優(yōu)秀作文需要經(jīng)過反復(fù)推敲和修改,以求達到最佳的表達效果和文學(xué)價值。在這里,我為大家整理了一些值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇一
生命的奇跡,不在于它有多偉大,而在于它能在平凡中堅強的活出不平凡!
抬頭斜睨,不經(jīng)意間瞟見了辦公室茶幾上的那盆綠色植被,此時的它正精神抖擻的伸直自己的腰身,深綠色的葉子綠得發(fā)亮,在燈光的照射下散發(fā)著生機勃勃的光輝。
這盆花前兩天前是從一個辦公室扔出來的,那時它聳拉著頭,無規(guī)則的隨意散在花盆周圍。不忍心將它扔掉,就稍微收拾了一下,放在自己辦公室的一個不被人知曉的小角落里,給它澆水,心想:你一定要堅強,努力好好地活起來!之后兩天,因為工作,漸漸忽略了它,直到今天早上打掃辦公室,眼前一亮,驚喜的發(fā)現(xiàn)在那個小角落里,那盆植被竟奇跡般地直起了腰身,努力地脫去枯葉,堅強的生長著。生活就是這樣,往往充滿了奇跡!當我們用發(fā)現(xiàn)的眼睛去看這個世界時,當我們用愛善待每一個生命時,哪怕一花一草,它們也會回報給我們一份又一份驚喜和燦爛!
回想起來,當代社會,為了工作,為了應(yīng)酬,為了生存,每當夜幕降臨時,各大飯店、餐館、酒店里,一群群人,吆三喝六的大口大口的往自己的.肚子里灌酒,肆意的傷害著自己的身體,透析著自己的健康,這樣真的可以嗎?試問一下:你們什么時候靜下心來,用心的問一下自己:“你還能承受多久?”;問一下自己的身體:“你喜歡吃什么不喜歡吃什么?”。或許有一天,生命瞬間坍塌時,你才會知道生命的脆弱,生命的珍貴!!!為了不讓自己受到傷害,學(xué)會了偽裝,開始變得冷漠,這樣真的快樂嗎?不要忘記,生命也有它不能承受之重........
真的,生命是脆弱的,人、動物、植物乃至有生靈的萬物都一樣,他們需要用心去呵護。同時,生命是堅強的,遇到一絲絲的夾縫或者希望,絕處重生!然而,生命是短暫的,對于生命,我們無法選擇,只有學(xué)會適應(yīng),在平凡中努力活出不平凡。
衷心的希望,我的朋友們,好好愛護自己的身體,好好呵護自己的的健康,開開心心的活出自己想要的生活,活出真實的自己!你,你,還有你..........記住了!
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇二
有人說,生命是兒時的無知,童年時的天真,青年時的成熟,中年時的練達。我認為生命是一次一次的錯誤,又是要努力的一場游戲。
錯誤有一個可愛天真的小狗狗,它的全身是巧克力色的,所以我叫它巧克力。有一天上午,我看天氣晴朗,就帶著巧克力散步,我們走在馬路上時我想:如果把“巧克力”方在馬路中間,讓它自己走,它會不會與我一起走呢?說干就干,我裝著膽子把小狗放在了馬路中間,就在這時,一輛大車呼嘯而來,“巧克力”受到了驚嚇,一下子跳了出來,如果不是它跳出來,它就沒命了呀!我為什么這么做?它的求生欲望好強!
點評:寫的真好,對生活體驗深刻,從不經(jīng)意間感悟出生命的珍貴與堅持,尤其最后一句:難道我們?nèi)祟愡€不如它們,難道我們就可以隨意漠視生命嗎?振聾發(fā)聵,引發(fā)人的深思!
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇三
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”
——題記。
當她互見家長,她開心的樣子像個娃娃。喜結(jié)連理,她為你孕育了你生命中的驕傲;永結(jié)同心,她與你風(fēng)雨同舟。因為你是她的依靠,有你的地方永遠都那樣安全。
云兒悄悄走過屋檐:還是一個特殊的日子,對你來說是這樣,因為你成了她溫暖的避風(fēng)港。她看著你偉岸的身軀,咿咿呀呀地說著愛意,你笑著問她什么時候會長大;她看著你寬廣的胸懷,踉踉蹌蹌地邁著小步,你感受到了母親當年的幸福;她牽著你寬大的手掌,蹦蹦跳跳地甩著小辮,你體會到了身為父親的滿足;她牽著你的衣襟,開開欣欣地唱著小調(diào),你明白了生命的意義······因為你是她的避風(fēng)港,走了多遠的的航程,她都有停靠的港灣。
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,流光總是不經(jīng)意間蒼老了人間。然而“人生代代無窮已”,生命生生不息地在世間延續(xù)著,不斷演唱著生命的贊歌,不斷洋溢著生命的禮贊。
春又襲來:樹葉的背面有鳥兒編寫的樂譜,輕風(fēng)飄過,這歌謠便成了春滿人間;沙礫的底下有魚兒寫下的詩篇,柔水翻起,這詩歌便成了春江水暖。生命在歲月的年輪中孕育循環(huán),幸福在時光的腳步里漸行漸遠。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇四
在《觸摸春天》中,我認識了熱愛春光,熱愛生命的盲女安靜;從《生命生命》中,我看到了在絕境中奮力求生的飛蛾,在磚縫中不屈生長的瓜苗,身體殘缺卻讓生命綻放無限光芒的杏林子;《花的勇氣》中那一株株野花不懼風(fēng)雨,傲然挺立,讓我明白生命意味著勇氣。
與自甘輕賤的人不同,那些身殘志堅,卻與命運不屈抗爭的人更值得我們敬佩。張海迪,5歲時因患脊髓血管瘤造成了雙腿高位截肢,因此,她的童年不得不在病床上度過。即便如此,她也沒有自暴自棄,先后自學(xué)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程,以驚人的毅力學(xué)會四國語言,成功翻譯16本著作,完成長篇小說《輪椅上的夢》等文學(xué)作品。1993年,她又通過吉林大學(xué)哲學(xué)系研究生考試,獲得碩士學(xué)位……這一切,都是多么不可思議啊!
