一個好的教學(xué)計劃能幫助教師掌握教學(xué)節(jié)奏和進度，避免教學(xué)過快或過慢的情況發(fā)生。以下教學(xué)計劃范文展示了教師如何通過多種教學(xué)手段和資源達到教學(xué)目標。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇一

2、借助書下注解和工具書解決疑難問題，全面把握課文內(nèi)容。

在《史記》這幅色彩斑斕的歷史畫卷中，西楚霸王項羽是最為悲壯的英雄。和舜一樣是“重瞳子”的項羽“力能扛鼎，才氣過人”卻最終自刎烏江，結(jié)束了自己短暫而燦爛的一生，留給人們的是無盡的惆悵和悲涼。今天，我們一同走進《項羽之死》，走進項羽人生的最后階段，走進項羽的內(nèi)心世界，進一步完善我們對項羽的了解，豐富項羽在我們心中的形象。進一步學(xué)習(xí)如何分析評價歷史人物。

（有感情地朗誦，營造悲劇氛圍，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。）。

1、結(jié)合書下注解，疏通文意，確定重點詞、句，并加以理解和記憶。

2、設(shè)疑、解疑：通過交流、討論，解決心中迷惑。

3、提交問題，師生共同討論解決。

（一）確認課文注解的重點詞句。

（二）教師補充講解。

1、項王軍壁垓下：名詞—動詞，駐守，岸土赤而壁立：名詞—狀語，像墻壁一樣。

2、于是項王乃慷慨悲歌：情緒激昂。

3、力拔山兮氣蓋世：拔，撼動。蓋，勝過、壓倒、超過。

4、項王泣數(shù)行下：眼淚。

5、平明（平旦）天亮。

6、騎能屬者百余人耳（定語后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。

7、地方千里：地/方：土地方圓。

1、復(fù)習(xí)鞏固本課文言基礎(chǔ)知識；

2、思考：“項羽之死”給我的啟示。

疏通文意：

詞類活用古今異義文言句式。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇二

司馬遷把項羽寫得如此強悍，歷來有兩個說法，一說是將漢高祖死敵寫進本紀，是發(fā)泄對漢武帝的不滿，二說是司馬遷由于身遭大不幸，強悍如項羽這樣的猛男，自然而然激起了太史公的崇拜。

要知道一個人的實力，就要看他對手的實力。所以把項羽寫強一點，不會影響漢高祖的光輝形象，反而通過這一點，更顯得高祖實力非凡，成為九五之尊也是眾望所歸。

楚漢相爭，應(yīng)該是中國歷史舞臺上第一次純智力與純武力爭奪天下。最后的結(jié)局，也證明了大腦遠勝于拳腳。

項羽用過的計，似乎只有一個“破釜沉舟”，但照我看來，與其說這是一條計，還不如說是項羽的率性而為。韓信的“背水一戰(zhàn)”，那才是計謀。只知屠城坑降卒的項羽，其謀略智慧，也許遠遠不及外黃城那個十三歲的孩子，更不要說深諳帝王之術(shù)的劉邦了。

劉邦和項羽，這兩個人，從道德角度很難說哪一個更好一點。一個是為了天下可以置老子于不顧的流氓，一個是殺殺殺殺殺殺殺的西楚霸王。一個詐，一個暴，這兩個人，你會喜歡哪一個？更多人包括易安居士李清照卻對楚霸王更加青睞。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東！”一位婉約女子能寫出如此擲地有聲的詩句，不能不說楚霸王感染力之強。

項羽感染后人的，是他的悲劇美。征戰(zhàn)八年，一生經(jīng)歷七十余戰(zhàn)的武將，僅僅遭受了第一次失敗，卻徹底失去了一切。但這一敗，項羽敗得很瀟灑。當(dāng)身邊僅余二十八騎時，剛過而立之年的項羽似乎已經(jīng)知了天命，“天亡我，非戰(zhàn)之罪”，這最后一戰(zhàn)，更要戰(zhàn)得漂亮，戰(zhàn)得從容。

