讀后感是我們思考和評價自己閱讀成果的方式，有助于提高思維和表達能力。下面是一些精選的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇一

9、作者一行人攀登黃山的過程中的所見、所思、所感。

10、突出黃山的奇險，過去攀登黃山三都峰的困難，與現在攀登黃山的容易形成對比。

11、不多余，三個“直上”體現出作者勇往直前、征服自然的豪情。

12、深化主題。作者觸景生情，由石徹的山路想到了筑路的黃山石工，把腳下的山路與對黃山石工的贊美、感激之情融為一體。

13、不能，因為“今”與“古”相對，作者通過寫現在攀登黃山的容易來贊美我們所處的這個時代和我們偉大的人民。沒有“今”就表達不出這層意思，再說過去攀登黃山是非常困難的，是不尋常的。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇二

完成了工作，采取了一些時間上的優勢，我就抽出“記小老房子”的樣子。這本書是由史鐵生，這是一本散文集寫的。我想，既然題目叫“小老房子的想法，”我會用它本文著眼啟動！

這篇論文文章是由一個個小故事主要組成的，寫的.是作者在老屋沒有生活時遇到的各種不同人和事。其中我最喜歡“d的歌”。d他是個熱愛學習音樂教育的人，他自己進行創作一個曲子，自己唱。大媽就是不讓他唱，非讓他干活去。可d不管，還一直唱：“媽媽~杜呦瑞曼巴~得噢斯哼哈特~呦~給喂突密~”看到我們這里的時候，我笑得前仰后合，覺得d真是個率真自然可愛公司的人，但文章里的其他人都把他當成一種神經病。

這些故事很生動，讓我想起了我的老房子。當我還是個孩子的時候，我住在那篇作文里。老房子很舊，但在那里，每個人每天都玩得很開心。特別是爺爺，爺爺整天忙著賣年糕和豬腸，有時客人多錢多，爺爺特別高興。有時候客人少了，爺爺不會太擔心，還拉著客人聊了幾句。爺爺每天都無憂無慮。家的生活雖然很平凡，但這么幸福多好啊！

現在，我住在杭州的新家。新家很漂亮，但是我媽媽看起來死了，我不能動了，只能一步一步地去學校，做作業，我經常感覺像是被鎖在一個華麗的籠子里，最好還是回到老房子里去！

合上書，我心潮澎湃。在這一刻，我多么盼望過年。我想回家，他走進老房子，家里聊天系統，那多好！我真的覺得“老房子”比“新家”可憐！

黃山小記讀后感（模板16篇）篇三

“歡喜承受大自然的每一落筆。"扎西拉姆·多多曾這樣說，“筆筆都是天意，生命沒有敗筆。”是的，若以我為底，愿任山川修飾我的品格，任日月點綴我的四季，隨過路的風收獲幾縷清歡，再借松竹作筆，取星辰為墨，在盛開的百花中，染一紙生命的寫意畫。

歡喜承受大自然的每一處落筆，因為人類本就生于自然。盡管許許多多的偉人都擁有著不屈的靈魂，千萬般刁難也無法使得他們低下高貴的頭顱，但無可否認的是，這些偉人若要活下去，那都離不開自然。自然給予了我們很多，小到生活中的柴米油鹽醬醋茶，大到天下的山川煙雨日月湖泊，我們所能見到的每一縷暖陽，每一瞬落霞，每一幀月圓，湖光山色，曠野雨落，玉砌白雪，春夏更迭，其實都屬于自然。是自然創造了我們，創造了這一切，并賦予我們欣賞的能力。若是它不情愿，我們甚至連出現的機會都不會有。因此，我們需心懷感激，歡喜承受大自然的每一處落筆，因為它的落筆之處即是無可比擬的驚才絕艷。

歡喜承受自然的每一落筆，因為自然是我們當之無愧的老師。《菜根譚》里這樣形容它：林間松韻，石上泉聲，靜里聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心云影，閑中觀去，見乾坤最上文章。是的，用心感悟自然，則處處花開；真誠貼近自然，則日日晴朗。我們從自然中汲取的力量是無限的。自然是從太古至永劫的存在，我們只是它一時靈感的創作，到最后只能化為一掬黃土。我們于它，無異于蜉蝣撼樹。它是不容置疑的強大，我們所能做的，就是敬畏它、愛護它，并從它身上得到更多關于生命的力量，認真做好它一輩子的學生。

歡喜承受大自然的每一落筆，因為人類理應與自然和諧相處。《地海傳奇》里說，有智慧的人一定不會與其它生命相離，不管那生命有沒有語言。

細數古今，不難發現人類每一次對自然產生深刻的認識都離不開血的教訓，從03年可怕的非典到如今蔓延全球的新型冠狀病毒；從毫無節制地獵殺國家一級二級保護動物、非法買賣皮草到已在月球留下了187噸的垃圾......人類對自然的惡行愈演愈烈，不知收斂。可我們都忘記了，自然，它并不是一聲不吭、任人搓扁揉圓的受氣包。人類對自然的暴行終有一天會被它報復在自己身上。俗話說得好，生物圈本就是一個圈，周而復始，往復循環。因此，人類需要與自然和諧相處。這是一句忠告，也是一個警告。

大自然的每一落筆，其背后必然有著它的深意，有著千絲萬縷的因果關系，我們不能當作兒戲，反而要更加小心翼翼。自然很神奇，它擁有著最登峰造極的創造法門，所以我們更應該敬畏自然，欣賞自然，熱愛自然，它既是我們最不留情面的老師，也是我們千里都難尋的好友。生命的意義正是因自然而存在，但自然也是因生命的存在才擁有了意義。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇四

