教學工作計劃可以幫助教師提高教學質量和水平，實現課堂教學與學生個體差異的有效結合。請大家結合自己的實際情況，靈活運用這些范文中的經驗和方法，為自己的教學工作提供參考和借鑒。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇一

《棗兒》是一個話劇小品，它是新時期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現代化進程中的社會變遷。《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子、男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉(xiāng)之情和對以往歲月的懷念之情。

劇本個性化的戲劇語言生動地表現了人物的感情。戲劇語言包括人物語言即臺詞，以及舞臺提示。劇中的人物語言個性鮮明，真實自然，具有濃郁的感情色彩。老人的語言親切樸實，富有情味，具有長者之風而又有很濃的鄉(xiāng)土氣息和很強的人生滄桑感。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內心情感。劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。

劇本中的情節(jié)，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災荒時靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發(fā)誓，都生動地表現了人物的感情。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇二

1.了解作品背景、作者，積累生字詞。

2.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

3.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

1.熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言。理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

了解我國社會轉型期人們的生活狀況，正確認識時代發(fā)展帶來的變化。反思現代社會與人的感情之間的沖突，關注親情、關注身邊的孤獨人群。

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想感情。

2.體會作品的象征手法。

理解劇本的主題，領悟劇本所蘊含的象征意義。

討論法演讀法延伸拓展法。

多媒體。

1課時。

棗是大家再熟悉不過的東西了，現實中的棗又香又甜，我們都很喜歡。昨天讓大家預習了《棗兒》這篇課文，那里的“棗兒”是不是僅僅是指現實中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現在我們先請一位同學為大家概述課文。

1、一學生復述。

2、其他學生補充。

設置以下幾個問題引導學生：

(1)老人為什么留著這些“棗兒”?

(2)孩子為什么懷揣這一個“棗兒”?

(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長久的不回來?

香甜真實的“棗”是甜的。

老人對往昔的回憶。

孩子對父親的回憶。

老人對孩子的疼愛。

老人和男孩對未來的希望。

苦澀現實生活中老人的孤獨。

現實生活中孩子寂寞的期盼。

現代社會與人感情之間的沖突。

2.請學生根據文章的語言和事例，總結老人和小孩的形象。

老人滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統(tǒng)、孤獨，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

男孩思念父親、天真單純、懂事。

3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?

“棗兒”是全文的線索，是人物對白的話題。

4.“棗兒”除了指真實的“棗兒”，還有其它含義嗎?

“棗兒”象征親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)生活……。

7.請學生表情朗讀高潮部分。

文中的老人和孩子都沒有具體的姓名，看來這個故事具有普遍性。現在請同學們看兩則廣告：常回家看看、有時間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)。

這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處，都反應了現代社會的親情缺失。

1、自選角度，針對《棗兒》寫一篇感悟，字數300字以上。

2、預習《音樂之聲》。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇三

1.了解作品背景、作者，積累生字詞。

2.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

3.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

1.熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言。理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

了解我國社會轉型期人們的生活狀況，正確認識時代發(fā)展帶來的變化。反思現代社會與人的感情之間的沖突，關注親情、關注身邊的孤獨人群。

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想感情。

2.體會作品的象征手法。

教學難點：理解劇本的主題，領悟劇本所蘊含的象征意義。

教學方法：討論法演讀法延伸拓展法。

教具準備：多媒體。

課時安排：1課時。

棗是大家再熟悉不過的東西了，現實中的棗又香又甜，我們都很喜歡。昨天讓大家預習了《棗兒》這篇課文，那里的“棗兒”是不是僅僅是指現實中的棗嗎?那“棗”的`味道又是怎樣的呢?現在我們先請一位同學為大家概述課文。

1、一學生復述。

2、其他學生補充。

設置以下幾個問題引導學生：

(1)老人為什么留著這些“棗兒”?

(2)孩子為什么懷揣這一個“棗兒”?

(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長久的不回來?

香甜真實的“棗”是甜的。

老人對往昔的回憶。

孩子對父親的回憶。

老人對孩子的疼愛。

老人和男孩對未來的希望。

苦澀現實生活中老人的孤獨。

現實生活中孩子寂寞的期盼。

現代社會與人感情之間的沖突。

2.請學生根據文章的語言和事例，總結老人和小孩的形象。

老人滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統(tǒng)、孤獨，

面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

男孩思念父親、天真單純、懂事。

3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?

“棗兒”是全文的線索，是人物對白的話題。

4.“棗兒”除了指真實的“棗兒”，還有其它含義嗎?

“棗兒”象征親情、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)生活……。

7.請學生表情朗讀高潮部分。

文中的老人和孩子都沒有具體的姓名，看來這個故事具有普遍性。現在請同學們看兩則廣告：常回家看看、有時間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)。

這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處，都反應了現代社會的親情缺失。

1、自選角度，針對《棗兒》寫一篇感悟，字數300字以上。

2、預習《音樂之聲》。

老人兒子。

棗兒。

男孩父親。

象征。

親情。

故鄉(xiāng)。

傳統(tǒng)。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇四

[幕啟。一棵掛滿紅棗的老樹。樹下坐著位形如雕塑的老人。

幕后傳來童謠：

“棗兒甜，棗兒香。

要吃棗兒喊爹娘;。

爹娘給個竹竿竿，

打下棗兒一片片;。

爹不吃，娘不吃，

留給娃娃過年吃。”

老人(從身旁曬滿紅棗的竹匾子里抓起一把棗兒，喃喃自語)怎么沒人來吃棗兒呢?多好的棗兒。

[男孩從臺側探了探頭。一顆棗兒從樹上落下，男孩躡手躡腳地走過去撿棗兒。

老人(大聲)過來!

男孩爺爺……。

老人(威嚴地)叫你過來就過來。

男孩(無可奈何地走到老人跟前)我就撿了一顆，我沒有吃，給你。

老人(將男孩衣角折成兜，捧一捧棗兒放入)全給你吃。

男孩(喜出望外)謝謝爺爺!(津津樂道)棗兒真大。

老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大!

老人(自豪地)我兒子就叫棗兒。

男孩騙人!還有叫棗兒的?嘿嘿，叫棗兒?

老人不許笑。我的兒子就叫棗兒，挺好聽的，又順口。他剛生下時，有個算命先生正打門前經過，就給算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了書，就知道棗字里面有個“木”了。你看(用手在空中比劃“木”)所以他叫棗兒!

