高一教案是教師教學(xué)的重要依據(jù),它有助于教師提前規(guī)劃教學(xué)過程,確保教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些高一教案范文,有助于教師們更加科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇一
一年有24個(gè)節(jié)氣,其中最重要節(jié)氣之一的立冬,就在不久前過去了。
立冬告訴我們冬天的來臨。天氣漸漸的變冷了,而我們的衣服也慢慢的增加了,有些城市甚至還會(huì)下雪。
立冬仿佛仙女般的灑下雪花。有的雪花落在大樹上,給大樹披上雪白的外套;有的雪花落在屋頂上,給屋頂涂上一層白色的顏料;還有的雪花落在大地上,大地像鋪上了一條雪白的地毯。
雪花的形狀也各不相同。有的像朵朵棉球,有的像亮晶晶的銀花,還有的像那傲霜的寒梅。
那一簇簇雪花看起來像一朵朵笑話,弱不禁風(fēng),風(fēng)一吹,小花便隨風(fēng)飄蕩,順著綿綿細(xì)風(fēng),落到每個(gè)人的心里。還記得今年冬天第一次下雪的時(shí)候,早晨我迫不及待的打開窗戶,一股冰涼的空氣帶著雪的氣息撲面而來,我深深的吸了一口,清爽呀。透過窗戶我看到小區(qū)里所有的大樹、汽車上面都是潔白晶瑩的雪花。下樓時(shí),我和媽媽都忍不住抓了一把雪放進(jìn)嘴里,那味道冰冰的、涼涼的,可好吃了。我們還興奮的擺起pose跟雪姑娘合影了。晚上放學(xué)時(shí),我和媽媽戴著手套在小區(qū)里快樂的打雪仗,看著媽媽臉上洋溢著孩子般的笑容,我也特別開心的笑了。
“今冬麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。”正預(yù)示著來年農(nóng)作物會(huì)豐收,我仿佛看到了農(nóng)民伯伯臉上露出的喜悅。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇二
1.解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
孔子說:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!痹谥袊?guó),自古以來就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時(shí)候,人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說:“今之世,不聞?dòng)袔?有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。”韓愈倡言師道,觸犯流俗、勇氣可嘉。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇的文章《師說》。
二、作者介紹。
韓愈(768-824),字退之,唐代河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題。
“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。“說”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體,都可按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文。
1.整體把握,理清思路。
(1)學(xué)生自讀課文,查字詞典疏通文字,并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
(2)請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞,并注音解釋,可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上,教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出,然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2.具體研習(xí),突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
(1)請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文,要放聲翻譯,提倡討論。
(2)學(xué)生相互討論,將自己的疑難問題提出,以求教于周圍同學(xué),最后全班統(tǒng)一討論,請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難,教師或引導(dǎo)學(xué)生回答,或親自回答。
(3)學(xué)生朗讀課文。
(4)教師范讀課文。
(說明:本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意,以學(xué)生自學(xué)為主,培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力;誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式,通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。)。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)第一題。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇三
1、要學(xué)好英語(yǔ),更重要的是從語(yǔ)言本身出發(fā),深入鉆研其中的奧秘,從字、詞、句、章各方面逐個(gè)加強(qiáng)練習(xí),嚴(yán)守“四勤”、“四多”的原則,輕輕松松取得好成績(jī)。
2、高中教材中英語(yǔ)詞匯的記憶應(yīng)達(dá)到熟練,詞匯是構(gòu)成英語(yǔ)的最基本的要素。如果不記憶詞匯猶如一棟大樓而沒有磚塊一樣。
3、教材的把握程度。高中英語(yǔ)教材有一些很經(jīng)典的課文,最好把課文背下來靈活運(yùn)用,這種方法雖然比較笨,但的確很有效。
4、句型的總結(jié)。善于總結(jié)一些典型的句型,歸納在一起,爭(zhēng)取做到舉一反三,觸類旁通的程度。注意一些重要的動(dòng)詞的用法。
5、平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)多聽一些磁帶,多記一些東西。
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高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇四
1、品味本詩(shī)形象、抒情的語(yǔ)言,把握這首詩(shī)的情感美和藝術(shù)美!
2、體會(huì)詩(shī)作蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容及詩(shī)人對(duì)愛情真誠(chéng)無私的奉獻(xiàn)精神,領(lǐng)會(huì)作者追求美好愛情的執(zhí)著而純潔的感情。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn):畫面感與抒情性的結(jié)合;正確理解詩(shī)人的情感。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
在西方一般在什么地方舉行婚禮?——教堂。
由誰(shuí)來主持婚禮呢?——神父、牧師。
新郎新娘站在神父面前,讓眾人見證他們愛的誓言,有誰(shuí)知道這段誓言是怎么說的?(神父會(huì)問他們什么?)。
“你是否愿意娶這為小姐為妻,按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住,在神面前和她結(jié)為一體,愛她,安慰她,尊重她,保護(hù)她,像愛自己一樣,不論她生病或健康,富有或貧窮,始終忠于她,直到她離開世界?”
這時(shí)新娘會(huì)怎么回答?——“我愿意。”
我相信無論是誰(shuí)在那神圣而莊嚴(yán)的時(shí)刻都會(huì)毫不猶豫地說出那三個(gè)字。
我們今天要學(xué)習(xí)的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。
這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩(shī)《自由與愛情》,大家能背給老師聽聽嗎?“生命曾可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”。
大家知道這位作者是誰(shuí)了嗎?對(duì)了,他就是匈牙利詩(shī)人裴多菲。
(板書:我愿意是急流裴多菲——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭)。
二、作者簡(jiǎn)介。
裴多菲(1823——1849)19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩(shī)人,資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他出生于一個(gè)貧困的屠戶家庭,從小過著困苦的生活,做過演員,當(dāng)過兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)犧牲,年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩(shī)和9首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),被譽(yù)為匈牙利“抒情”。
在匈牙利文學(xué)發(fā)展,裴多菲占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石,繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長(zhǎng)出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。
三、寫作背景。
那他是在什么背景下寫的這首詩(shī)呢?這里面有一個(gè)關(guān)于沖破世俗束縛的愛情故事。
1846年9月,23歲的裴多菲在舞會(huì)上結(jié)識(shí)了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭,這位身材修長(zhǎng),有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真,使年輕詩(shī)人一見傾心,而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩(shī)人。面對(duì)阻力,裴多菲對(duì)尤麗婭的感情仍不可抑制,在半年時(shí)間里寫下了一首又一首情詩(shī),如《致尤麗婭》《你愛的是春天》《我是一個(gè)懷有愛情的人》《凄涼的秋風(fēng)在樹林中低語(yǔ)》等,這些抒情詩(shī)中的珍品鼓動(dòng)尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔,在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。
今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《我愿意是急流》,就可以看出他對(duì)自己愛情的深情表達(dá).
四、分析詩(shī)歌。
給大家2分鐘時(shí)間自己默讀(學(xué)生自讀,并帶著問題思考)。
品讀第1節(jié)。
1、學(xué)生朗讀第1節(jié),要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。)。
點(diǎn)評(píng):“我愿意是”部分要讀得堅(jiān)定、激昂;“只要我的愛人”部分要讀得輕柔、歡快。
2、為什么作者說:我愿意是崎嶇路上的“急流”,而不是平坦路上的河流?
崎嶇路上的“急流”有什么特點(diǎn)呢?
彎彎曲曲、千回百轉(zhuǎn),所以這個(gè)過程是艱辛痛楚的。
那小魚在水中“游來游去”又是什么感覺?
悠閑、快樂、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。
那平坦路上的河流是怎樣的呢?
