優秀作文可以通過引用名人名言、歷史典故或適當的比喻來增強文章的說服力和可讀性。以下是一些高分作文的范文,希望能夠為大家提供一些寫作上的靈感和參考。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇一
我們每一天的學習都像往一個瓶子里滴水,一滴一滴的,積累到最后需要時方可做事游刃有余。正所謂厚積方能薄發。
我的媽媽一直想考取藥師證。可是她在這方面并沒有過多的知識儲備。在前兩年我就發現媽媽開始閱讀關于醫藥方面的書,每天堅持一點點的積累,起初我還說媽媽是臨陣磨槍,不可能成功。可是今年媽媽已經順利的拿到了藥師證。這讓我很是吃驚,我問媽媽是怎么做到的,媽媽只說了一句話:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”是啊,想想媽媽每天一個小時的積累,盡管沒有夜以繼日的學習,但是通過兩年的沉淀,媽媽還是成功了。
我現在知道,如果我們堅持著為自己的大腦“充電”,那么我們需要“打電話”時就不會因沒電而苦惱。的確,厚積方能薄發。有一次我在閱讀一篇文章時得知在廣袤的非洲大草原上有一種草叫尖茅草,是非洲大地上長得最高的毛草之一,可是它在起初生長的半年里,幾乎是最矮的草。只有一寸高,但是在半年過后,它便開始瘋長,三五天的時間就會長到一米至兩米的高度,就像一堵堵豎起的墻。原來它在起初生長的半年里,只是在努力的生長它的根部,無聲的為自己的將來做準備,一點一滴的積蓄著力量。
是啊,不管自己當初是多么的弱小,只要無聲的努力生長,點滴積累,就能在將來施展自己的才華。這就像毛尖草一樣,用足夠的時間充實自己,那么在未來必然會給自己一個驚喜。我坐在椅子上仔細的思考,暗自勉勵自己:媽媽和毛尖草最后都告訴我了一個道理——厚積方能薄發。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇二
任何事情,都有其生長、發展的規律。如果人為的進行干涉,往往會自食惡果。
早幾年前,肯德基的速成雞事件,那可謂是鬧得沸沸揚揚,人盡皆知。一只雞幾個星期就能長成,而且還是“六臂四腿”的超級雞呢!這無疑違背了雞的生長規律。它獲得的只是比一只雞身上獲得的更多——雞成長速度更快,換言之,也就是供貨速度更快,但這樣做所帶來的后果呢?肯德基的食客銳減,銷售“斷崖”式下跌,名譽大打折扣。
我相信,在經歷過這起事件后,一定有人減少去肯德基的次數或是根本不去。這種情況帶來的危害,比它所得到的利益不知大了多少。
這是反面的例子,而正面的例子也有許多。
還記得小學課本上的課文《百年樹人》嗎?種樹人定期的適當為樹苗澆水,為的就是讓小樹苗能更實在更穩當的扎根土壤。
現在,讓我們設想一下,如果種樹人為了讓樹苗早日成材,便每天殷勤的`給小樹苗加大澆水量,那將會發生什么呢?其一,由于過于頻繁的澆水,小樹苗加水過多,從而將浸泡壞根而死。其二,小樹苗長得很好,但在某一天刮大風下大雨,小樹苗被連根拔起,不久便死亡。由此,我們可以看出,種樹人的澆水方式是多么的明智啊!
其實,不只是生物的生長,學習也是如此。
我們每天要背很多東西,如單詞、文言文、古詩詞等等。我發現,當我只是為了去組長那過關時,我可以很快速的把單詞記住,但到了第二天聽寫時,我又不得不再去背一遍單詞,而且還不能保證聽寫一百分。但是,如果有過很多遍的記憶,就不一樣了。期末考試前,語文的文言文已經不知背了多少遍,這樣自然就會很熟悉,考試時遇到默寫題就一揮而就了。
通過上面的三個例子,我們不難看出,任何事情都有其生長、發展的規律。只有遵守規律,才會取得事半功倍的效果。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇三
無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的2022全國新高考i卷本手妙手俗手高考優秀作文,希望能夠幫助到大家。
適用地區:山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎,妙手是創造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
材料看似立足“圍棋術語”,實則在說基礎與創新的關系。引導學生打好堅實基礎、錘煉意志、奮發創新。審題時還應注意分層次抓要點,讀出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是圍棋的三個術語。”引入圍棋術語,看似高深,沒有可下手之處,但往下細讀,會發現,第二句“本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。”這句已將貌似合理實則受損的俗手排除在外了;層次清晰了許多,命題人在引導考生關注“本手”和“妙手”。第三句“對于初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。”此句告知考生要把自身基礎打牢固,第四句“一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。”強調急于追求妙手而不把本手作為根基打牢的潛在影響。第五句“本手是基礎,妙手是創造。”對前面層次進行小結:基于本手,創新妙手,實現突破、提升。最后一句“一般來說,對本手理解深刻,才可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。”告知我們,如何避免出俗手,如何提高妙手的成功率,基礎都在本手。
命題人運用類比手法,意在啟示廣大一線師生,基礎不是知識的簡單記憶,不是技能的機械訓練,而是對基本概念和基本規律的掌握融通,闡明遠大目標和磨礪功夫、基礎扎實和創新創造的辯證關系,要深化基礎,在提高學生的核心素養上下功夫,引導學生遵循獲取知識和養成能力素養的基本規律,筑牢根本,守正而后創新。
在現實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內在的關聯,忽視了妙手背后是無數次本手的歷練與考量,所以導致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結局,棋藝平平不起,一敗涂地。
這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知,是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達不到深層次的妙手招數,貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎,而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠,忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現出俗手的風范。
所以,“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學者,從本手開始,秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復,在本手的學習過程中,我們觀學基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規合制的基礎后,我們在不斷練習中扎實功夫,求索經驗最終靈活運用,這是積極上進;但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環往復中,我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎,妙手是創造”,人生的棋道正應如此,在基礎中求創造,在務實中求脫俗之妙。
品棋道,悟人生。在當今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務本,方可達妙,方能致遠,不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負青春。
我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎知識是我們創新的基礎!
