和諧社會需要各個階層、各個群體之間的相互理解和支持。以下是一些相關報道和案例分析,幫助我們深入了解和諧社會的特點與挑戰(zhàn)。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇一
親愛的先生們,女士們:
上午好,今日我演講的題目是“學會感恩,構建和諧”。
世界上有太多的感人故事不停地講述著血脈相連的牽掛;世界上有太多的愛等待呼應,等待電話那頭溫情的回答;世界上有太多的溫暖需要傳遞,需要我們每個人的參與!
您不必著急尋找,因為它就在我們身邊,在每一個嘮叨的囑咐中,在每一個愛憐的眼神里。只要您需要,它都會像清泉像甘露一點一滴地滋潤您。
現在的世界發(fā)展得太快,生活也變得匆匆。生活的安定與幸福使我們缺乏了很多珍貴的品質,使我們變得以自我為中心,讓我們忽略了一直站在我們身旁的人,忽略了蘊藏在心底最真摯的情感。現在很多人盡情地過著情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié),卻有幾個人真正的過過感恩節(jié)?他們視今日的幸福為理所當然,卻不知道幸福的背后有著太多幫助過我們的人,那么就請你暫停一下匆忙的腳步,好好看看曾經走過的路和將來要走的路,認真想想該去如何面對那些幫助過我們的人,才能無愧于心。
“我們要感恩什么?怎樣去感恩?”這是一個值得我們每個人去反思和探索并實踐的問題,也是我們每個人應該有的一種生活態(tài)度和人生價值。感恩是一種不能旁貸的責任,也是需要銘記并履行的義務。對生養(yǎng)我們的父母,教育我們的老師,給我們生存和發(fā)展的一切都應充滿感恩之心,感恩之情!
畢淑敏有這樣幾句話:有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得,當我們懂得的時候,卻已不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西卻永遠無法彌補。當我們成功時,不要忘了,是那些溫情和關切的目光,給了我們鼓勵,給了我們信念,給我們開辟了一條人生的坦途。
記得一次在外面找兼職,應聘時,主考官問每位應聘者:“你為媽媽洗過腳嗎?”很多人默然,其實,感恩不需要驚天動地,也不需要特意表現,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨,我想感恩最好的方式就要像“為媽媽洗腳”一樣從細節(jié)做起。
“一朵花,一個世界;一滴淚,一個天堂”。在我們生活中那些看似不起眼的細節(jié)里,處處都藏著值得我們感恩的情愫,感恩往往是轉化成了一個個自發(fā)的充滿愛意的行為,播撒在每個平凡而實在的日子里。如果我們的心中培植出一顆感恩的心,我們的生活就會沉淀出許多的浮躁和不安,消融掉許多的不滿和不幸。
擁有一顆感恩的心,生活就會處處充滿陽光。只要去發(fā)掘,事事可感恩!
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇二
尊敬的評委、親愛的同學們:。
大家好!
以前,我總覺得毒品離我們很遠,似乎只是屬于電視和電影里的故事,而吸毒品的人應該是那些行走在社會邊緣的群體。可我看過一篇關于強制戒毒所的文章以后,才發(fā)現毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機,有的是小餐館的老板,甚至還有家庭婦女,他們也許只是一時沖動或是好奇,接觸了毒品,沒想到把自己引上了絕路,直到進入戒毒所才感到后悔,感到絕望。總之,毒品不會給你帶來一絲快樂,它就象一個惡魔,時刻在誘惑你去食用它,同時也在對你進行掠奪,包括財富、健康和快樂,直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫,上面畫著一座小別墅,下面寫著“吸毒前的房屋”,另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子,下面寫著“吸毒后的家。”看看,吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!
老師們,同學們,為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子,讓我們遠離毒品,珍愛生命,讓毒品沒有明天!
唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措,專家曾作出過各種各樣的點評,作為大多數老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解,但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家,蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字,就講清楚了和諧社會的概念,他說:和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’,再加以‘口’,就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字,也就是說人人皆有發(fā)言權。所有的人有飯吃、有衣穿,這就是和諧社會的經濟基礎,而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見,這就是社會民主的象征,也是和諧社會的本質特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義,道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園,可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè),還可以使下崗職工走出困境,這種先天下之憂而憂的精神,猶如一夜春風吹拂了大地,溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確,創(chuàng)造社會主義和諧社會,不但需要全體人民的共同努力,更需要有時代先鋒想在先,做在前,從各方面做出表率,推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證,那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地,甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細小平常的堅忍,那種在困境中不言放棄的韌性,那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著,憑借著這份頑強,他不僅考上了大學,還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量,也是這份高尚和無私構建了和諧社會的基本框架。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇三
文明其實是由細節(jié)構成的,在一舉一投之間。上面的事例表明,文明離我們還有一段距離。我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。教室里、校園內,食品袋、方便面盒隨處可見。甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨。
是的,值日生的確要掃,可是你的舉動玷污了自己的人格。很多同學把學習放在首位,而忽視了文明習慣的養(yǎng)成。其實,文明舉止展現出的是一個人的思想品質。如果沒有良好的行為習慣,你就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果大家養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境肯定是良好的、有序的。我們知道:大家都具有好文明行為習慣的時候,我們的學習環(huán)境就一定很好,這對每個人將是多么美好呀。
悄悄地提高我們,同時也完善著我們的道德品質。記得一位名人曾說:“德行的實現是由行為構成的,而不是由文字”。無數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。我們是新時期的主人,我們需要學習和繼承的東西有很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在學校鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
從現在開始,請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。
和諧緣自文明。文明是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。“千學萬學學做真人”,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起。
行動起來,讓文明的種子在校園深埋,讓我們的社會更加和諧吧!
