在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

名言名句摘抄與解釋初中篇一

孔子的思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。今天小編整理了孔子名言名句摘抄與解釋供大家參考，一起來看看吧!

1、子曰：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝。”——《述而》——釋義：孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂來陶冶身心。”

2、有教無類——釋義：我對凡來求學(xué)的人，都無區(qū)別地加以教育。

3、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語》——釋義：孔子站在岸上指著河水說：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”

4、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——摘孔子《論語》——釋義：一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會招致別人的怨恨了。

5、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”——《為政》——釋義：孔子說：“一個(gè)人不講信譽(yù)，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢?”

6、君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉。——摘孔子《論語》——釋義：君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會求全責(zé)備。

7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——摘孔子《論語》——釋義：君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。

8、朝聞道，夕死可矣。——釋義：早晨學(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學(xué)習(xí)不止。

9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——摘孔子《論語》——釋義：聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰亍Ｂ斆鞯娜撕脛樱蚀鹊娜撕渺o，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。

10、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——摘孔子《論語》——釋義：君子有九種事情需要考慮到：看，要考慮是否清楚;聽，要考慮是否明確;臉色，要考慮是否溫和;容貌，要考慮是否恭敬;言語，要考慮是否忠實(shí);做事，要考慮是否認(rèn)真;疑惑，要考慮是否求教;憤怒，要考慮是否有后患;利益當(dāng)前，要考慮是否該伸手。

11、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語》——釋義：只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會照著去做;如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會服從。

12、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——摘孔子《論語》——釋義：在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個(gè)十全十美的人了。

13、不患莫己知，求為可知也。——釋義：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。

14、知之為知之，不知為不知，是知也。——釋義：懂就就懂，不懂就說不懂，才是聰明人。

15、歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》——釋義：只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——摘孔子《論語》——釋義：只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險(xiǎn)的。

17、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——釋義：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

18、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》——釋義：孔子說：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。”

19、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語》——釋義：尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。

20、君子恥其言而過其行。——釋義：君子以言論超過行動為恥辱。

21、道聽而涂說，德之棄也。——釋義：熱衷于傳播小道消息的行為，是對道德的背棄。

22、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語》——釋義：讀書人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng)，因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命，擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠(yuǎn)嗎?

23、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——摘孔子《論語》——釋義：如果質(zhì)樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質(zhì)樸，也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。

24、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語》——釋義：向前看好象在前面，忽然間又好象在后面…老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用古代的文化典籍開闊我的視野，又用禮法來約束我的行為。

25、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?——釋義：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。

26、君子欲訥于言而敏于行。——釋義：君子應(yīng)該說話謹(jǐn)慎，做事勤勞敏捷。

27、禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》——釋義：運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。

28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》——釋義：我每天都多次對自己進(jìn)行反省：為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?

29、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——摘孔子《論語》——釋義：對天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問;而對于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。

30、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》——釋義：君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。

1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

2、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》

3、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。——孔丘

4、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》

5、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》

6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》

7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》

8、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。——孔子《論語》

9、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃印墩撜Z》

10、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩！薄浊稹墩撜Z.季氏》

11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子《論語》

12、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》

13、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子《論語》

14、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。——孔子《論語》

15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——孔子《論語》

16、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》

17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》

18、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——孔子《論語》

19、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》

20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛(wèi)靈公》

21、言必信，行必果。——孔子

22、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。——孔子《論語》

23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》

24、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》

25、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

26、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》

27、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子

28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》

29、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》

30、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子《論語》

31、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》

32、其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。——孔丘

1、有教無類。摘孔子《論語》

譯文 對人進(jìn)行教育，不管他是哪一類。

2、已所不欲，勿施于人。摘孔子《論語》

譯文 自己不愿干的，不要強(qiáng)加給別人。

3、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

譯文 腐朽的木頭無法雕刻。

4、君子恥其言而過其行。摘孔子《論語》

譯文 君子以言論超過行動為恥辱。

5、禮之用，和為貴。摘孔子《論語》

譯文 運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。

6、有殺身以成仁。摘孔子《論語》

譯文 能犧牲生命來成全仁德。

7、道不同，不相為謀。摘孔子《論語》

譯文 主張不同，不相互商量事情。

8、小不忍，則亂大謀。摘孔子《論語》

譯文 忍不住一時(shí)的小忿，就會毀壞整個(gè)大事。

9、君子有諸已，而后求諸人。摘孔子《大學(xué)》

譯文 自己有善德，才能要求別人行善。

10、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?摘孔子《論語》

譯文 政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰還敢不行正道呢?