我們學習基本知識,不只是為了學習這些知識,而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關的知識串聯起來。比如,我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創新。我們學數學,懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學習基礎知識的方法,同時也是我們未來進行創新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創新,所以基礎知識是創新的根基。
基礎知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識,我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態。這就是為什么我們要求兒童從小要學習,而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育,因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎,我們才可能去從事其他的相關工作,包括一些創新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。
基礎知識還是我們創新的思想基礎。所謂思想基礎,主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理。化學家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發現就是受到失敗的啟發而獲得的。”因此,如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創新的思想基礎。實際上,很多時候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
我們學習了基礎知識,我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創新?如果我們連基本的數學計算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創新?因此,創新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上,而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發現”,結果語句不通,表達不規范,怎么能夠清晰表達你的創新?怎么能夠讓你的創新被廣泛接納?怎么持續進行你的創新?盡管基礎知識不能保證你有多大創新,但是沒有基礎知識,你卻很難創新。易言之,有了良好的基礎知識功底,可以為未來創新打下堅實的基礎。
總而言之,基礎知識是我們創新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢,我們都很難創新。掌握基礎知識固然重要,但是沒有掌握基礎知識背后的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論,但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來,我們才能夠有所創新,才能夠源源不斷地推進創新。
人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規規矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認為,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋,我們棋出有數,穩扎穩打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規規矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數據,申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺,成為中國5g技術的開創者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。
妙手是本手的進階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。
然而,在現實生活中,很多初學者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經營其他小道,偶然可以得到曇花一現的結果,卻總是花開不久,經歷不起風雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠的利益,令人悲嘆,著實可惜。
因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎,勇敢創新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。
很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩扎穩打,這是基礎,練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩扎穩打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長為一位無產階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。
人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練,然而開始時只是反復臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創,自成一體。從此以后,他力求創新,每次的作品都力求與他人有區別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中,最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋,“攻乎異端,斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度,一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸的結局,這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎學扎實,到頭來學到的不過是花拳繡腿,只有穩扎穩打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶耍滑,到頭來只會一無所成,后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時出“妙手”,穩扎穩打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻,發出自己的光和熱,實現自己的人生價值。
思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會下棋的人,滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉乾坤,證明你出現過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現于話本故事,但不適用于現實。
喜歡看歷史書,你就會發現,每一場戰爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長期的策略,長期的小心布局。
這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習,學習,復習,多做題,多思考,上課認真,下課多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
兩個原因:一是狹隘思想主導,認為學生主要任務就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數人都喜歡投機取巧,并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子,學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。
老師常言:“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生,無論畢業與否,善于布局人生,懂得學無止境,懂得學以致用,將書本的知識用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰爭勝利的規律,也是現實生活的規律。最后,再用一句圍棋的話,來結束我這個小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。
人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。
圍棋中有三個術語,分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學習和成長的規律,步步為營,夯實基礎;妙手是豐厚積淀和無數次歷練后的敏銳創新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手,卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實,我們大多數人都處于初學階段,甚至還不及本手。因此,我認為,只有打牢基礎,成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。
達芬奇在成為畫家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋,達芬奇開始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴肅地告訴他,一千個雞蛋里,沒有兩個雞蛋是完全一樣的,你要注意觀察,找出它們細微的差別,雞蛋畫好了,你離名畫家也就快了!正是三年如一日,認真地畫了上萬個雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒有下面的樓層做基礎,那也是豎不起來的。就好像互聯網時代,大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為,隨便花幾分鐘時間拍個視頻,只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實地,結果,即使成為網紅,也不過是曇花一現。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲,得到眾口稱贊,是因為她拍視頻總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎,苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創新意識,敢于去打破常規。適當地將自己的思維放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補上這個缺口,也是在進一步完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規避可提升的可能。
