寫心得體會(huì)可以加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的問題的認(rèn)識(shí)，有助于我們更好地改進(jìn)和優(yōu)化。這是一些研究者的心得體會(huì)，他們?cè)诳蒲羞^程中總結(jié)出了一些規(guī)律和方法。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇一

世界上第一本《昆蟲記》出版在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國，那是一本集自然科學(xué)和人文關(guān)懷于一體的昆蟲百科全書。當(dāng)時(shí)的《昆蟲記》全書共十卷，長達(dá)二三百萬字。在《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對(duì)一種種昆蟲的特征和日常生活習(xí)性的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生活的熱愛與尊重。這本書一出版就立即成為了當(dāng)時(shí)的暢銷書，在法國自然科學(xué)史與文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。它不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，被人們冠以“昆蟲的史詩”之美稱，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲界的荷馬”、“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”等桂冠，并因此書于1910年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇二

寒假期間我讀了《昆蟲記》這本書，這本書的作者是法國著名的昆蟲學(xué)家、作家。

這本書中，介紹了一種又一種的昆蟲，描繪了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)，書中讓我印象最深刻的一句話就是“你們探究死亡，而我卻是探究生命。”

法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。”在讀《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。

這本書洋溢這一種精神，那就是求真，法布爾對(duì)于真理的探尋值得我們學(xué)習(xí)。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇三

讀了這篇法國作家法布爾的《昆蟲記》，發(fā)現(xiàn)作者不僅真實(shí)地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生。

《昆蟲記》在本書中，作者將專業(yè)的知識(shí)與人生感悟融于一體，在對(duì)每一種昆蟲的生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。

法布爾用充滿愛的語言向人們講述了一個(gè)五彩繽紛的昆蟲世界。而在昆蟲世界里，如，黃蜂、甲蟲、蚱蜢等，它們的生活習(xí)性、繁殖后代，都通過法布爾的筆活靈活現(xiàn)地表達(dá)了出來，充滿了靈性與智慧!

在讀《昆蟲記》我們可以從中了解自己所未接觸過的知識(shí)，通過圖中的插圖，更加清楚作者想要表達(dá)的東西。例如：在寫蟋蟀時(shí)，利用蟋蟀“住宅”的特點(diǎn)和它修建住所的過程來說明蟋蟀吃苦耐勞，不肯隨遇而安的特點(diǎn)。

看了《昆蟲記》之后才明白，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)被尊敬，也從中懂得了人生感悟，然而昆蟲的世界也是那么五彩繽紛!

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇四

作為一部經(jīng)典的科幻小說，《昆蟲記》在描繪人類與昆蟲間的關(guān)系時(shí)，濃縮了作者弗蘭茲·卡夫卡的陰暗獨(dú)特的思想。這部小說中,作者通過昆蟲圖景，揭示出了人的內(nèi)心和心態(tài)，探討了人與社會(huì)之間的關(guān)系。作為讀者從中還能夠感悟出一些深刻的道理和思想啟示。

第一段：逃離自我，成為他人。

作為小說的主人公，大衛(wèi)·瓊斯是一只發(fā)育異常的甲蟲。他的身影，成為了家庭日常擦玻璃的對(duì)象，意外的事件，竟使得他變成了一只甲蟲。因?yàn)橥饷驳淖兓诩胰嗣媲俺蔀榱艘恢弧安徽J(rèn)識(shí)”的甲蟲。內(nèi)心深處的恐懼、無助感，讓他對(duì)自己的身份和自我產(chǎn)生了懷疑和混亂。在這種情況下，他不得不像人類一樣，失去了個(gè)人的自我性格和情感，成為了一只沒有言語的甲蟲。對(duì)于這個(gè)場(chǎng)景，我認(rèn)為，卡夫卡想要表達(dá)的是，人的本質(zhì)在外界的環(huán)境和權(quán)力的壓迫下會(huì)發(fā)生改變，人因此而對(duì)自我產(chǎn)生了懷疑，不清楚自己是否保有自己的自由和個(gè)人主義，內(nèi)心變得迷茫不清。

第二段：社會(huì)和他人對(duì)人的影響。

從雇主在大衛(wèi)身體的變異后的表現(xiàn)中，我們可以看出，他們并不關(guān)心大衛(wèi)的生命和健康，而是關(guān)注的是他們自己的切身需求。這種行為體現(xiàn)了人性的自私和利己，然而又有誰能夠抵抗社會(huì)對(duì)人的影響呢？因此，強(qiáng)有力的社會(huì)和強(qiáng)大的個(gè)人的壓力會(huì)孕育出人性的自私和冷漠。我們生活在一個(gè)高度競(jìng)爭的社會(huì)中，忙碌、疲倦，漠視同情，失去基本的人文關(guān)懷，在這樣的時(shí)代里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的人性會(huì)變得脆弱不堪，甚至?xí)兊煤翢o生機(jī)和活力。

第三段：無處不在的官僚機(jī)構(gòu)。

一個(gè)深入探究《昆蟲記》的讀者不會(huì)對(duì)社會(huì)和官僚機(jī)構(gòu)的思考漠不關(guān)心。在《昆蟲記》中，弗蘭茲·卡夫卡描繪了一個(gè)強(qiáng)制歸屬的系統(tǒng)。雖然大衛(wèi)早已失去了自我，然而社會(huì)的殘酷和官員的權(quán)力卻價(jià)值不斷的高漲。同樣的，我們生活在一個(gè)各種規(guī)定明文化的社會(huì)中，這樣的規(guī)定雖然能夠讓社會(huì)有序，但也不測(cè)制造了很多非自主性和強(qiáng)迫性的力量，如此一來我們的人性就因此變得肆虐短小，再也找不到它原先的光芒了。

第四段：如何重新尋找自我？

生活中的困境和挫折讓我們煩憂不已，有時(shí)我們會(huì)感到無望和無助。然而，我們有時(shí)候能夠通過重新定第視野，尋找到自我。在《昆蟲記》中，雖然大衛(wèi)已經(jīng)無法重新變回自己的樣子，但是他在新的生活中去適應(yīng)，重新與周圍的世界和解，開始重新活著。如此一來，我們就能夠明白，即使是在困境之中，我們也能夠找到新的適應(yīng)方式，從而重新定義自己。每個(gè)人都渴望生活出自己的價(jià)值，重新尋找自我是我們必須完成的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。

