教學工作計劃是教師與學生共同參與教學過程的基礎，能夠促進教學效果的提高。看過這些教學工作計劃范文后，相信大家會對編寫教學工作計劃有更深入的認識，并能夠更好地應用于教學實踐中。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇一

教學設計：

《社戲》計劃用三課時講完。

第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎上，引領學生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優美的景色，為下一節課做準備。

第三課時，引導學生用聲音讀出江南水鄉的意蘊，通過品讀語言，讓學生體會江南水鄉優美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習。

第二課時：

師：上一節課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節，對文章的情節已經比較熟悉了。我們在上一節課臨結束的時候留下了一個作業?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現在，就請大家來共同交流。

生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經歷和文中“迅哥”的童年一樣。

生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。

生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領著更小的一幫小家伙時，現在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。

生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。

生5：結尾一段讓我們想起學過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀。”

生（紛紛）：偷豆----偷豆。

師：好，你來說說。

生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。

（眾生笑）。

師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？

生齊：同意。

師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節。

（生讀課文）。

師：在偷豆的過程中，我覺得我們應該特別關注兩個人吧？

生1：一個肯定是阿發。

生2：還有一個是雙喜。

師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現？

生：他要孩子們不要只是在阿發家的田里摘，不然阿發的娘會哭罵、氣惱。

師：這表現了雙喜什么？

生：偷豆也有分寸，周到。

師：分析很到位。“雙喜”還有什么表現？

（生結合文中語言探討交流“雙喜”）。

師：那阿發有什么表現？

生：阿發說：偷我們的罷，我們的大得多呢。

（生紛紛讀，不時伴隨著學生們的笑聲）。

師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉優美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。

生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。

師：估計你也是一個比較有魄力的人。

生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當大家都到阿發家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。

師：你能看到別人的優點，生活中想必也能為他人著想。

生：我要和阿發交朋友，雖然文章中阿發出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發交朋友。

師：俗話說：“物以類聚，人以群分。”你也一定很大方。

生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。

生：老師，我能不能和六一公公交朋友?

師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？

生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。

生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔心，以及沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。

師：大家的發言真是精彩，結合文章闡明了自己的觀點。從大家的發言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。

（生默讀文章）。

生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。

生2：“小旦”演唱的戲。

生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。

生4：“老旦“唱戲。

師：這些戲好看嗎？

生齊答：不好看。

師：說說你是怎么看出來的？

生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。

生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。

生3：想喝豆漿，沒喝成，很是掃興。

生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。

師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結尾說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。

（眾生思考）。

生1：他很留戀那那段時光，到現在也忘不掉。

生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。

生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。

（師板書：過程）。

生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。

師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？

生1：是的。

師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。

師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。

生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！

師：很有見地！（板書：心情好）。

生：“迅哥”也很懷念江南優美的風光，特別是“夏夜行船”一節寫的景色很美。

師：咱們就叫景色好吧！（板書：景色好）。

師：通過剛才幾位同學的發言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉特有的優美的風光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學所說，他懷念的只是看戲的過程。

師：魯迅《社戲》結末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經屢次記憶兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。

師：同學們，想一想，我們學過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結尾？

生：我們曾經學過《從百草園到三味書屋》，結尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現在找不到了，對自己的童年很懷念。

師：魯迅先生用細膩而優美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。

師：剛才也有不少同學提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節，認為描寫的景色非常優美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節。

師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？

生：10――13吧。

師：那好，我們先準備一下，然后請4位同學起來給我們朗誦一下吧。

（生下面輕聲讀，作準備，師放背景音樂《春江花月夜》）。

師：好了，哪四位愿意來？

（生舉手很多，師叫了四位）。

朗誦完畢，大家鼓掌。

師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學讀得不錯，我再強調一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉，好嗎。

生：好。

（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。

師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風韻。

（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）。

師：哪位同學想來做一位“大詩人”？

生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。

師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。

師：美麗的江南水鄉，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。

（在《童年》音樂中結束本節課）。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇二

教學目標：

1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學生為主體，培養學生自主、合作、探究的學習能力。

教學重點：

以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。

教學難點：

理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

教學方法：

自主、合作、探究。

教學過程：

一、導入：東晉末年，戰亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。

四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?