緩緩的流,沒有遭遇任何困難。
剛才我們說背景的時(shí)候說過,作者與愛人在一起時(shí),家人是什么態(tài)度呀?不贊成的對(duì)不對(duì)?也就是說,他們的愛情是有阻力的,不是一帆風(fēng)順的。
所以“崎嶇”和“快樂”形成對(duì)照,小魚在水中“游來游去”是悠閑歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了為使愛人安逸,而不畏風(fēng)雨,說明作者為了愛人的快樂,甘愿面對(duì)崎嶇,經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,承受痛楚。
板書:急流、小河(坎坷)——小魚(快樂)。
品讀第2節(jié)。
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、“我愿意是荒林”,把“荒林”改成“森林”如何?
不行。為什么呢?
“荒林”有什么特點(diǎn)?
樹木稀少,葉子凋落.
那這時(shí)如果一陣狂風(fēng)吹來,小鳥會(huì)怎樣?
小鳥的鳥巢可能會(huì)被吹落,小鳥可能會(huì)受傷。
那這個(gè)時(shí)候,荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn),荒林需要什么?勇氣對(duì)不對(duì),所以“荒林”要保護(hù)小鳥(愛人)就更困難。
小鳥在樹上“做窠”“鳴叫”,這種生活充滿了什么?
愉快、安逸。
那森林又有什么特點(diǎn)呢?
樹木茂盛,枝葉繁多,如果小鳥在這么茂密的樹林生活,體現(xiàn)不出愛的決心和勇氣。
所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對(duì)照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸,而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但只要愛人生活的幸福,詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。顯示出“我”的勇氣和決心。
不同。狂風(fēng)來了,“我”勇敢的作戰(zhàn),這是什么句?主動(dòng)句還是被動(dòng)句?
主動(dòng)句。那改后的句子“狂風(fēng)來了,被我擋在外邊”是什么句式呢?
板書:荒林(艱辛)——小鳥(幸福)。
品讀第3節(jié)。
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、“我愿意是廢墟,在峻峭的山巖上”,作者為什么這樣比喻自己?
大家都見過藤吧?藤是一種什么植物?——攀附類植物。
它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。
一般我們?cè)谑裁吹胤娇梢钥匆娞?——樹上、墻上。
常春藤攀援上升充滿了什么?——生命的`活力。
廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡,但只要愛人的生命之。
“藤”常青,詩(shī)人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。
所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力,廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫出了為使愛人青春永駐,而甘愿犧牲自己。這樣表達(dá)出“我”對(duì)愛人毫無保留的付出,毫無保留的愛。
板書:廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)。
品讀第4節(jié)。
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
燃燒的火焰遇到風(fēng)、遇到雨會(huì)怎樣?——熄滅。
那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮風(fēng)擋雨。
這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。
所以“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn),“愉快地緩緩閃現(xiàn)”,這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。這透露出了“我”對(duì)愛人小心呵護(hù)和倍加珍視的態(tài)度和感情。
板書:草屋(打擊)——火焰(愉快)。
品讀第5節(jié)。
1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。
2、作者為什么用“破旗”來比喻自己?
在你的印象中,一面新旗是怎樣的?——鮮艷、漂亮。
那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(須須)。
破旗的形象這么不好,你認(rèn)為“破旗”意味著什么?——丑陋、失敗。
為了襯托出愛人的美麗,表現(xiàn)一種悲壯感人的愛情。
3、“只要我的愛人,是珊瑚似的夕陽(yáng)……”———將“夕陽(yáng)”改為“朝陽(yáng)”好不好?為什么?大家可以聯(lián)系詩(shī)中比喻“愛人”的“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”這些形象,說說你的看法。
文中說“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯示出的是什么?
有句話叫“夕陽(yáng)無限好”,大家認(rèn)為夕陽(yáng)美不美?
顯出了“鮮艷的輝煌”。
天上的云朵有什么特點(diǎn)?——飄忽不定。
那云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去給人什么感覺?
一種居無定所的漂泊和蒼涼。
那“朝陽(yáng)”給人的感覺又是什么形象?
大家想想夏天的太陽(yáng),早上x點(diǎn)的時(shí)候,是不是就已經(jīng)很熱了?
夕陽(yáng)比較柔和,朝陽(yáng)火辣辣的,過于壯麗,這樣與詩(shī)中前面提到的的“小魚”、“小鳥”等形象就不協(xié)調(diào)。
所以“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對(duì)照。“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”,這是生命的輝煌,而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無定所的漂泊和蒼涼。這里寫詩(shī)人只要能襯托出夕陽(yáng)的輝煌,詩(shī)人甘愿漂泊。
板書:云朵、破旗(孤獨(dú))——夕陽(yáng)(柔和)。
五、朗讀全文,并總結(jié)。
這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言,唱出了一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)與善良,所以我們?cè)诶首x的時(shí)候,語(yǔ)速應(yīng)該舒緩些,要注意詩(shī)句的節(jié)奏,讀得抑揚(yáng)頓挫,要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào),讀出詩(shī)中積極、昂揚(yáng)、熱烈的情感。
1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過了,我們一起來回顧一下,詩(shī)中比喻自己用了哪些事物?
“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn),“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨(dú)處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的追求。
2、詩(shī)中比喻愛人的事物也值得回味,都有哪些?
“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽(yáng)“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬。”
3、詩(shī)人是用哪些詞語(yǔ)將這幾組意象聯(lián)系在一起的?
詩(shī)中用“我愿意是……”和“只要我的愛人”將兩類意象聯(lián)系在一起。這樣寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛情的忠貞和獻(xiàn)身精神。
板書:我愿意是……只要我的愛人。
4、通過分析,詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)的是什么樣的愛情觀?
自己愿意承受艱辛,承受痛苦,承受毀滅,只要愛人因此獲得快樂、幸福、美麗、安寧。
作者選擇了五組富于深意又相互對(duì)立的意象來表現(xiàn)主題,比喻“我”和愛人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關(guān)系,形象而深刻的體現(xiàn)了詩(shī)人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛情觀,不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險(xiǎn)惡,只要是為了愛人,就會(huì)感到幸福,從而表達(dá)了詩(shī)人甘為陪襯,甘愿為愛人的幸福奉獻(xiàn)一切,無怨無悔,對(duì)愛情忠貞不渝的熾熱情感。
板書:愛情觀:無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著熱烈、無怨無悔。
5、一組意象就已能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛情的態(tài)度了,詩(shī)人為什么還要選擇這么多意象呢?
一組意象雖然能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛情的態(tài)度,但不夠強(qiáng)烈。五處對(duì)照具有強(qiáng)烈的感人力量,其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬(wàn)象,豐富多彩:上至廣漠的天空,下至河流山谷,大至山崖廢墟,小至一鳥一魚,意境開闊,畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩(shī)人自由,開朗,奔放的襟懷,也將詩(shī)人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。
而且,這五組意象層層遞進(jìn),相互對(duì)照交融,既表現(xiàn)了詩(shī)人為了“至愛之人”甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)的精神,又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無私無悔的愛的傾吐中得以升華,產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。
六、結(jié)束語(yǔ)。
每一份美麗的背后都有萬(wàn)分苦澀,愛情也是如此,但只要有愛,再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!
同學(xué)們,你們覺得被愛與付出愛哪個(gè)幸福?
