通過寫作，可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)造力，提高他們的綜合素質(zhì)。優(yōu)秀的作文注重感情表達(dá)，通過獨(dú)特的寫作手法引起讀者的共鳴和興趣。下面是一些寫作高手的范文，值得我們學(xué)習(xí)和模仿。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇一

小學(xué)生上網(wǎng)是好?還是壞?上網(wǎng)的好處其實(shí)也有，比如說(shuō)：上火網(wǎng)可以查找資料，可以獲得我們課上學(xué)不到的知識(shí)。我覺得上網(wǎng)并不好，有些網(wǎng)吧想多賺一點(diǎn)錢，就把學(xué)生騙進(jìn)來(lái)，還把一些不良信息放到網(wǎng)上，所以我認(rèn)為上網(wǎng)不好。

朱元昊說(shuō)：“我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的初衷是不錯(cuò)，可以給我們帶來(lái)方便，快捷，有些人專門做網(wǎng)絡(luò)游戲，讓人著迷，有友人還開了黑網(wǎng)吧，吸引小學(xué)生去玩。”

趙章喆說(shuō)：“我覺得小學(xué)生上網(wǎng)大多是打游戲，聊qq。許多會(huì)助長(zhǎng)我們的暴力情緒，而且，一些小學(xué)生一打起來(lái)就沒完，這會(huì)傷害眼睛影響健康。聊qq也不太好，如果交了不好的朋友就會(huì)上當(dāng)受騙，所以我認(rèn)為上網(wǎng)不好。”

于南希說(shuō)：“我認(rèn)為上網(wǎng)的本意是好的，可是要用好它，不能晚不健康的游戲，不看黃色圖片等。網(wǎng)絡(luò)可以擴(kuò)大我們的視野，可以幫我們快速發(fā)電子郵件，還可以在網(wǎng)上對(duì)某件事發(fā)表意見，所以，還是覺的網(wǎng)絡(luò)好的一面多于壞的一面。”

王老師在班上舉行的討論會(huì)，讓同學(xué)了解了上網(wǎng)的利弊，有利于同學(xué)們更好地宜用網(wǎng)絡(luò)。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二

1、長(zhǎng)方形、正方形、梯形都是軸對(duì)稱圖形。（）。

2、平行四邊形具有穩(wěn)定性。（）。

3、有一組對(duì)邊平行的四邊形是梯形。（）。

4、四條邊都相等的'平行四邊形有長(zhǎng)方形、正方形、和平行四邊形。（）。

5、等腰梯形的兩個(gè)底角相等。（）。

6、兩組對(duì)邊相等且平行的四邊形有長(zhǎng)方形、正方形和平行四邊形。（）。

7、直角梯形只有一條高。（）。

8、如果把兩根小棒都擺成和第三根小棒垂直，這兩根小棒一定互相平行。（）。

9、平行四邊形和梯形都有無(wú)數(shù)條高。（）。

10、兩條永不相交的直線是平行線。（）。

11、任何一個(gè)長(zhǎng)方形相鄰的兩條邊互相垂直，相對(duì)的兩條邊互相平行。（）。

12、平等線之間的距離處處相等，且這些垂線都互相平行。（）。

13、平行四邊形都可以畫出對(duì)稱軸。（）。

14、等腰梯形是對(duì)稱圖形。（）。

15、等腰梯形只有一條對(duì)稱軸。（）。

16、平行四邊形和梯形都很容易變形。（）。

17、長(zhǎng)方形是特殊的平行四邊形。（）。

18、兩個(gè)高相等的平行四邊形拼在一起還是平行四邊形。（）。

19、兩個(gè)完全一樣的梯形可以拼成一個(gè)平行四邊形。（）。

20、一個(gè)梯形中只有一組對(duì)邊平行。（）。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇三

就本人觀點(diǎn)而言中學(xué)生應(yīng)該上網(wǎng)，但應(yīng)適可而止。說(shuō)到上網(wǎng)，上網(wǎng)不僅可以聊天、交友、查資料、玩游戲……，還可以方便快捷的獲取信息，可以開闊視野，及時(shí)了解時(shí)事新聞，獲取各種最新的知識(shí)和信息;可以毫無(wú)顧忌地與網(wǎng)友聊天，傾吐心事，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，緩解壓力;可以在各個(gè)bbs里張貼自己對(duì)各種問題的看法和見解，覺得很有成就感;還可以提高自己某項(xiàng)業(yè)余愛好的水平;現(xiàn)在自己動(dòng)手做主頁(yè)已成為時(shí)尚，把自己喜愛的圖片資料傳上去，開一個(gè)討論區(qū)，發(fā)一些貼子，和大家交流，自己做版主的感覺真的很棒。

無(wú)論何事好處與壞處只有一線之隔，往往是“失之毫厘，差之千里”，上網(wǎng)亦是如此。跨越了“利”的界線便是“弊”。

當(dāng)今許多家長(zhǎng)都不想讓自己的孩子經(jīng)常上網(wǎng)，1、是因?yàn)榕伦约旱暮⒆咏暋?、怕自己的孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。3、怕上當(dāng)受騙。的確，長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng)會(huì)引起視疲勞，而且，近視的度數(shù)還會(huì)逐漸增加;而玩網(wǎng)絡(luò)游戲，輕的會(huì)導(dǎo)致近視，重的還會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)的荒廢;而在網(wǎng)絡(luò)世界里，可信度不是100%的，我們不能完全相信網(wǎng)絡(luò)，在我們的身邊，網(wǎng)絡(luò)受騙的受害者也比比皆是。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇四