1、教師點撥：自然環境美、社會環境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論：

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論：

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結，這些奇異之處使文章情節曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業，沒有壓迫、沒有戰亂，批判黑暗社會)。

八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。

九、學生質疑。

十、總結小組成績，鼓勵優秀小組。

十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。

十二、布置作業：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇三

1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

（一）導語

柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。

板書：望岳 唐 杜甫

（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。

2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

（1）描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。

（2）想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學們任選一聯說一說。

（1）首聯：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

“青未了”

（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。

（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”

（三）名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？

它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。

（四）了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？

豪情勃發，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業，意氣風發，信心滿懷

2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期，他家境優越，詩才橫溢，因此意氣風發，信心滿懷，渴望著建功立業。

3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗，荒涼，蕭條

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？

愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經風霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳

首聯：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望

描繪泰山景色 頷聯：神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望

想象登頂感受 尾聯：一覽眾山小

豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇四

1、調動訓練學生聯想想象思維，身臨其境地閱讀文本。

2、引導學生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發學生心懷天下的歷史責任擔當。

引導學生品析文本語言，感受文本的情感之美。

深入發掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內涵。

一、導入

昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。

二、浸潤經典賞畫意

請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯想想象，簡潔生動地描述畫面。

提示：注意把握全文的感情基調。

預設：

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。”

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中。“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。風霜高潔，水落石出。”

三、字斟句酌品詩情

麗風光無限，風情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。

預設：

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”

示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮時，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”

示例：詩意的比喻，精妙的聯想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空，家國天下在我心中。“無盡的遠方，無數的人們，都和我相關。”

我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。

孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經成為中華民族傳統文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學態度，也是修德養性的關鍵，還是社會交往的準繩，更是國與國共處的原則。反復閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統文化“和”。

1、個體與自我的和諧。譬如，經過麗的這滴水，它執著尋訪四方街的夢想，經歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現了自我的價值。

3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順水而去的蜿蜒老街，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構了赤子般的精神家園。

1、麗古城實現了傳統和現代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉

“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。

請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學習借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！

示例：

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風拂面，撫慰那遠行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業布置：

1、復習再讀《一滴水經過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數不少于300字）

課外閱讀推薦書目：

《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇五

1、 培養學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關鍵語句，理解文章主旨。

1、 品味語言。

2、 理解文章主旨。

一課時

同學們，你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求：流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請大家反復讀一讀，你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)

5、母親改變主意，是因為誰?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認可兒子的規勸，接受了兒子的建議。)

7、當兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?

(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)

(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)

9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。

(一切境語皆情語。這么優美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?

(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬。”這說明母親身體不好，活過來很不容易。)

11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?

(“熬”這個字有艱難地撐著的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統美德得到了完美地詮釋，令世人感動!

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇六

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點）

4、體會作者化身一滴水經過麗，介紹麗的新穎構思。（難點）

一、導入新課

在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領我們去游覽這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關于麗

四、整體感知

朗讀課文，初步理解文章的內容

1、文章標題有什么意義？

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。

2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現的？

具體體現是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？

2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折？

先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。

4、第8段有什么作用？

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？

六、據以上問題理清文章思路

第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過，重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學后記

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇七

1.體會農家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。

教學重點。

感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。

課時安排兩課時。

課前準備。

學生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內容列出思考題，準備討論、發言材料。3.上網查閱有關紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。

第一課時。

教學內容。

1.初讀本篇課文，熟悉內容。

2.研讀本篇課文，整體感悟。

教學設計。

導入。

1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發，意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。

