讀后感是一種自由表達的機會,我們可以盡情地分享自己的想法和感受,與其他讀者一同交流和互動。以下是小編為大家整理的一些充滿情感的讀后感范文,希望能引起大家對作品情感的共鳴。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇一
這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。
小說結束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右。回國后工作是三閭大學施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇二
《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。
我們一生對于-親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產業,破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇三
《圍城》這部小說,從高中開始到現在,我已經讀了四遍了,每一次讀完,都有不一樣的感受和理解,書中把主人公方鴻漸的婚姻選擇比作是圍城,他沒進去前卻拼命想進去,進去了就想出來,告訴我們婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似乎在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句“城中的人想出去,城外的人想進來”的經典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖。重溫這篇小說,我有了新的感悟:覺得人生的追求不僅僅只在于結果,追求成功的過程也許比結果更為重要。
在現實生活中也有很多“圍城”,有的人干一行愛一行,腳踏實地,堅持到底;有的人卻頻繁跳槽,淺嘗輒止,做事沒有耐心,總覺得別人的工作如何好,收入如何高,換了新的工作、從事了新的事業,卻又覺得不是想象中的那么好,最后悔恨不已。其實生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座城市的顏色。不想著努力奮斗,老想突出自己心中的那座“圍城”,有時會發現出去了未必就好,正如文中所寫“城中的人想出去,城外的人想進來”。
在網絡上或生活周圍我也時常發現,有人經常抱怨別人運氣多好,認為自己的工作崗位來錢不快,看著別人生活富裕,心里十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把;有人認為踏踏實實做人做事是窩囊、沒出息的表現,通過投機取巧,甚至違法犯罪的手段才能獲得更大成功;有人認為靠努力奮斗太艱辛,做生意才能一夜暴富,等到真的逃出去了才知道下海經商也并不容易,風險大,競爭激烈,其實很多人的成功是自身奮斗和運氣相結合的成果,只看到別人的成績,看不到別人的辛苦努力,老想沖出被自己理想化了的“圍城”,好高騖遠,是無法獲得成功的。
有積極向上、敢為人先的事業心是可取的,但成功不僅要看結果,更要看過程,一時的投機取巧雖然可以獲得暫時的成功,但腳踏實地、默默奉獻的精神更加偉大,奮斗是永恒的話題,是社會持續進步的不竭動力,衡量成功不能只局限于金錢和物質層面,更要看是否取得了進步,是否有利于社會發展和為整個人類社會做出了貢獻。當今社會上流傳著“一切向錢看”的不良思想,誤導很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢,事業是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的,它讓很多人圍繞金錢和財富,進入了追逐物質成功的“圍城”,甚至扭曲人生觀和價值觀,最終釀成苦果。
作為一名在機關工作的同志,我們要保持良好的心態,把個人的成功與事業的發展相結合,腳踏實地地做好工作,克服精神懈怠的危險。要知足常樂,珍惜工作機會,努力做好本職工作,為在機關這個平臺上更好地實現自己的價值作出不懈努力。要堅持正確的價值觀,自覺抵制不良思想和消極情緒,認識到別人的成功也是經過艱苦的努力取得的,成功的表現形式不一樣,崗位不同,努力的方向就不同,只要是為社會做出貢獻的努力就值得肯定。要堅定理想信念,堅持自己的目標追求不動搖,堅持理想信念不放棄,增強為黨和人民事業不懈奮斗的自覺性和堅定性。要加強學習,不斷提高自身素質。在慶祝建黨__周年大會講話上指出,“全體黨員、干部都要把學習作為一種精神追求”。作為在省政府辦公廳機關工作的同志,我們要增強學習意識,努力提高自身能力素質,以咬定青山不放松的狀態,做到堅定不移、矢志不渝,為社會做出更大的貢獻。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇四
《圍城》的主角是方鴻漸,他一共遇到四個女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉。這其中和鮑小姐是屬于一夜風流,和余下三個才有感情糾葛。如果讓你寫一篇關于《圍城》的讀后感,你會怎樣寫呢?你是否在找正準備撰寫“圍城高中讀后感800字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。
這圍城,隔斷了鄉村與城市,也隔斷了身份與地位的'層次。在這由克萊登大學博士學位證書搭建起來的圍城中,他戰戰兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現在現實中。在國立三閭大學教書時,他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔憂敵人發現他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間,他時常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩的的建筑,再怎么裝飾表面也是無用的。于是,一次撼動,他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現實之中,以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城,它當然可以幫助抵擋住外來的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當今,人們有一顆對未來比天高的心,也有很多人拼命往公務員、事業單位的隊伍里鉆,我想,這當然給人們帶來了充裕的物質,似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。
讀錢老的《圍城》,感受到的是當時的社會百態,放在當下亦是如此,小說妙語連珠,展現了錢老不俗的文學功底,我等小輩評價這部書實在慚愧,只是推薦了,好書,值得一讀!
早已記不清十年前讀完《圍城》的感悟,但清晰記得當時還了圖書館借來的書,懷著激動的心情買了一本屬于自己的放書架上。
十年后再讀,沒有了當時莫名的激動,文中的人物和故事并不陌生,這不就是我們生活中不斷出現又消失的人和事嗎!書中的兩個最重要的人物都沒有跟自己最愛的人結婚,每個人都懷著遺憾走進了生活的圍城。
有人覺得這樣的結局挺可悲的,但是讀完后我突然覺得也許這才是最好的安排。跟一個曾經愛到骨髓的人,因為婚姻的殘酷,因為太在乎會太計較,最后讓生活一地雞毛,曾經的愛人反目成仇,還不如跟一個喜歡又不太愛的人一起,沒有太大的期待,可以作為相對旁觀的角度冷靜的來看待自己的生活,也許能跟生活拍檔走的更遠!