今天，老師讓我們參加一場(chǎng)辯論賽，正方主題是開卷有益，反方是開卷未必有益。

我們每個(gè)人都去找資料，準(zhǔn)備一顯身手。活動(dòng)開始了，支持反方的，到三四兩組去。我是支持正方的，去了一二兩組。反方主辯趙雪兒手上拿著許多張紙，很嚴(yán)肅的樣子。我們的主辯馮佳娜也不敢示弱，申請(qǐng)專注的拿著資料。辯論開始了，正方主辯發(fā)言：“我認(rèn)為開卷有益是正確的，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過，書猶藥也，讀書可以醫(yī)愚。”反方主辯猶豫了一下，反駁說(shuō)：“那么不好的書，難道也是藥，如果是這樣那反而會(huì)把人引向無(wú)藥可救的深淵。這也是開卷有益嗎?”這樣雙方你一言，我一句，唇槍舌劍展開辯論，辯論賽場(chǎng)地的空氣中好像也彌漫著火藥味。正當(dāng)雙方不相上下的時(shí)候，反方改變了策略，反方的其他辯手也向馮娜佳發(fā)起進(jìn)攻，馮娜佳在他們的車輪戰(zhàn)下漸漸不支。而我們正方的辯手，卻沒有得到有力的支援。我的內(nèi)心有了一股不祥的預(yù)兆，手心也出了汗。終于馮娜佳在對(duì)方密集的炮火下，敗下陣來(lái)。此時(shí)我真的很遺憾自己不善言語(yǔ)，因?yàn)椋液脦状味枷氲搅藢?duì)方言語(yǔ)的弱點(diǎn)，無(wú)法向我們的主辯提供幫助。

這次辯論賽給我留下了深刻的印象。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇五

一、填空題。

1.按規(guī)律填數(shù)。

(1)6912()()。

(2)201816()()。

(3)357()()。

(4)5()15()25。

2.填空。

1、2、39都是()位數(shù)，其中最小的數(shù)是()，最大的'數(shù)是()。

2.(1)10、11、1299都是()位數(shù)，其中最小的數(shù)是()，最大的數(shù)是()。

3.寫出個(gè)位上是7的數(shù)。

()()()()()()()()()()。

4.寫出個(gè)位和十位上數(shù)字相同的兩位數(shù)。

()()()()()()()()()。

5.在7、51、63、6、17、4和81中，一位數(shù)有()，其中最小的數(shù)是()。兩位數(shù)有()，其中最大的數(shù)是()。

二、填一填。

1.75比60多()，40比68少()。

2.73是由()個(gè)十和()個(gè)一組成的。

3.68比10多()，還可說(shuō)()比()少()。

4.樹上原來(lái)共有36只小鳥，有6只小鳥飛走了，現(xiàn)在樹上有()只小鳥。

三、列式計(jì)算。

果園里有梨樹26棵，桃樹有13棵，蘋果樹有34棵，

(1)梨樹比桃樹多幾棵?

(2)梨樹比蘋果樹少幾棵?

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇六

在中秋節(jié)時(shí)，吃團(tuán)圓飯和賞月是少不了的，但是，還有三件事也極其重要。

在中秋節(jié)的晚上，家家戶戶都要在家“拜月光”。在院子里擺一張桌子，放上一個(gè)香爐，插上三支香，一對(duì)蠟燭，隨后在香爐前擺好三套茶具和一些水果等來(lái)供奉，人們都要對(duì)著月光拜三拜，最后再放鞭炮，寓意著人們渴望團(tuán)聚，康樂和幸福，以月寄情。

第二件事是要“燒番塔”。番塔又稱番火塔，是用一塊塊磚頭壘砌起一座錐形的塔，在我們這，燒番塔代表著吉祥，火苗燒得越高越好。

每到“燒番塔”時(shí)，村子里的小路上，不斷有摩托車和行人來(lái)來(lái)往往，無(wú)論男女老少都希望能更快地去到番塔處觀看。塔的四周人頭涌涌，好不熱鬧。

一些村民在塔內(nèi)點(diǎn)燃樹枝柴草，火苗不斷地往上竄，才過了一會(huì)兒，整座番塔變得紅彤彤，火花四濺，熊熊烈火，霎時(shí)成為了村中的亮點(diǎn)。

燒番塔時(shí)，全村人都會(huì)用粵語(yǔ)傳唱著古老的民謠：“簽柴簽糠頭，養(yǎng)豬大過牛，養(yǎng)牛大過北崗頭……”場(chǎng)面溫馨，熱鬧非凡!

觀看燒番塔的村民則會(huì)上去舞動(dòng)起來(lái)，表演自己的特長(zhǎng)節(jié)目，小孩子也會(huì)來(lái)湊熱鬧，和別人玩起游戲……真是其樂融融。

其實(shí)燒番塔在民間有多種傳說(shuō)，有人說(shuō)在中秋節(jié)燒番塔是為了紀(jì)念元朝末年漢族人民為反抗殘暴統(tǒng)治者，在中秋起義時(shí)以舉火為號(hào)而流傳下來(lái)的。不過現(xiàn)在是人們?yōu)榱似砬蠹楹蛠?lái)年豐收。

晚上十點(diǎn)左右，許多人會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上放出幾盞孔明燈，將美好的愿望通過孔明燈放送上天，希望能夠?qū)崿F(xiàn)。

