優(yōu)秀學生在課堂上能夠提出合理的問題，并能夠迅速解決問題。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀學生總結(jié)模板，供大家參考運用。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇一

這本書講述了一棵大樹和一個小男孩的故事。書上說大樹可以滿足別人的愿望，所以小男孩一直向大樹要各種東西。為了滿足小男孩的愿望，大樹把樹干砍下來，作為木船送給了小男孩。就這樣，小男孩不滿足了，大樹給了他休息的地方。最后，大樹不得不把剩下的樹樁拿出來，作為小男孩的凳子。

如果說這個故事里的小男孩代表了一個貪得無厭的孩子，那么大樹代表了過分溺愛孩子的`大人。這個故事告訴我們，作為孩子，一定要體諒父母的辛苦，在對成年人提出各種要求之前，一定要認為這個要求并不過分。從來不像書中的小男孩，只關(guān)心自己的想法和愿望，要求大人買自己看到的，想要的，或者只是和其他孩子比較，從來不考慮家庭的承受能力。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇二

我看了許多書，記了十幾本的筆記，能清晰印入我腦海和深入我心靈深處的卻只有這幾個字,“教育是觸及學生靈魂的事業(yè)”。這已經(jīng)成為我工作的座右銘。我二十幾年的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗告訴我：沒有觸及學生靈魂的說教就是無效的教育，甚至是相反方向的教育。

“靈魂就是精神。人除了吃飯、睡覺、找伴侶之外，還有一些更高的追求，那就是不斷地發(fā)現(xiàn)世界，不斷地思考世界。我感覺到體內(nèi)有兩中力量，一種是肉體，有形，會死亡，依靠五谷生存；另一種是精神，無形，永生，依靠我的思想生存。”

我從事的是初中學生的教育教學。大家都知道：初中階段是人生奠基的黃金時期，是人的青春期。學生的身體、思想、行為都發(fā)生激烈的變化，如果在這個時期，學生沒有受到好的教育，將直接影響學生未來的學習和發(fā)展。我始終認為從事初中教育教學的工作者所擔負的責任重大而光榮。那么，教育為什么必須觸及學生的靈魂呢？請看以下幾個事例：

例1：單純的說教不是教育

例2：把學生看“扁”了不是教育

例3：把學生的壞習慣當成“正常現(xiàn)象”不是教育

到我們學校來的學生中，有的學生在小學的時候就是“干坐生”，即上課的時候，不帶書，沒有筆記，不聽老師講課，坐在課堂上聚精會神地玩自己喜歡的游戲機或其他物品，也有的走神，不知道他們在想些什么，也許，除了學習以外什么都想。的確，這樣的學生很難教育。但是，我們不能因為難教育，就讓他們繼續(xù)小學階段的壞習慣，就放棄對他們的教育，就放棄在學業(yè)上對他們的要求，使他們繼續(xù)成為一個“干坐生”，最終成為干擾課堂教學的壞學生。我們不能這樣做，學生的壞習慣，在初中階段必須得到徹底的糾正。

那么。怎樣的教育才算是有效的教育呢？那就是觸及學生靈魂的教育。以下也有幾個例子：

例1：走進學生的心靈世界

放學后對這個學生進行了家訪，了解到：家長由于自己沒有機會上大學，所以把希望完全寄托在孩子身上，家長對孩子的學習成績很不滿意，急于對孩子進行家庭輔導，孩子本身不愿意學習，因此，家長怎么講孩子都不明白，家長急了，就打了孩子。我與家長進行了交流，引導家長先做孩子的知心朋友，然后在逐步引導孩子在建立自信心的基礎(chǔ)上進行學習。

