散文《從百草園到三味書(shū)屋》一文中寫(xiě)道：“出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著一塊扁道：三味書(shū)屋;……”三味書(shū)屋是當(dāng)時(shí)紹興城內(nèi)一所頗負(fù)盛名的私塾。魯迅12歲開(kāi)始到這里讀書(shū)，前后長(zhǎng)達(dá)約五年的時(shí)間。
三味書(shū)屋約有35平方米，正中上方懸掛著“三味書(shū)屋”匾額，是清朝著名書(shū)法家梁同書(shū)所題。“三味”的意思為：讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾額和《松鹿圖》行禮，然后才開(kāi)始讀書(shū)。兩邊的柱子上有一副抱對(duì)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝弟，太羹有味是詩(shī)書(shū)”。書(shū)屋正中的木方桌和高背椅子是塾師的講臺(tái)，兩旁的椅子供來(lái)客歇坐，邊上則為學(xué)生的座位。
魯迅的座位最初在書(shū)屋的南墻下，由于別人常進(jìn)出后園，走來(lái)走去影響他學(xué)習(xí)，就要求老師更換位置，把座位移到東北角。魯迅使用的是一張兩抽屜的硬木書(shū)桌，桌面右邊有一個(gè)一寸見(jiàn)方的“早”字，是魯迅當(dāng)年刻下的。一次，魯迅因故遲到，受到塾師的嚴(yán)厲批評(píng)，于是就刻下了這個(gè)“早”字，用以自勉。
魯迅的求知欲很強(qiáng)，他除了學(xué)習(xí)《四書(shū)》、《五經(jīng)》、《唐詩(shī)》以及漢魏六朝辭文和其他一些古典文學(xué)作品之外，還找了許多課外書(shū)來(lái)讀，如《爾雅音圖》、《癸巳類(lèi)稿》、《詩(shī)畫(huà)舫》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《儒林外史》等等。三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生涯，使魯迅受益匪淺。魯迅在此積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事的文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三味書(shū)屋后面有一小園，南北不過(guò)兩丈，東西一丈多寬，后壁上掛有署名趙孟頫的“自怡”匾額一塊，在亭外粉墻上還有壽鏡吾之父壽云巢親筆題寫(xiě)的一首四言詩(shī)：“栽花一年，看花十日。珠璧春光，豈容輕失?彼伯興師，煞景太烈。愿上綠章，飆霖屏絕。”園內(nèi)有桂花樹(shù)、臘梅樹(shù)。魯迅在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)，常和同學(xué)們來(lái)小園嬉戲玩耍，他們?cè)谶@方小天地里抓蟋蟀，找蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孔孟的書(shū)我讀得最早，最熟，然而倒似乎與我毫不相干。”然而盡管如此，魯迅對(duì)三味書(shū)屋仍留下非常深刻的記憶，在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中對(duì)它作了生動(dòng)細(xì)致的描繪。
三味書(shū)屋距今已有一個(gè)多世紀(jì)的歷史，但保存十分完好。房子、桌椅、匾額、對(duì)聯(lián)等大多都是當(dāng)年的原物。建國(guó)后，三味書(shū)屋主人的裔孫壽積明等將它慨贈(zèng)給國(guó)家。三味書(shū)屋作為國(guó)家重點(diǎn)文物得到妥善的保護(hù)，并成為魯迅紀(jì)念館的一個(gè)重要開(kāi)放場(chǎng)所。
新臺(tái)門(mén)。
覆盆橋周氏房族由于嗣續(xù)繁衍，生齒激增，老臺(tái)門(mén)房屋已不敷使用，
在清朝嘉慶年間，周家在老臺(tái)門(mén)以南、以西各購(gòu)建住宅一所，稱(chēng)之為過(guò)橋臺(tái)門(mén)和新臺(tái)門(mén)。
新臺(tái)門(mén)位于東昌坊口西側(cè)，是一座大型的臺(tái)門(mén)建筑，其規(guī)模和結(jié)構(gòu)與老臺(tái)門(mén)基本相同，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，共分六進(jìn)，共有大小房屋80余間，連同后面的百草園在內(nèi)，共占地4000余平方米。當(dāng)時(shí)，新臺(tái)門(mén)內(nèi)共居住著覆盆橋周氏中的六個(gè)房族，而魯迅故居則位于新臺(tái)門(mén)的西面。魯迅在周家新臺(tái)門(mén)內(nèi)度過(guò)了他的童年和少年時(shí)代，給人們留下了許多耐人尋味的蹤跡。
魯迅故居臨街兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門(mén)，原系周家新臺(tái)門(mén)的邊門(mén)，是魯迅家出入的地方。從黑色的臺(tái)門(mén)進(jìn)去，穿過(guò)小天井，是一間泥地的臺(tái)門(mén)間，系魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的`地方，那里陳列著轎和櫓，其中轎杠系魯迅家的原物。從臺(tái)門(mén)斗側(cè)門(mén)進(jìn)去，有一口水井，它亦是當(dāng)年的遺物。穿過(guò)長(zhǎng)廊，就到了桂花明堂。明堂俗稱(chēng)天井，這里原種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂即由此而得名。魯迅小時(shí)候，夏天經(jīng)常躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，聽(tīng)他的繼祖母蔣氏給他猜謎，講故事。
過(guò)了桂花明堂，便來(lái)到了魯迅的臥室。19夏，魯迅從日本留學(xué)歸國(guó)后，在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂教書(shū)。辛亥革命期間，他回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書(shū)房。魯迅常常在這里備課、寫(xiě)作到深夜。他的第一篇文言小說(shuō)《懷舊》就是在此寫(xiě)成的。臥室里陳列著的一張鐵梨木床，系魯迅當(dāng)年睡過(guò)的原物。
穿過(guò)天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。東首前半間是客廳，俗稱(chēng)“小堂前”，是魯迅家吃飯、會(huì)客的地方。魯迅在紹任教期間，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生。小堂前里除了桌椅外，還陳列著一張皮躺椅，這是魯迅父親周伯宜在患病時(shí)用以休息的原物。周伯宜(1861—1896)，本名鳳儀，秀才出身，因?qū)覒?yīng)鄉(xiāng)試未中，一直閑居在家。他思想開(kāi)明，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的同情者。魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，周伯宜被革去秀才身份，十分傷感。他常借酒消愁，后為病魔所纏，又為庸醫(yī)所誤，死時(shí)年僅36歲。
