教學(xué)工作計劃是教師與學(xué)生共同參與、共同實施的教學(xué)活動的規(guī)劃和安排。教學(xué)工作計劃中的每個細(xì)節(jié)都很重要，務(wù)必仔細(xì)擬定和反復(fù)修改。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇一

播放《甲骨文》視頻，閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問題：

1.什么是甲骨文？甲骨文最初是用來做什么的？

2.甲骨文有什么歷史意義？

3.甲骨文的內(nèi)容？

（甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來做占卜的，比如，當(dāng)時的人們生育、筑城和征伐都要先進(jìn)行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進(jìn)行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國最早的文字，記載了當(dāng)時商王朝和貴族活動的重要方面，反映了當(dāng)時的歷史情況，是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。）。

教師展示甲骨文的相關(guān)圖片，使學(xué)生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的字?jǐn)?shù)已有約4500個，現(xiàn)在能釋讀的有近2000個，并舉例幾個甲骨文文字，請學(xué)生識別甲骨文。對比甲骨文和漢字。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇二

以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。

（二）教學(xué)目標(biāo)。

1．知識與技能：

列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術(shù)和人工取火技術(shù)。理解勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。

2．過程方法與能力：

教師應(yīng)盡可能采取啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，促使學(xué)生主體參與，使學(xué)生養(yǎng)成積極主動探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達(dá)能力。

3．情感態(tài)度與價值觀：

通過學(xué)習(xí)祖國境內(nèi)原始人類的文化遺存，認(rèn)識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一，也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強烈的民族自豪感；通過觀察出土化石和遺跡，進(jìn)而合理推斷遠(yuǎn)古人類生活，培養(yǎng)科學(xué)求實的精神；通過學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人類從低級到高級演進(jìn)的過程，感悟人類進(jìn)步過程的漫長與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強拼搏，銳意進(jìn)取的精神。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇三

云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。

人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。

距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。

我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時期。

氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?

代表文化。

距今時間。

體質(zhì)形態(tài)。

工具制造。

生產(chǎn)活動。

觀念。

社會組織。

北京人。

約70萬-20萬年。

保留猿的某些特征。

打制石器。

采集、狩獵。

原始人群。

山頂洞人。

約180。

和現(xiàn)代人基本相同。

開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針。

采集、狩獵。

懂得愛美。

氏族。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。

生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。

炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。

部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。

堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。

公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。

舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前2。

春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進(jìn)攻。

我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。

戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。

甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。

我國有文字可考的年代是從商朝開始的。

我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。

公元前6，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。

一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇四

“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”請回答：

(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?

(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?

(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團(tuán)到達(dá)長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇五

唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本，設(shè)計了唐招提寺，傳播了唐朝文化，促進(jìn)了中日文化交流。

唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度)，在那里的最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)。寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及x疆地區(qū)的歷史和佛學(xué)典籍。

7、隋朝李春設(shè)計建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。p33。

8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實p56。

農(nóng)業(yè)：唐宋時期，從越南引進(jìn)占城稻。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要糧倉，民間有“蘇湖熟，天下足”。宋朝時，水稻居糧食生產(chǎn)首位。

手工業(yè)：北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。

商業(yè)：宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。

紙幣的出現(xiàn)：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子，紙幣的產(chǎn)生，利于商業(yè)發(fā)展。

南宋時期，經(jīng)濟重心南移完成。(p59紙幣圖識記，北宋稱為交子，南宋稱為會子)。

9、宋朝社會風(fēng)俗(p61--p64)。

宋朝由于一些士大夫的提倡，婦女纏足陋習(xí)逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多，南宋以吃魚多。

宋朝交通發(fā)達(dá)，供住宿的邸店很多，宋詩里“邸店如云屯”，就是形容旅店業(yè)的興旺。

宋代市民階層不斷壯大，城里有娛樂兼營商業(yè)的場所，叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。