[男孩并未聽，只顧忙著將棗兒往口袋里裝。

老人(命令)拿出來，只準在這兒吃。(驀然溫和)爺爺幫你擦干凈。

[男孩摸出棗兒，交給老人。

老人(將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。

[男孩默默地接過。

老人吃吧，樹上的棗兒多著呢!

男孩我能爬到樹上去摘嗎?爺爺。

老人能。

[男孩興沖沖爬樹，跌倒在地。

老人疼嗎?(撣去男孩身上的灰塵)來!

[老人趴在地上，讓男孩踩在自己屁股上摘棗兒。男孩仍摘不到，老人站起，讓男孩騎跨在肩上摘。

老人嘿嘿嘿。

男孩笑啥?

老人有一回，我家棗兒也是這樣騎著，只顧摘棗兒，撒尿了都不知道，竟尿了我一脖子。

男孩呀，臟死了。

老人臟啥，尿得我全身癢絲絲、熱乎乎的!

男孩(有些羨慕地)我從來沒有尿過我爹脖子上。

(摘棗兒，塞進口袋)喲，不好，我也要尿尿了。

[老人將男孩放下，男孩朝遠處走。

老人喂，過來!

男孩我要尿尿。

老人(指指棗樹)尿樹下去，給咱棗樹施點兒肥。

[男孩溜回樹下尿尿。

老人棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。有一回，放學，直往樹下奔。我以為出了啥事呢，他一到棗樹底下就尿開了。撒完尿才說：“爹，我放學了。”

男孩(拍拍口袋)爺爺，我?guī)Щ丶页浴?/p>

老人棗兒到了口袋里凡想回家了。

男孩(低聲地)……我在等我爹。

老人爹嘛，天天回來的，急什么。

男孩不，我爹他——。

老人他怎么?

男孩我爹興許今天能回來。

老人那你急啥?來——(拉著不大情愿的男孩到匾子前，拿起一顆棗兒給他)。

男孩(接住，看棗)爺爺，這熟棗兒和你一樣。

老人和我一樣?

男孩和你的臉一樣，皺巴巴的。

老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

男孩(拿起熟棗放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，誰要啊。

男孩我要。(抓一把棗兒)我?guī)Щ丶胰ィo爹留著。(轉身欲走)。

老人又是爹呀爹的，快坐下吃。吃棗急不得。

[老人拉男孩坐，男孩不肯。

老人(對男孩)咱們學貓叫?(見男孩搖頭)咱們學狗爬?(見男孩又搖頭)那爺爺給你講故事。

男孩(懷疑)爺爺有故事嗎?

老人爺爺的故事三天三夜講不完。

男孩哇，我最喜歡聽故事了。爺爺快講。

[男孩溫順地攙老人坐下。

老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

[男孩認真地點點頭。

老人(清清嗓子)聽著。(笑)我小時候也是一個饞鬼，去村東頭人家偷到一顆棗兒，舍不得吃，娘要我還人，我一急，把棗兒囫圇個兒吞下肚了。沒多久，我蹲坑的地方長出了一棵小棗樹。

男孩(指指棗樹)爺爺，是這棵棗樹嗎?

[二人相視大笑。男孩吃一顆棗。

老人別小看這棗樹，那一年，一個小日本站在樹下端槍射我。正巧，樹上一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上，“咚”的一聲，嚇得那狗娘養(yǎng)的抱頭就逃。

[二人開懷大笑。男孩忘記吃棗，學著做驚嚇狀。

男孩快講。

老人有一年鬧災荒，村里餓死不少人。我老伴兒把僅剩的八十一顆棗兒讓給我和棗兒吃，俺爺兒倆才活了下來。

[男孩忘記吃棗。老人閃著淚花，從匾子里捧起一把棗凝視。

男孩爺爺，你為啥把棗兒放在匾子里曬了又曬?

老人我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。

男孩棗兒叔叔啥時候回來?

老人不知道。

[老人仍在沉思。

男孩咱們學貓叫?(見老人沒反應)咱們學狗爬?(見老人沒反應)咱們過家家?(見老人還沒反應)那，我講故事給你聽。(清清嗓子)哎喲，我的故事給忘了。我爹的故事才多呢——我該回去了，我要回去等我爹。(將口袋里的棗放入匾子里)。

老人時辰還早呢，再坐坐。

男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。

男孩來呢，你的棗兒甜!

老人怕是你嘴甜吧?那我問你，我樹上的棗兒全光了，你還來不來?

男孩也來。

老人不騙我?

男孩騙人是小狗。

老人我們拉勾。(伸手與男孩拉勾)。

老人金勾勾，銀勾勾，騙人是小狗。

男孩金勾勾，銀勾勾，騙人是小狗。

[二人開心地笑。

老人回吧，回去等你爹。

男孩——哎，爹帶巧克力回來，我分你吃。(躊躇欲下，又垂頭喪氣站住)。

老人怎么了?

男孩爹不會回來了。

老人噢?

男孩我爹在城里又有了一個家。

[老人上前撫著男孩的頭。

男孩爺爺，我沒有巧克力給你吃了。

老人咱們有棗兒，我們吃棗兒。

[老人將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼。

老人(見男孩不動)快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃。

老人(愣住，繼而激動不已)這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想給你爹留多少就留多少。

男孩不，還是留給棗兒叔叔吧。爺爺，棗兒叔叔會回來的。

[老人緊緊摟住男孩。

男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

老人那，咱們喊喊?

男孩喊喊!我先喊!(爬到山坡上，使勁兒喊)。

棗兒甜，棗兒香，

要吃棗兒喊爹娘;。

爹娘給個竹竿竿，

打下棗兒一片片;。

爹不吃，娘不吃，

留給娃娃過年吃。

[二人翹首遠望，狀如雕塑。響起無數個童聲呼喚聲。

教學目標。

知識目標。

1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

能力目標。

1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

德育目標。

了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。

教學重點。

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。

2.體會作品的象征手法。

教學難點。

領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

教學方法。

1.演讀法。

2.討論法。

3，延伸拓展法。

教具準備。

多媒體。

課時安排。

1課時。

教學過程。

[教學要點]。

分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯系現實，關注身邊孤獨的人群。

[教學步驟]。

一、導語設計。

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗。兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

多媒體顯示：

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?

2.老人對男孩的態(tài)度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩。

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現實?

關于棗兒。

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?

學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。

活動成果展示：

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼，這些都表現了老人對男孩的疼愛，表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關于男孩。

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。

關于棗兒。

6.全劇以棗兒為標題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。展開情節(jié)。老人的經歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。

7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與棗兒有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為響起無數個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼應，又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。

四、深層探究，突破難點。

1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

多媒體顯示：

(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?