其實(shí),去愛別人是美妙的,被人愛也是幸福的。“哪個(gè)少年不善鐘情,哪個(gè)少女不善懷春?”只是我們青春年少,思想尚未定型,心理尚未成熟,經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立,事業(yè)尚未確定方向,所以我們還不能輕言愛情。我們應(yīng)意識(shí)到,追求愛情的前提是要不斷完善自己,那就需要先學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù),使自己成為一個(gè)值得依靠的人,這樣才能熱愛生活、擁有生活,將來才會(huì)真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛情。
同時(shí),我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛情,還有很多值得我們畢生追求的愛,父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛,對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來的愛。我相信,同學(xué)們沐浴在愛的陽(yáng)光里,必定能健康、快樂的成長(zhǎng)。
七、作業(yè)布置。
1、背誦這首詩(shī)。
2、背誦裴多菲的短詩(shī)《自由與愛情》。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇五
一、首先要明確幾個(gè)觀點(diǎn):
1、學(xué)英語(yǔ)的目的是使用英語(yǔ),只能在用中體會(huì)它的規(guī)律,掌握它的方法,通過練習(xí)學(xué)會(huì)使用。因此我們要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)用英語(yǔ)。如課程表的書寫用英語(yǔ),學(xué)習(xí)學(xué)科的英文書寫等。課上40個(gè)人,能有機(jī)會(huì)一定要抓住機(jī)會(huì),而且要給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)練習(xí)口語(yǔ),課下要尋找機(jī)會(huì)去練習(xí)使用英語(yǔ)。練習(xí)聽、說、讀等能力,做適量的練習(xí)鞏固課內(nèi)知識(shí)。
2、關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí):掌握一定的語(yǔ)法知識(shí)是必要的,它是基礎(chǔ),中國(guó)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)要學(xué)點(diǎn)語(yǔ)法,但是過分地研究語(yǔ)法是不利于能力的培養(yǎng)的,這也是中國(guó)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的誤區(qū)。有人說,那么高考怎么辦?高考正是考查學(xué)生實(shí)際使用英語(yǔ)的能力,語(yǔ)法的考試也是在實(shí)際語(yǔ)境中考查,因此語(yǔ)篇的能力才是真正的能力。
3、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)聽、說、讀、寫全面發(fā)展,在開始階段應(yīng)以聽說為主。高一新學(xué)期1—2月內(nèi)主要以訓(xùn)練自己的聽與說的能力為主要目標(biāo),逐步加大閱讀。
4、語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與任何知識(shí)的學(xué)習(xí)一樣,以自學(xué)為主。要有一定的自學(xué)能力,外語(yǔ)學(xué)習(xí)不是老師講會(huì)的,是自己練會(huì)的。在使用中、練習(xí)中掌握規(guī)律。精講多練,講練結(jié)合,以練為主是外語(yǔ)教學(xué)的主要特點(diǎn),僅僅靠老師是不夠的。因此外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程是練功夫的過程,是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)暑假尚未開學(xué)之前,希望大家要有一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo),真正地行動(dòng)起來做好新高一的準(zhǔn)備工作。
二、聽的練習(xí)的具體指導(dǎo)。
(一)聽力能力是重點(diǎn)。
在高考中聽力共20小題,每小題1.5分,一般為10段材料。其中1—5段為簡(jiǎn)單對(duì)話,讀1遍。6—9段為較長(zhǎng)對(duì)話,每段設(shè)計(jì)2—3題,讀2遍。第10段為獨(dú)白,設(shè)計(jì)2—3題,讀2遍。一般來講,后兩段讀速較快,要求較高。從現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境要求方面看,聽、說能力的高低是一個(gè)人英語(yǔ)水平高低的表現(xiàn)形式,與人交往離不開聽、說的能力,因此重視聽的能力是首要任務(wù),聽得懂才能說得出。每天應(yīng)堅(jiān)持聽的練習(xí)20—30分鐘,一定聽的輸入必然會(huì)有聽的收獲。
(二)聽力能力的訓(xùn)練方法。
1、模仿磁帶,注意發(fā)音,學(xué)習(xí)準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),力求發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、漂亮。課本錄音帶及其它相關(guān)有聲材料都是很好的訓(xùn)練材料。
2、堅(jiān)持精聽和泛聽相結(jié)合。精聽是指使用有材料的聽力訓(xùn)練。可采取先聽后看的方法,即在閱讀聽力材料之前先聽2—3遍,再翻開材料邊聽邊讀,對(duì)已知和未知的內(nèi)容有了一定了解,然后再合上書,邊聽邊理解,直到全部材料都能聽懂并跟上它的速度。泛聽是指抽空隨意地聽,可以是無材料可循的內(nèi)容。如收聽英語(yǔ)廣播,調(diào)頻91.5兆赫,voa(美國(guó)之音)《空中英語(yǔ)教室》節(jié)目,收看cctv9,《新概念》第二冊(cè)等,甚至在平時(shí)收看外國(guó)影片時(shí)也能學(xué)習(xí)英語(yǔ),訓(xùn)練聽的能力。
3、聽的訓(xùn)練是在堅(jiān)持不懈的努力中,循序漸進(jìn)的,既不可操之過急,也不能只想不干。聽力時(shí)間的保證也是提高聽力能力所必需的。
三、說與讀的訓(xùn)練指導(dǎo)。
(一)說的訓(xùn)練。
說的訓(xùn)練是高一階段的訓(xùn)練重點(diǎn)之一,也是培養(yǎng)一個(gè)人與人交往能力的重要形式。
1、要敢于張口,大膽地練說。雖不如《瘋狂英語(yǔ)》那樣瘋狂,也要把說英語(yǔ)像說漢語(yǔ)一樣自如作為自己的追求。
2、多與同學(xué)交流,抓住課上機(jī)會(huì)練習(xí)說英語(yǔ)。利用課余時(shí)間,尋找機(jī)會(huì),創(chuàng)造機(jī)會(huì)說英語(yǔ)。組成小組,參加英語(yǔ)角等。重復(fù)句、造句子、背誦、復(fù)述課文都是訓(xùn)練說的能力的好方法,只有簡(jiǎn)單的做到了,再難的任務(wù)也就不難了。
3、把練習(xí)一口氣說出5句話沒有錯(cuò)誤作為訓(xùn)練說的能力的前期標(biāo)準(zhǔn)。話題可由感而發(fā),也可以是看到周圍的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的事物,張口而出。
4、留心觀察周圍的事物,如街頭廣告、標(biāo)語(yǔ)也是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好材料,看到后說出來,也是訓(xùn)練的方法之一。
(二)讀的指導(dǎo)。
1、閱讀能力是一切能力之本,也是高考要求的重中之重。在有了一定的聽、說能力之后,培養(yǎng)閱讀能力也是高一階段的重要步驟。
2、從興趣入手,以讀自己感興趣的英文小短文、小散文、小說入手,漸漸地語(yǔ)感增強(qiáng)了,詞匯擴(kuò)大了,能力提高了。
(1)由chinadaily主編21stcentury·schooledition.每周發(fā)刊一期。話題覆蓋面廣,角度多,語(yǔ)言新活,是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好材料。
(2)外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版的書蟲系列,選擇多,語(yǔ)言簡(jiǎn)單,生詞量小,興趣的發(fā)展得以保證。
4、閱讀數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。每天應(yīng)堅(jiān)持30分鐘,300—500字的閱讀。可集中時(shí)間讀,也可利用零散時(shí)間讀。
5、精讀、泛讀相結(jié)合。精讀是指認(rèn)真處理生詞、難句,對(duì)句子成份認(rèn)真分析等,既學(xué)語(yǔ)言又學(xué)語(yǔ)法。泛讀則是指重視了解文章大意,可采取略讀、跳讀等方法。不論是精讀還是泛讀都切忌邊讀邊查字典,這樣會(huì)打斷閱讀的整體思路不利于語(yǔ)言能力的提高。
四、幾種不良傾向。
1、有人認(rèn)為高考成績(jī)高就行了,不練說也沒關(guān)系。其實(shí)我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)英語(yǔ)已不僅僅是為高考了,而是要為高考后的生存與發(fā)展做準(zhǔn)備,也為個(gè)人與社會(huì)大環(huán)境接軌打基礎(chǔ)。更為個(gè)人向國(guó)外發(fā)展作必要的準(zhǔn)備。
2、有人認(rèn)為多做題就能解決問題。人們常說:量的積累可達(dá)到質(zhì)的飛躍。但是盲目地追求數(shù)量而忽視質(zhì)量是不可取也是無效的。死扣語(yǔ)法不重視在一定的語(yǔ)境中體會(huì)、運(yùn)用知識(shí)也是不正確的。
3、有人常立志而不是立長(zhǎng)志。英語(yǔ)學(xué)習(xí)最怕“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。高興了干一陣,進(jìn)步了就停下。走走停停只能導(dǎo)致成績(jī)的起伏不定,最終導(dǎo)致興趣降低,自信心喪失,造成惡性循環(huán)。
4、有人只會(huì)做或者是只做老師要求干的事。進(jìn)入高中階段,走向成熟的表現(xiàn)在學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)安排自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,要學(xué)會(huì)支配自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。
五、學(xué)好英語(yǔ),上好英語(yǔ)課的幾個(gè)環(huán)節(jié)。
1、盡快適應(yīng)新環(huán)境、新同學(xué)、新老師,盡快適應(yīng)高中學(xué)習(xí)。