第五段：寫在最后。

《昆蟲記》的閱讀給予了我極大的啟示和感悟。它讓我重新審視生活中的許多細(xì)節(jié)和重要問題，使我學(xué)會(huì)了重新定義自己的狀態(tài)。人與社會(huì)的關(guān)系雖然可以是非常復(fù)雜和矛盾的，但還是希望我們能夠交流和傳遞心靈上的力量，不要忘記自己真正想成為的樣子，要記住自己的價(jià)值和內(nèi)心的清晰。畢竟，每個(gè)人都是有價(jià)值的，有自己的戰(zhàn)場(chǎng)，每時(shí)每刻都在發(fā)生不同的轉(zhuǎn)變。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇五

小時(shí)候并不喜歡看那科學(xué)性的書，總覺一板一眼的結(jié)果枯燥泛味，毫無生趣，直入主體的概述大概是缺了那探究的描寫，顯得死氣沉沉。但翻看這本書，昆蟲的描寫，連實(shí)驗(yàn)的一步步都如實(shí)記錄，即使隨著實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)，原有的想法被打翻，但這過程卻如見證般印在書頁上，躍進(jìn)讀者眼簾。細(xì)讀間，如身臨其境，親自假設(shè)，提問，觀察，記錄一般。書中不泛細(xì)致入微的描寫，每一只昆蟲都栩栩如生，作者如潛入昆蟲世界的一員，與它們?yōu)猷彛喟椋?/p>

猶記書中有趣一點(diǎn)，當(dāng)法布爾繁忙無空時(shí)，他會(huì)掏幾枚零錢“收買”一群無所事事的孩子，他們甚至樂意于此，樂此不疲地送來田間隨手抓到的蝗蟲、毛蟲……法布爾的孩子也是他的得力助手，替他觀察，報(bào)信。在大人們不屑的嘲笑聲里，孩子卻本著純澄的心，為他口中奇異的昆蟲們吸引，爭想為實(shí)驗(yàn)盡一份力量。或許是孩子的目光澄澈，愿去做自己所喜愛的事兒吧！

作者的耐心之處筆筆皆是，這也尤令人敬佩。昆蟲中，不乏晝伏夜出，或是隱蔽之處生活者，總需在偌大的園里多費(fèi)一份心思，翻揀石塊，撥弄草叢，冒著被危險(xiǎn)性“武器”的攻擊，將它們巧妙活捉。

夏日里，一只瓶蓋大的甲蟲闖入家中，被我封進(jìn)瓶里。塑料孔的膜覆住瓶口，那甲蟲仰倒在瓶底，翅尖聳拉著，腳爪僵硬，連系那書，想必是在裝死。

忽來了興致，我學(xué)著法布爾記著時(shí)間，期待做番實(shí)驗(yàn)。時(shí)鐘的指針不眠不休的輪轉(zhuǎn)，那蟲子仍維持著仰倒的樣子。寂靜與無趣令人煩燥，我試著敲擊桌面，制造聲響，即使是已被破壞的實(shí)驗(yàn)，那昆蟲卻仍格外敬業(yè)地恪守著本能。

漫長的十幾分鐘，強(qiáng)壓著不耐，打量起它：黑色的外殼，腹部如鍍了層銀漆，在陽光下流光溢彩，長爪子一對(duì)對(duì)或貼腹緊縮，或舉在空中，翹翹收攏著，大鄂如兩瓣彎彎新月緊貼著，靜置時(shí)毫無生氣。倏忽間，前爪微顫，接著六足一陣輕微抽搐，掙扎愈演愈烈，翅膀瘋狂地扇動(dòng)，努力地翻著身。

舒了一口氣，不禁想起文中更有可假死幾小時(shí)之久的昆蟲，那若想拆穿它的伎倆，恐怕得付出頗大的耐心與毅力吧！

文字里，我仿佛也深入了昆蟲世界，它們奇妙地生存技能，大自然中巧妙維持的平衡，經(jīng)歷一次次蛻變，在短暫的時(shí)光中盡情地謳歌著生命的美麗，歌頌著自然的美妙！

昆蟲世界又何嘗比不上人類，每一位母親強(qiáng)大的邏輯性筑巢，產(chǎn)卵如預(yù)見未來一般分毫不差，是天性亦或外物指引著，令它們擁有天賜般的經(jīng)驗(yàn)？對(duì)光明或黑暗的追求，即使是眼盲的昆蟲亦能感知，不知是否僅憑幾處遲鈍的感官，卻能步步履行生來的使命。

靜心而觀，昆蟲也擁有其微觀的世界，充斥生存，繁衍，欺騙，掠奪……但卻也依舊散發(fā)著魅力，求解的難題，令人疑惑的天賦和高超的能力。

無論如何，昆蟲吸引了法布爾，令他畢生為之癡迷，探究的路上有質(zhì)疑與非議，但他堅(jiān)持了，始終熱愛并向夢(mèng)想挺進(jìn)，如若無他的付諸行動(dòng)，恐怕也難有如今手中的《昆蟲記》。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇六

這本書的作者經(jīng)過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描述了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)趣味，讀者讀得興趣盎然。

整本書所寫的昆蟲都使我感到趣味之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描述。如：螳螂的大腿下頭生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些僅有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。

作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，所以，教師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。可是有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)當(dāng)對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

生活是寫作的源泉，僅有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇七

昆蟲記是一本流傳已久的名著，作者是法國作家讓-亨利·法布爾，書中記述了昆蟲的世界和生態(tài)。我通過閱讀這本書，不僅學(xué)到了許多昆蟲的知識(shí)，更有了許多感悟與體會(huì)。

第一段：昆蟲的復(fù)雜生態(tài)。

在昆蟲記中，我們可以學(xué)到許多關(guān)于昆蟲的知識(shí)。昆蟲的外貌、生活習(xí)性、繁殖方式等等，作者通過生動(dòng)而詳細(xì)的描寫，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲世界。昆蟲生活在不同的環(huán)境中，對(duì)應(yīng)著不同的生態(tài)，這些生態(tài)是極為復(fù)雜的。例如螞蟻社會(huì)的組織，蜜蜂的采蜜行為，以及蜘蛛與花卉的共生關(guān)系等。這些復(fù)雜但又精妙的生態(tài)系統(tǒng)，引發(fā)了我對(duì)昆蟲世界的深入思考。