男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。

老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒。

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑。

呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人甜是甜，不中看，誰要啊。

(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?

老人不知道。

(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。

男孩來呢，你的棗兒甜!

(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

學生思考、品味。同桌之間討論交流。

明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。

(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。

2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內涵。

教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?

學生自由發(fā)言。

生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。

生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。

生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。

教師總結：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。

生1：劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

生2：劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。

生3：劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村狀況。

生4：劇本表現了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。

生5：表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現代社會的新生活。

教師總結：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。

五、延伸拓展，深化認識。

學生暢談見聞、感受。

教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。

六、課堂小結。

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。

七、布置作業(yè)。

2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。

劇本學習應該與一般的文章閱讀有所區(qū)別，所以本課主要在以下幾個方面做了一些探討：

1.從文本的角度讀劇本。即本文的學習還是與一般的現代文閱讀一樣，從基本的人物、情節(jié)、主題入手，讓學生建立對本劇本的基本理解力。

2.從表演的角度讀劇本。這主要是從兩個方面來展開的，一個方面是朗讀，即分角色朗讀。讀是表演的基礎，讀也是理解人物與主題的主要手段。在讀中，學生能較為準確地把握人物的形象與特點。另一個方面就是實在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學生理解人物與主題，具有重要意義，這實際上也符合劇本的真正用意。

3.從戲劇的角度讀劇本。劇本是文學的，也是戲劇的。戲劇的核心就是沖突，學習劇本時，一定讓學生在欣賞劇本中理解沖突的作用及意義，這就等于讓學生掌握了戲劇基本的欣賞方法與主要欣賞內容。

總之，劇本學習是一項新的教學內容，希望我們能在新課標的指引下獲得更多更好的教學經驗。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇五

了解戲劇的基本常識。

了解劇本的基本內容。

教學過程。

一、導語設計。

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來；老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

多媒體顯示：

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?

2.老人對男孩的態(tài)度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩。

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現實?

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現了老人對男孩的疼愛，表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關于男孩。

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。

6.全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話。展開情節(jié)。老人的經歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著不解之緣；男孩對父親的思念。也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。

7.這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為“響起無數個童聲呼喚的聲音”，既與開頭相呼應，又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。

四、深層探究，突破難點。

1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

多媒體顯示：

(1)老人?老子個兒大，兒子個兒能小嗎?

男孩?嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。

老人?(自豪地)我的兒子就叫“棗兒”

呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。

男孩?(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。

老人?甜是甜，不中看，誰要啊。

(3)老人?聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

(4)男孩?棗兒叔叔啥時候回來?

老人?不知道。

(5)男孩?爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!

老人?(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。

男孩?來呢，你的棗兒甜!

(6)男孩?我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

學生思考、品味。同桌之間討論交流。

明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。

(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。

2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內涵。

教師提問：劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?

學生自由發(fā)言。

1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。

2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。

教師總結：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。

1：劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。

2：劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。

3：劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村狀況。

4：劇本表現了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。

生5：表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現代社會的新生活。

……。

教師總結：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。

五、延伸拓展，深化認識。

學生暢談見聞、感受。

教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。

六、課堂小結。

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味；兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。

七、布置作業(yè)。

2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。

板書設計。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇六

1、了解本文的故事情節(jié)。

2、把握文中的人物形象及所表現的主題。

3、引導學生理解劇本的象征意義。

二、過程與方法。

1、學生預習，教師重點講解。

2、合作探究法，問答法，點撥法。

三、情感態(tài)度與價值觀。

本文表現了感人至深的親情和老一輩人的濃厚鄉(xiāng)情，反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。學習本文時應注意體會。

【教學重難點及突破】。

1、重點把握文中塑造的人物形象，理解劇本的象征意義。

2、難點劇本思想內容的雙重性、雙向性和多樣性。

3、教學突破在揣摩故事情節(jié)、人物語言的基礎上把握人物形象，進而理解其象征意義;在理解象征意義的基礎上掌握劇本的思想內容。

【教學過程】。

一、創(chuàng)設情境，導入新課。

1、學生齊唱歌曲《常回家看看》，回顧《背影》，感受親情，導入新課。

2、棗兒在中國人的意識中有特殊意義，一顆小小的棗兒，凝聚著濃濃的親情。今天，我們一起品讀曾獲“中國曹禺戲劇一等獎”的話劇小品《棗兒》，嘗嘗它的味道是香甜，還是苦澀。

二、初讀課文，整體感知。

1、檢查預習(字詞，課文內容)。

2、要求學生用“這篇課文通過的故事，表現了”的句式概括課文。

明確：這篇課文通過描寫老人和小男孩之間的一段親切交往，表現了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現代化進程中的社會變遷。

一、精讀課文，把握人物形象。

1、思考下列問題。

(1)老人總共幾次回憶起自己的兒子棗兒?

(2)老人堆男孩是一種什么態(tài)度，這說明了什么?

討論、明確：老人對男孩是非常疼愛的，表現了一種不是祖孫卻如同祖孫的長輩對晚輩的關愛，也從側面表達了對自己兒子的親情。

2、老人和男孩性格概括。

老人：老一輩農民。他滿懷親情，富有愛心，關愛青年人;念舊而不傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心，不失希望而有所失落。

男孩：年幼的新生一代。思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而又懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。

全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全篇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)。在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現代社會轉型過程中人們生存狀態(tài)的變化。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題，全劇的結構與內容都與“棗兒”密切相關。

五、總結全文。

引導學生理解：作者在劇中對未出場人物，沒有譴責，其意重在表現當今社會家庭關系的變化，呼喚人們親情的回歸和心靈的溝通。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇七

1．梳理故事情節(jié)，把握故事內容。

2．分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會現實。

3．分析本文運用的象征手法，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種種絢麗的色彩；有人說，它像一首歌，閃爍著串串快樂的音符；它天真爛漫，時時給我們帶來美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨特的童年經歷。下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇——《棗兒》。

目標導學一：了解作者，了解寫作背景。

作者簡介：孫鴻，當代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎”小品小戲獎一等獎。

作品背景：在劇烈深刻的社會變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴峻的考驗。日益強勁的現代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評。

目標導學二：通讀文章，把握故事內容。

通讀話劇，概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

目標導學三：分析人物形象，理解社會現實。

明確：劇中的老人是一個農民形象：他滿懷親情，富有愛心。他念舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時代特征。

明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了在社會的現代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