從古至今，不同的地方有著不同的習(xí)俗，祖先們都希望我們能傳承下去，不被遺忘。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇七

我的家鄉(xiāng)在云南騰沖，我們是傈僳族有一個(gè)特別的節(jié)日——刀桿節(jié)，因?yàn)榈稐U節(jié)上那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和獨(dú)到的民族風(fēng)采，最能征服觀眾。

刀桿節(jié)有兩項(xiàng)主要內(nèi)容：一是“下火海”，二是“上刀山”。下火海，即“洗火澡”，在二月初七晚上舉行。意為洗去污濁，上刀桿才沒有危險(xiǎn)。傍晚來(lái)臨，幾千傈僳族人身著五彩繽紛的民族服裝，在平地上燃起一堆堆巨大的篝火，男女老少圍著熊熊烈火“跳嘎”歡唱。待柴火燃成紅彤彤的火炭時(shí)，一群身著紅裝赤著雙腳的壯漢，豪飲數(shù)碗壯懷酒，在一陣緊鑼密鼓聲中大吼一聲縱入“火海”。他們?cè)诨鸷Ｖ刑S、翻滾，跳動(dòng)的雙腳濺起萬(wàn)千紅亮的火星，使人眼花繚亂。繼而，又見他們雙手捧起通紅的炭火，在臉上擦洗、搓揉，進(jìn)行火的“洗禮”，然后又從火堆中撿起燒得通紅的鐵鏈你拉我扯。表演者履“火海”如走草地，抓“火球”如戲玩具，使觀眾不敢相信這是真的。跳過火海后，身著節(jié)日盛裝的傈僳族男女又繼續(xù)跳嘎、對(duì)歌，直到東方發(fā)白。

第二天，即二月初八中午，是更令人驚心動(dòng)魄的上刀桿(即上刀山)活動(dòng)。它比“下火海”場(chǎng)面更大，氣氛更為壯烈。這一天，到處人山人海，一群群傈僳族小伙子磨刀霍霍，然后將36把或72把鋒利無(wú)比的長(zhǎng)刀做橫檔，綁在二十多米長(zhǎng)的兩根粗木桿上，再把它豎立起來(lái)，一頭栽到地上，一頭直搗云天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就如同一架直通云天的天梯。當(dāng)作梯檔的利刀，刀口向上，寒光閃爍。正午時(shí)刻，一聲炮響，鑼鼓齊鳴，十幾個(gè)身著民族服裝的傈僳族漢子來(lái)到梯下，赤手抓住刀鋒，赤腳登上刀刃，迅速而鎮(zhèn)定地一個(gè)接一個(gè)往上攀登，一二百斤重的身軀在寒光閃閃的刀口上，如履平地一般。這時(shí)觀眾提心吊膽，屏住呼吸，目瞪口呆，渾身出冷汗。有的閉上眼睛，不敢再看。在緊鑼密鼓聲中，幾副刀桿上的傈僳族漢子陸續(xù)登上了半空中的梯頂。此時(shí)演出進(jìn)入了高潮，達(dá)到白熱化程度。只見他們一個(gè)個(gè)凌空打倒立跟頭，表演各種驚險(xiǎn)動(dòng)作。然后取下插在梯頂?shù)男〖t旗，順東西南北五個(gè)方位下投插在地上。接著，他們又在空中鳴放鞭炮，令觀眾歡聲雷動(dòng)，令群山發(fā)出回響。

說(shuō)起刀桿節(jié)的來(lái)歷，還是十分感人的。明朝中葉，外族侵?jǐn)_騰沖邊境，多少身強(qiáng)力壯的傈僳族青年被殺戮，多少孤苦無(wú)依的老人被逼死。自公元1441年開始，朝廷派兵部尚書王驥先后三次率兵約35萬(wàn)人進(jìn)行征討，最終在傈僳族人民的配合下，打敗了外族，而王驥卻在二月初八這一天被奸臣用毒酒害死。噩耗傳到傈僳族山寨，男女老少無(wú)不捶胸頓足。為此，他們舉行刀山敢上、火海敢闖的活動(dòng)來(lái)紀(jì)念王驥，并將每年二月初八定為“刀桿節(jié)”。

現(xiàn)在，我們上刀桿這項(xiàng)民族傳統(tǒng)活動(dòng)已經(jīng)走出騰沖，走出云南，走向全國(guó)，走向世界了。它還參加了在昆明舉行的第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，并到全國(guó)各地進(jìn)行了演出，很多看過我們家鄉(xiāng)的上刀桿后都把它譽(yù)為“中國(guó)一絕”。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇八

我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)能夠放炮，能夠吃餃子，能夠收紅包，還能夠看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì).......我最喜歡大年三十的晚上，因?yàn)槟軌蚍排凇３酝觑埼页鋈シ排诹耍壹?xì)心翼翼地把炮點(diǎn)著，一，二“嘣”炮炸了。我趕緊躲到一邊，“刺”炮又噴出彩色的光芒，像個(gè)飛碟一樣。我又點(diǎn)著了一個(gè)炮，“嗯，它怎樣不炸呢？”我自言自語(yǔ)地說(shuō)，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮噴出了彩色的火焰。“啊”我嚇的大叫一聲，扔下炮就跑。我還想放炮就再放一個(gè)，我把炮放在地上，點(diǎn)燃它的線。我不敢再摸它，只好慢慢的等了兩分鐘，又等了兩分鐘，還沒動(dòng)靜，我鼓起勇氣向前去看了看。哦！沒著，我只好又重新點(diǎn)一次，“啾”的一聲炮飛上了天。炮在半空中炸開，成了一朵美麗的“花”......啊！放炮真趣味，我真想天天放炮呀！

