讀后感是對所讀書籍的情感回應和個人體驗的表達,可以幫助我們更好地認識自我和人生。以下是小編為大家整理的一些經典讀后感范文,希望能給大家帶來一些寫作的啟示和思考。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇一
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,中國優秀文化的重要組成部分,其邏輯縝容嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時期著名軍事家、吳國軍將孫武。
和當時戰亂不斷的年代相比,《孫子兵法》在現代不止是用于軍事上,還有用于企業文化、用人之道、激勵機制等等方面上。在用人之道上,在《始計篇》中提出的“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊。
領導部屬時要賞罰分明,思威并重,這好比一位企業領導者在管理自己的部下時,所需要的一種管理制道。又如“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”
企業是一個團隊,團隊合作是企業興旺發展的必要的重要的因素之一,如企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。因此,《孫子兵法》在現金的企業管理之中,能夠給予管理者起到一個警醒的作用和引導管理者能夠更好地管理自己的企業。
其實《孫子兵法》對個人也能帶來很多很好的引導。孫子曰:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也,無恃其不攻,恃吾有所不可攻也.這句話的意思是說,用兵的法則是,不要寄望敵人不會來,而要依靠自己做好充分的準備。
做人也是如此,無論做什么事都好,不能寄望自己能混得過去,而要做到做好充分的準備,正如軍隊打仗一樣,有了勝利的把握,才去尋求敵人交戰,這跟做事一樣,有了把握,才會去做。《孫子兵法》這部巨著能夠給不同的人帶來不同的作用,無論是做事做人也好,如能參透其一二,也能帶來不少的智慧。
同樣,如果想參透的更透徹,就一定要多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇二
寒假期間,我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》。“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵。”這是我總結我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創作了中國軍事書籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰場取勝之道,最重要的'道理就在于——“知己知彼,方可百戰百勝。”
“疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。”我從電腦上知道,現在《孫子兵法》已經成為美國軍方每天的必修課,這本書可真是魅力無盡啊!可是現在的社會十分和平,難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的!我堅決否認。因為從此書當中,我學得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有十足信心。所以我參與了實踐去檢驗歷練了自己。
聽我講一講我親身經歷的一件小事吧,在暑假里面的一天,媽媽讓我寫一張數學試卷,我不愿意動筆,因為都是些塵舊老題,讓人索然無味。媽媽意味深長地告訴我:“寫過不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導,對啊,孫子兵法中的孫子當然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說我心態一點也不平靜。第二天,我又做了一張試卷,這次我心平氣和地寫,終于得到了九十六的高分,心里頓時高興不已。媽媽也夸我有了巨大進步。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇三
虛實,從效果看,就是真假。虛虛實實,真真假假,殺機隱藏,生死一線。為將者,當明辨真假,善用虛實。戰場之上,避實而擊虛。主動求變者為實,被動應付者為虛;局部優勢者為實,反之為虛;明確進攻為實,佯攻為虛;真實目的為實,表面目的為虛。虛實之間掌控全局,化己方被動為主動、變對方優勢為劣勢,因地制宜、因敵定策,方可取得最終勝利。
孫子說,戰場上先占領有利位置的一勞永逸,后到戰場的一方則疲憊被動。“故善戰者,致人而不致于人”,牢牢將主動權握在自己手中這是最重要的。主動權并不是總光顧己方,那么我們應當設法使安逸的對手變得忙亂,糧草充足的敵人變得食不果腹,讓安營扎寨的被迫換個場地休息,將對方的優勢化為劣勢。“出其所不趨,趨其所不意”,這是避實就虛。我們可以得出此處的“虛實”是劣勢和優勢的含義。選擇敵人防守薄弱之處可以日行千里而不疲勞;進攻取勝者是因為攻擊對方的薄弱之處;防守成功者是因為防守在不可攻破的位置。
善于進攻的部隊,對手不知道他的防守布置在何處;善于防守的軍隊,敵人不清楚他的進攻瞄準何方。“至于無形”、“至于無聲”,虛實相間“故能為敵之司命”。當進攻處于下風時,“沖其虛也”;撤退時不能被對方追擊,是因為“速而不可及也”。所以,我方希望作戰,敵人就是躲入城中也不得不與我方作戰,因為“攻其所必救之”。我不希望作戰,“畫地而守之”,誘使對方改變攻擊目標則高枕無憂。
到這里,我們能分析出“虛實”二字又含有“主動與被動”的關系,只有己方的主動迫使對方的被動,才能控制好整個局面。那“虛實”是否還有其他含義呢?有。“我專為一,敵分為十,是以十攻其一也”。我方集中力量,而對手則分散布局,在局部形成了以眾擊寡的局面。眾則為實,寡則為虛。如果我方的作戰地點敵人不能知曉,則會采用逐一防守的策略,即分散兵力布防。這樣便形成了虛實、寡眾的局面,對方前后左右不能相顧,“無所不備,則無所不寡”。“寡者,備人者也;眾者,使人備己者也”,其實還是個主動與被動的關系。主動與被動是主觀能動性的問題,基于思考和辯證;眾寡虛實則是客觀的情況,需要明辨與試探。若想運籌帷幄,則應當分析對手的計劃方案,通過挑釁對手來觀察對方的作戰規律,通過佯攻來尋找對方命門,通過小范圍作戰來判斷對方實力的強弱。