目標導學四：把握文中象征手法的運用。

(1)老人老子個兒大……就叫棗兒。

(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候……不中看，誰要啊。

(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

(4)男孩棗兒叔叔……爺爺，你怎么了？

(5)男孩爹回來會帶……你的棗兒甜！

(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。

(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛；兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。(3)“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴峻的考驗。

總結：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。

明確：(1)劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。(2)劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村狀況。(4)劇本表現了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的追尋。(5)劇本表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現代社會的新生活。

本節(jié)課的教學知識講解比較全面，尤其通過對文中象征手法的運用進行探究而達到了深入把握文章主題的目的。此外，本文設置的問題開放靈活，學生愿意積極參與探討，因此營造出了良好的課堂氛圍，充分發(fā)揮了學生的自主性。

不足之處本文是一篇話劇，我忽視了讓學生從表演的角度讀劇本，一個方面是朗讀，另一個方面就是實在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學生理解人物與主題具有重要意義，這實際上也符合劇本的真正用意，在課堂時間充足的前提下，定要彌補此缺憾！

話劇棗兒教案（實用17篇）篇八

教學目標：

知識與能力：

1.了解劇情，把握戲劇矛盾沖突;。

2.揣摩戲劇個性化語言，把握戲劇人物性格特征。

過程與方法：

1.朗讀法。

2.分析法。

3.延伸拓展法。

情感與態(tài)度：

1.了解我國社會轉型期人們生存狀態(tài)的改變。

2.正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，呼喚親情。

教學重點：

掌握用個性化的戲劇語言塑造人物形象的方法，分析人物性格特征。

教學難點：

把握戲劇矛盾沖突。

教學過程：

一、導入。

本單元我們接觸到了戲劇這種文學樣式。我們研究戲劇文學首先應該抓住什么?(戲劇矛盾沖突)。沒有沖突就沒有戲劇。今天我們來學習《棗兒》這篇課文。這是一個話劇劇本。那么首先我們就來研究一下這個劇本的戲劇沖突。

二、新授。

1.研究戲劇沖突應該從哪入手呀?(情節(jié))。

2.快速閱讀課文，用簡潔的語言概括一下故事情節(jié)。(板書課題、作者)。

3.戲劇沖突中展現了不同的人物性格，下面我們來研究一下劇本是如何以個性化的語言塑造人物形象的?在分析人物形象的過程中，我們應該抓住劇本中的哪些語言呢?(舞臺提示、臺詞)默讀課文，勾畫出能夠表現老人、男孩性格特點的句子，分析人物的性格特征。

4.學生總結老人和男孩的性格特征。最能凸顯人物性格的部分是哪一部分?(高潮)練習大聲的有感情地朗讀高潮部分，兩人合作完成。

5.學生分角色朗讀。

6.小結戲劇欣賞的一般思路：

(板書)把握戲劇沖突——故事情節(jié)。

分析人物形象——舞臺提示、臺詞。

三、課堂練習。

初學戲劇，把握戲劇沖突對于我們來說是一個難點，但是分析人物形象我們并不陌生，在小說學習中這也是一個學習的重點，劇本表現人物的特別之處是，主要以人物對話為主，同時還有舞臺提示的輔助描寫人物的動作、神態(tài)，這也是基本的描寫人物的方法，下面我們運用戲劇塑造人物的方法來豐富下列場景內容。(四人一組，合作完成)。

要求：十句左右的小對話。

1.搬入新的教學樓，面對初三嶄新的開始，你和新老師的第一次見面會是怎樣的呢?

2.清晨，當你遲到時，推開教室的門，你與老師之間會有怎樣的情景呢?

3.面對檢測，無論是怎樣的成績，你和你的任課老師會有怎樣的交流呢?

四、學生練習展示。

五、布置作業(yè)。

充實課堂練習，寫成一段文字。

六、小結。

《棗兒》課文知識點。

一、作者簡介。

孫鴻，當代劇作家。他寫的話劇小品《棗兒》，曾經榮獲中國曹禺戲劇獎·小品小戲獎一等獎，并囊括優(yōu)秀編劇獎、優(yōu)秀導演獎、優(yōu)秀演員獎。

二、故事背景。

本文選自《劇本》1999年第1期。在改革開放的現代化進程中，許多農村青壯年離開故土，到城里打工，老人和孩子留守家園。老人留戀故鄉(xiāng)不愿到城里生活，孩子企盼父親早日回到故鄉(xiāng)，而到城里的青壯年卻希望走出家園，走出封閉，走出傳統(tǒng)，走進現代化的新生活。在這一社會背景下，到城里生活的農村人可能會出現情感上的迷失、精神上的失落，在農村留守家園的人可能在希望中充滿迷茫，在企盼中浸透困惑，家庭關系必然發(fā)生變化，親情、愛情在這樣的社會變革時期面臨著嚴峻的考驗。

三、理解詞義。

撣：拂去。

饞：貪吃，專愛吃好的。

威嚴：威武而嚴肅。

驀然：猛然;不經心地。

囫圇：完整，整個兒。

鋼盔：鋼制的頭盔。士兵、消防隊員等用以保護頭部。

凝視：不眨眼地看。

喃喃自語：連續(xù)不斷與自己小聲說話。

躡手躡腳：形容走路時腳步放得很輕。

無可奈何：指感到沒有辦法，只有這樣了。

躊躇：猶豫不決。

四、問題歸納。

1.戲劇以一首童謠開頭，有怎樣的作用?

戲劇以這種富有民間特色的童謠開頭，隱含了全劇與“棗兒”有關、與親情有關的特定內容,并將人們帶入充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境中。

2.怎么沒人來吃棗兒呢?多好的棗兒。畫線句有什么深刻含義?

“怎么沒人來吃棗兒呢?”一句包含兩層含義：一是老人希望兒子回來吃棗兒;二是老人希望能有人來吃棗兒，以解孤獨、寂寞之感，為下文老人一直挽留男孩做鋪墊。“多好的棗兒。”既贊美棗兒，也贊美兒子“棗兒”,表達了老人對兒子的無限思念之情。

3.為什么老人非讓男孩在他這兒吃棗?

老人的兒子不在身旁，老人非常寂寞，他希望男孩留在身旁陪他說說話。

4.“羨慕”有什么含義?

“羨慕”一詞寫出了男孩非常希望自己的父親也能像老人疼愛兒子一樣疼愛自己，表達了他對父親的思念之情，暗示男孩與他父親的關系并不那么親密，為后文情節(jié)的展開埋下伏筆。

5.老人在與男孩的談話中，回憶了兒子的哪些事?表現了他怎樣的感情?