于是，戰(zhàn)到烏江……

“天下苦秦久矣。”當(dāng)項羽和劉邦們都不再以農(nóng)民起義領(lǐng)袖的身份廝殺時，他們是不是還記得這句曾經(jīng)流傳以久的牢騷話。這句牢騷，陳涉吳廣說過，我想，項羽劉邦們一定也說過。當(dāng)項羽在故人呂馬童面前自刎時，當(dāng)劉邦登上帝位創(chuàng)下四百年漢家江山時，他們也許會感慨，天下終究不是天下人的天下。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇三

過了漫長的一天，今天總算把《史記》中的《項羽本紀》給讀完了，《史記·項羽本紀》讀后感之前我讀《五帝本紀》《周本紀》和《秦始皇本紀》的時候都感覺沒什么好寫的我還在發(fā)愁今天看完啦《項羽本紀》終于有了靈感，我就輕松了許多。項羽是個英雄。

項羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說。

一切已過，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過江東。”是否亦是多少人的'感言？只因那亂世不滅的光華。

項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信只能做亂世的配角。

有人說項羽除了打仗其它都不行，于當(dāng)時的百姓無益，這樣的人出任首領(lǐng)注定就是個悲劇。

他本可騎馬追風(fēng)。他的自負讓人羨慕，但風(fēng)中的低語卻訴說著自負所帶來的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇四

反思：

第一課時的同學(xué)交流很好地調(diào)動了同學(xué)們的學(xué)習(xí)氣氛，有些沒有準備好的同學(xué)課后表示了自己的后悔，說爭取下節(jié)課會爭取有個好的發(fā)言。一班的同學(xué)在交流時有個小高潮，出現(xiàn)在偉東和偉山之間，關(guān)于項羽殺戰(zhàn)俘的歷史。一個認為項羽殺戰(zhàn)俘是他殘忍的表現(xiàn)，一個認為這不足作為殘忍的體現(xiàn)，因為戰(zhàn)法如果不處理掉會給軍隊帶來很大的負擔(dān)，他的殺戰(zhàn)俘正好是他精明的地方。

我的感悟是，給他們一個舞臺，我們能發(fā)現(xiàn)他們的獨特之處。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇五

2、年級：高中二年級。

3、所屬模塊：選修。

本文選自司馬遷《史記》，語言淺顯，文意理解難度不大。因此，本課以學(xué)生自學(xué)為主，重點放在從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手，欣賞散文。

單元教學(xué)目標：從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手，欣賞散文。

本課時教學(xué)目標：知識與能力：欣賞與評價人物形象，把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。

過程與方法：通過誦讀分析人物語言、動作描寫，感知人物性格特點，概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。

情感、態(tài)度與價值觀：感知項羽的悲情英雄形象，評價其性格與命運。

教學(xué)重點：人物形象分析鑒賞。

教學(xué)難點：評價人物，得出啟示。

教學(xué)安排：一課時。

教法：講授法、導(dǎo)學(xué)法；學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法和分組合作討論法。

蒲松齡曾作過這樣一副對聯(lián)：

有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

苦心人，天不負。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

這副對聯(lián)講了兩個人，項羽和勾踐。

（項羽）巨鹿之戰(zhàn)：驍勇善戰(zhàn)，勇冠三軍，成為天下英雄。

鴻門宴：剛愎自用，坐失良機，埋下悲劇種子。

速讀全文，用四字短語概括文中的三個主要場景。

垓下之圍，東城快戰(zhàn)，烏江自刎。

（方法點撥）。

1、欣賞垓下之圍（突出“泣”字——多情善感）。

齊讀第一段，a、欣賞細節(jié)描寫展現(xiàn)的“驚—起—飲—歌—泣”這一系列的動作和過程，重點引導(dǎo)學(xué)生品讀項羽之“泣”的復(fù)雜心境；b、欣賞從“聲”的角度——四面楚歌的背景音樂對人物心理的巨大沖擊、“虞兮虞兮奈若何”的反復(fù)嘆唱折射的無限蒼涼、悲哀和疼惜，感受項羽之死這最后一幕的序曲的悲愴氛圍及音樂的無形感發(fā)作用；（播放音頻）c、欣賞“左右皆泣，莫能仰視”的側(cè)面烘托效果，（學(xué)生范讀）漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。