例2：給學生和家長一個好的期待

某同學，在學習方面幾乎是空白。當家長來到學校接這個學生的時候，我當著家長的面說：您的這個孩子很聰明，思維很靈敏，就是大腦還沒有開始使用。如果您的孩子從現(xiàn)在開始起用大腦，開始學習和思維，將來一定是一名非常有發(fā)展?jié)摿Φ膶W生。家長非常高興地把孩子領(lǐng)回家。第二天，在走廊里他碰到了我，問我：“老師，你說我現(xiàn)在開始學習還來得急嗎？”我非常高興地回答說：當然來得急。不但來得急，你還會成為有發(fā)展?jié)摿Φ暮脤W生呢！他聽后，笑著跑回了教室。在一次月考之后，他的語文只打了7分，我當時真的很生氣。我就問他；你還是中國人嗎？學生楞了一下，也不知道怎么回答我這個問題。事后，我對我問的這個問題感到很后悔，我覺得很可能傷害了學生的自尊心。我認認真真地反復地看著這個學生的考試成績，我不知道幫助這個孩子樹立學習的信心。忽然，我發(fā)現(xiàn)他的英語成績打了20多分，比上次考試的成績高了幾分，我就以這一點為閃光點，加以放大，給予表揚和鼓勵。結(jié)果在第二次月考中，他的學習成績就有所提高。

例3：與家長配合，有效解決學生不聽課的難題

有一個學生，他的語文成績能達到70分以上，可是，他的數(shù)學幾乎就是空白點。她的父母很著急，在家里給他請了家教，可是他的成績還是不能提高。有一次，在上學的路上，我碰到了這位學生和他的母親。她的母親跟我說：這孩子也不知道怎么了，給她請了家教，她的數(shù)學成績還是上不來，老師，你幫我分析一下，看是什么原因造成的？我對家長說：前幾天，我輔導他數(shù)學的時候，她連1—2都不知道怎么算，可見，從小學到現(xiàn)在，她根本就沒聽數(shù)學課。她的語文成績較好，說明他的語言表達和思維能力很強。數(shù)學成績低的原因就是沒聽數(shù)學課，她自己沒想學數(shù)學。請家長要求孩子認真聽課，用心學習數(shù)學。只要她自己開始認真地學習了，不用家教她的學習成績都會很快地提高。在家長的幫助和教育下，她開始認真聽課，有不懂的就問老師和同學，她的學習成績在穩(wěn)步提高，她的思想上也發(fā)生了很大的變化，他必將取得可喜可賀的成績。

我們看了以上事例，不要以為對學生進行一次涉及靈魂的教育就能徹底解決學生身上存在的問題或就能解決學生身上存在的所有問題。教育是我們盡責、盡心、盡最大努力做的工作。我們所面對的初中學生，正處于身心發(fā)生激烈變化的青春期，他們有很多不成熟、不正確的思想需要我們長期地進行引導；他們的情緒忽高忽低，需要用堅強的意志和正確的方法進行控制；他們的行為有很多危險性，需要我們加以嚴格的要求個評價管理；他們的人格還有待于不斷地進行完善和提高；同時，一個家庭只有一個孩子，家長對我們的希望和要求也越來越高。作為初中的教師，肩負的責任重大，給學生一個好的教育，學生就會在未來的學生和發(fā)展的道路上，更好地生存；作為一個初中教師，我們必須堅持讀書，以使我們始終保持愉快的心情和旺盛的工作精力，并用此影響學生的學習和發(fā)展。教育與班任、其他教師及家長、社區(qū)密切配合的所結(jié)的果實；教育是用不斷變化的眼光去看待所有學生的學習和發(fā)展的事業(yè)。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇三

《愛心樹》這是一本好書，雖然我只是粗粗略讀一下，但卻已經(jīng)收獲多多，迫不及待地，我想把它介紹給大家。

可是書的內(nèi)容——。

那，是因為愛……。

而這份愛，我在今天才真切地體會到……。

現(xiàn)在，正如書中所說“讀了這本書，我比以前更愛我媽媽了！”

也但愿，天底下所有的孩子都能懂得并珍惜這份愛……。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇四

我讀了一篇名為《愛心樹》的文章，非常感動我。

這篇文章主要講了有位小男孩和一棵大樹的故事。孩子很喜歡大樹，而大樹呢，也很喜歡孩子。但是，時光流逝，孩子慢慢長大了，有些時候，沒有去看望大樹，大樹常常感到孤寂。有一天，孩子回來看大樹，他對大樹說：“我需要一點兒錢，”大樹回答，“我沒有錢，我只有一些蘋果和樹葉，你把蘋果摘下來賣了吧!”孩子爬到樹上，拿走了大樹的蘋果，高興地賣了錢。后來，孩子接二連三地拿走了大樹地樹枝和樹干，去自己享受了。只有當他有苦惱的時候，才想到了大樹。最后，孩子變老了，走不動了，他又來到大樹跟前，而大樹呢，只有一個老樹墩了。大樹看見孩子，就熱情地招呼他，“來吧，到我這里來坐一會兒吧!”孩子說“可以啊!”，孩子就坐到了大樹墩上，這時大樹是那樣的高興和激動。