老人在與男孩的談話中，回憶了這些事：(1)兒子“棗兒”一名的來歷;(2)兒子只顧摘棗兒竟尿了自己一脖子;(3)兒子小時候一有尿就尿到樹下。老人所回憶的都是兒子幼時的情景，時隔多年仍歷歷在目，說明老人對兒子的愛之深，思之切。

6.如何理解“甜是甜，不中看，誰要啊”?

以語氣強烈的重復性詠嘆結束全篇，有力地強化了獻身祖國的題旨，把全詩的感情推向高潮。

7.老人為什么提出“學貓叫”“學狗爬”“過家家”“講故事”?

老人想盡辦法挽留男孩，表達了老人對男孩的喜愛，也暗示老人從前總是陪兒子玩這些游戲。

8.噢，慢慢吃才能吃出個甜味。理解畫線的句子的含義。

畫線句子不僅僅是就吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的眷戀。

9.老人講的三個故事分別有什么深意?

老人講的第一個故事：棗樹的由來。故事表明老人曾經有過貧窮但不乏樂趣的童年。老人講的第二個故事：棗樹救過老人的命。字里行間流露出老人對棗樹的感恩之情，表現了他對故土的熱愛。老人講的第三個故事：在災荒年月，是棗兒救了老人和兒子的命。表明老人十分感激老伴兒的無私，也進一步表明在災荒年月里父子二人相依為命。

這些舞臺提示，傳神地寫出了老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩的交談過程中的情感變化。

11.結尾為什么又用到這首童謠?

結尾又用到這首童謠，但有所變化，由幕后轉為臺前，由沒有回應轉為“響起無數個童聲呼喚聲”，既與開頭相呼應，又強化了劇中的情境和內容，深化了全劇的主題。

12.題目《棗兒》在全劇中有怎樣的作用?

本劇以《棗兒》為題目，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)。在劇中，老人的經歷、情感乃至命運，都與“棗兒”有著密切的關系;男孩對父親的思念，也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索是人物對白的話題，全劇的結構與內容都與“棗兒”密切相關。

六、課文主題。

1.從文本的角度讀劇本。即本文的學習還是與一般的現代文閱讀一樣，從基本的人物、情節(jié)、主題入手，讓學生建立對本劇本的基本理解力。

2.從表演的角度讀劇本。這主要是從兩個方面來展開的，一個方面是朗讀，即分角色朗讀。讀是表演的基礎讀也是理解人物與主題的主要手段。在讀中，學生能較為準確地把握人物的形象與特點。另一個方面就是實在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學生理解人物與主題，具有重要意義，這實際上也符合劇本的真正用意。

3.從戲劇的角度讀劇本。劇本是文學的，也是戲劇的。戲劇的核心就是沖突，學習劇本時，一定讓學生在欣賞劇本中理解沖突的作用及意義，這就等于讓學生掌握了戲劇基本的欣賞方法與主要欣賞內容。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇九

時光飛漸，轉眼間七、八年過去了。

現在，家鄉(xiāng)的山坡上似乎在也沒有了棗樹，小紅姐也于前年出外打工去了。每每給我寫信，總念念不忘兒時打棗的情景，叫我抽空去看一看曾給我們歡樂與痛苦的棗樹。

我沿著長滿野草的山坡往上爬，想尋覓我心中的棗兒，可失望的心緒越來越煩。在我將要轉身往回走的一剎那，忽然聽見一陣嘰嘰喳喳的說話聲，我尋聲而往，在坡的側面幾個小孩正揮舞長長的竹竿敲打一棵干瘦的棗樹上唯剩的幾顆棗兒。看見我，他們都愣愣的盯著，都不說話，我將目光投向樹上那幾顆紅紅的棗兒，他們也都仰著臉，有眨巴著眼睛看著我。我從他們中間拿過一根竹竿，輕輕地，一顆一顆地將棗兒敲下來，剛好一人一顆，孩子們歡呼雀躍，跳著笑著跑下山去了。望著這一群調皮可愛的小弟妹，我在心里說：長大以后我一定要種好多好多的棗樹，讓喜歡棗兒的他們都能像我兒事那樣吃上甜甜、舒心的棗子。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十

學習用不同的語氣和典型動作表現故事情節(jié)和角色特征。

欣賞童話劇《三只羊過橋》，能連貫地講述三只羊是怎樣過橋的，理解聰明和勇敢的關系。

學習用不同的語氣和典型動作表現故事情節(jié)和角色特征。

一、聽故事錄音，欣賞童話劇。

提問：童話劇的名字是什么？您喜歡聽這個童話劇嗎？為什么？

童話劇表現了一件什么事？

二、使用幼兒用書，結合畫面欣賞童話劇。

欣賞圖1提問：三只羊為什么要過橋？他們碰到了誰？

欣賞圖2提問：小山羊要過橋，大灰狼想干什么？小山羊是怎么對大灰狼說的呢？

欣賞圖3提問：是誰來過橋了？中山羊是怎么對大灰狼說的'呢？

欣賞圖4提問：是誰來過橋了？大山羊是怎么過橋的？大山羊為什么要這樣做？

三、討論：三只三羊中誰最勇敢？為什么？想一想勇敢還需要什么？（教師小結）

四、學習角色對話，指導幼兒用不同的說話語氣和動作大膽表現不同角色的特點。

1、教師完整朗讀。（請幼兒觀察教師是怎樣表現三只羊和狼不同的語氣的)

2、學習用不同的語氣表現三只羊和狼的對-(分別請兩個幼兒表現小山羊、中山羊和大山羊的對話)。

3、分組表演角色的對話。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十一

教學要求：

1．引導學生回憶童年中的趣事，有所感悟，有所收獲。

2．體會童年金色時光的美好，理解成長的含義。

教學重難點：流利地表達自己的想法，敘述自己或他人的故事。

教學時數：3課時。

教學過程：第一課時。

一、導入：

回憶過去，每個人都有許多難忘的故事，親人的關愛故鄉(xiāng)的月明，兒時的趣事，都珍藏在我們的記憶中。回憶往事，可以使我們重溫歡樂，也可以使我們認識生活；可以提醒我們珍惜今天，還可以鞭策我們更加努力地創(chuàng)造明天，讓我們來開故事會，講講以往的故事吧。板書：故事會。