這是當代寫景的杰作。表現對象是黃山。方圓千里，三十六大峰，三十六小峰，云蒸霞蔚，氣象萬千，云情雨意，變幻多端；天光散彩，須臾莫辨，青松之壯，靈芝之奇，目不暇及。逢此大規模之自然景觀，一般作者，不取全面、系統之描繪，每每采取討巧辦法：以第一人稱感覺，以主觀有限之感受為意脈，凡我所深感，才力所及，詞能逮意者，多寫；凡我所未見，意難稱物者，不寫。這種主觀感受為意脈的寫法，是古典抒情散文常用的手法。這種辦法的好處是，以情馭景，以文字模寫山水之難度降低，文章風格精巧，言簡意賅，脈絡清晰。

但是，管中窺豹的辦法，畢竟是小角度，所能表達之景觀和作者之胸襟有限。在中國文學史上，另有一種辦法，和這種辦法恰恰相反，那就是系統的、全方位的、從各個角度來表現山河之壯麗。不以第一人稱視角為限，以鋪開形容和陳述為主，也形成了一種傳統，那就是“賦”。“賦”這一中國古代文體,盛行于漢魏六朝,是韻文和散文的綜合體,以敷陳富麗的詞匯為特點，通常用來寫景敘事,也有以較短篇幅抒情說理的。賦體在漢代曾經是主流文體，這種文體，由于過分沉溺于場面的宏大和夸飾，以及華彩語言的排比，囿礙了思想情感的流暢，后世逐漸衰微。但是，鋪陳的手法并未就此而滅亡，只是減少了通篇過度的夸飾和鋪張，而改為小幅度的排比。在文學史上，也留下了不算太多的杰作，如王粲的《登樓賦》，鮑照的《蕪城賦》，蘇軾的《赤壁賦》和歐陽修的《秋聲賦》等等。

徐遲對賦體有過研究。他認為，在現代和當代文學中創作，賦體不受重視，甚至被廢棄是不公正的。因而他在文學創作中，有意運用賦體的手法來表現黃山的大全景。故在文章開頭，他說造物者，安排黃山勝境，是“大手筆”，可以把它看作是夫子自道。《黃山記》，實際上可以說是一篇《黃山賦》。

當然，他沒有直接照搬古代賦體的句法上的排比和詞語上的鋪張，文章中對黃山重點景觀的描繪，是在多方位的、富麗堂皇的形容中展開的。

先從黃山的山峰開始。一落筆，就是一個大全景：一百二十公里的周圍，一千公里區域，三十六大峰，三十六小峰。這樣的全景圖，是一般游記作者回避的。因為這樣的地理統計數字，是很難有個人化的感性的。接著，又是形狀的全貌：

高峰下臨深谷，幽潭傍依天柱。三個主峰，高風峻骨，鼎足而立，撐起青天。

然后是顏色的總體概括：

這些朱砂的、丹紅的、紫靄色的群峰，前擁后簇，高矮參差。

在一般情況下，這種概括而又繁復的描述，是很難討好的。但是，徐遲的冒險，并沒有引起讀者的煩膩。原因在于，這里的鋪張，并不是平面的，不是靜態的，而是動態的。徐遲不是把黃山當作現成的自然景觀來加以描繪，而是以現代作家的想象，改造了古典的手法，虛擬出造物主有計劃的安排。徐遲的筆力就集中在精心結構的過程之中，這樣就把空間的靜止地形與地貌，變成時間的過程；同時也使地理的客觀描述變成了主觀感受和想象。就連黃山的懸崖絕壁，道路艱難，也被他想象作是造物者有意“把通入人間勝境的道路全部切斷”。有意讓讀者不是被動地接受地形的介紹，而是領略創造（安排、布置）的匠心。

接下來寫黃山的云，賦體的鋪張就更為突出了：

它打開了它的云庫，撥給這區域的，有倏來倏去的云，有撲朔迷離的霧，綺麗多彩的霞光，雪浪滾滾的云海……被雪浪拍擊的山峰，或被吞沒，或露頂巔，沉浮其中。

這里很明顯有賦體的鋪張和夸飾，但是，又不完全像。原因在于，在賦體里，鋪張和夸飾，是整齊的排比句法，而在這里，則排比是局部的，在排比中（倏來倏去撲朔迷離、綺麗多彩、雪浪滾滾），又交織著錯綜（“被雪浪拍擊的山峰，或被吞沒……”，則是另一種句法）。參差的句法在描述云海的文字中更為突出：

大自然把紫紅的峰，雪浪云的海，虛無縹渺的霧，蒼翠的松，拿過來組成了過場的幻異的景。云海上下，有三十六源，二十四溪，十六泉，還有八潭，四瀑。

文章以賦體的狀物為務，但是，并不是對黃山的一切風物皆給以同樣的筆墨，寫得最為最為充分的，當是黃山之云霧。作者對云霧的處理，辦法相當奇特，不是一次以賦體之大筆濃墨寫盡，而是，一次寫完一種形態，為其它景觀所吸引，忽略又感不足，又一次重新展示新的特質：

只見云氣氤氳來，飛升于文殊院、清涼臺，飄拂過東海門，彌漫于北海賓館、白鵝嶺。如此之漂泊無定，若許之變化多端，毫秒之間，景物不同，同一地點，瞬息萬變。一忽兒陽光泛濫，一忽兒雨腳奔馳。卻永有云霧，飄去浮來；整個的公園，藏在其中。幾枝松，幾觀松人，溶出溶入。

對于景觀的描繪，如果只有一副筆墨，就不能說是真正懂得賦體的三味，徐遲在這里表現了他把賦體當代化的才華。光是寫云霧，就有幾副筆墨。前面的云是遠望山嶺間的、浩淼的云；此處的云，是近察身邊的云、精致的云。前面的云，是宏觀的，就云本身寫云；此間的云，是在陽光中變幻，在雨腳中飄忽的，樹和人在其中“溶出溶入”的云。徐遲的詞匯是豐富的，但是，不像劉白羽那樣，習慣于用四字成語式的，他好像有意回避這樣的現成的宿構，往往更加追求隨意的，以即興追隨瞬息萬變的云霧：