所以用兵當“無形”,讓對方無法掌握規律,不能明了用意和計劃。每次作戰都應當依據客觀事實進行針對性調整,而非簡單的復制就可以取得勝利。虛實之用,可惑敵,可避敵,可制敵。掌握虛實。也算是一種很高的用兵境界了。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇四
讀到最后一段“故曰:知彼知己,百戰不殆;不知而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。”對于我有很大的啟發。
首先,我們一起先來看“知彼知己,百戰不殆“。對于學生來說,“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經獲得什么技能和知識、自己的長項和優勢有哪些;也明白自己的弱項/不足/短板是什么、自己的缺點或者缺少什么。“知彼”則是說,知道自己想要獲得的目標是什么,需要什么條件才能獲得目標,自己和目標之間的距離有多遠,需要克服的障礙有哪些等。如果這兩方面已經了然于胸,你想得到的一定能夠得到。
接著來說“不知彼而知己,一勝一負”。雖說清楚自己有什么,已獲得什么技能和知識,了解自己的長項和優勢有哪些;知道自己的弱項/不足/短板、缺點。但是由于不了解自己的目標、實現目標需要什么條件、自己和目標之間的距離有多遠、需要克服的障礙等,所以難免會遭遇挫折和失敗,所以勝負的幾率各占一半。
然后來說“不知彼不知己,每戰必殆”。如果兩方面都不清楚,做事就像沒頭的蒼蠅,到處亂撞,失敗就是百分百的事情。
這句話其實對于教師來說也是一樣的。“知彼”意味著了解學生的知識儲備,熟悉他們課前的準備情況,比如是否預習?是否完成了作業?是否帶著問題來聽課?清楚他們上這次課時的情緒,了解他們的身體健康狀況,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等。“知己”則是教師要精通自己的專業知識,熟悉講授內容,這是最基礎、最簡單的。還有就是自己的優勢是什么。發音?語調?語言有魅力?有手段能夠調動學生的積極參與?多彩的課堂設計能夠讓學生感覺充實、輕松而收獲滿滿?所以你若是既了解自己又理解學生,你的教學就一定會是成功的,學生收獲多,體驗好,你的感覺也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學生,有時候難免你和學生的配合就不會默契,甚至就會發生沖突,有種出力不討好之感。自己累的要死,學生卻不領情,不好好學習,自己感覺好失落。有時候,你們配合很默契,對上調了,效率高,效果好。如果既不了解自己也不理解學生,那你的就學就總是失敗,沒成功的時候,自己總是感覺心累,因為你沒有體會過成功的甜蜜,僅是苦澀的失敗。這樣的教學結果是你愿意要的嗎?你愿意面對這樣的結果嗎?反正我不愿意。
所以這句話“故曰:知彼知己,百戰不殆;不知而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。”要時刻牢記在心。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇五
“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,這句話出自《孫子兵法》。《孫子兵法》為春秋時期孫武所著,被譽為“兵學經典”。唐王李世民說:“觀諸兵書,無出孫武。”日本松下電器創始人松下幸之助說:”《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活應用,公司才能發達。”兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略,大智慧。《孫子兵法》無論是在軍事方面、商業方面、經濟方面還是其他各個方面,《孫子兵法》都起到極其重要的指導作用。
《孫子兵法》共13篇,分為《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中,我認為“不戰而屈人之兵,善之善者也”是這其中最重要的主導思想,是孫子兵法的靈魂和核心。
不戰而屈人之兵,善之善者也。這句話出此刻《謀攻篇》中,意為不動用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗本事,從而使己方到達完勝的目的。在孫子看來,“不戰而屈人之兵”是作戰中最好的策略。常言道:“傷敵三千,自損八百”,戰爭本身就是損人傷己的事,訴諸武力,損耗極大,破壞也極大,不動武而用軍事威脅、經濟手段等都更有利于本國,當今大多數國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷史上許多的戰役、戰斗都是如此。
不使用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗本事,從而使己方到達完勝的目的,這只是“不戰而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價,用最少的時間,花最少的精力,去得到最好的結果,以獲得最大的利益才是這句話的本意。
就拿上課來說吧,假如我上課的時候認真聽教師講課,即使下課和放學再怎樣玩,我還是能從容應對教師布置的作業和考試,因為我已經在課堂上把教師所講的都消化吸收了。我只花出了很少的時間,卻得到了最大的學習效果,這才是“善之善者也”。相反,如果我上課時不聽講,就算下課和放學再怎樣翻書,再怎樣補課,花再多的努力,都不如上課認真聽講的效率高,付出了更多的時間和精力,卻達不到滿意的學習效果,這就不能算是“善之善者”,也就違背了“不戰而屈人之兵”的道理。這也是“不戰而屈人之兵,善之善者也”的一種體現。
“不戰而屈人之兵,善之善者也”這句話,不僅僅在軍事上十分有用,商業、經濟或者生活的方方面面都有它的用處。就像英國皇家空軍元帥約翰·斯萊瑟所說的,孫武的思想有驚人之處——把一些詞句稍加變換,他的箴言好像是昨日剛寫出來的。兵法不是小花招,而是大戰略,大智慧。期望我們都能銘記孫子的“不戰而屈人之兵,善之善者也”這句話,以最少的時間,最小的代價,最少的精力,得到最大的利益,最好的結果。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇六
本篇主要論述在軍事實力的基礎上,發揮將帥的指揮才能,造成和利用有利態勢,出奇制勝地打擊敵人。
首先講一下下篇與上篇的關系,然后再講本篇的內容。
《兵勢篇》的“勢”是《軍形篇》的“形”(軍事實力)的表現。換言之,“勢”就是在軍事實力的基礎上,由于實行正確的作戰指揮,從而在戰場上所表現出的實際作戰能力。從哲學上看,“形”是運動的物質,而“勢”是物質的運動。