妙手是創造,本手是基礎。
妙手是生成,本手是預設。
妙手顯智慧,本手見功力。
只有穩穩當當地走好每一步本手,行穩致遠,進而有為,守正創新,立破并舉,才會收獲到不期而至的妙手。
無論為學還是為人,都宜腳踏實地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠離速成,惟精惟一做人,至真至誠處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉;思國之安者,必積其德義。”凡事腳踏實地,一步一個腳印去行走,厚積薄發,才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯系是普遍的,正如圍棋術語中本手、妙手、俗手三者間的關系,深刻領悟并不斷練習,在本手的基礎上進行精彩的創造。
做事前我們首先要擺正思維觀念,觀念很容易被影響,所以還要注意引導。雨果曾經說過,“人類的心靈需要理想甚于需要物質。”意識的反作用有好有壞,它影響著人的每一步行動。“紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上,樹立正確價值觀,為祖國建設、為實現自身價值而奮發努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎?因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子,便日日守在樹樁旁邊,想要再收獲一只兔子,結果最后一無所獲。“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。”理想不帶任何褒貶色彩,可以偉大,也可以渺小,但不論如何,一定要正確。
當代愚公李保國三十五年扎根太行山區,帶動當地經濟發展,漫山蒼翠是他的奉獻,也是自然對他的回饋。古人說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”厚積薄發、滴水穿石,重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世,他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋,并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達芬奇畫蛋六年,又經過長時間的臨摹練習,創作出許多不朽佳作。無獨有偶,初,范陽祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰;“此非惡聲也!”因起舞。在八王之亂后,兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功,祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功,他們數十年如一日,最終有所成就。成功的因素有很多,堅持不一定能成功,但成功一定不會缺少堅持。
實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐,從現實的努力中才能實現理想。袁隆平反復試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書,而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰經驗,紙上談兵改變廉頗的戰略導致一敗涂地。“實踐是思想的真理。”只有躬身實踐,才能在腳踏實地中有所收獲。
樹立正確的信念,從“本手”開始,打好基礎,才能追求“妙手”的創造,如果沒有對于“本手”的深刻理解,亦或者沒有對于基礎的反復訓練,那么難免會落入“俗手”,止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念,并為之不斷努力,以獲得向前發展的動力。
我們都說:“人生如棋,布局者生。”從棋局的部署中,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是,在基礎不扎實的前提下盲目追求創新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。
科學創新需要基礎。牛頓曾經說過:如果說我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎才能建起高樓大廈,我們的航天創新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。
文學藝術創新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴格的老師,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達芬奇畫的很有興致,但是以后每一節課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話,很受啟發,一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術家,他扎實的基礎也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創新需要基礎。新華社曾經說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則,集中體現了科學社會的根本精髓,又切合中國的發展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼,對于中國各階段的發展情況反復推敲的基礎上形成的重大創新改革,也是前人對于過往反復總結的成果。
萬丈高樓平地起,沒有基礎的創新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現。而扎實的基礎能為我們的各種創新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子,我們在日常的學習中,夯實學業的基礎學好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發,然后驚艷所有人。
人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。
我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩固,注定會倒塌。一個學者,要想有所成,務必要有扎實的知識理論基礎。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的`秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。
本手才是我們應該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎上進行創新,才能獲得發展的出發點,也是取得成功的落腳點。
水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學會看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領悟之后重視妙手的創造。如果郭靖沒有認真苦學勤練,扎下比較扎實的根基,天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經多次創業失敗的他又如何能獨創新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創造練就過硬本領,才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。
沒有創新的基石,會逐漸喪失與時代共發展的生命力。時代在發展,社會在進步,如逆水行舟,不進則退。如果沒有創新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創新,那么我國古人不可能創造出享譽世界的四大發明;如果沒有創新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創新中才能取得真正的進步,也只有在創新中才會獲得成功。
中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望,國家的使命。作為新時代的中國青年,我們應該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,做到嚴于律己、為祖國的發展而努力,樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉自己的品德修為,為自己創造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創造,更好地實現中華民族偉大復興的中國夢!
每次看見邱啟元和別人下象棋勝利后得意洋洋的樣子,我非常羨慕他,但更多的是我有點兒不服氣,不就是會下象棋嗎?有什么了不起的,等我學會了下棋,我一定會把你殺個片甲不留。
一天,風和日麗,我懷著無比興奮的心情來到邱啟元家,請他教我下棋,他也挺爽快地答應我了。我先把棋倒出來,便遇到了一個難題——怎么擺棋?邱啟元說:“兵”放在這里,象放在那里……不一會兒棋子就很聽話地被他排列好了,之后,他還自豪地告訴我下象棋的口訣:“馬走日,象走田,小卒一去不回還,炮打山子。” “棋盤上的格子形成日字,馬就從日的一個角,跳到另一個角上,不可向上直跳。象和馬一樣,只不過跳的是田字,而且不可以過“楚河”“漢界”,炮必須隔一個子打另一個子,小卒過了“楚河”“漢界”不可以后退,只可以向前、向左或向右。車可橫走、直走、后退,但不可以斜走,將和士不可過中心正方形,將可前進后退,士可斜走,明白了嗎?”我點了點頭,這么簡單啊,還能難倒我嘛!
我和邱啟元一場智慧的較量即將開始。我是一只敏感的翠鳥,等待著小魚上鉤,我首先在自己的領地中不停地保棋,很少進攻。我一動不動地注視著棋子,猶如一個正在狩獵的獵人,安靜地等待著機會,我先出炮,他跳馬……不一會兒,我的兵已被他殺得很慘了。唉,我可真是成事不足、敗事有余啊!
正當我垂頭喪氣、準備認輸時,邱啟元拍著我的肩,說:“不要泄氣,還有取勝的機會。只要你認真觀察、仔細分析,就能勝利。下象棋要步步為營,走一步,看三步。”
聽了邱啟元的話,我總結了失敗的教訓,開始謹慎觀察起來。我發現,只要把在他領地的兩顆棋共同移動到最底下,這樣比他更巧妙的棋步就可以讓他防不勝防。我開始用起這一招來。我把在他領地中的“炮”引到他領地左端的最底下,我這虛晃的一招沒有被邱啟元發現,眼看我就要贏了,我更加全神貫注,不敢大意,他大意地走著,以為我還是吳下阿蒙呢。機會終于來了,我把自己的“馬”快速地跑到邱啟元領地的最底下,輕輕松松就吃掉他的帥,等邱啟元發現后,但為時已晚,邱啟元的“帥”乖乖地束手就擒。哈哈,擒賊先擒王嘛!