所以,錯過摯愛的人不必惋惜,終歸你得獨自面對一個人的戰爭:“一個人的一生中總會遇到這樣的時候,這種時候你的內心依舊兵荒馬亂,天翻地覆了。可是在別人看來你只是比平時沉默了一點,沒有人會覺得奇怪,這種戰爭注定單槍匹馬。”
《圍城》這部小說,從高中開始到現在,我已經讀了四遍了,每一次讀完,都有不一樣的感受和理解,《圍城》讀后感1300字。書中把主人公方鴻漸的婚姻選擇比作是圍城,他沒進去前卻拼命想進去,進去了就想出來,告訴我們婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似乎在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句"城中的人想出去,城外的人想進來"的經典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的"圍城"困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖。重溫這篇小說,我有了新的感悟:覺得人生的追求不僅僅只在于結果,追求成功的過程也許比結果更為重要。
在現實生活中也有很多"圍城",有的人干一行愛一行,腳踏實地,堅持到底;有的人卻頻繁跳槽,淺嘗輒止,做事沒有耐心,總覺得別人的工作如何好,收入如何高,換了新的工作、從事了新的事業,卻又覺得不是想象中的那么好,最后悔恨不已。其實生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座城市的顏色。不想著努力奮斗,老想突出自己心中的那座"圍城",有時會發現出去了未必就好,正如文中所寫"城中的人想出去,城外的人想進來"。
在網絡上或生活周圍我也時常發現,有人經常抱怨別人運氣多好,認為自己的工作崗位來錢不快,看著別人生活富裕,心里十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把;有人認為踏踏實實做人做事是窩囊、沒出息的表現,通過投機取巧,甚至違法犯罪的手段才能獲得更大成功;有人認為靠努力奮斗太艱辛,做生意才能一夜暴富,等到真的逃出去了才知道下海經商也并不容易,風險大,競爭激烈,其實很多人的成功是自身奮斗和運氣相結合的成果,只看到別人的成績,看不到別人的辛苦努力,老想沖出被自己理想化了的"圍城",好高騖遠,是無法獲得成功的。
有積極向上、敢為人先的事業心是可取的,但成功不僅要看結果,更要看過程,一時的投機取巧雖然可以獲得暫時的成功,但腳踏實地、默默奉獻的精神更加偉大,奮斗是永恒的話題,是社會持續進步的不竭動力,衡量成功不能只局限于金錢和物質層面,更要看是否取得了進步,是否有利于社會發展和為整個人類社會做出了貢獻。當今社會上流傳著"一切向錢看"的不良思想,誤導很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢,事業是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的,它讓很多人圍繞金錢和財富,進入了追逐物質成功的"圍城",甚至扭曲人生觀和價值觀,最終釀成苦果。
看完了《圍城》,感受頗深。曾經看到過某本書上將圍城列為中學生必讀的課外書。我認為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。
圍城并不深奧,是的,它的情節并不復雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人,小人物的表現無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。
初讀圍城的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完圍城后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落,嘲諷,它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前。圍城它或許沒有我們閱讀傳統小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復雜和真摯的。圍城是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫圍城并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根,能夠想象圍城初版發行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經據典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創作境地與錢老那確實是不可同日而語了。
可惜現時像那樣的好作家太少。現時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節大起大落,情感大悲大喜,經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像圍城那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出,婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大抵如此。”這是錢鐘書愛人楊絳的話。《圍城》這本書是錢鐘書先生的得意之作,之前我是無心看這本書,只因了錄取通知書里的閱讀任務,看到那些密密麻麻的書名,頭也大了。只是覺得“圍城”這個詞挺新鮮的,便也看了這本書。
因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每看完幾頁合上書后,心中便會生起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異地發現了小說中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察,豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
小說《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程,作者借他一路漂泊的機會,涉筆成趣,廣泛描繪了社會形形式式,寫盡了處于歷史轉折時期的中國在文化、價值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。小說中,作者諷刺自成一體,與革命作家的暴露型諷刺不同,道德、風俗、人情,無不籠罩在他的諷刺筆下,古今中外的警句妙語,隨手拈來,織成充滿機智和書香的諷刺文章。
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態圖。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間,周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。方在歐洲游學期間,不理學業。為了給家人一個交待,方于畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書,并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后,在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句"城中的人想出去,城外的人想進來"的經典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的"圍城"困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖。其實很多人的成功是自身奮斗和運氣相結合的成果,只看到別人的成績,看不到別人的辛苦努力,老想沖出被自己理想化了的"圍城",好高騖遠,是無法獲得成功的。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的元素都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇五
花了很長時間讀完這篇長文,單從文字的把控能力來說,已經可以輕松駕馭,并且能將復雜的感情用文字準確表達出來并且能讓讀者代入感。
從文字中能看到男權世界種種無奈,也看到了自強不息和頑強的拼搏,生活中感性和理性一直是一個難以調和的矛盾。
家庭、情親、感情往往會有看不見的隱形傷害,同時也是生活中最忠誠的依靠。源于親近,容易被原諒,因而親人之間的無意傷害更容易發生。記得楊絳先生對其夫錢鐘書《圍城》的評價是這樣的《圍城》的主要內涵是圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大都如此。尤其是婚姻,兩個人結婚了,其實是兩個家庭的結合,價值觀,人生觀,世界觀完全融入需要相互包容,需要相互理解,而包容和理解往往很難做到。
新中國成立之后因為勞動和生存的需要,所以有婦女能定半邊天一說,新青年尤其獨立自主,突破幾千年的桎梏,突然自由了,突然以為和男權主導的社會有了平起平坐的資本,事實是讀過系列國學的人都知道,從古至今男權社會,傳統的思想根深蒂固,從來沒有被打破過,只是此起彼伏而已,婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運。在制度與命運,傳統與現實的碰觸中,很多人不容易接受,最終只能被趨勢打敗。其實這里用打敗這個詞是不合適的,換一種說法叫做只能適應這個世界。適應這個世界也是教育必須做的事。我認為不同時期,人的價值觀,社會發展趨勢是不一樣的,而作為蕓蕓眾生中的我們,能做的就是適者生存,順應趨勢和潮流。
人的成長是痛苦的,否則剛出生的小孩不會哇哇啼哭,也源于痛苦,所以才能體會到快樂。