中秋之夜農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，是一家人團(tuán)聚的日子。這一天，媽媽請(qǐng)來(lái)了外公、外婆，一齊過這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

晚上，爸爸燒了一桌豐盛的菜，有筍干燒肉、糖醋排骨、清蒸魚、海蟄頭、青菜、爆魚真是色香味俱全。我們一家人邊吃邊談，盡享這天倫之樂。我最愛吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃；爆魚也不錯(cuò)，又香又脆，我一連吃了好幾塊，吃得肚子滾圓滾圓。

晚飯后，我們開始品嘗月餅和瓜果。我吃了一個(gè)"雪月餅"，好像在吃奶油冷飲似的，嘴里涼涼的，爽爽的。

最終，我們一齊來(lái)到南市橋上賞月。我偎依在媽媽懷里，仰望天空，月亮像一個(gè)大銀盤，高高地掛在空中，圓圓的，亮亮的，把大地照得如同白晝。"每逢家節(jié)倍思親！"望著如鏡如銀的圓月，我不僅僅想起了上海的大姨一家，異常是表哥金吉吉，我倆一齊玩"三國(guó)演義"游戲的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇九

作文。

教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在七八年級(jí)時(shí)教師一般會(huì)按照作文的文體對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，或者是單元訓(xùn)練。八年級(jí)下冊(cè)第四單元的作文要怎么寫呢？下面是本站小編為您整理的關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第四單元的作文，希望對(duì)您有所幫助!

我家住甘肅巴丹吉林沙漠邊緣。但我沒有看到過“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯觀景象。我見過的沙漠并不浩瀚，而且被勤勞的人民改造成了公園。公園里行行白楊樹挺立在路旁，沙丘上種滿了梭梭、紅柳、胡楊、甘草、沙棘等，芳草萋萋，綠陰如蓋，我實(shí)在叫不出更多的沙生植物的名字。公園里建了跑馬場(chǎng)、滑沙場(chǎng)，涼亭，還修了人工湖，絲毫讓人感覺不到“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的凄涼景象。

如今，我們處在信息時(shí)代，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò)的末班車，電話和網(wǎng)絡(luò)使我們“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，讓我們與全中國(guó)乃至全世界的朋友彼此激情互動(dòng)，歡暢溝通。

我的家鄉(xiāng)。

是葡萄酒的故鄉(xiāng)。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!”王翰的這首《涼州詞》就是家鄉(xiāng)葡萄美酒的寫照。“莫高”牌干紅、干白葡萄酒、冰葡萄酒已享譽(yù)省內(nèi)外。文化搭臺(tái)，經(jīng)貿(mào)唱戲，深厚的歷史文化積淀，使我家鄉(xiāng)特產(chǎn)如虎添翼。今年全國(guó)“鄉(xiāng)洽會(huì)”上絲綢之路上的眾多制酒公司與港商簽定了大批訂單，為地方經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

我和我的家鄉(xiāng)將不負(fù)祖國(guó)的重望，將發(fā)揮老一輩“兩彈一星”精神和新一代“載人航天”精神，在誕生了“兩彈一星”、“載人航天”的土地上再創(chuàng)輝煌。

我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的城市。五大連池，這里被十四座火山圍繞，有兩個(gè)神奇的泉子，它們別是南泉和北泉，被譽(yù)為世界名泉。其中最有特色的就是----石海。

石海上有一個(gè)方便人們觀看的平臺(tái)，站在平臺(tái)上面一眼望去，真像一片大海，它波濤洶涌，一排排浪花推起，真是壯麗無(wú)比啊!石海上長(zhǎng)著生命力頑強(qiáng)的小草，它們嵌在石海上，給是海上增添了一處綠色。

石海上千奇百怪熔巖石真的可以想像出很多景象，看!熊、獅子、石猿、駱駝等，石海還真是個(gè)天然動(dòng)物園哦!

國(guó)防部部長(zhǎng)張愛平將軍曾提詩(shī)：“五池十四山，地火沖云天。石龍舞石海，群山立水間。石海兩個(gè)字也是將軍所提的。

石海的形成是火山噴發(fā)所成的，石海壯麗無(wú)比。

石海被科學(xué)家稱為‘天然火上博物館’和‘打開的火山教科書’。我家鄉(xiāng)的石海多么壯觀呢!

“到民間采風(fēng)去?什么風(fēng)啊?”也許你會(huì)有些疑問，不過看了下面，你就會(huì)明白了。

人情風(fēng)。

這第一風(fēng)自然是要采這人情風(fēng)了。俗話說(shuō)得好：“遠(yuǎn)親不如近鄰”，咱這諾大的中國(guó)若是沒了這鄉(xiāng)里互相幫助的人情風(fēng)，恐怕是安寧不了了。鄉(xiāng)親之間你幫我、我謝你，和睦融洽，何樂而不為?所以人情風(fēng)就是這民間最亮麗的風(fēng)景線了。

節(jié)日風(fēng)。

家鄉(xiāng)的節(jié)日多的很!雖不比那“洋”節(jié)排場(chǎng)、但也是這泱泱大國(guó)的傳統(tǒng)啊!“每逢佳節(jié)倍思親”，節(jié)日是游子對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念、親人的不舍與牽掛。對(duì)于現(xiàn)在的90后來(lái)說(shuō)，比較潮的就是情人節(jié)了，不過他們只曉得二月十四日的情人節(jié)，哪里知道七月七日的牛郎與織女啊!