讀完這篇文章，我感到文中的那顆大樹就是我們的爸爸、媽媽，文中的'那個孩子就像我們。孩子只有碰到困難和苦惱的`時候，才會來找大樹，而且一點兒好處都不給大樹;而大樹，一直都是無私奉獻著，盡全力支持孩子。只要孩子提出要求，大樹都是盡其所有付出，可大樹自己卻從未向孩子索求過東西，他只是熱切地盼望能見到自己的孩子，見到了，就非常高興，心滿意足。這使我想到了父母，我們的母親就是那顆愛心樹，所以我們要盡自己的全身力量來保護我們的母親，讓我們做一個敬老愛幼的孩子吧!

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇五

今天，我讀了一本名字叫《愛心樹》的書，《愛心樹》講了一棵大樹把自己所有的東西都提供給了小男孩，卻沒有得到一點報答，自己還感到很快樂的故事。如果他沒有把東西給小男孩，他的一生就不會這么殘酷，但是也不會這么快樂。他把自己的愛心獻給小男孩，無論自己到了什么地步還感到很快樂。我覺得小男孩做的太過份了，他應(yīng)該從心里感謝大樹，也應(yīng)該給大樹一點溫暖，要經(jīng)常來看它，把它裝扮的漂亮一點，這樣大樹才會更加快樂。

于是我懂得：愛心樹的快樂正是自己把一切都奉獻給別人，而自己從不計較個人得失的過程中得到的！

看完以后，我覺得大樹很像我們的母親，只要我們需要的，它都會幫助我們。它默默地為我們付出，甚至還有它的生命。它像一盞不滅的明燈，照亮了我們的心靈。

所以，我以后一定要記住，不能光從別人身上索取愛，要學會給別人更多的愛。這樣，我就會很快樂。

讀了這個故事，我心里久久不能平靜。這棵大樹就象一個媽媽一樣，把自己所有的東西都奉獻給了孩子，而它自己卻很快樂，對孩子不求任何回報。我如果是那個男孩，我會經(jīng)常給樹澆水、施肥，會盡量陪它一起玩，讓樹感到不孤寂。而作為孩子，我一定努力學習，幫助父母做些力所能力的家務(wù)活，讓爸爸媽媽少為我操心，做一名品學兼優(yōu)的學生。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇六

寒假，我捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。書中的內(nèi)容深深地吸引著我，讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。

“優(yōu)生”，當然應(yīng)該是指品學兼優(yōu)的學生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的――比如，在學校進行組建新班時，幾乎每個教師都希望自己班上的“優(yōu)生”多一些。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認識到，他們并不是自己教育的成果，而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意：只是相對)要好一些;另一方面，他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病：1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產(chǎn)生虛榮心。3、在畸形的“升學率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學習上的不正當競爭。4、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

李鎮(zhèn)西老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李鎮(zhèn)西老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。

愛，是教育的前提;但是，對“后進生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场＠铈?zhèn)西老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李鎮(zhèn)西老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復，足以考驗最有耐心的教師。

李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

三、愛學生要走進學生心里。

愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理――教育者的尊嚴是學生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。

幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關(guān)心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人，別人也不會愛你的!”總相信你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇七

暑假里讀完了這本影響深遠的《簡愛》，它經(jīng)久不衰的原因也許就是因為作者夏洛蒂成功地塑造了一位堅持自己的獨立人格，追求自身的個性自由，主張個人的人生平等，不向殘酷命運屈服的堅強的偉大女性形象。

小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打以至被拋棄送進環(huán)境惡劣的勞渥德學校。讀到這里，我既為簡愛的不幸遭遇感到難過，又覺得自己的生活太過于幸福。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生還要當著全體師生的面詆毀她，換位思考，在這樣的情況下，若是我必會自暴自棄。可是，在這種種不幸和苦難面前，簡愛并沒有自暴自棄，而是勇敢地面對暴風雨，把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動力。因為超越常人的刻苦不但在學習上飛速進步，同時也取得了全校師生的尊重。