這舞松之風更把云吹得千姿萬態，令人眼花繚亂。這云霧或散或聚；群峰則忽隱忽現。剛才還是傾盆雨、迷天霧，而千分之一秒還不到，它們全部散去了。莊嚴的天都峰上收起了哈達，俏麗的蓮蕊峰頂，揭下了蟬翼似的面紗……云海滾滾，如海寧潮來，直拍方殊院賓館前面的崖岸。朱砂峰被吞沒；桃花峰到了波濤底，耕云峰成了一座小島；鰲魚峰游泳在雪浪花間。波濤平靜了，月色耀銀。

這可以說是第三副筆墨了。這里的筆墨不像形狀那樣追求色彩的對比，而是突出形態的變幻，集中在一切有形態的碩大的山峰，都因形態不穩定的云的變幻而發生反差極大的.變幻。文章從開頭到這里，已經好幾千字，不斷表現變幻，用了這么多的詞匯，但是，卻沒有重復、繁冗之感，關鍵就在于豐富。不但是詞匯的豐富，而且是觀察角度的豐富，還有形態的、色彩的豐富。

而這一切，正是徐遲發揮了賦體的敷陳體物的功能的效果。

接下去，徐遲以相當的篇幅寫到日出。這時，他收斂起了宏觀的視角，把個人的自我感覺調動了起來：

當我在靜靜的群峰間，暗藍的賓館里，突然睡醒，輕輕起來，看到峰還只有明暗陰陽之分時，黎明的霞光卻顯出了紫藍青綠諸色。初升的太陽透露出第一顆微粒。從未見過這鮮紅如此之紅；也從未見鮮紅如此之鮮。

“從未見過這鮮紅如此之紅；也從未見鮮紅如此之鮮。”這樣的句子，奇就奇在作者的剎那心境上，從方法來說，和前面的寫法，又別是一種境界。接下去：

一剎間，火球騰空，凝眸處彩霞掩映。光影有了千變萬化；空間射下百道光柱。萬松林無比絢麗，云谷寺豪光四射。忽見琉璃寶燈一盞，高懸始信峰頂。奇光異彩，散花塢如大放焰火。焰火正飛舞，那喑嗚變色、叱咤的風云又匯聚起來。

這顯然是在色彩的變幻和對比中做文章，全部力量都強調其強烈的光焰萬丈。除了最初和房間中的明暗的對比外，幾乎全部是鮮艷的紅色。如果拿這些和前面寫日出的經典散文相比，可能顯不出優勢。至少在色彩上，多多少少有點單調之感。幸而，徐遲不僅僅有相當的繪畫修養。（他曾經用非常內行的語言，寫過常書鴻在敦煌的事跡）。

他似乎力圖從聽覺上表現日出的另一種美感：

竹管齊鳴，山呼谷應。風急了。

很可惜的是，這幾筆，嘎然而止，又回到了視覺境界中去。所寫仍然以畫圖性的景觀為主。這樣，美感就仍然在原來的平面上滑行。雖然，接著作者又以賦體寫高瞻遠矚的山景：“天都山突兀而立，如古代的將軍。緋紅的蓮花峰迎著陽光，舒展了一瓣瓣含水的花瓣。”甚至用長江與之襯托：“遠處白練一條浮著的，正是長江。”，仍然不見醒目，只是在最后出現了彩虹：

這時彩虹一道，掛上了天空。七彩鮮艷，銀海襯底。彩虹并不遠，它就在目前，就在觀察臺邊。不過十步之外，虹腳升起，跨天都，直上青空，至極遠處，仿佛可以從這長虹之腳，拾級而登，臨虹款步，俯覽江山。而云海之間，忽生寶光。松影之陰，琉璃一片，閃閃在垂虹下，離我只二十步，探手可得。它光彩異常，它中間晶瑩。它的比彩虹尤其富麗的鏡圈內有面鏡子。攝身光！攝身光！

這是何等的公園！這是何等的人間！

全篇極勝富麗堂皇的詞語，表現宏大的景觀，處處顯得極致，處處又能峰回路轉，用余光中的話來說就是，五步一樓，十步一閣，步步蓮花。作者的才華每一步都受到一次極限的挑戰，每一次又都逢兇化吉。賦體文章，全靠腹笥之廣、修養之深、詞語積累之豐富。徐遲這樣反復渲染，一唱三嘆，有如油畫，多層油彩疊加。這樣的風格，也潛藏著風險，那就是堆砌。也許是意識到了這一點，作者在大全景式的渲染贊嘆之中，不時插入敘事：個人的好奇感和出行，和採藥人、氣象工作者的交談等等。雖然，在文章中，不見精彩，但，在構思上的作用，就是打破大全景式的渲染，以免其陷入單調。要不然，全文連綿不斷地描寫、形容，會造成繁復，難免會令讀者疲倦。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇五

游客們，大家好！

歡迎大家來到世界遺產——黃山風景名勝區，我是李尚，很高興成為大家的導游！

黃山以奇松、怪石、云海、溫泉四絕而聞名中外。景區上下“無石不松，無松不奇。”奇松最著名的就是我們首先看到的迎客松了，屹立在黃山風景區玉屏樓的青獅石旁，樹干中部伸出長達7。6米的兩大側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情地歡迎五湖四海的賓客。

緊接著我們看到的是黃山怪石，黃山怪石不計其數、千姿百態。我們左方的“猴子觀海”、“天狗食日”等更是石中怪杰。

然后我們就可以看到那如雪的白云，似滔滔大海，瞬息萬變，高聳的山峰則成了時隱時現的小島，在云海中呈現出動態的美。

最后就是被稱為黃山四絕之一的朱砂泉了，具有一定的醫療價值，鄧小平同志曾為黃山溫泉親筆題寫了“天下名泉”四個字。

黃山之美，是大自然的造化，身臨其境，方知其絕。

希望大家度過一個快樂的旅程。

四年級:李尚（多佩瑪）。

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黃山小記讀后感（模板16篇）篇六

有人說，大自然是人類的母親，是萬物之本，無私的為人類文明的發展提供所需的一切。有人說，自然不摻雜半絲人情，誰抵抗它，誰就被一腳踹開，誰順從它，誰就承其恩典。我認為自然是人類的師父。既給予人類以溫柔的照顧，又以嚴厲的手段促其前進。