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇四
朋友們,今天站在這里,我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任”。
眾所周知,“和諧社會”一詞,是黨的十六屆四中全會提出的,現已成為當前國內*主題詞之一。和諧發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會,不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標,同樣也是每個公民的責任,更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩(wěn)定是和諧的前提,穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年,在創(chuàng)建和諧社會中,要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境,就石油企業(yè)來說,可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年,如何創(chuàng)造安全的環(huán)境,在安全生產中發(fā)揮生力軍作用,這需要我們站在發(fā)展的高度,充分認識到抓好安全的重要性,牢固樹立起安全理念,切實擔負起本崗位、本班組的安全責任,認真研究制定安全的具體辦法,研究南部油田安更多精品文檔,歡迎來我主頁查詢。
全生產規(guī)律,對新情況、新問題,能夠主動的思考對策,筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定,就沒有社會和諧。身為青年,要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用,在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭,“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。因此,我們要注重青年形象,保持青年形象,千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想,幫助他們化解矛盾、排憂解難,保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想,只有安全、穩(wěn)定,正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會,又使我想到了團結。古人說的好:人心齊,泰山移。毛澤東也曾經說過:團結就是力量。社會是由群體組成,而群體是由一個個的人組成。因此,可以這么說,社會和諧的基礎,那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程,譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年,無論是在崗位上,還是在生活中,要注重團結,做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事,要理解同事,要幫助同事,待人真誠、為人守信、與人為善;要團結人,尊重人,使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置,率先建立一種新型的人際關系,積極實踐科學、健康、文明的交往方式,爭做一代團結向上的好青年,讓團結之歌高昂嘹亮。
油田,近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等,讓大地重新自然修復,讓生活的環(huán)境日趨完美。如今,南部油田顯現出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象,讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年,我們還要以自己實際行動,無論在工作崗位上,還是日常生活中,要尊重自然,親近自然,養(yǎng)護自然,不讓一滴原油落入土壤,不讓一滴清水浪費,走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路,為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。
中國要真正強大,走構建和諧社會是當務之急,也是必由之路。面對新的世紀,面對新的挑戰(zhàn),創(chuàng)建和諧社會,這不僅僅是青年的一種責任,更是青年一種肩負的使命,而且任重道遠,是青年必須不懈追求的目標,讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”,共同努力,描繪出和諧共存的美好愿景。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇五
太陽在濃綠的樹葉上方毫不吝嗇的放射它的光芒,樹葉下面閃爍著的是斑斑點點的樹陰,男他和女她手牽著手,悠悠的漫步在那個充滿意境的小道上,是愛讓那個世界如此美麗,如此幸福,如此和諧。這是一種爛漫的愛,還有更多種愛讓我們幸福呢!
不改變的跟隨著我,保佑我!
我們的親情血濃于水,種種愛可能表達方式不同甚至不當,只要我們真正理解了那種愛,我們便會發(fā)現我們多么幸福!
剛才我所說的是家中的愛明顯在說說鄰里之間吧!王阿姨從家鄉(xiāng)帶了些好吃的東西給鄰居們,大家高興的分享著毛窩也幸福的傻笑著,張叔叔要搬家了,爸爸正好有時間就去幫張叔叔,累了一天到了傍晚,張叔叔裂者嘴對爸爸笑著說:“謝謝了,弟,一會兒咱們搓一頓吧!”我在一旁被他們的笑感染了;我去小伙伴家玩,阿姨拿出自己剛烤好的面包,我們聞著那香味,就垂涎了,大口大口的吃著,兩個小東西幸福的嘰嘰喳喳。
宿舍中室友互相幫助,相親相愛,是情同手足的好姐妹,你若生命了,大家會一起照顧你,是愛讓我們不再孤獨!
工作中,同事間可能存在各種競爭,存在隔閡,或者嫉妒,我們?yōu)槭裁床荒鼙舜藢捜菀恍瑦廴酥露嘁恍O身處地地為別人想想,那樣我們大家之間的關系不就更融合,業(yè)績不就更出色了么?于是我們愛的氛圍中工作著,享受著幸福!送人玫瑰,手有余香,不用很多,只要一點點,我們將會感覺到你的真摯與真心,不要讓自己心中的愛密封腐敗,釋放一些它將更美好。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇六
夏雨淅瀝,澆透了藏在葉后的繭,黃昏,那群蝶飄舞的畫面,絢爛的讓人永生銘記!然而誰會注意,一個悲劇的誕生-殘翅。
天空是蝶宿命的追求,于是它掙扎著撲起,無奈地落下,在撲起再落下,知道遍體鱗傷,知道精疲力竭,頹廢地縮回繭里,沒落在一個可望而不可及的藍天夢里,漫漫小時莫名,我流淚了。
我們生活在四季如春的溫室里,所以從沒感受過刺骨的寒冷與難熬的炎熱;我們生活在綠草如茵的花園里,所以從沒感受過荒涼的慘淡與蕭索寂寞;我們生活在平靜安寧的避風港,所以從沒有感受過喧囂的折磨與風暴的侵擾。但是,無論溫室里多么陽光明媚,也阻止不了現實世界的寒冬酷暑;無論花園里多么五彩繽紛,也抵擋不了末日黃花的凋落飄零;無論避風港里多么靜謐安逸,也不能漠視大海上的狂風驟雨。我們是星云的,因為上帝選擇了我們,讓我們在天鵝絨般柔軟的環(huán)境里成長著,從沒經歷過生活的如荊棘般的刺痛與殘忍。我們就幸福如那騰起的蝶,誰又能發(fā)現留在繭里的殘翅。他們是生活在社會邊緣的一個特殊群體,他們沒有權利,沒有財富,沒有地位,甚至沒有生存能力,他們就是那殘破的蝶,是命運的罹難著。
為生存而掙扎的江湖藝人,我們以為他們是失敗者,狼狽不堪地活著,卻忽略了他們的尊嚴,他們的命運,他們的靈魂,他們也有激越澎湃的豪氣,熱火沖天的歲月,只不過因為命運天平的傾斜,使他們承受著角色的卑微,邊緣的尷尬和不可言說的辛酸。不知大家有沒有聽過廣西打工青年啊星的故事,他毫無選擇地用自己稚嫩的雙肩過早的承受了命運的重捏和社會的冷漠,城市的天是那么高,可依然容不下一個渺小的他。同鄉(xiāng)們?yōu)榱松嫒尳伲趭A縫中掙扎了3年以后,一步一步地走上了另一條不歸路。一個有意識遠離犯罪的青年,為什么最終還是落入了那令人辛酸的痛苦輪回!是民眾,是社會集體的輕蔑與模式將他推向了深淵!