特產(chǎn)風(fēng)。

說(shuō)到這特產(chǎn)風(fēng)咱安徽最出名的便是那徽菜與茶了。徽菜咱天天都吃，雖不知其詳也略知一二。茶葉最好的應(yīng)是那黃山毛峰了吧!自己雖然沒能有幸品嘗，其盛名卻已久聞了。這特產(chǎn)就先聊到這了，別的我也不知道了。

習(xí)俗風(fēng)。

家的習(xí)俗到現(xiàn)在也剩不了多少了。除了那一兩樣重要的，便都被科學(xué)現(xiàn)代化潮流給沖跑了。清明節(jié)‘踏青’也是大家都知道的。其用意就是以祭奠祖先，順帶告誡后生小子要好好讀書。

其實(shí)家鄉(xiāng)的風(fēng)也挺多的只是本人才疏學(xué)淺寫不忘家鄉(xiāng)的本色風(fēng)韻，只能在大家面前寫寫皮毛。

采民風(fēng)采不完民間的萬(wàn)種風(fēng)情，看家鄉(xiāng)看不盡家鄉(xiāng)種種俗事。

我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣，這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗，是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。

火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進(jìn)簸箕里，把菜放進(jìn)盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來(lái)吃頓飯，來(lái)看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長(zhǎng)壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來(lái)到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡樂一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。

火把節(jié)的第二天，是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地。火把節(jié)的場(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們?cè)陔娨暲锟吹降娜毡鞠鄵溥\(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏，摔在下面的不一定輸，而要看誰(shuí)的雙腳先離地，誰(shuí)的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起，時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒，戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無(wú)敵手才算勝利。

火把節(jié)的第三天，是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來(lái)還真難選出來(lái)呢!傍晚，各家各戶點(diǎn)燃火把，在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展。”祈求六畜興旺，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數(shù)不清的牛羊來(lái)吃草，收不完的莊稼堆成山。

家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來(lái)，每逢火把節(jié)都有大批的外國(guó)朋友和港臺(tái)同胞來(lái)普格和彝族人民共度佳節(jié)。

朋友，請(qǐng)來(lái)普格參加彝族的火把節(jié)，你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十

三、朗讀《只有一個(gè)地球》《這片土地是神圣的》。q________________。

四、近義詞。

和藹--和善渺小--微小遨游--漫游慷慨--大方節(jié)制--控制恩賜--賞賜。

濃密--稠密幽香--清香寶貴--珍貴甜美--甜蜜教導(dǎo)--教誨神圣--圣潔。

五、反義詞。

濃密--稀疏清澈--渾濁滋潤(rùn)--干燥放棄--堅(jiān)持和藹--粗暴渺小--偉大。

恩賜--乞求慷慨--吝嗇璀璨--黯淡枯竭--豐富遙遠(yuǎn)--附近。

六、體會(huì)句子含義。

1、人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，本來(lái)是可以不斷再生，長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的。

含義：“本來(lái)”是“原先、先前”的意思，它準(zhǔn)確地點(diǎn)明了可再生資源已遭受破壞，強(qiáng)調(diào)了“水資源、森林資源、生物資源、大氣資源”原先的可再生性，突出了現(xiàn)在的不可再生性，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。

2、科學(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億千米的范圍內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個(gè)星球。

含義：這句話引用了科學(xué)家的研究成果，“40萬(wàn)億千米”直觀地表明了范圍之大。“至少”一詞是強(qiáng)調(diào)了目前的研究成果還只限于這個(gè)范圍，體現(xiàn)了說(shuō)明的嚴(yán)謹(jǐn)性。“至少”是“最少”的意思，進(jìn)一步說(shuō)明了距離的遙遠(yuǎn)，從而證實(shí)：目前還找不到第二個(gè)適合人類居住的星球。

3、我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。

含義：“山巒”指連綿的山。這句話表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。

4、任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。

含義：地球是人類的家園，如果家園受到破壞，人類必然受到傷害。這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái)，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。

5、大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

含義：“大地不屬于人類”，因?yàn)檎l(shuí)也沒有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地，來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；“人類屬于大地”，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在。

七、理解課文內(nèi)容。

1、《只有一個(gè)地球》是一篇科學(xué)小品文（文藝性說(shuō)明文），文章從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識(shí)，闡明了“只有一個(gè)地球”的事實(shí)，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護(hù)地球。

2、《這片土地是神圣的》是印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)，文章是總分總結(jié)構(gòu)，以飽含深情的語(yǔ)言，生動(dòng)形象地描繪了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，表達(dá)了印第安人對(duì)土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。

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八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十一

1、柳宗元《小石潭記》選自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家，世稱“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河?xùn)|集》。本文按瀏覽的順序生動(dòng)地描寫出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐，抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。

2、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》，作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家。與其父蘇洵，弟蘇轍，并稱“三蘇”。本文把作者的思想感情與美妙的月色融合在一起，創(chuàng)造出一種寧?kù)o清瀅、離塵脫俗的美好意境，表達(dá)了作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

3、《阿里山紀(jì)行》選自《人民日?qǐng)?bào)》，作者吳功正，當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家。本文通過移步換景，形象地描繪了瀏覽阿里山所見的迷人風(fēng)光，抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受，由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫”，贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會(huì)起來(lái)的共同愿望。