小堂前后面一板之隔為魯迅母親魯瑞的臥室。魯迅的母親魯瑞(1858—1943)，紹興鄉(xiāng)下安橋頭人。她性格和善而堅(jiān)毅，原先不識(shí)字，但“她以自修得到能夠看書(shū)的學(xué)力”。臥室南邊放著一張大床，系魯瑞睡過(guò)的原物。靠北窗的桌子上陳列著魯瑞做針線活用的生活匾、剪刀、尺子、粉袋、熨斗、線板等物，其中的一只襪船系當(dāng)年她給工友王鶴照親手縫制的原物。
西首前半間為魯迅的繼祖母蔣氏的臥室。繼祖母蔣氏(1842—1910)，紹興偏門(mén)外魯墟人。蔣氏性幽默，侄孫輩很喜歡到她那兒去聊天。蔣氏常給幼年的魯迅講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等民間故事和傳說(shuō)，給魯迅留下很深的印象。后來(lái)，魯迅在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
蔣氏臥室后面是過(guò)道，有樓梯可上。
樓上東首一間是魯迅的原配夫人朱安的臥室。朱安(1878—1947)，紹興城內(nèi)丁家弄人。她是個(gè)舊式婦女，纏足，思想比較封建，與魯迅在思想、情趣、文化愛(ài)好等方面都相去甚遠(yuǎn)。1906年夏，正在日本留學(xué)的魯迅，奉母親之命回紹結(jié)婚。魯迅對(duì)朱安無(wú)愛(ài)情可言，他說(shuō)：“這是一件母親送給我的禮物，我只能好好地供養(yǎng)她。愛(ài)情是我所不知道的。”婚后沒(méi)幾天，他便又回到日本東京。從此，魯迅和朱安做了一生的掛名夫妻，成為封建婚姻制度的受害者。朱安嫁到周家后，一直與魯迅的母親生活在一起，侍奉婆婆一輩子。
穿過(guò)故居西首的長(zhǎng)弄堂，便來(lái)到了廚房。廚房里有一乘大戶(hù)人家用的三眼大灶，還陳列著八仙桌和其他炊具。壁上掛著一只很大的竹編菜罩，那是當(dāng)年的“忙月”(季節(jié)工)章福慶為周家所做的原物。章福慶，浙江上虞杜浦村人，他除了做農(nóng)活外，還有一手竹匠手藝。他經(jīng)常到周家來(lái)做忙月，如種地，曬谷，修制竹器家具等。他曾為少年魯迅做過(guò)一些竹器玩具，魯迅十分喜愛(ài)。活忙不過(guò)來(lái)時(shí)，章福慶便將兒子章運(yùn)水帶來(lái)幫忙。章運(yùn)水和小魯迅年紀(jì)相仿，“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”。魯迅就是在這廚房里和他初次見(jiàn)面，成為好朋友的。運(yùn)水教魯迅怎樣捕鳥(niǎo)，講述在海邊沙地里看管西瓜、拿胡叉刺猹的故事，是運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作著名小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，以運(yùn)水為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
灶間北首，還有三間小房，這是在1981年紀(jì)念魯迅百齡冥誕時(shí)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真考證后修復(fù)的。當(dāng)年“忙月”章福慶在這里勞作、生活，東邊一間是他的住所。西邊一間是堆積間，里面存放著稻谷及牽礱、風(fēng)車(chē)、竹簟、鋤頭等農(nóng)具雜物。中間一間是過(guò)道，有門(mén)通向百草園。
19底，經(jīng)過(guò)新臺(tái)門(mén)周家六房共議，決定將整座新臺(tái)門(mén)連同后面的百草園，一起賣(mài)給東鄰朱姓。朱姓在購(gòu)得新臺(tái)門(mén)后，大興土木，將新臺(tái)門(mén)連同他自己原有的住宅一起，改變?cè)薪Y(jié)構(gòu)，拆掉重新建造。因此，新臺(tái)門(mén)大部分房屋面目全非。萬(wàn)幸的是，位于原臺(tái)門(mén)西面的魯迅故居的主要建筑未被改建，較為完好地保存了下來(lái)。10月，新臺(tái)門(mén)改建部分作復(fù)原陳列，周家新臺(tái)門(mén)這座古色古香的深宅大院又展現(xiàn)在人們的眼前。
復(fù)原后的周家新臺(tái)門(mén)共分三進(jìn)，由臺(tái)門(mén)斗、大廳、香火堂、側(cè)廂及雜屋等組成。臺(tái)門(mén)斗內(nèi)隱門(mén)正上方懸魯迅祖父周福清“翰林”匾一塊。第二進(jìn)“德壽堂”，為三開(kāi)通間的大廳，是新臺(tái)門(mén)整個(gè)房族公共活動(dòng)的場(chǎng)所，以作喜慶、祝福、宴會(huì)賓客之用。廳堂正上方與周家各臺(tái)門(mén)一樣高懸一塊“德壽堂”大匾，匾下掛“松鶴圖”大堂畫(huà)一幅，并配對(duì)聯(lián)一副：“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定,事理通達(dá)心氣和平。”兩旁柱子上有楹聯(lián)二副：“虛能引和靜能生悟，仰以察古俯以觀今。”“持其志無(wú)暴其氣，敏于事而慎于言。”東西兩側(cè)則掛有紅木嵌大理石“掛屏”。第三進(jìn)“香火堂”為輔助陳列，內(nèi)容分為三部分。第一部分為“周氏房族興衰”。展覽通過(guò)大量的實(shí)物和照片，展示了周氏(魯迅)家史，揭示紹興周氏發(fā)展、壯大、衍變、式微的軌跡，重點(diǎn)介紹魯迅祖父周福清、祖母蔣氏、父親周伯宜、母親魯瑞、元配夫人朱安等直系親屬的生平事略，及他們對(duì)魯迅一生產(chǎn)生的深刻影響。第二部分“魯迅與周作人”和第三部分“魯迅與周建人”同樣以圖片為主，實(shí)物為輔的陳列方式，展示魯迅與周作人、周建人的關(guān)系。周作人部分，突出其日本留學(xué)時(shí)期與魯迅的關(guān)系，及五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的功績(jī)。周建人部分，則重點(diǎn)介紹魯迅對(duì)其的關(guān)懷、培養(yǎng)，及其成為一個(gè)民主革命家的歷程。
百草園。
魯迅曾經(jīng)回憶說(shuō)：“我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園。……其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。”
百草園的名稱(chēng)雖雅，但其實(shí)只是一個(gè)普通的菜園，它為新臺(tái)門(mén)周氏族人所共有，占地面積近2000平方米。平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們來(lái)到百草園中玩耍嬉戲，捉蟋蟀，玩斑蝥，采桑椹，摘覆盆子，拔何首烏。夏天在樹(shù)蔭下乘涼，冬天在雪地里捕鳥(niǎo)。關(guān)于百草園的詳細(xì)情狀，魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中作了非常形象生動(dòng)的描述：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。……”
魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書(shū)屋讀書(shū)，他非常留戀這個(gè)屬于自己的樂(lè)園。他說(shuō)：“我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，而且還是全城中稱(chēng)為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT，也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷，……都無(wú)從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。ade，我的蟋蟀們!ade，我的覆盆子們和木蓮們!……”
【交通信息】。
魯迅故里景區(qū)，地處紹興市區(qū)中心地帶(魯迅路與延安路交接口)，是市區(qū)內(nèi)現(xiàn)在保存最完好的歷史景區(qū)。作為紹興對(duì)外文化宣傳的主要窗口，魯迅故里以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)，吸引著世界各地的廣大游客。到魯迅故里景區(qū)的交通非常便捷。每天都有數(shù)班車(chē)自各地直達(dá)紹興。從杭州、寧波、上海的快客分別是20分鐘、40分鐘、50分鐘一班;在市區(qū)內(nèi)以出租車(chē)和人力三輪車(chē)為主要交通工具;另外在景區(qū)內(nèi)還可以乘坐紹興特有的烏篷船游覽各個(gè)景點(diǎn)。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十一
皇甫莊四面環(huán)水，湖港縱橫。莊內(nèi)賀家池西岸建有包公殿，臨水搭著戲臺(tái)，魯迅小時(shí)候就在這里看社戲，還在火燒場(chǎng)上演出的“目連戲”中扮演過(guò)“鬼卒”。魯迅外婆家原在孫端安橋頭，外祖父魯晴軒中舉后，嫌舊居太狹窄，才遷居至皇埔莊。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十二
《故鄉(xiāng)》是魯迅寫(xiě)于191月的一篇短篇小說(shuō)，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景反映的是辛亥革命后十年的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)情況。
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析人物形象，探討小說(shuō)主題。
2.把握文章對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。
3.把握小說(shuō)中議論的作用。
教材分析：
1.重點(diǎn)：(1)通過(guò)人物的分析探討主題，(2)把握對(duì)比手法的作用。
2.難點(diǎn)：把握小說(shuō)中議論的作用。
教學(xué)設(shè)想：這篇小說(shuō)在環(huán)境描寫(xiě)、人物刻畫(huà)和對(duì)比手法的運(yùn)用方面都比較典型，所以在教學(xué)中，對(duì)環(huán)境描寫(xiě)和人物的分析要側(cè)重于前后的對(duì)比，我采用以表格的形式來(lái)板書(shū)，把內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，引導(dǎo)學(xué)生思考作者運(yùn)用對(duì)比手法的作用。第一課時(shí)我結(jié)合環(huán)境來(lái)分析人物，把故鄉(xiāng)分為記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，兩相對(duì)比;第二課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生把握“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的心情感受，正確恰當(dāng)?shù)乩斫馕恼吕镒h論性的語(yǔ)句，幫助學(xué)生更好地把握小說(shuō)的主旨。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
教學(xué)課型：合作探究—---結(jié)合具體的環(huán)境描寫(xiě)，分析人物。
教學(xué)重點(diǎn)：整體感知小說(shuō)的情節(jié)和線索，在具體的環(huán)境中分析人物，把握對(duì)比手法的作用。
教學(xué)流程：
一.導(dǎo)入新課。
以關(guān)于“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句或者歌曲導(dǎo)入：故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng);故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
二.檢查預(yù)習(xí)。
1.關(guān)于作者、作品、寫(xiě)作背景的了解情況新課標(biāo)第一網(wǎng)。
2.關(guān)于小說(shuō)常識(shí)的知識(shí)了解。
3.關(guān)于本課字詞的掌握情況。
三.結(jié)合問(wèn)題，了解性閱讀全文。
1.結(jié)合課文，明確三個(gè)要素：人物、情節(jié)和環(huán)境。
人物：母親——我——宏兒閏土——水生楊二嫂。
情節(jié)：小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié),全文按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”組織安排材料。
環(huán)境：自然環(huán)境：記憶中的故鄉(xiāng)和眼前的故鄉(xiāng)環(huán)境。
社會(huì)環(huán)境：農(nóng)民生活痛苦，城市平民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。
2.理清各人物在文中的地位和作用。
3.比較本文與其他小說(shuō)的異同。(本文的情節(jié)相對(duì)淡化，主要以塑造人物為主。)。
4.文章所寫(xiě)的“故鄉(xiāng)”跨越的時(shí)間長(zhǎng)度?
從時(shí)間概念上看，我們可以把“故鄉(xiāng)”分割為幾段?
(主要可能有2種意見(jiàn)：(1)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，(2)記憶中的故鄉(xiāng)-----現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)-----理想的故鄉(xiāng)。2種意見(jiàn)都正確，應(yīng)該予以充分肯定。)。
四.結(jié)合環(huán)境，分析人物，探究性閱讀課文。
(一)記憶中的故鄉(xiāng)。
1.記憶中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?有哪些人?有哪些有趣的事?