對我們小學(xué)生而言,時間就是生命,珍惜生命,就要珍惜時間。正如陶淵明所言:盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇五
春節(jié)時分,彼時天色暗淡,刺厲的寒風(fēng)仿佛透過玻璃,鑿進被窩,深深嵌在我的肌膚上,不由得瑟瑟發(fā)抖。果真是“屋漏偏逢連夜雨,行船又遇打頭風(fēng)。”上小學(xué)的妹妹看到電視中的魚,便大嚷大叫,求我下樓去幫她買條魚來養(yǎng)。望著那可憐巴巴而又淚汪汪的大眼睛,我嘆了口氣。
兩旁的樹木在彎腰為我送行,街道簡直空無一人,只有路燈閃閃發(fā)亮。“老板,”我顫顫地伸出正發(fā)抖的手,指了指魚柜,那條大而好看的魚,“麻煩給我撈一條,我要養(yǎng)。”
“哦,你要養(yǎng)魚啊……那我得先問一下,你的魚缸多大?”我不禁納悶,魚缸?家里根本沒這種東西。況且妹妹想養(yǎng)魚,應(yīng)該也不過是隨性而發(fā)。想著,便向老板比了比一個一次性杯的大小。“那抱歉,小伙子,我不能把魚賣給你,你可能會把它養(yǎng)死的。”我詫異:這家伙,難不成害怕魚養(yǎng)死了,我找他算賬?便隨口嚷嚷道:“沒事,魚養(yǎng)死了不怨你。”
“我指的不是這個,你看看,這種魚比較大,所需要的生存空間也比較大。你的魚缸那么小,不適合作為它的生存環(huán)境。養(yǎng)死了,你確實可以再買一條魚來養(yǎng)。可是,對于那條死去的魚呢?一個微小的生命在你面前死去,你難道就這么眼睜睜地看著它逝去,難道就不會感到愧疚和心疼嗎?”
最后,我買了一條最便宜的魚,斗魚——一種幾乎可以在茶杯里生活的魚。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇六
有位老鐵匠,他打鐵的技藝有口皆碑,可因為他木訥寡言,所以生意并不紅火。同樣一個物件,別人敲敲打打一上午就能完工,可他非要認認真真干上兩天才行。人們都說他心眼太死,像個榆林疙瘩。但他不管這些,仍舊一絲不茍地鍛打著每個物件。
有一年,他打了一條船用巨鏈,被用作一艘大海輪的主錨鏈。但在以后的日子里,這條巨鏈并沒有派上用場,被擱置在船上形同虛設(shè)。幾年后的一天晚上,海上突然風(fēng)暴驟起。在風(fēng)急浪高的海面上這艘巨輪像一葉浮萍,隨時都有可能被沖到礁石上。緊急關(guān)頭,特長果斷決定緊急拋錨,但被拋下去的錨鏈都像紙做的一樣,根本經(jīng)受不住風(fēng)浪,全都被掙斷了。就在大家感到絕望的時候,有人突然想起了那條銹跡斑斑的錨鏈,趕緊把它拋下海去。
全船一千多名乘客的生命全都系在這條鐵鏈上了。
一分鐘、十分鐘、一個小時過去了……當一切風(fēng)平浪靜的時候,人們發(fā)現(xiàn),堅不可摧的鐵鏈依然像只巨手一樣緊緊地拉住船體。全船的人為此熱淚盈眶,歡騰不已。
當不可預(yù)知的濁風(fēng)惡浪排山倒海般襲來時,你會發(fā)現(xiàn)這種鏈條是多么重要,沒有一種粗糙能抵擋那一刻命運的炙烤。我們必須像那位老鐵匠一樣,懂得扎實地打好每一錘,竭盡全力地去打造屬于自己的堅韌。
忍受每一次淬火,善待每一輪錘打,只有這樣,才能鑄就堅不可摧的生命鏈條,當惡浪襲來時,命運的巨輪才不會傾覆。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇七
閱過高考作文卷的老師都會有這樣的感受:考試作文沒有生活氣息,沒有自我,沒有個性,缺少個體生活體驗以及生命感悟的個性魅力。我們在平時的作文批閱中,也會看到學(xué)生寫議論文時用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點,無我之境,多就陳詞濫調(diào),乏善可陳,沒有新意。
一、解讀高考作文題,寫生命體驗亦可行。
隨著時代的發(fā)展,我們江蘇省高考作文越來越關(guān)注社會、關(guān)注人生以及個體生命的價值。就近年來的命題作文和材料作文而言,有針對性地寫生命體驗與思考也可以視為一個比較可行的寫作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導(dǎo)引語就有“綠色,與生命、生態(tài)緊密相連”,寫綠色植物的生命自然是可以的,借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法,借生命頑強自然生活來凸顯人類生命的頑強和樂觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無精神操守,沒有一點精神生活,一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價值的“平庸”,拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸,何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛”中的引導(dǎo)語的第三則“在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強烈的愛……他們的事跡里,就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)”那么寫生命的憂患與體驗是可以的。近兩年的新材料作文,“蝴蝶與探險者”可以從自然環(huán)境的破壞對自然生物與人類的生命生存影響角度寫,而“青春的不朽”就是讓生命的價值和意義凸顯,從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文,發(fā)現(xiàn)寫生命的體驗與思考的高分作文寥寥無幾。但肯定是有學(xué)生寫的,如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒有得到較理想的評判呢,其中原因之一就是考生寫作沒有自己的體驗,使得作文空洞,沒有個性魅力的展示。