2、欣賞東城快戰(zhàn)（突出“叱”字——勇猛自負）。

全體男生齊讀第二、三段。a。欣賞通過語言刻畫形象。引導(dǎo)解讀戰(zhàn)前這段話的三個層次三種心緒—回顧戰(zhàn)斗歷程且說是“天之亡我”時的極度自負；明知無法脫身時還說“愿為諸君快戰(zhàn)”的大勇；“復(fù)聚其騎”時一問“何如”的豪邁。b。欣賞項羽“大呼、馳下、瞋目、叱之”動作神態(tài)的細節(jié)和敵方“人馬俱驚，辟易數(shù)里”的再次烘托，感受項羽蓋世的勇武神威。

3、欣賞烏江自刎（突出“笑”字——知恥重義）。

學(xué)生分角色朗讀a。從江邊的慷慨陳詞，語言的角度賞析。b。從“項王笑曰”的“笑”，神態(tài)的角度解讀“笑”的豐富內(nèi)心。

總結(jié)歸納：項羽是一個多情善感、極度自負、知恥重義、心地仁善、勇武豪氣之人。塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度，要想準確把握人物性格和形象，就一定要梳理情節(jié)、品味細節(jié)、認真揣摩人物的語言、動作、神態(tài)、心理。

烏江。

胡曾。

爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。

烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。

同樣是項羽這一歷史人物形象，但詩歌與散文創(chuàng)造形象的手段卻大不相同。清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩，說：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩喻之釀而為酒”。

詩文區(qū)別：一、散文刻畫手法具體，詩歌則是跳躍、省略，留給讀者自己品嘗的空間；二、散文更注重具體化，形象化，真實化，而詩歌較偏向意象化，讀者去想像，思考。

欣賞、學(xué)習(xí)部分描寫形象的語段，學(xué)以致用。

寫一段文字，通過運用語言、動作、神態(tài)、心理等手法刻畫人物。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇六

《史記》，中國歷史上第一部紀傳體通史，是由我國西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，為世人呈現(xiàn)了一部包括歷代帝王政績，各國諸侯事跡及各種典章制度的史書巨著。

項羽，這位驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王，盡管，離我們很遠，但在司馬遷的筆下卻變的栩栩如生，翻看《項羽本紀》，腦海中仿佛就是一幅幅項羽沖鋒殺敵的壯烈場面。不知是應(yīng)該感動呢還是惋惜，總覺得，項羽的結(jié)局不該如此。他的膽量，他的謀略，他的氣魄，他的智慧本可以讓他成為一名流芳百世的明君；但他的自負，他的殘暴，他的妄自菲薄卻終究帶給他成為一代鬼雄的結(jié)局。

短短30年的人生，卻充滿了輝煌與精彩。項羽從小就顯現(xiàn)出來的霸氣注定了他能成為一代梟雄。學(xué)書不成，學(xué)劍亦不成，卻要學(xué)萬人敵。一句“彼可取而代也”讓叔父項梁都相信，他能成就一番大事業(yè)；青年時期的籍就長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，吳中子弟，無不懼之。

鉅鹿，是項羽的一個起點，“楚雖三戶，亡秦必楚”的誓言在項羽振臂間得到應(yīng)驗。面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄……他注定，是楚國人的驕傲。

垓下決戰(zhàn)，韓信指揮漢軍排出十面埋伏的陣法，項羽平生第一次陷入了重重的包圍之中：兵無糧，馬無秣，軍無援。在這四面是一片大平原，無險可守的垓下，是不能打持久的堅守戰(zhàn)的'。項羽是軍事天才，他深知這一仗的敗局已定，唯一的出路只有突圍求生。勝敗乃兵家常事，打成這樣的結(jié)局，他心中無可奈何，也異常難過。