我終于學會了下棋,真應了那句話——“世上無難事,只怕有心人”,只要我刻苦學習本領,人生路上便沒有過不去的火焰山。
最近,我瘋狂地愛上了一種益智運動——下棋。而且,我們下的棋既不是傳統的圍棋,也不是古老的象棋,而是一種很有意思、很有情趣的跳棋。
跳棋學起來十分簡單——誰先到達對方陣地誰就獲勝,總結起來也就三個步驟:走、跳,連跳。于是,每天和媽媽下棋變成了我必修的功課。在一次次的對弈中,我的棋藝得到了不少的提升。
首先,由我走第一步棋。我決定采取一種先慢而后快的走棋方式,于是,先輕輕走了一步。然后,我靜坐著,媽媽也跟著走了一步棋。接下來的這一步棋很關鍵,如果稍不注意就可能給媽媽可乘之機。于是,我左看右看,將第二步棋子放在了右邊,試圖為后面開辟一條棋路。
媽媽笑了笑,也走了一步。我們母女兩人比拼著心計與智慧,各自在為后面的棋局開路。又迎來了關鍵的一步棋,我正猶豫著到底是該一步求遠跳過去好呢,還是穩中求勝,為后面的棋子搭橋,真是好糾結呢。
考慮再三,我還是禁不住誘惑,想著“這樣的好機會可不是次次都有”,于是,我兩步并作一步跳到了寶頂上,一瞬間覺得得意極了,殊不知,我早已經落入了媽媽事先設好的圈套。面對著我猛烈的進攻,媽媽不為所動,就在剛剛,我移動了那顆棋子,騰出了一個三角形的位置,媽媽三下五除二,利落果斷地將落后的黑色棋子移上前來,形成三面夾擊的陣勢,牢牢折斷了我和后面棋子的聯系。
果然,姜還是老的辣,我可真失敗被媽媽的這一招打得信心全無。不過,我也不是吃素的,沒到最后關頭,焉知誰輸誰贏?這一下,我可不能再這么馬虎了,吸取前面的教訓,我眼觀六路,耳聽八方,前前后后觀察了好幾遍,終于又開辟出一條穩妥的棋路。媽媽也順著這條路追趕上來,我一下子慌了神,正準備用“連跳”甩開媽媽的味道棋子,卻突然想起:上次我不就是因為急于求成才中計的嗎?下棋下棋,比的就是心理戰,看誰更穩!
想到這兒,我放慢了速度,穩中求勝。媽媽果然很吃驚,繼續往前走。僵持了幾個回合,我終于又找到了沖鋒的機會,當仁不讓地沖上前去,哈哈,我總算破解了老媽的三面夾擊,奠定了勝局!
媽媽笑著說:“不錯嘛,棋藝見長啊!”我開心地笑了。
通過這次下棋,我悟出了一個很重要的道理:心急吃不了熱豆腐,反而還會越走越糊涂,只有穩中求勝,不驕不躁地尋找機會,我們才能夠一招致勝!
因為在國際象棋上我從未戰勝過爺爺,所以我精心準備了很久,終于在假期對爺爺下了“戰書”。今天就是我和爺爺“決戰”的日子,我躍躍欲試卻又有點小緊張。
我一邊擺好了棋陣,一邊暗想:今天我可要一擊即中,揚我軍威。于是我摩拳擦掌地開始了與爺爺的戰斗。開局我就龍式一字排開,想從氣勢上壓到爺爺。然而爺爺完全不吃我這套,鎮定自若地對自己的陣地進行著調兵遣將。我瞥了爺爺一眼,心想:既然心理上嚇唬不了你,那我就只能強攻。所以我毫不猶豫調動車馬象,火力全開,矛頭指向爺爺的王。
正當我指揮著我的先鋒部隊,大軍壓境之時,爺爺沒有絲毫的慌張,猶如老僧入定,不動聲色地化解著我的猛攻。此刻我依然自信滿滿,畢竟從局勢上看,我依然掌控全局,所以我的進攻毫不手軟。但是很快我的眉頭就緊鎖起來,因為我突然發現爺爺以守代攻,兵來將擋水來土掩,我竟然久攻不下。這時我略微有些焦躁起來,幾個來回以后,我的重子竟然陷入爺爺的包圍圈,為了拯救我的先鋒,我不得不棄子,這么一來我損失了兩個小兵,局面一下子變得僵持起來。
我表面不顯,其實內心已經沒有了開局的雄心壯志,我不禁問自己:難道一開始我猛烈地進攻,重兵出擊就已經落入了爺爺的圈套?然后沒有給我過多反思的時間,棋盤上已經“一波未平一波又起”,我未能攻破爺爺的城池,又沒有顧及到自己的王。這時我的后防線出現了漏招,爺爺更是一招聲東擊西,眼看著局面即將被逆轉,我只好撤回自己的子力進行后防,我顧不得被圍困的先鋒部隊,用車殺出一條通路,奮起抵抗,一心殺回大本營去保護王。可是爺爺的車馬就像蒼蠅一樣甩也甩不掉,纏繞著我的部隊,讓我有一種四面楚歌的危機感。我回到大本營后企圖組織火力重新攻擊,一直沒有說話地爺爺輕輕地說了一句:“你中計了。”
我登時只覺得腦袋一陣轟鳴,原來在我疲于奔命地轉攻為守之際,已經落入爺爺的包圍圈,我退車的同時損失了重子,爺爺原本就可以捉雙,竟然還放我回防,僅僅只是斬落我的大將,目的就是要我首尾不能相顧,斷絕了我絕地反擊的機會。爺爺早就逆轉了局面而我卻茫然未知,這讓我有一種“魔高一尺道高一丈”的感覺。雖然我試圖抵抗,但是由于子力上的缺失,導致我螳臂當車,隨著爺爺越來越猛地攻勢,我的陣營土崩瓦解。我又一次輸給了爺爺。
我輸的心服口服,對爺爺說:“姜是老的辣,我準備了很多開局和殺招,沒想到都被你看穿了。你還這么輕松就逆轉了困局,反敗為勝。”爺爺語重心長地對我說:“下棋也好,學習也好,有自信當然重要,但是你一定要沉住氣,要穩。你開局很好,進攻有殺氣,但是你心浮氣躁一心求勝,自然漏洞就多了。我不過是撿漏就贏了你。”我頻頻點頭,覺得爺爺說得很有道理。這就是棋的魅力,它充滿了變數,正如人生,只有踏踏實實地走好每一步,才能成為最后的贏家。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇四