二、感受體悟與思考,生命意識自然綻放。
江蘇高考沿用新材料作文似無懸念,20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語言粗糙、論點不準、論據(jù)無力等多方面的原因,但是格調(diào)不高,空話連篇,缺少自我的生活、生存、生命體驗的獨特個性體驗與思考、內(nèi)容不深刻是必然的;也就是作文無一處不平庸,如何讓閱卷老師手下留情呢?因此,寫洋溢生活氣息、生命意識與體驗的作文可以讓作文至少有一處亮點,一絲新意,一點創(chuàng)新。
1.融入個人生命體驗的生命閱讀。
生活是寫作的源泉,而閱讀學(xué)習(xí)是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語文教材很多篇章都與生命意義和價值有關(guān)的。我們在學(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己,激起對生命價值的探索,為寫作積累體驗與素材。如《我與地壇》學(xué)習(xí)中,我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無路可走的史鐵生的精神支柱,可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳畹闹е⑸闹е瑥氖疯F生對“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價值。在蘇教必修五《直面人生》專題學(xué)習(xí)中,我們可以讓學(xué)生對“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進行探究,讓每一學(xué)生寫探究學(xué)習(xí)的報告。這樣,學(xué)生就會對自己的生命有思考,從而關(guān)注自己,關(guān)注他人,能夠有接地氣的生命體驗與思考。
如果他們對此有刻骨銘心的烙印,那么,針對近幾年的高考作文寫作,可能就寫的有新意、有深度、有思想,不落窠臼,出類拔萃。
2.以他人生命價值為己寫作所用。
一花一世界,要讓作文有生命,就要融入自己的生命體驗,引入接地氣的生命的體驗、思考與感悟,展現(xiàn)個人的生命價值與理念。最近我讓學(xué)生寫一篇題為“改變”的作文,有些學(xué)生寫生活中一些事情讓自己改變,如一名學(xué)生寫一次參加別人的婚宴的所見,寫自己對“幸福”的反思,對比的寫曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營不善而罷手的大伯席間淡然自若;而做生意的母親堂弟席間電話不斷,一會兒嚴厲指揮安排員工事務(wù),一會兒低聲下氣地讓追款的人寬限時日,一會兒又歡聲笑語地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認為只要認真學(xué)習(xí),考取好大學(xué),有好工作,好收入就會獲得“幸福人生”的偏狹,再重新思考自己人生與生命價值中。而幾個平時作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來了,這些眾所周知,甚至很多人比寫的學(xué)生知道的更多、理解的更深,他們一眼就看出寫作的膚淺,況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場”,沒有生活氣息,也就很難有個性的色彩,這樣的文章自然難以獲得好評。
如此,學(xué)生借助別人的生活與生命價值來展示自己的生活與成長的體驗、困惑、思考直至重新定位,能讓自己的作文別具特色,不流于眾。
總之,寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗與思考的作文,需要我們在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去體驗與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗,“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價值的思考;更需要學(xué)生學(xué)習(xí)展示個性鮮明、真實可感的生命經(jīng)歷與體驗。如此,我們學(xué)生的作文“有靈魂”,如果再有美麗的“外表”與“線條”,那么,這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇八
在我讀過的眾多名著中,獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。
初讀駱駝祥子時,就給了我強大的震撼,我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上,我看到了下層勞動人民生活的疾苦,也看到了他們面對困難時的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動,為它叫好。
他們沒有追求,就是這樣貪圖享樂,他們哪里知道,這些都是父母的血汗錢啊?父母掙錢為了給兒女一個好的生活環(huán)境。可是他們不能理解,不懂得珍惜,嬌生慣養(yǎng)的他們,遇到了小小的挫折就不能接受,就放棄。原本的遠大理想,因為這小小的波瀾,從此消失得無影無蹤,他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢?真讓人心寒啊!