第二段：昆蟲的習(xí)性和人類的思考。

在昆蟲記中，我們可以看到昆蟲們對(duì)待生存和繁殖的極致適應(yīng)性和頑強(qiáng)意志。他們的生存方式與人類有所不同，但也并非是毫無相通之處。昆蟲世界中的優(yōu)勝劣汰、仇恨和友愛等行為和我們?nèi)祟惿鐣?huì)中發(fā)生的一切極其相似。我們發(fā)現(xiàn)，人類對(duì)待生存和繁殖也是在逐漸適應(yīng)外部環(huán)境的過程中演化出來的許多現(xiàn)象和特質(zhì)。這啟示我們要多看一下自己內(nèi)在的生存需要與外部環(huán)境之間的關(guān)系。

第三段：自然和人類的協(xié)作。

昆蟲記中有許多動(dòng)物之間的協(xié)作例子，例如螞蟻的區(qū)分職責(zé)、蜜蜂的采蜜方式、甚至是蜘蛛網(wǎng)與花卉之間的關(guān)系等。這些協(xié)作關(guān)系令我想到，自然之所以能夠保持一定的平衡，一個(gè)重要原因是各種生物之間的協(xié)同作用。而人類在改變自然的同時(shí)，也要思考如何更好地與自然協(xié)作，更好地體察自然之美。

第四段：生物的不可替代性。

在昆蟲記中，我們可以學(xué)到的還有生物之間的聯(lián)系性。每個(gè)物種都有其獨(dú)特的生命周期及特點(diǎn)，雖然人類社會(huì)發(fā)展飛快但是我們卻無法學(xué)會(huì)生物的復(fù)雜機(jī)理以及他們和環(huán)境的微妙關(guān)系。如果失去其中的某一個(gè)環(huán)節(jié)或物種，就會(huì)使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)面臨滅頂之災(zāi)。即使在看似毫不相關(guān)的物種之間，也一定存在著某種聯(lián)系。這再次提醒我們?cè)谌祟愖陨須v史的發(fā)展過程中，我們也一定要反思自己對(duì)自然世界的破壞。

第五段：對(duì)生命的敬意。

因此，讀完昆蟲記后，我更感悟到了自然界中生命的珍貴。我們可以從中感受到自然的魅力、微妙、奇幻、復(fù)雜和不可控。在面對(duì)昆蟲記中不同尋常的生物，我們也需尊重它們的價(jià)值、信任和生存所帶來的權(quán)利，因?yàn)槊恳粋€(gè)生物都無可替代。因此，無論在任何的情況下，我們都應(yīng)該尊重生命，保護(hù)自然，為生物環(huán)境轉(zhuǎn)變做出自己的一份貢獻(xiàn)。

總之，閱讀昆蟲記，讓我看到了生命、自然和人類之間的聯(lián)系。我們雖然可以支配自然，探索自然的神秘，但我們也必須與自然協(xié)同，尊重自然的整體和生命個(gè)體。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到自然的擁抱，發(fā)現(xiàn)自然之美，乃至更好地保護(hù)自然。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇八

前幾天，我讀了《昆蟲記》這本書。其中，狼蛛這一章給我的啟發(fā)。

蜘蛛，相信是我們多數(shù)人都認(rèn)識(shí)的昆蟲，但它有一個(gè)很壞的名聲，而且一看到它就感到害怕。其實(shí)不然，大多數(shù)蜘蛛是無毒的，只有少數(shù)的蜘蛛有毒，而狼蛛就是其中之一。

狼蛛的身手真敏捷啊!輕而易舉就把一只土蜂給殺死了，土蜂成了狼蛛的一頓美餐。作者還不滿足，讓狼蛛與木匠蜂作戰(zhàn)，有只膽大的狼蛛沖出來，一下，木匠蜂就斃了命。狼蛛可真不一般呀。作者再次試驗(yàn)，狼蛛居然把體積大自己幾十倍的麻雀和體積是自己幾百倍的鼴鼠給殺死了，狼蛛可真是捕獵能手啊!

狼蛛不但捕獵技能超強(qiáng)，它保護(hù)自己的卵的精神也讓我敬佩。它把自己的卵包在一個(gè)小圓球里，隨身掛在它身后的絲囊上，即使在危險(xiǎn)的時(shí)候，也絕不會(huì)拋棄卵。它每天都要讓卵曬太陽，讓小狼蛛盡早出巢。

小狼蛛出巢后，整天趴在母狼蛛身上，不吃不喝，竟也奇跡般地活了下來。而且，母狼蛛背上的小狼蛛如果不小心掉下去，母狼蛛決不會(huì)理會(huì)，讓稚嫩的小狼蛛自己爬上來，讓小狼蛛養(yǎng)成不依賴的習(xí)慣。這一點(diǎn)，我們的家長們應(yīng)該好好地反思一下啊!

小狼蛛要與母親分離了，可它們不會(huì)依依不舍，幾百個(gè)兄弟姐妹各自與母親分別，到一個(gè)陌生的地方，建立自己的家庭。

大自然是美麗的，是新奇的，更是可愛的!讓我們擦亮雙眼，認(rèn)真觀察大自然中的神奇世界吧!

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇九

個(gè)用一生參悟昆蟲世界的人；一個(gè)用一生與昆蟲交流的人；一個(gè)用一生為昆蟲而戰(zhàn)的人，耗盡畢生心血著就了文學(xué)乃至動(dòng)物學(xué)的不朽著作——《昆蟲記》，這個(gè)人就是法布爾。

這部書詳述了大自然中各種昆蟲的生活習(xí)性、日常活動(dòng)及種族繁衍，以細(xì)膩的文筆將科學(xué)與事實(shí)、昆蟲與自然融于一爐，為我們展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的、不同的昆蟲世界。更重要的是，此書不僅是以法布爾的角度來探索昆蟲，而且以昆蟲的生活來反映人生，更添幾分靈動(dòng)與人性。

最令我贊嘆的是法布爾那“崇尚真理”的精神。《蟬和螞蟻的寓言》一文中，起初人們對(duì)禪好吃懶做的無賴形象與螞蟻的勤勞工作深信不疑，但法布爾卻憑著堅(jiān)持與毅力，歷經(jīng)三番五次親眼求證，最終平了這起“冤案”，禪是憑自己的勞動(dòng)獲取食物，而螞蟻才是那位不折不扣的侵略者。這正也印證了法布爾的一句話:“沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確的描述觀察到的事實(shí)，一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少。”

