優(yōu)秀作文的語言應(yīng)該準(zhǔn)確、流暢、生動，能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴和情感共鳴。以下是一些作文大賽獲獎作品的分享，讓我們來欣賞一下吧。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇一

遠(yuǎn)古人類透過洞穴的罅隙，尋找希望的火種；文人墨客深究文獻(xiàn)，用自己的青春書寫下千古傳記。我撫摸歷史的畫壁，這畫壁刻滿了幾代人的青春年華，令人感嘆與唏噓。縱觀歷史長河，時(shí)代或人的青春時(shí)期，都是翻身與挺進(jìn)的最好時(shí)機(jī)啊！所以，青年是一個國家的希望。

青年是一個國家的希望。滿目瘡痍、千瘡百孔的大地，麻木愚昧，冷漠無知的人們……但在那時(shí)，眾多青年們沖破了牢籠，發(fā)出最熾熱的吶喊。是那年街頭上青年們振聾發(fā)聵的吶喊聲，喚醒了沉睡著的東方雄獅。游行著的人們就像千軍萬馬一樣所向披靡，向世界證明著，中國人永遠(yuǎn)不會妥協(xié)，屈辱服從！青年，率先向這片大地?fù)]灑出了熱血與汗水；青年，即使在暗無天日的夜里，仍會奮力尋找光明。是這些青年，用自己無窮無盡的斗志，振帆向前，高歌挺進(jìn)，帶著沉睡的中國走出迷惘，走向希望與光明。

魯迅曾在《熱風(fēng)》中寫到，愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

可那個熱血沸騰，無所畏懼的時(shí)代似乎已經(jīng)結(jié)束，取而代之的是一個科技發(fā)達(dá)卻令人迷茫的時(shí)代，它讓青春光彩逐漸蒙上了一層陰霾。洪流漸退，水波趨于平靜，可這其中仍是暗流涌動，很少有人能參透了。

我們自詡活在當(dāng)下，被手機(jī)里的游戲和娛樂新聞填滿，青春已經(jīng)成了厚厚的鏡片與作業(yè)的代名詞。我們叫苦不迭，卻不肯放下手機(jī)，探尋本源與未來的奧秘。越來越多的秘密沉淀著，沉入海底。可越來越多的壟斷組織出現(xiàn)，越來越多科技在推進(jìn)時(shí)的受阻，不禁敲響了這個時(shí)代的警鐘，也正是為我們而鳴。我們在與時(shí)間賽跑，如若不抓住機(jī)會，終將被這世界淘汰。

青春是一場馬不停蹄的單程票，國家的重任必將托付于青年一代。放飛青春，不再被眼前的茍且所拘禁，吾將上下而求索，創(chuàng)造屬于這一代的歷史！

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇二

20_年是不平凡的一年，新冠疫情席卷全球，自然災(zāi)害頻發(fā)。在疫情爆發(fā)初期，武漢淪陷，世界各國紛紛伸出援手進(jìn)行捐贈，而中國也第一時(shí)間與世界分享病毒全基因組序列，并且在國內(nèi)疫情有所好轉(zhuǎn)后，派遣醫(yī)療隊(duì)前往多個國家進(jìn)行醫(yī)療支援，全世界都在為這場無聲的“戰(zhàn)疫”奮斗。“同氣連枝，共盼春來”，合作共贏讓世界更加堅(jiān)強(qiáng)，由此可見，身為青年一代的我們更需早日樹立“人類命運(yùn)共同體”的認(rèn)知，開放包容，求同存異，共同進(jìn)步。

疫情的青年力量，還是平均年齡不到30歲的北斗團(tuán)隊(duì)，都在彰顯著青年一代在國家崛起的過程中所發(fā)揮的重要作用，身為青年的我們，要想為國家乃至世界的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，要更加努力，為了美好的未來而奮斗。

青山一道同云雨，世界是你中有我，我中有你的的地球村；明月何曾是兩鄉(xiāng)，人類是休戚與共，守望相助的命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體的智慧讓世界形勢日益復(fù)雜的今日，散發(fā)出別樣的光芒，他是人類歷史長河中淬煉出的瑰寶。它不僅是共享利益，更意味著共擔(dān)責(zé)任，共度難關(guān)。身為青年的我們，不僅肩負(fù)著未來的使命，更應(yīng)該懷著對世界前途命運(yùn)的殷切關(guān)注，試著用更長遠(yuǎn)的的目光看待問題，不僅局限于本國的發(fā)展，要超越民族與國家的界限，為世界人民的未來而奮斗，展現(xiàn)出作為新時(shí)代青年的大愛情懷和擔(dān)當(dāng)精神。

“世界大同，美美與共”是一個美好的愿景，更是一個需要一代又一代人接力奔跑才能實(shí)現(xiàn)的美好藍(lán)圖。我們要懷著赤子之心，乘風(fēng)破浪，完成屬于我們的一棒，正所謂今朝唯我少年郎，讓我們攜手同一世界，齊心協(xié)力，創(chuàng)造未來。青年們，向前沖吧！世界是你們的，未來需要你們！

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇三

一只雄雞，包蘊(yùn)了萬里長城，跨過了黃河長江，走過高原，邁過雪峰，懷抱著三顆珍珠，氣昂昂地屹立在世界的東方。這里有五十六枝花，共同運(yùn)營著同一片土地，共同歌唱著同一支歌……這是偉大的中國，它有著上下五千年的燦爛文化，無數(shù)人民努力耕耘，才構(gòu)成了統(tǒng)一昌盛的今天。當(dāng)鮮艷的一抹紅色載著五顆閃亮的黃星，和太陽一起冉冉升起的時(shí)候，我們最應(yīng)該記得，這是偉大的中國。

國以民為先，民以國為重，每個人的愛國之心不可涂炭。要記得，在帝國主義用鴉片打開中國的大門的時(shí)候，當(dāng)無數(shù)英雄烈士壯烈犧牲的時(shí)候，當(dāng)海外赤子滿含熱淚心系祖國的時(shí)候，多少中國人為自己的祖國付出了生命和心血。我曾一次次地被感動過，影響祖國的一絲一痕的人們，將永遠(yuǎn)受于愛戴，那些危害祖國、背棄祖國的人，將永遠(yuǎn)受于唾棄。

“堅(jiān)決離開美國，回到祖國去!”還記得錢學(xué)森爺爺那一句堅(jiān)定的呼喊嗎?錢學(xué)森的回國計(jì)劃遭到美國官方的嚴(yán)重阻撓。美國限制他的行動，監(jiān)視他的信件與電話……經(jīng)歷了重重阻攔，一九五五年的八月，錢學(xué)森終于回到了祖國。而他回國后的第一件事就是扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究上。他傾其所學(xué)，竭思盡智，為祖國做出了巨大的貢獻(xiàn)，不斷推出科研成果，被譽(yù)為了“導(dǎo)彈之父”。

而今天，我們這樣一群“為中華之崛起而讀書”的學(xué)生們，不應(yīng)該為祖國做些什么嗎?“中國是我們的家。愛她，崇敬她，是每個中國人的準(zhǔn)則。是中國人，就要自強(qiáng)不息，為中國爭光。”我們的中國經(jīng)歷了五千年的洗禮，外表已經(jīng)無堅(jiān)不摧，內(nèi)心更是勢不可擋。在這個偉大的國度，在這個齊心的時(shí)代，我們的少先隊(duì)象征著新力量，象征著新希望。我們聯(lián)合在一起，就是一堵墻，比長城還堅(jiān)固，比黃河還威壯。

我是中國人，我為此而驕傲，好好學(xué)習(xí)，好好鍛煉，準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)力量!

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇四

我輩少年當(dāng)自強(qiáng)，相信未來猶可期。奧運(yùn)精神在我心，身邊做起樹信心。

20____年北京將迎來舉世矚目的冬奧會和殘奧會，同時(shí)她也會給我們引薦來兩位小可愛“冰墩墩”和“雪容融”。她們用獨(dú)特的外形將堅(jiān)強(qiáng)勇敢、奮力拼搏的含義詮釋得淋漓盡致。同時(shí)在我心中留下不可磨滅的烙印，深深影響著我。

那是去年的校冬季運(yùn)動會，最令我記憶猶新就是800米跑了。800米，對于我來說是一個遙遠(yuǎn)的數(shù)字，想到它都會覺得顫栗。老師見我面露難色，便跑過來緊張的對我說：“你生病了，不行我們班這一項(xiàng)就退賽。”我低下了頭猶豫了下，又一次抬起了頭，斬釘截鐵對老師說：“請您相信我，我行的。”于是，我便毅然走向了賽場，然而對于站在起跑線上的每一位運(yùn)動員來說，這都是我們將要面臨的'挑戰(zhàn)，只不過對我來說，看似更艱難點(diǎn)罷了。

比賽開始了，只聽"砰”地一聲槍響。同跑道的運(yùn)動員像離弦之箭般沖了出去，我便被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后。這時(shí)，自己的心里像揣了只小兔子似的，"噗通"直跳。跑了大約200米的時(shí)候，我開始不斷地冒著汗，不斷地咳嗽。突然，我的腿像灌了鉛似的不聽使喚，“噗通”一聲，我倒了下來。賽場上仿佛安靜了，我聽著自己厚重的呼吸聲和不斷加速的心跳聲，心里想著：“我難道這就要放棄了嗎？難道要辜負(fù)那些期待我的人嗎？”此刻，汗珠浸濕的雙眼遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見有兩位小可愛“冰墩墩”和“雪容融”和同學(xué)們正揮舞著雙手，嘴里正大喊著：“季豪，加油！你是最棒的！”頓時(shí)，我像是被一只無形的手將我從夢中拉回一般，我忍著疼痛從地上快速爬了起來，然后繼續(xù)向前奔跑，小可愛和同學(xué)們的鼓勵像一只無形的手一樣推著我前進(jìn)。終于，來到了終點(diǎn)，在我跨入終點(diǎn)的那一霎那，我癱坐在了地上。厚重的喘息聲和小可愛的歡呼聲夾雜在一起，此刻我覺得我努力的一切都是值得的。