《軍形篇》講的是客觀物質力量的積聚,《兵勢篇》講的是主觀能動作用的發揮,這兩篇是緊密聯系不可分割的姊妹篇。我們從中也可以看出,孫子在認知論上,反映了物質是第一性的、意識是第二性的這一樸素的唯物主義思想。
全篇內容大體分為四部分:
第一,闡述在戰役上用兵打仗必須注重四條:一是部隊編制有序管理嚴密。二是旌旗鮮明,號令嚴肅。三是善于運用奇正結合原則。四是善于避實擊虛。
第二,提出“凡戰者,以正合,以奇勝”的命題,并加以闡述。指出:用兵打仗無非是正與奇兩種態勢,這兩種態勢是相互依存、相互轉化、因地制宜,變化無窮的,而又以出奇制勝為上,強調出奇制勝的特點和優點是:抓住時機,行動快速,態勢險峻,居高臨下,兵之所至,如積水漂石,鷙鳥毀折。
第三,造成正奇結合、出奇制勝態勢的關鍵有二:一是我軍訓練有素,布陣周密。做到人馬雜亂、情況混沌的情況下作戰,能保持我軍的號令統一,建制不亂,首尾相接,運用自如。二是以偽裝示形于敵。要示敵以“亂”“怯”“弱”;要誘之以“利”,引誘敵軍上當受騙,聽從我軍“調遣”,以造成我軍的險峻態勢,出奇制勝。
第四,結論:善于用兵的人,重視依靠和建構一種必勝的態勢而不苛求于屬下,他們選擇將領也是善于“任勢”的人,所以打起仗來就能像從高山上往下滾動的圓石那樣勢不可遏,戰無不勝!
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇七
《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作。
孫武的生卒年月現已不可考。他本是齊國人,后移居吳國,因擅長兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王,闔廬遂以孫武為將,出兵西破強楚,北威齊晉,揚名諸侯之間。孫武最后終老于吳國,葬在吳都巫門外。
《孫子兵法》的主要思想和內容出自孫武。但后人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇,圖9卷,而多認為13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》,即《孫臏兵法》久已失佚,后世流傳的只有一部《孫子兵法》,而認為13篇出自孫臏之手。不過,在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡,以及記載孫武言行的70余枚竹簡后,學者們已多傾向于13篇應出自孫武之手,82篇則是孫武后學所著,是用以補充和解釋13篇的。
《計》篇論述的是能否進行戰爭的問題。孫武指出,戰爭是關系到國家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。“道”指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。孫子認為,從這五要素出發,根據國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰爭的勝負,從而采取適當的對策和相應的行動。
《作戰》篇主要闡述的是如何進行戰爭。孫子認為,戰爭的消耗和戰費的開支是十分龐大的,戰爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以,他主張速勝。此外,為彌補己方的消耗和削弱敵國,他又主張“因糧于敵”,“勝敵而益強”
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇八
因為很喜歡看《三國演義》,看了兩遍之后好想看第三遍。因為喜歡《三國演義》所以就想看《孫子兵法》。想多了解古代時期人們的智慧,看完了《孫子兵法》后真的讓我覺得驚嘆,前人的智慧真的不容忽視,《孫子兵法》真的是兵家經典啊,它是在春秋末年寫的但很具現實意義,里面一共十三篇,包括計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、兵勢篇、虛實篇、。軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。《孫子兵法》的卻是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶。在深刻總結春秋時期各國相戰的經驗的同時,集中概括了戰略戰術的一般規律。它所闡述的謀略思想和哲學思想,被廣泛地運用于軍事、政治、經濟等各領域中。主要論述了軍事學的主要問題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。
孫子在開篇提出了作戰取勝的五個重要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”因為我文言文的功底不太好所以要看看翻譯才能理解到里面的深刻含義,“道”指的是好的出兵理由,使民心傾向你這邊。道是為了得民心,做到上下同欲。的卻如此,現在發動的戰爭大家都有目共睹,哪一方是正義的必然會人心所向必。得到“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件。“將”說的是領導者的策略、領導能力。“法”強調法規紀律。將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。
商場如戰場,很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當今企業,都提倡以人為本,優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調了其作用。“視卒如愛子”(地形篇)企業強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。”企業是一個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。
2、企業文化。“夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃,對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種預測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業要制定本年度的戰略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環境中,勢必淘汰出局!