2.教師語：

童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。

(板書題目)。

初讀本篇課文，熟悉內容。

1.課件播放有關“社戲”的圖片(可從網上下載)。

2.學生們介紹收集到的有關“社戲”知識。

3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。

4.挑戰擂臺，問題搶答。

男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內容，向對方提問，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度。回答的一方應先合上書。(此環節既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調動學生們學習的主動性積極性。)。

研讀本篇課文，整體感悟。

1.整體感悟故事情節。

a.學生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內容，看看本篇課文的情節是如何發展的。

b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內容(大意符合即可)。

本篇課文記敘了“我”在鄉村和農家少年看戲的一次經歷。

2.整體感悟本篇課文意圖。

小組討論交流，在組內發言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。

各小組推選一位代表在全班發言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答，不作統一要求。)。

教師以平等對話的方式，發表自己對本篇課文的感悟與理解。

本文以細膩的筆調描繪了一幅江南水鄉的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。

作業。

1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。

2.完成課后“研討與練習”三。

第二課時。

教學內容。

1.跳讀：品味語言，質疑答疑。

2.精讀：課堂討論，評析是非。

3.美讀：比賽朗讀，體會意境。

教學設計。

跳讀本篇課文，品味語言。

1.品味文章重點詞語、句子或語段。

a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。

b.四人小組交流。

c.全班進行交流，討論。

在交流的過程中，教師要注意保護學生們的積極性，如果學生們找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生們的發言只要言之成理即可。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇八

1、理解課文內容，能分析雨林毀滅造成的巨大災難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準確性。

4、培養學生正確的環保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。

重點：目標2。

難點：目標3。

：先學后教、圈點批劃法、朗讀法。

（一）導入：

1、出示課件：展示熱帶雨林的風光。

2、導語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。

（二）出示教學目標。

（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內容。

1、自學指導：同學們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，

理解課文內容，思考問題：

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難？

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。

2、學生讀課文，找出問題的答案，劃下來。

3、老師提問，形成板書。

師小結：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難，甚至會使地球經歷第6次大規模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災難。

（四）細讀課文，掌握說明方法。

1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。

2、學生默讀課文，劃說明方法，并標上作用，先寫完的同學可以先給老師看，或者同桌互相檢查。

例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數字，做比較的.說明方法。運用列數字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現了語言的準確、形象、直觀的特點。

3、師小結：本文運用了列數字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現了準確﹑形象的特點。

（五）品讀課文，感受說明文語言的準確性。

1、自學指導：說明文的語言具有準確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環境中進行分析。（時間：6分鐘）。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？

（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。

（2）最嚴重的那次大約發生在2.45億年前的二疊紀。

2、學生進行品析。

3、教師提問。

（六）總結提高。

教師提問：學習完本課后，你有什么收獲或感受？

思考后，同桌互相討論。

教師總結：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。

小調查：在你的身邊，有哪些破壞環境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調查報告的形式寫下來。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇九

針對本文的特點，我打算用“美”吸引學生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結構的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。

要實現這些構想，首先，教師的教學語言應該優美。因此，在每個教學環節的開始、小結或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設計了一段或長或短的引導語，力求在準確傳遞教學信息的同時，為課堂營造一個優美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時，我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次，我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎上，教學重心應放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環節要舍得花時間，學生個性化的感受應充分鼓勵，學生膚淺浮泛的理解應給予引導，學生空洞偏離的分析應予以糾正。

美文自然應美讀、美教，讓學生獲得美感，帶著這樣的收獲去發現美、感受美、表現美。

1．感受作者筆下三峽的獨特風光，激發對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2．體會本文總分結合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3．學習掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點：文章結構及描寫方法。

難點：部分內容的理解和個別特殊句式的掌握。

1．中國第一大河是——?(長江)。

2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風光當屬——?(三峽)。

3．今天，我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內容的地理位置、作者及寫作年代，使學生花最少的時間獲得課文的相關資料。)。