4、《美麗的西雙版納》選自《大自然探索》，作者李舵。作者按總分結(jié)構(gòu)展開描繪，以生動(dòng)的筆觸描繪了西雙版納的自然景觀和人文景觀，表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情。

5、《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》，本文以作者的行蹤為線索，介紹了意大利的名城威尼斯奇特、瑰麗的風(fēng)光和文化藝術(shù)，展現(xiàn)了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美，贊頌了中意兩國(guó)人民悠久而深厚的友誼。

6、《望岳》選自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》，作者唐代詩(shī)人杜甫。《錢塘湖春行》選自朱金城《白居易箋校》，作者唐代詩(shī)人白居易。《登飛來(lái)峰》選自《臨川先生文集》，作者王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，封荊國(guó)公，世稱荊公，謚文，著有《臨川先生文集》等。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十二

生活中處處有眼光。有的眼光出自關(guān)愛、呵護(hù)、同情、愛慕、尊敬;有的眼光出自嫉妒、鄙薄、譏諷、嘲笑;有的眼光給你信任、鼓勵(lì)、贊美;有的眼光使你灰心、失落、悵惘……你在生活中接受著形形色色的眼光。

請(qǐng)以“眼光”為話題寫一篇文章，可以記敘與眼光有關(guān)的經(jīng)歷，也可以對(duì)眼光進(jìn)行評(píng)說(shuō)，表達(dá)你的真實(shí)感受。題目自擬。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十三

1、一邊綠，一邊紅，紅的怕水，綠的怕蟲。()。

2、上不在上，下不在下，天沒它大，人有它大。()。

3、一上一下，春少三日。()。

4、一口咬掉牛尾巴。()。

5、園內(nèi)虛空，只剩一口。()。

三、你知道哪些種類的橋?

()橋()()橋()()()橋。

()()()()橋。

四、你用另一個(gè)詞語(yǔ)替換加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

1、陣陣的風(fēng)吹過松林。()。

2、只要有人來(lái)釣魚，我就大聲吆喝()。

3、它們一忽兒躥上橋面，一忽兒又跳進(jìn)水里。()。

五、把句子補(bǔ)充完整，并加標(biāo)點(diǎn)。

1、瀑布的聲音像()。

2、()好像一座珍珠的屏。

3、風(fēng)兒吹來(lái)，水面好像()起了好多好多皺紋。

六、填適當(dāng)?shù)脑~。

快樂的.()鮮艷的()。

美麗的()簡(jiǎn)單()。

七、寫一寫表示數(shù)量多的詞語(yǔ)。

許多()()()()。

寫一寫表示數(shù)量少的詞語(yǔ)。

很少()()()()。

八、照樣子說(shuō)一說(shuō)。

小鳥在前面帶路。

小樹()。

花兒向我們點(diǎn)頭。

太陽(yáng)()。

九、想一想，哪一句話不用回答?

1、可我連一個(gè)窮人都不認(rèn)識(shí)，你認(rèn)識(shí)嗎?

2、這是不是一件好事?

3、為什么窮人就該老是穿舊的東西呢?

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十四

1、在誦讀吟詠中感受本詞的語(yǔ)言特色。

2、體會(huì)詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

說(shuō)明：

作者是北宋時(shí)期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無(wú)意間描了司空見慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí)，詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對(duì)于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難有深刻的體會(huì)，故學(xué)習(xí)本文的過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本詞語(yǔ)言的體味和欣賞，在對(duì)語(yǔ)言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

1、重點(diǎn)：在讀讀背背中感受語(yǔ)言清麗自然的特點(diǎn)。

2、難點(diǎn)：理解詞中“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”所蘊(yùn)含的深邃內(nèi)涵。

說(shuō)明：

這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對(duì)本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限，所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對(duì)人生、對(duì)宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí)，會(huì)存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語(yǔ)言美、意境美。

交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

1、在你們積累的古詩(shī)詞中，你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?

2、記得李白有詩(shī)《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國(guó)宰相的宴殊筆下，會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來(lái)欣賞他的《浣溪沙》。

1、學(xué)生交流自己積累的古詩(shī)詞。

2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”一句的體會(huì)，學(xué)生可自由發(fā)表見解，并由此導(dǎo)入對(duì)晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。

1、從學(xué)生積累的古詩(shī)詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本詞學(xué)習(xí)的興趣。

2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無(wú)常的詩(shī)句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”導(dǎo)入對(duì)本詞主題的理解與探討。

朗讀體會(huì)，初步感知。

1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。

在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。

這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊，即在朗誦中體會(huì)，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的第一個(gè)板塊。

深入文本，

感悟深邃內(nèi)涵。

1、請(qǐng)學(xué)生再讀本詞，并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單描述一下對(duì)本詞的理解。

2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”句作深入的體會(huì)，因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。

1、學(xué)生可以結(jié)合書下注釋，并在查閱資料的基礎(chǔ)上來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來(lái)思考體會(huì)，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。

“無(wú)可奈何”、“夕陽(yáng)西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無(wú)。

學(xué)生在誦讀中感受全詞語(yǔ)言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn)，同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。

創(chuàng)造性的描摹。

用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對(duì)詞中所表現(xiàn)出的對(duì)人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。

1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個(gè)性化地再現(xiàn)自身對(duì)本詞的感受與領(lǐng)悟。

2、學(xué)生交流、探討，加深對(duì)全詞的認(rèn)知與理解的程度。

在該階段的活動(dòng)中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過程中的第二個(gè)板塊)，意在使學(xué)生對(duì)詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。