【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

反映的節(jié)日是春節(jié)。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇六

1.了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價值。

2.提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。

3.通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢，通過做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。

（二）過程與方法。

1.通過展示青銅器圖片，讓學(xué)生了解我國青銅時代的輝煌。

2.通過展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。

（三）情感態(tài)度與價值觀。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇七

1.約公元前2070年，禹建立夏朝——我國歷史上第一個國家，都陽城。我國古代社會進(jìn)入了文明時代。啟開始了“家天下”的王位世襲制。

2.約公元前16，湯建立商朝，都亳。約公元前14世紀(jì)，盤庚遷殷。商朝又稱殷朝。

3.公元前1046年(公元前11世紀(jì))，牧野之戰(zhàn)，周武王建立周朝，都鎬京。史稱西周。

4.公元前771年(公元前8世紀(jì))，犬戎殺死周幽王。

5.公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。

6.世襲制代替了禪讓制，是原始社會后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進(jìn)步。

7.得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。

第5課。

1.西周的分封制：封建親戚，以藩屏周。(等級制：貴族、平民與奴隸。宗法制：)。

目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。內(nèi)容：授民授疆土。分封對象及受封者的義務(wù)：略。

分封制的作用及影響：加強了周王室與諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。鞏固了國家的統(tǒng)治。

第6課。

1.公元前770年—公元前476年，齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王(吳王闔閭、越王勾踐)。

2.齊桓公稱霸原因：東方大國;管仲改革;“尊王攘夷”

3.標(biāo)志：公元前651年，葵丘會盟。

4..晉楚爭霸：晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍;楚莊王問鼎中原邲之戰(zhàn)。

5、吳越爭霸：勾踐臥薪嘗膽。

6.公元前475年—公元前2，三家分晉——秦的統(tǒng)一。

戰(zhàn)國七雄：齊楚燕韓趙魏秦。

7.戰(zhàn)國典型戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、公元前260年，長平之戰(zhàn)。

第7課。

1.春秋時期鐵器牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，使個體生產(chǎn)成為可能。個體小農(nóng)逐漸成為社會的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級開始登上歷史舞臺。

都江堰：戰(zhàn)國秦國蜀郡太守李冰，岷江流域。“分水魚嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”。防洪灌溉水利工程，維護(hù)了生態(tài)平衡，體現(xiàn)了人與自然的和諧;至今仍發(fā)揮著重要作用，灌溉農(nóng)田上千萬畝，使成都平原變成天府之國。成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程;代表了我國當(dāng)時的水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

2.商鞅變法公元前356年，秦孝公。

主張執(zhí)照現(xiàn)實需要改變治理國家的政策，不必因循守舊。

原因：富國強兵。

內(nèi)容：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制，由國君直接派官吏治理。

意義：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。

成敗：一場改革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞅最后被處死了，但變法取得了成功。因為經(jīng)過商鞅變法，秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家(意義)。

3.戰(zhàn)國時期，封建制度逐步確立起來。

第8課。

1.甲骨文是商代刻在龜甲、獸骨上的一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。金文：商周時期。大篆：西周晚期;戰(zhàn)國發(fā)明毛筆，寫在竹木簡或帛上。

2.歷法：夏朝：就是今天的農(nóng)歷，也稱夏歷;商朝歷法完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加1個月。戰(zhàn)國測定了24個節(jié)氣。

3.扁鵲的四診法：望、聞、問、切。

4.屈原戰(zhàn)國時期楚國人，創(chuàng)造新體詩歌“楚辭”，代表作：《離騷》;世界文化名人。傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)，劃龍舟，吃粽子等。名句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