祥子活在那樣的社會也真夠倒霉的,不管他怎樣的堅持與命運斗爭,惡魔總會舍不得離開他,這次沒有等他再買上車,買車的夢想就再次成為泡影,所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子,命運怎么會對如此的老實憨厚的人下毒手呢?惡運一次又一次的降臨在他身上,難道就不能放棄嗎?可是祥子沒有,他喜歡這樣,當他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長,虎妞死于難產(chǎn),祥子從此人車兩空,又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他,加之又得知他喜愛的小福子的死訊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣,他不同像從前那樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。生活捉弄了他,他開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。
祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建禮教面前,如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷,奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。
可是在受到壓迫的祥子,就這樣接受自己命運的不公平,老天爺對他殘忍,他就逆來順受,甘愿受壓迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那種情況下,自己可以反抗啊,面對虎妞的嬉戲,像她那樣的女人,誰敢靠近,可是唯獨祥子例外,厄運的降臨,難產(chǎn)能怪別人嗎?想想自身的原因也不少啊,膽小,懦弱,就是他走上悲慘道路的獨木橋。
我們說執(zhí)著有時是好的,然而有時太過的執(zhí)著就成為頑固,祥子就是這樣。自己喜歡車,于是想擁有,經(jīng)過自己的艱辛努力,夢想終究實現(xiàn)了,然而此時處于社會混亂期,在兵荒馬亂中,又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起,最后終于成為行尸走肉的人。
也許,他當初沒有買車的夢想,那么就不會發(fā)生之后的一切,就憑他原有的勤勞、堅毅、剛強、吃苦耐勞、任勞任怨,在那社會上會無法生存嗎?不會。也許他能成為有名的商人,最起碼自己的生活不用擔心。沒準也能找到自己的意中人,過上幸福的生活。可是他沒有,都是“執(zhí)著”害了他。
祥子最后淪為城市的垃圾,靈魂的行尸走肉,墮落的他被社會遺棄,是社會的敗類,窩囊的一生臨死還要背負著“敗類”的罪名。真是可悲啊!
讓我們用自己的一生思考人生,珍惜現(xiàn)在,珍惜未來。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇九
生命如一首輕快的歌謠,生命如干涸沙漠中的一滴清泉,生命如琴譜中絢麗的音符。
有人說生命是短暫的,一夕間,一切早已消失。也有人說生命是漫長的,等待人類的無窮探索。我說,生命長短并不是最重要的,重要的是這一生有無遺憾。
我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人,這是對生命的尊重。同時,我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人,這是對生命的輕視。
讓我們一同珍愛生命,唱響生命之歌!
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十
今天上課,韓老師說請來了位”特邀嘉賓”,我們都很奇怪。老師把手伸進大紙袋里,說:“哎呦,咬了我一下!”我們大家的心不由得提到了嗓子眼,狗?還是貓?大家期待著,緊緊地盯著這個紙袋子。隨后老師竟提出來一個塑料袋,解開它,倒出來的是一個又一個團成一團的塑料袋,我們覺得被騙了。這不是拿我們開玩笑嗎?但是韓老師接下來播出的視頻,不像在開玩笑。
視頻里講了塑料垃圾對海洋的危害,里面有一個畫面讓我難以忘懷,是從一頭鯨魚肚子里掏出來的塑料垃圾,鋪滿了整個地面,看到此景,我心里十分震撼。怎么想也想不到,會吃下那么多的塑料垃圾,因為我不敢想。我不覺得塑料垃圾會對生物產(chǎn)生這么大危害,但這八十多斤的垃圾已成事實。
我想了想,那么多不消化的東西堆積在肚子里,有多痛苦。
曾幾何時,它張開大嘴,本想進食小魚小蝦,但誤食了海水里的垃圾袋,它感覺肚子像被捅了一刀一樣。因為痛苦,它轉(zhuǎn)圈亂游,張開大嘴,想把剛才吃的東西全吐出來,但是一切都是徒勞。它的內(nèi)心也從一開始享受進食的快樂,到后來的急躁、疑惑、痛苦。
它第二次吃時,祈盼這次不會再受那樣沉重的痛苦。張嘴小心翼翼,但卻又一次吃了垃圾袋。它絕望了,但仍舊像瘋了一樣亂游,撞到巖石,把腦袋都快撞暈了,傷心的淚水奪眶而出。
一次次的誤食,讓它對自己賴以生存的大海,徹底絕望了,也同時萌生了擱淺自殺的想法。
這一天,它一次又一次的想讓自己擱淺,想結(jié)束自己的生命,或許它是阻擋不了海浪的攻擊了,只能被海浪沖上岸去。
不管怎么樣,這頭鯨魚用自己的生命警示了人們:如今的海洋環(huán)境有多么的令人擔憂!