2、課前認(rèn)真做好預(yù)習(xí)工作。因?yàn)檎n時(shí)緊,內(nèi)容多,強(qiáng)度大。不認(rèn)真預(yù)習(xí),課上會(huì)很被動(dòng)。預(yù)習(xí)要做到認(rèn)真聽錄音,模仿,掌握準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),了解單詞意思,課文內(nèi)容,找出疑難問題。
3、課上認(rèn)真聽講,積極參與課堂活動(dòng),給自己更多的機(jī)會(huì)鍛煉聽、說能力,認(rèn)真適當(dāng)?shù)赜浌P記。高效率聽課,才能有高水平的收獲。
4、課后要及時(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí),按時(shí)完成作業(yè)是首要的。復(fù)習(xí)是為了鞏固課堂知識(shí),同時(shí)也應(yīng)適當(dāng)?shù)刈鲆恍┚毩?xí)。遇到?jīng)]有理解的內(nèi)容應(yīng)及時(shí)問老師,使問題盡快解決。
5、要有適應(yīng)新環(huán)境的能力,同時(shí)應(yīng)有承受壓力的能力。要會(huì)調(diào)整自己,相信大家會(huì)以飽滿的精神狀態(tài),充分的心理準(zhǔn)備,順利適應(yīng)高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇六
《羅密歐與朱麗葉》教案(人教版高一必修四)。
教學(xué)目標(biāo):1、品味本文詩(shī)化的語(yǔ)言,理解人物對(duì)話中比喻、排比等修辭方法的使用對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化,體會(huì)人物的內(nèi)心情感。
2、通過本文的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到在封建社會(huì),由于封建思想和勢(shì)力對(duì)青年男女愛情和婚姻的摧殘和破壞而釀成的悲劇及其社會(huì)意義。同時(shí)也了解并感受一下青年男女為了爭(zhēng)取美好的愛情和婚姻所做的努力和斗爭(zhēng)。結(jié)合現(xiàn)代的社會(huì)實(shí)際,樹立正確的愛情和婚姻觀。
3、學(xué)習(xí)歐洲戲劇的代表作品,通過莎士比亞這個(gè)劇本領(lǐng)會(huì)人文主義理想。
教學(xué)重點(diǎn):理解劇中的人物形象。
教學(xué)方法:感悟和討論相結(jié)合。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。
二、教學(xué)設(shè)想:
本文的欣賞重點(diǎn)是品味作品詩(shī)化的語(yǔ)言,體會(huì)人物的思想感情,同時(shí)把握劇作的矛盾沖突,理解作品的主題。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
(一)導(dǎo)入新課。
愛情是文學(xué)作品永恒的主題。
經(jīng)典愛情,是青油孤燈下的泛黃的線裝書,它需要讀到地老天荒海枯石爛;經(jīng)典愛情,是孟姜女萬(wàn)里尋夫送寒衣,它忠貞的`淚水足可以哭倒長(zhǎng)城;經(jīng)典愛情,是王寶釧寒窯中的爝火,它虔誠(chéng)的熱力足以消融武夫的鐵石心腸;經(jīng)典愛情,是羅密歐與朱麗葉飲鴆而亡,同棲一穴魂靈的矢心不二,之死蘼它;經(jīng)典愛情,是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月;也是簡(jiǎn)愛對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚…………經(jīng)典愛情在追求的過程中透出美麗,它使“等待”比“獲得”更具魅力。經(jīng)典愛情的琴弦上常常譜滿離恨曲,經(jīng)典愛情的花箋上每每寫滿斷腸詩(shī)。
楊永慧。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇七
對(duì)一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面展開:對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
1、對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考。
對(duì)于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對(duì)于教師來說,他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能“做”,還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去“做”,因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
以函數(shù)為例:
從邏輯的角度看,函數(shù)概念包含定義域、值域、對(duì)應(yīng)法則等,以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對(duì)稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù),這些內(nèi)容是函數(shù)教學(xué)的基礎(chǔ),但不是全部。
從關(guān)系的角度來看,不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種.種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,函數(shù)與其他中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容也有著密切的聯(lián)系。
方程的根可以作為函數(shù)的圖象與軸交點(diǎn)的橫坐標(biāo);。
不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對(duì)應(yīng)的橫坐標(biāo)的集合;。
數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);。
……。
同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
……。
2、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí),他們的頭腦并不是一張白紙——對(duì)數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識(shí)和感受。教師不能把他們看著“空的容器”,按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會(huì)進(jìn)入誤區(qū),因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會(huì)生活閱歷等方面存在很大的差異,這些差異使得他們對(duì)同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的感覺通常是不一樣的。
要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,一個(gè)比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來,使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。
教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?
我們?cè)谏险n、評(píng)卷、答疑解難時(shí),我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒有很好的針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)水平,從根本上解決學(xué)生存在的問題,只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問題,學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了,但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇八
1.理解《離騷》的思想內(nèi)容,了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)主義情感。
2.了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值;。
3.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感,培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
1.“香草美人”的意象體系。
2.屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。
【教學(xué)方法】講授法、誦讀法。
【教具】配音朗讀磁帶、投影膠片。
【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
毛澤東詩(shī)詞導(dǎo)入。
二、屈原及相關(guān)簡(jiǎn)介。
結(jié)合注釋了解屈原,由學(xué)生回答,老師補(bǔ)充。
1.屈原作品。
2.關(guān)于楚辭。
三、結(jié)合背景知識(shí)釋題。
“離騷”二字,古來數(shù)種解釋:
1.司馬遷:遭受憂患的意思。“離”通“罹”,遭遇;“騷”,憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。(班固亦同)。
2.王逸:離別的憂愁。“離,別也。騷,愁也。”
——因司馬遷距屈原年代未久,故司馬遷的說法最可信。
另外還有認(rèn)為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。
又有認(rèn)為《離騷》和《勞商》“同實(shí)而異名”,是楚地歌曲名稱。(游國(guó)恩)。
還有以離騷為“排解憂愁”之意。(錢鐘書)。
四、誦讀。
1.播放錄音范讀,正音;。
2.學(xué)生朗讀,要求:
把握詩(shī)的節(jié)奏:《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的,音樂性很強(qiáng),誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí),上分句末字“兮”,猶如現(xiàn)之“啊”,讀音要稍長(zhǎng),押韻的字要重讀,反復(fù)練習(xí),直至口熟。
體味詩(shī)的情感:朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨,一節(jié)一節(jié)地讀,邊讀邊體會(huì)詩(shī)人的感情。
五、《離騷》知識(shí)點(diǎn)梳理:(多媒體展示,學(xué)生借助課下注釋,小組合作疏通句子)。
六、閱讀理解。
1.討論:在述懷和反省中,有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛國(guó)情懷?