我們常把和諧社會掛在嘴邊,而真正的和諧到底是什么?是民主。是法制,是正義,是公平,是友愛,是充滿活力,那些遭受命運不公待遇的人,跟我們一樣擁有年輕美麗的生命。沒有他們,社會何來公平,何來民主,何來友愛,又怎么談的上和諧。只需要一個關愛的眼神,一句溫暖的話語,一顆善良的心,就能讓無力者堅強,讓悲觀者前行。
幫助他們,是時代的良知,是社會的義務,是我們義不容辭的責任。那么,就讓我們攜起手,為新世紀譜出一段壯美的和諧樂章。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇七
在校園,就在我們身邊,團結互助友愛的行為隨處可見,我們班班同學大多數來自農村,一樣的裝束,一樣的樸素,一樣的鄉(xiāng)村風俗,使得我們在一起生活學習,相處得很融洽,沒有高貴貧賤之分,有的只是平等,互肋友愛。
20xx年12月23日晚,重慶開縣發(fā)生特大井噴,富含硫化氫的有毒氣體噴涌而出,面對災情,開縣教師發(fā)出了“老師在,學生在,不論發(fā)生什么情況,我們必須和學生在一起,決不能讓一個學生出事”的豪言壯語,他們顧不上自已的家人,一次次昌著生命危險,沖進宿舍,尋找學生,用自己的血肉之軀為學生筑起一道安全屏障,災情過后。人們找到了打電話報警的譚老師,他倒在了自家門口,再也起不來了。緊握在他右手的手機告訴人們,這十分鐘,內,他連續(xù)打了七個電話,正是這七個電話,讓他失去了最后的逃生的機會,也正是因為這十分鐘的等候,讓他的爺爺,奶奶,爸爸,媽媽與他一起離開了人世。
非典時期,手拉手的互幫互肋,印度洋大海嘯面前人們更的肝膽相照,共同努力,將損失減到最小,今年夏天,我市遭受百年不遇的旱災,三千一百萬重慶兒女眾志成誠,團結一心,共抗旱魔,這就是我們“團結互肋友愛,共創(chuàng)和諧社會”最有力的行動。
同學們,讓我們多一份關愛,多一份真情,伸出你的手,伸出我的手。共創(chuàng)一個和諧的社會,讓每一個人都生活得幸福,快樂!
謝謝大家!
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇八
和諧是什么呢?《說文》解釋:和,相應也。《爾雅》解釋:諧,和也。可以這樣說,和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解,是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢?和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知,黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞,現已成為當前國內政治主題詞之一.對于普通老百姓而言,“家和萬事興”,安寧有序的工作生活,誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現。所以,構建和諧社會,不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標,同樣也是每個公民的應盡職責,更是新世紀大學生理所擔當的光榮義務。
“和諧社會,從我做起”,團結就是一個重要的方面。俗語說得好:人心齊,泰山移。毛澤東也曾經說過:團結就是力量。所以,可以這么說,社會和諧的基礎,就是人與人之間的理解,及在理解基礎上所建立起來的團結精神。眾志成城,團結一心,一方有難,八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災難中倒下的最根本保證。
的實際行動,尊重自然,親近自然,養(yǎng)護自然,不傷害一株綠色的生命,不浪費一滴寶貴的清水,都是我們不能回避的問題。夏天,讓我們把空調溫度調高1度,冬天再將空調溫度調低一度,看起來是不起眼的小事,可是聚沙成塔、集腋成裘,累計起來就顯出非同一般的意義。因此,讓我們從自己做起、從現在做起,節(jié)約能源,愛護自然。“天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌,“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉,社會就是大樹,沒有她的支撐和陪伴,我們會在孤獨中凋零;如果說我們是樹苗,社會就是大地,沒有她的養(yǎng)料和哺育,我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中,我們將是她不知疲倦的足音回響。
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柏拉圖和諧社會理論
和諧社會與經濟哲學的論文
關于儒家倫理思想與和諧社會構建
淺議墨家兼愛思想與和諧社會的建構
論和諧社會與人性哲學的關系論文
和諧社會視角下擴大就業(yè)的財政政策選擇