另一邊，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著自己的尊嚴，挺直了脊背。面對有錢人嘲諷，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認為他們是平等的，理應(yīng)一樣受到別人的尊重。難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了你錯了，的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實!這句話不知鼓舞了有多少人，是吧，也正是因為她的堅強，自尊，自信，深深打動了羅切斯特先生，使他在這樣的女孩面前感到自慚形穢。終于，簡愛終于找到屬于自己的幸福。向人們展示了一個美好的結(jié)局，這邊是夏洛蒂筆下的簡愛，她的名字為人們所傳頌，鼓舞了最下層的人們，讓他們明白尊嚴人格高尚而無價。

不禁自問自己，我的身上沒有簡愛十分之一的堅強，也沒有她十分之一的苦難。也許這就是常人于偉大女性的差別，可是簡愛的頑強樂觀不是個性使然，沒有人會在一個蜜罐子里也能做到這樣，是那個環(huán)境使然，每個人的心靈最底處，都有那樣的堅強與百折不撓，只是激發(fā)的程度不同罷了。想到此，我愧疚不已，自己在以往的學習中為何就是遇到困難就退縮只是一味的躲避而不是去迎戰(zhàn)，面對自己的理想也不會去追求，也許便是缺少了簡愛身上對本身生命的一種熱情，不放棄。

平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。這句話不知在哪里看到過，讀了簡愛，我好像有些理解了，我要做主宰的強者，而并非聽從命運的平凡者。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇八

我特別喜歡《愛心樹》這本書，因為聽推薦說讀完這本書會更愛媽媽，所以我讀了2遍。

這本書里面只有一個故事，我覺得這個小男孩小時候很可愛，我也覺得這棵樹很大方地把自己所有的東西給小男孩，而且大樹也覺得很快樂。這本書講的是小男孩很喜歡這棵樹，等小男孩長大了以后，他躺在樹下，我發(fā)現(xiàn)有四只腳，應(yīng)該他還有一個好朋友。小男孩長大了以后，不像小時候那么活潑了，經(jīng)常向大樹要一些沒有的東西，但是大樹還是慷慨的給他了。每一次大樹給小男孩一個東西，大樹都會覺得很高興。小男孩基本把大樹的東西要完了，大樹同時也老了，最后大樹只剩下了一個樹根，大樹還是讓男孩坐在樹墩上休息，盡量把身子挺高。

讀完這個故事，我覺得大樹就像我的爸爸媽媽，一旦我有要求，他們就會想辦法滿足我。他們養(yǎng)育我，并且提供良好的環(huán)境給我。

我一定要學會珍惜，更愛我的爸爸媽媽！

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇九

一本好書如同一位知心、忠誠的朋友，時刻的激勵著自己，鞭策著自己，提升著自己。工作之余，品讀一本好書是一種最美好、最溫馨的休息方式。

書中涉及的每一個細節(jié)，每一個案例，都是作者從師八年的親身經(jīng)歷。作者試圖把這本書做成一線老師的實用手冊，隨意翻開每一頁，都能直入主題，尋找到自己值得借鑒的教學方法，而不是單純在分享一個人的心情故事。書中的教育案例和方法的呈現(xiàn)沒有孰輕孰重，每個細節(jié)都像一粒珍珠，構(gòu)成了教育的淳美境界。

課堂——讓學生愛上你的才。學生是不是真正的喜歡你，佩服你，最有價值的還是要體現(xiàn)課堂上你的表現(xiàn)。課堂是學生學習的主陣地，也是學生老師接觸時間最多的地方。特別是第一節(jié)課，如果我們開頭的一段話熱情洋溢;板書的第一個字讓學生為之贊嘆;第一次朗讀讓學生為之感動;用豐富的表情和自信的眼神吸引住學生;得體的幽默讓孩子笑起來;充滿愛意的一次撫摸讓學生感到親切;教學方法的變化讓學生感到有趣，使他們注意力集中;那么。你就成功了。作為教師我們應(yīng)該注意以下這些方面的提高和準備：個人專業(yè)功底、語言表達、教學技巧、教學方法、設(shè)問與解答、例題例句選擇，甚至板書設(shè)計與教態(tài)等，都可以讓你成為學生心目中的英雄。