為了讓海洋生物有一個干凈、健康的生活環(huán)境。讓我們少用塑料制品,現(xiàn)在上海已經(jīng)開始行動了,強制執(zhí)行垃圾分類制度,下一步全國各地都會實行這個制度,垃圾分類,保護環(huán)境,從我做起。
因為這是對它們生命的負責,也是對我們生命的負責。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十一
難道是她把曾經(jīng)的美麗遺忘了嗎。
我在想。
一朵花最美的時候不就是。
世界把所有的。
美麗。
芬芳。
迷人。
都贈予她綻放時的那一刻嗎。
遠遠地。
靜靜地。
風(fēng)吹來一陣輕柔的絮語。
花
最美的時刻不在綻放美麗。
而在。
凋謝后。
一個從容的微笑。
生命是何物?是一個單單的生命嗎?還是一個美好快樂的生命;生命,生命那是何物?那是一個快樂的生命嗎?快樂的生命是如何來的,是天生的嗎?不是,那是用自己多年的血汗換來的;生命是何物?那是一個無形的生命,但是這無形的生命卻可一以改變他;是用什么改變他?那就是用你自己的勇氣去改變呀。
生命其實就是一個要用自己來真去的一個無形的快樂美好。但是要你自己去爭去。
文檔為doc格式。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十二
你改變不了環(huán)境,但可以改變自已。達爾文說:物盡天擇,適者生存。
偉大的人改變世界,站在高坡上,揮手指方向;普通的人適應(yīng)世界,或許也可以叫跟著走;悲劇的人,背離世界,或者叫對著干。我們大多數(shù)人都是普通人、凡夫俗子,是蕓蕓眾生中的一員,所以我們要去適應(yīng)世界。沒有人能夠永遠快樂幸福地過每一天,但我們可以坦然地面對生活、面對生命。
讓我們成熟的,是磨難,也是經(jīng)歷,更是成長;讓我們幸福的,是寬容,是平和,是愛心。讓我們心安的,是理解,是信任,是寬容。只要我們用平和的心態(tài)來面對生活,以真誠的心對待他人,以敬畏的心對待自然,躁動的心就會平靜,就會承認每一種生活方式,就會理解做什么都不容易,從而使自己不會憤怒、甚至嫉妒,也不會炫耀、傲視別人。你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度。我們大多數(shù)人都是凡夫俗子、一介草民,有些東西是我們無法、無力改變的。
也許,我們一邊追夢,一邊失望;也許一邊我們想靈魂在高處,脫俗、高雅,一邊又寄身于塵世,猥瑣、低俗。也許一邊追求著完美,一邊又不斷出現(xiàn)缺憾。曾幾何時,我們虛榮過,幻想過,也拼爭過,但失敗和失意總是充斥著我們的生活。終于有一天從自我的迷失中開始反思自己,最后終于找到了自己。使自己幸福的或許是那個本色的自己。重新審視自己,一切似乎都是平淡的,自然的,必須的。生命或許就是這個程式,只是簡繁不一樣。你改變不了過去,但你可以改變現(xiàn)在。過去的就讓它過去,未來會走得更好。
最喜歡的糾結(jié);你會感到你的付出與回報不成正比。有人說,女人嫁誰都后悔,男人在結(jié)婚前認為適合自己的女人很少,結(jié)婚后卻發(fā)現(xiàn)適合自己的女人很多。所以人們總在遺憾和后悔中生活。其實,人只要能心態(tài)平和、承認現(xiàn)實,就會感到生活的美好,生命的美好,心情的坦然。因為拋棄了不必要的包袱。人生短暫,蜉蝣一生,沒有必要在自我的心靈煎熬中給自己的靈魂戴上沉重的枷鎖。
明知不可挽回的,卻為之痛苦,明知已經(jīng)錯過的,卻為之郁悶,這似乎很沒有必要。況且,有太多的事情要你去做,眼前的人等著你去珍惜,未來的路等著你去走,現(xiàn)實的生活等著你去過。不要回頭看,前面的世界才更精彩;迎著太陽走,陰影總在身后。換一種生活方式,就換一種心情;換一種視角,就多一種感悟;換一種心態(tài),就會多一種愉悅。我們何不從現(xiàn)在改變自己?你不能控制別人,但你可以掌握自已。干自己的活,寫自己的博,吃自己的飯,讓別人去折騰吧。我是我自己的,誰也沒有控制我命運的權(quán)利。縱然會坎坎坷坷,磕磕絆絆,辛辛苦苦,傷痕累累,但我不會猶豫,不會后悔。因為在我回首時,我可以指著那條盡是痛苦和淚水的路,大聲地驕傲地說:看,這是我自己選擇的!你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天。
沒有必要去怨艾、后悔昨天,因為昨天已經(jīng)成為過去,得意也好,失意也好,那都已經(jīng)成為過去,已經(jīng)無法挽回。更沒有必要,去絕望明天,詛咒明天,因為明天還沒有到來,而且是無論你如何絕望、詛咒它,它總會到來的。所以,我們盡量地來做好今天的事情,懷著美好的愿望去展望明天。你不能左右天氣,但你可以改變心情。只要我們的心里有陽光,不管我們面對的是陽光燦爛,還是陰霾霹靂,你都會微笑,生活也對你微笑。幸福是自己的心理感受,需要我們用心去體會、感悟;多想想美好的人、美好的事、美好的景、美好的物,我們因生命的艱辛而疲憊的心就會得到溫暖、得到撫慰、得到柔情。
吃點肉就有“食有肉”的舒暢,騎著自行車就有出有車的愉悅,身居陋室就有居有所得快樂,這樣快樂就會充溢你的內(nèi)心,才有美麗的心情。你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容。傾國傾城的美女和玉樹臨風(fēng)的美男,總是少的。幾千年也就出個西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃,出個潘安、曹植。汪精衛(wèi)長得漂亮,可惜是一個漢奸。所以我們應(yīng)該用充滿笑意的臉和眼睛來生活。還有,也沒有必要,對方一定要漂亮。特別是男人,想找一個美女,一定要有找美女的資本,你的房子要足夠大,你要有讓女人風(fēng)光的買衣服的錢,化妝的錢,美容的錢,玩樂的錢,買汽車的錢,如果沒有,那就是癡人說夢。
漂亮的女人,是公共資源,猶如西亞的石油,是誰都想得到的。沒有足夠的實力,涉足也會被擠出來。也許作為生命來說,總會給人以遺憾。當我們走進暮年,都會有這樣的苦澀:月已西移,有顆滾落的老淚,掛在痙攣的嘴角,苦苦的是寂寞,咸咸的是孤獨。所以我們應(yīng)該好好享受生命的過程,開心而健康地好好活著,不給生命留下遺憾。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十三
生命是我們每個人都擁有的。
地球正因為擁有了生命,才會變得美麗而生機勃勃。
假如有這樣的一個問題,哪里的生命最多最自由?答案當然是地球。地球上養(yǎng)育著世間萬物,因此,地球看起來總是那樣漂亮。不知道大家對生命有沒有過美麗的幻想,但是我有,我想那是美麗的美好的!