論和諧社會視野下倫理道德建設的意義
有關和諧社會下公共管理模式的變革透視論文
試論和諧社會構建進程中財稅立法的若干策略論文
農村經濟發(fā)展與農村和諧社會的關系的論文
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇九
隨著我們經濟社會的迅猛發(fā)展,中國特色社會主義的總體布局,逐漸由社會主義經濟,政治,文化建設三位一體發(fā)展為社會主義經濟,政治,文化,社會建設四位一體。為了適應這一變化,黨中央提出了構建社會主義和諧社會的目標和任務。
十六屆四中全會《決定》中提出了“構建社會主義和諧社會”的新命題。“和諧社會”的提出,是我們黨對建設中國特色社會主義事業(yè)認識的新發(fā)展。它表明,我國社會主義現代化建設的總布局已經由發(fā)展社會主義市場經濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化的三位一體,提升為包括社會主義和諧社會在內的四位一體。這不僅只是量的增加,更重要的是認識上的一個重大飛躍。
建設社會主義和諧社會,順應時代發(fā)展潮流,順應人心黨心。我們所建設的和諧社會應該是:民主法治,公平正義,誠信有愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處。聯系當今實際,我們現在離這個標準還有很長的一段路要走。
作為一名地地道道的農村人,我對社會主義新農村建設深有體會。2007年10月8號至11號,北京舉行了十六屆五中全會,在構建社會主義和諧社會的新的歷史背景下,黨中央提出了“建設社會主義新農村”的新命題。建設社會主義新農村可以說是構建社會主義和諧社會,實現小康社會的重要內容之一。
農村人都知道,以前農民種地是要交農業(yè)稅的。現在國家不但取消了農業(yè)稅,而且種地每年都還有補貼。我們村委會現在也買了收割機,老鄉(xiāng)們終于不要用鐮刀割麥子了。村里現在也通了水泥路,自來水好像也快通了(當地有的村莊已經通自來水了)。老百姓最近幾年的錢包確實鼓起來了,生活水平確實有了很大的提高,我們那現在也開始蓋小區(qū)了。現在我們那每家每戶也都有了新農村合作醫(yī)療,看病自己承擔一部分,國家報銷一部分。新房子,電話,液晶電視,上網寬帶隨處可見!人們的生活雖然提高了,但我感覺還是沒能達到“生產發(fā)展,生活寬裕,鄉(xiāng)風文明,村容整潔,管理民主”這個要求。農民的生活水平提高了,有錢了,但文化知識相對落后,缺少民主政治的觀念。有一個現象特別明顯:每年春節(jié),大部分外出打工的村民陸續(xù)回家,回家也沒什么事可做,就聚眾打牌,春節(jié)往往就是在打牌中度過的,這反映了農民的文化生活相對較少,在精神文明方面還有待加強。當地政府可以搞點文藝活動之類的,充分調動大家的參與積極性,切實豐富農民的精神生活。
新農村建設關鍵是“人的建設“,農民的生活水平提高了,新農村建設就從根本上提上去了。中國14億人中有9億多農民,和諧社會的建設離不開新農村建設。
在十六大的報告的第六部分中,用了整整一節(jié)的篇幅闡述了“堅持弘揚和培育民族精神”。民族精神是民族的靈魂,國家的支撐。人之所以不同于動物,是在于精神。沒有了民族精神就是沒有了國格,沒有民族精神的民族在國際上是沒有地位的,走到哪里都會被人瞧不起。反之,民族精神高尚的國家,即使國民身上沒穿名牌,別人也會肅然起敬。今天既有夸大民族精神力量的事情發(fā)生,也有忽視精神力量的事情發(fā)生。社會上有缺錢的人,社會上更有“變壞了就有錢的人”,還有“有錢就變更壞的人”,有些富翁“窮”得就只剩幾百萬,幾千萬存款,幾箱子的珠寶。有些名牌服裝,裹著的不知是草包還是行尸走肉?!
國人在反對形形色色的形象工程,是很必要的。但是有一個形象工程不可忽視,也那是民族精神工程。
民以食為天,現在我們的食品問題也不容樂觀。比如說幾年前的三鹿奶粉事件,都說孩子是祖國的花朵,可三鹿公司在干什么,他們在摧殘這些花朵,他們在摧殘著祖國的明天與未來。不言自明,“三鹿奶粉事件”之所以會釀成,向牛奶中添加三聚氰胺的不法奶農或奶源供應商等“犯罪嫌疑人”,固然是利益熏心的災患肇始者,但毒物一路通關直達嬰兒的腹中,折射出的無疑卻是制度性的一片茫然——我們很難想象,從奶源生產、收購、銷售開始,再到奶粉制品的加工制成,又到作為打上質檢合格印證的商品流向市場,并流通于各銷售終端,在這諸多環(huán)節(jié)中,企業(yè)宣稱“嚴格按照國家標準”的內部安全自監(jiān),儼然就是口頭上說說而已,而一系列原本應各司其職、陳力就列的政府部門外部監(jiān)管,更可謂形同虛設、極端地不作為。
最近蒙牛多么大的品牌竟然也出現了致癌物質,什么地溝油,蘇丹紅太猖狂了。我們應該健全公共監(jiān)管體系,提高部分商人的公德心,落實企業(yè)和政府責任,進一步完善和強化責任制度和問責制度???讓我們可以吃的放心啊!