5.鐘鼓之樂：編鐘湖北隨州。

2.銅、錫、鉛的合金。司母戊鼎是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

三星堆文化：青銅面具、青銅立人像、青銅神樹。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇八

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承。

2、過程與方法：

(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。

(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。

3、情感，態(tài)度，價值觀：

通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。

二、重點和難點：

青銅器的高超工藝是全課的重點子目。

正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。

三、教法和學(xué)法：

1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

2、自學(xué)探究式學(xué)法。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

四、教學(xué)設(shè)計。

1、導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。

2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認(rèn)識。

3、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。

4、設(shè)置二個動腦筋題：

(1)組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J(rèn)識的青銅文化，全面了解青銅文化，認(rèn)識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。

(2)提出你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。

5、教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。

6、課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強民族自豪感。

附：板書設(shè)計。

青銅器的高超工藝。

1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器;。

3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇九

知識與能力：

武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì)；西周的分封制、等級制的內(nèi)容及作用；西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況；國人，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。

通過學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭的原因和經(jīng)過，讓學(xué)生分析這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。

情感態(tài)度價值觀：

2、通過對西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正認(rèn)識到西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十

了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力。

二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。

重點：

1、大澤鄉(xiāng)起義

2、秦朝的滅亡

難點：

1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響

2、項羽劉邦反秦活動的作用

【教學(xué)過程】

一、引入新課

1、學(xué)生讀課文引言。

2、教師引入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。

二、新課講授

（一）秦的暴政

1、學(xué)生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。

2、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。

4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。

（二）、大澤鄉(xiāng)起義

1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學(xué)生了解時間地點）

3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

（三）、秦朝的滅亡

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

（四）、課堂小結(jié)

引導(dǎo)學(xué)生歸納，教師補充。

（五）學(xué)習(xí)測評

完成課后學(xué)習(xí)測評題。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十一

識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。

能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運用比較的方法。

情感、態(tài)度與價值觀：認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認(rèn)識勞動的價值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。

河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。

難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。

教師活動學(xué)生活動備注。

我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

(科考隊進(jìn)入下一站，來到浙江余姚……)。

利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。

除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?

當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。

這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?

學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。

理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。

理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。

知道最早種植水稻與粟。

過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。

要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”

觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?

你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?

帶著問題看書，有的放矢。

大膽猜測、想象。

學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。

教師活動學(xué)生活動備注。

在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。

現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。

認(rèn)真聽，自豪感。

當(dāng)堂測評、鞏固。

鞏固知識、激發(fā)興趣。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十二

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。

3、口頭表達(dá)能力的.鍛煉。

1、批判地繼承古代歷史任務(wù)的道德、精神;。

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;。

2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);。

3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

1課時。

活動課。

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

地圖冊、多媒體資料。

介紹老師去旅游暑假，我們有的同學(xué)常外出旅游，旅行社都會為游客精心設(shè)計旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設(shè)計一條最佳的旅游線路呢?那么，請你們開始行動吧!

【找一找】利用節(jié)假日，搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡的有關(guān)資料，設(shè)計出“__地名勝古跡一日游”的線路，帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁，讓老師及全體同學(xué)一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。

【議一議】讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開討論，自由發(fā)言，提出合理建議。

【評一評】由學(xué)生投票評選出“家鄉(xiāng)一日游”或“__地一日游”的最佳設(shè)計線路。最后，由教師來評議出最佳線路設(shè)計和最佳導(dǎo)游。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十三

（一）知識與能力：知道鄭和下西洋、外國貢使制度、傳教士與《大清時憲歷》的基本情況，了解明清時期中國與外國經(jīng)濟文化交流的來往路線的大致情況。

（二）過程與方法：結(jié)合地圖，弄清西洋的概念，完成鄭和下西洋盛況表，并與同一時期歐洲航海家的航海活動作一簡單比較，認(rèn)識鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。

（三）情感與態(tài)度：鄭和下西洋是我國航海世上的壯舉，對促進(jìn)我國與亞非國家的經(jīng)濟文化交流起了重大作用。認(rèn)識外國貢使制度是明朝大國至上的一種反映。認(rèn)識利瑪竇等人來華的主要目的是傳教，為了便于傳教也帶來了西方的科學(xué)技術(shù)。