“師父”二字，既包含了來自親人無私的關愛，又包含了來自老師嚴格的教育。這兩個性質合在一起才能更完整地形容自然對人類的意義。

自生命存在之初，自然就在無私的奉獻它的資源，對于人類這個萬物之靈它更是有求必應。糧食，水，新鮮的空氣，數量龐大的動植物。自然把這一切毫無保留地呈現在饑餓的人類面前，使其生存下來，又給予人類充足的木材，礦石，能源使其能發展出空前的文明。正如盧克萊修所說的，“大地獲得母親這個稱號是完全恰當的，因為一切東西都是從大地生產出來”。如此多毫無保留不求回報的貢獻，只有親情這二字才能概述自然對人類的深厚感情。

自然在給予人類資源時，也不忘交給人類寶貴的知識和無窮的靈感。羅曼羅蘭說“對我來說大自然一直是萬書之本。”因為從文明出現以來，我們的一切知識都來源于有關于自然，從自然得來的火焰照亮了人類文明的曙光，從植物生長得來的耕作技術養活了億萬人類。模仿洞穴而建造的房屋為居無定所的人類提供了家。人類文明的出現與發展離不開自然，對于自然現象的總結是古代文明得以輝煌的原因，對自然現象探究和解釋是現在文明存在的根本。自然對于人類的教導，“老師”二字受之無愧。

但是“師父”師在前，父在后。自然對于人類是嚴厲多于此愛的。正如雨果所說“自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”在我們沒有能力之前，自然對我們可謂有求必應。隨著我們的能力逐漸變強，自然對我們的要求也越加嚴苛。全球變暖，極端天氣，致命疾病，資源緊缺，能源危機。這些現象被大部分人稱為自然對人類的懲罰。但依我之見，這是對人類的提示。因為這一切問題只有一個解決方法――不斷的發展。

現在人類面臨的最大問題就是如何利用有限的資源在無限的時間里生存下來。自然不像母親一樣會永遠給人類關懷和愛。他更像人類的師父，只會帶你進門，以后怎樣都看你自己。他所做的就是在你身后不斷催促你一直往前走。作為自然的學徒，我們所要做的就是不斷探索自然的奧秘，掌握它授予的知識。并在無盡的時間里生存下來。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇七

黃山是我國東南名山之一。聽說那里以云海著名。歷來有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。一直心向往之，卻苦于沒有機會一睹黃山風采。讀了作家徐遲的《黃山記》，向往之情尤甚。

作家詩一般的`語言，如一支多彩的畫筆，一幅黃山山水長卷便畫廊般的展示在我的面前。獨具特色的花崗巖山峰，讓我感受到黃山的挺拔；撲朔迷離的霧，絢麗多彩的霞，也讓我飽覽黃山的神秘；雪浪滾滾的云海，蒼翠挺拔的黃山松，更讓我體會到黃山的壯麗。

讀了這篇文章，我由衷的喜歡上了黃山的峰，黃山的云，黃山的松，黃山的水。由衷的贊嘆大自然這無與倫比的杰作。感謝作家徐遲，讓我足不出戶，就可以欣賞那些奔騰磅礴，不可阻擋的雄奇瑰麗，和撲朔迷離，變幻莫測的浪漫靈動。那藏于“云海上下”的“三十六源，二十四溪，十六泉，還有八潭，四瀑”。那自由自在出沒林間的“走獸"，那婉轉歌唱的“音樂鳥”，那吸引著無數追求幸福者去尋找“極罕見的攝身光”的希世靈芝草。詩人的眼睛，詩人的情懷，詩人的妙筆；黃山的靈性，黃山的神韻，黃山的魅力，都深深印在了我的腦海。

黃山神奇美麗的風景深深吸引了我，作者的由衷贊嘆也深深打動了我。我想象自己沿著峭拔險峻的山路奮力攀登、攀登。呼吸著大自然清新的空氣，聞著松脂的清香、野花的馨香，聽著泉水清脆的敲打巖石，一群群的云雀在枝頭歡跳著，清脆的啼鳴響徹整個山谷。此時，工作的壓力，生活的煩惱統統拋在身后，帶著輕松愉快的心境置身大自然的懷抱，多么美妙，多么愜意！我想象自己站在天都峰頂的蒼松翠柏之間，眼前云海茫茫，天際遼闊。

此時，心靈的世界也無比的遼闊起來。在如此壯麗的景色面前，還有什么困難不能克服，什么壓力不能釋放，什么心結不能消解呢？我想象云海深處那蒸騰的紫氣不斷上升、上升，逐漸變成七色的彩霞，絢麗耀眼中托起一輪鮮紅的太陽。云消了，霧散了。群峰俊秀，萬物明麗，全都沐浴在金色的霞光中。熱血在涌動，生命在勃發，胸中升起豪情萬丈，為事業，為理想而拼搏的勇氣在體內迅速的聚集。

讀好文，游勝景，均可以陶冶人的情操，凈化人的心靈，使人有美的享受。《黃山記》真是一篇好文，值得一讀。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇八

自從那次旅游之后，黃山的眾多美景便在我的腦海中留下了很深的'印象。無論是壯麗的云海，還是嶙峋的怪石，還是那雄偉的日出，都是天地間至奇的存在。然而，一直在我腦中縈繞不去的，卻是那些漫山遍野的蒼老遒勁的古松。

那天，我隨著父親跋涉在黃山的路上，腳下踩著凹凸不平的泥石板樓梯，臉上拂過帶著清新泥土味的微風，聽著手中拐杖輕敲樓梯時那厚重的顫聲，不時的有幾聲鳥鳴在耳邊徘徊，好自在！