給自己一個低頭的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一個世俗女子,為了金錢而寫作;一個脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鉆人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情通達人情世故,卻我行我素,文章里家長里短,生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚。這是張愛玲的人生,確仍舊腳踏實地。有些人盼望著一夜成名,有些人期待著一夜暴富,而唯有一級臺階的向上走,才是最真。
不去想象如此去做有多少回報,有多少名利,真正讓人所傾服的,是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏,她菊花般孤高的風骨,她柳絮般飄飛的思念,她桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?她的深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立?美人總是難以溫存片刻溫度,以此立影寒清。
她是無悔的隨清風而去,為了永世的安寧。下馬車的一剎,她知道腳下的一片土地將是自己的,將在這里,重新實現自己的價值。不去請求宮庭御賜,不去享受灑落玉杯。她腳踏實地,只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數,便也知道銀河不是那么容易到達。宇宙的蒼茫,呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。
站在這里,從一點一滴開始,不比愛玲,不論昭君,因為還在低處,所以有一分穩重感。人生是一座大廈,沒有電梯的大廈,想要站在天臺上俯視這座城市,需要你一步一個臺階,走自己的路,朝向自己的目標。
有一天你會發現自己在屋頂上看到了川流不息的車輛,流螢般的燈光,順手攬下一把繁星。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇五
古人云:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。”這告訴我們,要把握好基礎。
人們想要建造高樓,一定要打好地基,這樣高樓才不會倒塌;樹木想要成為參天大樹,其根部必須深扎在泥土里,這樣才能抵御暴風雨分侵襲;你想要寫一手好文章,就一定要從最基本的積累素材開始,這樣才能實現量變到質變的飛躍。
把握基礎,才能通向成功之路。新東方創始人俞敏洪曾經參加過三次高考,但在前兩次考試中,英語都成為他拖后腿的科目。第一次高考,英語成績只有三十幾分。之后,他開始重視基礎,從英語單詞開始抓起,一步步腳踏實地學習。第二年高考,他的英語成績有了進步,但是還沒能及格。第三年,他愈發努力攻克難題,不輕視任何一個基礎知識點,最終取得了令他滿意的成績,繼而有了今天的新東方。把握好基礎,你才不會在題海中迷失自己,你才能體會“萬變不離其宗”的奧妙。
把握基礎,才能采摘勝利的果實。古代詩人能創作出華美的詩篇,必定有扎實的基礎,才能有感而發,恰到好處地形容自己的情緒表達自己的報復。王維“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”的悠然自得,李白“舉杯邀明月,對影成三人”的愜意,蘇東坡“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪邁都基于從小受到的文化熏陶和良好的文字功底。面對美景我們有時候也想抒發內心的贊美慨嘆之情,可是我們卻會常常陷于“書到用時方恨少”的苦惱。可見,把握好基礎才能讓情感的迸發攜帶者文字的優美,在歲月的沉淀中愈發香醇。
把握基礎,才能攀登人生高峰,成就不朽偉業。牛頓從小善于觀察生活,夯實基礎,從而提出“萬有引力”定律,為人類做出了杰出的貢獻。王羲之從小堅持勤奮練習書法,橫、折、彎、鉤一筆一劃牢牢打好基礎,才能寫出“天下第一行書”。朗朗每天堅持練琴數小時,甚至忘記吃飯睡覺,堅實的基礎幫助他迅速成為世人矚目的鋼琴家。
良好的基礎是成功的必備要素之一。“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”,牢固的基礎需要我們每天積累,只有穩扎穩打,才能一步步走向成功。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇六
記得著名作家司湯達說過:“一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的。”很明顯,章禮金爺爺做到了這點,他夜以繼日地搬石條,終于鋪設出了一道通往永康烏巖山的`“天堂之路”。
來到烏巖山腳下,隱約可以看到在如同面紗的薄霧里,有一級級蜿蜒上升的林間石階,既寬敞又整齊,遠遠望去,就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到,這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開始搭石階時找了許多村民幫忙,花錢雇人一起抬條石,隨著高度增加,村民都紛紛放棄。這時候,章禮金爺爺選擇堅持自己的夢想,舍己為人,咬咬牙說:“好,我自己來!”