謝謝“冰墩墩”和“雪容融”小可愛們，是你們一直鼓勵著我前行，也許我們的人生旅途就像是運(yùn)動場，正是堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，拼搏和堅(jiān)持才能帶領(lǐng)我們跨越勝利的終點(diǎn)線。謝謝你們，讓我相信我輩少年，未來可期！

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇五

當(dāng)“中國夢”三個字漸漸成為一個專有名詞，一個高度概括的名詞后，人們也慢慢失焦，忽略了它背后的深刻含義。中國夢不應(yīng)是一個簡單的口號，它更不是外界所說的簡單的理論建樹或政治宣講的產(chǎn)物。如王書記所說，中國夢這三個字雖然高度凝練卻也含義豐富。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)在五四精神的召喚下，深入學(xué)習(xí)中國夢的深刻含義，明確自己的使命，為中國夢的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。

中國夢的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，達(dá)到國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。而從外延來說，中國夢的追求是構(gòu)建和諧世界的重要組成部分。而中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑，靠的是人民，靠的是實(shí)干。群眾是歷史的創(chuàng)造者，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。中國夢的提出，警示我們應(yīng)總結(jié)過去教訓(xùn)，凝聚當(dāng)下力量，彰顯未來實(shí)力。中國夢是國家夢，是民族夢，是人民夢，也是青年夢。個人的夢組建成國家夢，個人夢與國家夢是密不可分的。

正因?yàn)橹袊鴫粢彩乔嗄陦簦覀儺?dāng)代青年更應(yīng)找準(zhǔn)定位，明確責(zé)任。人活在社會，總不會是孤立存在的，身上必然也背負(fù)著責(zé)任與義務(wù)，而且把個人的夢和中國夢割裂開來就會違背了最初的出發(fā)點(diǎn)。從身邊出發(fā)，從自身出發(fā)，做一個追夢者。

而目前的我，很認(rèn)真地問我自己，夢是什么。有點(diǎn)難回答，不過我現(xiàn)在想做的是做一名向上的新傳人，無愧自己的專業(yè)。選擇了新聞專業(yè)，就不要只是混混而已，記者手中的筆應(yīng)該揭示真相，提供受眾不知道的信息，記者手中的話筒應(yīng)該讓每個人都平等發(fā)聲。職業(yè)當(dāng)然不僅僅是正義感，所以實(shí)現(xiàn)我的夢還有很長的路要走。風(fēng)雨載途，也要快樂前行，我的夢，中國夢，不會只是夢而已!

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇六

青年，勇且毅，青年的力量，剛且強(qiáng)。青年的勇毅，擁有劃破時(shí)空、鍛造美好江山的力量；青年的勇毅，擁有古往今來，氣絕山河、震動世界的力量。

青年的勇毅為國家未來建設(shè)發(fā)展提供力量。曹源23歲時(shí)研制出震驚世界的石墨烯超導(dǎo)材料，以1。1度的偏轉(zhuǎn)角度讓石墨烯的作用大顯身手。初露崢嶸的曹源，以攻關(guān)實(shí)驗(yàn)之勇以攻克難題之毅，為因家搶先研制出超導(dǎo)材料，在科研方面使中國作為先進(jìn)大國在國際賽場上不斷領(lǐng)先。中國足球隊(duì)隊(duì)長鄭智，頂著壓力負(fù)重前行，不懼強(qiáng)敵之勇、恒守練習(xí)之毅，每天堅(jiān)持練習(xí)，不改棄、不很縮；“我最大的夢想就是帶領(lǐng)中國國家隊(duì)沖進(jìn)世界杯”是他的壯語豪言。勇毅，就是他作為隊(duì)長前行的領(lǐng)航標(biāo)，就是揚(yáng)我國威、發(fā)展建設(shè)的驅(qū)動力。

靳舒馨是詩詞大會中擁有亮眼表現(xiàn)的女選手，又是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的工程師。工作中，她與團(tuán)隊(duì)不怕勞苦、不怕外國軍工打壓，是“勇”之表現(xiàn)；她與所屬團(tuán)隊(duì)不斷嘗試，埋頭于巨大的數(shù)字計(jì)算、物理研究中，不怕失敗、恒守于一腔孤勇只為趕超其他大國的技術(shù)壟斷中抽離出來，獨(dú)立起來而奮斗。青年的勇毅，如曹原、鄭智、靳舒馨一般為國家建設(shè)添磚加瓦；那么青年的勇毅，依然可以擁有撼動世界的力量。

我們生長于孕育了千年文化的土壤，濡潤了千年、代代赤子之心，文化使我們締結(jié)在一起。華為“鴻蒙”系統(tǒng)替代安卓系統(tǒng)驚艷上市，取名于《山海經(jīng)》的其他手機(jī)硬件、軟件、芯片等紛紛取代那些受美國打壓而退出華為合作的部件。汲取了中華文化的青年工作者們，在收到華為名下公司海思老總凌晨致員工們的一封信中時(shí)，被親人支持去如背水一戰(zhàn)，被朋友支持一同為科研奮斗努力。他們面對著科技經(jīng)濟(jì)大國的制裁，選擇了破釜沉舟，以勇毅之心迎接無盡的未知的挑戰(zhàn)。

這便是青年人的勇毅、剛強(qiáng)、磅礴，如朝陽噴薄而出，如浪潮激蕩人心。氣絕凌云、浩蕩山河，青年之勇毅為中國建設(shè)添磚加瓦，青年之勇毅為中國雄起發(fā)出震撼的時(shí)代強(qiáng)音。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇七

_年前，當(dāng)世紀(jì)的圣火還在熊熊燃燒時(shí)，我們帶著一個世紀(jì)的企盼呱呱墜地；_年后，當(dāng)中國進(jìn)入了新時(shí)代，我們接過長輩肩上的責(zé)任，成為了新時(shí)代的新青年。

何為新時(shí)代?新時(shí)代是在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個全新時(shí)代；何為新青年?新青年是在新時(shí)代中極具個性卻又不乏拼搏與創(chuàng)新精神的年輕一代。

在祖國發(fā)展中成長的我們，也要在成長中報(bào)效祖國。

青年是民族的脊梁。新時(shí)代新青年定當(dāng)有頑強(qiáng)拼搏之精神。賽場上頑強(qiáng)拼博的女排隊(duì)員用她們的堅(jiān)持與勇氣，為祖國帶來了榮譽(yù)；職場上頑強(qiáng)拼搏的“香港羅拉”朱芊佩，用她的堅(jiān)持，贏得了世人的尊重與內(nèi)心的滿足；生活中頑強(qiáng)拼搏的95后人大代表徐萍，用自己前汗水換來藝術(shù)知識的普及，被你我熟知。青年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。在物質(zhì)生活充足的時(shí)代中成長的我們，對精神上的自立自強(qiáng)則更加渴求，一個擁有頑強(qiáng)拼搏精神的民族，是不會落后于他人的。

青年是國家的希望，新時(shí)代新青年必需要有銳意創(chuàng)新的探索精神。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)開發(fā)量子通信，為國家信息安全筑起了屏障；美女科學(xué)家顏寧攻破膜蛋白課題，以智慧定義美麗；90后青年龔華超讓筆記本觸摸板變成了九宮格數(shù)字小鍵盤，連扎克伯格都在使用，創(chuàng)造了完完全全由中國人創(chuàng)造的產(chǎn)品。正如法拉第所說，沒有誰能預(yù)估一個嬰兒的將來。而對于今天的我們而言，沒有人能預(yù)估我們的將來，富于想象的我們，敢于實(shí)踐的我們，定將把我們的祖國建設(shè)得愈加強(qiáng)大。

吾輩青年定將成為祖國的驕傲，亞運(yùn)會賽場上捷報(bào)一個個傳來，無不振奮人心：孫楊、徐嘉余、蘇炳添……他們的成功，成為了中國的驕傲。當(dāng)世人都認(rèn)為我們這一代人是在乎快樂多于在乎榮譽(yù)的時(shí)代時(shí)，我們用實(shí)際證明，我們?yōu)閲鴬^斗的決心從未弱化。新時(shí)代的大旗早已傳入你我手中，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也將在一代代青年的接力中成為現(xiàn)實(shí)。

宋代大儒張載曾言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。告別幼稚與青澀的我們已經(jīng)做好了難備，18歲后的青春，定是一段不甘于平凡、拼搏向上的歲月。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇八

青煙縈繞的虎門，黃沙漫天的戈壁……透過兩處閃耀著太多歷史光輝之地，仿佛看到了一位中華民族的英雄在吶喊：“茍利國家生死以，豈因禍福趨之!”

