優秀作文能夠吸引讀者，引發共鳴，甚至改變人們的觀念和思想。以下是小編為大家精心挑選的一些優秀作文范文，供大家參考和學習。

語文題目預測及（實用20篇）篇一

又一次踏在這條路上，這條通往故土的路。

公交車猶如去年一樣拋了錨，車上的旅客又一次要徒步走過自己的那條路，盡管之前趕火車、等汽車所荒廢的幾個小時與耗費的精力已如煙云飄散，但一連串的不幸使惱人與絕望的無力感順著脊髓爬了上來，試圖鉆進已經完全松懈的精神系統，準備在意識不清晰時趁機作亂。

看著周遭荒野中再熟悉不過的情景，聽著耳畔微風再三重復的細語，不過是一條在布滿雜草與野樹的荒野中自由延展的破舊公路，伴隨著慘白黎明所呈現出獨特的詭異色調。若是頭一回，或許還能作出類似“夜鶯不再吐出婉轉佳音，大風卻在荒野兀自高歌”的詩句，但這已是第三次，任誰也不會再發表出用任何一種語言文字所承載的任何一種與美好相關的情感。

拍拍胸脯，背起行囊，向著故土的方向，順著路走去。一路上拖著疲乏的身體，強忍那扎在腳下的一千根針頭與頭中如潮水般涌來的睡意，不爭氣的眼皮一次次脫離意識的管理，如舞臺幕布在謝幕時落下，又一次次在“劇終”前被意識卷起。盡管身體各部位皆已近似崩潰與絕望，可眼珠卻在不停旋轉，尋找路上任何一樣不使人感到厭煩的存在，古樹，溪流，又或是高貴的星與月，盡管那只是個幻想。

我還忽然想起這條路的彼方，在天地不再分離的地方，地平線已然模糊消逝的那一端，叫做故鄉，那是我的路所通往的終點，而不是一路上那些阻礙我的、令我痛苦的荊棘。冬天已經離開，夜鶯再次歌唱，大地換上新衣，生物仰起頭顱，春天不遠了，故鄉也就不遠了。

我的心不禁期待起來，在肉眼可見的下一個道路轉彎后又隱藏著什么?若是這塊被稱為心的肌肉可以發聲，那恐怕全天下的人都能聽到那興奮的叫聲，下個轉彎后的花海，我是多么的期待!

歡喜的腳步踏在路上，耳旁風吹樹葉的沙沙聲如敲打鋼琴琴鍵所發出的清脆高音般悅耳。終于東方魚肚白，路上的情景也披上了顏色，那朵小花也更加鮮艷，公交車自身后駛過，車后“新能源”的字樣被黏貼得水平。路上的一切都變了樣，那么陌生，又那么熟悉。一切都在那條路上，閉緊眼睛又睜開，回想著路上的一切，手中握著那朵小花。

又一次，我踏在這條路上。

語文題目預測及（實用20篇）篇二

讓愛在你我心中開一朵花，一朵燦爛、純潔的花。心中所流露出的那份真誠、那份關愛，飄香萬里，心靈由此得以凈化，靈魂亦隨之升華。

干旱的沙漠中，愛便是水草豐美的綠洲，是久旱后清涼的希望;黑暗中的茫茫大海上，愛便是閃爍著溫暖光芒的燈塔，是星空耀眼的繁星。而在我的心中，在千千萬萬的中華兒女的靈魂深處，愛便是殷紅的花瓣上亮麗的一抹。

在心中開一朵花，一朵名叫“分享”的愛之花。讓我們來分擔你的痛苦，用愛的芬芳撫平心中的創傷，抹去遺留下的傷痕：讓我們來分擔你的憂愁，用愛的春光驅散連日不開的陰云;請你們來分享我的快樂，用愛的旋律蕩滌心扉;請你們來分享我的幸福，用愛的音符帶你飛到夢的天堂。你的痛苦便是我的悲傷，我的微笑便是你的歡暢。讓我們共同分享最真的愛，承擔的痛苦。無論在何時，天崩地裂也罷，石破天驚也罷，我們都會與你分擔。因為我們有愛。

在心中開一朵花，一朵名為“給予”的愛之花。當你苦悶的時候，我會輕輕為你撫琴，用這律動的天籟排解內心的無奈。當你失意的時候，我會靜靜地坐在你身旁，用鼓勵的話語喚回飄散了的的自信;當你痛苦的時候，我會默默地為你沏一壺清茶，用沁人的茶香淡化你的哀愁。毫無理由的，我會給予你我的一切，當你陷入人生谷底的時候，當你跌倒在巨大的災難面前的時候，當失落的你在十字街頭徘徊不定的時候。

在心中開一朵花，一朵名為“信任”的愛之花。之所以信任，緣于愛。當我掙扎在死亡邊緣的時候，我相信你，相信你會竭盡全力拯救幼弱的生命;當我被埋在荒涼的廢墟中時，我相信你，相信你會義無反顧地用雙手挖開零碎的瓦礫;當我淹沒在泛濫的洪水中時，我相信你，相信你會毫不猶豫地只身跳入湍急的旋流中。

你們是最為耀眼奪目的曙光，普照大地，世間萬物在沐浴中蓬勃生長。熱愛祖國的大好河山。奔流不息的滔滔黃河，波濤澎湃的滾滾長江，雄偉壯觀的萬里長城，氣勢浩蕩的秦兵馬俑-------以你們為榮，是你們向世界展示了我中華民族源遠流長的。

文化。

和百折不撓的精神。

是愛鑄就了堅不可摧的生命長城，是愛匯成了浩瀚無垠的希望的海洋，是愛爆發出了火熱的激情。讓愛之花怒放在廣袤的田野，采下燦爛的彩霞來裝飾愛的國度，是每個人殷切的希冀。

不要再做半刻遲疑了，讓我們攜起手來，把愛掛在心中，點亮這盞明燈，讓世界煥發無限生機，使人間變成美好的天堂吧!!!

是愛，是愛，還是愛。

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語文題目預測及（實用20篇）篇三

尼采曾言：“沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是將受到更大的苦”。可見，學會面對、智慧應對之于個體、社會、國家的重要意義。

如何應對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨立判斷的能力。當我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認知、理解作為支撐，并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。

正如此次“戰疫”中，面對洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運轉，還使訛傳進一步擴散。但陰影不擋光明乍現，正是有著那些正確認識疫情的“吹哨人”、醫護人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫院神速平地而起、四面八方的醫療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫院醫患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業的明辨是非、認清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應對，為之后各項計劃安排的有序實施提供了基礎和保障，贏得了寶貴的時間。

誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現，而能篤行，才是應對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇于承擔社會責任、投身集體建設的重要體現。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國人的脊梁。可知，在具有謀略之后的一點浩然意氣成了頑強的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰斗在他的引領下得以合理應對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應對的例證，將永留記憶和歷史。

生而為人，便開啟了應對挑戰、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應對沖擊、變革的漫長過程。生活中，我們應對，人格從而健全、成長。歷史長河里，我們應對，文化從而堅韌不折、源遠流長。新情況始終與我們共存共生，應對的能力是我們智慧智略的彰顯。

何以應對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學會應對，真正做到知行合一，才能解團霧于通達，化天塹于坦途。

語文題目預測及（實用20篇）篇四

春天是生機勃勃的一幅景象，大地復蘇，綠意盎然的，競相開放的花朵，漫天飛舞的蒲公英，招來不少人的頓足觀看。

“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”放眼望去，觸及眼前的一片片的綠色，那是生命的色彩。柳條抽出了嫩芽，隨風招展，晃著纖細的腰身，輕柔的跳著屬于自己的舞蹈。

“遲日江山麗，春風花草香”。走在路上，春風輕撫我的臉頰，像是媽媽對待子女的愛，是那么的讓人溫暖，我放松心情，感受著它的嫵媚和溫柔。花兒也開放起來同春天一起歌舞。大自然此刻是如此的美麗，到處放射著明媚的陽光，還有令人陶醉的香氣，這是春天的世界，喜歡這春花爛漫的時刻，愛在春暖花開時。

“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。抬頭見院墻上，探出點點粉紅，走近一看，卻是一樹早開的桃花，艷艷的色彩，春風緩緩吹過，紛紛的沉醉在其中。讓人的思維憑空增添了一份春思和遐想。它們是那么的可愛，使人賞心悅目。