布置作業(yè)。

1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。

2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。

1、完成作業(yè)。

2、可在課外討論交流自己對(duì)作業(yè)中兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與理解。

通過網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng)，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語(yǔ)文能力。

思路點(diǎn)撥。

還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比歸類的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩(shī)歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌才是最好的學(xué)詩(shī)方式。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，詩(shī)歌的解讀也同樣如此。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十五

1.我國(guó)東部的農(nóng)業(yè)類型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主，其中東部半濕潤(rùn)和濕潤(rùn)的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國(guó)最大的天然林區(qū))，以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國(guó)海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長(zhǎng)江中下游地區(qū)是我國(guó)淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。

2.我國(guó)主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異：糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長(zhǎng)江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主，形成了新疆南部、黃河流域、長(zhǎng)江流域三大棉區(qū)。

3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外，還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場(chǎng)需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響。

4.我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長(zhǎng)、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國(guó)農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)的多方面的需求，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng);運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。

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八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十六

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

《記承天寺夜游》蘇軾。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。

《望岳》。

杜甫。

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

《錢塘湖春行》。

白居易。

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

《登飛來(lái)峰》。

王安石。

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十七

天哪，美術(shù)張老師叫我畫靜物，我怎么能畫得出來(lái)?要知道我畫畫的水平一班里最賴的，別說(shuō)是這高難度的靜物了，就是讓我畫普通的彩色畫我也無(wú)從“下手”。這可怎么辦呢?我急得就像是熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，在家中踱來(lái)踱去。正在這個(gè)時(shí)候，爸爸的鐘愛_——剪報(bào)板引起了我的注意，特別是那一段文字：“現(xiàn)在克隆技術(shù)日新月異，完全可以克隆人……”我頓時(shí)茅塞頓開，沾沾自喜得想:“塞尚是后印象派的主要人物，還被西方美術(shù)家稱為‘藝術(shù)之父’，如果能把他克隆出來(lái)幫我畫境物是再好不過的事了……這樣想著，想著周圍的事物變得模糊起來(lái)。

頃刻間，剪報(bào)上又多了幾行文字：“t公司可幫您克隆任何東西(包括人)……”我。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十八

恐怕誰(shuí)也沒有想到，人跡罕至的洞穴里竟然會(huì)有一群色彩斑斕的蝴蝶，倘若這群冒險(xiǎn)者繼續(xù)深入前進(jìn)，沒準(zhǔn)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜，抑或會(huì)走進(jìn)陶淵明筆下的桃花源也未可知。如果先入為主地認(rèn)定這樣的洞穴里什么也沒有，沒有興趣和沖動(dòng)實(shí)地看看，或者覺得神秘洞穴一定是個(gè)恐怖陷阱，沒有膽量探個(gè)究竟，別有洞天的美妙風(fēng)景或許永遠(yuǎn)是個(gè)謎，不會(huì)為世人所知。

探險(xiǎn)的基本內(nèi)涵是探索，探索的原動(dòng)力在于創(chuàng)新、進(jìn)步、突破、發(fā)展。反觀我國(guó)幾十年改革開放的偉大實(shí)踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識(shí)的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經(jīng)了種種艱難險(xiǎn)阻考驗(yàn)。也正是這一集聚了中國(guó)人民勇氣和智慧的“探險(xiǎn)”行動(dòng)，讓我們摸索出一條不但中國(guó)歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于全球舞臺(tái)。

當(dāng)然，探險(xiǎn)不是單純的冒險(xiǎn)，更不是盲目的冒進(jìn)，必須對(duì)風(fēng)險(xiǎn)成本和未來(lái)預(yù)期做出理性、科學(xué)的評(píng)估，同時(shí)還必須摒棄個(gè)人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設(shè)想一下，假如探險(xiǎn)神秘洞穴的不是一群人而是一個(gè)人，點(diǎn)亮的不是數(shù)支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經(jīng)歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風(fēng)景，而這對(duì)于當(dāng)下我們正執(zhí)著追尋偉大中國(guó)夢(mèng)的新探索同樣不無(wú)啟迪意義。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十九

“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”。早晨，象征著一天的開始。

校園的早晨是從寢室里開始的。天氣若是晴朗，早上便會(huì)有陽(yáng)光斜射在你身上，讓你感覺暖洋洋的，想快快起床去接近這陽(yáng)光。待同學(xué)們洗漱完畢后，大家會(huì)不約而同地朝教室走去，一路上嘻嘻哈哈，有說(shuō)有笑。整個(gè)校園都布滿這種笑容，笑聲也在耳邊久久回蕩。早晨，永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力，校園里的一切，在早晨都是美好的。同學(xué)們?cè)谟螒颍B兒在唱歌，花草在生長(zhǎng)……這是一天的開始。

早晨并不單單只是一個(gè)開頭，同學(xué)們集合完了，就開始做早操了。陽(yáng)光明媚地照在每一個(gè)同學(xué)的身上，但一點(diǎn)也不燥熱，而是讓同學(xué)們更加活力四射。早操的動(dòng)作，大家都做得十分標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，沒有人喊累，沒有人偷懶，生命在于運(yùn)動(dòng)嘛！同學(xué)們都在努力地鍛煉身體。照在身上的太陽(yáng)也在笑著。