“故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣,企業主管應把握商場上的“勢”,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構只是手段,而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關鍵在于誰先,掌握戰場的主動權,先發制人。
《孫子兵法》是商戰中的“圣經”,特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代,也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰國”發展的時代,《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇九
今日讀了《孫子兵法》第六篇虛實篇,心有所感,故寫下此文,以記下心之所得。
古人云:“兵不厭詐”。這四個字極其精確的概括了兵法的精髓。論及兵法,無非兩個字,“虛”“實”,孫子曰:“兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之無神。故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。”水的特征是柔,所以水能因地而置宜,隨處而安身,避高而取下,蓄勢以發功。而兵法也一樣,用兵時應避重而就輕,避多而取少,避其有備而攻其無備。赤壁之戰時,曹操曾向孫權夸口自己有八十萬大軍,這就是“虛”,“虛”造成了聲勢,一度迷惑了吳軍,但如果被拆穿了,就會成禍,反而會幫助敵人,赤壁之戰的結果就是一個見證。
長途行軍必會使士兵勞累,此時往往會給敵人機會,所以,長途行軍后,首先要保證部隊的安全,這就要能靈活的運用虛實之法,如設空寨,以防敵人半夜劫營。孫子曰:“行千里而不勞者,行于無人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。”攻守的要點在于攻哪里,守哪里,觀察出敵人的虛虛實實,就能找出他們的弱點,進而打敗敵人。作為守城者,也一樣,要了解敵人的性格特點,這樣才能察出對方的意圖,進而有針對性的進行防御,才會成功。虛實運用的最高境界是“故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻”。
在商界《孫子兵法》更顯其威力,俗話說:“商場如戰場”。兩者的共同點就是他們都是在斗心智和實力,這正是孫子兵法所要解決的。據說美國大兵每人一本《孫子兵法》。這似乎有些夸大其詞,在我看來,就算美國的高級軍官會重視他,美國大兵卻不一定會當回事,也許這只是一個擺設而已,不過《孫子兵法》的重要地位卻是不容忽視的,能讀懂并運用《孫子兵法》,將是一個人一生都用之不竭的財富。
今日就寫到這吧!沒有深刻的議論,但也算對自己讀《孫子兵法》的回報吧!只要沒玷污了此書就謝天謝地了。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇十
今天我看了一本叫《孫子兵法》的書。
講的是關于打仗時人們用的一些計策和謀略。
這本書分十三篇,有始計篇,作戰篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢篇,火燒篇等等一些計謀。
我從這本書上知道打仗不光要勇氣,還要有知識,打仗不像過家家,而是關系著全國的人民。
打仗時,有時候的撤退不是因為膽小,而是在以退為進,爭取最終的勝利。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇十一
當品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《孫子兵法》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
說起來生為一個中國人真是非常幸運,可以直接接觸到兩三千年前的先賢的著作。不管是成書2600年的《孫子兵法》,還是記錄了從3100年前到2500年前的周朝詩歌的《詩經》,我們都依然有幸可以直接進行閱讀,汲取他們的智慧。想到今后在美國學習時,要是遇到老美問我你在讀什么,我回答說是在讀2400年前的鬼谷子,感覺一定是非常的高貴冷艷。
首先,讀完《孫子兵法》的第一感受,就是孫武先生對于計劃與情報的異常的重視。體現在“知己知彼,勝乃不殆;知天知地,勝乃無窮”,以及“勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝”之中。在開戰前要充分的了解信息,作出完善的計劃,那么勝利自然是可以預測的了。這方面很好的例子就是“互聯網大帝”孫正義了。他熟讀孫子兵法,在大學畢業后花了一年的時間來對34個行業進行深入而透徹的了解與預測,每份材料都有幾十公分高,所以最后他的softbank突飛猛進,無與倫比。