人們在這春光燦爛的世界里，脫掉了厚重的冬裝，換上了輕便的春裝，結伴去郊外踏青。清新的空氣，藍色的天空純凈的像嬰兒的笑臉，是那么的讓人心情舒適。這爛漫的春景中別有一番趣味的。在春天，人們自己播種著堅定的信念和永遠不變的希望，播種著真執的情和無私的愛;憂傷的人看到了這般春景，煩惱憂愁被春風吹走，可以保持愉悅的心情來生活，換上一顆平靜柔和的心。

春天是多么的美好，給予人們希望，不去奢求什么，只是希望生活之中所有美好的開端都有一個美好的結局。我們呼吸著春天清爽的氣息，欣賞這春日的美景。

愛在這春暖花開時。

語文題目預測及（實用20篇）篇五

6.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。

作家柳青家中有一堆娃娃，1960年4月卻將其《創業史》第一部稿酬16065元全部捐給王曲公社做工業基建費，一分錢不給孩子們留。

2012年7月22日，清華大學教授、金融學家趙家和去世。他生前每年冬天只穿幾塊錢買的化纖毛衣，自奉極其簡樸，卻傾盡自己全部積蓄1500萬元設立助學基金，幫助全國各地貧寒學子完成學業。

影視明星范冰冰僅豪車就有十多輛。今年國慶節期間，她偷逃稅款事之前經人舉報并經相關部門查實，她最終要補交高達8.83億元的稅款及罰款。

張小平，原航天科技六院十一所副研究員，曾長期負責低溫發動機總體設計研究及技術把關，待遇12萬元一年。2018年年初他離職加入一民營航天公司，年薪高達100萬。

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三則材料為基礎確定立意，寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

7.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

《呂氏春秋》里記載了“子貢贖人”和“子路受牛”的故事。

魯國法律規定，如魯國人在國外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國家報銷贖金。孔子的學生子貢在其他諸侯國贖回了一個魯國人，事后卻拒領國家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會再有人替魯國人贖身了。”

孔子的另一位學生子路救了一個落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說：“從此這樣的救人事情會更多。”

中國文化中的“義利之辨”由來已久。讀了上面兩段，你有怎樣的感觸與思考?請把你的思考寫成一篇文章。

要求：自選角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

第一則材料中救人和贖人都是幫助別人的好事。做好事的意義在于引導更多人參與進來。所以孔子認為心安的接受別人的感謝有利于讓更多的人去做好事。因為一個人做了好事只成就自己的高尚顯然不及讓更多人去幫助他人來的更有價值第二則材料中也是這個問題，給別人感謝費是一種自主行為，接受感謝也無可厚非。我們必須在人性的基礎上去思考問題深處的意義。所以審題目時要結合兩則材料談感受的形式與意義，它關系到社會的品質與道德，實質與榮耀。

語文題目預測及（實用20篇）篇六

??回顧這五年（六年）的生活，你一定會有許多感慨，或高興，或得意，或自豪，或遺憾，或后悔，或困惑……如果你能再做一回小學生，你將會怎樣呢？請你以《如果，我能再做一回小學生》為題，寫一篇文章。

???。

???李芳也來參加考試了，同學們都感到意外，她能這樣做真不容易啊！……。

???。

???。

???注意在敘事的過程中寫出你和家人的感受。要把內容寫具體，語句寫通順。

???。

???它可能成功，也可能失敗。然而，不管怎樣，它都會使你有所發現，有所感悟。請選取你在生活中曾經歷的一次嘗試，把題目《那是一次（）的嘗試》補充完整，寫一篇記敘文。

???。

???要求：內容具體，感情真，語句通順，有一定的條理。

???。

???。

???。

???要求：先補充完整題目，可以填人或小動物，如”表弟、表妹、小貓、小狗”等，然后按一定順序寫出人或小動物的可愛，做到語句通順，內容具體。

???。

???請你寫一寫成長過程中懂得的某一種生活道理。題目自擬，字數400以上。

???。

???。

???。

???要求：審清題目，重點寫一件事情，將經過寫具體。

???。

???要求重點介紹一、二個方面，注意選擇合適的語言。

???。

???。

???。

???要求：1.按照事情的發展順序，抓住重點寫。2.注意寫出快活的情感。

???。

???。

???。

???要求：選材要新穎，按事情發展順序寫，條理清楚，結構完整，字數400個以上。

???。

???。

???。

???提示：寫別人做過的一件事，要把事情經過寫清楚，并寫出自己的看法或想法。

???。

???要求：（1）中心明確，內容具體，條理清楚，語句通順。（2）字數在500字左右。

???。

???。

???。

???要求：從”喜歡”、”不喜歡”、”討厭”中選擇一個填在橫線上，然后按題作文。要求寫成記敘文，要交代清楚是一堂什么課，以及這堂課的內容和感受。

???。

???。

???。

???要求：（1）寫一件表現人與人之間真誠關心幫助的事。（2）內容具體，條理清楚，語句通順。（3）文章在400字以上。

???。

???。

???要求：要有具體內容，有中心，有條理，有真情實感；注意前后照應，語句通順，字體工整，會用學過的標點符號。

???。

???。

???。

???提示：五年（六年）的小學生活中，有許多往事歷歷在目，有許多心里的話想要傾吐。請你選擇一件或幾件事，圍繞一個中心，向老師訴說你畢業前夕的心里話。

???。

???。

???。

???要求：（1）選擇一天中的一兩個事例來寫。（2）中心明確，敘事具體。（3）450字左右。

???。

???。

???。

???要求：（1）先審清題意，再從學習、勞動、文體活動或其他方面選擇一件事來寫。（2）要圍繞中心，按事情的發展順序有條理地、具體地寫出學的過程和心情。（3）500字左右。

???。

???。

???。

???要求：（1）把題目補充完整。（2）中心明確，內容具體，條理清楚，語句通順。（3）字數在450字左右。

???。

???。

???。

???要求：（1）在橫線上填上一個適當的詞語，如”表揚”、”鍛煉”、”理解”、”教育”、”關心”、”教訓”等，把題目補充完整。（2）通過一件事來寫。注意圍繞中心把事情的經過寫具體，做到語句通順，前后連貫。（3）450字左右。

???。

???。

???。

???提示：在我們現實生活中,有許多有能耐、有特長的人,請你圍繞”了不起”選擇二、三件事,把人物的本領敘述下來。注意人物動作、語言及心理的描寫。???;

語文題目預測及（實用20篇）篇七

閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。

《美好時代》雜志社決定針對上述現象與問題開辟專欄，展開讀者大討論。請從下列選項中任選其一，完成寫作任務：

作為該專欄的一名年輕編輯，寫一篇短評，代表雜志社表達對這種現象的基本態度，引導讀者踴躍參與討論。

作為該雜志的一名高中生讀者，給欄目編輯寫一封信，談談你對這種現象的判斷與思考，傳達中學生的心聲。

要求：結合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【文題解析】：這是一道現象類材料作文題，在閱讀其他內容前，你可以先思考一下題目所給出的材料提供了哪些寫作內容?暗示了哪些思考方向?命題者的主要意圖是什么?兩個任務選項有何不同?你能想到哪些與題目材料或話題范疇契合的寫作素材?并在筆記區列一個簡單的寫作提綱。

思路點撥。

這道作文題以“審美”為基本話題，意在引導學生關注生活中或自身存在的一些審美誤區，并運用批判性思維做出判斷與思考。作文材料借北大哲學教授的觀點引出話題，先正面肯定近年來中國社會審美境界的巨大進步，然后列舉出不可忽視的一些問題，最后交代出具體的論述話題——“低美感社會”。題目的寫作任務指令有兩項，任選其一。寫作者需要對兩項任務的具體要求仔細考量。

選擇寫作任務，文體方面沒有太多特殊的要求(寫一篇短評)，關鍵在于要注意內容方面的限定性。寫作時要體現出兩大目的：一是代表雜志社對“低美感”現象表達基本的態度，二是引導讀者積極踴躍參與討論。即這篇短評的寫作重心不應該是深入的議論與思考，而在于它的啟發性和引導價值。這意味著寫作者必須有準確的身份定位，有明確的讀者意識。