我常常幻想。假如我是一只小鳥,我正在全世界的天空飛翔,不論風(fēng)吹雨打,我一直看著地球上的生命安詳舒適地生活著。有一天,我飛到了一個神奇的地方,那里的人們的生活比別處的人們更安詳,那是因為他們感受到了生命,彼此尊重,都為自己是一個偉大的生命而感到自豪。不知不覺我又飛到了另一個地方,在那里,我看不到生命之間的友好,聽不到生命的平靜,觸不到生命的靈巧。那是因為那里的人們對生命毫不感恩,人與人之間互相鄙視,使人們的心腸變硬了。這樣的事情我也不愿看到。
我常常幻想。假如我是一陣風(fēng),我在地球上隨意地刮著,看到了人們的友好和鄙視。看到大地上的人們辛勤勞作,生活和睦,我就走得慢一點,好好看一看大地美好的景象,生命是能給地球帶來美好的。當我看人們互相指責、批判時,我的眼淚不由地落了下來,人們之間不能體會到生命之間的友誼那該是多令人悲傷的事呀!我看到這樣的情景,我會跑得快一些,我不想看到這樣的景象,也想讓他們改正人品!
我想如果你能感悟生命,那想必沖你刮的風(fēng)從來都是溫和的。生命是地球的驕傲,世界因為有生命而輝煌,生命是短暫的,而且只有一次,我們應(yīng)該好好利用這寶貴的生命,讓它可以滿足地離開。我們也要在愛護自己的生命的同時,使他充滿他該有的智慧、才干、品格、修養(yǎng)、自尊和愉快!
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十四
微風(fēng)無影,它只是輕輕送來一陣涼爽,然后飄遠;落葉無聲,它只是默默化為一捧春泥,然后沉寂;飛雪無痕,它只是淡淡留下一片圣潔,然后消融。自然如此,人事亦然。在人生中,我們要無數(shù)次面對悲歡愁喜、成敗得失,無論如何我們都應(yīng)保持從容淡泊的心態(tài),這樣才能擁有更高遠的境界,更深刻的人生。
“明明如月,何時可掇?”在忙碌的人生中,我們這樣追求著心中的明月。然而并不是每一次努力都有收獲,不是每一個理想都會開花結(jié)果。成與敗、得與失,我們都不得不面對,因為人生的旅途只有勇往直前,不容猶疑,別無選擇。在這條路上,時光只是默默地、公正地流逝著,記載了我們的喜悅與哀傷,靜靜地流淌,漸漸沖淡了成功時、收獲時的狂喜,也撫平了挫敗時、錯失時的傷痛。我們曾經(jīng)以為的永恒,就這樣被時間的河水沖刷著,被時間的塵土覆蓋著,慢慢褪色,慢慢堆積。所以,面對那些隨著時光淡出了視線的悲歡離合,也許我們該多些釋然。而面對今天正在上演的是是非非,我們也該多些淡定。
“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”有時,理想的明月觸手可及,面對這樣成功的喜悅與榮耀,或許我們總希望時光能停在這一刻的輝煌,但沉溺于沾沾自喜只會阻擋進取的步伐。人生得意時,只要將目光放得更遠一些,想想浩瀚的時空中自己作為個體的渺小,自然又會回歸清醒與理智,帶著淡定從容的心態(tài),散發(fā)著深沉含蓄的氣質(zhì),走向更高遠的境界。
“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”有時,理想的明月會被烏云遮蔽。面對這樣失意的茫然與苦悶,或許我們總希望時光能掠過這一瞬的困窘,但懦弱地逃避問題只會錯失振作的良機。人生失意時,只需淡然一笑,相信今日的憂愁苦悶終會被時光的溪流溫柔地沖淡,也許現(xiàn)實不能滿足“采菊東籬下,悠然見南山”的愿望,至少也可以保持一份淡泊素凈的心情,自信地走向人生的下一站。也許看淡成敗悲歡并不能解決所有問題,但它無疑會讓我們常常保持心靈的輕盈與清凈,面對世界的紛繁,多一點從容和大氣。
然而這并不是不求上進的借口。理想的明月依然皎潔,追求的腳步不必停歇。只是從這腳步聲里,我們該聽出一種從容的節(jié)奏和一種淡泊的旋律。追求從來都沒有錯,只是在追求的過程中,面對那些我們不得不經(jīng)歷的成敗得失,不再斤斤計較、耿耿于懷,也許更加明智。我們不是要消極地等待人生的時光平淡地流盡,只是需要時常提醒自己慢下來,淡下來,用更開闊的眼界去丈量自己的生命。
“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。”做一只飛鴻吧,別再計較雪泥上的爪印是否永恒清晰,這樣才會在廣闊遼遠的藍天中翱翔出最優(yōu)美的姿態(tài)。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十五
最初見到死亡的是一個還沒經(jīng)歷過痛苦的天真的小女孩兒。
一天,小女孩的外祖父正在種滿花草的院子里玩“家家酒”的游戲。她的小辮子上插幾朵藍紫色的小花,忙著給自己準備午餐,將泥土裹在葡萄葉子里做“餃子”。
忽然,一陣驚天動地的苦聲和悲傷的樂聲傳來,小女孩楞了一下,飛快地跑出院子,一隊長長的送葬隊伍正緩緩從門前經(jīng)過,棺材頂部和四周堆放著素潔的花圈和紙人馬,還有一座精巧玲瓏的紙房子和車。后面跟著一大群身穿白粗麻衣布孝袍的男子。女人和孩子。她們腳蹬著白鞋,頭戴孝帽,腰間系著寬寬的白帶子,女人們用手帕蒙住臉,唱歌似的長一聲短一聲地哭泣。
女孩沒有像其他小朋友那樣追著隊伍又喊又跳,就那么呆呆地站在那里,頭上還插著幾朵小花。這事過了好久,但那樂聲里所說的生命的秘密和悲涼,是那么深那么痛地開啟她小小的心靈。
在二十年的生命里,女孩先后目睹了外祖父,外祖母和母親的死亡,看著最摯愛的親人在病痛中掙扎,然后死去,沒有說一句話。但他們今生所給予小女孩是生命的開始。但幾十年過去了,留在小女孩心里的是一份抹不去的痛楚。
然而就在小女孩十九歲,在一場車禍中經(jīng)歷了死亡的邊緣,在聲與死的暗夜里掙扎了七天七夜。當醫(yī)生高訴守侯在自己身邊的弟弟說:你姐姐可能隨時死去你要做好準備。但她的弟弟說不可能的。十七歲的只有不停的哭。