構建社會主義和諧社會是一個巨大的工程,需要我們一個公民積極參與,作為一名預備黨員,我應該在生活中起到模范帶頭的作用,為把我們建設成為富強、民主、文明、和諧的現代化國家而奮斗終身!
構建社會主義和諧社會,你我共同的責任。你做好承擔這一責任的準備了嗎???!!,
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇十
對于演講來說,我是麻布袋繡花,不是那塊料。可中隊的同事們都要我參加,說什么公務員考試你都能奪魁,小小的演講肯定沒問題。又說什么德祿靠帥氣、勇華靠運氣、小鵬靠嘴皮,你不參加演講,就可惜了。既然如此,我就新娘子見到花轎,上了。今天,我演講的題目是:揮灑汗水,創(chuàng)建和諧。
前些時候,我和中隊幾個同事因出現場誤餐了,在大隊對面的一家餐館吃飯。只聽見鄰桌的一個人大著嗓門,對其同桌的幾個人說:現在的省交警總隊長是我的戰(zhàn)友,可惜他沒有基層交警的人事權,要不然,我找他把我弄到交警去干干。聽聽,這位老兄的話多牛。但另一方面這又說明在外界人的眼里,我們交警總是威風凜凜:站在路中央,揮手指方向;手上白手套,頭上大沿帽,舉舉停車牌,車輛往邊靠;車來車又往,執(zhí)法威風八面,真爽。可是有誰知道,我們交警的奔波勞碌,酸甜苦辣。做交警難,做瑞金的交警更難。繁重的交通管理任務,加上繁多的交通警衛(wèi)任務,壓得我們喘不過氣來。就拿今年來說吧,從春運到現在,我們就沒有休息過一天。
雖然我們的青春在喘著粗氣,雖然我們的生活在滴嗒滴嗒地流著汗,雖然我們的年華,正一點一點地被馬路上的煙塵侵蝕,但是,自從我們穿上這身警服的那一天起,在我們年輕的心壁上,就雕鑿著一種激情:揮灑汗水、燃燒青春、奉獻社會、創(chuàng)建和諧。為了每一位旅客幸福返家,為了每一輛車安全行駛,為了每一位行人平平安安,為了每一條道路有序暢通,為了創(chuàng)建平安和諧的社會,我們夜以繼日、無怨無悔地揮灑著汗水,把情留在了路上,把愛灑向了大家。
今年春運期間的一天傍晚,我們在319國道上巡邏時發(fā)現了一輛無牌無證、技術狀況比較差的微型面包車,將其攔截。原來這是一輛三無的非法出租車,拉著在外打工的一家三口回丁陂。我們便依法暫扣了這輛面包車。面對歸心似箭的一家三口,我們立即以最快的速度在大柏地調來一輛安全性能好、牌證齊全的出租車,送這一家子回家。由于當時已經是晚上7點多,考慮到駕駛員的安全因素,我們的中隊決定讓我當一次司機的保鏢。到達目的地后,這一家三口被我們高度負責的精神感動了,連聲說:家鄉(xiāng)的交警就是好。當我歷盡顛波,返回到隊里時,已經是凌晨1點多。
在驕陽烤炙的水泥路上,在崎嶇坎坷的山路中,在鄉(xiāng)間的碎石小路上,到處可見我們的足跡,是雨水,是汗水,是淚水只要我們的汗水能贏得路人的歡聲笑語,只要我們的汗水能保證路人的歲歲平安,只要我們的汗水能換來遠行游子與親人的團聚,只要我們的汗水能換取千家萬戶的安居樂業(yè),我們苦點也心甘,我們累點也情愿。
今年3月,在一次巡邏中,我們發(fā)現一輛轎車停有路邊,引擎蓋里冒煙,駕駛員站在一邊急得直跳腳,就立即上前援助。我們取來滅火器,不顧危險打開引擎蓋,見部分線路已著火,便馬上滅火。隨后又驅車到市區(qū)找來修理工,幫助駕駛員把轎車修好。當車主把數百元的感謝費硬要塞給我們時,我們婉言謝絕,并且平靜的說:為你們排憂解難,是我們的職責的`確,為轄區(qū)道路上的所有交通參與人排憂解難,確保道路交通安全暢通,促進瑞金和諧平安,是我們在座的每位交警應盡的職責。為此,我們義無反顧,一往無前。
隨著我市道路交通的飛速發(fā)展,我們的公安交通管理任務將更加艱巨。也就是說,在我們的前方,也許除了上坡還是上坡,我們的每走一步都會感到吃力,我們的每前進一步都會汗如雨注,我們的每一分收獲都需要付出巨大的艱辛,但我們知道,我們的每一次抬足都證明了生命的隆重,我們的每一滴汗水都折射出太陽的光芒,我們的每一分付出都將為社會增添一分和諧。
生命,需要在時空的經緯中慢慢沉淀,才能顯示它的價值。讓我們燃燒自已、燃燒自己的生命,使生命之光大放異彩;讓我們所有的熱血,都為路人的平安而流動;讓我們所有的汗水,都為道路的暢通而揮灑;讓我們所有的激情,都為社會的和諧而澎湃吧!汗水可以為我們作證,汗水折射的太陽的光芒可以為我們作證,我們是和諧平安瑞金的先鋒!
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇十一
尊敬的評委、親愛的同學們:。
大家好!