別看只是一塊石頭,要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經常回家時連腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復一日,細心觀察且善于動腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助,章禮金爺爺工作得更賣力了,每天風雨無阻地去砌石階。經過三年努力,最終把石階砌好了。
讀了這篇作文,我們從章禮金爺爺身上要學習兩點,一是應該做什么事情都要做到底,不要半途而廢,在困難前面退縮了,要腳踏實地,規規矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學會在生活中學習、尋找一些好的方法,有助于自己做事或幫助別人;還要動手實踐,像章禮金爺爺一樣做一做。
想著想著,我覺得自己在學習上有許多要改進的地方,比如做很多份考卷時不應該做一份就休息一段時間,并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試,也不去請教父母,從而流失了很多寶貴的知識;有時候遇到很難的題目不會做,就不愿思考,直接問爸爸媽媽,到后來全神貫注一想,其實并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事,使我深刻的明白一個道理:腳踏實地,就能成功。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇七
當時間的沙漏漏出最后一粒沙子時,黃金的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚珠經過最后的時刻,珍珠的顏色會是那么耀眼。當養分在體內積累六年,毛竹的生命力才會如此旺盛。
正是因為歷史的洗禮,華夏之女獨特的中國傳統文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優秀的傳統文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經歷,是因為時代的進步,社會的發展,觀念的更新。
繼承優秀傳統文化,正確對待外來文化。現在知道重陽節的人越來越少,知道感恩節的人越來越多。知道情人節的人越來越多,知道七夕節的人卻越來越少。對于祖先留下的很多傳統節日,我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責任感嗎?然而,我們身邊其實有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰,鼓勵人們學習和繼承優秀的傳統文化。不是著名學者馬寅初嗎?他積極倡導我們青少年應該更多地了解中國優秀的傳統文化。雖然世界在多元化,但我們的傳統中化文化不能丟!所以,我們有沒有想過,在不久的將來,中國優秀的傳統文化是否會被其他文化所取代?答案取決于我們的行動。優秀的傳統文化是我們持續發展的基石,是我們共同保護和傳承的使命。
傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!回憶往事,如果不是司馬遷的苦心經營,怎么會有《史記》警察的傳人,如果不是李時珍的涉山涉水,怎么會有《本草綱目》的福報。要不是曹雪芹的五易稿,怎么會有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現在,誰苦心研究了十幾年,終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年,最后獲得金牌?是錢學森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統文化經典中的堅定性,也繼承了中國傳統文化經典中的不倦性。正是因為繼承和傳播了中國優秀的傳統文化和精神,他們才能如此堅定和執著。
傳承優秀的傳統文化,雖然我們像一根小火柴,卻依然可以點亮一片星空:傳承優秀的傳統文化,雖然我們像一片綠葉,卻可以點綴整個春天;傳統優秀的傳統文化,雖然我們坐船,但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優秀的傳統文化是我們生活的支撐,是我們成功的基石。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇八
曾經,美國魚塘水藻泛濫,民間養魚場便引進外來物種“亞洲錦鯉”以控制。然而,如今這一片面的考慮終于給不尊重自然規律的人以懲戒。這種魚瘋狂繁殖,橫行成災,致使本土魚類面臨滅絕,政府不得不重金整頓,卻收效甚微。事件啟示我們,人類不應顧此失彼,打破自然規律,必受到懲罰。
尊重規律,綜合考量,才能趨利避禍。因民間養殖場僅關注眼前“亞洲錦鯉”控制水草漫生,自己收益更大,而未考慮事情負面走勢,最終“作繭自縛”,局面一發不可收拾。其實,其實,當初考慮有正確的一面,用“亞洲鯉魚”控制瘋長的水草,防止魚供氧充足,也是綠色的,但只看有利一面,忽視不利一面而盲目引進。因自然是不人的意志為轉移的。
就如同近日報道:北歐的芬蘭等國家無意間生蠔入侵,沒有天敵大肆繁殖,而當地人又沒有吃生蠔的習慣,最終生蠔泛濫,破壞生態平衡。如果當初芬蘭人能借鑒前車,眼光長遠,綜合考量,及早下手解決問題,相信事態必不致此。可見,無論做什么事,綜合評估,權衡利弊,趨利避害,用科學的'嚴謹的態度,才能避免事態惡化。
尊重規律,與自然和諧共處。考慮不周固然是災禍的原因,究其根本,還在于沒有尊重自然、順應規律的敬畏之心。試想,如果將自然規律放在利益前面,放棄人是世界主宰的思維定勢,又怎會引進外來物種打破平衡?而政府采取投放毒素、圍追堵截的方式是對環境的二次破壞,還威脅其它物種。大禹治水的智慧是疏而不堵,尊重水的規律,順應其習性因勢利導。因此,敬畏與順應才是和諧之道。
當然,干預“亞洲錦鯉”蠻生也是有可能的。毒殺捕獵無效,應另辟蹊徑。川普先生若響應“一帶一路”倡議,趁美聯航低谷,開設中美專線,減價或免費接送中國吃貨赴美旅游。政府搭橋,地方唱戲,河邊專營“亞洲鯉魚”館和燒烤店,中國吃貨一定會欣欣然絡繹不絕。緩解生態壓力,憑票贈送亞洲鯉魚產品,拉動旅游業,還便于掃貨,激經濟增長,解決生態問題。中期大選又多一筆政治遺產,何樂不為?號召美國人吃愛國魚,保護本土生物。
正如星辰有各自的軌跡,萬物有其內在規律,人類依存自然,就必與之和諧共生。凡事辯證看,不能只顧眼前,放棄長遠,近功近利,只有綜合考量,尊重規律,才能長治久安。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇九