11、不患人之不已知，患不知人也。摘孔子《論語》

譯文 不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。

12、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。摘孔子《大學(xué)》

譯文 大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。

13、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

譯文 他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。

14、《詩》云：桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。摘孔子《大學(xué)》

譯文 《詩經(jīng)》說：茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。

15、里仁為美，擇不處仁，焉得知?摘孔子《論語》

譯文 能夠達(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?

16、未能事人，焉能事鬼。摘孔子《論語》

譯文 連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?

17、當(dāng)仁，不讓于師。摘孔子《論語》

譯文 面對著實(shí)行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。

18、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。摘孔子《論語》

譯文 一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會招致別人的怨恨了。

19、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。摘孔子《論語》

譯文 只有女子和小人最難相處，親近了，他們說你不莊重;疏遠(yuǎn)了，他們又會怨恨你。

20、大德不逾閑，小德出入可也。摘孔子《論語》

譯文 在重大節(jié)操上不能超越界限，在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。

21、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

譯文 君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。

22、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。摘孔子《論語》

譯文 要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。

23、吾未見好德如好色者也。摘孔子《論語》

譯文 我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。

24、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。摘孔子《中庸》

譯文 愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。

25、歲寒，然后知松柏之后彫也。摘孔子《論語》

譯文 只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

26、是可忍也，孰不可忍也?摘孔子《論語》

譯文 如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?

27、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。摘孔子《論語》

譯文 君子給人的印象有三種變化：遠(yuǎn)看莊重威嚴(yán)，接觸則溫和可親，聽講話則嚴(yán)肅不茍。

28、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《論語》

譯文 君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。

29、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》

譯文 聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為文。

30、往昔不可諫，來者猶可追。摘孔子《論語》

譯文 過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補(bǔ)回。

31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——釋義：孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。

32、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——釋義：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

33、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》——釋義：君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。

34、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》——釋義：發(fā)憤研究學(xué)問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。

35、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》——釋義：君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。

36、雖小道，必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。——摘孔子《論語》——釋義：即使是小小的技藝，也一定有值得一看的地方。但對于遠(yuǎn)大的事業(yè)恐怕有所阻礙，所以君子不去干這些。

37、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》——釋義：不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。

38、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》——釋義：沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。

39、吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》——釋義：我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。

40、君子求諸已，小人求諸人。——摘孔子《論語》——釋義：君子一切靠自己，小人處處要求別人。

41、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。——釋義：正確的話，能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎?

42、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——釋義：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>

43、名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《論語》——釋義：如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。

44、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《論語》——釋義：孔子沒有如下四種毛病：主觀臆斷，絕對肯定，固執(zhí)已見，自以為是。

45、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語》——釋義：孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠不渝，言行一致。

46、有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?——釋義：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂的事嗎?

47、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——摘孔子《論語》——釋義：鳥快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說話是善良的。

48、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——摘孔子《論語》——釋義：廣泛地學(xué)習(xí)，專心致志，懇切地求教，多思考當(dāng)前的實(shí)際問題，仁德就在其中了。

49、名不正，則言不順。——釋義：名分不正，說話就不能順理成章。

50、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》——釋義：我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通，并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時(shí)做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規(guī)范。

51、子以四教：文行忠信。——釋義：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

52、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語》——釋義：一個(gè)人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢?

53、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——釋義：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候，說出來的話也是善良的。

54、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》——釋義：任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會失敗。

55、老者安之，朋友信之，少者懷之。——釋義：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。

56、往昔不可諫，來者猶可追。——摘孔子《論語》——釋義：過去了的再也不能挽救，未來的還是可能補(bǔ)回。

57、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也…——摘孔子《論語》——釋義：戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。

58、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》——釋義：不愿意別人加給自己的.，也不要加給別人。