《昆蟲記》可謂是自然界的一本百科全書，也是文學(xué)界的一朵奇葩，它教會(huì)了我熱愛與尊重。在法布爾那活潑的語言中，我更對(duì)這群生靈與大自然多了幾分好奇和憧憬。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十

《昆蟲記》是一本著名的生態(tài)小說，講述了一只來自法國的家蟬的生活。通過從蟬的角度來描述人類的社會(huì)，著名的法國生態(tài)學(xué)家讓我們看到了一個(gè)有趣的人類社會(huì)的切片。這本小說深入淺出地描繪了大自然中的昆蟲的過程，讓人大開眼界。本文通過閱讀《昆蟲記》的感悟，從個(gè)人的角度來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第二段：關(guān)于《昆蟲記》的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《昆蟲記》不僅是一部生態(tài)小說，還是極具學(xué)術(shù)價(jià)值的著作。法國生態(tài)學(xué)家從蟬的角度出發(fā)進(jìn)行了描寫，很好地闡述了昆蟲和人類在大自然中的關(guān)系。在這個(gè)作品中，人類被描述為一個(gè)巨大的組織，以及與自然的矛盾和合作。同時(shí)，這本書還向讀者展示了昆蟲如何在生態(tài)系統(tǒng)中生存，以及它們對(duì)大自然的重要性。

第三段：《昆蟲記》對(duì)我的啟發(fā)。

在讀完《昆蟲記》之后，我有些收獲。首先，這本書讓我認(rèn)識(shí)到了昆蟲和自然的重要性。昆蟲，作為一個(gè)不可缺少的生態(tài)元素，可以在生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮很大的作用。其次，這本書讓我更多地了解了生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡，這些知識(shí)對(duì)于理解生態(tài)環(huán)境、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等都非常關(guān)鍵。

第四段：《昆蟲記》對(duì)世界的影響。

《昆蟲記》是一本有重要影響的著作，在世界范圍內(nèi)受到歡迎。這本書的作者將他的思想和對(duì)自然的觀察融合在一起，呈現(xiàn)出一部獨(dú)特的作品。對(duì)于環(huán)保組織、生態(tài)學(xué)領(lǐng)域和自然愛好者來說，這本書已經(jīng)成為必備讀物。這本書也成為了一個(gè)經(jīng)典的案例，理解人類生態(tài)環(huán)境問題并加以控制，已成為當(dāng)前社會(huì)中的必須要關(guān)注的問題。

第五段：結(jié)論。

總之，《昆蟲記》是一本寓言小說，是值得一讀的經(jīng)典之作。通過生動(dòng)、細(xì)致和真實(shí)的描述，它讓我們更好地了解了人類社會(huì)、自然生態(tài)系統(tǒng)，以及昆蟲和自然的互動(dòng)關(guān)系。準(zhǔn)確把握自然環(huán)境以及生態(tài)平衡，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)乎著我們每個(gè)人的福祉和未來，也是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于生態(tài)學(xué)知識(shí)的了解與傳播，共同是保護(hù)這個(gè)美好的地球。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十一

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法，這個(gè)時(shí)候，你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。那么，要怎么寫感悟呢？下面是小編精心為大家整理的讀《昆蟲記》讀書心得體會(huì)感悟（優(yōu)秀4篇），希望可以啟發(fā)、幫助到大家。

我合上法布爾的《昆蟲記》，心中有種說不出的感覺，為什么法布爾可以將如此枯燥的東西寫的那么有趣，而他，只是在自己的小院子里觀察著那幾只小昆蟲，寫下那樣一本長長的觀察日記，而且十分有趣，老少皆知。

法布爾的小院子里，有許多的植物，招來了許多的昆蟲，他和女兒與這些昆蟲成了朋友，他天天為昆蟲們寫日記，連起來后，成了這本《昆蟲記》。

有兩個(gè)人，讓我更認(rèn)識(shí)了《昆蟲記》。

他們就是我的數(shù)學(xué)老師彭老師和中國相聲大師侯寶林。

彭老師是副校長，她既要處理學(xué)校的公事，又要給我們班上課，教育局來檢察，又要做準(zhǔn)備，有時(shí)還要上一大堆公開課，如此的累，就像法布爾一樣，觀察昆蟲，寫日記，還要照顧小女兒，都是如此的累，如此的令人敬佩啊！

還有侯寶林，他為了看到一本明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京所有的舊書攤也未能如愿，后來聽說北京圖書館有這本書，一連18天都頂著風(fēng)雪去圖書館抄書，終于，這本十萬多字的書被他抄錄到手。

侯寶林不怕艱難的抄書，就像法布爾不怕累的寫書一樣，十分令人敬佩。

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓中國讀者首次領(lǐng)略《昆蟲記》的真實(shí)面目。

一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是《昆蟲記》的作者法布爾。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與抒寫”。在本書中，作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對(duì)一種種昆蟲、日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>

《昆【白話文】蟲記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民。

這個(gè)星期，我花了九天的時(shí)間閱讀完了著名科普作家法布爾寫的《昆蟲記》。讓我了解了許多昆蟲，也讓我喜歡上了它們。

其中我最喜歡紅螞蟻，紅螞蟻全身都是紅色，紅螞蟻能在很遠(yuǎn)的地方返回自己的家，原來它是靠一種特殊的感官功能。紅螞蟻還喜歡“搶劫”，因?yàn)榧t螞蟻打架特別厲害，它們又不愿意哺育兒女，也不愿意去尋找食物。所以它們對(duì)其他各類的螞蟻實(shí)施搶劫，讓它們成為自己的奴隸，為它養(yǎng)兒育女，尋找食物。

我還喜歡天牛，它生活在我的身邊，經(jīng)常可以抓來玩，以前只知道它會(huì)飛。通過閱讀，我知道了，它力大如牛，善于在蠶農(nóng)中飛翔，因而得天牛之名。天牛的幼蟲喜歡躲在枝干，吸取營養(yǎng)。天牛的身體在枝干中慢慢長大，成熟后便從枝干中飛出來。這個(gè)過程，需要三年的時(shí)間，因?yàn)樗恢＞氲耐诰蛑ǖ溃驗(yàn)闉閷淼娘w走做好一切準(zhǔn)備。

讀完了這本書，我知道了昆蟲對(duì)于我們很重要，它和我們生活在同一個(gè)地球，但是昆蟲們慢慢的滅絕了，所以，我們要愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境。