鍛煉完就去食堂吃飯。人雖然很多，但就餐秩序井然，各小組內(nèi)分工明確，大家很快就吃完了早餐。吃完后，同學(xué)們回到教室，拿出書早讀。這整個(gè)校園充盈著讀書聲，同學(xué)們齊聲誦讀，都在努力學(xué)習(xí)著。讀著，又看見了陽(yáng)光，陽(yáng)光象征希望、溫暖與活力。同學(xué)們也是如此。在這美好的早晨，同學(xué)們精神飽滿地開始了一天的學(xué)習(xí)，大家借著美麗溫和的陽(yáng)光，朗讀著所學(xué)課文，背誦著重難點(diǎn)，復(fù)習(xí)著所學(xué)內(nèi)容，溫故而知新。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”這樣的話從同學(xué)們口中不斷傳出，瑯瑯書聲不絕于耳。就這樣伴隨著讀書聲，早晨便悄然而去。

早晨注定是美好的，校園的早晨充滿活力更美好。但一天只有一個(gè)早晨，同學(xué)們都要好好珍惜這個(gè)早晨，用早晨多做些有意義的事。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十

清晨，金色的陽(yáng)光射進(jìn)房間，仿佛地上有著金燦燦的黃金。窗外，綠樹蔥籠，鳥兒站在高高的枝頭上高歌。絲姆早早起了床，打開窗戶，清新的空氣迎面而來(lái)，絲姆不由得深呼吸了。絲姆的心情頓時(shí)舒暢多了。她拿起放在床頭柜的面包和牛奶，有滋有味地吃了起來(lái)。絲姆走出旅館，萊恩和爸爸結(jié)伴下來(lái)了，爸爸走到旅館后面，牽來(lái)四頭駱駝，說(shuō)：“怎么樣，萊克來(lái)了沒?”萊恩和絲姆搖了搖頭，爸爸嚴(yán)厲的說(shuō)：“去把他叫來(lái)。”“是!”絲姆用鏗鏘有力的聲音回答。正當(dāng)絲姆向去叫萊克的時(shí)候，萊克邊穿衣服邊從樓上跑下來(lái)。

布雷斯跑了出來(lái)，問道：“你們是要去大沙漠吧?”“是的。”“我知道一條近道，你們跟我來(lái)。”布雷斯又牽出一頭駱駝，說(shuō)：“你們水和干糧都帶足了嗎?”“當(dāng)然，不僅每人身上有水和干糧，我們還準(zhǔn)備了許多放在一頭駱駝上。”“那就好，走!”五人騎著駱駝向旅館后的森林走去。正當(dāng)他們走進(jìn)森林不遠(yuǎn)，就聽見雷娜的聲音：“布雷斯，又有客人來(lái)了，我忙不過來(lái)，你快來(lái)幫忙。”“好的。”

布雷斯大聲回答，“對(duì)不起，各位，不能引你們?nèi)ソ鹱炙耍疑畋砬敢猓@樣吧，我把路線口述給你們，你們自己去吧，我再次表示歉意。”當(dāng)布雷斯要說(shuō)路線圖時(shí)，爸爸打斷了他的話，說(shuō)：“不用了，探險(xiǎn)的事可以在推遲幾天，我們就再住幾天吧。”說(shuō)完，五人便又走回旅館。

八年級(jí)第四單元談青少年上網(wǎng)（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十一

與北方不一樣的是家鄉(xiāng)的春節(jié)來(lái)得要晚一些，一般都是從臘月二十幾才開始的。這時(shí)，大家都忙著在大掃除，用撣子掃去灰塵，將窗簾。床單等都刷洗干凈，家里一定要顯得干凈整潔才行，好迎接小年的到來(lái)。

小年，是在臘月二十三開始的。天一黑，鞭炮聲就響了起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都要在灶前點(diǎn)幾支蠟燭，求灶王爺保佑希望一年平安。

臘月二十九之臘月二十七，是大家最忙碌的'幾天了。因?yàn)檫@幾天就要把年或準(zhǔn)備好，家里要準(zhǔn)備一些水果。瓜子和糖，用來(lái)招待客人。除了要準(zhǔn)備這些東西之外，還要將過年時(shí)用的。穿的等預(yù)備齊全，已在過年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

初幾里，大家就開始拜年了。拜年，就是給自己尊敬的人家里去拜年，送上一份份精美的禮品，說(shuō)上一句句溫馨的祝福。然后主人家就會(huì)拿出一個(gè)大大的紅包，表示自己的心意。

元宵節(jié)到來(lái)了，這一天我們是要吃湯圓的，吃湯圓就是為了讓一年能像湯圓一樣，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。有時(shí)，還要在其中一個(gè)湯圓里放一枚硬幣，誰(shuí)要是吃到了有硬幣的這個(gè)湯圓，就意味著你的這一年能有好的運(yùn)氣，真是太有趣了!

元宵過去了，年也就完了，我們也又要去上學(xué)了，大人們也都忙別的去了，春節(jié)就這樣結(jié)束了。

【范例2】。

“春節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間，全國(guó)是上下舉國(guó)歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。

佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開始了。主要的活動(dòng)包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節(jié)必不可少的活動(dòng)。因此，按歷代習(xí)俗，都會(huì)舉行一次年宵花市。

在年三十晚這一天，是整個(gè)春節(jié)的高潮。這一天，孩子們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛山人對(duì)年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞，俗話說(shuō)“無(wú)雞不成宴”，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應(yīng)景的菜，例如：魚，代表年年有余;發(fā)菜，代表發(fā)財(cái);蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會(huì)不約而同地去逛花街，越接近十二點(diǎn)，人氣就越旺。

正月十五的元宵節(jié)，是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在佛山，有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì)，無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車和與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋，祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。