選擇寫作任務，內容方面沒有特別的要求，寫作目的主要在于“傳達中學生的心聲”，有嚴格的文體限定(書信體)、明確的身份限定(高中生讀者)和對象限定(欄目編輯，潛在對象是雜志的所有讀者)。這些限定性需要考慮到內容的選擇，特別要注意貼合“高中生讀者”的實際。

審題時對上述任務指令必須有明晰而充分的認識，但無論選擇哪一項任務，文章的主體部分仍然屬于議論性寫作，對作文材料都要做“是什么(現象與表征)”“為什么(原因與危害)”“怎么樣(路徑與方法)”三個方面的考量。就“是什么(現象與表征)”層面來說，作文材料中有一些暗示，寫作者可以聯系現實，結合生活實際，進行由此及彼的類比聯想，進而增強論述的具體性與針對性。就“為什么(原因與危害)”層面來說，原因是多方面的，比如實用主義至上、眼球經濟效應、崇洋媚外、盲目從眾以及個體審美素養的缺乏(或審美教育方面的問題)等等;另外，由此產生的后果與危害也是多方面、多層級的。就“怎么樣(路徑與方法)”層面來說，可以有“相關職能部門加強對傳播媒介的管理”“加強審美教育，提升大眾的審美素養”以及“增強文化自信，走有中國特色的美育之路”等方面的思考。

【高分佳作】：“低美感”現象之憂思。

讀者朋友們，大家好!今天我們討論的話題是“低美感”現象。

現實生活中，在一些思潮的影響下，在有些人的眼中，“蛇精網紅臉”成為時尚，“油頭粉面a4腰”是美;在網絡上，低俗獵奇短視頻大行其道;在文藝界，不管什么題材，“伊人”“未央”“芳華”等古風詞語頻現;還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇“鄙視鏈”，時尚圈勁吹的“日韓風”……當然，比“爛審美”與“壞品位”更可怕的，是干脆“不思考”，不少人在審美情趣和辨識能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟風。長此以往，社會的審美水準與鑒賞能力必然會大大下降，更不用說創造美了。

為何會出現種.種“低美感”現象?原因是多方面的。有審美趣味的走偏移位，有審美取向的崇洋媚外，也有審美方向的簡單復古。當然，更核心、更內在的原因，則在于國人缺乏審美自信。

在過去的數千年里，我們的祖先曾經創造出了燦爛的中華文明。君不見，“中國式審美”曾經獨領風騷：琳瑯滿目的漢代工藝品、筆走龍蛇的晉唐書法、美不勝收的宋元山水……它們都是每一個中國人心中最美最有詩意的符號，它不僅輻射到了近鄰，衍生出東亞文化圈，還傳播到西方，對西方近現代文明產生了深遠的影響。中華傳統之美，有華麗、恢弘、浩大之風，也有質樸、清新、瀟灑之格，或絢麗，或充盈，或空靈。當下，重拾“中國式審美”，也許有助于我們更好地審視當下，面向未來。

為此，我刊特開辟專欄，就“低美感”現象展開討論，歡迎廣大讀者積極參與，展示你的睿智，發表你的高見，給本專欄踴躍投稿。我們將從來稿中擇優刊載，為各位讀者朋友提供交流思想的機會與平臺。

從傳播媒介的角度說，在“娛樂至上”“流量為王”的誤區中，一些網絡平臺刻意迎合低俗口味，為博眼球不惜挑戰公序良俗。傳播媒介應該是審美的風向標，但當今社會，媒介似乎被“流量為王”的自媒體所“接管”，獵奇、低俗、審丑成了常態。這樣的審美病征，降低了整個社會的審美格調，甚至造成了惡性循環。發生雪崩，沒有一片雪花是無辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧，卻也在無形之中推波助瀾。這種大的審美環境，不利于青少年審美趣味的培養，不利于我們審美能力的提升。

所以，我認為，作為社會公共文化的審美價值體系，要徹底消除“低美感”這一社會現象，應該引導積極向上的審美風氣，杜絕庸俗、低俗、艷俗之風。為此，相關部門與主流媒體應該承擔起應有的社會責任;同時，每一個社會成員都要堅守文化自信，自覺提升審美趣味，提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美，缺少的是發現美的眼睛和鑒賞美的能力。只要各方面共同努力，特別是充分發揮像貴刊一樣有責任感的媒體的引導作用，充分發揮我們年青一代的生力軍作用，我相信，“低美感”的浮云，遮不住真正熱愛美、追求美的眼光!

此致

敬禮!

一名高中生讀者。

×年×月×日。

【點評】。

添加副標題，開篇交代寫作緣由，更有針對性。

從“現實生活”“網絡世界”和“我們身邊”三個層面概述現象，提出問題。

側重從審美主體的角度論述原因;對“破洞裝”的論述緊承上文，緊扣自我身份或角色進行分析，體現出較強的身份意識與寫作針對性。

從傳播媒介角度分析原因，與上文結合在一起，體現了分析論述的角度意識，也體現出論述的層次感;扣住“青少年審美趣味的培養”來說危害，體現針對性。

著眼于“怎么樣”的角度，從兩個方面論述解決問題的思路與辦法;最后兩句再次強調身份意識，并明顯點題，體現了作者良好的寫作素養。

語文題目預測及（實用20篇）篇八

匆匆忙忙，跌跌撞撞，已走過了十四個年頭。這一路上留下了我童年的腳印，是歡樂的也是悲傷的。站在人生的岔路口，年少的我對未來有過憧憬，也有過徘徊。但不管怎樣，我依然堅持著，因為我相信放棄必定失敗!

小學時，成績優異，一直是班級里的前幾名。以為自己能永遠這樣保持，但事實并非如此。上了初中后，成績卻如瀑布傾瀉般一落千丈。卻一次又一次的用意外來掩蓋失敗。

天上的北極星黯淡了，地上小小的人兒也迷失了方向。

我不愿與人相比，但卻也不甘落后，面對這些失敗，我手足無措。我不知是什么原因，盡管我自認為努力了，只能掩蓋。但在那一刻，我再也無法掩蓋了。

上個學期，全班同學都花了比往年更多的時間學習，在期末考后都取得了優異的成績。好像只有我一個人在退步。結業那兩天，我第一次體會到了成績好與成績差的區別。那個學期的英語成績和科學成績下降的尤其快。去年的每次大考、月考我的英語分數都定格在80至85之間，感覺90分的分數線仿佛永遠在宇宙的另一邊。平時的作業中，我也能深刻感受到，困難越來越多，學英語再也沒有原來的靈性了。

老師說我學習的心飄忽不定，心思根本不在學習上。那日也請來了家長，我看清了自己的墮落，看清了自己的失敗，也感受到了前所未有的刺激。失敗沒有理由，失敗只能說明我不夠努力。回到家后，我不敢直視家人的眼神，害怕從他們的眼神中看到失望。我透析了自己的失敗，我有過迷茫，但我還是不想放棄。

人總是喜新，我也希望在這新的一學期中，我能收緊自己的心，確立自己的人生目標，能堅持追尋那萬分之一的希望。

凡是去過“肯德基“店的人，都會看見店門口的一座塑像，那是一位外國老人，身穿白西裝，樣子和藹可親，他說是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸雞連鎖店的創始人，一個65歲才開始創業的人!