以前,我總覺得毒品離我們很遠,似乎只是屬于電視和電影里的故事,而吸毒品的人應該是那些行走在社會邊緣的群體。可我看過一篇關于強制戒毒所的文章以后,才發(fā)現毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機,有的是小餐館的老板,甚至還有家庭婦女,他們也許只是一時沖動或是好奇,接觸了毒品,沒想到把自己引上了絕路,直到進入戒毒所才感到后悔,感到絕望。總之,毒品不會給你帶來一絲快樂,它就象一個惡魔,時刻在誘惑你去食用它,同時也在對你進行掠奪,包括財富、健康和快樂,直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫,上面畫著一座小別墅,下面寫著“吸毒前的房屋”,另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子,下面寫著“吸毒后的家。”看看,吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!
老師們,同學們,為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子,讓我們遠離毒品,珍愛生命,讓毒品沒有明天!
唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措,專家曾作出過各種各樣的點評,作為大多數老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解,但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家,蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字,就講清楚了和諧社會的概念,他說:和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’,再加以‘口’,就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字,也就是說人人皆有發(fā)言權。所有的人有飯吃、有衣穿,這就是和諧社會的經濟基礎,而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見,這就是社會民主的象征,也是和諧社會的本質特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義,道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園,可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè),還可以使下崗職工走出困境,這種先天下之憂而憂的精神,猶如一夜春風吹拂了大地,溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確,創(chuàng)造社會主義和諧社會,不但需要全體人民的共同努力,更需要有時代先鋒想在先,做在前,從各方面做出表率,推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證,那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地,甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細小平常的堅忍,那種在困境中不言放棄的韌性,那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著,憑借著這份頑強,他不僅考上了大學,還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量,也是這份高尚和無私構建了和諧社會的基本框架。
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建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇十二
各位老師和同學:
大家下午好!
其實,想要成為一名“講文明,樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習慣。所以,同學們清除惡習的同時,時時刻刻提醒自己“在家做個好孩子,在校做個好學生。”其實,文明很簡單,文明是陌路人之間一個淺淺的微笑;是不小心撞到別人時的一聲真誠的“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的一個簡單的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明是一種品質,一種修養(yǎng),一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明禮貌看則簡單,要做到卻是不容易的事。在學校,只要一下課或上下樓梯同學們就推推攘攘,擠來擠去,相互的講臟話、粗話。就說我們班吧!剛開學不久,有兩位同學就因為一點點口角之爭;互不相讓,誰也不愿意說“對不起”,結果弄得頭破血流,還縫了針。我們應該引以為戒啊!
當走進我們可愛的校園時,看,校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;每天,同學們辛辛苦苦打掃衛(wèi)生,有同學在前面掃,有同學在后面扔,什么時候才能看到干凈的校園呢?就說我們班打掃的校路吧!每天值日生打掃干凈了,總有同學喜歡買些東西到學校吃,在校門口我們?yōu)樗麄儨蕚淞死埃墒蔷陀行┩瑢W不愿把垃圾扔進垃圾桶,總喜歡一路吃一路丟;怎么就沒有同學主動拾起身邊的垃圾呢?為此,我班的值日生做了不應該做的事,把校內的垃圾掃到外面,街道的清潔工又把垃圾掃到校內,結果,弄得校園內一片狼藉。如果大家都能清楚的認識到創(chuàng)建和諧社會,從我做起。我想,就不會有同學因打架而受傷,也不會看到這些影響校園美麗的垃圾了!這些雖然是一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質上的缺陷。因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。
各位親愛的同學們,一束光折射出太陽燦爛的光輝,一滴水蘊藏著大海的無限胸懷,一件小事當然可以反映一個人的文明修養(yǎng)。做文明之人,創(chuàng)建和諧社會,應該是我們大家永遠的呼喚,是我們每個人一生的`追求!只要我們能從現在做起,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇十三
各位評委、各位領導、朋友們:
大家好!
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務員,我的名字叫××。今天能藉此機會見到各位領導和朋友們,非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候,大家,上午好!今天我演講的題目是:"用理性構建和諧。"。
大家知道社會上存在許多不和諧的現象,而許多不和諧的現象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期,又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上,活活的把貓踩死,這件事激起公眾極大憤慨,紛紛譴責這位女職員沒有愛心,缺乏公德,在電視上看到這張小貓受虐的照片,我也感同身受,甚至是忍無可忍,這人怎么會如此的殘忍呢?難道她不知道她在做什么嗎!難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎?!或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎?我們不僅要問她的理性何在呢?!其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情。
無獨有偶,有一位研究生竟把硫酸潑向不能傷害自己的大黑熊,某大又有學生竟然一連殺死十多個小貓,這一起起事件足以引起我們靈魂的震撼,我們人類怎么啦,怎么變得如此不可思議,變得如此面目猙獰,我們人類的理性哪里去啦!
某大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢!
某大學生,研究生曾是我們國家精心培養(yǎng)的人才,使我們社會給予的希望之所在。它們理應成為國家的棟梁,應該成為精神文明的垂范!可是,國家在教育它們智商提升的同時,他們的靈魂卻污濁的如此可怕。那么我們教育的意義在哪兒呢教育的理性又何在呢!
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說:"這個女人因盜竊而有罪,判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女,在場的每個人都因為漠視而有罪,每人判罰一美元"。法官說完,摘下自己的帽子并第一個站了起來,掏出一美元放在桌子上,在場的每一個人都震驚啦,人們排起長隊,交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。
這種理性的判決令我感動,也令我夢肅然起敬,在懲處違法的同時,也警醒了世人,讓社會恢復了理性,從根本上解決了問題,把原本不和諧的人們變回了和諧,把原本冷漠的人們變回了關愛與寬容。
春回大地,萬物得以復蘇,風調雨順,萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心,尊重,關注,寬容,用這樣的理性對待身邊的人和事,我們才會發(fā)現世界將會多么美好!