夜已深，他無法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞姬才能夠明白。他坐在帳中，與虞姬相對而飲，處在極度煩惱而又極度興奮的狀態(tài)中，學(xué)書“足以記姓名”的他竟吟出了“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”這樣的豪邁詩句。虞姬則和唱說：“漢兵以略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”英雄也是人，英雄也有著愛與恨，更何況項羽是一個至情至性之人，當(dāng)虞姬拔劍倒地時，不流淚的蓋世英雄，萬感交匯，抱住他心愛的虞姬，放聲痛哭。

歷史長河，無論多么洶涌，多么絢爛，多少英雄，都成過往。我只是站在歷史長河邊緣的看客，無法涉足去改變命運的輪跡。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇七

仿佛穿越了時空的界限，項羽的身影、模樣，他的每一句話，每一言語，都清晰地浮現(xiàn)在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了烏江水面上倒映的那輪似血殘陽。

當(dāng)我剛剛在字字扉頁中觸碰到他時，我就覺得“此時他是一介英豪，今后也一定是一位王上”，可惜事與愿違，他那當(dāng)初震撼我的豪氣漸漸淹沒了，而那洶涌而來的潮水卻也出自他自身，他哪些“英雄氣短，兒女情長，傲慢與自負……”都將他緩緩?fù)迫胧〉纳顪Y。而作為要成天子之氣的他，剛愎自用，在關(guān)鍵的時刻婦人之仁，優(yōu)柔寡斷，喪失了一次又一次的良機，盡管身邊有范曾這樣的雄才為他謀算，但是歷史決定了他只能是個失敗的英雄。

做事我們不要面面俱到，要理智，不能讓情感控制自己的行動。項羽是我們成長中一個鮮明而有特色的例子。可我們要成的是比他還好的“英雄”。他雖失敗，卻也死得雄壯，他那對虞姬的愛，仍在感動著我們。他仍是我們心目中的英雄，因為他有真性情，他是個真男子！他那“寧為玉碎，不為瓦全”的豪氣仍回蕩在這山谷之中。

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”這首歌蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，歌中，我們聽懂了很多……或許項羽矣成為千百年來的歷史，他的靈魂只能存在卷卷書簡，在我們這個年代這種社會這個角度來看待他似乎太不真切，太不完整。

從書本里看他，是個精彩絕倫的角色；在現(xiàn)實里看他，是個真男兒，只是于他，并沒有得到好的結(jié)果。他的性情，對于我們的成長，最值得肯定的是給我們的啟迪。每個人的一生都是一條蜿蜒的曲線，磕磕絆絆。一路上，我們走走停停，會有絢爛的彩虹，爛漫的鮮花，有趣的人有趣的事，但我們只需要平平淡淡，持有一顆沉靜的心，有自信，有歡樂，有力量，那么，當(dāng)我們回首成立時的人生是，我們婉然是一個成功的英雄。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇八

你的名字叫籍，你的表字是羽，世人皆喚你楚霸王。你是秦末下相人，楚國名將之子，當(dāng)之無愧的將門之后。你早在千年一前便死去，聽不見千年以后我的訴說。但我還是要說，就當(dāng)我傻了罷。

初次相識時，我并未見過你的音容笑貌。只是聽說過一個故事——“霸王別姬”，感嘆：哦，原來故事里的霸王，他叫項羽。那時起，我便傾慕于你，像所有可愛的女子一樣，傾慕著心中的蓋世英雄。但我又可惜，為何我只得在千年以后聽聽你的故事，在腦海里想象你馳騁疆場的樣子。

我知你少年有志。

十幾歲的少年胸懷大志，甚至敢說“取代秦王”的狂妄之言。我知道，你是有資本的。力大無窮，十四歲便能舉起一口大鼎，同鄉(xiāng)的子弟都怕你，一如司馬遷所言“雖吳中子弟，皆已憚籍矣。”可我的心中并無恐懼，原來我傾慕之人可“力拔山兮氣蓋世”。