在那以后的兩年里，桑德斯駕著自己的那輛“老爺車”，穿著可笑的白西裝，踏遍了美國的每一個角落，逢人便推銷他的秘方。

他被拒絕了1009次，直到1010次，才聽到第一聲“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸雞連鎖店。

落榜后的名人。

3次落榜的明代著名醫學家李時珍，經過27年的刻苦鉆研與實踐，走遍了長江，黃河流域，參考了800多種醫書，寫成了醫學巨著《本草綱目》。

4次落榜的`清代文學家蒲松齡，深入民間進行采訪，寫出了著名的文學作品《聊齋志異》。

3次落榜的劇作家曹禺，年輕時一心想當醫生。報考北京醫學院失敗后，積極參加戲劇活動，閱讀了大量歐美文學和戲劇作品，寫出了《雷雨》、《日出》等具有很大的影響的戲劇作品。

4次落榜的嚴文井，20歲左右，在北京兩年中報考了4所大學，均落第。后到北京圖書館當小職員，秉燭夜讀，翻譯大量外文書籍，成為我國著名作家。

3次落榜的翻譯家蘇阿芒，選擇了自學道路，掌握了20多種語言，在50多個國家和地區刊登過文學作品和論文，瑞典一家雜志稱“文學領域的一顆新星在東方閃光”。

堅持是一種品位。當時尚初露端倪時，追新族聞風而動，一擁而上;當時尚成為潮流時，卻總有不為潮流所動者。這是，潮流就成為一道底色，襯托著堅持者的獨特和品位。如今，長發是女性嫵媚、性感、秀美的代言，有一頭及腰長發的美女都匯聚在時尚的前臺。在所有時尚中，長發是最需要耐心、最需要堅持的。流行頂上五彩，往一趟發廊就可以改頭換面;流行小衣囊身，逛一趟大商場就可以上下搞定。唯有長發，非三五載工夫不成天氣。三五年，流行的浪花不知翻卷了多少回，短發、卷發、彩發……任浪花翻飛，我自巋然，終于時尚循環，長發為至美。

堅持塑造風格。個人的容貌、無線寶氣質與愛好決定了不同的裝扮風格，會休閑隨意，會典雅端莊，或新潮前衛，等等。有的人可塑性強一些，包容心強一些，可在不同風格中變換，但這只能是少數人的專利。即使是影視明星，也會請專業人士策劃包裝后再往改變形象，而不輕易更改風格。每個人通過穿衣打扮將自己定位在某種風格，堅持這種風格，就輕易塑造鮮明的個性形象。著名主持人靳羽西的童花發型和紅黑白三色衣著幾十年不變，個性風格突出。靳羽西也懂得這種個性風格的內在價值，其化妝品便以她的童花頭像為標志。

語文題目預測及（實用20篇）篇九

有人云：“心要在焉，則一事無所(成)。”此“心”或非單指一顆專心致志之心，還有人之本心。所以，心要在焉。

若“焉”為成功，則我們需一把用“心”制成的鑰匙。還記得季羨林老師過世時，有新聞網站打出“季老之后，中國再無大師”之標題。或許這標題過于絕對化，卻也從另一方面說明季老是一名真正的大師。他治學以來，淡泊名利，不向往“專家”“教授”之銜，將自己畢生心血都花在了國學與他最愛的比較文學上。是他那一顆赤誠的求知之心，讓他有了如此高的文學造詣。他的研究不為別的，僅為探求真理與文學之本質。如今學術造假，文化腐敗之風盛行，試想若季老淪為此中一員，博學的他或許能贏來大筆的授課費與高高在上的官職，但或許從此國學之擔將后繼無人，國學之泉便枯竭在了這一片文化沙漠之中。是季老那一顆求知與淡泊名利的本心，使其成為一代國學大師，名垂千古。

若“焉”為人生，則“心”便是一座指路的燈塔。奸臣嚴嵩少年時亦是滿腔熱血胸懷大志，可待其步入官場卻迷失了自我。他拜倒于權錢之裙下，謀害忠臣，追名逐利，最終遺臭萬年。換言之今日，蘇當紅，“毒奶粉”的始作俑者哪個不是掌握著大量化工知識的高級知識分子。但就是這樣一群本為棟梁之材的人造出了危害社會的毒藥，為的只是那巨額的收益。“萬鐘不辯禮義而受之，萬鐘于我何加耶(焉)?”這是孟子屹立在歷史長河中的一聲怒吼，“此之謂失其本心。”在利益面前，他們將自己的那顆本心出賣。在“交易”的那一刻他們可曾記得自己初入官場，初入校園時那份豪情壯志，那份人性之善?失去本心，讓他們在人生的航道上偏離，駛上一條不歸之路。

若“焉”為人間真情，則“心”便是一扇透入陽光的玻璃窗。就在香港之內地的戰爭進入白熱化階段，各地“排外”之風盛行，紛紛在網上放出“xx人，忍夠了”的海報。而唯有深圳，在網上貼出了“深圳人，歡迎你”的海報。霎時為這人情冷淡的社會放出一股正能量。是的，深圳人便是這樣，我們用一顆澄澈的心歡迎各地勤勞的人在這片土地上奉獻，讓那“互助互愛”的溫暖陽光灑滿這片土地。

心是一顆(棵)會開花的樹，只有那(拿)它栽種在你的那片土地上，才能結出美麗的果實。

心，要在焉。

評語：[53分]。

文章條理清晰，層次分明，采用比喻論證、正反論證，有理有據，語言流暢，從三個方面去論證“心要在焉”的觀點：堅持求知和淡泊名利的本心，走向成功;堅持善的本心，不偏離人生的航道;懷一顆澄澈的本心，傳遞人間真情。

但審題立意方面有點偏差，作者并沒有將論證的重點放在論證“心”要怎樣“在焉”上，只是抓住“心”大做文章。且有幾個錯別字。

語文題目預測及（實用20篇）篇十

請以“有一種力量，讓我淚流滿面”為題，寫一篇不少丁600字的文章，除詩歌外，文體不限。

2.審題指導。

這是一道命題作文，在作文題的形式上，既沒設置引語，也沒設置什么“環扣”。但審題上還是有一定難度的，必須抓住題目中的“眼”，且非獨只眼，而是由“力量”，和“讓我淚流滿面”兩部分組成的雙眼。若僅僅扣住其中一點是不合題意的，就是偏題，常會引起跑題的現象。

1.“淚流滿面”，這里是詩化的、文學的語言，是指相當程度的“感動”、“激動”等。

什么是“淚流滿面”呢?以前有個電影歌曲叫“妹妹找哥淚花流”的，文學家說到李煜常常說他是以淚洗面，少男少女說到什么關愛的事情，好說“真叫人感動得要掉淚喲”。這三個。

句子。

里的“淚”，是不是模擬考試中的“淚流滿面”呢?我以為，應該不是!前者是擔憂、傷感、害怕之淚，--雖然非常多;次者是說亡國之痛無邊無際，以至淚水不斷，--后悔與無奈之淚;第三個是內心激動，是思想感情受外界事物的影響而激動，引起同情或羨慕。但似乎僅僅是“感動”，還有達到“淚流滿面”的狀態。“流淚”、“感動”、“激動”等的程度越深，越符合題意。

2.“有一種力量”，這里的“力量”指的是什么，要明確“力量”的內涵，如果不明確，則這個題目就寫不深入。

這一種力量是什么呢?應當是寬泛的，可以是情感的力量(如親情、友情、愛情)、道德的力量、品質的力量、意志的力量、精神的力量、自然的力量、個人的力量、社會的力量、生命的力量……“力量”不在于它外在形式的大小，而在于它內在的給人心靈的沖擊力。這“力量”可以是個體的，也可以是群體的;可以是內容，也可以是形式;可以是實踐中感受到的，也可以是閱讀過程中意識到的;可以是體驗生活發現的，也可以是閱讀生活遇到的。--盡管內涵這么豐富，但建構文章的前提必須是“一種”。文章只能寫這“一種力量”，否則，就只能偏題，被打入“低分區域”。

3.應寫出“力量”和“淚流滿面”之間的本質關系。

學生有沒有“淚流滿面”的狀態呢?有!比如被別人欺負了，非常傷心;比如巨大的財物損失之后，痛哭流涕;比如親人去世之后，痛心疾首……但這都不是出題者所要的“淚流滿面”。

“有一種力量”與“讓我淚流滿面”是什么關系?應該是正面的積極的鼓舞激勵的作用。也就是說，寫好這篇文章，至少還要注意到這個層面的作用，如果不這樣，那么，考生就進入“低分突擊隊”了。

4.文體選擇及材料組織。

其實這個作文題，還是比較適合寫記敘文，因為畢竟只有600字，切入點宜小。當然宜寫一種力量，這樣才能寫得深刻、寫得全面。

3.參考例文。

有一種力量，讓我淚流滿面。

世界上能讓我淚流滿面的不僅僅是洋蔥，還有充盈在我周圍的每一次感動。--題記。

佇立窗前，我為鳥兒滑過時留下的一聲或半聲啁啾而感動，他們追求自己的夢想永遠那么靈動自然。

乘涼樹下，我為拖著毛毛蟲的蟻群而感動，它們演繹著生命的壯觀，雖然弱小是上天注定的錯，但強大是生命間心靈的融合。

獨步小路，我為帶著露珠的花瓣隨風飄落在空氣的記憶里而感動，他們的生命多姿卻短暫，遺憾卻如維納斯的美麗永駐心間。

當記憶與思想隨著時間慢慢沉淀，我才發現人與人之間的感動更加讓我淚流滿面，似乎對生活多了一份理解，感動便如潮水般涌來。

當馬貢多的人們不得不孤獨的死去;當曾經繁華一時的城鎮被螞蟻吞噬;當終生忙碌的烏蘇婭停止勞作;當馬爾克斯念出羊皮卷上的誓言……百年的輪回，百年的力量讓我淚流滿面。

閱讀著作時我感動，而人生更是一部更偉大的著作。閱讀人生，一種種力量不斷的涌現，讓你不覺已淚流滿面。

因為理解《百年孤獨》中人們內心的空虛，所以我流淚。而這理解就是因為我們內心深處心靈的悸動和《百年孤獨》中的人們產生的共鳴，這份共鳴讓我采擷到了文學浪花中最美的一朵。