記憶里的故鄉(xiāng)有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……有閏土月夜刺猹的鮮活畫(huà)面，也有雪地捕鳥(niǎo)的無(wú)窮樂(lè)趣，它是一個(gè)五彩繽紛的世界，這個(gè)世界廣闊而又鮮活，寂靜而富有動(dòng)感。
記憶里的故鄉(xiāng)有活潑可愛(ài)、見(jiàn)多識(shí)廣的小英雄閏土，有“終日坐著”，安分守己的“豆腐西施”楊二嫂。
2.結(jié)合具體的語(yǔ)段，對(duì)人物形象作簡(jiǎn)要的分析(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)。
3.結(jié)合寫(xiě)作的背景，討論記憶中的故鄉(xiāng)是否真實(shí)存在。(言之有理)。
參考：可能存在。原因是：當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于封建統(tǒng)治之下，雖然經(jīng)濟(jì)落后，思想愚昧，但是人民生活較為安定。辛亥革命在推翻了中國(guó)的封建統(tǒng)治的同時(shí)，給人民帶來(lái)的是國(guó)無(wú)君，民無(wú)主的現(xiàn)實(shí)，直接造成了帝國(guó)主義的長(zhǎng)驅(qū)直入，百姓承受著封建地主和帝國(guó)主義的雙重剝削和壓迫，導(dǎo)致農(nóng)民和城市平民的生活日益貧困，直至破產(chǎn)。據(jù)此，記憶中那美麗的故鄉(xiāng)可能確實(shí)存在。
并不存在。原因是：根據(jù)魯迅的《社戲》以及《從百草園到三味書(shū)屋》來(lái)看，“我”童年以及少年時(shí)期的生活圖景都是非常美好的，因?yàn)槟菚r(shí)的“我”是純真的、自然的，那時(shí)的伙伴也是純真的、自然的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，而是用心靈的自然需求聯(lián)系起來(lái)的。比如《社戲》中并不好看的“社戲”和并不好吃的羅漢豆由于童真童趣卻變得最好的戲和豆。由此來(lái)看，“我”回憶中的“故鄉(xiāng)”雖然美好，實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。因此，這樣美好的“故鄉(xiāng)”在現(xiàn)實(shí)中并不存在。
(二)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)。
1.現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是怎樣的景像?這樣的景物描寫(xiě)在文中的作用是什么?
(1)“時(shí)候既然是深冬;漸近時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”
分析：這正是一幅蕭索、荒寂的現(xiàn)實(shí)的深冬畫(huà)面。這里通過(guò)時(shí)令、天氣、風(fēng)聲、天色，勾畫(huà)出蕭瑟、昏暗的`背景。冬天已經(jīng)是草木凋零，蕭條冷落，“深冬”則更顯蕭索、荒寂。一個(gè)“又”字意思更進(jìn)一層。陰晦的天氣、嗚嗚的冷風(fēng)、“蒼黃”的天色，寫(xiě)出光線的陰沉、昏暗，氣氛的凄冷、寒徹。就在這樣的背景下，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”。“橫”指不整齊，了無(wú)生氣;“幾個(gè)”指零零落落，孤孤單單。“活氣”指活潑、生動(dòng)的氣氛，“沒(méi)有一些活氣”可見(jiàn)其荒涼、死氣沉沉。整個(gè)畫(huà)面透出荒涼、死寂、了無(wú)生機(jī)。這幅圖畫(huà)正是在帝國(guó)主義和封建主義的殘酷蹂躪下日益破產(chǎn)的舊中國(guó)農(nóng)村的縮影。這樣的畫(huà)面給“冒了嚴(yán)寒”急于回鄉(xiāng)的“我”以?xún)?nèi)心的重創(chuàng)，“禁不住”則暗含了從美麗的回憶跌落到現(xiàn)實(shí)的變化過(guò)程。“悲涼”點(diǎn)出見(jiàn)到故鄉(xiāng)時(shí)的心境。
(2)“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。”
分析：反映了“我”家家境的衰敗。“許多”、“枯”、“斷莖”、“抖”幾個(gè)詞就勾畫(huà)出了老屋的破敗、冷寂的景象。老屋的描寫(xiě)既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母親的凄涼心情。
2..現(xiàn)實(shí)中故鄉(xiāng)的人物有著怎樣的生活現(xiàn)狀?(從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面分析)。
閏土：外貌：臉色灰黃、很深的皺紋，破氈帽、極薄的棉衣，手“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”
語(yǔ)言：斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭。恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”，“不成規(guī)矩”
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十三
字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書(shū)的“一”字。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱(chēng)為“民族魂”。
北京市西城區(qū)阜成門(mén)內(nèi)宮門(mén)口二條19號(hào)，是魯迅1924。
至1926年在北京的住所。魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家。魯迅一生撰寫(xiě)了許多著作，在此期間，他寫(xiě)下了《華蓋集》、《續(xù)編華蓋集》、《墳》、《野草》、《彷徨》等不朽作品，印行了《中國(guó)小說(shuō)史略》、《熱風(fēng)》等著作，同時(shí)還主持編輯了《語(yǔ)絲》、《莽原》等周刊雜志。1979年，魯迅故居被列為北京市文物保護(hù)單位。
北京阜成門(mén)內(nèi)西三條21號(hào)魯迅故居，是魯迅1924年春自己設(shè)計(jì)改建的，同年5月搬來(lái)居住，一直到1926年8月，他離開(kāi)北京，去到南方。1929年5月和1932年11月，魯迅兩次從上海回北京看望母親，也是住在這里。
故居介紹。
許多戰(zhàn)斗作品，《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《墳》中的一部分文章，都是在這里寫(xiě)的。