當小女孩活過來以后才明白:死亡就是對這個世界沒有知覺,沒有愛沒有恨沒有快樂,當然也沒有痛苦。由此也才徹悟,那愛那快樂,連同痛苦也都是如此珍貴,因為它既標志生命的存在,又標志生命的足跡。
在時光匆匆流逝下,她不在是當初的小女孩,隨著時間的過去,小女孩那種對未知世界的死亡和恐懼變得淡薄了,因為她知道那是必然的了,死神同我們每個人簽約,沒有人可以違約。由于人又對生命的愛以及對生命越來越接近本質(zhì)的認識,人的生命會變的單純明凈。在學(xué)會奮斗的同時,人們也得到享受和欣賞生命的自然和美麗,而這些,多半與利益和物欲無關(guān),沒有利益和物欲的參與,人們也照樣獲得許多快樂。
而這時十八歲的我喜歡秋夜,靜聽窗外風(fēng)旋落葉的聲音和秋蟲的低嚀。似乎在說這一份憂傷。喜歡雪后初晴潔白的路和屋檐,喜歡聽屋檐下雪融化,滴落在泥土里。等等……………在學(xué)會奮斗的同時,我也得到了享受生活。所以放下白色的沙窗擁被讀一本好書,那一刻真的覺得做神仙的快樂也不過如此。
所以讓我告訴你:擁有并懂得珍惜,這就是欣賞生命的最后的“定義”。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十六
看著片片枯葉姍然落下,突兀的枝椏孤獨的延伸,心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛(wèi)工人一如既往的'執(zhí)著,收集著滿地落黃,或做肥或焚化,身旁的它們?nèi)匀荒暎寥煌α⒂诳峥釃篮诖旱脑俅紊W臨,這是一種執(zhí)著,一種不屈,一種信念,一種精神,年年歲歲莫有例外,一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場,你注意到了嗎?也許熟視,也許根本不經(jīng)意,但此種現(xiàn)象卻始終伴隨宇宙生生不息,頑強的生命在繁復(fù)中永恒,不以己悲,不為它擾,反復(fù)扮演,不屈不撓,流淌著的是歲月年華。
紛擾的歲月,或雷霆或凄風(fēng),抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體,繁華不再之時,你說那又怎樣?一個無有思考,無有感受的木偶,我卻說你錯,它是有思想,有體驗的,不然在起風(fēng)時為何會瑟瑟發(fā)抖,起雨時會翩然飄飄紛紛離落,唯有裸體?一說也有神采明媚之日,在春暖花開之時,云開霧散之際,它那繁茂的枝椏,繽紛的色彩,為何也會欣欣然樂此不疲?在道路的兩旁,在公園的觀景,在高山之巔為何也不遺余力的展現(xiàn),以至于樂于扮彩的挪移亦會霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子,在山間,在河旁,在危崖,在險灘卻也依然,山間它蔥綠著,河旁它搖曳著,在危崖它歡騰著,只一根根細脈全力汲取著大地的乳汁,頑強的扮演著自己的角色在人們需要的時候,卻不分地域如何苛刻,條件如何艱苦。人們在跋山涉水,觀景流連,踏春踩青時目力所及無不養(yǎng)眼,心曠神怡,只因有它做伴一路走來才精彩紛呈,目不暇接。香山紅楓,黃山霧松,泰山彩葉,南國古榕以它們的紛繁向人們訴說著它的悠久古樸,展現(xiàn)著預(yù)知的未來,這是生命的符號,是不朽的樂章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立著,那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰,那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風(fēng)婆娑起舞,影影綽綽的斑駁灑落一地,像樂廳閃爍的霓虹,伴隨著優(yōu)美的樂章翩然起舞。起雨的季節(jié),卻又像一把華麗的巨傘,其上大雨如注,其下只是滴答,被大雨驅(qū)趕的人們急匆匆趕往躲雨,待雨駐再四散開來。此時的它博大雄偉,彰顯著生命的強悍和力量,令人折服。凄風(fēng)苦雨的季節(jié),大大小小的生命被摧殘,被凋零,它的旁邊盡顯突兀,即使沒有,也是黃葉片片搖搖欲墜,看它時偶有幾片黃掛在其上,仍是滿目蔥蘢。大風(fēng)起時,它只是一陣蟋嗦飄過,仿佛撈癢,它粗壯的樹干說“能奈我何?”這是生命的積累,這是經(jīng)年厚重的堆積,是頑強,是不屈。
想想我中華民族,歷經(jīng)幾千多年仍生生不息,什么冰雪災(zāi)害,洪水肆虐,地震恫嚇卻從不為所懼,從容面對,我似乎明白了什么。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護下枝葉繁茂,繁衍生息,華麗扮演。
生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十七
花開花謝,潮漲潮落,世人的眼光隨花飄飛,隨波飛揚,生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無知,少年的純真,青年的朝氣,中年的穩(wěn)重,老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過程中。生命是母親的慈愛,父親的嚴厲,愛人的柔情,朋友的關(guān)切,是一切感情的集合體。長河襯落日,青松立峭壁,萬里平沙落秋雁,三月陽春和白雪,寶刀快馬,金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過,有些人的生命畫是素描,有些人的是水墨畫,有些人的則是水粉畫,還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。