當耳邊又響起導游文花枝的話語："我是導游，先救游客"……"叔叔大媽們，堅持，一定要活著出去!"……我的心又一次被感動，然而又有一絲灼灼的痛，善良的花枝就這樣失去了右腿。勇敢、善良被毫無掩飾的展現，如在混沌的世俗污泥中濯濯挺立的荷花，我的感動一如那荷花瓣上躍動的水珠晶瑩剔透。

因為感動，看到火紅的麥子與山楂時，我流淚——為海子流淚。

當他在那個最美的季節離去，與他心中最美的麥子與山楂赴約;當他插上黑色的翅膀飛到他火紅的天堂;當他吟出面朝大海，春暖花開，從明天起要做一個幸福的人;當他的身體破碎于汽笛聲中，我終于理解了一個詩人黑色的憂郁。

細細咀嚼悲壯的《百年孤獨》，用心聆聽誠懇的話語，真誠祝福海子的理想，我淚流滿面，這一份份的感動讓我在人生的拼搏中更加堅定了自己的追求。

感動或許一瞬間，但感動中和感動后的思考會更加震懾心扉。因為感動，我在成長。

或許讓人感動的不是轟轟烈烈，也不是驚天動地，但每一次感動都如春風般滌蕩我的心靈，拂去心靈上的點點污痕。因為感動，我的心靈與心智在隨著感動的脈搏一起跳動，眼因流多淚水而愈益。

清明。

因為感動而流淚是生命存在的見證。

心活著，就總會有一種力量讓我淚流滿面。

語文題目預測及（實用20篇）篇十一

閱讀下面的材料，根據要求作文。

材料一：詩人流沙河生前有一次回母校，寫過一副對聯：正當花朵年齡，君須有志;又見課堂燈火，我已無緣。

材料二：現在，有一個很奇怪的現象：睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界，全家微信學養生，好友全刷拼多多。小視頻用戶調查顯示，抖音上的用戶百分之九十都在二十四歲以下，這個年齡或許在讀書或許剛剛進入社會、進入職場。

讀了以上的材料，你有哪些認識和感想?請結合材料內容，寫一篇作文。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息。

【文題解析】：這則作文由兩則材料組成，第一則材料中，“正當花朵年齡”指青年學子正值美好年華，“君須有志”是對學子們的希望與鼓勵，希望他們有高遠的志向;“又見課堂燈火，我已無緣”，帶有一種自己青春不再的遺憾，是以過來人的身份提醒同學們要珍惜青春年華，努力奮斗。

第二則材料是抖音用戶調查發現用戶以青年人為多，“或許在讀書或許剛剛進入社會、進入職場”，這一句委婉地說明他們正值應該奮斗的年齡，不應該沉溺于這類淺層次的娛樂中。

兩個材料一正一反，主旨明確，就是要告訴青年，在應該奮斗的年齡，不應該過度沉溺于娛樂，要有高遠志向、強大的自控能力，把寶貴的時間與精力放在學習與工作上，這樣才不會在年華老去之后而惋惜不已。

綜上，同學們寫“立志”“珍惜時間”“莫要沉迷于手機”“奮斗的青春才無悔”“快樂的不同層次”，均為符合題意。

在寫作時，同學們要注意寫出理性色彩來，不要籠統地貼標簽，要辯證認識“青年”這個群體，既有碌碌無為的，也有勤奮努力的，這樣才能體現認識的全面、辯證與深刻。

【構思角度】。

“沉迷淺娛樂的危害”與“珍惜時光，努力奮斗”是審題立意的核心。我們可以深入地思考一下其危害與原因。

1.之所以“沉迷淺娛樂”，是因為一些人胸無大志，缺少長遠的規劃與打算，只能在現實中尋找麻醉以度日。

2.有些人雖然有志向，但自控能力不足，抗誘惑能力不強，一旦沉迷就很難及時自拔，往往在沉迷與自責之間矛盾。

3.有些人覺得自己還年輕，有的是時間與青春，但卻不知道青春是最容易逝去的，“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。

【佳作賞析】：少年錦時，切莫辜負。

才子黃霑有言：“天下風云出我輩，一入江湖歲月催。”

“抖音上的用戶百分之九十都在二十四歲以下”，這是個觸目驚心的數據，這意味著在本應該勤奮刻苦砥礪奮斗的年齡，卻選擇了娛樂和安逸!恰如馬云所說的：“你整天玩著手機，刷著微博，宅在家里看電視，上著網，做著八十歲以后都能做的事，你還要青春干什么呢?”

魯迅先生曾言：“青年又怎能一概而論，有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多，但自然也有前進著的。”

“花朵年齡，君須努力;課堂燈火，我已無緣。”這是老一輩人留下的感慨，也是他們向我們這些后輩提出的殷切希望。但碎片化、淺層次、刺激性的娛樂，只能讓我們長期沉迷于這種“娛樂至死”的精神鴉片中，卻無法給我們帶來人生的成就。

我不相信偉人年輕時沉迷于娛樂就能“江山如此多嬌，令無數英雄競折腰”;我不相信于敏沉迷于娛樂就能讓世界騰起“氫蘑菇”;我不相信中國航天年輕的嫦娥團隊沉迷于娛樂就能送“嫦娥”登太空、“玉兔”入“廣寒”。我們要做的就是像他們一樣，去執著奮斗，“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。

我們是少年，雖滿身泥濘，但不需要任何人的同情;我們是少年，雖微如塵埃，但也要醞釀最獨特的花開;我們是少年，雖被命運辜負千次，但不會辜負一期一會的生命!

少年的你，正值錦時;少年如此，則謂錦時。

最后將一副對聯送給大家：遵道而行，但到半途須努力;會心不遠，欲登絕頂莫辭勞。

【教師評點】。

文章開頭引用才子黃霑的歌詞，氣勢不凡。在列舉沉迷娛樂的種.種現象之后，順勢借馬云的口對此現象進行了批評，在運用魯迅先生的話進行過渡后，借現實生活中的王碩威、李子柒的例子，成功地由前文批判“沉迷青年”轉到了贊揚奮斗青年上，理直氣壯，自然有力，后面又以一組“我不相信……”排比句進一步拓展，讓文章的涵蓋面進一步擴大，有了更加廣泛的現實意義，結尾處以會心亭的對聯結尾，再一次點明并升華了文章主旨。

文章有理性辯證，文采飛揚，是一片難得的考場佳作。

語文題目預測及（實用20篇）篇十二

（一）《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。

（二）《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于20xx年推出的大型原創文化類電視節目。隨著電子技術的飛速發展，在“提筆忘字”現象越發嚴重的今天，該節目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習。正如中央電視臺科教頻道總監金越介紹——“這不是一個秀場，呈現出來的狀態可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美。”

（三）浙江衛視的《中華好故事》節目以中華傳統故事為主要內容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統故事相關知識。

《中華好故事》的節目調性概括起來就是經典文本、現代傳播和少年氣質，用現代傳播方式闡釋中華文化的經典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節目熔鑄一種少年氣息。

與兄弟電視臺同類節目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風情、歷史等領域均有涉及，題庫主腦、節目嘉賓——浙江大學人文學院教授樓含松說，“我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內。我們希望人文知識與現實關懷相結合，以開闊的視野、豐富的題型，將節目打造成有精神回味的文化節目。”

（四）江蘇衛視20xx年3月2日推出全新益智答題類節目《一站到底》，該檔節目是由美國nbc《who'sstillstanding》改編而來。這是一檔形式新穎，趣味十足，在挑戰中挖掘個性，又充滿懸念的全新益智攻擂節目。