明確:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)。
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。(潔身自好,自我完善)。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想)。
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(憂國(guó)憂民,熱愛祖國(guó))。
2.了解“香草美人”的象征方法。
香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻,或是比喻君王,或是自喻。香草作為一種象征物,它一方面指品德和人格的高潔,另一方面與惡草相對(duì),象征著政治斗爭(zhēng)的雙方。總之,《離騷》中的美人香草意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng),使得詩(shī)歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。
七、總結(jié)。
屈原是我國(guó)文學(xué)第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人,他開創(chuàng)了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛祖國(guó)、愛人民的高貴品格,以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩(shī)篇,對(duì)中國(guó)人民的精神面貌、對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響,在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠(yuǎn),只有《詩(shī)經(jīng)》可與之相比。《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路,二千年來一直為我國(guó)優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。劉勰在《文心雕龍?辨騷》中說:《離騷》“衣被詞人,非一代也。”對(duì)《離騷》予以高度評(píng)價(jià):“驚采絕艷,難于并能。”
八、布置作業(yè)。
1.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩(shī)句,并稍加闡述)。
2.你最喜愛哪些詩(shī)句?在這些詩(shī)中,詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇九
重點(diǎn):點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系,以及文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖示語(yǔ)言之間的相互轉(zhuǎn)化。
難點(diǎn):從集合的角度理解點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
三、教學(xué)方法和教學(xué)手段。
四、教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
新課講解。
基礎(chǔ)知識(shí)。
能力拓展。
探索研究一、構(gòu)成幾何體的基本元素。
點(diǎn)、線、面。
二、從集合的角度解釋點(diǎn)、線、面、體之間的相互關(guān)系。
點(diǎn)是元素,直線是點(diǎn)的集合,平面是點(diǎn)的集合,直線是平面的子集。
三、從運(yùn)動(dòng)學(xué)的角度解釋點(diǎn)、線、面、體之間的相互關(guān)系。
1、點(diǎn)運(yùn)動(dòng)成直線和曲線。
2、直線有兩種運(yùn)動(dòng)方式:平行移動(dòng)和繞點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)。
3、平行移動(dòng)形成平面和曲面。
4、繞點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)形成平面和曲面。
5、注意直線的兩種運(yùn)動(dòng)方式形成的曲面的區(qū)別。
6、面運(yùn)動(dòng)成體。
四、點(diǎn)、線、面、之間的相互位置關(guān)系。
1、點(diǎn)和線的位置關(guān)系。
點(diǎn)a。
2、點(diǎn)和面的位置關(guān)系。
3、直線和直線的位置關(guān)系。
4、直線和平面的位置關(guān)系。
5、平面和平面的位置關(guān)系。通過對(duì)幾何體的觀察、討論由學(xué)生自己總結(jié)。
引領(lǐng)學(xué)生回憶元素、集合的相互關(guān)系,討論、歸納點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
通過課件演示及學(xué)生的討論,得出從運(yùn)動(dòng)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
引導(dǎo)學(xué)生由生活中的實(shí)際例子總結(jié)出點(diǎn)、線、面之間的相互位置關(guān)系,讓學(xué)生有個(gè)感性認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)建立相互聯(lián)系的能力。
讓學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)、線、面之間的相互運(yùn)動(dòng)規(guī)律,為以后學(xué)習(xí)幾何體奠定基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生將學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣,鍛煉學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升為理性知識(shí)的能力。
課堂小結(jié)1、學(xué)習(xí)了構(gòu)成幾何體的基本元素。
2、掌握了點(diǎn)、線、面之間的相互關(guān)系。
3、了解了點(diǎn)、線、面之間的相互的位置關(guān)系。由學(xué)生總結(jié)歸納。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)、歸納、反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課后作業(yè)試著畫出點(diǎn)、線、面之間的幾種位置關(guān)系。學(xué)生課后研究完成。檢驗(yàn)學(xué)生上課的聽課效果及觀察能力。
附:1.1.1構(gòu)成空間幾何體的基本元素學(xué)案。
(一)、基礎(chǔ)知識(shí)。
7、你能說出構(gòu)成幾何體的幾個(gè)基本元素之間的關(guān)系嗎?
(二)、能力拓展。
(三)、探索與研究。
1、構(gòu)成幾何體的基本元素是_________,__________,____________.
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十
一、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)方面。
1、舉例說出生命活動(dòng)建立在細(xì)胞的基礎(chǔ)上。
2、說出生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。
情感態(tài)度方面。
1、認(rèn)同細(xì)胞是基本的生命系統(tǒng)。
二、教學(xué)重難點(diǎn):細(xì)胞是基本的生命系統(tǒng)是重點(diǎn);說出生命系統(tǒng)的層次是難點(diǎn)。
三、教學(xué)用具:ppt幻燈片。
四、課前準(zhǔn)備:讓學(xué)生收集關(guān)于冠裝病毒相關(guān)的資料。
五、教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
六、教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容。
1、引入新課。
2、分析細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位。
3、生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次(難點(diǎn))。
小結(jié)。
課后練習(xí)教師活動(dòng)。
小結(jié)上面的內(nèi)容,沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的病毒在細(xì)胞外表現(xiàn)不出生命的特征,說明細(xì)胞是生命的基本特征。(為什么呢?)細(xì)胞的任何一部分脫離了細(xì)胞就不具有獨(dú)立生存的能力,大分子物質(zhì)也不具有生命的特征。所以細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位。提出問題:細(xì)胞能表現(xiàn)出那些生命活動(dòng)呢?指導(dǎo)學(xué)生閱讀資料,并開展討論。
小結(jié):(幻燈片展示提綱)細(xì)胞為什么是生命結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。一個(gè)細(xì)胞能完成各種生命活動(dòng);多細(xì)胞生物是在在細(xì)胞生命活動(dòng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)各種的生命功能。(舉出一些實(shí)例)。
地球上生物的種類和數(shù)量可謂是恒河沙數(shù),但是這些生物,小到組成它們身體的細(xì)胞,大到一個(gè)生物個(gè)體,一個(gè)物種、甚至一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)、整個(gè)生物圈,都可以一個(gè)一個(gè)的生命系統(tǒng)(什么是系統(tǒng)呢),而且這些生命系統(tǒng)之間還有層次的關(guān)系。(以一只龜為例分析)。
討論、思考問題:病毒是怎么樣復(fù)制的?(在細(xì)胞內(nèi))。
匯報(bào)冠狀病毒的相關(guān)的資料。
閱讀資料并討論:
學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,理解生物系統(tǒng)的層次性、以及嘗試分析后面幾個(gè)層次作為生命系統(tǒng)的原因。(著重引導(dǎo)說出多個(gè)組分互相配合影響成為整體)。
完成資料后的“思考與討論”。
七、板書設(shè)計(jì)。
第1節(jié)從生物圈到細(xì)胞。
一、為什么說生命活動(dòng)離不開細(xì)胞。
生命活動(dòng)離不開細(xì)胞的實(shí)例。
生物生物類型生命活動(dòng)基本特征說明。
草履蟲單細(xì)胞生物運(yùn)動(dòng)和分裂。
人多細(xì)胞生物生殖和發(fā)育。
人多細(xì)胞生物縮手反射。
病毒非細(xì)胞形態(tài)的生物入人體的淋巴細(xì)胞。
人人和高等動(dòng)物免疫。
二、生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。
結(jié)構(gòu)。
層次概念舉例學(xué)生舉例。
細(xì)胞細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位心肌細(xì)胞5。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十一
“假如你是李明,請(qǐng)給報(bào)社寫一封關(guān)于拯救老虎的信,要點(diǎn)如下:
1.老虎是國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物,目前的數(shù)量日趨減少,我國(guó)只有400只左右。
2.有人為了賺錢,濫捕殺老虎。
3.呼吁國(guó)家采取必要的措施,制定法律,保護(hù)老虎,嚴(yán)懲捕獵者。
4.希望大家共同努力,創(chuàng)造一個(gè)人類和動(dòng)物共同生存的幸福家園。
詞數(shù):100左右。
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高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十二
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來的人,特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士,在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾,走進(jìn)《在橋邊》。
二、作者簡(jiǎn)介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材,著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào),彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著歡樂的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字,你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確:他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?