4．學生自由朗讀課文，要求讀準字音，不讀錯字，不加字、漏字。

(這是對課文的初讀，只在準確層面上提出要求。)。

1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現了無限風光，老師為大家范讀一遍，請同學們看課文，注意節奏、語調。

2．請同學們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀，要求由準確上升到流暢和優美。教師的解重在強調本文語言的特點是具有音樂美感，而示范則是讓學生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學生朗讀時，教師就提出了對節奏和語調的具體要求。)。

3．請四位同學分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。

(這一環節是對二讀朗讀要求落實情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學生展示他們的特長。如果中等水平的學生都沒有達到要求，這個環節就需要再多給點時間反復讀，方法可以是教師的指導讀，也可以是學生的互助讀。總之，要大多數學生達到標高，才可進行下一步的教學。)。

4．下面就請同學們參照注釋細讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內容，比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。

5．釋疑，掃除理解障礙。

“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發白帝，暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”，“或”、“有時”都表明情況極為特殊，封建社會王權至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險，從而具體表明了夏水之疾。)。

6．教師補充學生的疏漏。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十

1，訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

教具、學具準備

投影儀，課件，圖片

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十一

作者以飽含深情的筆觸，寫出“我”十一二歲在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經歷。作品刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德，展示了農村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脫封建束縛的自由生活的向往。

二、文中的景物描寫。

本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲.橫笛的“宛轉，悠揚”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運用比喻、擬人等手法，如表現船行之快，用遠山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增強了景物描寫的效果。

三、人物形象的塑造。

作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象，如雙喜、阿發、桂生等。這些小伙伴聰明活潑，膽大心細，友愛熱情。“我”看不成戲，“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，以防萬一;看戲時桂生殷切地為“我”買豆漿舀水;回家的路上阿發以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們無私品質的突出表現。

雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領袖一般，他的性格表現得也最為突出：他心細如發，聰明伶俐，當“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現了大哥哥般的親切體貼;他敢于負責，當老旦唱個沒完沒了，大家都已經厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家;回程時大家偷阿發家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的”，又表現了他善于為他人著想的好品質。

文章還刻畫了淳樸鄉民的形象，以六一公公為代表。六一公公對于孩子們偷他的豆，只是責備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽說摘豆是為了請客，馬上說“這是應該的”，他并不是吝嗇的人;后來他又親自送豆，表現了他熱情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起來”，體現了他的老實厚道的農民本色。至于他夸“我”“讀過書”“將來一定要中狀元”之類的話(就像今日夸某個孩子聰明，將來一定能考上好的大學一樣)，只不過是當時的時尚風氣而已，有人據此批評六一公公受封建禮教影響，就有些偏頗了。

四、課文末段分析。

課文最后一段雖很簡短，但實在是文章的畫龍點睛之筆，蘊含著深刻的含義。那一晚的戲，看得人昏昏欲睡，氣得小伙伴們破口大罵;那一晚的豆，也只是滴著露水，帶著泥土氣息的普通羅漢豆。那么，文中為什么說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戲了?”究竟好在哪里呢?原來“看社戲”和“偷豆吃”是“我”在平橋村這塊樂土感受最強烈，印象最深刻的兩件樂事，它們給“我”的少年時代帶來最美好、最愉悅的心靈感受，使我永遠不能忘記那里人們樸實、真誠、善良和聰明能干，也不能忘記美麗動人的江南水域風光，人與人之間的和諧親密，這一切都是“我”在“那夜”以后的城鎮生活，人生旅途中再也不曾感受到的。因而，這一段意味深長的話，既表達了“我”對樂土生活的贊嘆，又抒發了對未來美好生活的向往之情。

五、把握教學重點，引導學生興趣。

有關《社戲》的教研論文很多，可以擇善而從，不宜不加鑒別的搬到課堂上。要考慮講授的主要任務，考慮學生的承受能力。教學過程中可能遇到的意外，是學生們對偷豆的情節特別感興趣，對偷豆的行為發生爭執。遇到這樣的情況，教師要善于引導，從當時當地的風習、偷豆所帶有的游戲性質、小朋友們在偷豆時表現出來的好品德等方面進行解釋，把學生的注意力引回到正題上來。課文末尾，是講讀的難點。可以先組織學生討論，甚至爭論，教師要“不憤不啟，不悱不發”，等學生們充分討論過了，再給予點撥解答，以期收到更好的效果。