該節目考察的是選手的知識廣度而不是深度。從節目中不難發現，參與者相互pk時要面對的題目涉獵非常廣，生活常識、文學、歷史、天文、地理、體育、娛樂……可謂包羅萬象。這類題目，并不要求參賽選手在某一領域有多么高的造詣，關鍵是看選手的知識廣度。

二、構思點撥。

繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》之后，央視推出的《中國詩詞大會》，用古詩詞征服了觀眾，開播以來多次登上網絡熱門話題榜。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統文化的文化類綜藝節目再度掀起熱潮，成為熒屏新風景。

20xx年，綜藝熒屏大戰已經打響，超過200檔真人秀節目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節目中，文化類綜藝節目顯得極為亮眼。浙江衛視的《中華好故事》、貴州衛視的《最愛是中華》、河北衛視的《中華好詩詞》、陜西衛視的《唐詩風云會》、江蘇衛視的《一站到底》等節目都從中華傳統文化中汲取創作靈感，以廣大觀眾喜歡的節目形式弘揚傳統文化，普及國學知識，帶動了傳統文化的復興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，領會中華詩詞的文化精髓。

中華傳統文化浩如煙海，可供挖掘、創新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經滋養我們的東西。縱觀這些熱播的文化類綜藝節目，把傳統文化的精髓呈現給大眾，呼喚出隱藏在傳統中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。

對于一個民族來說，優秀傳統文化就是這個民族賴以生存和發展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創新的智力之本，要在傳統文化的創新上不斷發力，讓傳統文化在新時代講好故事。

在當下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質堪憂，傳統文化之根和道德內涵之魂的缺位是十分重要的因素。復雜的社會現狀需要我們重新找尋中華優秀傳統文化內涵，讓中華優秀文化的基因繼續發揚光大，這就決定了對于傳統文化應積極去繼承創新，不斷為本民族優秀傳統文化注入新的時代內涵，有區別地加以繼承，有鑒別地予以創新，使其與時代發展相適應、與社會主義核心價值觀相協調，來增強國家創新的軟實力。

不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現，都要求我們把本民族優秀傳統文化與當下時代發展的需要緊密的結合起來。在今天，我們發掘闡述和創新利用優秀傳統文化中的“仁義禮智信”等精髓內容，就是為了讓優秀傳統文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優秀的民族文化創造的新的精神食量運用于當下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態的引導力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，只有創新，傳統文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有“善于創新”的意識，學會把優秀傳統文化的內涵用現代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯網技術日益發達的今天，在這個‘數字時代’，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當作保存、傳播優秀傳統文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創文化節目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統文化與我們現代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關注，有效提升了傳統文化的影響力。

語文題目預測及（實用20篇）篇十三

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)剛做完兼職踏上回程的大三學生王丹，在276路公交車上，一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人一直大聲抱怨其沒教養，惹得車上乘客一片討論。見王丹丹沒有為她讓座的想法，老太一旁喋喋不休。氣不過的王丹丹盯著老太說：“你怎么不讓你孫子讓座?”這時，旁邊的乘客也忍不住有了相同的抱怨，也有乘客勸王丹丹把位置讓給老人。在整個過程中，老太的孫子一直在低頭玩手機。當車到c區站時，那個男孩才起身把位置讓給了老太。如果你是當班司機，你將怎樣勸解?你看了這篇報道后有何感想?請寫一篇評論。二者任選其一寫一篇作文。請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【范文】。

語文題目預測及（實用20篇）篇十四

雷鋒叔叔助人為樂，以幫助別人為快樂之本。有一天，在火車站里，一個背著小孩的中年婦女丟了車票和錢，雷鋒叔叔知道了，二話不說，毫不猶豫地將一張車票塞進婦女的手里。雷鋒叔叔的事跡感動世人，徐輝，他向雷鋒學習，成立了“徐輝假日服務小分隊”，哪兒需要他們，他們立刻上哪兒解決客戶的問題。無論刮風還是下雨，無論白天還是黑夜，他們總是堅守自己的崗位，不退縮。

雷鋒叔叔的精神激勵著我。在童年的生活中也有幫助他人的經歷，

有一次，我在馬路邊看見一個盲人叔叔，他想過馬路，我正想過扶他，心中忽然有兩種聲音在爭斗，一善一惡，善的說：“快點過去扶盲人叔叔，我可是少先隊員，紅領巾飄揚在你的胸前，你怎么能坐視不管!”惡的說：“別去管那個盲人，萬一你扶他的時候，他一不小心摔跤了，大家都賴你，罵你，那時你真是跳進黃河也洗不清了。”經過苦苦的爭斗，我決定去扶那個盲人，我扶著盲人叔叔，盲人叔叔說：“謝謝你。”我高興地說：“不用謝，大家都學習雷鋒精神，幫助他人。”盲人叔叔露出了會心的微笑，像一朵美麗的花朵。

道德是一面鏡子，能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水，能洗沖人們的缺點;道德是一盞明燈，可以指引人們正確的道路。讓我們攜起手來，從你我做起，從現在做起，努力做一個有道德的人吧!

【范文2】。

像璀璨的星星在天空中閃爍，給人留下無限的回憶;像從天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的樸實。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一樣，在人群中綻放他的光輝。

道德二字是樸實的，但卻又是神圣的。它像一箱寶藏被藏在人們心靈的深處，只要那些聰明人懂得如何去挖掘它。這些包咱是取之不盡用之不絕的，一旦你擁有了它。在精神財富上你就會更加富有，然而這些聰明人只是少數的。許多人都在幻想。

我知道，我們的幻想毫無價值，我們的計劃渺如塵埃，我們的目標不可能在幻想中實現。一切的一切毫無意義——除非我們付諸踏實的行動。

一張宏偉的世界地圖，永遠是人們的'思想，它不能帶著它的主人在地面上移動分毫。計劃是成功的起點，但想要獲得成功、獲得精神上的巨大財富——道德，就必須付出本分、德善的行動，從此刻做起!就此刻!我們的一個動作，一句話都體現道德，但在椅子里空想的人，就注定是失敗者。

只要我們從現在做起，點滴積累，就有可能成為明天一個有道德的人。在課上認真聽講是對老師的尊重，是道德;隨手撿起地上的一片紙屑是對環境的維持和保護，是道德;尊老愛幼、幫助別人、傾聽別人說話等等都是道德的表現。

明天是軟弱者成功的日子，我們并不軟弱;明天是懶惰的人找借口的日子，們并不懶惰;明天是失敗者成功的日子，我們并不是失敗者。

只要我們從現在開始，付諸行動，多做一些有益的事情，相信自己，你就已經成為了一個有道德的人!

語文題目預測及（實用20篇）篇十五

公交車上一個大學生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然后命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責這位大學生，對于這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成?毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那么大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那么有道理，座位不是老弱病殘優先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統美德，但當這位老人用傳統美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一個中華民族的傳統美德：“己所不欲，勿施于人。”她以尊老愛幼給自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德臺階，以一個看起來多么正義的理由，讓全車的人來指責這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。

道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在于一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養的缺失。

社會上的愛心是高尚的，是自發的，要相信每一個善良的人都會愿意去獻出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的.因，年輕人顯然是累壞了，老人放著自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機來折騰這個年輕人，在她眼里，愛心已是那么淺薄;旁觀者，貢獻著自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚揚的老師，學生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示著我們社會愛心已經變得多么輕薄，輿論導向又是怎么樣地善于誤導人們，變了味道的愛心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優越”，迅先生如是說。

而那又恰好可以描述當今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，于我們自己，我們應該逐漸認識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強大的愛心的，而且我們如果認識得到什么是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。

另外，我們應注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設，提高自身素質，真正實現孟子所說的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發生。如果大學生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發生的“綁架”件，就不會被輿論譴責。沒有如果，只有文明與智慧，但愿我們都要學會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。

【道德缺失的作文素材】。

10月13日下午5時30分許，一出慘劇發生在佛山南海黃岐廣佛五金城：女童遭兩車碾壓年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現在小悅悅在廣州軍區總醫院重癥監護室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。

“彭宇案”誘惑的“缺德”