管理——讓學生愛上你的智。如何管理好學生，需要我們自己去學習、去積累、去發(fā)現(xiàn)。但有幾點是可以給大家參考和嘗試的：比如，(1)要學會寬容學生----不要一遇到學生犯錯誤就堅決鎮(zhèn)壓;(2)要讓學生永遠覺得自己是好人，是有希望的學生----不要打擊，多鼓勵(3)批評學生時要注意時間、場合、語言、眼神，給學生留下改正的機會;有時候其實就一句話、一個手勢、一個眼神、一張紙條、一次撫摩就可以達到同樣的效果。(4)學會幽默，肚子里要有幾個故事和笑話，找機會講給學生聽。老師講的故事。學生會終生不忘。忘不了故事，就忘不了你這位老師。講故事特別能讓調(diào)皮的學生親近你。

關(guān)心——讓學生愛上你的人。人與人之間，真正要得到愛，還是要互相關(guān)心，師生之間也是如此。你想得到學生的愛戴，最真實的、最持久的還是要靠你去關(guān)心學生，這樣才能贏得真心喜歡。比如，學生病了，問候一聲;學生生日，祝賀一聲;學生哭了，詢問一聲;學生傷心，安慰一聲;學生累了，鼓勵一聲;學生犯錯，提醒一聲，等等。如果哪天，你發(fā)現(xiàn)學生愿意和你說話，愿意告訴你他心中的秘密，甚至家中的秘密，那么你就成了他的貼心人，你就贏得了他的心。他會因為愛你而愛上你的學科。

作為小學老師，相信讀讀該書，一定受益匪淺。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十

有一棵蘋果樹，它將它一生的愛都奉獻給了一個小男孩。它平平凡凡，卻又是那么偉大。今天，請讓我?guī)阕哌M它的世界-----《愛心樹》。

這本書是美國作家謝爾.希爾弗斯坦寫的。主要講述了一棵蘋果樹和小男孩的故事。當小男孩小的時候，大樹很愛他，每天都和大樹玩捉迷藏。當小男孩大的時候，大樹給了他蘋果，讓他賣蘋果賺錢。當小男孩老的時候，蘋果樹也只剩下樹樁了，已經(jīng)沒有任何東西可以給小男孩，而此時小男孩也成為一個老人，他只想在一個安靜的地方坐一會兒，變成樹樁的`蘋果樹正好成為他休息的板凳，他們愉快地交談著。

我看了這本書，想到了我的媽媽，小時候媽媽經(jīng)常抱著我，陪我玩游戲，照顧我的生活，就像書中描寫的那個“蘋果樹”。我想對媽媽說：媽媽，我永遠地愛你!以后一定孝順你!

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十一

在人們的心目中，狼是邪惡的化身，狼是邪惡的代名詞，但自從我讀完了《狼王夢》讓我對狼有了不一樣的認識，這篇小說也深深地觸動了我。原來狼和人類一樣，都有望子成龍，望女成鳳的心愿，為了達成這個心愿，它們也一樣嘔心瀝血，義無反顧。

母愛的偉大震顫著我，但是對于紫嵐不同方式的母愛，我卻覺得是不可取的。一味地溺愛孩子，滿足孩子只會讓孩子恃寵而驕，變成依賴父母一事無成的弱者；可一味地苛求責備卻會讓孩子心里受到無法彌補的創(chuàng)傷，產(chǎn)生自卑的心理。聯(lián)想到我自己，媽媽對我的愛也時常呈現(xiàn)著多面性，生活中媽媽總是無微不至地關(guān)心著我，可有時又不免嘮叨，“你要學會自立，不能依賴父母，這樣才能做生活的強者。”學習中，媽媽總是不斷地督促我進步，可有時不免嘮叨，“身體心理健康放首位，學習只要盡力就行了，要做一個心理強大的人……”

《狼王夢》只是千千萬萬偉大母親的夢想的縮影，這場夢令人嘆為觀止！

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十二

看完這個繪本故事我特別的感動，我連著看了兩遍。我覺得大樹好可憐，最后都被砍成樹墩了。大樹給小男孩獻出了自己的全部東西，小男孩也給大樹帶來了歡笑。可是我覺得我們不能破壞大自然，要愛護這些樹木，如果沒有了樹木，就沒有了森林，沒有了森林就沒有了小動物，那將是多么可怕的`一件事啊。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十三