六、引導學生關注文化習俗的教學建議。

這篇文章主要是回憶美好的童年往事，教學時要以此為重點。有很多文章加入批判封建黨禮教、抨擊黑暗社會的內容，有些引申失據。

有些問題，如小伙伴們“偷”豆，六一公公的“感激”，要結合具體情境和歷史文化背景作適當引導和講解。

這個單元重點是文化生活，要適當引導學生關注自己家鄉的文化習俗。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十二

教學目標：

1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。

2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。

3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。

教學重點：

1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。

教學過程：

第一課時。

一、檢查預習，導入新課。

1.正音;2.朗讀課文。

二、明確學習目標。

三、整體感知。

四、小組合作，交流展示。

1、本文的中心情節是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?

4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?

6、文章結尾說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。

四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)。

五、作業布置：

熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。

第二課時。

一、復習導入。

二、明確學習目標。

三、小組合作，交流展示(見導學案)。

四、檢測延伸(見導學案)。

五、作業布置：

和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十三

互動：

互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?

明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結構的五個部分，記敘的六個要素)。

互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。

互動3：再讀課文，劃分結構層次并概括主要內容。

互動4：導語前面的電頭起什么作用?

互動5：導語從哪幾個方面總領了全文?

互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。

互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。

4達標反饋：討論課后練習三。

5、學習小結：內容總結;方法歸納。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十四

復習要點：

《小石潭記》。

1、怎樣發現小石潭？小石潭的全貌？

注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語言。

2、寫游魚用了什么手法？

動靜結合的手法，擬人的手法。

3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點？用了什么手法？

水尤清洌。抓住了“清”的特點。“皆若空游無所依”用的間接描寫的手法。

4、記敘的順序是怎樣的？

發現小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。

5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？

名詞作狀語。

6、潭四周的景物有什么特點？引出作者怎樣的感情？（聯系背景）。

幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。

7、理出作者的情感變化。

無聊——快樂——孤凄悲涼。

《岳陽樓記》。

1、《岳陽樓記》何來？

2、岳陽樓概括性的景象有哪些？

第二段。

3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫這兩段有什么作用？

以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

4、所謂“進”與“退”分別照應了哪兩句話？

5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的現實意義？

抓住：“吃苦在前，享樂在后”這一主旨，結合實際來談談。

《醉翁亭記》。

1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點？

不是，寫的是瑯琊山的地理特點。

2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。

3、山中的`景物特點是什么？這樣的描寫有什么作用？（聯系上下文）。

抓住：山間早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設置了美好的背景。

4、第三段主要有幾個片斷組成？

滁人游——太守宴——太守醉。

5、本文的“樂”主要表現在幾個方面？體現了作者怎樣的思想？

山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。

《滿井游記》。

1、抓住初春乍暖還寒、萬物復蘇的特點。

2、抓住三個新奇的比喻。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十五

1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章，都是從不同側面思考了人與自然的關系。關注自然，保護自然是每一個人的責任。21世紀的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態環境蒙受人為破壞的個案，表達了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環保意識和可持續發展觀念，保護好人類共同的家園。

2．在內容上要求學生把握兩點：一是在對比羅布泊的過去和現在的過程中，總結羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎上，樹立正確的生態意識。在表現形式上要求把握兩點：一是對比、擬人、排比三種表現手法，二是多種表達方式的運用。

阿學情分析。

1.淺顯易懂，飽含感情，適合學生自讀。八年級學生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.