近期，一批所謂“彭宇案”及其判決受到輿論的持續關注，并被認定為“道德滑坡”、社會冷漠的原因。似乎在一切人際碰撞中，老年人都傾向于訛錢，而年輕人都是助人為樂者。這種看法其實很粗鄙，客觀上，它替我們社會的道德冷漠找到了一個牽強的借口。

我們所提倡的道德，是一種利他主義的價值觀與實踐，它與人性中根深蒂固的利己傾向構成一對矛盾，正因為如此，踐行道德從來不是一件可以風行天下的事。中國所謂“道德滑坡”，其實是上世紀80年代就提出的一個概念，那時候，很多人已經嚴重不滿于社會的道德狀況了。現在用“彭宇案”來解釋“道德滑坡”，顯然缺乏說服力。

不可否認，“彭宇案”會增加助人為樂者的顧慮，但“彭宇案”或許可以用來解釋為什么老人倒地后，很多人傾向于圍觀，卻無法解釋人們圍觀倒地老人之前的道德問題。在南京“彭宇案”中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者揚長而去;在江蘇南通“彭宇案”中，被壓在三輪車下的石老太，是被其他過路車輛剮蹭翻車的。如果倒地老太們因為向“彭宇”索賠而消解了社會的道德熱情，那么，應當對老太們倒地負責的人揚長而去，本身就是因為他們缺德。老年人也是道德失范、社會失序的受害者。

當前，我們社會的道德狀況確實堪憂，但人們“缺德”的根源到底在哪里，卻必須準確“定位”。追根溯源，再對癥下藥，才能收到療效。即使“彭宇”都是無辜的，法院判決他們不必為老人們受到的傷害承擔責任，結果也僅僅是排除了人們助人為樂的后顧之憂，但是，還不足以形成對助人為樂的正向激勵。誰來為老人倒地受傷承擔民事責任，這仍然無解。

道德是人類社會的基礎，它貫穿于社會生活的方方面面和時時刻刻，在人類道德的廣闊領域中，扶起倒地老人其實只是其中一朵小小浪花。就是“助人為樂”這一道德律令，其內涵也相當豐富，外延也堪稱廣闊，扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒，有的需要我們伸手扶起，但從救護常識上講，最恰當的做法應當是給120和公安機關報警，由專業機構來負責處理。我們之所以袖手旁觀，不是因為倒地老人可能訛詐錢財，而是因為我們患了社會冷漠和道德冷漠癥。所謂“彭宇案”的教訓，其實只是一個借口。

最近，武漢有位老人倒地后無人扶起，大家止于圍觀，輿論認為這是“彭宇案”的惡果。我們可以把“彭宇案”當成不扶起倒地老人的理由，卻找不到公共汽車上年輕人不給老人讓座的借口。武漢的公共汽車都有2到3排“老弱病殘孕專座”，共有4到6個座位，很多年輕人上車就坐在了這些專座上，有人給老人讓座，但拒絕讓座的人更多。南京有位名教授最近還撰文說，公共汽車座位就應該“先占先得”，老年人應當放棄讓年輕人讓座的念想。這種情形，用“彭宇案”就解釋不通，只能歸咎于公民意識淡漠和“缺德”。

語文題目預測及（實用20篇）篇十六

20xx年高考作文題目的預測層出不窮，考生在緊張備考的同時，也要注意搜集20xx高考作文素材。高考沖刺網小編特別整理總結了20xx年高考作文題目預測之奔，對20xx年高考作文題目做出預測，為考生高考作文寫作提供素材。下面是20xx高考命題作文“奔”的素材內容，以及參考范文，希望對各位考生有所幫助。

這是一篇思接千載的創新佳篇，又是一篇文采飛揚的激情之作，得到了極高的評價：

一是打開思路，精選素材。構思時，作者由生活中的“奔跑”，聯想到了心靈上的“奔跑”;由現代人的“奔跑”，聯想到了古代人的“奔跑”，于是精美的素材便撲面而來。李白在奔跑中屢跌屢撞，卻又在奔跑中獲得了心靈的超越;文天祥在奔跑中弄得遍體鱗傷，卻又在奔跑中完成了永恒的跨躍。作者穿越歷史，走近偉人，從兩位人物不同的命運中找到了相同的人生軌跡，主題新穎深刻。

二是活學活用，打造語言。由于作者選取的是兩位彪炳千秋的文人，這就為文章出眾的語言打下了基礎。兩大部分，各用一首情感濃郁的詩歌作為行文線索，均用“我”的口吻串起人物不同時期的故事與詩篇，詩詞信手拈來，典故比比皆是，結尾的比喻更似一江春水，讓情感的潮水噴涌而出，收到了振聾發聵的效果。

本文的成功告訴我們，精彩的素材不僅能讓內容染上新意，也能讓語言閃出光彩。

語文題目預測及（實用20篇）篇十七

尹相杰(二進宮)、毛寧、李代沫，張元，寧財神，張耀揚，何盛東，張默，高虎，柯震東，房祖名，尹相杰，王學兵等紛紛因吸毒或其它違法事件被抓。高手在民間的網友們很快就用香港電影《監獄風云》的海報了一張圖，在上面，導演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應俱全。

詳細內容有“導演張元攜編劇寧財神，主演黃海波、高虎、張默、張耀揚，女主角郭美美，主題曲演唱者李代沫體驗監獄生活，投資人為剛出獄的薛蠻子。”隨著王學兵入獄，有網友呼吁：“海報尺寸有限，各位悠著點啊，再抓就p不下了!”

有消息稱廣電總局已正式下發《國家新聞出版廣電總局辦公廳關于加強有關廣播電視節目、影視劇和網絡視聽節目制作傳播管理的通知》(簡稱《通知》)，全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節目、網絡劇、微電影等都暫時停播。

明星吸毒，一而再、再而三，不思前車之鑒，已經夠讓大眾百姓大跌眼鏡的。這一回，卻又爆出了“市長吸毒”的丑聞。據新華社4月21日報道，湖南岳陽臨湘市市長龔衛國涉嫌吸毒，目前公安機關已正式立案調查。官員淪落，又添新丑。

【范文】。

語文題目預測及（實用20篇）篇十八

作文題目：閱讀下面的文字，根據要求作文。

作為一種道德修養，“慎獨”最早見于《禮記》，它說：“莫顯乎微，故君子慎獨也。”東漢人鄭玄曾注解說：“慎獨者,慎其閑居之所為。”對此，劉少奇同志曾解釋說，一人“在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”(《辭海》)。

請以“無人監督的時候”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。不要寫成詩歌。

范文：持守。

智者說“一花一世界。”佛家云：“一葉一菩提。”人生本來是個奇跡，身處紛繁復雜的世界里，太需要有心的寧靜，去持守一種道德的高尚、精神的富有。

都市繁華，浮生若夢，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠逐利的喧囂。或許沒有人會給你特別的束縛，而我們應當有自覺的謹慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。

古語有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會妨礙我們在社會中正確的辨識。在無人監督的時候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當得，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說伸手之時，的確沒有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經坍塌。

東漢人楊震往東萊郡赴任，路經昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現任昌邑縣令的王密，夜拒所贈十斤重金。王密說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者!”面對利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨的榜樣。

有一位心理學教授做了一個試驗：事先在禮堂內藏了錄音機，老師領著100多名學生進來坐下，禮堂里十分安靜。當所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘后，老師返回，打開錄音，錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當然不是說孩子品德有多壞，但至少說明同學們缺乏心靈的持守。

人的故事都是自己來寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說：“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時都看重名節，做了一個很能掌握自己的人。我們都有離開父母的那一天，謹慎不茍便是我們人生的標竿。樹立人生的標竿，我們才能無時無處不持守。

“木直中繩，輮以為輪。”做人的標準或尺度并不是全由別人來限制你的。它其實是一種來自心靈的自我鞭策。無論塵世喧囂、也無論人生孤寂，我們都不妨諦聽自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無悔，此生!

這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂于茍且的一味鉆營;而是一份開朗豁達，一種寧靜致遠。做定慎獨的人生，無怨無悔!