二、講述自己的故事。

1．小組里講述自己的童年故事。

2．推選代表上臺講自己的故事。

3．評價，老師相機指導怎樣生動地講述自己的故事。

第二課時。

一、講述父輩的故事。

二、和父輩比童年，說說你的感受。

三、總結：

往事就像一粒粒珍珠，串起了七色的童年。同學們，讓我們拿起手中的筆記錄多彩的童年往事吧！

第三課時。

一、學生寫下故事。

二、教師巡視，相機指導。

三、學生修改草案。

四、總結講評。

教學后記：

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十二

在初一和初二兩年的語文教學中，由于自己采用新課程理念，認真執(zhí)行新課程標準，潛心進行教學改革，大部分學生學習態(tài)度端正，能掌握正確的學習方法，養(yǎng)成了良好的學習習慣。經過兩年多時間的學習，學生語文知識，閱讀寫作能力有了很大的提高，在歷次語文考試中取得了明顯的進步。但學生語文綜合素養(yǎng)參差不齊，一少部分學生書寫與背誦能力相對較弱，學習習慣也不是很好，因缺少尖子生，導致班級優(yōu)秀率不高。面對當前嚴峻的中考形勢，要想在明年的中考中取得較好成績，難度很大。

今年，學生已進入初中學習的沖刺階段，由于學科的增加，學習任務的加重，壓力的加大，語文學科的教學時間就更少，除課堂時間外，學生基本上是不動語文的。他們能否順利完成初中階段的學習任務，需要教者多下功夫。對這部分語文學科成績不夠理想的學生，有待在最后的總復習階段得到全面的鞏固和提高，自己有信心，也有能力在最后這一學年中完成學校下達的教學指標和任務，力爭在20__中考中取得理想的成績。

二、教材分析。

九年級兩冊教材是按照《課程標準》編排的新教材，體現了新理念和新目標，致力于構建新的教材系統(tǒng)，促進學生綜合素質的提高，確立學生在學習中的主體地位。本冊教材教學內容以文學作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續(xù)集中學習文言文。全冊內容分為六個版塊，即：閱讀、寫作?口語交際?綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄，有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。

三、教學目標。

一、學習課程標準，轉變教學觀念。新課標變化較大，進一步強調了語文教學的人文性。語文教學的終極目的，從“全面提高學生的語文素質”，變?yōu)椤叭嫣岣邔W生的語文素養(yǎng)”。要認真研究課標，明確教學目的，轉變教學觀念，跟上時代步伐。課堂教學要從傳統(tǒng)的傳授知識型向培養(yǎng)思維能力型轉變。要以深化語文教學改革為契機，認真解讀課程標準，吃透教材的編輯意圖，理清教材的文化內涵，擺正形成性學習與終結性學習的關系，加大課堂教學改革力度，積極投身新課改，運用先進教學理念和多媒體手段進行教學，在減輕學生負擔的同時，激發(fā)學生地學習興趣，喚起問題意識，實施教學民主化，努力提高課堂教學質量。

二、教師要做到教學五認真，實施集體備課，集思廣益，總攬全局，教師在備課是要充分利用教材留下的空間，恰當把握教材的量和度，面向全體，對全套教材進行宏觀的把握，理出知識能力訓練點，進行有針對性的訓練，以此來減輕學生過重的課業(yè)負擔。認真做好試卷分析，找出教學中的薄弱環(huán)節(jié)，注重補差補缺，爭取教學大面積豐收。

三、認真抓好聽說讀寫訓練，自行設計寫作和口語交際，進行口語交際訓練，結合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導學生進行綜合訓練，尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。根據中考新題型，設計相關練習，進行口語表達方面的訓練。

四、注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣，從報刊雜志或網絡上精選精彩的時文和美文，掌握分析文章的閱讀技巧，重視人文精神和科學精神的培養(yǎng)，確立語文教學的新理念。增強學習的后勁，為學生今后的發(fā)展打下基礎。

五、重視閱讀教學，擴大閱讀視野。新課標對閱讀教學極為重視，并提出了非常具體的要求。因此，要認真組織好閱讀教學，每周安排一節(jié)閱讀課，除此之外，每周還要補充一定量的精美時文，以拓寬學生視野，增加學生積累，提高閱讀能力。

六、加強作文指導，提高作文能力。作文訓練題要貼近學生生活，讓學生有話說、想說話，要鼓勵學生表達真情實感，創(chuàng)作激情作文;作文評改也要形式多樣;大力提倡周記、隨筆、日記等作文形式。要高度重視作文教學，針對中考作文要求，進行作文應試訓練，側重進行記敘文寫作的達標訓練，要求學生寫出親身體驗和真實情感。注重對學生良好寫作習慣的培養(yǎng)，講究文面，講究寫作的形式的包裝。擴大一類文比重，減少四類文。

七、精選訓練材料，明確訓練目的。對課外參考資料進行篩選，認真訓練、及時批改、仔細分析、講評落實。

八、注重學科之間的聯系和相互滲透，強化綜合能力的培養(yǎng)，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，努力提高語文素養(yǎng)，實現語文能力的可持續(xù)發(fā)展，實現終身受用，為中考和高考打下堅實的基礎。教研組要與外界保持廣泛密切的聯系，適時引進高水平高質量的試卷，教師慎重選擇試卷，進行有針對性的訓練。要注意優(yōu)生差生之間的平衡，力爭教學質量的全面豐收。

二、教學要求。

本學期我將以新課改理念為指導，以學生實際為出發(fā)點，繼續(xù)深化語文課堂教學改革。

1.備課。

在備課上改變以往先看教參書、教案書再備課的方法，而采用“三備”，即教師不看教參教案書面對教材先自行備課，教學設計理出頭緒后同，再對照教參書、教案書找出設計中的漏洞修改教學方案;上完課后再次修改教學方案。在備課中我還將增加“教學預設”一環(huán)節(jié)，針對教學中學生可能提出的問題，課堂中可能出現的意外情況都要做到預設，教師心中要有應急方案。在備課中我要努力做到不僅備知識、備方法、還要備學生。

2.上課。

在授課摒棄教師“滿堂講、滿堂問”的方式，取而代之的是自主、合作、探究式學習。以往忽略了朗讀教學，本學期我將給予學生大量閱讀時，在充分閱讀的基礎上再思考問題上。以往課文中品味揣摩課文重點詞句被我放在課堂教學中的次要地位，本學期我將引導學生品味揣摩重點詞句，讓學生真正學懂、學透、學有所得。在文言文教學上教學上繼續(xù)采用學生朗讀、學生自主翻譯、學生拓展擴寫、學生自主評議等方式授課。現代文教學將摒棄“串講”的授課方式，以學生自主學習、自主提問、教師啟發(fā)引導、教師在此基礎上提出深層次問題，學生自我心得體會等方式授課。