我知你驍勇善戰(zhàn)。

巨鹿之戰(zhàn)，你立下赫赫戰(zhàn)功，從此威名遠揚。耽于飲酒作樂的宋將軍，宋義，你敢取了他的項上人頭領(lǐng)兵作戰(zhàn)。我知道，這未免有些草芥人命，但還是不得不佩服你的敢作敢為。后來，你彭城的那一場戰(zhàn)役又勝了。我仿佛看見我的英雄迎著霞光歸來。“我要在西邊采一抹火紅，渲染你那凱旋的披風(fēng)。我還有一吻要賞英雄，印證這一切不再是夢。”

我知你并非完人。

你在戰(zhàn)場上是常勝將軍，是馬背英雄，可你在政治上缺乏了遠見。你將諸侯分封，卻未想到這會給你帶來災(zāi)難，你心中念舊，有義氣，卻不知人心難測，他們是虎豹，隨時都可以跳起來咬你一口。你將劉邦放虎歸山，你以為的義氣，你以為的忘年之交，全都是謊言。世人說你無遠見，只是一介莽夫。可人無完人，若你心中城府極深，也不會有楚漢相爭，百二秦關(guān)終屬楚。到底是，人無完人啊！

我知你鐵漢柔情。

垓下之戰(zhàn)時，你最愛的女人，你的青梅竹馬，你的妻，虞姬死了。她是忠于愛情而死的。我知道，你是鐵血漢子，所有的也是唯一的柔情全部都送給了虞姬。我在千年以后的星河彼岸傾聽著少年飛揚的心動。你的愛情很美：虞姬能歌善舞，具備了所有好女人應(yīng)有的優(yōu)點，她甚至能穿上戰(zhàn)靴，披甲上陣，做你的定心丸。這樣的女人，你怎么能不愛呢？我的少年郎啊，虞姬死時，你該有多傷心。可我除了哀嘆，什么也不能為你做，而她，能輕易撫平你皺起的眉頭。

我知你颯爽英姿。

當(dāng)四面楚歌響起的時候，我仿佛只身躍進了時間的長河。我聽見雜亂的戰(zhàn)馬奔襲的聲音，長槍劍矛穿透我的魂魄，相互碰撞，發(fā)出金屬敲打時獨有的'鈴音。我看見，有個人銀甲著身，一抹艷紅，穿梭于戰(zhàn)場之中。我一眼便認出是你，不會錯的，我知曉你的颯爽英姿。我想說這些話給你聽：

“如果你出征，我以酒相送，帶三分醉意去馳騁縱橫。我要在東邊掛一道彩虹，妝點你那閃亮的行程。”

世人皆嘆，“至今思項羽，不肯過江東。”一開始，你便不是為了自己爭天下而反秦，你為的是天下蒼生，過了那烏江，你便不是你了。“我還有一吻要賞英雄，印證這一切不再是夢，來為你撫平所有的傷痛。”項羽，你自刎烏江邊遭天下人冷眼，但我敬你，敬你是個英雄。只是，恨君生早我生遲，不能日日向流光。（盧家嵐）。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇九

大概是以前電視連續(xù)劇“神話”看多了，總是對項羽有著莫名的崇拜感。他是那般神勇，他一出現(xiàn)便可改朝換代；他是那樣的有魄力，即使力量懸殊也照樣戰(zhàn)無不勝；他是那般的重義氣，就算可能被他人滅國也不會想著去殺害自己的兄弟。但是，看完《項羽本紀》，史作巨家司馬遷以睿智的眼光、精妙的筆法，如同穿越時光般的將那個血染夕陽的項羽展示在我們面前，也讓我對項羽有了一個全新的認識。