明確:猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”,“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。
二、重點(diǎn)研讀[ks5u]。
1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀,“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說出理由。
明確:不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿,但為了生存,又無力抗?fàn)帲拔摇蔽ㄒ荒茏龅姆纯咕褪枪室鈹?shù)錯(cuò),“亂數(shù)”,使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
明確:對(duì)“他們”的不滿。
3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多,即便這些是虛假的數(shù)字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績(jī)”,并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。
明確:想要愛情。(心愛的姑娘)。
5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時(shí)候,我有怎樣的心理感受?
明確:課文第三、四段:
“我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
“所有在這個(gè)時(shí)間走過的人,我一個(gè)也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個(gè)人的,我不讓他們侵占去。”
“我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
“這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的,我在愛她。”
6、師:作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào),寫得如散文詩(shī)般,調(diào)子也比較歡快。
齊讀,感受“我”的歡樂。
7、小結(jié):“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個(gè)瞬間,如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文,感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中,即使故事的開端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達(dá)勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此,情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺,“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請(qǐng)同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀,隨著情節(jié)的發(fā)展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現(xiàn),空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。
明確:作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來檢查了,“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?
明確:表面上看,“我”為了生計(jì),壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情,“因?yàn)槲冶仨殧?shù),不能目送她過去”,而在內(nèi)心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運(yùn)行到這里,似乎要滑向悲劇的結(jié)局了。可偏偏峰回路轉(zhuǎn),情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分,說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確:“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”,幸運(yùn)地逃過了檢查,將被調(diào)去數(shù)馬車,反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
6、小結(jié):正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺,有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落,才使得小說簡(jiǎn)單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
四、主題探究。
接下來請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受:你覺得伯爾通過這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>
明確:小說表面上,是在表現(xiàn)愛情對(duì)于一個(gè)無力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量,深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后,飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注,揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中,偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼矍椋瑑H僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道。”(插入問:主人公是把這次愛情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中,依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺,闡釋了深刻而復(fù)雜的主題,帶給人們無盡的思考。
或小結(jié)2:不僅在伯爾的小說中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì),人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足,而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑摹T谶@個(gè)社會(huì),很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福,給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質(zhì)無關(guān),真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì),痛苦時(shí)一個(gè)擁抱,沮喪時(shí)的一個(gè)眼神,落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關(guān)愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說的結(jié)局極富戲劇性,多少有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中么?為什么?
明確:既出乎意料,但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分,已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫有哪些?
明確:他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確:這些細(xì)節(jié)的充實(shí),讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì),這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員,其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”,隨“我”的心情故意亂數(shù)的,“我”也“是一個(gè)不可靠的人”,這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍,這樣的一種官僚主義作風(fēng),注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以,這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十三
項(xiàng)目?jī)?nèi)容。
教學(xué)內(nèi)容一段錄音,講述王鵬去圖書館尋找健康飲食的資料,巧遇這方面的專家,
于是向這個(gè)專家請(qǐng)教。通過這段錄音,引發(fā)學(xué)生對(duì)合理搭配飲食的討論。
學(xué)習(xí)目標(biāo)從以下學(xué)習(xí)目標(biāo)中確定四類、每類至少一項(xiàng)作為自己的本課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
語(yǔ)言知識(shí)使學(xué)生對(duì)合理、健康飲食有更深入地了解及如何合理搭配食物。
語(yǔ)言技能通過聽力口語(yǔ)等各種活動(dòng),訓(xùn)練學(xué)生提取信息,表達(dá)觀點(diǎn)的能力。
語(yǔ)言運(yùn)用。
(1)學(xué)會(huì)在聽力中抓住要點(diǎn)的技巧。
(2)學(xué)會(huì)把聽到的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來。
文化意識(shí)了解合理搭配飲食的重要性,提高學(xué)生健康飲食的意識(shí)。
情感態(tài)度在了解合理搭配飲食的重要性的同時(shí),也注意生活和學(xué)習(xí)上的合理安排。
學(xué)習(xí)策略。
(1)自主地在新舊語(yǔ)言知識(shí)之間建立聯(lián)系,
(2)自主反思本單元所學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)和技能,
將之遷移并運(yùn)用到要學(xué)習(xí)中,
(3)主動(dòng)拓展與本單元主題相關(guān)的信息。
任務(wù)。
課時(shí)任務(wù):聽一段錄音,獲取相關(guān)語(yǔ)言信息,再把這些信息運(yùn)用在口語(yǔ)活動(dòng)中,
給一個(gè)胖女孩提一些飲食方面的建議。
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從以下標(biāo)準(zhǔn)中選定至少兩項(xiàng)作為你本單元學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
1、理解聽力材料的大概內(nèi)容。
2、能把所聽到的.信息運(yùn)用到口語(yǔ)中。
3、借助同伴的啟示與幫助,更好的完成任務(wù)。
學(xué)習(xí)。
資源聽力材料。
預(yù)設(shè)。
時(shí)間學(xué)習(xí)步驟學(xué)習(xí)目的教學(xué)方案學(xué)習(xí)方案學(xué)習(xí)資源。
第1-5’導(dǎo)入引入。
話語(yǔ)。
第6-21’聽力進(jìn)入聽力訓(xùn)練,本課時(shí)的重點(diǎn)之一有了前面兩個(gè)問題引入,再加上前面學(xué)過的reading部分,教師可以直接進(jìn)入主題。讓學(xué)生聽一段錄音之后,學(xué)生完成幾個(gè)簡(jiǎn)單的問題,再聽一遍錄音,再完成幾個(gè)細(xì)節(jié)題,循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)生可以大概獲取聽力材料的信息。首先提一些簡(jiǎn)單的問題,讓學(xué)生能夠輕易回答,即能夠讓學(xué)生獲得成功的喜悅,也可以讓學(xué)生對(duì)材料有個(gè)了解。之后,再進(jìn)入深一些的問題。
聽力材料。
話語(yǔ)。
第26’任務(wù)。
展現(xiàn)了解任務(wù)讓學(xué)生了解接下來的任務(wù),就是為一個(gè)胖女孩制定健康的飲食計(jì)劃。了解任務(wù)。
第40’任務(wù)完成修改完善自己的討論向全班同學(xué)呈現(xiàn)自己的討論成果。學(xué)生話語(yǔ)。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十四
在香港飄揚(yáng)了一百五十多年的英國(guó)米字旗最后一次在這里降落后,接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國(guó)的英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)駛離維多利亞港灣——這是英國(guó)撤離香港的最后時(shí)刻。
英國(guó)的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中,末任港督告別了這個(gè)曾居住了二十五任港督的庭院。
4點(diǎn)30分,面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng),每一位港督離任時(shí),都舉行降旗儀式。但這一次不同:永遠(yuǎn)都不會(huì)再有港督旗幟從這里升起了。4時(shí)40分,代表英國(guó)女王統(tǒng)治了香港五年的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”,最后一次離開了港督府。
掩映在綠樹叢中的港督府于1885年建成,在以后的近一個(gè)半世紀(jì)中,包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對(duì)其進(jìn)行過大規(guī)模改建、擴(kuò)建和裝修。隨著末代港督的離去,這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的陳跡。
晚6時(shí)15分,象征英國(guó)管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦軍營(yíng)東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景。
此時(shí),雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國(guó)女王贈(zèng)言說:“英國(guó)國(guó)旗就要降下,中國(guó)國(guó)旗將飄揚(yáng)于香港上空。一百五十多年的英國(guó)管治即將告終。”
7點(diǎn)45分,廣場(chǎng)上燈火漸暗,開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前,一個(gè)叫愛德華·貝爾徹的英國(guó)艦長(zhǎng)帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島,在這里升起了英國(guó)國(guó)旗;今天,另一名英國(guó)海軍士兵在“威爾士親王”軍營(yíng)旁的這個(gè)地方降下了米字旗。
當(dāng)然,最為世人矚目的.是子夜時(shí)分中英香港交接儀式上的易幟。在6月30日的最后一分鐘,米字旗在香港最后一次降下,英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的統(tǒng)治宣告終結(jié)。
在新的一天來臨的第一分鐘,五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起,中國(guó)從此恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。與此同時(shí),五星紅旗在英軍添馬艦營(yíng)區(qū)升起,兩分鐘前,“威爾士親王”軍營(yíng)移交給中國(guó)人民解放軍,解放軍開始接管香港防務(wù)。
零點(diǎn)40分,剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)的甲板。在英國(guó)軍艦“漆咸”號(hào)及懸掛中國(guó)國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下,將于19年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中。
從1841年1月26日英國(guó)遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上海島,至年7月1日五星紅旗在香港升起,一共過去了一百五十六年五個(gè)月零四天。大英帝國(guó)從海上來,又從海上去。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十五
用坐標(biāo)法解決幾何問題的步驟:
第二步:通過代數(shù)運(yùn)算,解決代數(shù)問題;
第三步:將代數(shù)運(yùn)算結(jié)果“翻譯”成幾何結(jié)論、
重點(diǎn)與難點(diǎn):直線與圓的方程的應(yīng)用、
問 題設(shè)計(jì)意圖師生活動(dòng)
生:回顧,說出自己的看法、
2、解決直線與圓的位置關(guān)系,你將采用什么方法?