3.作業(yè)。

在布置作業(yè)上，將摒棄“一刀切”統(tǒng)一性作業(yè)，將分層次分類布置作業(yè)，對于c、d類學生作業(yè)降低難度，只要求完成生字詞注意釋義和回答簡單問題，對于a、b類學生則加大作業(yè)難度，如拓展性寫作訓練，口語交際訓練等。對于練習冊，則選取有價值的習題來做，不布置重復性的“機械性”作業(yè)。

4.考試。

本學期考試，除學校統(tǒng)一布置的月考、期中、期末考試外，我還將不定期出題測試。如學完一篇重點課文，我將出一些相應中考題來檢測學生掌握情況，并根據學習成績來調整教學方式、授課方式、授課進度等。

(一)關于閱讀：

1、開放閱讀，盡快學完統(tǒng)編教材，力爭在上學期完成教學，將課外閱讀引入課堂。多方尋找，挑選資料，用好資料，不做無用功，講效率，講實效。

2、課堂盡量少講，加強誦讀，培養(yǎng)語感。生字詞有作業(yè)，會注音、默寫。

3、關于語感培養(yǎng)的設想：

a.誦讀吟詠，感知語言神妙。b.揣摩品味，領悟語言精髓。

c.探究規(guī)律，把握語言理趣。d.強化實踐，增進運用習慣。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十三

早些年，我家鄉(xiāng)的山坡上有棗樹，一到秋天，棗樹上的棗兒會吸引小孩子。

時光飛漸，轉眼間七、八年了。

家鄉(xiāng)的山坡上在也了棗樹小紅姐也于前年出外打工去了。每每給我寫信總念念兒時打棗的情景叫我抽空去看一看曾給歡樂與痛苦的棗樹。

我沿著長滿野草的山坡往上爬，想尋覓我的棗兒，可失望的心緒越來越煩。在我將要轉身往回走的一剎那，聽見嘰嘰喳喳的說話聲，我尋聲而往，在坡的側面小孩正揮舞長長的竹竿敲打一棵干瘦的棗樹上唯剩的幾顆棗兒。看見我，都愣愣的盯著，都不說話，我將目光投向樹上那幾顆紅紅的棗兒，也都仰著臉，有眨巴著眼睛看。我從中間拿過一根竹竿，地，地將棗兒敲，剛好一人，孩子們歡呼雀躍，跳著笑著跑下山去了。

望著群調皮可愛的小弟妹，我在心里說：長大以后我要種的棗樹，讓喜歡棗兒的都能象我兒事那樣吃上甜甜、舒心的棗子。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十四

1、了解本文的故事情節(jié)。

2、把握文中的人物形象及所表現的主題。

3、引導學生理解劇本的象征意義。

二、過程與方法。

1、學生預習，教師重點講解。

2、合作探究法，問答法，點撥法。

三、情感態(tài)度與價值觀。

本文表現了感人至深的親情和老一輩人的濃厚鄉(xiāng)情，反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。學習本文時應注意體會。

【教學重難點及突破】。

1、重點把握文中塑造的人物形象，理解劇本的象征意義。

2、難點劇本思想內容的雙重性、雙向性和多樣性。

3、教學突破在揣摩故事情節(jié)、人物語言的基礎上把握人物形象，進而理解其象征意義;在理解象征意義的基礎上掌握劇本的思想內容。

【教學過程】。

一、創(chuàng)設情境，導入新課。

1、學生齊唱歌曲《常回家看看》，回顧《背影》，感受親情，導入新課。

2、棗兒在中國人的意識中有特殊意義，一顆小小的棗兒，凝聚著濃濃的親情。今天，我們一起品讀曾獲“中國曹禺戲劇一等獎”的話劇小品《棗兒》，嘗嘗它的味道是香甜，還是苦澀。

二、初讀課文，整體感知。

1、檢查預習(字詞，課文內容)。

2、要求學生用“這篇課文通過的故事，表現了”的句式概括課文。

明確：這篇課文通過描寫老人和小男孩之間的一段親切交往，表現了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現代化進程中的`社會變遷。

三、精讀課文，把握人物形象。

1、思考下列問題。

(1)老人總共幾次回憶起自己的兒子棗兒?

(2)老人堆男孩是一種什么態(tài)度，這說明了什么?

討論、明確：老人對男孩是非常疼愛的，表現了一種不是祖孫卻如同祖孫的長輩對晚輩的關愛，也從側面表達了對自己兒子的親情。

2、老人和男孩性格概括。

老人：老一輩農民。他滿懷親情，富有愛心，關愛青年人;念舊而不傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心，不失希望而有所失落。

男孩：年幼的新生一代。思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而又懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。

3、棗兒在劇中的作用。

全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全篇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節(jié)。在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。借棗兒來寫親情，又借親情來反映我國由傳統(tǒng)社會向現代社會轉型過程中人們生存狀態(tài)的變化。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題，全劇的結構與內容都與“棗兒”密切相關。

四、總結全文。

引導學生理解：作者在劇中對未出場人物，沒有譴責，其意重在表現當今社會家庭關系的變化，呼喚人們親情的回歸和心靈的溝通。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十五

《三只羊過橋》的故事情節(jié)簡單，對話生動，重復句多，三只羊和大灰狼的角色形象很適合中班幼兒表演。在兩遍童話劇欣賞后幼兒了解了故事的主要情節(jié)，基本能復述出小山羊、中山羊、大山羊以及大灰狼的對話。活動的后半部分重點引導幼兒學習角色對話，讓幼兒用不同的語氣表現三只羊和狼的對話，個別幼兒角色模仿得很像，尤其是能用顫抖的聲音來說小山羊的對話，用兇狠的語氣來學說大灰狼的對話，表現很棒。個別平時比較膽小的幼兒也能觀察到同伴表演時語氣，積極舉手來參與表演活動，但由于活動時間緊迫，很多幼兒沒有被請到表演故事，。后期可以把《三只羊過橋》的表演安排到班級的“超級夢工廠”，為幼兒自制些簡單的道具，增進幼兒的表演欲望，除了讓幼兒用不同的語氣表現不同角色的特點，還可以讓幼兒用典型的動作表現三只羊和狼的特征，尤其可以讓平時害怕上臺表演，不敢在集體面前表現的幼兒，給他們更多的鼓勵和機會，通過表演幫助他們體驗成功表演的快樂，克服害怕表演的心理。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十六

1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

能力目標。

1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

德育目標。

了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。

教學重點、難點。

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。

2.體會作品的象征手法。

3.領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

課時安排1課時。

教學過程。

一、導語設計。

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。多媒體顯示：

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?