2.他們經基本適應了初中的學習節奏和特點，基本學會了一點學習初中語文的方法。

3.絕大部分學生已經能夠自覺地查找和收集資料，學生也基本習慣了自我探究、質疑問難、小組討論、合作探討的學習方式，對文章主旨的把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

教學目標。

1、知識目標積累詞語，理清文章思路，初步了解報告文學的特點。

2、能力目標學習對比、比喻、擬人、排比手法，品味語言表達效果，培養語感。

3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識，樹立環保意識。

教學重點和難點。

教學重點引導學生理清文章思路，整體把握文章內容。

培養概括要點和品味語言、積累語言的能力。

教學難點培養概括要點和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強烈的憂患意識。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十六

1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內容，理解作者觀點。

2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。

過程與方法。

朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結合，辯證地理解作品內涵及作者感情。

情感、態度。

與價值觀。

思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。

第1課時《永久的生命》。

1．整體感知，把握課文內容，理解作者對生命的感悟。(重點)。

2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。

3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。

一、導入新課。

有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！

二、教學新課。

目標導學一：把握課文，整體感知。

提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？

明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯系現實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。

提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？

明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。

提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？

明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創造新的生命。

明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉入低谷；接著用“不應該為此感到悲觀”一轉，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。

提問5：作者為什么贊美生命？

明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。

目標導學二：深度解讀，思考人生。

明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。

提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。

明確：這個練習，不僅要關注學生的人生觀，學生對生命思考的深度和廣度，而且要關注學生的語言表達能力。讓學生在交流欣賞中發現精彩的表達，并推薦給全班欣賞。

三、板書設計。

永久的生命生命的易逝。

生命的永久。

生命的贊歌珍惜時間。

建功立業。

奉獻社會。

獲得永恒。

第2課時《我為什么而活著》。

1．了解作者羅素，整體感知文章內容。

2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。

3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。

一、復習回顧，引入新課。

復習回顧《要生活得寫意》的主要內容，導入新課學習。

二、教學新課。

目標導學一：了解作者，整體感知。

提問1：你了解羅素嗎？和同學分享你所知道的。

明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數理邏輯學家、歷史學家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。

提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。

明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

目標導學二：理解課文，把握內涵。

提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？

明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

提問4：作者為什么追求知識？

明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。

提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現了作者怎樣的胸懷？

明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經常回響起痛苦的呼號，眼前浮現饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。

提問6：你是如何理解最后一個自然段的？

明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”他追求知識，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關愛人類，反對戰爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創立和平基金會。就在他逝世的當天，還為戰爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。

這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。

目標導學三：思考人生，得到啟迪。

提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。

明確：讓學生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導。

三、板書設計。

我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。

解除孤寂。

看到天堂。

對知識的追求了解心靈。

了解星辰。

理解力量。

對人類的同情孩子受饑荒煎熬。

無辜者飽受折磨。

老人們變成累贅博大胸懷。

可取之處。

這兩篇散文，屬于哲理散文，表現了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學習這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學時設計了共鳴和爭鳴環節，讓學生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。

不足之處。

哲理散文側重對情感的抒發，所以老師的引導占主導，忽視了學生的主觀能動性。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十七

1、體會古詩的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。

2、掌握詩歌主要內容，理解詩意，把握感情。

3、品味詩歌語言，了解詩的藝術特色。體會作者情感。

品味名句，積累名句，增加語言積累，提高欣賞力。

深入理解名句，培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。

教學過程：

一、導入新課。

二、教學新課。

（一）了解常識，美讀詩歌。

1、唐代詩人創造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩，五律。

律詩：律詩是中國近體詩的一種，發源于南朝齊，格律嚴密，是講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩，每詩計四聯。按照舊時律詩寫作的起承轉合結構，習慣上稱第一聯為破題——首聯，第二聯為頷聯，第三聯為頸聯，第四聯為結句——尾聯。