耳邊依稀縈繞著響徹九天的鼓聲，林則徐一聲令下，熱血沸騰的民夫們吶喊著將鴉片扔入池水中，然后將生石灰倒進(jìn)池里。頃刻，池中騰起白色的煙霧，像開鍋一樣翻滾起來。圍觀群眾放起了鞭炮，歡呼雀躍。在鞭炮和歡呼聲中，銷煙池開啟了通向大海的閘門，銷毀的鴉片被洶涌的池水咆哮著沖向大海，隨著波浪消失在大海的深處。

“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”，這幅對聯(lián)是林則徐在查禁鴉片時(shí)期寫的。這幅對聯(lián)形象生動，寓意深刻。上聯(lián)淳淳告誡自己，要廣泛聽取各種不同的意見，才能把事情辦好，立于不敗之地;下聯(lián)砥礪自己，當(dāng)官必須堅(jiān)決杜絕私欲，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。林則徐這種勵精圖治、自強(qiáng)不息、公而忘私的精神令人敬佩，為后人之鑒。

回首歷史，我們倍感驕傲，為林則徐的民族氣節(jié)所屈服。放眼當(dāng)今，我們信心滿懷，小學(xué)六年級的何玥死后無私地將她的器官進(jìn)行了捐獻(xiàn)，使三名患者的生命得以延續(xù);年僅僅歲的孟佩杰養(yǎng)父悄然離家，她毅然承擔(dān)起家庭的責(zé)任，并帶上養(yǎng)母去上學(xué);路玉婷因父親長年在外，母親患尿毒癥，她一邊上學(xué)璉騎車送機(jī)票以維持一家生計(jì)，還要照顧年邁多病的外婆;展望未來，我們滿懷希冀，作為新時(shí)代的少年，生長在黨的陽光雨露里，生活在社會主義的和諧大家庭里，我們將繼承林則徐精神，從小樹立遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)，為中華的富強(qiáng)而讀書!

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇九

尊敬的家長們：

你們好！

在當(dāng)今這個注重發(fā)展的時(shí)代，不知各位家長是否也注重起了自家小孩的發(fā)展呢？我相信答案是肯定的，然而是全面發(fā)展還是片面發(fā)展，我無從得知，然而家長們不得不明白，我們這一代青少年同國家直接連上了關(guān)系：我們是否全面發(fā)展，是國家富強(qiáng)持續(xù)時(shí)間能否長久的重要保證。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，有一名小學(xué)校長希望孩子們明白自己的事情自己做的原理，因此讓孩子們把自己的書包背回家，然而家長卻因?yàn)樾奶酆⒆拥确N種原因，將孩子肩上的書包取下來自己背。試問家長們：孩子若是現(xiàn)在連肩上的一個書包都扛不了，將來如何扛起家庭的責(zé)任？又如何扛起民族振興的偉大重任？“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”譚嗣同先生的這句話至今仍應(yīng)敲打在國人的心上，我們不否認(rèn)，孩子背書包回家是一件小事，然而小事不做好，又談何大事呢？希望我們都能將譚嗣同先生的話時(shí)刻銘記于心。

家長們要讓孩子們學(xué)會自立自強(qiáng)，龍應(yīng)臺曾在《親愛的安德烈》一書中指出自己作為中**親同外**親的區(qū)別：中**親不懂得放手，過分的保護(hù)欲使得越來越多的“巨嬰”出現(xiàn)，里面提到一名學(xué)歷已經(jīng)高至博士的女生，卻連讀研時(shí)的專業(yè)都是他的母親定下的，一切發(fā)展計(jì)劃全都依賴母親，這些讓我們愕然的同時(shí)也讓我們深深擔(dān)憂：父母的不放手究竟會帶來什么？巨嬰的出現(xiàn)真的能使這個社會繁榮富強(qiáng)嗎？我相信答案是否定的，所以請家長們適當(dāng)放手吧，給孩子一個空間，將書包還給孩子，讓他們及早體驗(yàn)一種叫做“責(zé)任感”的東西。

讓孩子健康發(fā)展，近日備受網(wǎng)友關(guān)注的武亦姝同學(xué)高考成績一發(fā)布，在網(wǎng)上又是掀起一番熱議，而大多數(shù)同學(xué)的內(nèi)心想法確是：又要多上一些補(bǔ)習(xí)班了。我們都只關(guān)注到了別人的努力成果，卻忽略了背后默默支持著他們的家長們的付出：下午四點(diǎn)半后不再碰手機(jī)，試問又有多少家長能做到如此呢？我相信大多數(shù)孩子都不想要補(bǔ)習(xí)班的壓力，只需要在家長的陪同下健康發(fā)展。

祝身體健康。

收信人：阿華。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十

[論文摘要]當(dāng)前我國企業(yè)需要加深對企業(yè)社會責(zé)任的理解，把企業(yè)社會責(zé)任作為一種新型的營銷手段和方法，以適應(yīng)歐美國家把企業(yè)社會責(zé)任作為貿(mào)易壁壘的發(fā)展趨勢，本文就培養(yǎng)企業(yè)社會責(zé)任營銷力提出了建議和思考。

當(dāng)前，許多跨國公司將企業(yè)的社會責(zé)任作為一種新型的營銷手段，歐美等發(fā)達(dá)國家甚至將企業(yè)社會責(zé)任作為貿(mào)易壁壘，在這種情況下，我國企業(yè)必須重視企業(yè)的社會責(zé)任，不僅要把承擔(dān)社會責(zé)任當(dāng)作引入企業(yè)的價(jià)值理念，更要作為一種的新型營銷方法和手段，確保企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、對企業(yè)社會責(zé)任的基本理解。

社會責(zé)任管理體系(socialaccountability8000，簡稱:sa8000)是一種以保護(hù)勞動環(huán)境和條件、勞工權(quán)利等為主要內(nèi)容的新興管理標(biāo)準(zhǔn)體系，其以加強(qiáng)社會責(zé)任管理為名，通過管理體系認(rèn)證，把人權(quán)問題與貿(mào)易結(jié)合起來，最后達(dá)到保護(hù)主義的目的。

sa8000標(biāo)準(zhǔn)是全球第一個可用于第三方認(rèn)證的社會責(zé)任國際標(biāo)準(zhǔn)，旨在通過有道德的采購活動，改善全球工人的工作條件，最終達(dá)到公平，而體現(xiàn)工作條件。sa8000標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)國際勞工組織(ilo)公約，聯(lián)合國兒童權(quán)利公約及世界人權(quán)宣言制定的，主要內(nèi)容包括童工、強(qiáng)迫勞工、安全衛(wèi)生、結(jié)社自由和集體談判權(quán)、歧視、懲罰性措施、工作時(shí)間、工資報(bào)酬及管理體系9個要素。

除以上企業(yè)社會責(zé)任的基本理解外，全球范圍內(nèi)的社會責(zé)任準(zhǔn)則還包括國際勞工組織的“生產(chǎn)守則”、wto中的“社會條款”、聯(lián)合國的“全球協(xié)議計(jì)劃”等。在最新發(fā)布的2007年度責(zé)任排名中，前50位的基本上都是歐美國家的跨國公司，亞洲企業(yè)只有日本的松下、索尼、豐田、東芝和韓國sk電訊五家企業(yè)入圍。我國企業(yè)需要關(guān)注世界范圍的社會責(zé)任觀念和做法，為中國企業(yè)融入全球經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)國際化經(jīng)營提供無縫鏈接。

二、企業(yè)社會責(zé)任營銷符合營銷理論的發(fā)展方向和道德標(biāo)準(zhǔn)。

市場營銷管理哲學(xué)的演變對人們來說并不陌生，簡要可以歸納為六個階段：一是生產(chǎn)觀念；二是產(chǎn)品觀念；三是推銷觀念；四是市場營銷觀念；五是客戶觀念；六是社會市場營銷觀念。目前市場營銷領(lǐng)域發(fā)展很快，又在此基礎(chǔ)上衍生出新的觀點(diǎn)和理論，如綠色營銷、文化營銷、關(guān)系營銷、服務(wù)營銷、整合營銷等，但這些新的觀點(diǎn)和理論都要求企業(yè)統(tǒng)籌兼顧三方面的利益，即企業(yè)利潤、消費(fèi)者需要的滿足和社會利益，企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)站在自身角度上理解的社會利益。中國當(dāng)前的一些社會熱點(diǎn)問題，往往與企業(yè)的社會責(zé)任有關(guān)，如偷稅漏稅、破壞環(huán)境、信用缺失、拖欠工資、礦難頻發(fā)、重大食（藥）品安全事故等，正是從反面說明我國企業(yè)社會責(zé)任缺失，這些企業(yè)也由此給消費(fèi)者留下了難以消除的負(fù)面公眾形象，也嚴(yán)重影響企業(yè)的整體營銷和品牌形象。

古往今來，從西方到東方，企業(yè)的社會責(zé)任也源遠(yuǎn)流長：古典時(shí)期，商人的社會和法律地位十分卑微，商人在強(qiáng)大的精神壓力下開展社會公益活動；中世紀(jì)時(shí)期，盈利性活動被視為違背宗教教義，明確商人的目的就是要服務(wù)于公共利益；重商主義時(shí)期，商人的盈利活動被得到尊重和鼓勵，但仍要求商人對社區(qū)、慈善事業(yè)履行社會義務(wù)；工業(yè)化時(shí)期，商人和企業(yè)的理念理解為股東利益本位絕對化，但由于企業(yè)的活動對地方社會經(jīng)濟(jì)活動影響巨大，企業(yè)社會責(zé)任的觀點(diǎn)初步形成；1960年至今，企業(yè)的社會責(zé)任得到更大的強(qiáng)化，企業(yè)的經(jīng)營者需要重視環(huán)境的保護(hù)、失業(yè)和有效利用人力資源等問題，要求企業(yè)履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任、道德責(zé)任和法律責(zé)任，這就是現(xiàn)在意義上的企業(yè)社會責(zé)任。我國政府強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，也從一個高度要求企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任，希望企業(yè)從純粹盈利、追求規(guī)模發(fā)展到成為“企業(yè)公民”，企業(yè)要為構(gòu)建和諧社會提供相應(yīng)的社會利益。