初學圍棋者,大多有一個讓前輩頭疼的通病——癡狂于出人意料之“妙手”,對基本功“正手”卻怠于練習乃至不屑一顧。此番有悖邏輯之舉乍看之下令人困惑,但細細挖掘之下,個中本質其實藏于人心情理之中。
不妨先追根溯源,請循其本——“妙手”二字何以魅力如斯,引無數新手競折腰?“妙”,意為出其不意另辟蹊徑地落子成局,相比于穩扎穩打的基礎棋路,它代表的是特別、天賦和超越,以及與之共生的榮譽和成就感。人性追求的與其正不謀而合——無非被捧上神壇,以高姿態享受俯視泯然的眾人之快感而已,“妙手”提供的,正是一條充滿通往神壇的誘惑的捷徑,是故人心躍躍浮動,實在情理之間。
或言,未嘗熟習本手然妙手頻出者有之,何如?這倒是句真話,但這“真話”既不能推而廣之——如果真推而廣之,那被頻出的“妙手”,恐怕也要改名作“本手”罷;又不具備任何參考價值——各領域的鬼才寥寥,不能拉高所有人的水平,畢竟天賦不是病毒,沒有打個噴嚏須臾之間席卷全球的本領。
說到底,學習的目的,根本不是在于那一顆看似精妙絕倫其實誤打誤撞的偶然好棋,而是經過“本手”的不斷積累、沉淀,在一遍又一遍對自己的的打磨中成為鉆石,在博弈中不斷提升自己、享受落棋之趣,最后在某一個熟悉的困局中靈光閃動,執子、放落。
“啪——”一聲。
妙手本天成,但你已不是偶得之。
那是真正的,屬于你自己的“妙手”。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇十
方寸之間,星羅密布;本手為基,妙手為極;怎奈本手不本,以追其妙,卻不得其法,無深刻理解,最終無本無妙,只剩俗手罷了,人生與我下局棋,各種道理在此間。
一屋不掃,何以掃天下?本手,便是泰山之抔土;東海一水滴。
學會本手,只是入門,經年累月的沉淀,方能蛻變。微塵聚而成險峰;細流匯而成汪洋。若沉淀不夠,風一起,微塵又歸于微塵;若積累不足,石一擋,細流又分成細流。瑯琊王右軍教子學書,一筆一劃,都要練上三五缸水,所謂神妙筆法,一概不教,如此七年,其子獻之悟得行書精髓,繼而一紙《中秋帖》名震天下,以“小王”之稱,流芳書壇。萬丈高樓平地起,千尺瀑布滴水聚,本手之后,繼續沉心以本手,假以時日,妙手才會出現。
可嘆不沉淀本手,一味追求妙手者,古往今來,比比皆是:戰國紛爭,秦覬覦趙,趙國有趙括者,看似滿腹經綸,實為酒囊飯袋,紙上談兵,好高騖遠,不思低調沉穩積累經驗,一味想著出戰即巔峰,終被秦軍坑殺于長平。沒有本手的積淀,卻去追尋妙手的高超,最終只能落得俗手的下場。
誠然,本手的過程,是枯燥的,是乏味的。但正如但丁神曲所言:身處煉獄,能承受者,步入天堂;不能忍者,跌入地獄。堅持本手,便是煉獄的過程,鳳凰涅槃,也要烈火熊熊;巨鷹翔空,不也經歷低飛的蓄力?所謂枯燥,實為修行,唯有堅持砥礪,最終才見恢宏。
欲想妙手,必先經得住本手的寂寞,曹雪芹批閱十載,增刪五次,才有《紅樓夢》之巨著;姬昌被困羑里,七年未出,才有《周易》傳世。十年磨一劍,本手化妙手;五年欲出劍,只得變俗手。
我輩少年,更當以此為鑒,腳踏實地,穩步前行。我們要學玄奘,兩只草履五萬里,一桿銅杖十七年;我們要學袁隆平,面朝黃土九十年,方有水稻遍人間!
人生與我下局棋,穩步前行是真諦!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇十一
媽媽認為我每個周末都無所事事的,就給我報名了一個圍棋班,讓我沒事多去練練,提高思維,就這樣我開始了學習圍棋之路。
我剛去圍棋班時信心滿滿,老師教我了基礎的規則和獲勝的一點小技巧,我就躍躍欲試的和另一名初學者對弈,心里有些緊張。我們那次對弈了很久很久,因為都是初學者,不知道什么是致勝的關鍵。到了對弈的中期,也就是最高潮。我們都相互吃子,最后對手走出了幾步棋,我看著那幾步棋發現:我竟然吃不掉他那幾個棋了,所以這場對弈以失敗告終,我默默地想:下次一定要贏!
過了一周我又去和他對弈,這時的他還對家長說:“這是小菜一碟!”我心想:一定要給他一點顏色看看,不能讓他繼續夜郎自大了。這一次我吸取了上一次的教訓,每步棋都小心翼翼的走。這場對弈到了中期我做活了很多塊棋,而他一塊也沒做活,最后我以壓倒式的優勢贏得了勝利,我開心極了!
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇十二
所以說,要想有機會歌唱,有機會飛翔,有機會看到那珍稀的鳥柏發芽生長,我們必須用于嘗試,敢于堅持。
勇于嘗試,敢于堅持,魯迅用堅韌的筆桿詮釋著。深感國民的愚昧是中國最大的悲哀,深感要救中國于水火就必須先喚醒那千千萬萬的阿q,因此魯迅勇于嘗試,棄醫從文。從那時起,他便以祖國之興為己任,日夜堅持寫作,苦心經營著自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日,挑燈夜戰,《吶喊》不已。
魯迅勇于嘗試,開辟了以筆為刀槍的抗爭,他更敢于堅持,不畏強權,終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的國民帶來了曙光。
勇于嘗試,敢于堅持,袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著。看到中國人多地少,人們為糧食發愁,強烈的責任感促使他勇敢地嘗試了。從那時起,不論刮風下雨還是烈日當空,田地里總有那么一個消瘦卻堅韌的背影。他苦苦嘗試著,怎么能在有限的土地里長出更多的糧食來;他苦苦思索著,怎么能讓百姓當做“天”的水稻更好更快地結食。汗水浸濕了他的衣衫,他全然不顧,他要在田地這塊最好的實驗室里孕育成果。
袁隆平勇于嘗試,他在國人溫飽問題亟待解決之時勇敢地站出來嘗試新的育種方式,他更敢于堅持,數不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅守,終于換來了秈型雜交水稻的問世,給世界人民帶來福音。
勇于嘗試,敢于堅持,馬云用阿里巴巴的成功詮釋著。淘寶的成功,與這種勇于嘗試的“獨立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說:“80%的人贊同的,我一定把它扔在垃圾桶里。”正是這種敢于創新與嘗試的勇氣,再加上多年的堅持,阿里巴巴才在it行業一枝獨秀。
鳥柏固然珍稀,但并非不能。
種植。
要的只是那點“孵種”的嘗試與持續種苗的堅持。
既然知道霽月難逢,知道蟬鳴蝶舞都需要經歷磨難,為什么不帶上嘗試的勇氣與堅持的信念上路?請相信,不久之后那個放聲高歌、翩翩起舞的機會就屬于你!