改變也是痛苦的,無論是觀念的改變還是習慣的改變,而無法適應的時候,特別容易絕望,絕望到底,最終需要找個出口。有的人找到了,有的人永遠也找不到。從文字的變化可以看到,你已經找到了這個出口。
教育、宗教、規則、道德歸納起來,無非就是聰明人發明的用來控制不如自己聰明的人工具,正如盧梭說的:人生而自由,卻無處不在枷鎖之中。在我看來,無論信仰還是教育,開始是鉆進去,然后才是走出來,千萬別鉆進去之后走不出來,用另外一種角度去審視同一個問題,會得到不同的結果。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇六
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會墮落、學術墮落的感嘆,堪稱一部現代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公dd方鴻漸,對于他,我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發現城門已經關閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系后大學勉強畢業。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內之事,要相信,機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇七
之前一直聽到別人提《圍城》這本書,我想最經典的那句話就是“婚姻就像圍城,墻里的人想出去,墻外的人想進來。”這句話也許很多人覺得它是至理名言,但是至少對于目前的我,還沒有這種感覺。帶著很高的期待買來了一本精裝的《圍城》,在上下班的路上慢慢的讀完了這本書。
書是錢鐘書先生花了兩年認真寫完的,故事的脈絡也不是特別地復雜:方鴻漸是故事的主角,故事的開頭就是講他們一眾留學生乘坐輪船歸國的情景。在船上方鴻漸遇到了鮑小姐,和她風流一把之后鮑小姐扭頭甩掉了他。同船上的蘇小姐蘇文紈卻對方鴻漸有了好感。論條件方鴻漸是配不上蘇小姐的,可能是越得不到的越想要。看著鮑小姐和方鴻漸這么甜蜜蘇小姐也想要得到。
回到上海之后,方鴻漸又認識了唐曉芙。趙辛楣追求蘇小姐,蘇小姐有意于方鴻漸,而方鴻漸又追求唐小姐。最后誰都沒有成功。方鴻漸和唐曉芙兩個人因為誤會,又因為沒有膽量去主動承認什么,最終沒有走到一起。蘇小姐也就嫁了一個有錢人。
后來趙辛楣和方鴻漸、孫柔嘉、李梅亭、顧爾謙五人去了內地當大學老師。一路上發生了很多事情,李梅亭在倒賣藥品,顧爾謙和李梅亭少帶盤纏各種算計。路上各種形形色色的人,又遇上了盤纏不夠等等。
最后大家好不容易挨到了學校,高松年是新版這個學校的校長,也是一個城府很深的人,簡單的方鴻漸以及復雜的趙辛楣都沒有斗過這個校長。當然還有外語部的劉主任以及哲學的汪處厚,還有漂亮的汪太太。趙辛楣因為和汪太太的一點曖昧,一點誤會,再加上被人抓到了正著,離開了學校;方鴻漸也因為辛楣走前有意無意留下的一本書,沒有被繼續聘用。又因為一點點誤會,一點點心動,稀里糊涂的就和孫柔嘉訂婚結婚了。
結婚之后的方鴻漸一點也不順利,婆媳關系沒有處好,連自己都不太敢回家;自己掙的錢還不到老婆掙得一半,也感覺很自卑;孫柔嘉也看不上方家,只喜歡和自己的姑媽走的很近,也不照顧丈夫的感受。最后一個鏡頭,方鴻漸辭職回家之后,聽到了孫小姐和姑媽數落他的不是,自己憤憤離家出走,又發現沒有錢,惺惺的回家之后,孫小姐已經走了,老舊的鬧鐘敲響了六下。“六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”
高中圍城讀后感(通用24篇)篇八
鐘書先生說他是“錙銖積累”寫完《圍城》的,楊絳先生說她是“錙銖積累”讀完《圍城》的,而我是“蝸牛步行”欣賞完的,當然這個說法有點夸張。說實話,我用了差不多一個月才把《圍城》看完(利用的是課余時間),因此很多同學都笑話我說:“你怎么還沒有看完?我已經看完了兩本書啦”。當時聽了,也有點不以為然,《圍城》就像是一杯茶,要慢慢品嘗,才能嘗出其中的味道。
讀罷全書,掩卷沉思,我久久不能回過神來,還一直沉浸在小說里頭的情景,仿佛自己在對號入座。我在想到底是誰的錯呢?或者誰都沒有錯,兩個人彼此都不是很了解的人結合在一起就是一個錯,才醞釀成這個傷感的結局。
讀《圍城》,之所以讀得這么慢,是因為里面真的有太多值得琢磨的地方了,真的可以讓你完全沉浸在文字的魅力中,忘情得不能自拔。錢鐘書先生以其豐富的人生閱歷,給我們展示了用比喻做主菜的文化盛宴。那些比喻句相當的新穎,體現了作者超強的生活洞察力和敏感度。他不會把常見的比喻硬生生地插在書中,而是根據生活的發現,哪怕是很細微的事情,也可以讓錢鐘書先生把它加以生動化,從而拉近讀者和《圍城》的距離,使得讀者在異鄉遇知己的親切感油然而生。在讀這本書的時候,經常會遇到些難懂的字詞和比喻句,這時就會停下來慢慢琢磨。“書讀百遍,其義自見”這句話真的很管用,讀了幾遍之后茅塞頓開,那一刻就如同在深夜里解答出了一道數學題,那種心情恐怕只有那解題人才知道吧!由此我不禁被感化了,告訴自己要學會觀察生活,這世界本來就并不缺少美,只是缺少一雙會發現的眼睛。所有的文學創作都離不開作者的人生閱歷與其對生活的發現和感悟。
對于方鴻漸,很多女人都對他產生好感。他的風流倜儻,擅長言談都是作者賦予他的個人魅力。但是作者對他更多的是諷刺,方鴻漸是那個時代典型的知識分子的代表,一個愛面子,虛榮心極強,依靠假文憑生活的“博士”。透過他,我們可以看出當時社會的復雜,人的虛偽,教育和官僚的腐敗。因為假文憑,方鴻漸失去了唐小姐,因為假文憑,他昧著良心地生活,總不得安寧。又因為假文憑,使他不能自信地做人,換工作也是像換衣服那樣地快。假文憑,可能會使他瞞過他的丈人,父母親。可是,永遠都不可能騙得過自己的良心。除非我們是一個不會思考的動物,沒有思考、沒有感情。
在我們的現實生活中,有很多人也有一張臉,也有兩足兩手,可是他們只是比猿人稍好看一點,思想和大腦卻還沒來得及進化。感情對他們來說只是一個名詞。他們戴著假面具招搖過市,竭力滿足自己那“來之不易”的虛榮心,從不覺得自己有什么錯。作者借著主人公的性格特征,折射出來了人性的丑陋和當時腐敗的社會。印象中一句話很深刻:“這鞋子里的泥巴,恐怕可以抵得上貪官所搜刮的地皮了。”當時我就在想,為什么是地皮呢?地皮下面是不是有更多的肥沃的泥土呢?還有一句就是:“他的眼睛并不頂大,可是反襯出許多政治家所說的大話,大而無當。”我覺得這話妙不可言,我的雙手像被操控了似的,大腦皮層不斷示意我拍手叫好,只是因為那時是午休,我只好作罷。
《圍城》確實是一部意蘊深刻的佳作,難怪高中語文課程標準把它列進高中生必讀書目,真希望有更多的同學好好讀讀這本書。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇九
高中的時候,喜歡讀韓寒的作品,主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動形象。當時有很多的評論說,韓寒的這種寫作風格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此,我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。
《圍城》的故事背景是抗戰時期,講述了主人公方鴻漸從出國留學到歸國回來后四處碰壁的人生經歷。他性格既善良又迂執,既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。
方鴻漸是一個典型的光說不練嘴把式的人,靠父母、靠朋友、靠運氣的平庸的人。他志大才疏,又滿腹牢騷,又愛自吹自擂。在歸國之后,因為環境和自身能力的原因,在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活,他仿佛總是從一個困住自己的圍城跳出,又跳入了另一個圍城。他是一個有野心和夢想的人,對自己也有很高的期望值,很害怕失敗,卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志,常規性混吃等死的一個生活狀態。這樣性格的人,往往是煎熬的。
方鴻漸是一個很立體的人物,在他的身上,我們很多人都可以看到自己的影子。我相信,我們大多數人,從小的夢想都是很偉大的。但慢慢的在生活中,我們發現了理想很豐滿,現實很骨感。我們會發現,通往夢想的道路是曲折的,甚至是一種折磨。所以,我們習慣了選擇一種更舒服的生活方式。
方鴻漸在留學期間,愛好甚廣,但卻沒正經聽過課,最后,連文憑都是買的。書中有這樣的描寫:“這一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功能,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式,算是對自己滿懷期待的親人們一個交代。同時也給自己的一種自我安慰,久而久之,自己也會感覺文憑就是真的。但是到了考驗能力的實踐生活中,他就因為能力不足而開始四處碰壁。所幸,他還是比較幸運的,有各種親戚朋友的幫襯,能夠茍活于世。
我常常也在想,如果從現在的生活跳出,到社會去重新找工作,我能做什么,我有什么才能?本領或許才永遠是我們最大的資本,不論什么時候,有本領才不會使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣,在這個更好的時代,重新的去評估自己,認識缺點和不足,不斷的提高自己。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十
上學的時候經常聽同學提起這本書,一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閑時間比較多,正值讀書主題月活動,前后仔細讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是利欲占據心靈的表現,縱覽全書之后才知道,這句話是出自書中留洋學生,一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義。