語文題目預測及（實用20篇）篇十九

人生需要不斷往前走，同時也需要經常回頭。“回頭”能夠使你對過去的腳步及時加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤，哪幾步走對了，哪幾步走錯了，接下來的路應該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時回頭。

請以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。

審題指導。

1．文題是一個比喻性材料作文，又規定了以“人生需要多回頭”為題。

2．材料沒有對“回頭”的含意進行直接解釋，但對“回頭”的好處反復作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點態度，第二句對“回頭”的好處進行了解釋，意思是利于總結教訓，獲取經驗，明確方向等。第三句對第二句再進行補充，生活中要“懂得回頭”，“及時回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學應該也能把握材料和命題的主旨。

3．“回頭”就是反思，內省，以獲取經驗教訓。本題最容易確定的立意主題就是：人要經常反思，以獲取經驗教訓，利于以后的工作學習。

4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學生可能會跑偏。至于極個別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。

他山之石。

亮點透視：議論性散文寫法，敘例與評點很有技巧，行云流水般的語言。

人生需要多回頭。

“春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”也許有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。

轉身，踩在過去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經意間走過好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長。而成長又是一輩子的歷程，無關乎年齡。回頭看到的，是沉淀的往事，也無所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過去所走的路，是得或是失，是對還是錯。

魯迅回頭看了看，發現學醫只能療救一個人身體的病痛。而治愈了肉體的創口，沒有醫好精神上的痼疾，因為，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫從文，以筆為刀，解剖國人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式。回頭看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過去做了一個公允的評判，為將來鋪設了一條更合適的道路。

當然，你可以踩在過去的腳印上，卻絕不能重走過去的路。今天已經無法改變昨天，但昨天可以警示著今天。回頭看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結，一些提升。

回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過去，卻擁有灰暗愁苦的現在。意志不堅定的人，他們瞟一眼過去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長醉不用醒”，最終沉溺往事無法自拔，這又何必呢？我們去看看“職業是生病，業余是寫作”的史鐵生吧！

他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現實的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬字的《病隙碎筆》是一個殘疾人趴在床頭寫成的。他時常掉轉頭，回望過去，懷念那個健康、青春的史鐵生，那段關于“遙遠的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過頭來，繼續自己對愛與人生的反思，對生與死的追問。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達？我們可以走進史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。

當你執著于成功，而又找不到出路時，當你面對高墻擋道，而茫然不知所措時，是該回頭的時候了。回頭看看，你可能發現解決問題的方式不止是一種，曾經的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過的失敗可能就是成功的源泉。當然，不是每一個地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態，需要有靜下心來的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個時候，你需要的是輕裝上陣，一往無前。

多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現，是思接千載視通萬里的眼界。“天才必然超越時代。”即便是天才，也需要回頭看看，對過去看得多透，在未來就能走得多遠。

亮點透視：議論性散文，積累深厚，善用詩文鑄華章。

人生需要多回頭。

“遙遠的地方對于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”汪國真淺淺吟道。是啊，遠方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠無法到達，我們心又常常是落寞無歸。就像詩人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來名落孫山的結局之后，將船停泊在了那個永恒的夜里，江楓、漁火，詩人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無奈。或許生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩人的心也隨詩情揚起。生命中太多美好，不要因為一往無前，而錯失了那些令人可以回味永生的幸福。常回頭看看，看痛苦與歡樂并肩攜行。

常回頭看看，讓回顧成為一種幸福，常回頭看看，也可以讓人更加睿智通達。

“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對與錯，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無數次，把真理探求無數次，回眸一瞬，思想也變得空靈。“以史為鏡”更是一種更深奧的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。常回頭看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

常回頭看看，用一段時光回憶另一段時光，這不是小家碧玉，不是婦人之見，這是對生命的一種珍視，對愛人的一種尊重……花一束時光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會猛然發現有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，常回頭看看，看看那些愛你呵護你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。

常回頭看看，看那些幸福與真理無處不在。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

人生需要常回頭。

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”千古流傳的名句，閑時獨自歌吟，感慨萬千。人生就是千萬次前進和回首的旅程，哪怕是生命中不經意的一次回首，也會有別樣的收獲。

人生或匆忙或閑適，常回頭看看，稍作小憩，再上征途時，才會滿懷斗志。

常回頭看看，夢而不虛。李白春夜宴時曾感嘆浮世若夢。是的，有時人生須臾得如夢如幻，夢醒了，人生也走到了盡頭。但我們在逐夢的征途中，可曾回頭看看？人們總是無止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風景。我們常覺得理想顯得高遠渺茫，其實回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動力。

常回頭看看，學而不厭。當堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業細分為一個個小任務，每完成一個任務便回頭總結，進一步提升，其樂無窮。先哲“學而不思則罔”告訴我們的是學習需要一個思索的過程。在人生中只出現一次的事物往往如過眼云煙，稍縱即逝。當我們回頭再看它時，多了份思考，看到了從前未曾發現的一面，而回味時靈感的閃現，帶給人無限的創造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點滴回顧中找尋學習的樂趣，探索知識的奧秘呢？我們雖然沒遇到國家破滅的災難，但學習同樣是自省和內化的過程，若不常回頭看看，也可能會陷入誤區，喪失興趣。

常回頭看看，生而不憂。苦悶的人感嘆人生須臾，韻華易逝，但樂觀的人總能從生活中的點滴小事中找到生命的價值，存活的意義。“痛苦的人沒有悲觀的權利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調適的，當你回頭看昔日曾享的歡樂，亦覺得人生有奔頭。常回頭看看，看到的是最初夢想的光輝，是握在手中的動力與希翼。常回頭看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。

尋夢，撐一支長篙，向青草更青處漫溯。每個人都有屬于自己邈遠廣闊的藍天，常回頭看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風景。

亮點透視：議論性散文，結構明晰，語言流暢。

語文題目預測及（實用20篇）篇二十

閱讀下面的材料，按要求作文。

林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經歷：

我父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因為如此，父親才以較低的價格買下了它。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬走的話，主人就不會賣給我們了，它們是一座小山頭，都與大山連著。有一年，父親去城里買馬，母親帶著我們在農場勞動。母親說：“讓我們把這些礙事的東西搬走，好嗎?”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們弄走了，因為它們并不是父親想像的山頭，而是一塊塊孤零零的石頭，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。

在你的生活中，有類似的經歷或見聞嗎?請以“石頭與山頭”為話題寫一篇。

文章。

要求自立文意，自選文體，自擬文題，全文不少于800字。

范文。

你常說：沙漠不可越，即使鼓足勇氣，也難免有被風沙淹沒的危險。你怕了。你常說：大洋不可渡，就算加滿信心，也難免有被駭浪擊傷的悲劇。你懼了。你常說：森林不可穿，縱使裝備斗志，也難免有被悍獸巨蟒恐嚇的噩夢。你怯了。

于是，你說：困苦是山頭，搬不動，推不移，挖不走。

但是，知難而進者才是勇士。當敵人的戰機襲來，魚雷炸響;當人民在呻吟，不列顛在哭泣。是他的那聲“就算希-特勒侵略到地獄，我們也要和魔鬼站在一起”的壯志豪言，激發了奮戰的斗志，堅定了必勝的信念，吹響了希望的號角。他，丘吉爾，把那座看似山頭的強大的石頭搬動了，便成功了。

但是，愈戰愈勇者才是斗士。當文壇被浮華充斥，萎靡掩埋;當思想被-，

文化。

被禁錮。是他的那種“文以載道，唯陳言之務去”的學者大氣，點燃了古文的活力，擦亮了有志文人的雙眸，鋪墊了。

散文。

騰飛的道路。他，韓昌黎，把那座看似山頭的頑固的石頭推移了，便輝煌了。

但是，百折不撓者才是壯士。當中國被扣上貧油的帽子，冷嘲熱諷;當人民熱情地期盼，懇切地注目。是他的那股“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏斗志，沸騰了黑土地下的熱血，舒展了祖國大地的筋骨，挺起了華夏兒女的脊梁。他，王進喜，把那座看似山頭的沉重的石頭挖走了，便流芳了。

所以，你錯了。困苦是石頭，肯搬才能動，肯推才能移，肯挖才能走。

其實，沙漠可以越;只要懂得去創造、去開辟，撒哈拉上也會留下你曾拼過的足跡。其實，大洋可以渡;只要知道去行動、去突破，太平洋里也會留下你曾搏過的浪花。其實，森林可以穿;只要明白去進取、去超越，亞馬孫中也會留下你曾闖過的氣息。

所以，請跟我來，清點好你的行囊，收獲人生旅途的通達，品嘗“除石”過程中絕對精彩的財富。并請始終堅信“石頭似山不是山，困苦擾人不溺人”。