生:回顧、思考、討論、交流,得到解決問題的方法、
問 題設(shè)計(jì)意圖師生活動(dòng)
3、閱讀并思考教科書上的例4,你將選擇什么方 法解決例4的'問題
生:自 學(xué)例4,并完成練習(xí)題1、2、
生:建立適當(dāng)?shù)闹苯亲鴺?biāo)系, 探求解決問題的方法、
8、小結(jié):
(1)利用“坐標(biāo)法”解決問對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納概括,體會(huì)利 師:指導(dǎo) 學(xué)生完成練習(xí)題、
生:閱讀教科書的例3,并完成第
問 題設(shè)計(jì)意圖師生活動(dòng)
題的需要準(zhǔn)備什么工作?
(2)如何建立直角坐標(biāo)系,才能易于解決平面幾何問題?
(3)你認(rèn)為學(xué)好“坐標(biāo)法”解決問題的關(guān)鍵是什么?
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十六
1. 閱讀課本 練習(xí)止.
2. 回答問題
(1)課本內(nèi)容分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次的中心內(nèi)容是什么?
(2)層次間的聯(lián)系是什么?
(3)對(duì)數(shù)函數(shù)的定義是什么?
(4)對(duì)數(shù)函數(shù)與指數(shù)函數(shù)有什么關(guān)系?
3. 完成 練習(xí)
4. 小結(jié).
二、方法指導(dǎo)
1. 在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)函數(shù)時(shí),同學(xué)們應(yīng)從熟悉的指數(shù)問題出發(fā),通過對(duì)指數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為對(duì)對(duì)數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí),而且畫對(duì)數(shù)函數(shù)圖象時(shí),既要考慮到對(duì)底數(shù)的分類討論而且對(duì)每一類問題也可以多選幾個(gè)不同的底,畫在同一個(gè)坐標(biāo)系內(nèi),便于觀察圖象的特征,找出共性,歸納性質(zhì).
一、提問題
1. 對(duì)數(shù)函數(shù)的自變量和函數(shù)分別在指數(shù)函數(shù)中是什么?
2.兩個(gè)函數(shù)如果互為反函數(shù),則他們的值域,定義域有什么關(guān)系?
3.是否所有的函數(shù)都有反函數(shù)?試舉例說明.
二、變題目
1. 試求下列函數(shù)的反函數(shù):
(1) ; (2) ;
(3) ; (4) .
2. 求下列函數(shù)的定義域:
(1) ; (2) ; (3) .
3. 已知 則 = ; 的定義域?yàn)?.
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的'有關(guān)概念
(1)把函數(shù) 叫做對(duì)數(shù)函數(shù), 叫做對(duì)數(shù)函數(shù)的底數(shù);
(2)以10為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù) 為常用對(duì)數(shù)函數(shù);
(3)以無理數(shù) 為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù) 為自然對(duì)數(shù)函數(shù).
2. 反函數(shù)的概念
在指數(shù)函數(shù) 中, 是自變量, 是 的函數(shù),其定義域是 ,值域是 ;在對(duì)數(shù)函數(shù) 中, 是自變量, 是 的函數(shù),其定義域是 ,值域是 ,像這樣的兩個(gè)函數(shù)叫做互為反函數(shù).
3. 與對(duì)數(shù)函數(shù)有關(guān)的定義域的求法:
4. 舉例說明如何求反函數(shù).
一、課外作業(yè): 習(xí)題3-5 a組 1,2,3, b組1,
二、課外思考:
1. 求定義域: .
2. 求使函數(shù) 的函數(shù)值恒為負(fù)值的 的取值范圍.
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十七
“假設(shè)你叫李華,欲與來自本校不同班級(jí)的另外4名同學(xué)組建一支樂隊(duì),但缺乏經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)就以下情況或問題給知名音樂人卡曾斯(cousins)先生發(fā)一封電子郵件,以尋求幫助。
1.成員中有三名男生和兩名女生,均喜歡流行音樂與現(xiàn)代舞蹈;。
2.每周周末排練是否足夠?初期演唱的音樂宜多元化還是一種風(fēng)格?
3.怎樣獲得較多的表演機(jī)會(huì)?
4.希望他能為樂隊(duì)取個(gè)名字。
注意:
1.詞數(shù):100左右;。
2.可適當(dāng)增加細(xì)節(jié),使行文連貫;。
3.e-mail的開頭和結(jié)尾已經(jīng)給出,但不計(jì)入總詞數(shù)。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十八
“假如你是李明,請(qǐng)給報(bào)社寫一封關(guān)于拯救老虎的信,要點(diǎn)如下:
1.老虎是國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物,目前的數(shù)量日趨減少,我國(guó)只有400只左右。
2.有人為了賺錢,濫捕殺老虎。
3.呼吁國(guó)家采取必要的措施,制定法律,保護(hù)老虎,嚴(yán)懲捕獵者。
4.希望大家共同努力,創(chuàng)造一個(gè)人類和動(dòng)物共同生存的幸福家園。
詞數(shù):100左右。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇十九
“你校要舉行一次英語(yǔ)演講比賽,話題是“暢想未來生活,享受人生歡樂”。假設(shè)你已報(bào)名,請(qǐng)用英語(yǔ)寫一份120—150詞的演講稿,準(zhǔn)備參加比賽。你可以從科技發(fā)展給人們未來的生活、學(xué)習(xí)和工作帶來的影響,以及如何準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn),適應(yīng)新生活等方面展開描述和討論。
注意:
演講稿的開頭和結(jié)尾已給出,但不計(jì)入總詞數(shù)。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇二十
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.了解文章的整體思路。
2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過程。
一、[導(dǎo)入并解題]。
1、同學(xué)們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對(duì)老師的尊重。“天”和“地”都是虛的,教師是排在國(guó)君和父母一之后的,實(shí)際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學(xué)習(xí)?擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個(gè)究竟吧!