整本書中,除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結局。
我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心。“身處亂世,心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實去做好,盡職盡責完成各項工作任務。不欺瞞、不謊報,實事求是,恪盡職守是安全保衛工作的紅線底線,按章操作、認真執勤是每一名航空安全員的必備素質。工作不出問題,生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉變,我們不再年少,肩上的責任增加了,現實生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅定目標,堅持奮斗,始終保持一顆積極的心去創造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十一
故事中的主人公方鴻漸是那個時代典型的舊式文人,也就自然擁有文人所具有的普遍特點,更準確的說是共性的缺點。他軟弱、優柔寡斷、自命清高,有時又天真到難以置信的地步,他在別人面前更多表現出的是自卑,但有時潛藏在靈魂深處的自負因子又會悄悄冒頭,這種極度復雜,甚至矛盾的性格正是造成他愛情和事業悲劇的罪魁禍首。
先來談談他的愛情吧,曾經出席在他生命中的四個女人,鮑小姐是短暫的過客,蘇紈文是個意外,唐曉芙是錯過的摯愛,孫柔嘉最終成為他的妻,卻并非心中所愛。
鮑小姐,可以說他們有緣卻無分。有緣,因為他們相識在黑夜的海上,因旅途的寂寞而彼此親近,方鴻漸自覺愛上了這個女人,因著她的活潑、樂觀與開朗給他寂寞的旅途增添了安慰,就好像被黑夜包圍的人,在百無聊賴中發現了一顆璀璨的流星,為它的光芒所吸引,情不自禁的選擇靠近,然而這美麗的光芒轉瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船,終歸是各有個的方向。他的潛意識里清楚的知道,這個女人并不屬于他,她有自己的愛情與生活,他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是,他們在短暫的相依后就離開了彼此,就如兩條直線,相交后又朝著各自的方向延伸,永不回頭。沒有人會對這次錯過感到可惜,包括方鴻漸自己,因為他從未對這段感情認真,也就不會為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。
第二個出席在她生命中的女人是蘇紈文,一個官家出身的小姐,留洋回來的女博士,求學的經歷耗掉了她最寶貴的青春時光,令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣,恰恰相反,高的.學歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個年近三十的女人,抱著大女恨嫁的心態,在綜合考慮各方面因素之后,選擇鴻漸當做理想的結婚對象。而后者卻對著意料之外的追求表示出模棱兩可的態度,一方面,他不愛蘇紈文,鴻漸清楚的知道這一點,另一方面,他不想傷害這個女人,本著“道德上的懦夫”所應有的仁義,他始終未曾明確的拒絕她,卻承受著心靈上的痛苦與愧疚,并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價。明曉真相的蘇紈文選擇了報復,方鴻漸為此失去了他的摯愛,而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后,當初的一代才女已變得庸俗不堪,沒有了當初的才氣與才情,仍無法對這段過往感到釋懷。
其實,拋開愛情不說(因為愛情這東西無法強求)蘇紈文未必不是一個理想的配偶,她與方鴻漸是大學同學,雖非相知甚深,至少知根知底。她的學歷與鴻漸相配,官家的出身,更能為鴻漸謀一個好前程。本著虛榮的角度來說,這個女人的相貌無可厚非,帶出去并不會丟男人的臉。至于她的年齡,更不值得介懷,因為每個女人都會有青春逝去的時候,而沒有哪個男人會有那樣的時間與精力,在妻子不再年輕后選擇離婚再娶。或許多數有錢有勢的男人會選擇找一個或多個年輕貌美的情人,卻不會選擇與糟糠之妻離婚,并非他們有多長情,只是精明的男人會權衡得失,不想承擔離婚所付出的名譽上和金錢上的損失,從某種程度上來說,這未必不是女人的勝利。然而,當初少不更事的鴻漸并未意識到這一點,未經愛情洗禮的他將愛情看的太過重要,認為兩個人相愛是相守的必要條件。若是當初他選擇了這個女人,雖不會獲得令人羨慕的愛情,但至少會有一個與眾相同的家庭,更重要的是有令人羨慕的遠大前程。可惜,光陰從不會倒退,否則,這世上便少了多少憾事,多了多少圓滿。
與蘇紈文同時出現的是唐曉芙,一個年輕貌美的女學生,鴻漸理想的夢中情人,他為這個女孩子的美貌與青春活力所吸引,并將全部的熱情投入到這段感情中。然而,他們受到了命運無情的捉弄,因為蘇紈文的離間和彼此的誤會,他們最終成為了對方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊,他為此而無比痛苦,并選擇遠走他鄉而忘卻這傷痕。其實,愛情只是生命中短暫綻放的煙花,能陪你走過一段已然很好,又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭,假若他們真的結婚,是否能幸福圓滿,仍是一個未知數。傷痕深深的烙在鴻漸心底,感情卻未能維系一生,他對這個女孩子的印象,由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生,他再未見過唐曉芙,正如每個人生命中都有的錯過,遺憾總是不可避免,宛如鮮血淋漓的傷口,即使愈合了,不痛了,疤痕卻還是會留下,并最終融為生命的一部分,再也無法分離。
至于孫柔嘉,這是個再普通不過的女子,沒有顯赫的家世,沒有美麗的容顏,沒有過人的才華,甚至沒有一點引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻,并非因為他有多愛這個女人,只不過在某一天,他忽然覺得自己應該有個家,而她,恰好在那時出現。他們的婚后生活也自然向大多數人一樣,沒有風花雪月,只有柴米油鹽,曾經所有對愛情的美好幻想歸于平靜,選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十二
“被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來。”這句話出自錢鐘書先生所著的《圍城》。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業而展開的,各個人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲:進去的想出來,出來的想進去,實際上卻是出不來又進不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進進出出而又無可奈何的生存狀態中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結束生命。
所謂“時勢造就英雄”,小說描寫的是抗戰時期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識分子,在感情和名利場中互相傾軋的灰色生活,揭示了當時社會的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個留學生,他善良而軟弱,聰明而虛浮,胸無大志,渾渾噩噩,一事無成。此外還有發國難財的教授韓學愈,靈魂猥瑣的大學校長高松年等一批灰色知識分子。作品以心理描寫見長,語言機智,幽默,犀利,具有強烈的諷刺性。
讀了《圍城》,給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛情、婚姻狀態,充分體現了舊中國知識分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態。從更高的層面上說,也是寫了人生追求和事實困頓的深刻矛盾。
最終方鴻漸與孫柔嘉結婚。是他并沒有經過深思熟慮,雙方都沒有完全了解對方的結合,也許是為了流言蜚語,也許只是一時沖動。然而,有一點是很清楚的,在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁,而且還沒有征得雙方父母的同意,如此草率而成的婚姻,導致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子,不惜與家人疏遠,而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日,雙方肚子里都有自己的秘密,不能坦誠相對。這樣的家庭,沒有半點歡樂,沒有半點溫馨可言,有的只是吵架聲、啼哭聲。
《圍城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本書獨特的風格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法,勾劃群丑的畫像,深刻揭露和批判了當時惡俗橫流的社會,腐敗不堪的政治,從而表達了作者對社會人生的看法。
凡真正出色的文學作品,都具有一種抗理論分析力,任何自認為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是大于思想、大于語言的。
讀了《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不少喜劇色彩。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十三