在愜意的環境下，我們邊走邊欣賞沿路的風景。首先映入眼簾的，便是那在峭壁上迎風飛舞的松樹。那是怎樣的一道風景啊！一排排松樹在大自然斧砍刀削的千仞絕壁上，如一隊精神飽滿的士兵，昂著高高的頭顱，挺著壯實的胸脯，枝枝葉葉間散發著磅礴的生機，挺直的樹干中透露出逼人的傲意，俯視著深淵，直刺蒼穹！

是怎樣的環境才能造就出如此不屈的靈魂？是冰寒炎熱的摧殘，是水源的嚴重缺失，還是生命之土的荒無？試問：沒有泥土的依靠，他們是如何在險峻的峭壁上經受住寒風炎日的摧殘；沒有水分的滋潤，他們又是如何向人們展示這磅礴的翠意？我無語以對，只能忍住心中的激動，繼續向更高峰攀爬。

“噠，噠……”隨著拐杖的敲打聲,時間已過了三個小時，我們也漸漸接近了峰頂。然而，在這些荒峰野嶺的極頂，依然生長著不屈不饒的松樹。有些地方只有兩三顆甚至一顆孤松，昂然地刺在石上，散發著奪目的光彩。在藍寶石天空顏色的映襯下，顯得格外的遒勁、蒼郁。

但是，不要以為他們全都非常的漂亮。大多數的松樹的枝干被狂風吹析，暴露著斷技殘干，但另一些枝葉仍很蒼郁；有的被酷熱與冰寒打敗，只剩下赤裸的枯骸，卻依舊尊嚴地挺立在絕壁之上。

看著這些松樹，一股尊敬之情從心底油然而生。是什么使得你站立在峰頂上而不搖曳？我對著松樹默默地發問，應該是在眾多松樹的磨難中流傳下來的堅強品質吧。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇九

黃山有很多山峰，其中，最有名的的就是天都峰和蓮花峰。

天都峰和蓮花峰因為每五年輪一次開放，所以我只去過蓮花峰。

蓮花峰非常高大，臺階高低不平，有平有斜，爬起來感覺非常陡峭。蓮花峰很高，也很雄偉，有一千八百六十四米高呢!它的風景優美，是因為樹木茂盛，從遠處看就像一座長滿了“手臂”的一位小女孩兒，也像一座綠色的“冰沙”，看了就想咬一口。

蓮花峰上有很多懸崖，左一個右一個，還真漂亮。黃山的垃圾桶別具特色，蓮花峰的也一樣，大多都是設計成樹樁形的，每十幾米就一個。我想，是不是為了美觀才設計成這樣的?所以，我把黃山叫做“垃圾桶的天堂”。

黃山不但風景優美，空氣也非常清新，云霧繚繞，就像生活在仙境里一樣。

從黃山頂上看日出也非常地美麗。早晨，整座黃山浸在濃霧中，太陽從云后探出腦袋，它因為浸在濃霧中，所以只能發出微弱的光。太陽慢慢升起了，發出越來越亮的光芒。太陽越升越高，光線也越來越強，到最后，根本無法用眼睛直視了。

還有一句形容黃山風景優美的句子呢：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，說的就是中國有五座風景優美的名山，分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，看完它們就不要看別的山了;可是看完黃山呢，連五岳都不要再看了!可見黃山有多么的美啊!

黃山小記讀后感（模板16篇）篇十

俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看山。”去年暑假，我有機會來到黃山，欣賞黃山的壯麗景色。

我去過冰雪覆蓋的長白山，也去過紅葉似火的象山，但沒見過有奇云異山的黃山。黃山真的很奇怪，精致美麗，種類繁多，美不勝收，讓人懷疑是不是自然產生的，而是工匠精心制作的盆景；黃山真的很高。跌宕起伏，高聳入云，從山頂往下看，只見云朵在我腳下飄蕩；黃山真的很危險。險峰直立，怪石嶙峋，峭壁陡峭，巖石破碎。幾乎是90度的垂直石梯。人在遠處看完會被嚇死。好像他們一不小心，馬上就會從這個陡峭的懸崖上滑下來摔下去。

我見過像馬尾一樣的卷云，像山一樣的卷云；天上飄著云，但我從未見過銀河——黃山云海像流水一樣。黃山的云真的很白，白得像白鍛馬，干凈滋潤得像剛下的雪，別有一番模樣；黃山的云很安靜，你感覺不到它的漂移。黃山的云太長了，到不了邊際，只會讓你覺得它好遼闊，像一個覆蓋天地的大幕布；黃山的云真的很奇妙，奇妙的是它們是那么的空靈恍惚，給人以充足的想象空間，造成無與倫比的美感。

如此美麗的云圍繞著如此神奇的山。這個神奇的山村襯托出如此美麗的云彩，再加上空中的彩云，山頂郁郁蔥蔥的松樹林，山中火一樣紅葉的楓林，山下潺潺的泉水，讓你覺得仿佛走進了滾動的畫卷。是真的：日照香爐生紫煙。遠遠望去，云海沖入山中，奇山異樹纏繞，天下美景歸黃山。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇十一

魯迅先生曾說過：“人生最大的痛苦是夢醒了無路可以走。”陳白露的人生悲劇，就詮釋了這樣一個深刻的人生哲理。

陳白露本名陳竹筠，出身書香門第，受過教育，純潔、聰明、美麗。她和方達生有過一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業之后，受當時風行社會的女性解放風潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會。

盡管她在社交上風流一時，但那時的竹筠還是對人世間的美好愛情充滿了向往。她邂逅了一位詩人，“永遠是那么樂觀”，她真的好愛好愛那個詩人，即使在身為“白露”之后，她仍把詩人的“日出”詩銘記于心。竹筠的確和丈夫度過了一段快樂、幸福的婚后生活。但是，她青春的愛情夢做得太美了，認識不到再絢爛的光彩最終也要歸于平淡。隨著天長日久的平淡生活，她和詩人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來越大，終于，這樣一段美好情緣以分道揚鑣收場。