三、企業(yè)社會責(zé)任營銷順應(yīng)當(dāng)前國際貿(mào)易的發(fā)展需要。

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化是一個不爭的事實(shí)，“中國制造”在世界范圍內(nèi)的影響力越來越大，新任世界銀行副行長林毅夫教授在德國聲稱，2030年，中國將超越美國和歐洲成為世界最大的經(jīng)濟(jì)市場，“中國、美國、歐洲、印度和日本將成為世界并行的5條巨龍。”并且指出收入分配的不公平、人口結(jié)構(gòu)的變化、向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、資源緊缺和失利的環(huán)保是中國經(jīng)濟(jì)面臨的幾個巨大挑戰(zhàn)。中國的崛起勢必會加劇中國與其他國家的貿(mào)易摩擦，事實(shí)也正是如此，在中國與美國，中國與歐盟的貿(mào)易談判、特別是紡織品貿(mào)易的談判過程中，“企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)”問題成為雙方爭論的焦點(diǎn)。由于中方缺少統(tǒng)一而權(quán)威的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，因此在這一方面?zhèn)涫苤肛?zé)和刁難。雙方很難在一些與此有關(guān)的問題上達(dá)成共識，這成了影響談判進(jìn)程的一個重要問題。

歐美跨國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的推行，對一直以簡陋工作環(huán)境，低廉勞動力成本、甚至以犧牲勞動者健康和安全基本條件為代價(jià)，以換取低價(jià)競爭優(yōu)勢的中國企業(yè)而言無疑是致命打擊。在近幾年中國企業(yè)所得到的國際訂單中明確注明生產(chǎn)加工企業(yè)應(yīng)符合社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，并應(yīng)定期接受外方的“驗(yàn)廠”要求。

以國內(nèi)運(yùn)動鞋加工企業(yè)為例，耐克、阿迪達(dá)斯、沃爾瑪均有此項(xiàng)條款，并會不定期突然抽查，以驗(yàn)證合作企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行情況。一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為，輕則罰款，重則取消合作項(xiàng)目，致使許多企業(yè)因之而失去歐美的國際訂單。即使是在外貿(mào)加工歷史悠久，富有國際經(jīng)驗(yàn)的廣東、福建等省的許多企業(yè)也備受此標(biāo)準(zhǔn)的困擾。

面對企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的貿(mào)易壁壘，中國企業(yè)要做的不是以“中國國情”等理由作為借口，而是更要從深層次上理解“人本主義”、“社會利益”這些社會責(zé)任，更好把握企業(yè)社會責(zé)任的營銷理念，把企業(yè)關(guān)注社會利益的社會市場營銷觀念落到實(shí)處，在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)承擔(dān)相關(guān)的社會責(zé)任，縮小我國企業(yè)與國際先進(jìn)企業(yè)在這方面的差距。

四、當(dāng)前我國企業(yè)社會責(zé)任營銷的幾點(diǎn)建議。

1.充分認(rèn)識我國企業(yè)與國際大企業(yè)社會責(zé)任營銷方面的差距。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和可持續(xù)發(fā)展呼聲的日益高漲，企業(yè)社會責(zé)任已經(jīng)成為營銷管理的重大理論創(chuàng)新，企業(yè)社會責(zé)任報(bào)告已成為國際大企業(yè)的潮流。一些先進(jìn)企業(yè)的社會責(zé)任報(bào)告內(nèi)容不僅涉及環(huán)境報(bào)告，而且內(nèi)容涵蓋其他社會問題，逐步發(fā)展成為了“環(huán)境、工業(yè)安全與衛(wèi)生報(bào)告”、“企業(yè)公民報(bào)告”和“可持續(xù)發(fā)展報(bào)告”。如社會責(zé)任履行領(lǐng)先的英國石油公司已有15年編制企業(yè)社會責(zé)任報(bào)告的歷史，許多《財(cái)富》500強(qiáng)的企業(yè)也單獨(dú)發(fā)布可持續(xù)發(fā)展報(bào)告。1997年，總部設(shè)在美國的“社會責(zé)任國際”制定了sa8000標(biāo)準(zhǔn)，作為全球第一個用于第三方認(rèn)證的社會責(zé)任管理體系標(biāo)準(zhǔn)，并且在歐美國家廣泛推行。當(dāng)前，我們也欣喜地看到中國的一些先進(jìn)企業(yè)在企業(yè)社會責(zé)任方面的國際化：聯(lián)想于2007年底發(fā)布了企業(yè)社會責(zé)任戰(zhàn)略，表明要更加全面深入地履行對價(jià)值鏈伙伴、環(huán)境和社會的責(zé)任；阿里巴巴集團(tuán)也交出了中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的首份社會責(zé)任報(bào)告，探討企業(yè)社會責(zé)任和企業(yè)公民形象等熱點(diǎn)話題；國家電網(wǎng)也發(fā)布企業(yè)履行社會責(zé)任指南；除此以外，伊利的公益奧運(yùn)、大眾（中國）的奧運(yùn)公關(guān)活動也強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會責(zé)任要求企業(yè)必須超越把利潤作為惟一目標(biāo)的傳統(tǒng)理念，強(qiáng)調(diào)在生產(chǎn)過程中對人的價(jià)值的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)對消費(fèi)者、對環(huán)境、對社會的貢獻(xiàn)。這些中國企業(yè)把企業(yè)社會責(zé)任的履行作為品牌營銷的重要手段，但其深層次的意義卻遠(yuǎn)非如此。

2.盡快制定中國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，世界500強(qiáng)中的大部分企業(yè)遵守的sa8000標(biāo)準(zhǔn)，這一全球首個企業(yè)社會責(zé)任認(rèn)證體系，目前已在歐美一些國家強(qiáng)制推行。這類標(biāo)準(zhǔn)，不但規(guī)范了企業(yè)行為，也提升了企業(yè)形象，并成為緩解社會矛盾的潤滑劑。另一方面，歐美等國家不斷設(shè)置貿(mào)易壁壘，sa8000等社會責(zé)任認(rèn)證正逐漸成為企業(yè)出口面臨的新門檻。面對新的國際競爭形勢，我國需要盡快制定中國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，正如浙江全國人大代表、萬事利集團(tuán)公司董事局主席沈愛琴呼吁：“像打造iso9000一樣，打造中國企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，使中國企業(yè)真正負(fù)起責(zé)任來，成為構(gòu)建和諧社會的一支重要力量。”當(dāng)然，在制定中國企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，要充分考慮行業(yè)之間有差異，依據(jù)各個行業(yè)的不同特點(diǎn)制定不同的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)體系，做到社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的本土化，將企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)和中國的法律法規(guī)及現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合。

3.要發(fā)揮政府部門的鼓勵的指導(dǎo)作用。在推行企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)中，政府應(yīng)做好監(jiān)督和指導(dǎo)工作，鼓勵企業(yè)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，加強(qiáng)與相關(guān)國際機(jī)構(gòu)和跨國公司的聯(lián)系和合作，引導(dǎo)新聞媒介和社會各界積極支持企業(yè)的社會責(zé)任制度的建立和完善。在這方面，一些地方政府職能部門圍繞和諧社會的建立正在做一些創(chuàng)造性工作，例如江蘇常州，已經(jīng)制定了地方性的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，開始相應(yīng)的評審工作，對于達(dá)標(biāo)企業(yè)，地方政府給出企業(yè)3年內(nèi)不僅可以在勞動、工商、安全生產(chǎn)等方面享受免檢，在同等條件下還將優(yōu)先享受政府相關(guān)優(yōu)惠政策，而且，還把企業(yè)貫徹執(zhí)行常州企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)及評價(jià)結(jié)果作為評選市級“優(yōu)秀企業(yè)”和“優(yōu)秀企業(yè)家”、“勞動關(guān)系誠信企業(yè)”、“五一勞動獎狀”、“五一勞動獎?wù)隆薄ⅰ澳７堵毠ぶ摇钡雀黝惇勴?xiàng)的必備條件，充分發(fā)揮政府部門的鼓勵和指導(dǎo)作用。2007年11月，國務(wù)院發(fā)布了“國家環(huán)境保護(hù)十一五規(guī)劃”，這也標(biāo)志中國已經(jīng)開始追隨全球大潮，將環(huán)境保護(hù)置于與經(jīng)濟(jì)增長同樣重要的地位。

4.增強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任營銷的內(nèi)驅(qū)力。讓企業(yè)履行社會責(zé)任，不僅需要政府的引導(dǎo)和鼓勵，而且需要企業(yè)認(rèn)識到作為“企業(yè)公民”的角色，認(rèn)識到自身社會責(zé)任與國際先進(jìn)企業(yè)之間的差距。但真正促使企業(yè)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，要讓企業(yè)明白社會責(zé)任與企業(yè)營銷關(guān)系，要讓企業(yè)明白社會責(zé)任形象也是企業(yè)競爭力的重要組成部分，把企業(yè)社會責(zé)任納入企業(yè)管理體系，才是企業(yè)社會責(zé)任的內(nèi)驅(qū)力所在。企業(yè)作為一個經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其“經(jīng)濟(jì)人”的角色促使其必須追求利潤，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值的最大化。但企業(yè)價(jià)值的最大化不等同于企業(yè)利潤的最大化，在企業(yè)追求利潤的同時(shí)，還要追求企業(yè)品牌的美譽(yù)度，樹立良好的公眾形象，使企業(yè)由“經(jīng)濟(jì)人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變。世界著名企業(yè)的發(fā)展史同樣證明，一個有持續(xù)競爭力的企業(yè)，無一不關(guān)注其承擔(dān)的社會責(zé)任，也由此贏得了消費(fèi)者的忠誠和滿意。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十一