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本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇十三
思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會下棋的人,滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉乾坤,證明你出現過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的.“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現于話本故事,但不適用于現實。
喜歡看歷史書,你就會發現,每一場戰爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長期的策略,長期的小心布局。
這就是為什么反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習,學習,復習,多做題,多思考,上課認真,下課多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
兩個原因:一是狹隘思想主導,認為學生主要任務就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數人都喜歡投機取巧,并不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子,學習要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。
老師常言:“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生,無論畢業與否,善于布局人生,懂得學無止境,懂得學以致用,將書本的知識用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰爭勝利的規律,也是現實生活的規律。最后,再用一句圍棋的話,來結束我這個小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇十四
有些字,練著練著就厭了。
空調機微微地響著,對面的書法老師倒沉得住氣,懸肘,狼毫穩穩地移著。
索性由了性子,將筆下“舞”字一豎拖長、拖長。歪頭一看,倒頗有草意。欣然自滿。
“你這一豎不依筆法,野了,也毀了。基礎不牢,高樓不高。如同下棋,對本手理解膚淺,難免下出俗手。”老師不抬頭,平靜地說。
“趙孟頫乃書家集大成者,你臨的這幅《赤壁賦》更是精品,一筆一劃,背后都有上萬次的摸索與苦功。初學者心氣忌躁,基本功要扎實,古人規則,得承。也如學圍棋,對本手的理解深刻,才能出妙手。”
我無言。思忖片刻,只得承認老師卓見。練字必臨帖,目的即在于追前人規則,這是”本手”,因那集聚實踐精華。-低頭再看我這信手一涂,真是破綻百出了,俗而又俗。
放下筆,想重取一張紙,一抬頭,正撞見老師自己的作品張于白壁。
“老師,你這幅《韭花帖》,前人也不是這么運筆的吧?”
狼毫倏地一頓,老師嘿嘿一笑:“小子出息了,來給為師挑刺?”
他轉身取下那幅《韭花帖》,沉吟道:“不過挑得對。這幅字有點來歷。”
原來,這一幅是老師三十歲時所作。習字二十余年,不僅古人規則積足,自己落筆之閱歷亦甚可觀。然而此時正為瓶頸,若堅持”本手”,固守前人規則經驗,自身風格不能立,就只能淪為金農所嘲的“書奴”了。
“破。這是我破前人規則的第一幅。你看這豎,險絕。這一捺,亦是破規之筆。”
細看,確實。透過宣紙,當年那個反叛陳規、務追欹側的青年仿佛立于面前。
只是,火氣是否太重?細玩總有些乖逆似的,終是脫不了”俗”字。唉,妙手難得呀!
老師看出我的疑慮。便取案前一幅并置:你再看這幅。
大不相同。字字精妙,瘦硬而顯法度,每到拘泥處卻又破出一番天地。舊中有新,破中有立,然而破后又不故作狂態以媚人,仍是一招一式,扎扎實實地行筆,滿紙多了一份歲月的平和。
“年紀大了,經歷多了,落到紙上,就中正許多。”
原來如此。規則可縛人,但一味沖決規則,又何嘗不是另一種桎梏?何況,書法即人生。真正的”妙手”乃時光之閱歷。《祭侄文稿》之慟,《黃州寒食帖》之曠,莫不如此。
不覺想到李白稱懷素“古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞?”,而現在看來,這“天生”更多是對”本手”的否定與重新發掘,是對自我的突破與再度探尋。
為我所用,注重”本手”,厚積薄發,方得”妙手”。寫字如此,世間萬事亦復如是。
空調機依舊吐著涼氣,重展宣紙,這一次,端正地落筆。
“壬戌之秋,七月既望……”
紙上墨色正好。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇十五
我們都說:“人生如棋,布局者生。”從棋局的部署中,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。
我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是,在基礎不扎實的前提下盲目追求創新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。
科學創新需要基礎。牛頓曾經說過:如果說我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎才能建起高樓大廈,我們的航天創新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。
文學藝術創新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴格的老師,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達芬奇畫的很有興致,但是以后每一節課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話,很受啟發,一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術家,他扎實的基礎也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創新需要基礎。新華社曾經說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則,集中體現了科學社會的根本精髓,又切合中國的發展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復咀嚼,對于中國各階段的發展情況反復推敲的基礎上形成的重大創新改革,也是前人對于過往反復總結的成果。
萬丈高樓平地起,沒有基礎的創新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現。而扎實的基礎能為我們的各種創新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子,我們在日常的學習中,夯實學業的基礎學好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發,然后驚艷所有人。
本手妙手俗手全國新高考Ⅰ卷高考(精選16篇)篇十六
人理如棋理。落子出手之中,蘊含無窮哲思,頗為嘆服。嘆服之余,思及我輩青年學生,吾以為應以“本手”固基培元,“妙手”更上一層,而“俗手”亦能化為己用。
因此,我主張:打牢基礎,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。
而同時,我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創新意識,敢于去打破常規。不能因基礎知識重要就一直陷在對其研究中,打牢、夯實后就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛入門的初學者更高一層了。適當地將自己的思維放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去放浪形骸之外。靈感落地,或許真正的妙手就出來了,思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本,甚至妙,失敗仍然常在。該當何如?捶胸頓足,懊惱痛苦,批評指責?要想到,那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手?身在其中不自知,貌似合理,從全局看才會看到受損。此時需要的便是以全局意識去反思或是找高手探討,去找出那步“俗手”,再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急于追求妙手所致,那的確得將自己好好罵醒,脫身而出,乖乖回去打好基礎。
而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手,那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補上這個缺口,也是在進一步完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規避可提升的可能。于學習之中,遵照此理,我們應對錯題有思考與積累,而非困頓于成績下滑,排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生,其中利害關系值得我們審慎。固本培元,創新思維,全局意識,及時反思......求學之路漫漫,我輩青年學生當將其串起,一同前行。不僅于學習有益,更給成人自立激發新思。
人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。