愛情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時代也終結了。

在那樣一個人欲橫流的都市洋場，女人的美麗是一種錯誤，而聰明能干更是為男人所不容，所以，竹筠面對的便只有兩條路：不是墮落，就是回歸。而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身為白露。她終日^v^于銀行家、實業家之間，醉生夢死、放蕩墮落、調笑無忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢派大佬也圍著她團團轉。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對她來說也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存于心。于是，墮落的現實生活與人性尚存的精神尖銳對立，使她的內心痛苦萬分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。

她有理想，崇尚自由，但在那個社會她只能屈服。她對^v^這個職業本身并不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對當時的社會有著清醒的認識——“一切以錢為中心”，她追求獨立自主，反對封建的束縛，但她不能抑制對豐裕的物質生活的熱切渴望。

陳白露在方達生面前，暫時丟開了矜持與戒備，沉浸在過去的回憶里，心中是又甜又苦，“甜”是因為她的“竹筠”時代是那么美，“苦”是因為它只是她一閃而逝，不可接近的夢，她再也回不去了。所以，當方達生繼而要求她和他一起回去時，她斷然拒絕了。

這樣的一個女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說是生不逢時吧！一個用生命去擁抱太陽的女人是絢麗的！

黃山小記讀后感（模板16篇）篇十二

過去，我經常在電視上看到黃山的壯麗景色。心里不免萌發了自己去看的念頭。20xx年暑假，我終于實現了這個小愿望。

“一路”來到黃山，心中有一種未知的感覺。是驚喜嗎？是嗨嗎？好玩嗎？或者.

導游帶大家到山腳，讓大家先買雨披；千萬不要買傘，否則會影響別人的觀賞。

一切準備就緒。大家準備坐纜車上山，在山頂集合。只有幾個人決定走，我也在其中。第一，我已經坐了三峽的纜車；其次，我覺得坐纜車只是走馬觀花，說明他沒去過黃山，因為他并沒有真正領略過黃山的風光。

經過再三請求，我留在了步行隊。

一路欣賞黃山美景，生怕錯過每一個細節。

你看，這是黑虎松，它是.那一縷一縷的煙，像霧，像云，給人一種輕盈的感覺。仔細看，你很容易發現輕煙正在慢慢升起，升起.你腳下的石階上長滿了青苔，濕漉漉的'。山路邊的巖石也是如此。石階和石墻顏色一致，給人一種舒適的感覺。不時會看到聰明的松鼠拿著松果跳來跳去……多美的畫面啊。

黃山小記讀后感（模板16篇）篇十三

這個暑假，媽媽帶我來到了聞名中外的世界地質公園——黃山。俗話說：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。確實如此，這里群峰林立，古樹參天，云霧繚繞，溪水清涼，真乃人間之仙境也。沿著石階向上走，兩邊滿是粗粗細細的翠竹，挺拔而青翠欲滴，仿佛亭亭玉立的少女，又如剛直堅毅的小伙。放眼望去，滿山的綠色植被，連空氣都那么清澈，忍不住使勁地深吸幾口，似乎要把在都市吸進的濁氣都趕出來。看，那山間的霧氣像不像西游記里白骨精出沒時的情景?再或者，是觀世音菩薩來了不成?一剎時，好象自已也沾了仙氣，有點飄飄欲仙了。走累了?那就歇歇吧。無論在哪兒，都可以隨便的往地上一坐。你絕對用不著擔心會弄臟衣服。不信?你用手摸摸，絕對干干凈凈，一塵不染。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉而著稱。今天，我終于見到了有名的迎客松，還有陪客松、團結松、黑虎松、龍爪松、連理松、送客松等等。我還親眼看到了課文中學過的猴子觀海、仙人指路、金雞叫天都，甚至冒著危險親手摸了摸《紅樓夢》片頭的那塊飛來石，也就是傳說中女媧補天剩下的那塊大石頭。別看我只是個瘦瘦的小女生，我可是我們團隊中第一個登上光明頂的。光明頂海撥1800多米呢，這回我可是真領略到什么叫一覽眾山小了。第二天早上五點鐘，我就跟媽媽來到排云亭看日出。五點三十分，東方的天空出現了一道道淡淡的紅霞，我們靜靜地等待著太陽的出現。可是云層卻越來越厚了，唉，日出看不成了。我不由地噘起了小嘴，導游叔叔告訴我，一年當中黃山日出能看到的只有三十天左右，所以也不用太傷心，以后有機會可以再來的。我聽了導游的話，這才“陰轉晴”了。導游叔叔笑著說：“這小姑娘的臉就像黃山的天氣，說變就變啊。”一句話，把大家全都給逗樂了。接著我們開始下山，一路上有很多挑夫挑著沉重的擔子上山。我們空著手走都會累，這些挑夫們真是不容易啊。這下我可明白山上的東西為什么那么昂貴了。下山的石階旁是清涼的山泉水，走累了、熱了，我就去溪水里玩玩兒，用涼涼的溪水洗洗臉，洗洗手，那舒服勁兒別提有多爽了。我曾經去過恒山、綿山、嶗山，但黃山才是最高、最險，也是最美的。真是應了那句話，“無限風光在險峰”啊!我愛秀美的黃山，我愛祖國的大好河山!