世紀(jì)伊始，千禧一代，學(xué)習(xí)路漫漫，要以國為重；成功需奮斗，萬萬不可迷茫。借《三體》之言：“給時(shí)光以生命，不給歲月以文明。”如是我聞：給成功以奮斗，給祖國以未來；少年初長成，讓青春以奮斗的姿態(tài)綻放歲月的流轉(zhuǎn)變遷。

祖國為重，為中華之崛起而讀書。

魯迅言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走。”大師之言，字字珠璣。是的，個人學(xué)習(xí)目的可以為自身生存在努力，但最令人崇敬的理應(yīng)是報(bào)效祖國的人。大學(xué)所要培養(yǎng)出來的決不是讓千禧一代成為精致的利己主義者，而是為如今處于社會轉(zhuǎn)型期的中國，奉獻(xiàn)個人年華。無意戳中淚點(diǎn)《無問西東》中有句臺詞“不是華北之大容不下一張平靜的課桌，而是整個國家都危亡了，我們要去當(dāng)兵。”君可知，胡適愿與南京共存亡；君可知。弘一大師為護(hù)法敵，不怕炮彈；君可知，錢學(xué)森五年歸國路，十年兩彈成……先輩之楷模，引后人追隨，當(dāng)下君不見，耶魯驕子秦玥飛扎根農(nóng)村，發(fā)起黑土田公益計(jì)劃；君不見，潘建偉站在世界的最前列，與宇宙對話成功助推量子號圓滿完成；君不見，南仁東放棄國外優(yōu)渥條件，忘我研究“中國天眼”。正因心中國為重，他們以身許國為中華而學(xué)習(xí)。

奮斗為先，少年不帶揚(yáng)鞭自奮蹄。

王國維在《人間詞話》中寫到：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一種境界也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也。感動范子苑，范子文兄弟出版《愿我的世界總有你二分之一》，我曾驚詫于他們孤注一擲，兩個天性愛玩的男孩為了燕園把自己逼到一種絕境。我漸漸懂了，每一個年輕的心中都有一方凈土，我們寧愿被現(xiàn)實(shí)折斷翅膀，也不肯茍且與當(dāng)下。就如勵志女神趙麗穎所說：“活著，就應(yīng)該逢山開路，遇水架橋。”愿我們的青春因奮斗成就人生。

給成功以奮斗，給祖國以未來。

狄更斯《雙城記》寫下“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”風(fēng)華正茂的我們，不是每個人都能在鮮衣怒馬的年華里時(shí)刻保持如核桃搬般堅(jiān)硬內(nèi)心，所以我們要時(shí)時(shí)以國為重，以夢為馬，用奮斗的青年姿態(tài)收獲成功的喜悅。就如《苔》唱道：“世界是純白，涂滿夢的未來，用你的名字命名色彩。”

歲月不展，時(shí)節(jié)如陸，愿時(shí)代深情你我未曾辜負(fù)。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十二

我是一個熱愛跳舞的女生，學(xué)習(xí)舞蹈讓我快樂，讓我愛美，也教我懂得了很多道理。

新學(xué)期剛開始，老師宣布有一個舞蹈比賽要進(jìn)行選拔，主題是慶祝新中國成立七十一周年，我終于通過層層篩選如愿以償?shù)剡x上了。

我的興奮勁還沒過去，就發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練遠(yuǎn)沒有想象中那么順利和輕松。每周有三個晚上都要趕到少年宮參加從六點(diǎn)到九點(diǎn)的排練，寫作業(yè)和吃飯的時(shí)間都很緊張，就更別提和小伙伴們盡情地玩耍了。舞蹈動作也非常復(fù)雜，節(jié)奏快，變化多，讓人感覺枯燥，提不起興趣。排練的時(shí)候還不能穿舞蹈鞋，要光著腳，練習(xí)久了腳磨得痛死了。此時(shí)的我真有了幾分后悔，心想，我要是當(dāng)初沒被選上該多好啊!正當(dāng)我想打退堂鼓的時(shí)候，一場電影改變了我的想法。

那天晚上，一個舞蹈隊(duì)形反復(fù)幾遍都沒練好，有些同學(xué)還在嬉戲打鬧，聲音也越來越大。老師停止了訓(xùn)練，說讓我們看電影，我們高興極了，心想:太好了，老師終于大發(fā)慈悲了。電影開始了，老師給我們播放了《雞毛信》和《小英雄王二小》，海娃的處境揪著我們的心，敵人把二小挑在槍尖摔死在大石頭上的鏡頭讓我們不忍直視，嘻嘻哈哈的我們再也鬧不起來了，笑不起來了。老師語重心長地說：“孩子們，我們這個舞蹈講述的是像王二小、海娃這樣的兒童團(tuán)的孩子為八路軍送水的故事，你們能從中體會到他們的勇敢、機(jī)智和吃苦耐勞精神嗎?你們所處的時(shí)代比以往任何時(shí)候都要好，你們比他們幸運(yùn)和幸福得多，卻不懂得珍惜，不專心、不用心，將來能為祖國和社會做什么呢?”一席話說得大家都慚愧地低下了頭，沉默不語。我也被深深地觸動了，暗下決心一定要刻苦訓(xùn)練，拿出自己最好的狀態(tài)參加比賽，為祖國母親七十一周年華誕獻(xiàn)禮!“老師，我們回舞蹈室繼續(xù)練吧!”我站起來說。“對，回去繼續(xù)練!”同學(xué)們紛紛說道。

舞蹈室里，音樂再次響起，沒有人再嬉鬧，沒有人再叫苦喊累，沒有人再偷懶，大家決心用一支精品舞蹈表達(dá)我們對祖國母親的愛!

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十三

方志敏是偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家和杰出的農(nóng)*動領(lǐng)袖。他的光輝業(yè)績和重大貢獻(xiàn)早已載入史冊;他作為一個錚錚鐵骨的民族英雄和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀楷模，也日益深入人心。

幼苗怎樣長成參天大樹？本書以主人公的少年經(jīng)歷為基本素描，描述了他童年在家鄉(xiāng)村中讀私私塾、參加農(nóng)事勞動、離家去列橋求學(xué)以及進(jìn)城上高小的人生。方志敏小時(shí)候非常愛學(xué)習(xí)，曾偷他爸爸三百個銅板去交學(xué)費(fèi)，現(xiàn)在實(shí)行了九年義務(wù)教育，我們應(yīng)該珍惜這個來之不易的機(jī)會，趁現(xiàn)在多學(xué)一點(diǎn)知識將來報(bào)效祖國。少年方志敏》通過人物形象告訴我們：英雄是植根于人民之中的。方志敏從小繼承了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，他以一雙樸素幼稚的眼睛，看到社會的不平等，看到富人的為富不仁和窮人的悲慘。他痛恨剝削壓迫，追求社會平等，富有同情心。他十分關(guān)注普通勞動者的命運(yùn)，而且自覺地把自己的前途命運(yùn)與普通農(nóng)民拴在一起，屢屢與張念誠“較勁“以至于最終決裂。這很容易讓人們理解為什么方志敏日后找到了“社會主義”這個理想目標(biāo)，加入中國共產(chǎn)黨后，便舍生忘死地為之而奮斗。

英雄在生命最后時(shí)刻的心聲可以告訴我們一切：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿啊。”

方志敏少年是就有如此遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù)，實(shí)在讓我佩服！古人曰：“少小不努力，老大徒傷悲。”一定要記住，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富！

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十四

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年勇于直面挫折，迎接挑戰(zhàn)。五四愛國運(yùn)動時(shí)期，李大釗，義無反顧地加入愛國組織，就注定了李大釗的坎坷命運(yùn)，奠定了其愛國主義英雄形象。李大釗進(jìn)入愛國組織成為地下黨，時(shí)刻面臨著被敵人發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，無數(shù)的困難擺在他眼前，他從不曾低頭。在他執(zhí)行秘密任務(wù)時(shí)多么危險(xiǎn)的情況，他都沉著冷靜的面對，對于執(zhí)行途中的障礙，他搜都機(jī)智破解掃除。正印證了他曾說過的一句話，青年之字典無困難之字，青年之口頭無障礙之語。

正是因?yàn)橄窭畲筢撨@樣的無數(shù)青年，在五四愛國運(yùn)動中勇于直面挫折，迎接敵人一次又一次的挑戰(zhàn)，愛國主義才獲得成功。因?yàn)槲逅膼蹏\(yùn)動中，青年參與和做出的貢獻(xiàn)占絕大的部分，所以從此以后的每年5月4日被定為五四青年節(jié)。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年勇于承擔(dān)，自立自強(qiáng)，不斷完善自我。曼瑟爾曾說過，青年時(shí)期是要做一點(diǎn)什么事情，即變成一個什么樣的人的一種機(jī)遇。身為青年的我們，要有祖國應(yīng)對外敵時(shí)的氣勢與豪邁心態(tài)。對于成長的道路，我們應(yīng)該把握和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面把握機(jī)遇期，全面應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自身的綜合實(shí)力，勇于承擔(dān)重職，強(qiáng)化自己，把自己變得更加強(qiáng)大。俗話說，哪有什么歲月靜好，都是有人替你負(fù)重前行。既然總有人成為英雄，為什么不能是你呢？我們要勇于承擔(dān)自己的職責(zé)和責(zé)任，不能逃避，不能躲藏，要在歷練的過程中不斷完善自我自立自強(qiáng)，把自己的實(shí)力歷練強(qiáng)大。