同志們,在建設社會主義精神文明的今天,讓我們都回到理性的世界吧,群策群力,共筑和諧!
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇十四
"和"的最早的象形字描畫是一件物品,這物品是一件樂器。一個象形字把這個物品畫得象編鐘,也有點兒象現代的架子鼓;另一個異體字則畫得來象一個排蕭。當這些樂器吹出美妙的聲音,奏出優(yōu)美的旋律時,古人想:這"和"啊,還有那么神奇的性質。于是"和"就從物品的名稱變成了性質,特征的描寫,于是就有了"平和","和美","和諧"。"和"就從音樂開始,再轉到詩歌,繪畫和書法,"和"成為中國古代文化中對于文學藝術的審美的理想,審美的境界!
古人已經離我們很遠,很遠。
我們的世界還存在著矛盾,沖突,甚至還存在戰(zhàn)亂,恐怖。。這是我們面對的世界!
中國文化,?能否為今天的世界做點兒什么?
我們,?能否用中國古老的智慧為世界的發(fā)展,為人類的進步作出新的貢獻?
構建和諧世界!
這是中國人面對世界時,把我們民族智慧中對音樂,藝術的審美理想轉化為人類進步的共同境界!
這是我們的理想!?這是中國智慧的體現!更是中國文化精神的最高境界!
也許你會問:
誰去實現這個理想?當然是我們,就象在座的"我們"。
從哪兒開始?當然是這兒。?
和諧是我們對世界的理想,我們就要親參與和諧社會的
構建;更要親自加入建設和諧校園的實踐。
用什么方式?讓我們手拉著手,多一些溝通,多一些理解;讓我們打開心扉,多一些謙卑,多一些信賴;讓我們的臉露出多一些微笑;讓我們的眼閃耀多一些和藹。?對他人,再多一點兒關心;對公眾,再多一點兒關懷;?對弱者,再多一點兒關愛。
讓我們用手,用心,用眼。?
我們的眼睛看著古人越走越遠;我們的心展望未來――和諧世界;我們的手從這兒開始!
我們都會明白,和諧離我們遠還是不遠。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇十五
黨的十六屆四中全會指出“要適應我國社會的深入變化,把和諧社會構筑擺在緊張位置”,并要求連續(xù)進步構建社會主義和諧社會的本領。財務作為社會經濟周全成長的真正反應,在構建和諧社會進程中,既是緊張的精神根本,又是緊張的政策伎倆。我們必定要深入理解黨中間在周全構筑小康社會進程中的這一全新認識,并把它貫徹、落實到詳細的財務工作中去。
要遵循市場經濟規(guī)律,精確處理生財、聚財和用財的干系,經過議定增進經濟增加強大財務氣力。當真落實中間松緊適度的穩(wěn)當財務政策,嚴厲履行國度“把握赤字,調整布局,促成改革,增收節(jié)支”十六字目標,清除經濟成長中的不健康和不鞏固身分,同時遵循調整布局、有保有壓的原則,加大對經濟社會成長薄弱關鍵的贊成力度。要根據大家財務的改革方向,富裕闡揚財務的資本配置設備擺設、收益分派、調控經濟、監(jiān)督辦理的本能機能,根據“有進有退,有所為有所不為”的原則,漸漸典范財務資金的供給范疇,裁減對競爭范疇的直接投入。綜合應用預算、稅收、轉移付出、補助等多種調控伎倆,加強財務政策和資金的指導效用。
大力大舉贊成國有企業(yè)改革,救助國有企業(yè)辦理歷史遺留題目和改革改組改制中碰到的堅苦。闡揚財務在風險包管和風險投資中的自動效用,培養(yǎng)包括民營企業(yè)、中小企業(yè)在內的各種市場主體,為企業(yè)的自我成長、自我立異創(chuàng)設更加剛正、開放、寬松的財稅環(huán)境,連續(xù)加強經濟成長的內涵動力。要自動培養(yǎng)消耗熱點,竭力創(chuàng)設更多的就業(yè)機遇,竭力進步城鄉(xiāng)居民消耗本領和程度。要嚴厲履行《稅收征管法》,進步財稅部分的辦事質量和工作效果,使經濟成長的結果在財務收益中獲得及時反應,進一步美滿與經濟成長相適應的收益增加機制,竭力做到應收盡收。
財務收益“取之于民”、財務付出“用之于民”,財務出入的安排與廣大人民大眾的切身長處痛癢相干。要大力大舉調整付出布局,典范財務供給范疇。要美滿大家衛(wèi)生系統(tǒng)、食物安定系統(tǒng)構筑,為人民大眾供給一個安定的出產、糊口生涯環(huán)境。要周全應用財務投入、稅費減免、小額貸款包管等辦法,美滿就業(yè)和再就業(yè)的財務贊成系統(tǒng)和城鄉(xiāng)聯合的工作力就業(yè)辦事系統(tǒng),鞏固民生之本。進一步美滿以“低保”為根本,專項救濟和臨時救濟為補充,綜合性、多層次的社會救濟軌制。
要富裕闡揚當局性投資資金的導向效用,加快都會門路等根本辦法構筑和改革步調,進步都會運行效果,更好地便利人民大眾的工作和糊口生涯。要加大農業(yè)投入,調整和優(yōu)化農業(yè)財產布局,大力大舉幫助當代農業(yè),增進龍頭財產、專業(yè)互助構造和行業(yè)協會成長。要加快履行十項“民氣工程”,大力大舉展開農村職業(yè)教誨和農民職業(yè)技巧培訓,加快農村工作力向二三財產轉移,拓寬就業(yè)渠道,拓展農民增收空間。依法包管財務對任務教誨的投入,進步根本教誨程度。成長大眾體育活動,加大對公益性文化奇跡的幫助力度,加強村鎮(zhèn)的基層大眾性文化、體育辦法構筑。連續(xù)穩(wěn)步踐諾農村互助醫(yī)療軌制,促成農村大家衛(wèi)肇奇跡成長。
(四)強化辦理改革,出力進步科學理財的本領