分組討論法、問題探究法。

《一》、導(dǎo)入新課：

明朝早期，經(jīng)濟發(fā)達(dá)，國力強盛，中外經(jīng)濟文化交流相對活躍和頻繁，其中，鄭和下西洋就是一個最好的例證，外國貢使制度也說明了這一點。

《二》、鄭和下西洋：

提出問題，學(xué)生看書，師生共同解決：

1、“西洋”指哪里？（學(xué)生看課本注釋）明朝時，將今南海以西的海洋及沿海各地，統(tǒng)稱為西洋；南海東部及其附近諸島，通稱為為東洋。

2、鄭和下西洋的條件：（學(xué)生討論，教師總結(jié)）明朝前期，社會經(jīng)濟繁榮，國家強盛，我國的造船技術(shù)進(jìn)步，指南針的發(fā)明及其應(yīng)用于航海事業(yè)等，為鄭和下西洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。

3、鄭和下西洋的目的：為了加強同海外各國的聯(lián)系，明成祖派鄭和出使西洋。

4、誰能介紹一下鄭和的生平？（學(xué)生概述）。

5、讀《鄭和下西洋路線圖》，說出鄭和下西洋的時間、次數(shù)、航線、規(guī)模、意義。

6、根據(jù)課文內(nèi)容和寶船模型，就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個表格。

附：哥倫布、達(dá)伽馬等人的遠(yuǎn)洋航行。

《三》、外國貢使：

1、外國貢使制度有什么特點？（師生歸納）一是以外國朝貢，中國回賜的方式進(jìn)行。二是對海外諸國朝貢嚴(yán)格限制，如發(fā)放貢舶“勘合”憑證，規(guī)定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進(jìn)京的路線，手續(xù)極其煩瑣等。三是明朝回賜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所接受的貢物，并對貢使附載商貨的超值收購。

2、外國貢使制度的衰落與評價：衰落原因：超值回賜與超值收購，加重了明朝的財政負(fù)擔(dān)。明中期以后逐漸衰敗導(dǎo)致這一制度無法繼續(xù)。評價：外國貢使制度實質(zhì)是中國古代王朝大國至上觀念的切實反映。能以外國貢使制度形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來，對保持中外經(jīng)濟文化的交流和交往是有益的，本著“懷柔遠(yuǎn)人”的精神，對加強與外國的正常外交關(guān)系也是有益的，但知識這是建立在巨額的經(jīng)濟支出前提之下的.，不僅沒有達(dá)到正常的貿(mào)易交往，而且加重了明朝的財政負(fù)擔(dān)。

《四》、傳教士與《大清時憲歷》：

1、傳教士來華的目的：傳教士是跟隨殖民者之后來到中國的，對他們的活動要具體分析。他們?yōu)榱嗽谥袊鴤鹘蹋捎昧艘幌盗杏行У姆绞剑瑫r傳入西方科學(xué)知識，其中，利瑪竇是典型的代表。（結(jié)合小字介紹利瑪竇。

2、指導(dǎo)學(xué)生明確制定《大清時憲歷》的相關(guān)情況：以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎(chǔ)；這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人；康熙帝予以承認(rèn)和頒布。

3、學(xué)生看課本小字關(guān)于康熙的介紹，思考課本91頁課外學(xué)史。

1、畫出鄭和下西洋盛況表，說說那些因素使我國的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落？

2、假如你是明朝統(tǒng)治者，對外國貢使你會采取那些措施？

3、西方傳教士為什么來華？帶來了那些影響？

本課通過鄭和下西洋、外國貢使、外國傳教士與《大清時憲歷》的內(nèi)容，反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟文化交流由興盛到衰弱的過程。明代初期及明末清初，中外經(jīng)濟文化交流尚能進(jìn)行，其中，鄭和下西洋可以說是中國與外部世界交流的一個高潮。而明清時期的對外關(guān)系，總體上是封閉的，我們稱之為閉關(guān)鎖國。這就是下節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