近年來，我國社會風氣日益浮躁，人與人之間的關(guān)系也變得越來越冷漠。為了改變這種現(xiàn)狀，培養(yǎng)社會責任感和愛心精神成為各界共同關(guān)注的問題。愛心讀書作為一種行動方式，已經(jīng)逐漸受到人們的重視和支持。在我進行愛心讀書活動的過程中，無論是在收獲知識還是感受到人與人之間的溫暖，都讓我深深體會到了愛心讀書的意義。

第二段：感受知識的力量。

愛心讀書首先讓我意識到了知識的重要性和力量。通過讀書，我能夠拓寬自己的視野，了解到世界上各種各樣的人和事。這些知識的積累讓我逐漸成長為一個有見解的人，對社會問題有了更深刻的理解和思考。同時，通過知識的傳播，我還能幫助那些缺乏教育資源的人，讓他們也能從中受益。愛心讀書就是通過分享知識，讓本來不平等的社會資源分配趨于公平，讓更多的人有機會去獲取知識。

第三段：構(gòu)建人與人之間的溫暖。

愛心讀書不僅僅是為了自己獲取知識，更是為了構(gòu)建人與人之間的溫暖。在我進行愛心讀書活動的過程中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，與他們一起分享閱讀中的喜悅和困惑。我們相互鼓勵、相互學習，成為了彼此人生道路上的導師和伙伴。此外，通過向有需要的人提供幫助和支持，我感受到了人與人之間的互助和關(guān)愛，這種溫暖的感覺無法用言語來表達。愛心讀書以人與人之間的關(guān)系為基礎(chǔ)，促進了社會的融洽與和諧。

第四段：激發(fā)自身潛能。

在愛心讀書的過程中，我意識到自己的潛力是無窮的。通過捐贈書籍、組織義務(wù)閱讀活動等，我積極參與了社會公益事業(yè)，這不僅讓我體驗到了幫助他人的快樂，也激發(fā)了自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)導力。我開始思考如何更好地利用自己的特長和知識，去推動社會的進步和發(fā)展。愛心讀書讓我逐漸擺脫了對個人利益的追逐，意識到了人生的價值在于奉獻和付出。

第五段：展望未來。

通過參與愛心讀書活動，我深切地體會到了讀書的樂趣和意義。我會繼續(xù)保持對知識的渴望和追求，并將這種愛心傳遞給更多的人。我希望能夠利用自己所學到的知識和成長的經(jīng)歷，去改變更多人的命運，讓他們也能夠享受到讀書的快樂和受益。同時，我也希望通過建立更多的愛心圖書館和義務(wù)閱讀活動，激發(fā)更多人參與其中，共同營造一個充滿溫暖和愛心的社會。

總結(jié)：

愛心讀書既是一種行動方式，也是一種生活態(tài)度。通過讀書，我不僅擴展了自己的眼界，也感受到了人與人之間的溫暖。同時，愛心讀書還激發(fā)了我自身的潛能，讓我逐漸成為一個有社會責任感的人。在未來，我將繼續(xù)努力，將所學到的知識和愛心傳遞給更多需要幫助的人，共同建設(shè)一個和諧、溫暖的社會。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十四

暑假期間，我有幸讀了《培育有靈魂的學生》一書，感觸良多。結(jié)合當下之情形，結(jié)合自身之實際，以此文記之。

讀完此書，我細細想來：其實，學生是一個人社會角色中的一個。學生首先是人，其次才有了學生的身份。所以培育有靈魂的學生其實就是培育一個真正的人。我們教育他們的初衷便是如此，至少我們是這樣的想的。

怎樣才是一個真正的人呢？

首先，人要學會生存。生存之道有二，一為與自然相處之道，二為與他人相處之法。與自然相處之道很簡單，就是保證自己能活下去。

這第一就是安全。在英國的小學生守則中關(guān)于安全的就有十條，而他們的小學生守則也只有十條。也就是說，一個人要成為人，或者說成為一個學生，便要首先學會保護自己，其次才有可能實現(xiàn)作為人的其他角色和功能。反之，連自己的生命都不知道如何保護，甚至都不知道愛惜，又何談學習二字呢。