閑暇的日子本就易人深思,就像靜夜的蟬鳴,半夜的雨聲,總擾人清夢。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書,那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復著先人的經歷(歷史總是驚人的相似),發著先人早已發過的牢騷。你看那李杜詩篇,無不是在訴說仕途不順,懷才不遇的牢騷,我把此篇牢騷發得文藝些那就是又一遍佳作。且此時若將我整個人倒過來,以身為筆,頭為筆尖,思緒為墨,定能寫上厚厚一疊。
正如序言錢鐘書,文末附錄前老夫人楊絳《記錢鐘書圍城》中所言“角色當然是虛構的。但是有考屁的人也當然不會錯過索隱的機會。放棄附會的權利的。”“看小說,何須注釋呢。可是很多讀者美隊一本小說發生興趣。就對作者也發生興趣。這是庸俗之見。并把小說里的人物和情節當作真人真事。有的干脆把小說的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行。”這一特點亦如得了接觸性枯草熱的人,閑著無事去大英博物館查閱因素。結果落了重癥病人的下場。(參見凱杰羅姆意識流短篇小說《想象》)。一本書的成功之處在于與讀者有共鳴,結合自身的經歷有所感悟,又有了不同于作者的見解,以至于一千個讀者有一千個哈姆雷特。這點中外的讀者意外地保持一致,馬爾克斯《百年孤獨》的讀者亦紛紛寫信給作者,表示書中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對老一輩的描述更為相像。在某些精神特質方面。
讀書時分,正值我人生失意之時,拜讀此書令我感悟良多。
全文脈絡大體分為五個部分:
一、船甲上,方鴻漸生活懶散,留學四年帶著假博士文憑歸來。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚之私”。
二、方鴻漸婉拒蘇文紈,傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會。哪怕誰先一步擺明問題也不會如此。楊絳言“唐曉芙是完美的,錢鐘書不想其方鴻漸糟蹋。”。
三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟,共赴三閭大學受聘。同行有孫柔嘉,李梅亭,顧得謙,行程間無不有諸多趣事,當大家有著共同的目標一同前進時,那段時間發生的事總是難忘的。
四、到達大學。即使大學,也免不了有權術斗爭。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸,趙辛楣,孫柔嘉三人作為知識分子,有著文人固有的傲氣,不屑于此。自然敗下陣來,落了他人口舌。以趙辛楣逃離,方鴻漸被辭退,孫柔嘉跟隨離去結束。
五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網中,二人潦草結婚。期間,二人矛盾不斷,區別于小事觀點,分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進一步被激化,上升為兩個家庭間矛盾,終在一日爆發。孫柔嘉離家出走,獨自一人得方鴻漸突然想起遠方趙辛楣發來的電報,心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知,等待的他只是另一座圍城罷了。
圍城二字起地極賦深意,“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大都如此。”。于我而言,考公亦是圍城,認為其是自己的理想圣所,實則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般,舊圍城的崩潰是,仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要,其的一生也只是不斷地在圍城間跳來跳去。靜下心來,多問問自己,嘗試著去解答人生的意義,去探索自己的人生哲學。
方鴻漸為人聰穎,能言善辯,有著讀書人該有的樣子,卻本性懶散,荒廢了學業。懷有志向,卻深知自己的能力有限;想得人尊敬卻不屑于權術斗爭,落了個高不成低不就的下場,落入孫柔嘉的婚姻陷阱后,更是被束縛得死死的,以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯系。夾在兩個家庭之間受氣,被批:“就權當是為了這個家,拜托,你干點什么正事吧。”。我與主人公有諸多相似之處,遇事優柔寡斷,同樣躊躇不前,事業與感情盡皆不順。每當我看著窗外思索著什么的時候,耳邊總會有聲音在說:“你整天板著臉杵在那兒,想啥呢?你倒是想出點什么沒。”。我若心情尚佳,便辯駁幾句;若心生煩躁,便不予理會,正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來,是否也經歷過:過早背負了太大的責任,而被束縛了自由。
理論如辭典般厚實,實踐如薄紙般干癟。感悟再多,若真要實踐起來,還是要掉進坑里去的。只有親身經歷,長期深思過,明白了人生的意義,才不會在圍城中迷失自我,黯然神傷。人生在世,不求自己的決定多么明智,但愿對自己所作的每一個決定都不后悔。到時回過頭來也能想起,當日在玩《英雄聯盟》pick寶石騎士時的獨白“我曾踏足山巔,亦曾跌落低谷,二者,都使我受益良多。”。
再次提點自己,考公亦是圍城,切不可將其當作自己的理想去處。明白自己所想,然后一切才會有意義。手持阿拉岡之劍,朝心之所向,一往而前,就看看這風能吹到哪兒。
希望這疫情早日散去。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十四
寒假的一天,讀高中的女兒問我:"媽媽,你讀過的錢鐘書的《圍城》這本書嗎?"第一次接觸《圍城》,還是讀書的時候,聽很多同學推薦過,那時只是隨便地翻翻,并沒有認真的體會其中的含義。"媽媽,你喜歡唐曉芙嗎?我覺得唐曉芙是這本書里最完美的一個人物。"女兒對著我津津樂道。為了和女兒有共同的話題,寒假,我終于仔細的讀了一遍,讀完以后,對這本書又有了一些新的認識。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因為真理總是赤裸裸的".實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生著。
作者在文章中兩次提到過"圍城".一次是通過蘇小姐說出來的:"被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去",另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:"我近來對人生萬事,都有這個感想".在本書中,作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業,以此表明"人生的愿望大多如此".這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說過"圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大都如此。"這句話便很好地為世人詮釋了"圍城"心態。人要學會珍惜現在所擁有的,讓自己的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分快樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現在,就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今天,充實今天,完善今天,在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今天,就等于延伸了自己的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時候,什么值得珍惜,什么應該放棄,自己也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案,等待時間來檢驗吧。重要的是,學會珍惜現在所擁有的,生活會更加美好,笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的"圍城"中進進出出了。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十五
我一直很想讀《圍城》,因為錢鐘書,也因為它在文學界的地位。但是由于種種原因,直到20xx年x月x號,我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。
小說結束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右。回國后工作是三閭大學施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十六
早就知道《圍城》是一部現代文學經典小說,說的是有關男女婚姻的事,書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知,一位是當代著名的學者,作家,而一位是”導彈之父“,著名科學家。
我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關,我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網時斷斷續續讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
圍在城里的人想出去,在城外的人想進來,這便是“圍城”。這是《圍城》中關于人生的論述,《圍城》沒有哲學上生硬的說教,而是將哲理還原為生活。