每首的中間兩聯，即頷聯、頸聯的上下句都必須是對偶句。

2、美讀。

美讀，把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。

（1）學生自由讀。

（2）教師示范讀。

（3）學生再讀。（個人讀、齊讀）。

（4）齊聲美讀。

（二）參考注釋，描繪畫面。

1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

教師對部分詞語做補充批注。

2、譯讀詩歌，交互分享。

教師要有示范。

（三）深入解讀，學會品析。

教師示范，明確三個層次的要求。

（1）詩句描寫的似乎什么。

（2）詩句表達的角度或作用是什么。

（內外、動靜、遠近、正面側面等。）。

（3）對詩中的'某一個字或一個詞進行賞析。

（詞性、修辭、情感等）。

（四）再讀詩歌，小結本課。

《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。

（五）作業。

自主學習《黃鶴樓》。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十八

阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學近期的進展，一是評價導致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主，綜合運用不同領域的科學知識，見解新穎。

板書教學目標：學習作者的思維方法。

師：請談談對課文題目《恐龍無處不在》的理解。

生：是說恐龍遍布世界各地。

師：南極也有?

生：南極發現了恐龍化石。

生1：是翼龍，會飛，飛到南極。

師：它為何飛到南極?

生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。

生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當時不冷。

生4：大陸發生了災難。恐龍遷移而去。比如火山。

師：為何每塊大陸都有?結合我們學過的地理知識。

生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。

師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。

師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構造”理論。

師：找找文中表明作者思維方法的一句話。

學生找了兩個設問句后，然后找準了那句話。

齊讀：“如果把這個發現與南極大陸聯系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多。”

師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?

生1：世上許多事物互相聯系的觀點。

生2：用聯系的觀點看問題，想問題的方法。

教師補充完善教學目標(用聯系的觀點看問題，想問題的方法)。

投影大陸漂移示意圖。

師：請根據這張圖口述板塊構造理論。(略)。

師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學的口述點評。(略)。

師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結論的。

小組討論，教師在小組指導。

根據各小組學生發言整理作者的思路。

結論：恐龍無處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據。

小組討論，發言。

生1：數學和物理的關系。復雜的物理關系用一個簡單化的數學公式概括。

生2：數學圖案與美術的關系。拼圖和對稱。

生3：生物學與建筑學，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。

生4：倫琴發現x射線，對醫學很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。

生5：居里夫人的發現，核電站，軍事上的用途。

生6：學美術時必須具備一定的數學知識，才能畫出美麗的圖案。

生7：物理中有一個關于溫度的實驗，要用到數學中的直角坐標。

生8：數學題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經緯度分別是多少?

師：大家說得很好。我們還要學會用聯系的觀點解決生活的實際問題，就更有意義。今天的作業：收集資料研究恐龍滅絕的原因。

這篇文章是一篇帶有科普性質的說明性的小品文，其實并不是很正規的說明文。文章的'內容比較簡單，學生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發現大部分老師都是從題目入手，詢問學生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構造”理論，在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區別開來，所以在設計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設計問題是盡量站在學生的角度去想，尋找學生在閱讀時會產生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學生。課后再加了一個拓展延伸，讓學生談談他們知道的“不同科學領域之間是緊密相連的”的例子，讓學生講課上的知識和他們以前的認知結合起來。但是由于我在教學設計時太過于考慮學生能否快速的回答我的提問，能否吸引學生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握，講不夠深入，只是點到為止。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇十九

引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。

二、能力培養目標。

1、結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2、引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概，把握小說的主要內容，進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

三、德育滲透目標。

培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

重點：

1、引導學生對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

2、培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

難點：

結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

1課時。

一、導入新課：

有一個人他十四歲走進拳擊場，滿臉鮮血可他不肯倒下；十九歲走上戰場，二百多塊彈片，也沒有能讓他倒下；寫作上的無數艱辛，無數的退稿，無數的失敗，還是無法將他打倒；直到晚年兩次飛機失事，他都從大火中站了起來；最后，因為不愿意成為弱者，他舉槍自殺。這個人是誰呢？他就是諾貝爾文學獎獲得者歐內斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡介，下面哪位同學能給大伙說說你印象中的海明威是一個什么樣的形象。