“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)。一棵是棗樹(shù)，還有一棵也是棗樹(shù)……”這是魯迅在散文《秋夜》一開(kāi)頭說(shuō)的兩句話。
站在魯迅故居的后園里朝遠(yuǎn)處望，我沒(méi)有看到棗樹(shù)，看到的是樓房和遠(yuǎn)處灰蒙蒙的天空。故居的前院和后小院的通道處，倒是有兩棵棗樹(shù)，由于無(wú)人采摘，棗樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了熟透的棗子，許多都掉落在地上，在土里腐爛了。
一旁的接待人員說(shuō)：“那兩棵當(dāng)年的棗樹(shù)都沒(méi)了，這幾棵，是后來(lái)補(bǔ)種上去的。”
棗樹(shù)沒(méi)了，魯迅也沒(méi)了，留下來(lái)的是那些立在原地、傻呆呆等著主人回來(lái)的房子，以及魯迅當(dāng)年手植的丁香。它們已歷經(jīng)了70多年的風(fēng)雨，枝繁葉茂，快遮擋住了院子里的天空。
去魯迅生前的故居看看，是我的`一個(gè)愿望。
出阜成門(mén)地鐵站，東行一程，再往北轉(zhuǎn)，喧鬧聲漸少。兩溜老舊的平房間有一扇朱紅色的大門(mén)，那就是魯迅故居——阜成門(mén)內(nèi)西三條21號(hào)。
大門(mén)里什么東西也沒(méi)有，有工人正在忙碌地鋪地板，灰頭土面的。博物館負(fù)責(zé)人說(shuō)：“我們?cè)?jì)劃趕在10月19日魯迅逝世70周年前完工，現(xiàn)在恐怕是要推遲了。魯迅故居的門(mén)從5月份就關(guān)閉了。等博物館修繕好后，一起對(duì)外開(kāi)放。”
魯迅故居是一座青瓦灰墻的小四合院，東墻上掛著“西三條胡同21號(hào)”的門(mén)牌還能依稀辨認(rèn)。再旁邊，是郭沫若寫(xiě)的“魯迅故居”的牌子。
親和他妻子朱安的臥室。西邊是廚房，東邊是女工們的臥室，南邊是魯迅會(huì)客和藏書(shū)的地方。堂屋的后面，接出的一間小房子，北京人稱(chēng)為“老虎尾巴”的地方，是魯迅的臥室兼工作室。魯迅故居的接待員說(shuō)：“這不算什么很好很講究的四合院。但魯迅當(dāng)時(shí)急著搬進(jìn)來(lái)，就顧不得那許多了。”
的確，魯迅顧不得那許多了。因?yàn)楹托值苤茏魅说氖Ш停坏貌浑x開(kāi)從前的八道灣11號(hào)——那個(gè)其樂(lè)融融的大家庭：很大的院子，還有池塘，有兄弟，還有母親。
整個(gè)宅院都由他親自設(shè)計(jì)。
魯迅想著搬家，但他那時(shí)候經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，沒(méi)有錢(qián)，不得不臨時(shí)搬到一個(gè)只有幾平方米的房子里。
也就是現(xiàn)在這座宅院。這本是一座破舊不堪的院子，但為了給母親和自己一個(gè)良好的環(huán)境，魯迅親自設(shè)計(jì)并繪制了草圖，對(duì)院內(nèi)原有的6間舊屋進(jìn)行了改造翻修。原來(lái)只有老屋6間，北房、南房各有3間;他買(mǎi)下后做了一番改造：東西各加了兩小間廂房，使小院布局更加合理、實(shí)用;同時(shí)又挖了水井，種上刺梅、丁香、碧桃等花木，使這座小小的北京四合院別具一格，有了南方可人的景觀。同年5月，魯迅帶著母親、妻子住到了這里。
后院的中心，果然有一口他親自打鑿的苦井。但是周?chē)鷩狭税咨臇艡冢浅５娘@眼。只是井上被兩塊大石板蓋住，不知道是否還有井水。故居接待員笑著回答說(shuō)：“北京近年地下水都普遍下沉，井里早沒(méi)水了!”
魯迅臥室和工作室，是堂屋的后面接出的一間小房子，這也是魯迅設(shè)計(jì)的“作品”，北京人把這樣的屋子稱(chēng)為“老虎尾巴”。走進(jìn)去，里面的面積不足10平方米。窗下是一張長(zhǎng)凳架著兩塊木板的單人床，單人床邊上是一張書(shū)桌，書(shū)桌前依序擺放著一盞煤油燈、一個(gè)舊式鬧鐘和一個(gè)相框。相框里，是魯迅的老師藤野先生的照片。推開(kāi)窗戶(hù)，就可以看到后園的水井和菜畦，以及院外的天空。
站在窗前，我想起以前讀過(guò)魯迅的《野草》、《彷徨》和《朝花夕拾》和他若干的雜文，才知道是在今天的這片屋檐下誕生的。離開(kāi)這里以后，像《朝花夕拾》這樣溫馨而傷感的作品，魯迅以后再也沒(méi)有寫(xiě)出過(guò)了。
他的妻子獨(dú)自守護(hù)在這里。
在魯迅故居里轉(zhuǎn)了一圈，在南房里看到有青年給魯迅畫(huà)的像掛在墻上：人依然是瘦的，眼神似乎在笑，又似乎有些哀傷，也似乎有調(diào)侃和諷刺地看著每個(gè)來(lái)的游客。
在“老虎尾巴”上，接待人員指著窗下一張長(zhǎng)凳架著兩塊木板的單人床，說(shuō)：“魯迅看書(shū)累了，就睡在這里。他和朱安不睡在一起。”
關(guān)于朱安，曾經(jīng)住在阜成門(mén)內(nèi)橫四條2號(hào)的張大爺有一些印象。他說(shuō)，他們家就和魯迅故居隔著一道墻，只是到了1953年，要建魯迅故居博物館，他們家的房子被政府收購(gòu)，這才遷往別處。
張大爺說(shuō)：“朱安女士是纏足，而且不會(huì)說(shuō)北京話，因此外出辦事不太方便。作為鄰居，朱安女士常托我父親代她向上海郵寄包裹，主要是圖書(shū)、資料等。有時(shí)也請(qǐng)求代筆幫她寫(xiě)信。她常給我們小孩一些糖果，還叫我們‘小寶寶’，我們很喜歡她。背后，我們小孩子稱(chēng)她為‘小寶寶奶奶’，不過(guò)她那一口紹興話，我們是一點(diǎn)也聽(tīng)不懂的。”
在魯迅1926年離開(kāi)北京后，朱安一直陪伴在魯迅的母親身旁。魯迅母親1943年去世后，這個(gè)沒(méi)有得到愛(ài)情的舊式女子獨(dú)自守護(hù)故居，直到1947年6月去世，像影子一樣消失在這個(gè)寂寞的世間。
朱安和魯迅的婚姻是一個(gè)不幸，而這種不幸似乎不是某一個(gè)人造成的。
前去拜謁的人數(shù)都數(shù)不清。
魯迅離開(kāi)這里已經(jīng)80年，追尋前來(lái)的拜謁的人數(shù)不勝數(shù)。
接待員說(shuō)：“許廣平回北京，在這里住過(guò)。魯迅的兒子周海嬰，現(xiàn)在也常來(lái)。有時(shí)候，他還帶著孫子來(lái)。那個(gè)老頭，頭發(fā)都白了，挺有意思的。”
探訪指南。
魯迅離開(kāi)北京后，他的母親和他在老家的妻子朱安女士一直在這里生活，直至她們相繼去世。朱安去世后，小院無(wú)人照顧。為使魯迅的手稿、藏書(shū)不致受損，魯迅的生前好友從法院的渠道，以“接管”為名，把魯迅故居“封存”，才使得它完整地保存了下來(lái)。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十四