人生不是如砥的道路，喜樂悲歡在人生的舞臺上從未曾獨(dú)幕。我們都不要活成，生而為青年我很遺憾的模樣。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年認(rèn)清自我，提高自己的道德素質(zhì)，成為對國家有用的人，對自己問心無愧的人。‘青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)’。青年就是國家的支柱，支柱高了，強(qiáng)大了，充實(shí)了，則國家就穩(wěn)定了，富強(qiáng)了。青年像每天升起的蓬勃朝陽一樣，強(qiáng)勁而又光芒四射。青年國之棟梁，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，提高自己文化素質(zhì)和品行，增強(qiáng)國家意識和民族自豪感。

‘苔花如米小，也學(xué)牡丹開’，袁枚的《苔》激勵著無數(shù)青年也學(xué)牡丹開，即使弱小也要學(xué)著慢慢強(qiáng)大。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，新時(shí)代的青年人，讓我們感謝機(jī)遇，發(fā)揮自己，強(qiáng)國又強(qiáng)己。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十五

當(dāng)今社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，信息爆炸時(shí)代席卷而來，開啟了一個“共享”時(shí)代的開關(guān)，每個人都可以在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)表自己的看法，分享自己的生活經(jīng)歷，我們的生活中一點(diǎn)兒都不缺乏共享者，可得到的“分享”終究不是自己的，我們要成為獨(dú)創(chuàng)者，成就我們的祖國——中國的未來。青年強(qiáng)，則國強(qiáng)，為了自己，也為了中國而奮斗。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為新時(shí)代中國的青年，我們不緊要成為共享者，更要成為獨(dú)創(chuàng)者，獨(dú)創(chuàng)出一個新時(shí)代的新中國。

在如今這個快速變化的社會中，人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以分享到網(wǎng)絡(luò)上，點(diǎn)擊鏈接就可以閱讀全文，打開圖片就可以欣賞美景，掃碼支付就可以網(wǎng)購自己喜愛的時(shí)裝……可是我們無法共享作者當(dāng)時(shí)的思考，無法共享攝影師的體驗(yàn)，無法共享設(shè)計(jì)師的匠心，這些都是當(dāng)事人獨(dú)一無二的體驗(yàn)。所以我們在不斷地接受別人的“共享”時(shí)，更應(yīng)該成為一個獨(dú)創(chuàng)者，與他人分享自己的體驗(yàn)，擁有者自我的獨(dú)立想法，而不是在他人的“共享”中逐漸被“同化”，只懂得接受，不懂得創(chuàng)造。

成為一個獨(dú)創(chuàng)者，才能讓我們的中國變成一個“獨(dú)創(chuàng)國”，活躍地?fù)碛兄约涸瓌?chuàng)的事物，而不是被只能靠著別人的“共享”存活。

我們可以與別的國家“共享”到科學(xué)發(fā)展的成果，只不過很難共享到他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。關(guān)鍵核心技術(shù)要不來，買不來，討不來。十九世紀(jì)歷史的慘痛教訓(xùn)，已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打的道理。記得曾經(jīng)我們中國人在建造火車技術(shù)遠(yuǎn)不及外國人，而被嘲諷時(shí)，工程師詹天佑設(shè)計(jì)“人”字火車向眾人證明中國人的能力，而現(xiàn)今中國高鐵建造技術(shù)也日趨成熟，以減少資金，較少時(shí)間建造質(zhì)量高的高鐵。由此可見，唯有自己成為獨(dú)創(chuàng)者，自己掌握核心技術(shù)，才能在世界中立于不敗之地。

青年是社會中的中流砥柱，是社會新的血液涌流，疾馳于各個崗位中發(fā)揮著自身的長處與優(yōu)勢。以創(chuàng)新的頭腦，實(shí)際的行動實(shí)現(xiàn)著自我的價(jià)值。星星之火，可以燎原。每個新青年在中國整個大社會中發(fā)揮光與熱，一點(diǎn)點(diǎn)星火，匯聚起來，席卷而來的將是漫天的大火，必能將中國推向于“旺盛”的頂峰。

在共享時(shí)代中，當(dāng)一個不斷分享的獨(dú)創(chuàng)者，我們作為新時(shí)代的青年，應(yīng)不斷進(jìn)取努力，成為獨(dú)一無二的獨(dú)創(chuàng)者，為中國獻(xiàn)出自己的星星之火，讓中國“燎原”，讓中國“旺盛”。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十六

［摘要]企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內(nèi)部認(rèn)知與自覺。企業(yè)的社會責(zé)任倫理主要包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任倫理、法律責(zé)任倫理和環(huán)境責(zé)任倫理三個方面。要認(rèn)真研究強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任倫理的相關(guān)措施。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)社會責(zé)任倫理分析倫理。

作為市場經(jīng)濟(jì)條件下的現(xiàn)代企業(yè)不僅是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，而且是具有法人人格的倫理實(shí)體。“企業(yè)”是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，“責(zé)任”是倫理學(xué)的重要關(guān)注對象。加強(qiáng)對企業(yè)社會責(zé)任的倫理解析，有助于使我們對企業(yè)社會責(zé)任的本質(zhì)、合理性及其責(zé)任內(nèi)容等問題有更加深入的理解。

一、企業(yè)社會責(zé)任的倫理本質(zhì)。

企業(yè)社會責(zé)任就是企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東利益負(fù)責(zé)的同時(shí)，還要承擔(dān)對員工、對消費(fèi)者、對社區(qū)和環(huán)境的社會責(zé)任，包括遵守商業(yè)道德、生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護(hù)勞動者的合法權(quán)益、保護(hù)環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益、保護(hù)弱勢群體等。企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任主要有六種情況：一是對投資者的社會責(zé)任。就是要為投資者提供較高的利潤和企業(yè)資產(chǎn)的保值與增值，以確保投資者在企業(yè)中的利益。二是對消費(fèi)者的社會責(zé)任。就是要對消費(fèi)者履行在產(chǎn)品質(zhì)量或服務(wù)質(zhì)量方面的承諾，不得對消費(fèi)者有欺詐行為。三是對企業(yè)員工的社會責(zé)任。這就要求企業(yè)對員工的安全、福利、教育等方面承擔(dān)義務(wù)。四是對債權(quán)人的社會責(zé)任。就是要按照債務(wù)合同的要求，按時(shí)足額地還本付息。五是對政府的社會責(zé)任。要求企業(yè)按照政府有關(guān)法律、政策的規(guī)定，照章納稅和承擔(dān)政府規(guī)定的其他責(zé)任義務(wù)，并接受政府的依法干預(yù)和監(jiān)督。六是對社會的責(zé)任。主要是指企業(yè)對社會慈善事業(yè)、社會公益事業(yè)以及社會環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展方面所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。企業(yè)的社會責(zé)任實(shí)際上也就是對這些利益相關(guān)者承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)的管理者應(yīng)積極了解不同利益相關(guān)者的要求，并利用組織資源，盡可能地滿足各個利益相關(guān)者的愿望和要求。

從本質(zhì)上來看，企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是經(jīng)濟(jì)全球化背景下對企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的道德約束，既反映企業(yè)的宗旨和經(jīng)營理念，又用來約束企業(yè)內(nèi)部包括供應(yīng)商在內(nèi)的生產(chǎn)經(jīng)營行為的一套管理和評估體系。企業(yè)社會責(zé)任超越了過去企業(yè)只對股東利益負(fù)責(zé)的范疇，強(qiáng)調(diào)對包括股東、員工、消費(fèi)者、客戶、社區(qū)、公眾、政府等利益相關(guān)者的社會責(zé)任。企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內(nèi)部認(rèn)知與自覺，其中涉及從道德他律到道德自律的轉(zhuǎn)化。只有當(dāng)社會對企業(yè)的道德預(yù)期轉(zhuǎn)化為企業(yè)的倫理目標(biāo)或道德理想時(shí)，才是真正意義上的企業(yè)社會責(zé)任。企業(yè)的社會責(zé)任是包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、法律責(zé)任、文化責(zé)任和道德責(zé)任的綜合責(zé)任。作為經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)，其生存和發(fā)展與國家和社會同步，只有在社會發(fā)展中積極承擔(dān)不可推卸的社會責(zé)任，才能為自身贏得更為廣闊和良性的生存空間，推動社會與自身的可持續(xù)發(fā)展。

二、企業(yè)社會責(zé)任的倫理分析。

倫理學(xué)的企業(yè)社會責(zé)任主要是目的和手段的“道德”（經(jīng)濟(jì)效率與經(jīng)濟(jì)公平最優(yōu)），遵守相應(yīng)的質(zhì)量、環(huán)保、勞動等法規(guī)；在政策上加大對不道德行為的“懲罰”，加大“違約”成本，健全誠信機(jī)制，增強(qiáng)信息的透明度等。企業(yè)的社會責(zé)任倫理主要包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任倫理、法律責(zé)任倫理和環(huán)境責(zé)任倫理三個方面。