小說導讀部分有這樣的話:“這是一本有趣的書。鄭重點說,是本睿智的書,因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。……在哈哈大笑或含笑、哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步。”作者對人世和人性的洞察已經上升到一定的高度,對人心已經窺探得一覽無余。讀著《圍城》,既能刺著痛處又能撓著癢處,于是我在麻痹中被吸引了。
似乎連質量也大打折扣,遠不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性,也不是大奸大惡之人,但他卻是個平庸的人。他志大才疏,常滿腹牢騷,也愛自吹自擂。這樣的人經歷了求學的艱難,婚姻的困惑,終于明白了:圍在城里的人想出去,在城外的想進來。這就是人生的特點。
一本優秀的小說是包羅萬象的,無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子,我也似乎是志大才疏,放假時總是無所事事,愛好太多但都不精深,我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人。《圍城》中有這樣一段話:“有九個死掉的自己埋葬在記憶里,立碑立墓。”我也要讓現在的自己死掉,讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走,把死掉的自己埋葬,立碑立墓,不用來悼念,而用來警示,讓活著的自己活得更好。我會放棄自己的懶惰和自卑,重拾勤奮與自信。
《圍城》就像一位智者,我們能從他那兒學到很多很多。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十七
《圍城》是我看的第一部名著,兼第一篇長篇小說。那時(初中)只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”,對人間百態的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者,肯定是有一定境界的,其心不為外物左右。
再看《圍城》,已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說,劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內心修為,我們現在講要擺正心態。心態固然重要,但是人的能力、境遇以及憑能力而創造的境遇何嘗不重要?方鴻漸如果不是不學無術也不會處處碰壁做一個“無用之人”;不如此,他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹;更不必心氣不順,時常與老婆吵架,去應驗那“圍城”的咒語。你看那趙辛楣,同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻并無大礙,一是因為他性格更為理性爽快,更重要的是,他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。
正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”,同樣,經歷順境的人也沒有必要去感傷。豈能單純依賴“心態”去一一化解?精神的愉悅是需要現實支撐的,苦中作樂終不是辦法。心里幸福感的產生是有條件的——雖然物質追求絕不是人生的終極意義。
所以人不能唯利是圖,但也絕不可庸常無為;人不能利欲熏心,同時也不必與世無爭。“心態”是自己的精神,“追求”決定自己的物質;精神與物質相輔相成,共同化為“生活”,是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達到的,也不是每個人都愿意達到的。
“圍城”圍的是心,而心外難以“無物”。積極奮斗、誠實爭取,校正心態、胸能容物,人生的幸福,應該有資格去索取了。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十八
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真,但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。
小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。
整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。
只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。
同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!
的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業,愛情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關,看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的`,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。
我們現在還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。
不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。
最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向對方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現實生活中又何嘗不是這樣,現在80后結婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。
船甲板上的對話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛!”等等表現了即使是知識分子,在人前人后不一的形象,可說是無奈,更可說是對人的不真誠。一張假的文憑,一段對鮑小姐欲望的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺,也是對中國現狀的擔憂。
方鴻漸與周家的關系是一個圍城,已經進去了,想出出不來,在這個密封的圍城里,方鴻漸喘不過氣來,只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個家還停留在封建社會,方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發展。
方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘,也照式在衣袖和褲子上做了。”
這段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”,不分是非黑白,把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛眩但又沒有本錢眩。
作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。
方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉,還以為自己進入了方鴻漸的圍城,其實進入卻等于是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時,她卻安之若素。
唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的,可望不可及的,她是一個幻象,所以變得純潔而可愛。
這篇幅中對人物的描寫也很是到位,“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎一通。
大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動,從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人,特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過關系到達了三閭大學,而關系這個在中國例行了多少年的東西,過去,現在將來都將例行下去。
路上行人的勢利眼,看人看外表,看著裝,對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現了,人如其名般,剛開始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。
李梅亭的小氣,自私,像一個真正的生意人,帶著藥去邊遠地區以十倍的價錢賣,而骨子里有當時中國人的懦弱,無能。
到了學校后,教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐,而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假的文憑在社會上招搖,也不顯得丟人現眼,而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。
更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學生,學生也是一樣的荒唐,看老師的教書的水平不是看實力,而是看文憑,看學位,而且認知能力也那么差,不能很好認清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負老師,沒有了尊師重道的美德。在學術圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠。