各位旅客們，大家好，我是來(lái)自紹興的沈?qū)в危L(zhǎng)話不多說(shuō)，現(xiàn)在就由我?guī)е蠹胰ヴ斞腹世镒咭蛔撸惺芤幌履抢锏拿利愶L(fēng)景吧！
到了，這就是我們今天的目的地-魯迅故里。首先，馬上你就可以看到這條街的左邊就是著名的咸亨酒店，它坐北朝南，門(mén)外塑有魯迅筆下人物孔乙己的雕像，里面有我們紹興著名的土特產(chǎn)，比如臭豆腐，茴香豆，莓干菜和熱騰騰黃酒等，想去品嘗品嘗的旅客不妨到里面坐一坐。
再往前走，就進(jìn)入了魯迅故里的后門(mén)，這整條街是用石板鋪成的，所有的建筑都是磚瓦結(jié)構(gòu)，很有江南水鄉(xiāng)的特色，這條街也十分熱鬧，人也非常多，所以后面的旅客千萬(wàn)別掉隊(duì)。再往前走，左邊有魯迅先生生活的地方-魯迅故居，它的門(mén)前還有一條小河流過(guò)，是以前的交通要道；故居的后面是百草園，他童年時(shí)代的樂(lè)園，玩耍嬉戲的地方；三味書(shū)屋是清末紹興城里有名的私塾，魯迅12歲--17歲就在這里求學(xué)。這些地方里面的家具基本上都是當(dāng)年的原物，保持著原狀。大家可以去自由地參觀一下，聯(lián)系魯迅的一些作品可以增加大家的游興。
另外要想買(mǎi)些土特產(chǎn)的可以在這條街去看一看,許多小商店都可以買(mǎi)到，紹興土特產(chǎn)是好吃不貴，引來(lái)許多旅客的關(guān)注。
各位旅客們，祝大家旅游愉快，兩小時(shí)后在咸亨酒店門(mén)口集合。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十五
很多時(shí)候，文化的芬芳在鄉(xiāng)土，不在別處;很多時(shí)候，文化的隔閡也生在鄉(xiāng)土，無(wú)所遁形。
都說(shuō)許多人難以接受魯迅筆下的民國(guó)，寧可是去讀梁實(shí)秋先生的作品了。也難怪如此，魯迅先生寫(xiě)實(shí)，容不得人們的半點(diǎn)幻想;梁先生的浪漫，卻正好契合了逃避現(xiàn)實(shí)人的心思——“躲進(jìn)小樓成統(tǒng)一，管它春夏與秋冬”。
魯迅的記憶中只有一個(gè)故鄉(xiāng)，但因?yàn)闀r(shí)代的變遷與發(fā)展，故鄉(xiāng)生出了兩個(gè)不同的模樣。他以細(xì)膩的抒情筆調(diào)描寫(xiě)了少年閏土活潑英俊的形象，娓娓動(dòng)人地?cái)⑹觥拔摇焙烷c土三十年前的一段交往。接著又精細(xì)地刻畫(huà)了闊別三十年后的閏土的面貌、衣著與動(dòng)作。全文至此，作者都是以溫柔而最親切的筆觸進(jìn)行刻畫(huà)與抒情的，而當(dāng)進(jìn)行到閏土的巨大性格變化而透露出我少年玩伴所遭受的種種苦難與不幸時(shí)，作者心情是沉重的，這陡然而下急轉(zhuǎn)峰變的情形讓作者不知所措的同時(shí)，內(nèi)心又寄托了他的希望與感慨。在帝國(guó)主義封建主義以及官僚資本主義這三座大山的壓迫下農(nóng)村凋敝，民不聊生，農(nóng)民百姓除了等待變革來(lái)改變這種悲慘的現(xiàn)狀，別無(wú)他法。
記得一處令人難以忘懷的敘述，主人公還是閏土——“閏土出去了，母親和我都嘆息他的景況:多子，饑荒，苛稅，兵、匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。母親對(duì)我說(shuō)，凡是不必搬走的東西，盡可以送他。”入手于少年閏土那機(jī)靈活潑的狀態(tài)與現(xiàn)在的麻木冷漠逐一對(duì)比，時(shí)代背景下的人世百態(tài)盡顯。因是《故鄉(xiāng)》收尋于《吶喊》中，這短篇小說(shuō)其中的單篇便更顯力量，沿著《狂人日記》《藥》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》后便到了《故鄉(xiāng)》。此故鄉(xiāng)的《吶喊》帶給你陣陣涼意，似乎它是收錄了之前所有的不幸艱辛與慘淡加以冷漠繼而平靜地鋪述出來(lái)的。像是《圍城》中那句:“忠厚老實(shí)人的惡毒帶來(lái)的會(huì)是一種讓人未曾料想的傷痛。”而故鄉(xiāng)這片摯愛(ài)的熱土便給魯迅這種“未凈的刺”而深深扎入其內(nèi)心深處最柔軟的那部分去了，從未預(yù)期，因此劇痛，說(shuō)的應(yīng)該就是如此吧。
故鄉(xiāng)從他走的那一刻開(kāi)始就陌生而孤獨(dú)了。冒著嚴(yán)寒，回到相隔兩千余里別了十多年的故鄉(xiāng)，魯迅從骨子里感受到故鄉(xiāng)的這份孤獨(dú)，他知道，這里的人可能不止是身體上會(huì)冷了，連思想與精神上也該是無(wú)一例外。中國(guó)在當(dāng)時(shí)也不就是如此嗎?但魯迅的情懷是巨大的，他寫(xiě)自己的故鄉(xiāng)，把其剖開(kāi)來(lái)給大家看目的意義是在于可以更深層次地剖析中國(guó)給國(guó)民看。如若不是“中國(guó)”這個(gè)大概念，魯迅犯不上為“小說(shuō)”這樣日夜兼程。魯迅先生的使命感——要將故鄉(xiāng)的孤獨(dú)與冷漠大聲吶喊得出來(lái)好，要將國(guó)民與國(guó)從愚昧中解救出來(lái)得好，要是這樣，便再好不過(guò)了。
《故鄉(xiāng)》寫(xiě)于1921年的1月，太不容易了。魯迅用“圓規(guī)”去比喻一個(gè)五十歲上下賣(mài)豆腐的女人，用抒情與詩(shī)意的筆調(diào)描寫(xiě)我的少年玩伴，這般用心良苦，也確實(shí)太不容易了。因?yàn)闂疃┛刹皇钦娴膱A規(guī)，而圓規(guī)在那小一百年的歲月中可又真是個(gè)新鮮詞。這兩者的碰撞與相互修飾不就是那作者精彩的幽默與反諷了嗎?圓規(guī)是“我”的主觀感受，而又正是這番主觀感受讓現(xiàn)實(shí)與故事的街接又緊密了幾分。而又為什么要抒情，為什么要詩(shī)意?有人說(shuō)，在這里，所有的抒情和所有的詩(shī)意都在為小說(shuō)的內(nèi)部積蓄能量，在提速，就為了撞擊“老爺”那座冰山。
故鄉(xiāng)的冷氣應(yīng)是全中國(guó)的冷氣了，魯迅先生堅(jiān)持用文字曉之以理卻始終吝嗇地抒發(fā)自己的情感。人是不理智的，魯迅先生深諳此理，因此他不會(huì)輕易將自己的主觀感情顯露出來(lái)，更不會(huì)隨意將其著之批判色彩。故鄉(xiāng)太典型了，在道德與情感選擇過(guò)程中，真理與價(jià)值從來(lái)就不是永遠(yuǎn)只停留在一方的角度。它不在統(tǒng)治者那里，也不在被統(tǒng)者那里，內(nèi)心的辯證是他能夠闡述得最多的那個(gè)方面。