項羽堪稱一代梟雄，在當(dāng)時歷史同樣賦予了他一個當(dāng)英雄的機會。項羽出生為楚國帝王世家，秦滅六國，項羽自然要擔(dān)起復(fù)興楚國的重擔(dān)。秦王游歷會稽時，項羽豪言：“彼可取而代之也”此時項羽雖然年青，身邊也只有項伯一人，卻顯示出一副“初生牛犢不怕虎”姿態(tài)，他的志向和氣魄實非常人能及。只是在短短數(shù)月之間，項羽麾下士兵六七萬，并且在不斷的發(fā)展壯大。秦軍向來稱為虎狼之師，但是巨鹿之戰(zhàn)中項羽卻可以以少勝多、大敗秦軍，這足以彰顯項羽的軍事能力。項羽面對強大的秦軍，毫不畏懼，破釜沉舟、背水一戰(zhàn)。他下令中軍“猛如虎，狠如羊，貪如狼，強不可使者，皆斬之。”于是楚軍士氣大震，勢如破竹。但是我更愿意相信項羽的勝利歸功于那句“得人心者得天下”。秦王暴政，民不聊生。楚君起義，除暴安良。項羽得了民心，才能招致名士將士來投，才能使得二十萬秦軍投降。項羽借楚王的名義斬殺宋義，收其黨羽，軍力更加強盛。汗水之戰(zhàn)，鄣邯招降，最后直搗秦都咸陽，項羽立下千秋偉業(yè)。

也許上天給項羽的使命就只是滅秦而已，他注定要做一個亂世的悲劇英雄。項羽滅秦走上人生的巔峰，自此其榮耀的光芒便開始消散直至烏江自刎了此余生。項羽一生犯了太多的錯誤，才讓他成為了亂世的失敗者。一，巨鹿之戰(zhàn)中項羽坑殺20萬秦兵，這是他失敗的起點。因為項羽多疑坑殺了投降的士兵，他坑殺的不僅僅是20萬的秦兵，更是千千萬萬的民心。“水則載舟，水則覆舟”，項羽至死都沒有明白這個道理。二、火燒咸陽。咸陽作為秦都，然而楚人一炬，可憐焦土。一方面，項羽焚毀的是大量的珍器重寶，另一方面他更加深了秦人對楚國的仇恨。三、優(yōu)柔寡斷，當(dāng)斷不斷。當(dāng)初天下初定時，項羽本應(yīng)該聽從范曾之言，以四十萬兵力從鴻門進攻霸上，殲滅劉邦。在鴻門宴上，項羽更不應(yīng)該放走劉邦養(yǎng)虎為患。四、項羽太過自負。韓信曾今投靠項羽，卻不被項羽看重、反而被趕走。項羽多疑，才會遭受陳平離間計。項羽趕走范增，落得孤軍奮戰(zhàn)。項羽如此，則身邊無忠信之士，只剩的虞姬相伴左右。最后卻落得霸王別姬，當(dāng)四面楚歌之時，項羽已注定兵敗垓下。然而項羽并沒有醒悟，依然引兵進攻漢軍，這些只是為了證明：“天亡我，非用兵之罪也”。最后漢軍圍攻時，項羽卻自負的以一句“無顏見江東父老”，烏江自刎。殊不知退居江東，亦可東山再起，留下了歷史的遺憾“至今思項羽，不肯過江東”。

故人已去，留下的是悲劇。以史為鑒，可以明得失。項羽的失敗留給我們后人的應(yīng)該是教訓(xùn)、是經(jīng)驗。

文檔為doc格式。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十

《史記項羽本紀》通過秦末農(nóng)民大起義和楚漢之爭的歷史場面，生動又深刻地描述了項羽一生。他既是一個力拔山氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄，又是一個性情暴戾、優(yōu)柔寡斷、只知用武不諳機謀的匹夫。

項羽是楚國貴族的后裔，他的祖父被楚將王翦所殺，他的家族與秦國有刻骨仇恨，因此，他以復(fù)仇的心態(tài)參加了反秦起義，并且為推翻秦朝立下了大功。但由于他頑固地站在舊的貴族立場上，在推翻秦朝之后，他未能順應(yīng)歷史潮流，實現(xiàn)天下的統(tǒng)一，反而重新分封諸侯，使天下又陷入分-裂戰(zhàn)亂之中，他自己也在戰(zhàn)亂中走向滅亡。無論是他的反秦還是最后的失敗，都能使人看到他作為一個舊貴族的特點。