黃山小記讀后感（模板16篇）篇十四

讀了《奇異的黃山》這篇文章，我被這黃山壯麗的景色深深地陶醉在其中，無法自拔！

我讀過許多非常好的文章，但是很少遇到情投意合的文章。這篇文寫得可謂真是天作之合、人間瑰寶-----它那“云奇山異”的奇異之妙；它那“高聳入云”的山峰怪石；還有它那“危峰兀立”的懸崖峭壁更是絕啊！

先是獨一無二的詩文開篇：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。這絕的詩句怎能不用來表明黃山的名氣從古至今都不衰呢？除了這些詩文，它那奇山的特點，奇：“黃山可真奇啊，玲瓏雋秀，說不盡的千姿百態，奇瑰艷美，使人疑心它不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景”；這不是黃山的奇嗎？高：“黃山可真高啊，連綿起伏，聳入云端，從山頂向下看，云在腳下漂浮”，這不是黃山的高嗎？險：“黃山可真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，懸崖峭壁陡峭，山石橫如斷，幾乎是90度垂直的石梯，隔老遠也讓人心驚肉跳，似乎一失足即刻就從崖上跌下去，摔得粉身碎骨！”這是多么多么好的句子啊，它這種奇、高、險的山色怎能不讓我深深地陶醉在這其中呢？除了這山獨有特點之外，這美麗的云也寫得神采飛揚、活力四射，真不為應了這句話：它像一張大幕把天上和地下都罩起來了！結尾最后一句：“日照香爐生紫煙，遙看云海涌山間，奇山異樹云中裹，天下美景歸黃山。”這一句不愧為名句之后代，不愧為好詩句！

這真不愧是一篇描寫黃山美景的佳作。小作者對黃山的景物觀察細致，構思精巧。而且善于用。

詩詞。

名句來寫景抒情，并恰到好處地運用課文中已學過的語句，豐富了表現力，也易于增添文章的詩情畫意。同事文章還運用了對比、夸張，擬人的修辭手法，如黃山的高，能使“云在腳下漂浮，”“云靜得讓人感覺不到在動”，長得“能罩天地”等，這些增加了語言的氣勢，加強文章的感染力。

這篇文章怎能不讓我刮目相看呢？

黃山小記讀后感（模板16篇）篇十五

俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看山”。黃山是中國的景點之一。在這個秋天的國慶假期里，我還去看了“世界第一山”黃山的風采。

黃山位于安徽中部黃山市郊區，空氣清新，藍天白云都很驚艷。從家里坐車到黃山大概需要6個小時，中午出發的時候已經是晚上了。然后，我們來到黃山最繁華的鬧市，去逛老街。雖然老街在中國很常見，但是逛老街的真正目的不是為了找那種氛圍，而是為了買當地有名的特產。老街上有一家叫“皇品”的店。聽說清朝乾隆皇帝來這里品嘗江南的糕點。站在門口，他已經聞到了香味，強迫我們進去。里面有不少人！我明白了，還有幾個外國人！這條老街很長，里面有無數的店面。我忍不住伸手去摸，去玩。

第二天，我們睡的很自然，起床了。然后，吃完早飯，我們坐車到黃山市郊區，然后換乘景區觀光車到纜車入口，坐纜車上山。然后我們越過了五座山峰。對于那些每天都在辦公室的成年人來說，爬山是一件非常痛苦的事情。但是我們很快就把他們的成年人拋在了身后。我們去了“石新風”，據說是“第一時間相信黃山的奇跡”，去了“北海風景區”看夢里的花，欣賞奇妙的松樹。隨著海拔的逐漸升高，紫外線的強度逐漸變強。大人在后面邊走邊聊，孩子在前面賽跑，所以艱難的山路爬山特別容易。

最后，我們在海拔1860米的地方爬上了黃山著名的光明頂。

我相信：堅持就是勝利！

黃山小記讀后感（模板16篇）篇十六

黃山在影片和山水畫中是靜靜的，仿佛天上仙境，好像總在什么遼遠而懸空的地方；可是身歷其境，你可以看到這里其實是生氣蓬勃的，萬物在這兒生長發展，是最現實而活躍的童話誕生的地方。

從每一條小徑走進去，陽光僅在樹葉的空隙中投射過來星星點點的光彩，兩旁的小花小草卻都擠到路邊來了；每一棵嫩芽和幼苗都在生長，無處不在使你注意：生命!生命!生命!就在這些小路上，我相信許多人都觀看過香榧的萌芽，它伸展翡翠色的扇形，摸觸得到它是“活”的。新竹是幼輩中的強者，靜立一時，看著它往外鉆，撐開根上的筍衣，周身藍云云的，還罩著一層白絨，出落在人間，多么清新!這里的奇花都開在高高的樹上，望春花、木蓮花，都能與罕見的玉蘭媲美，只是她們的壽命要長得多；最近發現的仙女花，生長在高峰流水的地方，她涓潔、清雅，穿著白紗似的晨裝，正象噴泉的姐妹。她早晨醒來，晚上睡著，如果你一天窺視著她，她是仙輩中最嬌弱的幼年了。還有嫩黃的“蘭香燈籠”――這是我們替她起的名字，先在低處看見她眼瞳似的小花，登高卻看到她放苞了，成了一串串的燈籠，在一片霧氣中，她亮晶晶的，在山谷里散發著一陣陣的蘭香味，仿佛真是在喜慶之中；杜鵑花和高山玫瑰個兒矮些，但她們五光十色，異香撲鼻，人們也不難發現她們的存在。紫藍色的青春花，暗紅的燈籠花，也能攀山越嶺，四處叢生，她們是行人登高熱烈的鼓舞者。在這些植物的大家庭里，我認為還是葉子耐看而富有生氣，它們形狀各異，大小不一，有的纖巧，有的壯麗，有的是花是葉巧不能辨；葉子兼有紅黃紫綠各種不同顏色，就是通稱的綠葉，顏色也有深淺，萬綠叢中一層層地深或一層層地淺，深的蔥蔥郁郁，油綠欲滴、淺的仿佛玻璃似的透明，深淺相同，正構成林中幻麗的世界。這里的草也是有特色的，懸巖上掛著長須(龍須草)，沸水燙過三遍的幼草還能復活(還魂草)，有一種草，一百斤中可以煉出三斤銅來，還有仙雅的靈芝草，既然也長在這兒，不知可肯屈居為它們的同類?黃山樹木中最有特色的要算松樹了，奇美挺秀，蔚然可觀，日沒中的萬松林，映在紙上是世上少有的奇妙的剪影。松樹大都長在石頭縫里，只要有一層塵土就能立腳，往往在斷崖絕壁的地方伸展著它們的枝翼，塑造了堅強不屈的形象。“迎客松”、“異蘿松”、“麒麟松”、“鳳凰松”、“黑虎松”，都是松中之奇，蓮花峰前的“蒲團松”頂上，可圍坐七人對飲，這是多么有趣的事。