商科的報告則是“簡潔明了”,重點在“臺風,口才,溝通”上,一頁ppt文字最多都不超過七行(讓他人感興趣,明白你做了什么東西,有什么用,或者更重要的是推銷出去你這個人,而不是具體這事是怎么做的)。這段話當真是醍醐灌頂。我的聽眾大部分可能對這方面不見得有深厚的基礎,我花太多時間在具體內容上又有什么用處?方法的具體應用是我報告的二十分鐘內能講明白的么?顯然不可能!所以我刪去了大量的文字,每塊內容之前都列出目錄提綱,強化各個部分之間的邏輯關系,在關鍵詞句上加粗或者標紅以示強調······總而言之,孫子說過“知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也”,我就是出于知己而不知彼的狀態,勝利當然是不能期待的。
第二則是在昨晚感受特別深刻的“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。之前在人人上微信上有一句話轉的很火熱“當你感覺生活的很累,不要氣餒,走上坡路總是如此”。竊以為切中要害。這幾日每天早上起來一直到晚上就是不停的查論文,對照吸收,翻譯,加入ppt和演講稿中,從上周日上午明確安排的小會開始,一天半內就要完成;而后昨日早上預演,今天中午已經完成全面修改再次交給導師確認。其間,我看到有同學出去吃飯,有同學今早打了一上午籃球,有同學大聲的聊天說笑——我則是在九點多完成文稿,才訓練兩遍就已熄燈,思及今日閱讀任務沒完成,又要借著電腦的燈光讀上十幾頁《孫子兵法》,最后在睡前完成40分鐘的打坐。
很累,但是很有收獲。
昨日晚上打坐完,揉著酸疼的腿,正當記錄每日的過錯時,突然打開自己的“詩聯雜記”寫下一個句子:
百尺竿頭得突破,縱橫死地始新生。
如同小學時練長跑,沒有在突破耐力的那個“節點”時,你不會感到輕松;如同每日靜坐盤腿,沒有在腳腕的疼痛中堅持,在酸脹中不換腳,也不會有境界的提升。上學期我一周健身三次,從不落下,卻只是保持原來的體型,沒有更大的突破,就是因為我沒有進一步的挑戰自己。只有在精疲力竭中繼續做一組訓練,只有第二日感受到肌肉的酸疼難耐,才會有“百尺竿頭更進一步”。當你的自我“訓練”,變成了習慣,不再像原來這么難耐,這是好消息:你又有所精進;這是壞消息:你不進一步提高要求,那就不會再有進步。
究竟怎樣才是“如切如磋,如琢如磨”?不僅僅是設定一件事然后一直堅持,而且是當你適應后又樹立更高的標桿。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇十二
聽過這樣一句話:“一流的企業是企業文化管人、二流的企業是企業制度管人、三流的企業是人管人”。上周聽到夏總的培訓自己也深刻認識到了企業文化的重要性。孫子兵法中的五事也把“道”放在了首位。由此可見一個成功企業的企業文化置關重要的。
企業應該認識到:追求卓越的文化,成功的企業也必然得力于成功的文化。先進的企業之所以能夠戰勝落后的企業,就是因為先進企業的文化比落后企業的文化更能適應競爭的要求、更具有生命力的緣故。一個優秀的企業,就是要創造一種能夠使企業全體員工衷心認同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進員工奮發向上的心理環境、一個能夠確保企業經營業績的不斷提高、一個能夠積極地推動組織變革和發展的企業文化。只有在這種企業文化下,員工才能樹立積極的工作價值觀,才能真正感受到成功的樂趣,才能體會出個人的責任感和重要性,也才能表現出敬業敬職的精神。公司才能真正被員工所熱愛。
企業文化存在了,就要看“戰爭”如何開展了。在商戰中要勝過對手,企業管理者就應該在“經營策略(道)、”“經濟環境(天)”、“競爭態勢(地)”、“管理人員(將)”、“規章制度(法)”五個方面占有主動權。
商戰中的“道”,是指企業奉行的正確的經營策略,有了策略及戰略規劃,企業理念,形象以及類型,企業產品才能夠打入市場,深入人心。
商戰中的“天”,就是市場狀況,消費趨勢。現今由于消費市場的轉變,商品往往淪于價格戰,在這樣情況下,經營者如何另劈蹊徑,是首要面對的課題。
商戰中的“地”,指的是市場環境,包括很多因素比如地緣地理的、政策的環境等。企業借助“地利”,才能降低成本,拓展市場,提高產品的競爭力。
商戰中的“法”是指企業的制度。企業中,各環節只有合理的規章制度組織起來,才能形成高效的生產力。
商戰中的“將”是指企業的領導者。領導者必備的條件:機智通變、真誠守信、關愛部屬、勇敢果決、管理嚴格。作為企業的靈魂人物,企業家的人格魅力起著不可替代的作用。對內,與員工精誠合作,共同致力于企業振興的紐帶;對外,塑造企業卓越形象。
當今企業,都提倡以人為本,優秀的人才是企業最重要的資源。企業強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的.。企業是一個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。
企業管理者應把握商場上的商機,調整人員的組織架構,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發揮出作用。企業的決策者一定要做周密的計劃,對市場競爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。面對日益復雜、變化加劇的外部環境,面對公司內更高的員工要求,一個年度開始時,企業要制定本年度的戰略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環境中,勢必淘汰出局!