在那樣一個(gè)時(shí)代，拿出筆來(lái)與時(shí)代搏斗是極其艱辛的，但魯迅先生站了出來(lái);在那樣一種境況，與專(zhuān)制思想爭(zhēng)“個(gè)性主義”是非常不易的，依然是魯迅以筆誅伐爭(zhēng)針?shù)h相對(duì)。在這個(gè)世界上，將錯(cuò)誤的思想觀念指出并加以批判，那么這個(gè)社會(huì)氛圍在一時(shí)之間也許會(huì)變得躁動(dòng)起來(lái)，但在接來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)日夜交替而推砌起的漫長(zhǎng)歲月里，它將會(huì)變得越來(lái)越好。能人若在庸人之上，國(guó)可安，家方和，庸人若要在能人之上，人人都要起來(lái)造反，魯迅先生面對(duì)的便是后者，于是他要起來(lái)造反，要起來(lái)掀翻封建統(tǒng)治者的黑暗統(tǒng)治。
故鄉(xiāng)的孤獨(dú)是中國(guó)的一個(gè)縮影，當(dāng)時(shí)的人以冷冰冰的心互相觸碰又小心翼翼地躲避開(kāi)來(lái)，誰(shuí)也不愿站出來(lái)當(dāng)?shù)淅氨话ご颉薄Ｈ绻幸粋€(gè)人夜晚走在空無(wú)一人的小巷，他的心情應(yīng)該是十分踟躕的吧，想起飄零不定的國(guó)家和墮落黑暗的社會(huì)，而他只能作為別人眼中愚蠢的飛蛾，一次又一次奮力地?fù)湎虮茸约荷碥|大億萬(wàn)倍的火坑……即使當(dāng)時(shí)嘗試做的每一次努力都失敗，但我依舊愿意帶著對(duì)未來(lái)的所有期待和盼望將天空中閃光耀的星光全部灑向那波瀾壯闊的大海。
踏梅尋艷雪，落滿(mǎn)一身月，招魂向國(guó)來(lái)，不悔為華夏。故鄉(xiāng)現(xiàn)在應(yīng)該很熱鬧了……。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十六
魯迅的故鄉(xiāng)在魯鎮(zhèn)，一個(gè)鋪滿(mǎn)石板路的地方，每一塊石板都顯得古老，這是它生命的原點(diǎn)。小時(shí)候他在這里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他又曾來(lái)過(guò)這里，回憶過(guò)這里。小時(shí)候這里是他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，于是他童年的記憶就是美好的。長(zhǎng)大后，他順著記憶的線又來(lái)到這里，人變了，物變了，與從前已有了一道深深的隔膜，觸動(dòng)了他內(nèi)心深處的痛楚，于是魯迅先生把他的吶喊與彷徨注入進(jìn)了他以故鄉(xiāng)為背景的一篇篇文章之中去。
這樣一本名叫《故鄉(xiāng)》的書(shū)，收錄了他的14篇以故鄉(xiāng)為背景的小說(shuō)與雜文，每一篇文章都在做著文字藝術(shù)的改革，他的文字，在對(duì)著社會(huì)批判，深深絡(luò)印在了我的心中。魯迅所處的時(shí)代，是悲慘的，于是他在揭露著每一個(gè)靈魂，每一種病態(tài)社會(huì)之中底層的事物。他的寫(xiě)作，你可以不接受，卻一定會(huì)欣賞。
《故鄉(xiāng)》是一篇短篇小說(shuō)，也被收錄進(jìn)了這本書(shū)中。我第一次讀它只是略讀，故事情節(jié)卻印象深刻。我被故事中從友情到隔膜的情感震住了，我被那窮與富，那勢(shì)力的黑暗的氣氛給震住了。作者兒時(shí)的朋友閏土，他曾經(jīng)與閏土一同玩耍，聽(tīng)閏土講許多新鮮的事。那時(shí)，是天真爛漫的童年，他的身旁，是一個(gè)少年閏土。作者那時(shí)是一只尚未出籠卻渴望知道與認(rèn)識(shí)這世界的小鳥(niǎo)，閏土那時(shí)，便是他了解外面世界的眼睛。他們那時(shí)還是朋友，作者的語(yǔ)言輕松，他對(duì)這個(gè)朋友，有心底之中的祝福，希望看到長(zhǎng)大后的一個(gè)幸福的閏土。但是，長(zhǎng)大后的閏土的光景卻是凄涼了。
而這篇文章真正令人悚然的，并不是與他們的少年時(shí)代相對(duì)比的貧苦與艱難，令我的心真正顫然一動(dòng)的，是那聲分明的“老爺”。魯迅回到家鄉(xiāng)，物是人非，他彷徨了，他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的一人一事，都變得陌生了，聽(tīng)到閏土這凄凄的一聲“老爺”，令人的心麻木了，驚恐了，彷徨了。魯迅筆下的少年閏土與長(zhǎng)大后的對(duì)比，揭露了貧窮的生活與社會(huì)最底層的麻木，又讓我想到了書(shū)中的另一篇文章《祝福》。
“什么是吃人？”是我看完《狂人日記》以后提出的第一個(gè)問(wèn)題，卻在這篇文章之中找到了答案。“吃人”指的是一種淪陷，還是社會(huì)最底層的女性的淪陷。從妻子到傭人，從傭人到改嫁的女子，丈夫和新生孩子相繼去世，她，淪落成了乞丐。病態(tài)的社會(huì)，是這樣吃人的吧。文章中的作者、祥林嫂與魯鎮(zhèn)上的人是三個(gè)不同的.靈魂，他們互相滲透在一起，一滴一滴滲透出后面的故事。情感，在文章中卻顯得不重要了，卻穿聯(lián)著這整篇文章，對(duì)祥林嫂的可憐與恐懼。當(dāng)新年里家家都喜氣洋洋之時(shí)，卻有一個(gè)落魄的老人倒下，被一幫勢(shì)力眼的人嘲笑著，說(shuō)她是不祥的象征，“吃人”的社會(huì)呵。
魯迅的故鄉(xiāng)，有他小時(shí)候的天真浪漫，也有他重新來(lái)到這里的彷徨。他雖然沒(méi)有像托爾斯泰、雨果等作家那樣，把自己的思想感情傾注到一本長(zhǎng)篇小說(shuō)之中去，去小說(shuō)之中揭露與吶喊，卻在這樣較零散的思想里，創(chuàng)作出了屬于自己的故事。
魯迅的文章，有如蕭條的早春，它盼著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，周?chē)f(wàn)籟俱寂。于是，他的文章就是先知的聲音，先知的吶喊。魯迅大膽揭露這社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，揭露人性的腐敗和陰暗，但他心里卻祝福著這個(gè)社會(huì)的兒童，大聲地為新時(shí)代吶喊著“救救孩子”，且祝福著未來(lái)的孩子之間連接著的新的友誼。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十七