昆蟲是低等生物，它們身體的結(jié)構(gòu)簡單，智商低下，看起來既不起眼又愣頭愣腦的，然而，它們卻有著諸多與人性相似之處。

人類有殘忍的一面，昆蟲也如此。在烈日炎炎的夏天，螞蟻們?nèi)宄扇海_始橫掃大地。如果遇到一些老弱病殘?jiān)欣ハx時(shí)，它們便毫不留情，一哄而上把這些昆蟲拖回洞中。如果遇到一只正在吮吸樹中汁液的蟬，螞蟻們便會(huì)對(duì)蟬又是咬又是拽，最終把蟬害得一身傷痕，蟬也只能放棄自己的財(cái)產(chǎn)——“水井”而飛走了。雌螳螂和雌金布甲更為殘忍，它們一個(gè)穿著綠色長裙，一個(gè)穿著黃金鎧甲，看似美麗可愛，其實(shí)經(jīng)常將其他昆蟲活活吃掉，就連它們的丈夫也不例外。螞蟻、螳螂、金布甲，這些被人們認(rèn)為有高尚品質(zhì)或美麗外表的昆蟲，內(nèi)心卻冰冷、殘酷。這樣的昆蟲還與口蜜腹劍、笑里藏刀的一些人很相似。

人類會(huì)向往愛情，為了愛情而奮不顧身，昆蟲界的蝴蝶在愛情這方面與人類旗鼓相當(dāng)。即便在漆黑的夜晚，蝴蝶也會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)去尋覓伴侶。“米諾多菲斯”雖沒有蝴蝶對(duì)愛的狂熱度高，卻有著永恒的愛情約定。它們一旦結(jié)婚，便永遠(yuǎn)相互陪伴，從不會(huì)“中途出軌”。

人類最無私、最偉大、最崇高的愛——母愛，在昆蟲身上同樣有體現(xiàn)。象態(tài)橡栗象在產(chǎn)卵前，總會(huì)在幾十個(gè)橡栗中挑出一個(gè)最合適的，然后小心翼翼地鉆出一個(gè)洞，把卵產(chǎn)進(jìn)去。圣甲蟲把卵產(chǎn)入糞球中后，要用極大的精力制造一個(gè)近乎完美的梨形糞球，再把糞球安置妥當(dāng)才放心離去。遂蜂母親即使年邁仍為了自己子女們的安全老當(dāng)益壯，晝夜不停地守在門口。朗格多克蝎母親會(huì)幫剛出生的小蝎突破卵殼，并讓小蝎子爬到它背上，保護(hù)這些小蝎子，直到它們可以獨(dú)立。在這期間，母蝎很少走動(dòng)，也很少進(jìn)食，因?yàn)樽邉?dòng)和打斗對(duì)小蝎們不好。這些昆蟲的母愛方式不盡相同，但價(jià)值都是無窮的，它們與人類的母愛都是值得贊頌的。

昆蟲與人類還有諸多相似之處，昆蟲就如人類的一面鏡子。“以蟲為鏡，可以知人性”。我們要從昆蟲身上吸取經(jīng)驗(yàn)、得到啟發(fā)，讓人性至臻至美。

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昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十二

第一段：簡介抓昆蟲的目的和意義（200字）。

抓昆蟲是一項(xiàng)有趣和富有教育意義的活動(dòng)。對(duì)于許多人來說，昆蟲是一個(gè)神秘的世界，抓昆蟲可以讓我們更深入地了解它們的生態(tài)和行為。此外，抓昆蟲也是一項(xiàng)對(duì)環(huán)境保護(hù)和生物多樣性研究有益的活動(dòng)。通過抓昆蟲，我們可以了解不同物種的分布和數(shù)量，從而為保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)提供重要的信息和幫助。

第二段：抓昆蟲的技巧和方法（300字）。

抓昆蟲需要一些技巧和方法。首先，我們應(yīng)該準(zhǔn)備好必要的工具，如顯微鏡、放大鏡、昆蟲手冊(cè)等等。此外，了解昆蟲的生活習(xí)性和棲息地對(duì)我們的抓捕效果也非常重要。有些昆蟲只在特定時(shí)間出現(xiàn)，這就需要我們選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行抓捕。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)目標(biāo)昆蟲時(shí)，我們應(yīng)該輕輕地靠近并慢慢抓取。一些昆蟲可能會(huì)有防御反應(yīng)，比如躲藏起來或者飛走，所以我們需要保持耐心，避免嚇到它們。

第三段：抓昆蟲的樂趣和挑戰(zhàn)（300字）。

抓昆蟲不僅僅是一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，還帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，昆蟲之間有許多形態(tài)各異的物種，有時(shí)很難辨認(rèn)它們屬于哪個(gè)科或?qū)佟Ｒ虼耍覀冃枰煜だハx的分類和特征，以便正確地識(shí)別它們。此外，一些昆蟲很小，比如螞蟻和蜜蜂，捕捉它們需要更加精細(xì)和耐心的技巧。此外，抓昆蟲還涉及到一些風(fēng)險(xiǎn)，比如可能會(huì)被刺傷或咬傷。因此，我們?cè)谧ダハx時(shí)需要注意自己的安全。

第四段：抓昆蟲的教育意義（200字）。

抓昆蟲對(duì)于兒童的教育非常有益。首先，通過抓昆蟲，兒童可以學(xué)習(xí)如何觀察和記錄動(dòng)物的行為和外貌。這培養(yǎng)了他們的觀察能力和專注力。此外，抓昆蟲還可以讓兒童了解到生態(tài)系統(tǒng)中不同生物之間的相互作用。他們可以觀察到一些昆蟲是植物的傳粉者，一些昆蟲是捕食其他昆蟲的等等。最重要的是，抓昆蟲可以讓兒童接觸到大自然，讓他們愛上大自然，并激發(fā)他們對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

第五段：抓昆蟲的意義和價(jià)值（200字）。

抓昆蟲不僅僅是一項(xiàng)具有趣味和教育價(jià)值的活動(dòng)，也具有科學(xué)研究和環(huán)境保護(hù)的重要意義。通過抓昆蟲，我們可以了解到生物多樣性的重要性，了解到昆蟲在維持自然平衡和生態(tài)系統(tǒng)功能中的重要作用。此外，通過抓昆蟲，我們也可以發(fā)現(xiàn)一些新的物種，為科學(xué)研究做出貢獻(xiàn)。在當(dāng)前生物多樣性喪失的背景下，抓昆蟲也提醒我們保護(hù)動(dòng)植物多樣性的重要性，以及我們每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)我們共同生活的自然環(huán)境。