要使員工努力工作,就應該激發員工的工作熱情;要想提高員工的工作業績,就必須借助于物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。企業在激勵員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現激勵最大化。
在《計篇》中孫子高屋建瓴地提出了“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。在作戰之前必須加以考察和研究。所謂商場如戰場,如果你有意加入到這個行列你必須認認真真的考察和研究。但是從何考察和研究呢?孫子指出“故經之以五事,校之以七計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”要從五個方面來分析,考察戰爭勝負的可能性。而今天我們在做企業之前必需從外部環境和內部環境進行分析,不足的加以克服,有優勢的必須充分發揮。古時從道,天,地,將,法五方面分析。而今我們也可以從這五方面對創業進行分析。
一,道。你是否有志同道合的朋友或合伙人,你們是否有朝著某個目標努力前進;
四,將。你是否有一支值得信賴的團隊,團隊的凝聚力在創業初期至關重要;
五,法。組織的規章制度是在企業做成以后進行規范性經營的重要手段,在此不做深入分析。對此可以總結為“天時,地利,人和”,只有你掌握了人和并對天時,地利進行考察分析,你就可以進行創業。如果沒有深入了解切莫隨意進入。
“七計”是對“五事”進一步分析的結果,看看誰更得天時地利人和,誰競爭的優勢就更大。
孫子還明確提出“技利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也”。要從各方面去造成有利的態勢,在創業初期創業者的個人魅力以及整個團隊的氣勢至關重要。創業本身就是一項冒險活動。對于創業者來說,必須要膽大,敢下注,想贏也敢輸,要有強大的心理承受能力。否則,創業時唯唯諾諾,沒有一點冒險精神,往往會喪失發展良機,而發展良機對于剛剛創立的企業來說是至關重要的。因此,在創業之初,創業者膽大是其成功的重要因素,甚至可以說,膽大就等于創業成功了一半。這樣就在一定程度上形成了企業的恢弘氣勢。
在本篇中,孫子明確指出“兵者詭道”這一戰爭的基本特點,并以“攻其無備,出其不意”為核心,相應地提出十二種制勝方法(俗稱“詭道十二法”)。創業初期如何在市場上生存成為企業的頭等大事。
企業家既要善于抓住市場競爭中的主要矛盾和制約企業發展的關鍵問題,又要善于利用競爭對手的弱點,避實就虛,因敵制勝。“利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之”。進入門檻低,競爭越激烈,市場最易得到飽和,這時就要避開大型企業的戰略進攻要點,對市場進行細分,確立自己的顧客群,然后持之以恒,創業初期進行專業化戰略,以一攻十,形成自己的核心競爭力。“攻其無備,出其不意”。對于企業而言,要時時刻刻做好“打戰'的準備。《司馬法。仁本第一》曾說:“國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危”。做企業也要時時刻刻記住這一重要的思想,要善于謀劃之道,先思考再出手,拿出出奇制勝的法寶,一旦判斷準確就要敢打敢拼,在敵人無準備的狀態下進行進攻,先下手為強。
而今企業的詭道之法不是以損害其他人為前提,而是要做出雙贏的戰略,這樣既充實了自己的實力又增加了一個戰略伙伴。要有“寧虧自己,不虧大家”的戰略眼光,“小利不舍,大利不來”的胸襟,和氣生財才是硬道理,千萬不可到處樹敵。
“故能而示之不能,用而示之不用”。做企業一定要懷有謙虛的心態,不可狂妄自大。
《計篇》,計,指謀劃,制定作戰計劃和計謀之意。在創業之前要先謀劃好,對各種情況進行分析比較,強調“先計后戰”,具有全局的作用。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇十三