1.經(jīng)濟(jì)責(zé)任倫理。企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)的主體，除了應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任外，更應(yīng)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)倫理道德責(zé)任。企業(yè)是“經(jīng)濟(jì)人”和“道德人”的統(tǒng)一，具有經(jīng)濟(jì)和倫理的“雙重人格”，因此必須對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行倫理評價(jià)。站在企業(yè)社會功能角度看企業(yè)的社會責(zé)任，是指企業(yè)在賺取合理利潤的同時(shí)，必須承擔(dān)起保護(hù)和改善其他相關(guān)群體利益的責(zé)任。企業(yè)作為一種盈利性社會經(jīng)濟(jì)組織，盈利性是其內(nèi)在的本質(zhì)特征。提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的效率，謀求利潤最大化，實(shí)現(xiàn)投資者的投資回報(bào)，是企業(yè)的基本任務(wù)。同時(shí)企業(yè)不能離開社會而獨(dú)立存在和發(fā)展，社會性是企業(yè)外在的重要特征。企業(yè)在實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)利益的過程中，必須協(xié)調(diào)好與其他社會組織和個人利益的關(guān)系。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)在從事生產(chǎn)和經(jīng)營活動中始終面臨著既互相對立又相互統(tǒng)一的行為變量——求利與求德的矛盾。盈利無疑是擺在每個企業(yè)面前的目標(biāo)，但盈利與社會責(zé)任并非必取其一。在生存和力求取得發(fā)展的前提下，企業(yè)必須考慮自己的社會價(jià)值。作為企業(yè)，利潤不僅是其追逐的目標(biāo)，也是它發(fā)展的動力和基礎(chǔ)。但極其自私者未必能實(shí)現(xiàn)自利。這是因?yàn)槠髽I(yè)作為整個社會分工體系中的一環(huán)，作為依賴社會發(fā)展和社會環(huán)境而生存的細(xì)胞組織，事實(shí)上必須承擔(dān)“社會人”的角色。它必須重視其社會職能，仰仗社會群體、社會輿論的支持，并盡到自己的社會責(zé)任。不盡社會責(zé)任的企業(yè)，將失去經(jīng)營有效性和合法性，在目前階段也必然失去社會的關(guān)注甚至受到譴責(zé)與排斥。

2.法律責(zé)任倫理。公司的社會責(zé)任與法理學(xué)上的“道德與法律”、“個人利益與社會利益”、“權(quán)利與義務(wù)”等范疇有著密切聯(lián)系。企業(yè)承擔(dān)法律責(zé)任，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。公司本質(zhì)是追求營利，為股東創(chuàng)造最大利益，但就掌握社會大多數(shù)資源與財(cái)富之公司角色而言，應(yīng)盡其積極的社會責(zé)任。企業(yè)法律上的社會責(zé)任是法定的必須承擔(dān)的責(zé)任，其特點(diǎn)是具有法定性和強(qiáng)制性，因而企業(yè)是否真正履行這種責(zé)任，直接涉及法律問題，屬于法制性責(zé)任。企業(yè)要把履行法律責(zé)任的行為上升到法律道德意識的高度去認(rèn)識，變法律的他律為道德自律。法律是落實(shí)企業(yè)社會責(zé)任的重要保障；企業(yè)社會責(zé)任的實(shí)行必須有多方法律機(jī)制的配合；正確處理股東與非股東相關(guān)者之間的利益沖突是落實(shí)企業(yè)社會責(zé)任的重點(diǎn)。企業(yè)倫理責(zé)任的作用在于能夠協(xié)助法律手段，規(guī)范、制約企業(yè)的一些不符合倫理道德規(guī)范而又不違背國家法律的行為。法律上的企業(yè)社會責(zé)任包括以下幾個方面:一是為社會提供就業(yè)機(jī)會。在企業(yè)的社會責(zé)任中雇員、顧客和股東是最基本的，也是最直接的基礎(chǔ)責(zé)任。主要包括安全生產(chǎn)，就業(yè)機(jī)會平等和薪酬公平、反對性別、種族等的歧視、注重員工福利，雇員利益是企業(yè)社會責(zé)任中的最直接和最主要的內(nèi)容。因此，這種就業(yè)機(jī)會必須是合乎法規(guī)的就業(yè)機(jī)會，例如在生產(chǎn)條件和勞動條件等方面必須符合《勞動法》的法律規(guī)定，不能提供有害于就業(yè)者健康甚至摧殘就業(yè)者生命的就業(yè)機(jī)會；就業(yè)機(jī)會必須體現(xiàn)責(zé)權(quán)利對等的原則，就業(yè)者應(yīng)該在就業(yè)機(jī)會中獲得自己應(yīng)有的勞動收入和社會保障，而不是克扣勞動者的應(yīng)有收入和無視就業(yè)者社會保障的就業(yè)機(jī)會。二是為政府提供稅收。企業(yè)可以合理合法地避稅，但絕不能偷逃稅收，因?yàn)榍罢呤瞧髽I(yè)的合法權(quán)益，而后者則是企業(yè)不承擔(dān)社會責(zé)任的不法行為。企業(yè)必須依據(jù)稅法的規(guī)定納稅，所有企業(yè)都應(yīng)該充分認(rèn)識到納稅是自己應(yīng)該履行的法定的社會責(zé)任。三是為市場提供產(chǎn)品或服務(wù)。企業(yè)的這個社會責(zé)任關(guān)乎人們的生命和健康，也關(guān)乎整個社會的生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，因而要求它必須符合《產(chǎn)品質(zhì)量法》的要求，保質(zhì)保量地為市場提供優(yōu)良產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，絕對不能搞偽劣產(chǎn)品和虛假服務(wù)。那些為市場提供劣質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)，實(shí)際上是在踐踏自己應(yīng)有的法定的社會責(zé)任，是違法行為。

3.環(huán)境責(zé)任倫理。企業(yè)環(huán)境責(zé)任屬于企業(yè)社會責(zé)任的一個組成部分，是指企業(yè)在謀求自身及股東經(jīng)濟(jì)利益最大化的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)履行保護(hù)環(huán)境的社會義務(wù)，應(yīng)當(dāng)對政府代表的環(huán)境公共利益負(fù)一定的責(zé)任。企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任的核心理念是環(huán)境倫理。企業(yè)履行保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任，可歸納為三個方面：第一，充分利用已開采資源，減少對資源的采竭，保護(hù)生態(tài)平衡。第二，控制各種有毒物質(zhì)及致病因子進(jìn)入環(huán)境，以免對人類及其他生物造成損害。第三，保護(hù)和改善企業(yè)所在地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量，防止由于環(huán)境質(zhì)量下降而使該地區(qū)生存條件惡化。傳統(tǒng)企業(yè)目的理論強(qiáng)調(diào)企業(yè)是經(jīng)濟(jì)人，以利潤最大化作為自己應(yīng)追求的目標(biāo)，甚至為了追求企業(yè)利潤最大化不惜損害社會利益。故絕大多數(shù)企業(yè)從選材到生產(chǎn)一直到銷售沒有建立起綠色環(huán)保體系，不注重企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)實(shí)生活中大量存在的漠視環(huán)境利益、任意排放污染物和掠奪性開發(fā)資源的現(xiàn)象，多數(shù)都是由公司企業(yè)所實(shí)施的。我國大量環(huán)境違法案件中，企事業(yè)單位向陸域、海域和大氣空間排放有毒害物質(zhì)釀成的惡性環(huán)境事故屢見不鮮，公司的行為成為造成環(huán)境危害的主要來源。要看到人類、環(huán)境系統(tǒng)是相互作用和相互制約的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)活動和改造自然的活動必須不超過兩個界限：從自然界取出的各種資源，不應(yīng)超過自然界的再生能力；向自然環(huán)境中排放的廢棄物，不應(yīng)超過環(huán)境的自凈能力。企業(yè)不應(yīng)以耗竭資源、破壞生態(tài)和污染環(huán)境的方式來追求發(fā)展，當(dāng)代人不應(yīng)為了自己的發(fā)展而對后代人的發(fā)展和需要能力構(gòu)成危害。企業(yè)必須承擔(dān)保護(hù)環(huán)境合理使用資源的社會責(zé)任。

三、強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任倫理的相關(guān)對策。

1.企業(yè)要提出明確的社會責(zé)任愿景。提出明確的、有強(qiáng)烈社會責(zé)任感的戰(zhàn)略愿景，是企業(yè)進(jìn)行社會責(zé)任管理的前提條件。戰(zhàn)略愿景集中反映了企業(yè)的任務(wù)與目標(biāo)，表明了企業(yè)對社會及生態(tài)環(huán)境的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。現(xiàn)實(shí)生活中，許多企業(yè)都以利潤最大化作為終極目標(biāo)，而事實(shí)上為社會創(chuàng)造財(cái)富才是現(xiàn)代企業(yè)的最高使命。因此，面對企業(yè)社會責(zé)任運(yùn)動的高漲，企業(yè)需要重新修訂戰(zhàn)略管理的內(nèi)容，要充分考慮到企業(yè)利益相關(guān)者的需求，站在有利于人類生存與和諧社會構(gòu)建的高度，開展企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，確定企業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)。

2.企業(yè)要強(qiáng)化社會責(zé)任意識。企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任是社會發(fā)展的必然趨勢。一個企業(yè)在獲得利潤的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)回報(bào)社會(包括利益相關(guān)者各方)。企業(yè)在進(jìn)行日常的業(yè)務(wù)活動中，要堅(jiān)持以人為本，改善員工待遇，將社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)中的合理要求融入企業(yè)的管理體系和企業(yè)文化中，并把社會責(zé)任管理貫徹到企業(yè)管理的各個層面。

3.企業(yè)要勇于承擔(dān)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。環(huán)境事務(wù)不再僅僅是由公司內(nèi)少數(shù)人履行的一項(xiàng)職能，它要求企業(yè)內(nèi)所有雇員和管理者都樹立保護(hù)環(huán)境的意識，以重視環(huán)境的態(tài)度進(jìn)行管理。貫徹科學(xué)的發(fā)展觀，不以犧牲環(huán)境為代價(jià)獲取眼前利益，減少污染，降低能耗，提高資源的利用率，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)長久的和諧共生。