二、新授：

教師為同學們講述選文之前的情景，好讓同學們更加有連續性的解讀本文。

教師為同學們布置問題讓同學們聽多媒體播放本文的錄音。

請同學們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

同學們找出本文中的對于老人的描寫（語言描寫，動作描寫、心理描寫、肖像描寫）。

從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人。

同學們在教師的引導下得出：老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認輸的性格。

請同學們也仿照海明威的寫作手法和寫作風格寫班內的一個同學。

教師帶領同學們來交流。

教師與同學們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。

本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景，請同學找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象，請你將它讀一讀，并說說你的感受。

同學讀課文談感受并找同學點評。

三、拓展深化：

在你讀過的文學作品當中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。

四、作業布置：

寫讀后感一篇。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇二十

學習目標：

1.整體把握課文的內容，培養學生的概括能力和語言表達能力。

2.了解羅布泊的過去和現在，并歸納變化的原因，理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們該吸取那些教訓。

教學流程。

1.讀課文，勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子，進行整理，加入自己的想象，寫一段文字：《美麗的羅布泊》。可以是文，可以是詩。

2.讀課文，畫出文中描寫羅布泊現狀的句子，進行整理，并加入自己的想象，寫一段文字：《恐怖的羅布泊》。

（以上兩項，可以分男女來寫，女生寫第一項，男生寫第二項，比一比，誰寫得最好。作為預習來完成。）。

3.用樓蘭古國事的故導入課文。

4.展示預習成果，學生點評。

5.談談兩者對照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”？

6.誰之過？（這個環節重點研讀課文12――13段，品讀字詞和句子，分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。）。

7.文章是寫羅布泊，為什么還寫到了青海湖和月牙泉？你還知道哪些類似的例子？你周圍的，你聽說過的。

8.面對這種現狀，作者的心情怎樣？

9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。

10.讀課文的最后一段：

救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!（這是什么句式，應該怎么讀？）。

11.腳本展示：假如你是羅布泊，你想說什么？假如你是羅布泊已經枯死的胡楊林，你想說什么？假如你是一位世紀老人，你想說什么？假如……你還可以就是一位中學生，給人類寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態惡化。

文檔為doc格式。

八年級語文社戲教案（優秀21篇）篇二十一

一、學習目標

1.了解作者及寫作背景

2.了解“說”及其文體特點

3.理解課文字詞及其比喻義

二、引入

1.關于“說”的文體，你知道多少？學過哪些文章？

2.說說你對韓愈了解多少，韓愈的詩文你學過哪些？

三、引導自主學習

1.了解關于“說”的常識及作者、寫作背景

作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽（現在河南孟縣）人，唐代文學家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，是“唐宋八大家”之首。

寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。

“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的.語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。

2.自主學習課文內容及重點字詞

食一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

策策之不以其道

執策而臨之曰

四、小組合作學習釋疑

第一段

1.本段表達了作者什么觀點？（世有伯樂，然后有千里馬。）

2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）

3.本段文字說明了什么？（伯樂對千里馬的重要作用。）

第二段

1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）

2.本段文字從側面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）

3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）

第三段

1.哪些語言能體現食馬者的無知和淺薄？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”）

2.本段哪句話能體現作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）

3.本段表達了作者怎樣的感情？（對人才埋沒的憤懣之情。）

五、疑難探究

1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？

千里馬：有才能的人

伯樂：能發現、提拔、任用人才的的人

食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統治者。

2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測

如果你懷才不遇，你會學下列哪位古人？說出原因。

a.韓愈懷才不遇寫文章

b.蘇秦懸梁刺股發憤成材

c.韓信另尋明主創大業

d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠

課文對譯：

世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！

——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》

世上有了伯樂，然后才會有千里馬被發現。可是千里馬雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。

（現在那些養馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時不能順其本性；喂養時又不能給料充足，使它充分發揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實不識千里馬呢！