總結(jié)：抓昆蟲是一項(xiàng)有趣和富有教育意義的活動(dòng)，通過抓昆蟲我們可以更深入地了解昆蟲的生態(tài)和行為，并為環(huán)境保護(hù)和生物多樣性研究提供重要信息。抓昆蟲的過程中，我們需要掌握一些技巧和方法。雖然抓昆蟲可能會(huì)帶來一些挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，但它也給我們帶來了樂趣和教育意義。尤其對(duì)于兒童來說，抓昆蟲是一種培養(yǎng)觀察能力和學(xué)習(xí)大自然的好方法。抓昆蟲不僅在個(gè)人層面上有意義，也對(duì)科學(xué)研究和環(huán)境保護(hù)具有重要價(jià)值。因此，我們應(yīng)該充分利用抓昆蟲的機(jī)會(huì)，去探索和保護(hù)我們生活的自然世界。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十三

《昆蟲記》是一部昆蟲學(xué)的傳世佳作，深刻地描繪一種或幾種昆蟲，比如：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等昆蟲習(xí)性。作者介紹了昆蟲的本能、習(xí)性、婚戀、繁衍、死亡。

讀了《昆蟲記》這本書，我知道了關(guān)于昆蟲的很多不為人知的事情，比如在田野里經(jīng)常閃爍著亮光，大家都知道是螢火蟲的杰作吧！以前，我以為螢火蟲只吃樹葉、草，讀了《昆蟲記》后，我大吃一驚——螢火蟲竟然是肉食性動(dòng)物，主要獵物是蝸牛。螢火蟲先用嘴里的兩顆獠牙向蝸牛注射毒素，再用一種特殊消化液把肉湯液化，蝸牛就這樣成了螢火蟲的美食。螢火蟲會(huì)發(fā)光是因?yàn)榘l(fā)光帶上面有層白色涂層，是有一種非常細(xì)膩的顆粒構(gòu)成的。然后由白色涂層供了可氧化物質(zhì)，導(dǎo)管則輸進(jìn)了氣流，當(dāng)可氧化物質(zhì)與氣流相遇，變產(chǎn)生了光。

讀了《昆蟲記》，我知道了大自然的奇妙，昆蟲界里還有很多不可思議的`事情。小朋友們，讓我們好好學(xué)習(xí)，長大后去探究昆蟲界的事情吧！完成法布爾還沒完成的事！

讀罷，細(xì)品。在法布爾樸素的筆下，這一本巨著變得獨(dú)特，它沒有像普通的科普名著那么枯燥，而是充滿了活力與詩意。似美文，如詩歌。一書讀罷，那旖旎的墨香氤氳在空中，我心中也漾起了點(diǎn)點(diǎn)波紋……下面是小編給大家整理的“學(xué)生讀精選模板”，希望對(duì)大家有所幫助！

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十四

隨著閱讀《昆蟲記》這本書，我不僅學(xué)到了很多昆蟲的知識(shí)，更感悟到了生命的無限價(jià)值。在這本書中，作者弗朗茨·凱夫卡將許多昆蟲形象化，賦予他們豐富的情感和意識(shí)。通過昆蟲的成長和生命軌跡，同樣也讓我想起了自己的成長與生命歷程，思考著自己所扮演的角色和自己的意義，更對(duì)生命充滿了感悟和敬畏之情。

第二段：人類與昆蟲的格格不入。

人類之與昆蟲，猶如是大象與螞蟻。昆蟲在人類眼中，似乎并不是非常重要的存在。但在昆蟲的世界里，它們卻有著自己的一套秩序和規(guī)則。《昆蟲記》中所講述的各種昆蟲，都有著自己獨(dú)特的生存法則：從食性、工作分配到生殖方式等方面，都出現(xiàn)了許多令人驚奇和驚嘆的情節(jié)。人類常常忽略了昆蟲的生命和存在，沒有意識(shí)到昆蟲的重要性與生態(tài)意義。

第三段：昆蟲的堅(jiān)韌和追求。

昆蟲的生命力特別頑強(qiáng)，無論遭遇到多大的困境和變故，它們總能以自己特有的方式，生存和發(fā)展。在書中，斑蚊的求生欲望如此強(qiáng)烈，它們能‘翻山越嶺’地不斷向血盆中心挪動(dòng)，為了生存而不怕死亡；而蜜蜂的集體智慧讓人驚嘆，團(tuán)結(jié)和協(xié)作是它們生存的關(guān)鍵。昆蟲們?cè)谶@個(gè)嚴(yán)酷的世界里不斷地自我挑戰(zhàn)，追求各自的目標(biāo)，生命雖然短暫，但是堅(jiān)韌和強(qiáng)大。

第四段：生命之間的平等和尊重。

在《昆蟲記》的故事中，那些較為弱小，或被視為不重要的昆蟲，也有他們獨(dú)特的、不可替代的價(jià)值。每一只昆蟲都是獨(dú)立的生命，有著自己的意義和存在，值得得到平等和尊重的待遇。此外，昆蟲在自然生態(tài)中的作用相當(dāng)重要，如果它們被過度的破壞和采集，那么整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)都會(huì)遭受重大損失。作為人類，應(yīng)當(dāng)尊重生命的平等和多樣性，保護(hù)昆蟲等生物的生存環(huán)境和權(quán)利。

第五段：總結(jié)。

經(jīng)過對(duì)《昆蟲記》的閱讀與思考，我深刻體悟到昆蟲與人的關(guān)系并不是格格不入，而是互相關(guān)聯(lián)、相互依存的。昆蟲的世界中，每一個(gè)小小的生命都有著自己的意義和價(jià)值，讓我更加珍惜自己的生命和經(jīng)歷。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的過程中，扮演好自己所屬的角色，發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，就是對(duì)生命敬畏和靈魂成長的一種體驗(yàn)。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十五

這是一個(gè)神秘的世界；這是一個(gè)多姿多彩的世界；這是一個(gè)只屬于昆蟲的世界。而這個(gè)世界就藏在一本書中，這本書就是《昆蟲記》。

《昆蟲記》出自法國著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾之手，是一部世界名著。法布爾將他畢生的昆蟲研究成果都以散文的形式記錄下來，用生動(dòng)的語言形象地描繪出各種昆蟲的生活習(xí)性，讓人們?cè)谙硎荛喿x的樂趣時(shí)，還能學(xué)會(huì)各種有關(guān)昆蟲的知識(shí)。