再一個是在三閭大學發生的所謂的愛情的糾紛,這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城,在還沒進去前,他不知所以,就這么進去了,在進去后,他渾渾噩噩得過日子,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。結尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說。”
結果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。
他家祖傳的那頂破銅鐘當當當當當當敲了六下,似在嘲笑,對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇十九
越長大發現越是沒有時間也沒有精力讀書了,整天疲于各種碎片的知識,但是內心卻愈加空虛,見識也愈加淺薄。趁著考研結束,聽聞同學感嘆研究生也像一座“圍城”,許多人想進去,進去的人又想出來。因此我趁機就將這本圍城好好閱讀,體會其中的滋味。
故事是從方鴻漸留洋回來開始講起,文中描述到他在外留學卻沒有得到博士學位,最終買了一個假的“克萊登大學”博士學位。這讓我不由感嘆“太陽底下沒有新鮮事”,當今社會依然還是有許多方博士這樣“海歸”。
接著就是回國輪船上發生的事,方鴻漸與鮑小姐,在旁人看來確實不堪,但方鴻漸心中卻想著了魔一樣,全然不顧他人想法。這讓我感覺很是熟悉,每個男生在這個時間或多或少都是這樣,禁不起一點點挑逗之感。還有一個讓我感到很熟悉的就是蘇小姐,真正的博士,大家閨秀,一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為,一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現在大學之中常見的情形,才貌兩全的女生大都單身,相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實很完美的寫出了同齡男生的心理,想著蘇小姐如此優秀,自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧,當蘇小姐喜歡上方鴻漸時,方鴻漸卻對蘇小姐的表妹唐小姐“一見鐘情”。(我堅信所有的一見鐘情都是見色起意)這就好像許多好的女生開始追求一個男生,而這個男生卻難以相信。因為從一開始男生就認為兩人這間就絕無可能,因此也就不曾想過女生的追求。
再來談談方鴻漸追求唐小姐,各種情意綿綿的書信,讓我等這些現代的“悶騷男”情面難堪,感覺全然沒有這種表達“愛意”的勇氣。再看看唐小姐,用現代化來講就是“渣女”,而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動。
可憐這蘇小姐才慘,一味的單相思最后才發現是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個大腹便便的人,這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報復,或是心生絕望,那也太可惜了。最后方鴻漸也如現今的渣女的劇本,被拋棄,然后陷入失戀的悲傷,最后逃離傷心地。
接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學應教,一路上也是頗為破折,期間各種文人相輕與拉幫結派之事很是詳盡,但缺少這方面經驗,感觸到不是很深。不過不得不提一位“傻白甜”孫小姐,孫父同趙辛楣是舊識,委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐,但方鴻漸意向不大。
在三閭大學,方鴻漸同趙辛楣同住,雖有一些不如意,但是大體還是過得去。其中李梅亭為了文學系可謂是不顧臉面,大鬧特鬧。之后得到一個“小官職”,更是大搖大擺,全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德,內里卻唯利是圖,大展官威,作威作福之人。感覺這本書像是一面鏡子,一方面可以看見別人的丑陋,一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長,表面學富五車,卻總喜歡好為人師,各方面都想插一腳。然后是汪處厚,書中認為他是比較幸運的,發妻在“該死的時候死了”,表面熱情,內地里也是冷漠無情。
汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人,拉紅線,此處不得不說汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺得汪夫人與蘇小姐神似,不禁生出愛慕之意。而汪夫人也是一個狠角色,人際交往方面頗有實力,但是估計內心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發現之后,趙辛楣連夜遠走,不禁讓人唏噓。
但此書最心機的還在此,孫小姐故意泄露出有人追求的事,將方鴻漸刺激,最后將方鴻漸收入囊中。接著應被人檢舉,方鴻漸同孫小姐也是遠走。就像歌里的唱的,愛情剛開始總是晴空萬里,但是接著就是疾風驟雨。此處也有感,人生也許很難遇上“對”的人,大部分人都是剛好能過下去罷了。
隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐,蘇小姐沒有當初的靈秀,變成了一個精于算計的人,趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海,方鴻漸和孫柔嘉分別見了父母,開始還能忍耐,不過逐漸難以接受,最終爆發。其實從中我感覺兩個人還是彼此有愛意的,但是當旁人的各種指點之后,就逐漸離心,漸行漸遠。書中最后,方鴻漸打算回家道歉,孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通,但是聽見了孫柔嘉的姑母的議論,最后還是選擇離開。一份好好經營的愛情,不僅僅是相互包容,還有理解,還有信任,不管旁人風言風語,相信彼此,唯有如此方能幸福,方能長久。
讀完圍城其實我并未感受到圍城之意,反倒是對人生愛情與人際方面頗有感觸,也許現在的閱歷還是夠,但是還是佩服錢鐘書先生的筆力,將故事描繪的如此繪聲繪色,此書值得一讀!
高中圍城讀后感(通用24篇)篇二十
“荒煙蔓草的年代,權勢江山面前,是否還有愛情的一席之地?”
看到封面上的這句話時,我以為《迷霧圍城》會給出的答案是:沒有,迷霧圍城讀后感。如同慕容灃對靜琬,如同李承鄞對小楓,不是不愛,也不是愛的不深,只是堪堪比不過權勢天下。
只是我萬萬沒有料到城樓上的那一躍。自從小楓跳下城墻后,我對于城墻這一類建筑物,總有一種特別的忌憚。或許是因為易連愷那狠狠一耳光,或許是因為易連愷摔碎的那對鐲子,也或許是因為易連愷說夫妻情分恩斷義絕,也或許僅僅是那句我累了,總透漏出一種絕望的氣息,仿佛走到無路可走,只得玉碎宮傾。
天下紛爭,總有離人淚,一邊深愛,一邊傷害。有時候不得不想,到底是多深的愛,才可以讓一個男人拋棄身家性命,拋棄三千里江山如畫來換取她平安離開。易連愷道是“不悔”,恐怕他在為秦桑付出時,真的是無怨無悔。只因見到了她,已是人世間最好的禮物,所以不顧一切只愿她安康和樂,所以寧肯她恨他,寧肯她不再念著他,也不要她葬身敵手。這世上有多少不會的愛情呢?司馬相如同卓文君轟轟烈烈的《鳳求凰》,卻抵擋不住“聞君有二意”;而蘇武“恩愛兩不疑”的誓言,唯換來妻子改嫁的訊息;霍小玉和李益的癡戀,也是以“使君妻妾,日夜不安”結束;連玄宗和貴妃如斯情深,亦只是“此恨綿綿無絕期”。想必都是悔的吧。紅顏何其之短,偷來須臾幸福時光,最后卻是花落人亡兩不知,一抔黃土,白骨森森。
當然書中還有另一個不悔,便是閔紅玉。初見這女子,她從林中縱馬出來,擋在馬路中央,不知是不是刻意為之,只教人心中不喜。像易連愷這樣的男人,若是不愛,怎會有半分憐惜之情。燕云尚且懷著他的孩子,他亦無情拋棄。后來見他毫不猶豫地槍擊閔紅玉的腳心,便可知他性情涼薄了。但閔紅玉真真假假,一腔謀算皆為他,彌留之際那句“蘭坡,我不后悔”總是讓人十分動容,她灑脫肆意,任性妄為,戲中名角,頗有心計膽識,可稱是一位奇女子,而她也同樣是尋常人,也會不甘心,也會被愛情所束。關于宏宇,恐怕無人忘記他見到日出時如同小孩子般的歡喜,她跳上巖石,浸在太陽的光輝之下,絢麗奪目,就像她的一生。說起她油豆腐的夢想,她雖是開心的,但叫旁人看來卻心不已,因為那樣的時光,是再也回不去了。
匪大給這本書“邂逅”二字,我特意翻了字典,上面寫著“邂逅:偶然遇見久別的親友”。開始我不懂,可是看到秦桑重回昌鄴,看到秦桑打開暗盒,看到那封短箋,看到那條手絹,那塊糖,心中方才恍然。原來真的是邂逅,原來有這樣的往事,原來是他,亦是她。
《來不及說我愛你》中慕容灃對靜琬說:“遇上你,這樣遲”而《迷霧圍城》卻是另一番光景:早早相遇,卻不相識。他一直在等她,卻偏偏蹉跎了歲月。
從秦桑到芝山找易連愷一直到結尾清淺的回憶,僅僅不過一年時間,可就是這一年里,翻天覆地的變化。原本我心中留著一絲貪念,總以為那縱身一躍,易連愷是不會死的,哪怕是殘了身體,總也會留在這個世上,等待多年后的某一天,秦桑總會等到他,和他之手今生,永不分離。然而這樣童話般的結尾是不會有了,看到后記中“她到底會不會知道,鎮寒關城樓上那縱身一躍,自己已經永遠等不到那個人”這樣一句話,我才不得不明白,這個人已經消失了。
所以心中悵然若失。鎮寒關,鎮得住關外的寒冷,怎鎮得住尸骨已寒?莫紹謙為童雪放棄一半家產,可是最后童雪會回來的;雷二將紙條拋進了湖中,可是最后曉蘇依舊會出現。可是秦桑再也等不到易連愷了,我知道秦桑內心深處是曉得的,那個人真的食了誓言,永遠拋下了她。
迷霧圍城,誰迷失在霧中?又圍住了誰的城?