中外經(jīng)濟文化交流。

一、鄭和下西洋（出）。

二、外國貢使（進(jìn)）。

三、外國傳教士（進(jìn)）。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十四

知識與技能目標(biāo)：

1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。

2、通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史知識分析問題的能力。

3、通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。

過程與方法目標(biāo)：

1、通過學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

2、通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

2、通過了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，學(xué)生認(rèn)識到科舉制度也是中國發(fā)展具有突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。

二、教學(xué)重難點。

教學(xué)重點：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。

教學(xué)難點：科舉制的影響。

三、教學(xué)方法。

談話法講授法分組討論法。

四、教學(xué)過程。

(一)溫故知新導(dǎo)入新課。

首先以溫故知新的導(dǎo)入方式導(dǎo)入新課。復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”?為什么會出現(xiàn)盛世景象?提出思考問題，由此導(dǎo)入新課：除了唐玄宗積極進(jìn)取治理國家之外，還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時期奠定的基礎(chǔ)。其中很重要的一點就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢?今天我們就來學(xué)習(xí)第四課：科舉制的創(chuàng)立。

(二)新課教學(xué)。

環(huán)節(jié)1：在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢?在同學(xué)認(rèn)真看書后，請一個同學(xué)來說說。大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎?老師：隋文帝統(tǒng)治時他也和你們認(rèn)為一樣，為了選拔有真才實學(xué)的人做官，鞏固他的統(tǒng)治，加強中央集權(quán)，他決定進(jìn)行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個辦法?(老師解說)科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：

環(huán)節(jié)2：科舉制的形成和完善(老師出示概括制表并解釋)隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考正式設(shè)置進(jìn)士科擴充國學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善(老師簡介)。

環(huán)節(jié)3：科舉制的影響：小組討論：科舉制的影響老師：引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析;從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析;從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。(通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴大了統(tǒng)治階級基礎(chǔ);促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展;中國選官制度對世界的影響。(表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同(小組討論)。

五、鞏固提高。

進(jìn)行幾個選擇題的測試，掌握學(xué)生知識掌握程度。

六、小結(jié)作業(yè)。

梳理板書內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。

七、板書設(shè)計。

科舉制的形成和完善。

隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考。

正式設(shè)置進(jìn)士科擴充國學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善。

八、教學(xué)反思。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十五

1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。

2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。

3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況，為進(jìn)一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。

2、西周的分封制。

3、夏、商、周的更替。

分封制。

你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：

模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的`內(nèi)容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結(jié)構(gòu)：

（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）。

1、你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。

2、思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結(jié)果如何？（作用）。

填表：夏、商、西周的更替。

朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。

夏

商

西周。

1、下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是（）。

a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d、啟打敗有扈氏。

2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關(guān)的是（）。

a、商湯伐夏b、牧野之戰(zhàn)c、盤庚遷都d、武王伐紂。

3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當(dāng)年姜尚等待的賢明君主是（）。

a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。

4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是（）。

a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實行分封制d、盤庚遷都。

5、暴君亡國，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）。

a、商湯b、商紂c、周文王d、周武王。

6、禪讓制的依據(jù)是（）。

a、財產(chǎn)b、武力c、德才d、門第。

7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是（）。

a、產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個階級b。國家機構(gòu)初具規(guī)模，成為階級壓迫的工具。

c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d。國王暴虐無道，統(tǒng)治黑暗。

8、下列事件中，距今4000年左右的是（）。

a、商湯滅夏b。武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。

9、在西周時期，既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是（）。

a郡縣制b、分封制c、禮樂制d、中央集權(quán)制。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十六

歷史是一門古老的學(xué)科，初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設(shè)生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學(xué)設(shè)計中力避“教”和“學(xué)”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局，嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。