在《昆蟲記》中，我認(rèn)識(shí)了許多昆蟲，了解了它們的生活習(xí)性，其中我覺得最有意思的是螳螂。法布爾在描寫螳螂的時(shí)候，用了一整篇文章著重描寫螳螂捕食的情景，這篇《螳螂捕食》是我覺得最有趣的一篇文章。

在文章開頭前，法布爾為我們先仔細(xì)介紹了螳螂的外貌。螳螂半昂著身子莊嚴(yán)地立著，只見它那寬闊薄透的綠翼像亞麻長裙似的掩在身后；它兩只前腿伸向天空，一副祈禱的架勢(shì)。它的兩只前腿上有許多尖銳的齒刺，這些都是它致人死地的武器。

接著，文章又寫了螳螂捕食的形態(tài)。一旦獵物出現(xiàn)，螳螂捕捉器的那三段長構(gòu)件突地伸展開去，末端伸到最遠(yuǎn)處，捉住獵物后便收回來，把獵物送到兩把鋼鋸之間，把獵物夾緊，待到獵物死去，螳螂就開始享受它的美味大餐。倘若遇到比自己兇猛的獵物，螳螂立刻就會(huì)擺出一副嚇人的架勢(shì)，先讓獵物嚇破膽，再慢慢對(duì)獵物進(jìn)行屠殺。

知道了螳螂如何捕食后，讓我不禁對(duì)螳螂另眼相看。沒想到如此嬌小的螳螂捕獵時(shí)竟如此兇狠，簡直是令人望而生畏。

讀完《昆蟲記》，我不禁被法布爾流暢的文筆和對(duì)昆蟲細(xì)微的觀察所折服。法布爾的《昆蟲記》不僅讓我們了解了昆蟲的世界，更是為我們打開了科學(xué)的大門。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十六

近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。

這本書的作者通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。

昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!

作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了:不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。

“世界上很少有人會(huì)從事這個(gè)職業(yè)的，我們也不指望從這份工作中掙錢，但是我們不必介意，因?yàn)槟塬@得很多有趣的知識(shí)，從某種意義上看，這比任何一個(gè)職業(yè)都有意思。”

這是在《昆蟲記》中摘出的法布爾對(duì)自我工作的看法，是的，像觀察昆蟲這一行業(yè)確實(shí)從事的人寥寥無幾，因?yàn)閺闹械貌坏揭环皱X，但為什么法布爾會(huì)從事這一職業(yè)呢?是出于對(duì)昆蟲的熱愛嗎?沒錯(cuò)，在他的野外實(shí)驗(yàn)室中，法布爾就把昆蟲當(dāng)做人類，甚至當(dāng)作自己的朋友，非常的尊重和喜愛它們，以至于忘我的融入到昆蟲的世界去體驗(yàn)昆蟲的樂趣。由于法布爾對(duì)昆蟲的喜愛，有時(shí)法布爾在研究與記載的過程中也不忘用生動(dòng)的話語把它們形象的比喻一番，比如描寫蟋蟀的一句話:“上面一對(duì)則是控制碼擦得器具，蟋蟀只用了其中4個(gè)發(fā)音器就能將音樂傳到百米之外，可以想象它的聲音多么急促。”還有描寫蜘蛛的一句話:“這些即將結(jié)束生命的‘苦行主義者’不愿死在蜂房里，于是他們自行解決了葬禮，讓自己跌落在土穴下面的坑里……”可想而知，法布爾對(duì)昆蟲的喜愛是多么深，深到這位“昆蟲世界的維吉爾”寧可為昆蟲設(shè)計(jì)一套結(jié)婚禮服，也不會(huì)動(dòng)腦筋去參加上流社會(huì)的晚宴。

在《昆蟲記》中，我們不僅可以學(xué)到昆蟲學(xué)，還可以學(xué)到昆蟲學(xué)以外的東西，比如解刨學(xué)和化學(xué)，法布爾用生動(dòng)脫俗的語言把幾門枯燥乏味的科學(xué)描繪的有聲有色，而且在他的語言中沒有半點(diǎn)虛假，因?yàn)樗麍?jiān)持“科學(xué)可以被修飾，但不能被修改。”這使我們能在昆蟲記中學(xué)到真實(shí)可靠的科學(xué)，而且能把他們好好吸收。而我每每在享受科學(xué)的樂趣中，法布爾老人為此付出的艱苦勞動(dòng)，我卻毫無體會(huì)。后人總是站在前人肩膀上遠(yuǎn)眺，人類才得以進(jìn)步。這使我感受頗深。

《昆蟲記》不但是一部研究昆蟲的科學(xué)著作，更是一部謳歌生命的宏偉詩篇。它讓我了解了為自己喜愛的東西而付出一切去追求的精神，了解了一種追隨遠(yuǎn)離塵囂世界的高雅情趣，更重要的是讓我懂得了什么叫做尊重。

法布爾老人讓我了解昆蟲世界，而昆蟲則讓我永遠(yuǎn)記住法布爾。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十七

段一：昆蟲世界的奇妙之處（200字）。

昆蟲世界是一個(gè)充滿奇妙與獨(dú)特之處的微小世界。當(dāng)我們用放大鏡仔細(xì)觀察這些微小生物時(shí)，才能領(lǐng)略到它們的美妙之處。昆蟲們極其多樣化，不同種類的昆蟲擁有著各自的特征與習(xí)性。它們的身體形態(tài)多姿多彩，翅膀上的花紋、觸角的形狀，甚至是腳上的微小結(jié)構(gòu)都令人震撼。對(duì)于人類來說，昆蟲世界是一個(gè)可探索的寶藏，它讓我們重新審視自然世界，重新認(rèn)識(shí)大自然的偉大而奇妙。

段二：昆蟲體驗(yàn)的兩面性（200字）。

與其他生物相比，昆蟲們的生存方式并不容易。它們需要在艱苦的環(huán)境中尋找食物、筑巢和繁殖。盡管如此，昆蟲們適應(yīng)能力極強(qiáng)，它們能在多樣的環(huán)境中生存下來。正是這種適應(yīng)能力，使得它們?cè)诘厍蛏戏毖苌⒉⒄紦?jù)極其重要的地位。與此同時(shí)，昆蟲世界也讓我深切地感受到生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。無論是蝴蝶的變態(tài)過程，還是螞蟻的組織協(xié)作，它們向我們展示了生命力量的美麗與神奇。