其次是生存技能，我們經(jīng)常說人與自然，無形中抬高了自己的地位，實際上是人屬于自然。人只有了解自然，了解自己，人才能更好地適應(yīng)自然環(huán)境，更好地悅納自己。那么這就是說學生要懂得常識，科學的常識。還以英國為例，每年學校都會組織學生去進行戶外的探險（這些學校真是膽大，難道就不怕出事故嗎？），在活動中讓學生學會辨識方向，學會用木燧取火，學會選擇在野外安全的地方宿營。當然，我們可以說的再高大上一些，讓學生學會生存。不過，就是這樣簡單的目的，學生就學會了幾種實用的生活技巧。這對于一個人的成長是至關(guān)重要的，因為這實際上就是對人類進化的復習，這完全符合人的發(fā)展方向啊。這種看似危險、“低級”的活動恰恰有助于學生在未來的人生道路上學會克服困難，學會與人相處。當然，戶外活動只是一個極端的例子，其實，我們現(xiàn)在進行的各種校本課程，目的也是在于讓學生掌握一些生活的技能，但至于學生有沒有真正意識到它的重要性還要看老師有沒有這個意識。如果大家都把它看成負擔，那么言傳身教相信學生也只是當成自由課去上了。說到悅納自己，就是一個人要了解自己的身體，如果非得安排一個學習的任務(wù)那就是體育了。為了自己的身體健康，學生是不是應(yīng)該知道哪些東西對自己的身體是有害的，而不是一味的追求味覺上的刺激來滿足自己的食欲。吃飯本是無可厚非，但過分地欲求也是有害的啊，否則西方宗教中就不會把“貪食”列在“七宗罪”的第一條了。

與自然相處的最后一點就是要懂得敬畏。家中寶寶兩歲了，學會踩螞蟻等小昆蟲為樂了，每次她這樣做我就會對她說我不喜歡這樣。但她仍不在意，很簡單，她這樣做也是在向自然界宣布自己的權(quán)威，以此來顯示自己強大。可人這個天性在現(xiàn)代社會中膨脹得太可怕了，所謂的急功近利即是如此。人為了眼前的利益，對自然肆意的破壞，不正是缺乏一種敬畏之心嗎？我們現(xiàn)在學的東西都是怎樣變得更強大，但真應(yīng)該學學怎樣表現(xiàn)得謙卑一些了，不是禮節(jié)性的，而是站在長遠發(fā)展的角度去想一想如何同自然相處。

除了學會生存，人還要會生活。這就是讓自己的靈魂更加豐滿的過程。誠然，我們在很多時候用不到所學習的知識，但學習知識這一過程本身就是給靈魂注入活力。恰如弗朗西斯培根爵士所言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。”這些知識帶來的不僅僅是知識本身，而是人類優(yōu)良品質(zhì)的提升。

所以，培養(yǎng)一個有靈魂的學生就是要培養(yǎng)一個真正的人，一個能生存，會生活的人。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十五

讀了《童年》這本書，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了阿廖沙”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污__的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

從那個時候起，我心里就暗暗萌生了一個念頭：長大以后，要當一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下一個個地拯救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心里緩緩地萌發(fā)了，并且那樣的堅固、結(jié)實……這時，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個新奇的想法：如果我是一個市長，那該多好啊！要是真的能實現(xiàn)夢想，我必定救人們于水深火熱之中！

能把幻想變成現(xiàn)實，那必須是很完美的我期望自我忽然長大成人，當上了成都市市長，我要盡自我的本事，領(lǐng)導各階層人民，把成都市建設(shè)成為第一的城市。不再期望有高爾基那童年般的生活。我相信那時侯的成都市必須更好、更美、更繁榮。

雖然這只是一個小小的愿望，但我相信憑著自我的努力，這個夢想必須會實現(xiàn)的。為了能早日實現(xiàn)這個夢想，我要認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準備！

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十六

教育好一個學生，幸福一個家庭，辦好一所學校，幸福一方社會。教育需要愛，需要責任，作為新教師，更要理解這一點，今天聽了于艦主任的報告，我感觸頗深。作為一名教師，要充分理解師德的意義，師德是教師職業(yè)道德，屬于道德范疇，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念，情操和品質(zhì)。是教師的從業(yè)之德，是對教師這一行業(yè)的道德要求，它是調(diào)整教師與學生，教師與教師，教師與集體，教師與社會之間相互關(guān)系的行為準則。師風是作風行為，言行的概括，它是師德的具體外在的表現(xiàn)。