4.企業(yè)要塑造誠信管理的形象。企業(yè)誠信是企業(yè)價(jià)值和企業(yè)競爭力的重要標(biāo)志,要在企業(yè)中大力宣傳、倡導(dǎo)誠信觀念,加強(qiáng)誠信教育，普及誠信知識，使社會各行各業(yè)充分認(rèn)識到誠信的價(jià)值，認(rèn)識到誠信對企業(yè)和社會發(fā)展的意義,把誠信貫穿于企業(yè)經(jīng)營活動的各個環(huán)節(jié)。要誠實(shí)經(jīng)營，反對欺詐,嚴(yán)禁生產(chǎn)假冒偽劣商品。不得欺騙消費(fèi)者,更不能危害消費(fèi)者的身體健康和生命安全。

5.政府要積極推進(jìn)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任。一是政府應(yīng)加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任法制化建設(shè)，突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)必須承擔(dān)的基本社會責(zé)任，使企業(yè)社會責(zé)任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。二是推進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任法制化，要從企業(yè)法突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)必須承擔(dān)的基本社會責(zé)任，使企業(yè)社會責(zé)任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任實(shí)際上是強(qiáng)化企業(yè)的守法行為，使企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的過程中嚴(yán)格遵守勞動保護(hù)法、生產(chǎn)安全法和環(huán)境保護(hù)法，在遵守國家各項(xiàng)法律的前提下創(chuàng)造利潤，為社會作貢獻(xiàn)。三是建立企業(yè)社會責(zé)任評價(jià)體系，與國際責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)銜接，牢固樹立社會責(zé)任的理念，在創(chuàng)造利潤的過程中，不能忽視企業(yè)的社會責(zé)任。四是要加強(qiáng)對企業(yè)社會責(zé)任的監(jiān)督，定期評估。對認(rèn)真履行企業(yè)社會責(zé)任的企業(yè)進(jìn)行公開表彰，對嚴(yán)重違反勞動法、生產(chǎn)安全法和環(huán)境保護(hù)法的企業(yè)進(jìn)行批評或懲罰。引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)變觀念，朝著積極履行社會責(zé)任的方向發(fā)展。五是要加大對企業(yè)社會責(zé)任的宣傳，讓全社會都來關(guān)注企業(yè)的社會責(zé)任，參與到推動企業(yè)社會責(zé)任的運(yùn)動中來，營造推進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任的社會氛圍。

社會責(zé)任是企業(yè)的一種必然義務(wù)。經(jīng)濟(jì)全球化迫使中國企業(yè)迎接社會責(zé)任的挑戰(zhàn)。企業(yè)是社會財(cái)富的創(chuàng)造者，同時(shí)也是資源的浪費(fèi)者、環(huán)境的損害者。企業(yè)的總體水平?jīng)Q定國家的經(jīng)濟(jì)水平，企業(yè)的總體效率決定國家的競爭力。企業(yè)在管理活動中重視倫理問題并不僅是企業(yè)的社會責(zé)任,也是企業(yè)自身管理的需要,并且有助于提高全社會信用水平,提高全社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)作效率和效益。企業(yè)應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，在積極追求贏利目標(biāo)的基礎(chǔ)上，也同時(shí)追求社會責(zé)任目標(biāo)，不斷提升自己的核心競爭能力。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十七

“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”君子處世應(yīng)該遵循天道，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。

以上是《周易》里面的一句話，這也說明了人必須要自強(qiáng)。“有志者，事竟成。”我們青年要自強(qiáng)，事情才會成功。

對于個人而言，“自強(qiáng)”包含的內(nèi)容有很多。簡單來說，可分為兩類：自立與毅力。只有兩者兼?zhèn)洌趴梢运愕蒙鲜亲詮?qiáng)。

自立，就是不依賴別人，靠自己勞動生活。居里夫人說過：“路要靠自己走，才能越走越寬。”自立就是磨練，在經(jīng)歷大大小小的事情后，自己就會越來越強(qiáng)大。就像鋼鐵需要經(jīng)過百般錘煉才能得以成鋼。海倫·凱勒是美國作家，幼時(shí)兩耳失聰，雙目失明。這樣一位又聾又盲的人，憑著自己的本事，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。她寫的《假如給我三天光明》流傳全世界。所以，自立是每個人都需要的，它是成功的必要條件，也是一種良好的品格。

自強(qiáng)大體分為以上兩種。智力和毅力都是每個人不可缺少的東西。如果自立是人們的內(nèi)在精神，那么，毅力就可以說是人們的外在表現(xiàn)。只有兩者合二為一，才能成為一個大寫的人。

青年是祖國的希望，我輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十八

青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們的熱血;青春是一面旗幟，她召喚我們勇往直前;青春是一本教科書，她啟迪我們智慧和心靈。同時(shí)，也只有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，感激的青春才是最美的。

101年前的五四運(yùn)動，是一批先進(jìn)青年知識分子為先鋒的反帝反封建的偉大愛國主義運(yùn)動，這場運(yùn)動成為中國舊民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這場運(yùn)動也成了“青春”與“擔(dān)當(dāng)”的代名詞。

青春積累經(jīng)驗(yàn)，她需要頑強(qiáng)奮斗。青春年華的我們作為學(xué)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，對自己負(fù)責(zé)。孔子說：學(xué)而不厭，溫故知新，學(xué)而邊思，擇善而從、不恥下問。青春少年時(shí)代，是人的大腦細(xì)胞這種“零件“效應(yīng)最高的時(shí)代。在青少年之字典，無”困難“二字，學(xué)習(xí)要抓緊時(shí)間，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。做一個對自己負(fù)責(zé)的青少年。

青春積累知識，她需要不懈努力。青少年要為將來報(bào)效祖國做好準(zhǔn)備，充滿理想。我們是祖國的花朵，是國家未來的棟梁，要為祖國作出貢獻(xiàn)，所以要努力學(xué)習(xí)，像魯迅所說的那樣：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱，發(fā)一份光。做一個對祖國負(fù)責(zé)的青少年。”

“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，這是昭君出塞的義無反顧。她用自己的青春，用自己嬌弱的身軀，承擔(dān)了責(zé)任，換來了幾代人的和平。有一個12歲的男孩，在打碎了鄰居家的玻璃后，用自己的勞動換來金錢去賠償，這就是美國總統(tǒng)里根，他對自己行為負(fù)責(zé)。

青春如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈交相輝映;青春如歌，高低迷離，嘈東與清脆終成曲調(diào);青春如灑，婉轉(zhuǎn)悠長，熱烈與緩淡亦沉醉。或許青春途中誘惑滿目，或許路上艱難險(xiǎn)阻，但有一個信念一直支撐我們——擔(dān)當(dāng)。

唯有本著一顆擔(dān)當(dāng)?shù)男模啻褐ú拍馨寥痪`放。

最新青年強(qiáng)則國強(qiáng)（通用19篇）篇十九

青年之口頭無障礙之語。

正是因?yàn)橄窭畲筢撨@樣的無數(shù)青年，在五四愛國運(yùn)動中勇于直面挫折，迎接敵人一次又一次的挑戰(zhàn)，愛國主義才獲得成功。因?yàn)槲逅膼蹏\(yùn)動中，青年參與和做出的貢獻(xiàn)占絕大的部分，所以從此以后的每年5月4日被定為五四青年節(jié)。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年勇于承擔(dān)，自立自強(qiáng)，不斷完善自我。曼瑟爾曾說過，青年時(shí)期是要做一點(diǎn)什么事情，即變成一個什么樣的人的一種機(jī)遇。身為青年的我們，要有祖國應(yīng)對外敵時(shí)的氣勢與豪邁心態(tài)。對于成長的道路，我們應(yīng)該把握和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面把握機(jī)遇期，全面應(yīng)對挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自身的綜合實(shí)力，勇于承擔(dān)重職，強(qiáng)化自己，把自己變得更加強(qiáng)大。俗話說，哪有什么歲月靜好，都是有人替你負(fù)重前行。既然總有人成為英雄，為什么不能是你呢?我們要勇于承擔(dān)自己的職責(zé)和責(zé)任，不能逃避，不能躲藏，要在歷練的過程中不斷完善自我自立自強(qiáng)，把自己的實(shí)力歷練強(qiáng)大。

人生不是如砥的道路，喜樂悲歡在人生的舞臺上從未曾獨(dú)幕。我們都不要活成，生而為青年我很遺憾的模樣。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，需要青年認(rèn)清自我，提高自己的道德素質(zhì)，成為對國家有用的人，對自己問心無愧的人。‘青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)’是習(xí)近平在演講時(shí)最多提到的。青年就是國家的支柱，支柱高了，強(qiáng)大了，充實(shí)了，則國家就穩(wěn)定了，富強(qiáng)了。青年像每天升起的蓬勃朝陽一樣，強(qiáng)勁而又光芒四射。青年國之棟梁，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，提高自己文化素質(zhì)和品行，增強(qiáng)國家意識和民族自豪感。

‘苔花如米小，也學(xué)牡丹開’，袁枚的《苔》激勵著無數(shù)青年也學(xué)牡丹開，即使弱小也要學(xué)著慢慢強(qiáng)大。

青年強(qiáng)則國強(qiáng)，新時(shí)代的青年人，讓我們感謝機(jī)遇，發(fā)揮自己，強(qiáng)國又強(qiáng)己。