高中圍城讀后感(通用24篇)篇二十一
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續續讀丁些片段(這本書情節連續性不強,確實可以跳著讀),最近才一口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看'報條',丈人是商人,要看契據。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第一,圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
一種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數的人都像方鴻漸一樣,有那么一點的良心,有那么一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環境。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇二十二
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城。”
——題記。
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠,她們創造了驕人的戰績,她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
高中圍城讀后感(通用24篇)篇二十三
第一次聽說《圍城》,大抵是初二時,那個時候玩性很大,并沒有“舍得”花費時間去欣賞。也有可能是我曾經說過“堅決不會看小說”之類的話的緣故。那時如此說,是因為身邊的朋友很多都迷上了“小說”,簡直是無法自拔。俗話說:“分,分,分,學生的命根”。看到他們成績下滑得厲害,我對“小說”產生了極大的偏見。
在一個暑假,我終于跨出“雷池”一步。中央電視臺播出了《平凡的世界》這部電視劇,我徹底喜歡上了它,看完電視仍不解樂,心一橫便去了書店買下了屬于我的第一部小說——《平凡的世界》。如果說,《平凡的世界》使我對“人生與苦難”有了新的認識,那么,讓我重新對“愛情與婚姻”有了感觸和憧憬的是《圍城》。
當然,真正的愛情離我尚遠,婚姻亦然。但我對“結婚仿佛被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”有另一番看法。
例如,現在的一些“神圣”學校。這些學校往往被稱為“學習圣地”,名氣很大,弄得很多家長爭先恐后地將自己孩子送進去。不管用什么手段,達到目的就是最好的。這點倒和“孫柔嘉”十分相似。正如方鴻漸一般,那些孩子糊里糊涂地就進入了某個“圣地”。達到目的的父母們并未考慮到孩子的感受,相反,他們只感覺到自己作為父母的責任心忽然間膨大了。一些孩子毫無辦法,只能屈從,但現實遠沒有想象中那樣美好。不適應學校的大有人在,他們便只能向朋友們宣泄:我要是你,我絕不會來這個鬼地方。留下的僅僅是滿臉的悔恨。這使我想起了方鴻漸對趙辛楣所說的話:“若是你真能娶了蘇小姐,會覺得也不過爾爾。”
又例如,現在的名利場——娛樂圈。當下十分流行各種“網紅”,有的主播甚至擁有過百萬的粉絲,收入、地位令人咋舌。這也引起了許多人的爭相模仿,不自信去整容,不勇敢的竟然在大冬天里躍入冰湖,只為博人一笑并雙擊666加關注。而不乏有各路主播向觀眾們“潑冷水”訴苦,說著一些“主播苦,主播累,主播一直在遭罪”之類的話,就差“辭職”不干了,感動得粉絲們眼淚一把鼻涕一把的。于是乎,娛樂圈儼然也成了一座城堡一個金漆鳥籠,圈里的人想出去,圈外的人則削尖了腦袋地想進來。
顯而易見,“圣地”與娛樂圈便是我的拙見。對于前者,家長們也許會不禁發問:“為人父母,給孩子最好的難道有什么不對的嗎?誠然,在最好的條件下生長有一定好處,但并非是絕對的,就如當下“巨嬰”問題一般,過分干涉孩子的成長只會使他止步搖籃。適合的才是真正最好的;對于后者,張愛玲曾說:“出名要趁早。”誠然,先入圈子能扎穩根基,更早步入社會。但“早熟的果子撐不到豐收的金秋”,同樣,過早的步入婚姻殿堂也恐怕會結出惡果。
因此,在正確的時間遇上正確的人,那才是最令人開心不已的!
高中圍城讀后感(通用24篇)篇二十四
結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。城外的人想沖進去,城內的人想逃出來。
作為一個男人或女人,對于異性的愛與渴望也許是統一的。錢鐘書筆下的愛情雖然沒有張愛玲式的濃情蜜意,但卻體現了故事中的人物對待愛情的滑稽可笑之處,對于愛自己的人毫不興趣,但對于不愛自己的人卻心動不止,躍躍欲試,想去追到自己所想要的。正如人們所說的容易得到的東西,人們越不會去珍惜,不怎么會去理會;越難得到的東西,人們越渴望去爭取得到,來滿足自己的欲望。然而結果是否會盡如人意呢?好似人在桃園里被一顆又大又紅的桃子誘惑住了,而嘴里的口水卻是為桃枝尖上那顆垂涎欲滴。結果可想而知,桃枝尖上那顆終究因為太高而沒能被你摘到,觸手可及的那顆也在會在你不經意間被別人摘走。摘桃子的人蹲坐在地上,仰望著樹枝上自己渴望的桃子的瞬間,五月的紅色桃粉也將散漫一地,預告著青春的逝去,一站的結束。但細細去讀原來的那一站結束之后,還有下一站,人生的列車始終是往前行的,不會因為自己的疏忽而為你暫停。
圍墻總歸是圍墻,外面的人期待的要進去欣賞下里面的風景,里面的人卻期待著城墻外面自由瀟灑的空間。兩人的婚姻給對方帶來的只是痛苦,兩人頭上只是一片猜不透的陰影,讓他們都在那黑暗中沉默了,不能兩人彼此的面對著,曾經的曾經此時已經消散了。
《圍城》里面的言語真讓人興奮,字里行間把每個人的性格特征表現得淋漓盡致。那詼諧的語言把**的時局穿針引線般的串聯起來。整體文字也把當時那個年代美化了,它讓我看不出戰爭年代里生活的罪惡與殘酷,就像金蔌其外敗蔌其中,猶如一顆誘人的金橘外表,里面確是腐爛的果泥。錢鐘書的字里隱含著別具一格的特色,比如書上說鮑小姐穿的很露,有人叫她真理,因為據說真理是赤裸裸的,而鮑小姐并未一絲不掛,所以修正為“局部的真理”,此種比喻真是太絕妙了,真讓人贊不絕口啊!讓人心領神會。
回過神來,呼吸著新鮮的空氣想象著被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城內的人想逃出來。讀罷《圍城》想若我站在城墻上,也許我會不知是該向外跳,還是向里跳。也許一切會塵埃默定,回到了原來的平靜,沒有了世間那些繁雜的事務所在。
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