2、關(guān)于“說”
“說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也。”可見,“說”屬于議論文的范疇。可以先敘后議,也可以?shī)A敘夾議,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。
3、古文運(yùn)動(dòng)。
古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因?yàn)椴桧n氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來浮華艷麗的文風(fēng),竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào),對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,氣勢(shì)雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。
三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。
中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時(shí)35歲,正在國(guó)子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師,而是指社會(huì)上學(xué)有所成,能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜,也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子”。
唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟校m嘩笑之,以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。”由此可見,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
實(shí)際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品,卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人,卻是一個(gè)集大成者。他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四.[語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理]語(yǔ)篇品讀。
“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。”
古代求學(xué)的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識(shí)和道理的,誰(shuí)能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識(shí)本來就比我早,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí);生在我后面的人,如果他懂得真理和知識(shí)比我早,我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我(向他們)學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí),哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀(jì)大小,真理和知識(shí)在哪里,老師也就在哪里。
高一英語(yǔ)必修四教案(優(yōu)秀21篇)篇二十一
1人口自然增長(zhǎng)由出生率和死亡率共同決定的。
人口的自然增長(zhǎng)=出生率—死亡率。
2人口增長(zhǎng)模式:由出生率、死亡率、自然增長(zhǎng)率三項(xiàng)指標(biāo)共同構(gòu)成。
3.原始型:高出生率、高死亡率、低增長(zhǎng)率;。
傳統(tǒng)型:高出生率、低死亡率、高增長(zhǎng)率;。
現(xiàn)代型:低出生率、低死亡率、低增長(zhǎng)率;。
4.我國(guó)已屬于現(xiàn)代型的人口增長(zhǎng)模式。
5.一個(gè)地區(qū)人口的增長(zhǎng)受自然增長(zhǎng)和人口遷移影響。
6.根據(jù)人口遷移是否跨越國(guó)界可以分為國(guó)際人口遷移和國(guó)內(nèi)人口遷移。
7.影響人口遷移的因素:自然環(huán)境:經(jīng)濟(jì):政治文化:其中經(jīng)濟(jì)因素起著主導(dǎo)作用。
8.環(huán)境承載力是環(huán)境能夠持續(xù)供養(yǎng)的人口數(shù)量。
9.影響環(huán)境人口容量的因素是資源(最主要因素)、科技發(fā)展水平、人們的生活消費(fèi)水平和文化。
第二章城市與城市化。
1.城市空間結(jié)構(gòu):指構(gòu)成城市的各要素在空間上的位置及其組合狀況。
2.住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)是城市中最常見的功能區(qū)。
3.商業(yè)區(qū)——多呈點(diǎn)狀或條帶狀分布于城市中心、主要交通干線旁或街角路口處;工業(yè)區(qū)——分布于主要交通線旁住宅區(qū)——是城市中最為廣泛的一種土地利用方式。
4.各功能區(qū)之間并沒有明顯的界線。
5城市地域結(jié)構(gòu)指的是不同功能區(qū)的分布和組合。
6城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成是多種因素共同作用的結(jié)果,其中經(jīng)濟(jì)因素是影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的主要因素。
7.影響地租高低的因素主要有距離市中心的遠(yuǎn)近和交通便捷程度。8.城市等級(jí):用城市人口規(guī)模來劃分。
9.城市等級(jí)越高,數(shù)目越少,城市間距離越遠(yuǎn),其服務(wù)范圍越大,服務(wù)種類越多,服務(wù)級(jí)別越高。
10.城市化:人口向城鎮(zhèn)集聚和城市范圍不斷擴(kuò)大,鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過程。
11.城市化的標(biāo)志:城市人口在總?cè)丝谥械谋戎夭粩嗵岣?。
12、初期階段:城市化水平低,發(fā)展較慢;中期:人口迅速向城市集聚,城市化進(jìn)程很快,并出現(xiàn)郊區(qū)城市化現(xiàn)象。后期階段:城市化水平較高,發(fā)展趨緩甚至停止。有些地方出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)象。
13城市地域結(jié)構(gòu)模式有三種:同心圓模式、扇形模式、多核心模式。
14不同等級(jí)城市的服務(wù)范圍是層層嵌套的。
15城市化水平隨時(shí)間的變化可以表示為一條稍被拉平的s形曲線。
16城市化對(duì)地理環(huán)境的影響:生物的多樣性減少、影響城市土地質(zhì)量、影響水體、影響到達(dá)地面的太陽(yáng)輻射強(qiáng)度。
第三章農(nóng)業(yè)地域的形成與發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)區(qū)位含義:一方面指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所選定的地理位置,另一方面指農(nóng)業(yè)與地理環(huán)境各因素的相互聯(lián)系。
2、農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的實(shí)質(zhì)是:對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。
3季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)特點(diǎn)有:水利工程量大;小農(nóng)經(jīng)營(yíng);單產(chǎn)高;機(jī)械化程度低;科技水平低;商品率低。
4商品谷物農(nóng)業(yè)是一種面向市場(chǎng)的農(nóng)業(yè)地域類型,它的農(nóng)作物以玉米小麥為主。
5大牧場(chǎng)放牧業(yè)具有生產(chǎn)規(guī)模大、專業(yè)化程度高的特點(diǎn)。
6以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型有:季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)和商品谷物農(nóng)業(yè);以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型有:大牧場(chǎng)放牧業(yè)和乳畜業(yè)。
7季風(fēng)水田農(nóng)業(yè)主要分布在亞洲季風(fēng)區(qū);作物以水稻為主。
8乳畜業(yè)產(chǎn)品是牛奶及其制品,大多緊鄰消費(fèi)市場(chǎng)。
9混合農(nóng)業(yè)主要是以耕作業(yè)與畜牧業(yè)相結(jié)合為特征的農(nóng)業(yè)地域類型,澳大利亞的混合農(nóng)業(yè)分布在墨累達(dá)令盆地,主要是小麥牧羊帶。
第四章工業(yè)地域的形成與發(fā)展。
1污染大氣的工業(yè):設(shè)置在居民區(qū)常年盛行風(fēng)向的下風(fēng)地帶,或垂直盛行風(fēng)向的郊外。
2.污染水源的工業(yè):污水排放口遠(yuǎn)離水源地及河流上游。
3.固體廢棄物污染的工業(yè):遠(yuǎn)離農(nóng)田和居民區(qū)。
4根據(jù)影響成本的主導(dǎo)因素不同可分為:原料導(dǎo)向型、動(dòng)力導(dǎo)向型、市場(chǎng)導(dǎo)向型、勞動(dòng)力導(dǎo)向型、技術(shù)導(dǎo)向型。
5.傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)都是在豐富的煤鐵基礎(chǔ)上形成的工業(yè)地域,目前普遍面臨著原料能源消耗大、運(yùn)輸量大、污染嚴(yán)重等問題。
6.工業(yè)集聚而形成的地域稱為工業(yè)地域。
7.意大利的新工業(yè)區(qū)以中小企業(yè)集聚的工業(yè)小區(qū)為獨(dú)特的發(fā)展模式。
8意大利的新工業(yè)區(qū)主要分布在東北部和中部。
9第二世界大戰(zhàn)后的三次工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新:20世紀(jì)70年代半導(dǎo)體;。
80年代個(gè)人電腦;。
90年代互聯(lián)網(wǎng)。
第五章交通運(yùn)輸布局及其影響。
1.主要的交通運(yùn)輸方式:鐵路運(yùn)輸、公路運(yùn)輸、航空運(yùn)輸、水路運(yùn)輸、管道運(yùn)輸。
2.交通運(yùn)輸方式正在朝著高速化大型化和專業(yè)化方向發(fā)展。
3.山區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的密度明顯小于平原商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。
4.交通運(yùn)輸?shù)牟季质艿浇?jīng)濟(jì)社會(huì)技術(shù)自然因素的影響和制約。
第六章人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.現(xiàn)主要的環(huán)境問題有:資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境污染。
2.環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問題。
3.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需要遵循的三個(gè)基本原則是公平性原則持續(xù)性原則共同性原則。
4.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是新世紀(jì)國(guó)際社會(huì)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的新的實(shí)踐模式,也是我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑。
5.在工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是清潔生產(chǎn)。
6.在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是生態(tài)農(nóng)業(yè)。