誠實地說,作為一個一直對軍事不大了解的女生,這是我第一次精讀《孫子兵法》,也是第一次精讀軍事類書籍,感覺耳目一新。原來軍事也不是我想象的那么遙遠,它和我所學戰略、運營管理、經濟學有很大的關系;原來軍事并不是獨立的存在,和政治、經濟、律法等一同構成國家治理這個大框架下的一部分。盡管在具體問題中處理問題的方式是不一樣的,也即是說在戰術上是不一樣的;但是在這個大框架下,很多東西的方法論都是相通的,也即是說戰術上是相通的。譬如說,孫子之勝,是勝于廟堂而非勝于戰場;這和政治生涯的追求類似,長期來看,君子靠獨立價值、獨立人格帶來的晉升,勝于依靠某個領導的提攜帶來的收益(靠山也有可能倒的時候);這和這和二級市場交易的類似之處在于,長期來看,從市場大勢和公司基本面分析(對應《孫子兵法》中的“道、天、地、將、法”)帶來的收益勝于短期類做技術分析(如同三十六計中的奇計巧謀)帶來的收益。
我閱讀的過程中,很欣賞的一點是作者的寫作方法很豐滿,結構清晰,論據充足,客觀而具有說服力。很像中國古代文言文寫的論文,古意盈盈。書中除了解讀《孫子兵法》之外,還引用了不是古今中外的戰爭事件來作為論據。
粟裕“行軍必是無人之境,交火必是有利地形”,粟裕在地形上下的功夫比誰都深。我聯想到巴菲特,在互聯網泡沫破滅之前,互聯網行業如日中天的時候仍然選擇不動,他只投資自己看得懂的行業,這和粟裕的只在有利地形交火不是有異曲同工之妙嗎?拿破侖在行軍時十分注重衛生,他認為戰場上流再多的血,也沒有宿營地不衛生對軍隊的打擊更大。在一般觀點的認知中,軍人都比普通人相對粗狂、相對能吃苦,在惡劣的環境中也能生存。但拿破侖十分注重衛生這個細節,這是軍隊內部風險管理中的重要組成部分,不得不承認拿破侖是風險管理的高手。金融行業有不少大公司出問題,不是在于對外業務做得不夠好,而是內部風險管理不足,巴林銀行的倒閉就是最典型的例子。
本書中讓我感到共鳴最大的一部分是講等待。孫子的觀點是先勝后戰,沒有勝算就等,和對方熬,用間諜、離間等方法,等到平衡打破,等自己有勝算的這時候再戰。李牧十年不戰只練兵,等到時機到了一戰而勝解決所有問題。普通士兵因為覺得長期不戰不能施展自己的才華而感到焦慮;大將李牧卻懂得耐心練兵等待時機成熟之時再交戰。這像極了之前讀到的不少講二級市場交易的書(比如《股票大作手回憶錄》)對待的觀點!多觀察,戒焦躁,不頻繁交易;等時機成熟的時候果斷出手。李牧的練兵就如同觀察市場和公司行情,這是基本功夫,練兵千日才能在用兵一時的時候致勝;李牧的出征就如同執行交易,這是技術活,但必須以基本功為基礎。
總之這本書是給我開啟了讀軍事類書籍的大門。工作和學習中,很多問題之所以看不透想不通都是因為只緣身在此山中。換個視角,也許能讓視野豁然開朗。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇十四
《孫子兵法》不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數問題,都可以通過《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:
第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據這些情況針對性的采取行動,讀后感《《孫子兵法》讀后感500字》。
第二是知道別人看不到的地方,一件事情,,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質,已經給控制了。別的莊家知道這股票給控制了,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,你能贏嗎?)。
第三是知道事情發展的規律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發展規律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發展要有足夠預見力。
第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。
孫子兵法虛實篇讀后感(精選15篇)篇十五
孫子兵法讀后感之謀攻篇:不戰而勝!上一篇主要講的是《孫子兵法》的第三篇(謀攻篇)的第三部分,知彼知己,告訴我們“知彼知己者,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必殆。”的思想。這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第三篇“謀攻篇”的第四部分,不戰而勝。
軍、旅、卒、伍是古代軍隊的編制,12500人為軍,500人為旅,100人為卒,50人為伍。
凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。