鳥兒是這個山林的主人，無論我登多少高(據估計有兩萬石級)，總聽見它們在頭頂的樹林中歌唱，我不覺把它們當作我的引路人了。在這三四十里的山途中，我常常想起不知誰先在這奇峰峻嶺中種的樹，有一次偶爾得到了答復，原來就是這些小鳥的祖先，它們銜了種子飛來，又靠風兒作媒，就造成了林，這個傳說不會完全沒有道理吧。玉屏樓和散花精舍的招待員都是聽“神鴉”的報信為客人備茶的，相距頭十里，聰明的鴉兒卻能在一小時之內在這邊傳送了客來的消息，又飛到另一個地方去。夏天的黎明，我發現有一種鳥兒是能歌善舞的，它象銀燕似地自由飛翔，忽上忽下，忽左忽右，我難以捉摸它靈活的舞姿，它的歌聲清脆嘹亮委婉動聽，是一支最親切的晨歌，從古人的黃山游記中我猜出它準是八音鳥或山樂鳥。在這里居住的動物最聰明的還是猴子，它們在細心觀察人們的生活，據說新四軍游擊隊在這山區活動的時候，看見它們抬過擔架，它們當中也有“醫生”。一個猴了躺下，就去找一個猴醫來，由它找些藥草給病猴吃。在深壑綠林之中，也有人看見過老虎、蟒蛇、野牛、羚羊出沒，有人明明看見過美麗的鹿群，至今還能描敘它們機警的眼睛。我們還在從始信峰回溫泉的途上小溪中捉到過十三條娃娃魚，它們古裝打扮，有些象《梁山伯與祝英臺》中的書僮，頭上一面一個圓髻，一定還有許多我不知道的動物，古來號稱五百里的黃山，實在還有許多我們不能到達的地方，最好有個黃山勘探隊，去找一找猴子的王國和鹿群的家鄉以及各種動物的老窠。

從黃山發出最高音的是瀑布流泉。有名的“人字瀑”、“九龍瀑”、“百丈瀑”并非常常可以看到，但是急雨過后，水自天上來，白龍驟下，風聲瀑聲，響徹天地之間，“帶得風聲入浙川”，正是它一路豪爽之氣。平時從密林里觀流泉，如絲如帶，繚繞林間，往往和飄泊的煙云結伴同行。路邊的溪流淙淙作響，有人隨口念道：“人在泉上過，水在腳邊流”，悠閑自得可以想見。可是它絕非靜物，有時如一斛珍珠迸發，有時如兩丈白緞飄舞，聲貌動人，樂于與行人對歌。溫泉出自朱砂，有時可以從水中捧出它的本色，但它匯聚成潭，特別在游泳池里，卻好象是翠玉色的，藍得發亮，像晴明的天空。

在獅子林清涼臺兩次看東方日出，第一次去遲了些，我只能為一片雄渾瑰麗的景色歡呼，內心漾溢著燃燒般的感情，第二次我才虔誠地默察它的出現。先是看到烏云鑲邊的衣裙，姍姍移動，然后太陽突然上升了，半圓形的，我不知道它有多大，它的光輝立即四射開來，隨著它的上升，它的顏色倏忽千變，朱紅、橙黃、淡紫……，它是如此燦爛、透明，在它的照耀下萬物為之增色，大地的一切也都蘇醒了，可是它自己卻在通體的光亮中逐漸隱著身子，和宇宙溶成一體。如果我不認識太陽，此時此景也會用這個稱號去稱贊它。云彩在這山區也是天然的景色，住在山上，清晨，白云常來作客，它在窗外徘徊，伸手可取，出外散步，就踏著云朵走來走去。有時它們迷漫一片使整個山區形成茫茫的海面，只留最高的峰尖，像大海中的點點島嶼，這就是黃山著名的云海奇景。我愛在傍晚看五彩的游云，它們扮成俠士仕女，騎龍跨鳳，有盛裝的車輿，隨行的樂隊，當他們列隊緩緩行進時，隔山望去，有時像海面行舟一般。在我腦了里許多美麗的童話，都是由這些游云想起來的。黃山號()稱七十二峰，各有自己的名稱，什么蓮花峰、始信峰、天都峰、石筍峰……或象形或寓意各有共肖似之處。峰上由怪石奇樹形成的“采蓮船”、“五女牧羊”、“猴子觀桃”、“喜鵲登梅”、“夢筆生花”等等，勝過匠人巧手的安排。對那連綿不絕的峰部，我愿意遠遠地從低處看去，它們與松樹相接，映在天際，黑白分明，真有錦繡的感覺。

漫游黃山，隨處可以歇腳，解放以后不僅“云谷寺”、“半山寺”面目一新，同時保留了古剎的風貌，但是比起前后山嶄新的建筑如“觀瀑樓”、“黃山賓館”、“黃山療養院”、“巖音小筑”、“玉屏樓”、“北海賓館”管理處大樓和游泳池等，又都是小巫見大巫了，上山的路，休息的亭子，跨溪的小橋，更今非昔比，過去使人視為畏途和冷落荒蕪的地方，現在卻像你的朋友似地在前面頻頻招手。這些建筑都有自己的光彩，它新穎雄偉，使黃山的每一個角落都顯得生動起來。這里原是避暑圣地，酷暑時外面熱得難受，這里還是春天氣候。但也不妨春秋冬去，那里四季都是最清新而豐美的公園。

古今多少詩人畫家描寫過黃山的異峰奇景，我是不敢媲美的，旅行家徐霞客說過：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，我閱歷不深，只略能領會他豪邁的總評，登在這里的照片，我也只能證明它的真實而無法形容它的詩情畫意，看來我的小記僅是為了補充我所見聞而畫中看不到的東西。

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