2.老人對男孩的態(tài)度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩。

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?

這反映了怎樣的社會現實?

關于棗兒。

關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子“棗兒”一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。

老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。

2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現了老人對男孩的疼愛，表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。

3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

關于男孩。

4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。

關于老人的兒子和男孩的父親。

話劇棗兒教案（實用17篇）篇十七

在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。以下是小編整理的九年級語文棗兒教案，希望可以提供給大家進行參考和借鑒。

【教學目標】。

知識與能力：1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

過程與方法：1.熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。

情感態(tài)度與價值觀：了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。

【教學重點】。

1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。2.體會作品的象征手法。

【教學難點】領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

【教具準備】多媒體課件。

【教學方法】。

1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。

【課時安排】一課時。

【教學過程】教學目標：

分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯系現實，關注身邊孤獨的人群。

一、導語設計。

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

多媒體顯示：關于老人。

1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?

2.老人對男孩的態(tài)度如何?

3.如何評價老人這個形象?

關于男孩。

4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。

關于老人的兒子和男孩的父親。

5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現實?

關于棗兒：

6.棗兒在劇中起什么作用?

7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。

活動成果展示：

教學目標。

1、掌握文章的重點字詞。

2、把握戲劇中人物的性格特點，理解劇中老人和孩子的思想感情。

3、體會本文“棗兒”的象征意義。

4、了解我國社會轉型時期人們的生存狀況，正確認識和適應時代。

發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。

教學重(難)點。

1、理解劇中老人和男孩的思想情感。

2、體會作品中棗兒的象征意義。

課時安排。

1課時。

相關資料。

戲劇的概念：戲劇是一種綜合的舞臺藝術，她借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映現實生活，是文學體裁的一種。

戲劇的特征：

1、更典型更集中地表現社會生活的沖突和斗爭。

2、故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點往往很集中，登場人物也有一定數。

量的限制。

3、人特性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現。

4、故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。

戲劇的幾大要素：包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。戲劇語言包括臺詞(即人物語言)和舞臺說明。

教學過程。

課前預習案。

1、讓學生自讀課文兩遍。

2、讓學生自己掌握文章中重點的字詞。

3、把握文章的主要內容。

4、背誦戲劇和象征的概念。

課內探究案。

一、導入新課。

放視頻歌曲《常回家看看》，然后(讓學生)談歌曲喜歡這首歌曲的原因，然后特別找(父母不在家)的學生，針對這首歌說說自己的心理話。自然地走入《棗兒》一同來聽聽這位孤獨的老人和孩子的心聲。

二、檢查預習。

2、解釋下列詞語的含義：(學生口頭回答)。

躊躇：。

躡手躡腳：。

3、學生初讀課文，填空，掌握文章的大體內容。(學生填空)在鄉(xiāng)間的一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗的男孩子，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩子要把棗兒留給自己的父親，流露出對孩子的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己的身邊。來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、文中的主要人物是老人和孩子。

他們分雖有怎樣的性格特點?你從文中哪些地方看出來的?請你將這些文字品評一下，說明自己的理由，將評語寫在旁邊。(自主完成，然后小組之間分享成果或解答疑問，最后師生交流互動，教師適時點撥糾正。)。

明確：

※孩子：天真、活潑、稚嫩、可愛、善良、善解人意，孝順的性格特點。(板書)。

※老人：善良、善解人意，疼愛孩子、純樸、關心下一代。(板書)※歸納方法：這些性格特點是通過臺詞和舞臺說明來表現的。學生找的地方可能是(學生在起來口頭展示的時候，先說明在第幾頁，第幾行，讀一下然后品評)：

1、老人(對男孩)咱們學貓叫?(見男孩搖頭)咱們學狗。

爬?(見男孩搖頭)咱們過家家?(見男孩搖頭)那，爺爺給你講故事。

明確品評：老人想盡力挽留男孩，從另一個側面反映出老人從前總是陪兒子玩這些游戲，從而可以看出老人疼愛孩子，關心下一代，很純樸的性格特點。

2、老人我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。

明確品評：曬棗是為了兒子，等兒子回來，看兒子吃棗。執(zhí)著的等待，表現出老人愛子至真至純，也可以看出對兒子的疼愛，和盼望兒子的到來。

明確品評：明知道爹不會回來，但是還暗藏著一顆棗留給他，表現男孩純真、可愛、善良，孝順的性格特點。

4、男孩我娘說，出遠門的人，有時候，不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來。

明確品評：這是比喻的說法。“不認識回家的路”，指的是誤入歧路，“天天喊”，指的是勸導誤入歧路的人。可以看出孩子的天真、可愛，善良。

等多處。

※(教師在點撥的過程中應該注意生成問題)。

明確：結尾所用童謠與開頭有所變化，由幕后換為臺前，由哼唱變成。

呼喊，由沒有人回應轉為無數個童聲呼喚。這樣既與開頭相呼應，又強化了劇中的情景和內容，深化了全劇的思想感情。

※分角色朗讀“時辰還早呢，再坐坐??響起無數個童聲呼喚”。(讓學生談一談，在讀的過程中應該注意的問題)。

※明確：語氣，各人的身份，以及各人的性格特點。

四、劇中采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?(學生分小組討論、交流。并讓學生點明理由)。

明確：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，是傳統(tǒng)思想的象征，是精神家園的象征。

四、現實生活中，在我們的周圍有許多的老人和孩子存在著孤獨。

現象，你能說出產生這種現象的原因嗎?想一想你能為他們做點什么呢?你又想向他們在外的親人說點什么呢?(學生暢談，各抒己見，說得合情合理就給予肯定。)。

五、總結(讓學生談這節(jié)課的收獲，小到一個詞語，大到文章的主題，一點即可!

六、放關于與留守兒童有關的小視頻《這個冬天有點寒冷》，再一次讓學生體會本文的中心，并關心留守兒童，以及孤寡老人!

知識與技能。

1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。

2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

過程與方法。

1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。

教學重點。

領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。

教學方法1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。

教具準備多媒體。

課時安排1課時。

教學過程。

一、導語設計。

二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。

1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。

提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

2.選一位同學概括劇情。

明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗。兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。

三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。

教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。

學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。

四、深層探究，突破難點。

1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。

棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。

教師總結：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。

五、延伸拓展，深化認識。

學生暢談見聞、感受。

教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。

六、課堂小結。

《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。

棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。

七、布置作業(yè)。