意思就是:
大凡用兵的法則,使敵國完整地屈服是上策,而出兵擊破敵國就次一等;使敵人全軍降服是上策,而出兵擊破敵軍就次一等;使敵人全旅完整地降服是上策,而出兵擊破它就次一等;使敵人全卒完整地降服是上策,而出兵擊破它就次一等;使敵人全伍完整地降服是上策,而出兵擊破它就次一等。所以百戰百勝并不是最好的制勝韜略,不戰而使敵人屈服,才算是其中最好的。
孫子透徹地闡發了全勝戰略的思想內容。他一氣說出五個“全”字,并用五個“破”字作為反襯,給人以極其深刻的印象。他主張對敵要盡量做到不戰而戰,這樣才能全其國,全其軍,全其旅,全其卒,全其伍,才能不戰而勝。
為什么百戰百勝卻不是善之善者呢?因為孫子所追求的不是那種付出慘重代價的苦澀的勝利之果,而是要獲得既迫使敵人屈服又使自己絲毫不損的“全勝”。
孫子認為,即使一方百戰百勝,也要出動戰車千輛,輜重車千輛,軍隊十萬,還得千里運糧,這樣日費千金,何況戰場上雙方拼殺,“殺敵三千自損八百”,所以百戰百勝并不是最好的,如果“伐謀”“伐交”,不費一兵一卒就使敵人降服,這自然是最佳的選擇了。
孫子:“不戰而屈人之兵”的全勝謀略,內涵十分豐富,它包括以下內容:
其一,從實行條件看,它是以強大的實力為后盾,這種實力不單指軍事,還包括政治、經濟、外交諸多方面。誠如張預所言:“明賞罰,信號令,完器械,練士卒,暴其所長,使敵人從風而靡,則為大善。”
其二,從運用的手段看,主要采用“伐謀”“伐交”。或以謀略瓦解敵軍,或以外交手段分化敵國同盟,從而不虞而勝。
其三,從運用范圍看,“不戰而屈人之兵”既可以是一種大戰略,也可以是一項具體的戰術,大至敵國、敵軍,小至敵卒,都可以兵不血刃使之屈服。
最后,從目的看,它是以最小的犧牲達到最佳的戰爭目的,這就是孫子所言“善之善者”的精藝所在。
孫子“不戰而勝”的謀略為歷代兵家所推崇。
在商業經營中,為了爭奪市場,也要運用孫子“不戰而屈人之兵”的全勝戰略。即不使用大量的人力、物力硬拼的方式,以免兩敗俱傷,而是采用謀攻的方式,靈活使用各種巧妙的策略,迫使競爭對手屈服而取勝,戰后日本商品占領美國市場即使如此。第二次世界大戰后,美國市場容納了全球消費量的六分之一,誰都想打入這一市場,可競爭十分激烈。日本在戰后初期,自知經濟實力還不十分強大,便采用外圍戰術,先把產品打入亞洲市場,然后是亞非拉各國市場,并沒有進軍美國而不顧血本。
到了60年代后期,日本經濟變得日益壯大,它開始向美國市場進軍,但它采用的也是全勝戰略。
如日本松下公司70年代末在美國設立子公司,一開始由于市場競爭激烈,并沒有盈利多少。
80年代初,為了提高美國松下公司的產品競爭力,總經理山下俊彥改變方針,讓美國松下子公司與美國國際通用公司(ibm)結成業務聯系,共同制造小型計算機,其實是利用ibm公司的先進技術,為其承包生產任務。
這一決策使日本松下子公司在美國市場上站穩了腳跟,使松下公司的其它產品也順利進入美國市場,大受顧客歡迎。
不戰而勝這一兵法準則使山下俊彥輕松地在商戰中獲勝。
故善用兵者,屈人之兵而非戰者,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。
意思是說:
善于用兵打仗的人,使敵軍屈服而不用直接交戰,奪取敵人的城邑而不用硬攻,毀滅敵人的國家而不需久戰,一定要用全勝的謀略來取勝于天下。這樣軍隊就不至于疲憊受挫,而勝利可以完滿地取得,這就是謀攻的法則。
這一謀略實質上體現了戰爭中兵家的本能和目的,即在打擊和消滅敵人的同時,又盡可能地保全和發展自己。這一謀略在兵站中被稱為低消耗戰略,被兵家們廣泛采用。
在現代市場競爭中,低消耗戰略表現為總成本領先戰略,即指企業在某一競爭領域中,始終以低于競爭對手的成本而取得行業領先的地位。與兵站中低消耗戰略相類似,商戰中的總成本領先戰略,可以使企業獲得高于諸競爭對手的對抗中取得有利的市場地位。
不戰而勝,選擇最佳的取勝方式,運用謀略、技巧迅速取勝,這才是上上策。
作為創業階段的創業者來說,不要總想著競爭,不要總想著干掉對手,在競爭的過程中,自己公司多多少少也會經歷一些損失,為什么不去選擇合作共贏呢?與競爭者站在一條戰線上思考問題,效果可能會更好一些。
在這個世界上,所有的創業游戲都是沒有邊界的,如果總想著干掉對手,那你是干不掉的,唯有與對手合作,使自己變得更加強大,眼界才會不一樣。
就像我之前跟某互聯網公司高管聊天,他說,我們的定位不是傳統某類公司!這是一個道理!