各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹(shù)人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書(shū)屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。19夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門(mén)、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)，他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門(mén)西首。周家新臺(tái)門(mén)是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。19經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣(mài)給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門(mén)，原系周家新臺(tái)門(mén)的邊門(mén)，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱(chēng)，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門(mén)進(jìn)去，穿過(guò)長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱(chēng)天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師—父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來(lái)，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過(guò)桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書(shū)房。魯迅常常在這里備課、寫(xiě)作到深夜。他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就在這里寫(xiě)成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。您正瀏覽的文章由第一'本站整理，。
穿過(guò)石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱(chēng)“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過(guò)的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過(guò)的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過(guò)的床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書(shū)的`文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢。”魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱(chēng)為“周氏三杰”。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開(kāi)朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶(hù)人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫(huà)和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見(jiàn)面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。19，魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
游紹興之魯迅故鄉(xiāng)大全（18篇）篇十八
閏土長(zhǎng)大后之所以過(guò)的不好，是因?yàn)樗麤](méi)讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有知識(shí)。
文中有句話：他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校，就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書(shū)。而閏土沒(méi)有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來(lái)的是什么？閏土長(zhǎng)大后過(guò)的好嗎？不好。他這時(shí)的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因?yàn)椋焊５溝嘁馈ｉc土兒時(shí)的生活為福；長(zhǎng)大之后的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。
如我自己。三年級(jí)寒假時(shí)，我一直在和爸爸攻克數(shù)學(xué)；因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的，所以攻克起來(lái)很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開(kāi)學(xué)習(xí)桌半步，三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面，接著便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個(gè)瞎子：一步?jīng)]走好，掉進(jìn)了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。可以把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周?chē)沫h(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了，開(kāi)學(xué)后聽(tīng)課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻，而這一切的“福”，都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣！湣！２⑶遥霞轮械摹暗湣痹炀瓦@件事中的“福”；這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中，塞翁一直在說(shuō)：“這不一定是禍（這不一定是福）。”就是因?yàn)樗茫焊５溝嘁馈?/p>
福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚€(gè)面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存，它們是相依的。“禍，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極。”這就是：福禍相依。