要以科學安排資金,集結財力辦大事為核心目標,連續(xù)強化財務辦理改革,美滿財務預算決議計劃機制。整合財力資本,加強事前核算意識,進步預算式樣的精確性、科學性。要強化“出入兩條線”改革,加快非稅收益收繳軌制改革步調,美滿綜合財務預算辦理。要加快促成國庫集結收付軌制改革,闡揚對財務性資金的監(jiān)禁效用。加強當局債務辦理,防備和化解財務風險。要進一步擴大當局采購范疇,加強對采購活動的監(jiān)督和辦理,進步當局采購效果。要結壯促成“金財工程”構筑,整合根本數據、資料,夯實財務根本工作,做到政策清、環(huán)境明、數字準。自動展開財會誠信系統(tǒng)構筑,加強管帳信息質量查抄,竭力進步財會人員的專業(yè)技巧本領、職業(yè)操行水溫和社會公信力。
要當真履行《預算法》、《廣東省預算審批監(jiān)督條例》等法律標準,堅定依法理財。自動自動接納人民代表大會及其常務委員會對預算的檢察和監(jiān)督,促成當局理財的法制化和程序化。強化財務監(jiān)督,進一步美滿事前考核、事中監(jiān)控查抄、過后評價相聯合的財務監(jiān)督機制,漸漸建立全方位、多層次、廣覆蓋的財務監(jiān)督辦理系統(tǒng)。當真落實《財務違法行動懲罰處罰條例》,堅定依法查處各種違背財經規(guī)律的行動。
建設和諧社會演講稿(通用16篇)篇十六
朋友們,站里,我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建社會中所擔負的責任”。
眾所周知,“社會”一詞,是十六屆四中全會的,現已當前國內政治主題詞。發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展的演進和梯級升華。社會,是執(zhí)政黨“以人為本”的執(zhí)政,同樣每個公民的責任,更是新時期下的青年理所擔當的歷史責任。
穩(wěn)定是的前提,穩(wěn)定壓倒一切。青年,在創(chuàng)建社會中,要安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境,就石油企業(yè)來說,可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。青年,如何安全的環(huán)境,在安全生產中生力軍作用,這需要站在發(fā)展的,認識到抓好安全的性,牢固起安全理念,擔負起本崗位、本班組的安全責任,制定安全的辦法,南部油田安全生產規(guī)律,對新情況、新問題,能夠的思考對策,筑起一道牢固的安全屏障。社會穩(wěn)定,就社會。身為青年,要在隊伍的穩(wěn)定中出骨干作用,在穩(wěn)定上下功夫。石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭,“鐵人王進喜”又是全國工人學習的楷模。,要注重青年形象,青年形象,千方百計想方設法地為身邊的同事和著想,幫助化解矛盾、排憂解難,隊伍的穩(wěn)定。我想,安全、穩(wěn)定,正是石油企業(yè)最的音符。
如何創(chuàng)建社會,又使我想到了團結。古人說的好:人心齊,泰山移。毛澤東也曾經說過:團結力量。社會是由群體組成,而群體是由個的人組成。,可以這么說,社會的基礎,那人與人之間的團結。團結勝利。新石油工業(yè)的發(fā)展歷程,譜寫的一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。新時期下的石油企業(yè)青年,是在崗位上,在生活中,要注重團結,人與人之間的;要尊重同事,要理解同事,要幫助同事,待人真誠、為人守信、與人為善;要團結人,尊重人,使在利益訴求多樣化的社會中擺正位置,率先新型的人際關系,實踐科學、健康、文明的交往,爭做一代團結向上的好青年,讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發(fā)展觀統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展,彰顯人與自然的。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故,其實這講的“天人合一”的觀。就石油企業(yè)而言,人與自然相處,尊重自然規(guī)律,生產發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在的南部油田,近年來的一系列政策正是都體現出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設多年的小區(qū)治理等等,讓大地重新自然修復,讓生活的環(huán)境日趨完美。如今,南部油田顯現出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象,讓人與自然真正融洽相處。
身為青年,還要以行動,在工作崗位上,日常生活中,要尊重自然,親近自然,養(yǎng)護自然,不讓一滴原油落入土壤,不讓一滴清水浪費,走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路,為和的下一代著美好的生活圖景。要真正強大,走社會是當務之急,必由之路。面對新的世紀,面對新的挑戰(zhàn),創(chuàng)建社會,這僅是青年的責任,更是青年肩負的使命,而且任重道遠,是青年不懈追求的,讓高唱“我為祖國獻石油”,努力,描繪出共存的美好愿景!