段三：昆蟲世界中的協(xié)作與競(jìng)爭（200字）。

昆蟲世界是一個(gè)充滿協(xié)作與競(jìng)爭的場(chǎng)所。在這個(gè)微小世界中，昆蟲們需要相互合作，才能夠更好地生存下去。例如，蜜蜂們集體勞動(dòng)，為整個(gè)蜂巢提供食物與保護(hù)。而在每只螞蟻身上，也能看到這種高度組織的集體行為。然而，昆蟲世界也存在著激烈的競(jìng)爭。為了爭奪食物和繁殖資源，昆蟲們展開了激烈的競(jìng)爭。這種競(jìng)爭使得昆蟲們更加適應(yīng)環(huán)境，從而推動(dòng)了進(jìn)化的進(jìn)程。

段四：昆蟲的思維方式（200字）。

昆蟲的思維方式與人類不同，它們?cè)谛袆?dòng)時(shí)更多依靠本能而非理性思考。然而，正是這種本能驅(qū)使，使得它們?cè)趶?fù)雜的環(huán)境中找到了生存的方法。例如，蜜蜂能夠準(zhǔn)確地找到蜜源的位置，并將信息傳遞給其他同伴。這種本能的活力令人驚嘆，也讓我對(duì)自然界的智慧產(chǎn)生了更深的敬畏之情。昆蟲們雖然微小，但它們無愧于自然界中的英雄。

段五：人類與昆蟲的共生之道（200字）。

在人類與昆蟲的共生關(guān)系中，我們應(yīng)當(dāng)注重平衡與尊重。昆蟲是自然界中不可或缺的一環(huán)，它們維持著生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定。我們應(yīng)當(dāng)在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，給予昆蟲們更多的空間與權(quán)利。而對(duì)于我們這些探索者來說，用心觀察昆蟲世界，理解它們的行為與習(xí)性，也讓我們更加深入地理解自然界的奧秘。昆蟲讓我明白，微小并不等于微不足道，它們的存在與價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象。

總結(jié)（100字）。

昆蟲世界是一個(gè)神奇而奇妙的微小世界，它們讓我們看到了生命的多樣與頑強(qiáng)。昆蟲們之間的協(xié)作與競(jìng)爭，及其適應(yīng)生存的能力，給了我們?cè)S多啟示和思考。通過與昆蟲的共生之道，我們可以更好地保護(hù)這個(gè)星球的生態(tài)平衡。觀察昆蟲讓我懂得，微小的生命也能散發(fā)出巨大的魅力。

昆蟲記感悟心得體會(huì)范文（18篇）篇十八

《昆蟲記》是由法國作家讓-亨利·法布爾在19世紀(jì)末創(chuàng)作的一部小說，通過描寫一只甲蟲的故事，探討了人類社會(huì)中的種種問題。閱讀這本小說，我深受啟發(fā)，對(duì)人類的行為及其背后的動(dòng)機(jī)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)《昆蟲記》的一些心得體會(huì)。

首先，《昆蟲記》通過描寫甲蟲的奮斗歷程，表達(dá)了對(duì)于人類對(duì)弱勢(shì)的剝削和虐待的批判。在小說中，甲蟲作為被人類奴役的對(duì)象，被迫去為人類提供娛樂，忍受著無休無止的勞累和痛苦。這種對(duì)于弱勢(shì)的剝削并不僅僅局限在昆蟲身上，我們也可以將其延伸到人類社會(huì)中。社會(huì)底層的人們往往被迫去從事低收入、高風(fēng)險(xiǎn)的工作，與甲蟲一樣受盡折磨，而那些剝削者卻從中獲得利益。讀完《昆蟲記》，我更加意識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)和關(guān)愛弱勢(shì)群體，讓他們擺脫剝削與苦難。

其次，《昆蟲記》還通過甲蟲的經(jīng)歷展示了人類對(duì)權(quán)力的渴望和無休止的追求的一種批判。小說中甲蟲在追求權(quán)力的過程中，不擇手段，甚至不惜背叛自己的同伴和朋友。這正是人類社會(huì)中的冷酷現(xiàn)實(shí)，為了追求權(quán)力和利益，人們常常放棄自己的原則和道德底線。通過讀《昆蟲記》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到權(quán)力對(duì)于人類的誘惑和腐蝕。我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己，不被權(quán)力迷惑，保持自己的良知和原則。

此外，《昆蟲記》還從宿命論的角度探討了人類生活中的掙扎和痛苦。甲蟲命運(yùn)的不可避免性讓人感到無力，這與人類生活中的種種困境相似。無論我們多么努力去改變自己的命運(yùn)，也許最終還是無法抵擋命運(yùn)的擺布。小說中的甲蟲無法逃脫自己被迫從事演藝工作的命運(yùn)，這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多人也常常無法改變自己不滿意的生活狀態(tài)。對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)幙赡茏⒍ㄊ峭絼跓o功的，但這并不意味著我們應(yīng)該放棄努力。我們需要以積極的心態(tài)面對(duì)命運(yùn)，用我們最好的努力去改變自己，盡管結(jié)果可能是不確定的。

最后，《昆蟲記》還通過甲蟲的故事傳遞出了對(duì)于人性的思考和反思。在小說中，人性的丑陋面展露無遺，個(gè)人利益和私欲導(dǎo)致了社會(huì)的腐敗和錯(cuò)亂。通過反思人性的黑暗面，我們不僅要對(duì)自己進(jìn)行自我批判，更應(yīng)該以此為鑒，努力去改變這種情況。只有當(dāng)每個(gè)人都從自身做起，以誠實(shí)、友善和公正的態(tài)度對(duì)待他人，我們才能建立一個(gè)更加和諧和幸福的社會(huì)。

綜上所述，讀完《昆蟲記》我對(duì)人類社會(huì)中的問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過反思人類對(duì)弱勢(shì)的剝削、對(duì)權(quán)力的渴望、對(duì)命運(yùn)的掙扎以及對(duì)人性的思考，我意識(shí)到我們應(yīng)該關(guān)愛弱勢(shì)、警惕權(quán)力的腐蝕、積極面對(duì)命運(yùn)、并致力于改變?nèi)诵灾械某舐Ｖ挥型ㄟ^個(gè)體的努力和改變，我們才能建立起一個(gè)更加美好的社會(huì)。