我縣要提高教師師德師風，要提高廣大教師的思想政治素質(zhì)，樹立崇高的教師職業(yè)理想，提高教師的職業(yè)道德水平，提高教師的業(yè)務(wù)水平，著力解決師德建設(shè)中的突出問題。要遵守《昌圖縣教師十不準》。目前我縣在師德師風中還存在一些問題，首先是缺乏事業(yè)心和愛崗敬業(yè)精神，缺乏上進心和進取精神，行為不端，對工作缺乏愛心和熱心。

所以作為新教師，首先要抓師德師風，樹立良好的形象。

今天下午聽了四位老師的報告，我深受感動，作為教師，他們無疑是出色的，他們真正做到了愛學生，對學生負責任。他們幫助許多輟學的學生重返課堂，讓學生成人成才。他們用行為感動了自己的學生，是學生銘記不忘。這才是優(yōu)秀的教師，我們要向他們學習，學習他們的無私的精神，學習他們堅持不懈的精神，學習他們大公無私的精神，學習他們舍己為人的精神。我們要向他們致敬，向那些工作在一線崗位上的教師致敬，向堅持在偏遠山區(qū)擔當教學工作的教師致敬。有了你們，生活變得更加美好。

最新愛心樹學生讀書心得（優(yōu)秀17篇）篇十七

簡愛是一本著名的英國小說，講述了一個女孩從孤兒院到成為一名獨立自主的女性的故事。我在讀這本書的過程中收獲了很多，以下是我對《簡愛》的體會和感悟。

首先，簡愛的生活經(jīng)歷讓我感到震撼。她從小在孤兒院長大，從沒有得到過任何人類從生活中得到的愛，她的幼年可以說是悲慘的。在學校里，簡愛的成績很出色，但是因為她身為孤兒的身份而被同學們孤立排擠。這種不公平的待遇對于簡愛來說是一種奮力向前的動力，她努力學習，考取了教師資格證，成為了一名小學老師，這一點讓我非常動容。

其次，我非常欽佩簡愛在面對困境時的勇氣和果敢。在簡愛與羅切斯特的愛情陷阱中，簡愛決定離開羅切斯特，盡管她深愛著他，但是她不愿意放棄他的信仰和自我。簡愛不愿意將自己變成一名將就著男人的女人，在她的內(nèi)心深處，她依然相信真正的愛情是建立在相互尊重和等價的基礎(chǔ)之上的。她的這種作為，讓我意識到太多的人在現(xiàn)實生活中都因為恐懼而妥協(xié)自己，放棄對真理和自我價值的追求。

進一步地，簡愛的這種向往自由和追尋自我的決心，給了我很多關(guān)于成長的啟示。在書中，簡愛為了追求自由和獨立，選擇了離開羅切斯特，開始了她的獨立之路。這其中有很多磨難和痛苦，但是在她堅定的內(nèi)心里，她相信只有這樣才是成長和追求真正意義上的幸福的方式。簡愛的這種義無反顧地去追求自己想要的東西，讓我想到一個成長的道理：只有在追尋自己想要的東西時，我們才真正沒有遺憾。

最后，我得出了出一條關(guān)于愛情的結(jié)論，那就是真正的愛情，是能夠相互支持和鼓舞的。簡愛與羅切斯特之間的愛情，最終得以圓滿，那是因為在這個過程中，簡愛和羅切斯特重新認識了自己，也認識了對方，兩人之間的堅定和相互扶持，促成了他們的終身幸福。真正的愛情，在我的理解中，不是束縛和牽制，而是在兩個人之間相互釋放和自我發(fā)展的基礎(chǔ)之上進行的。這一切都使我開始對愛情的定義有了新的認識，讓我對與之有關(guān)的事物有了更為深入的理解。

總之，《簡愛》是一本很好的書，在這本書中，我發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于珍視自我、追求自由和追尋真愛的真諦。在讀完它之后，我開始意識到要尊重自己的內(nèi)生需求，把自我價值搭建成為自己成長的基石。我將書中的體現(xiàn)自我和珍視自我思想運用到實際生活中，追求真正的自我并且懷抱理想，在實踐中慢慢地成長。