實現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認(rèn)為，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具，教材的功能須通過教師的設(shè)計與引導(dǎo)，學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。

從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對兩宋社會風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。

從內(nèi)容與目標(biāo)看:（知識與能力：）學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節(jié)慶風(fēng)俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會風(fēng)貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認(rèn)識到文化是特定時期政治、經(jīng)濟的反映，理解宋代社會生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價值觀：）在對宋代社會風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬千氣象的原因的討論中，學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結(jié)果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，我設(shè)計為學(xué)生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過程中，我和學(xué)生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡，為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。

從側(cè)重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計一方面：為學(xué)生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創(chuàng)造條件；另一方面：引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學(xué)生及時、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。

課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對象是初一學(xué)生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂于參與教學(xué)，善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時，他們學(xué)習(xí)過了宋朝時期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力，為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動做好了準(zhǔn)備。由此，我得出結(jié)論：學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。.

停留于設(shè)計層面的教學(xué)是沒有實際意義的，實踐教學(xué)設(shè)計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學(xué)流程。

第一步：知識鋪墊

為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會風(fēng)貌的歷史背景，我和學(xué)生一同簡單的回顧過往所學(xué)的知識，包括兩宋時期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學(xué)生集中注意力，使知識回顧更高效。

第二步：輕松導(dǎo)入

展示本課主題之后，我為學(xué)生播放新近上映的動畫片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學(xué)生興趣盎然。

第三步：自主選擇

看完短片，我向?qū)W生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢問：同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復(fù)后，顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。

民以食為天，在實際的教學(xué)中，絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進(jìn)入對宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感，他們發(fā)覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學(xué)活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學(xué)活動。

第四步：互動學(xué)習(xí)

由此開始，學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生將分版塊，通過各種預(yù)設(shè)的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風(fēng)貌的認(rèn)識與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機的，下面我依據(jù)實際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。

1．兩宋的“食”：

【教師使用白板資料庫】將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動做準(zhǔn)備

【學(xué)生活動1：】【學(xué)生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目標(biāo)是通過一人上臺操作，全班學(xué)生共同出謀劃策，激發(fā)學(xué)生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。

【學(xué)生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點

完成前一個活動后，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本，結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材，結(jié)合政權(quán)更迭、社會性質(zhì)等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權(quán)南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。

【學(xué)生使用白板】填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。

在這一活動中，學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合，同時，學(xué)生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。

2．兩宋的“衣”

服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學(xué)生將通過三個活動發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。

【學(xué)生活動1：】以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序

學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達(dá)，引起學(xué)生的好奇，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識，仔細(xì)觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，不僅運用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學(xué)生還會進(jìn)而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級的差異。

【學(xué)生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美

纏足陋習(xí)的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學(xué)生討論的素材，在活動中，學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。

【學(xué)生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發(fā)覺宋代服飾的變化特點

觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分，學(xué)生在對比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動態(tài)發(fā)展及主要特征。

【學(xué)生使用白板】填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。

3．宋代的“娛”

日常的娛樂與節(jié)慶活動是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動：

在這一活動中，學(xué)生不僅主動學(xué)習(xí)，還將自己的探究成果與大家分享，當(dāng)了一回小老師，學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標(biāo)明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練；講述完畢，我給予學(xué)生即時的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十七

1、知識能力目標(biāo)：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。

能力要求：通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識歷史的能力。

2、情感態(tài)度價值觀：

通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。

本課的重點是齊、晉稱霸。

本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。

1課時。

新授課。

綜合啟發(fā)式教學(xué)。

導(dǎo)入：同學(xué)們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期?引出課題。

提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期?為什么取名春秋戰(zhàn)國?(明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期)。

一、春秋爭霸。

(一)第一霸主齊桓公。

閱讀材料回答：

1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面?

2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?，

3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。

教師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵，然后做一概括總結(jié)。

1.齊國東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。

2.任用管仲，改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖"，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓R桓公的看法.)。

3."尊王攘夷"為號召，擴充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?