走在生命的長廊上,有的人是把自己當作游客,四處觀光;有的人是把自己當作路人,埋頭前進;有的人是把自己當作上賓,只是欣賞一側(cè)的景致,假裝很有興趣的樣子;而有一部分人則把自己當作主人,精心設(shè)計人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,對于生命的理解自然就有所差異。
開花容易,結(jié)果難,同樣,我們獲得生命輕松,并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至,樹上開滿了艷麗的花朵,放眼望去姹紫嫣紅,令人心曠神怡;但在萬花競相開放的背后卻隱藏著凋零,送夏迎秋,一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索,優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結(jié)果,結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有價值的。開花、結(jié)果是自然規(guī)律,但如果沒有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活著的人如果得不到社會的認可,生命的價值也不能得以實現(xiàn)。
然而,一切的結(jié)果都源于生命自身的成長。石縫中可以創(chuàng)造生命,小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡,青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實,生命就像是岸邊的巖石,原本有棱有角的它們在經(jīng)歷了海浪無數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑,光亮。當我們驚嘆海之壯闊、天之高遠、路之漫長時,我們便能洞察一切了。
有時我們需要把自己當成自己去激發(fā)生命的火花,有時我們則要把自己當作別人從另一個角度去思考生命。但不論從哪個角度思考,我們都會面向遙遠的地平線測度生命的行程。
海子說:“遠方除了遙遠一無所有。”那我要說:“生命除了奮斗別無所求!”
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生命的思考中學(xué)生(模板18篇)篇十八
弗洛伊德曾說,現(xiàn)代科技的進步,讓做人的感覺越來越像上帝,但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺,卻離我們越來越遠。依然是那個物質(zhì)/精神、肉體/靈魂的古老話題,說了幾千年了并沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中,去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌,去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。
其實,只要活著,我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考,藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考,普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的`思考,一種從現(xiàn)實處境出發(fā),來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事,發(fā)生在不同倫理層面,當然最多的還是在兩性之間,一個有肉體和靈魂交織其中的,越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個人生命,在現(xiàn)代性的自由倫理中,才有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節(jié)奏,時常變更的生活空間,偶然突發(fā)的生活際遇,使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂,太多的稍縱即逝,太多的緣起緣滅,逼迫我們屈服和投降。
自傲自負的現(xiàn)代人,最在乎的就是自我存在的獨特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大,我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的,不斷重復(fù)的,隨意輕率的肉yu狂歡中,人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木,會喪失辨別差異的能力。,必須依賴靈魂的視覺,去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個體存在的獨特性,重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷,依然是身心俱碎,我們還會期待,期待靈魂和肉體的相遇。有期待,就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍,它是你迷失之際的陪伴,是你跌倒之時的安慰,是你喃喃自語中的傾聽。它相信,同時也想讓你相信這樣的一個原則:“不僅有美好的感情,而且這感情不可輕褻。”