過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。

(二)、晉楚爭霸。

1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說說看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力)。

2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?

3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利?

4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?

5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭?

6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?

說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學(xué)生討論，然后回答。)。

二、戰(zhàn)國七雄：

1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。

2、請大家想一想，身處這樣一個環(huán)境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運呢?

4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?

三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。

春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎瓦。

戰(zhàn)國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，秦掃六合統(tǒng)天下。

四、課堂練習(xí)。

附：板書設(shè)計。

一、春秋爭霸：

1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

3、的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王。

4、在公元前7世紀(jì)中期，葵丘會盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。

5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。

二、戰(zhàn)國七雄：

1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。

2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。

3、列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置：最北是燕國;最南是楚國;最東是齊國;最西是秦國)。

4、這個時期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。

5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。

人教版七年級歷史第十課教案（熱門18篇）篇十八

1．基礎(chǔ)知識目標(biāo)：契丹的興起，耶律阿保機建立契丹國。北宋的建立；宋初采取加強中央集權(quán)的措施和影響澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟。黨項建立西夏國；宋夏間的戰(zhàn)與和。完顏阿骨打起兵抗遼，并建立金政權(quán)；金滅遼和北宋。南宋的建立；岳飛收復(fù)建康；郾城大捷。宋金和議，以及南北對峙局面的形成；金遷都燕京。

2．思想教育目標(biāo)：

1．幫助學(xué)生具體分析本節(jié)課的史事和歷史人物，進(jìn)一步培養(yǎng)他們初步運用正確觀點，分析問題的能力。

2．培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力，培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力。

3．培養(yǎng)學(xué)生的合作精神并鼓勵學(xué)生發(fā)表不同意見，以促進(jìn)他們的個性發(fā)展。

3．能力培養(yǎng)目標(biāo)：

1．認(rèn)識遼、西夏、金是少數(shù)民族建立的局部統(tǒng)一的政權(quán)，它們的建立，在當(dāng)時的歷史條件下，有利于祖國東北、北部和西北地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展和民族融合。

2．認(rèn)識這一時期祖國歷史發(fā)展的基本特點是遼、宋、夏、金幾個政權(quán)并存，遼、夏對北宋的戰(zhàn)爭是短期的，和平是長期的，幾方之間的經(jīng)濟文化交流，特別是北宋在經(jīng)濟文化上的影響，促進(jìn)了遼、夏經(jīng)濟文化的發(fā)展，加強了民族融合，推動著祖國歷史的發(fā)展。

重點：契丹的統(tǒng)一。北宋的建立，澶淵之盟。西夏建立。金的強大和與南宋的關(guān)系。

難點：如何正確評價澶淵之盟。

唐朝是中國封建社會繁榮發(fā)展時期。但到了后期，經(jīng)過一系列動蕩之后，唐政權(quán)千瘡百孔，名存實亡，終于907年滅亡，中國封建社會又進(jìn)入了一個民族進(jìn)一步融合、封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的五代、遼、宋、夏、金、元時期（907—1368）。那么，唐朝滅亡后，中國的政治局面如何？在政治舞臺上又發(fā)生了哪些大的事件？今天，我們接著學(xué)習(xí)第9課民族政權(quán)并立的時代。

一、契丹的建立和統(tǒng)一

介紹耶律阿保機建立契丹國。10世紀(jì)初統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。他就是遼太祖。契丹建立國家之后，勢力不斷向南發(fā)展，遼太宗時期，占領(lǐng)了幽云十六州。以后就和中原政權(quán)的沖突加劇。（簡單說明沖突情況）

二、五代十國和北宋的建立

1、五代十國

唐朝滅亡后，出現(xiàn)了混戰(zhàn)割據(jù)局面。此后黃河流域相繼出現(xiàn)了五個朝代，合稱五代。那時侯在，在南方各地和北方的山西還有十個國家，總稱為十國。

2、北宋建立

趙匡胤原來是后周禁軍的最高將領(lǐng)，掌握著軍事大權(quán)，此時后周皇帝年幼無知，趙匡胤就想取而代之。960年的一天，邊關(guān)告急，慌亂之中忙派趙匡胤出兵迎敵，趙匡胤率軍到達(dá)陳橋驛卻按兵不動。晚上，趙匡胤假裝喝得酪酊大醉，其他將士密謀來到他的臥室，擁立他當(dāng)皇帝，趙匡胤故意推辭，眾將士早把準(zhǔn)備好的黃袍披在他的身上，隨后跪倒，高呼“萬歲”，這樣，趙匡胤一夜之間就變成了皇帝。

北宋建立后，又陸續(xù)消滅了十國政權(quán)。這樣，北宋就結(jié)束了五代十國的分裂割據(jù)局面，在這里，我們只能說是結(jié)束了五代十國的分裂局面，而不能說是統(tǒng)一了全國。因為這時期與北宋并立的還有強大的遼等少數(shù)民族政權(quán)。

杯酒釋兵權(quán)是宋太祖采納宰相趙普的建議。（請同學(xué)看書后來說說看這個故事）

三、遼、宋、夏的和戰(zhàn)

1、澶淵之盟

北宋建立后，對遼用兵失敗，就采取防御政策。宋真宗時，遼一直打到黃河岸邊的澶州城下，威脅東京。后來宰相寇準(zhǔn)極力勸說真宗在澶州督戰(zhàn)，打退遼軍。遼宋議和，遼撤兵，宋給歲幣。

簡單介紹寇準(zhǔn)的故事。和學(xué)生一起分析澶淵之盟的歷史意義。

2、西夏和宋的關(guān)系

11世紀(jì)前期，黨項首領(lǐng)元昊建立西夏，都城興慶。也與宋交戰(zhàn)，雙方各有得失。最后雙方議和，元昊向宋稱臣，宋每年給西夏歲幣。

四、金與南宋的對峙

女真族來源于唐時的黑水靺鞨，居住在今天的黑龍江、松花江流域和長白山一帶，從事狩獵，過著定居生活，特產(chǎn)有貂皮、黃金、珍珠、人參等，公元11世紀(jì)完成了本民族的統(tǒng)一。不過，這時候的女真族還處在遼的統(tǒng)治之下，由于遼統(tǒng)治者對女真人的壓迫很殘酷，所以，引起了女真人的強烈反抗。其杰出首領(lǐng)完顏阿骨打順應(yīng)人民的意愿，起兵抗遼，得到女真各部的響應(yīng)。他們打敗了前來鎮(zhèn)壓的遼軍，取得輝煌勝利。公元1115年，阿骨打在會寧稱帝，國號金。金建立后走上了對外侵略擴張的道路，并連續(xù)滅掉了遼和北宋。遼和北宋迅速滅亡的相似原因是什么？遼和北宋的統(tǒng)治都非常腐朽，人民反抗劇烈；而金軍戰(zhàn)斗力強，攻勢凌厲。所以，遼和北宋在金軍的大舉進(jìn)攻下，很快就滅亡了。

北宋滅亡的同一年，即公元1127年，趙構(gòu)在應(yīng)天稱帝，后來定都臨安，歷史上稱為南宋。南宋建立初年，金軍又?jǐn)?shù)次南下，遭到南宋軍民的頑強抗擊。在這個過程中，涌現(xiàn)出一批杰出的抗金將領(lǐng)，如宗澤、韓世忠、岳飛等。其中，流傳最廣、影響最大、成效最為顯著的，是岳飛的抗金活動。（請學(xué)生談?wù)勛约褐赖年P(guān)于岳飛的故事，以及被害的經(jīng)過）。

最后宋金議和，南宋向金稱臣，給金歲幣。雙方以淮水至大散關(guān)一線為分界線。