項羽早年就胸懷大志，他學(xué)書不成，學(xué)劍也不肯學(xué)到底，表示要學(xué)萬人敵，他見到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，極為藐視地說：“彼可取而代之。”他的英雄氣概和過人才氣在這時就已初露端倪。在陳涉起義之后，他和項伯果斷地殺死秦朝的會稽太守，發(fā)動了起義。當(dāng)起義軍受到嚴重挫折，首領(lǐng)宋義畏敵如虎，不顧反秦起義的大局，一味按兵觀望時，又是他當(dāng)機立斷，殺死宋義，率領(lǐng)渡河救趙，和秦軍展開殊死決戰(zhàn)，終于大破秦軍，挽救了危局，他自己也成為諸侯軍的領(lǐng)袖。即使在失敗的時候，項羽這種英雄氣概和過人才氣也顯示得淋漓盡致。東城之戰(zhàn)，項羽以二十八騎沖入漢軍重圍，仍然所向披靡，不失“力拔山兮氣蓋世”的英雄本色。最后，他感到自己無顏見江東父老，拔劍自刎，把自己的名馬和頭顱也送給故人作了人情，顯得那么坦然、從容，表現(xiàn)出他性格中剛直厚道，寧折不彎的一面。相比之下，項羽的對手則顯得那么怯懦、委瑣。項羽性格中這些英雄氣質(zhì)使他成為一個受后人喜愛的藝術(shù)形象。

項羽的缺點和弱點也是非常突出的。他缺乏政治遠見和謀略，不善于把握歷史的動向和機遇，他只是為復(fù)仇、為奪回失去的天堂而參加反秦斗爭，在推翻秦朝之后卻失去了明確的行動目標，拿不出任何建設(shè)性的方針與措施。他性格豪爽憨厚，同時也粗疏寡謀；在關(guān)鍵時刻，他一方面優(yōu)柔寡斷，輕信別人；另一方面又剛愎自用，不聽忠臣范增的勸告；他自恃強大，低估了對手，同時又高傲自負，爭面子，圖虛名，在鴻門宴上放走劉邦，鑄成大錯。此后，他又采取了一系列錯誤的舉措，終于導(dǎo)致了垓下的失敗。在失敗之際，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三強調(diào)這是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”項羽這些缺點使他成為一個悲劇人物。

總之，項羽是一個少有大志，要學(xué)萬人敵，而且力能扛鼎，才氣過人的人；他有軍事上的組織能力，帶著一支戰(zhàn)斗力很強的武裝，但因眼光短淺，剛愎自用，不能提拔人，不能信任人，而終至于失敗，鑄成了終生的悲劇。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十一

夢得一江春水向東流，不求醉生夢死。

是啊，現(xiàn)在不比從前，如今你已被困在漢軍的十面埋伏中，又豈是當(dāng)年的情形呢?烏江的水滾滾向東流去，宛如白綾轉(zhuǎn)身，回過頭，四目相觸的那一霎，我明白，外表平靜的你，此刻必定心如刀割。

于是，亭邊孤獨的影子又多了一個，沉默良久，轉(zhuǎn)身回帳，再出來時，手上竟多了一卷書。你轉(zhuǎn)身，微怔片刻，又點點頭，烏江亭畔，響起了你響徹蒼穹的聲音，居然是《項羽本紀》，這，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不過，這就夠了。

朗朗書聲中，我聽出了你對生與死的無奈，感受到了你的困惑與無助，體會到了你的悲哀與絕望!你不懂，是暴虐坑殺十萬秦兵導(dǎo)致你人心盡失，還是鴻門宴上的優(yōu)柔寡斷使你將天下拱手相讓。你困惑，為什么縱有蓋世武功，卻連最心愛的人也保護不了?你憤怒，拼搏一生，卻為小人所害。這聲音雖然洪亮，但卻透著一種凄涼與無助，隱隱中，有著一絲絕望。你漠然起身，在你轉(zhuǎn)過頭的那一刻，我的淚，決堤而下。

垓下，漢軍已經(jīng)會師，今天怕是闖不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的殺一場吧!讓天下人之都知道，是天要亡我，非戰(zhàn)之罪。

劍起，人亡，寂寞的烏江亭邊，盛開一朵潔白的梨花，恍惚中，聽到項王那響徹天穹的怒喊，同時聽到的，仿佛還有書聲，那寄托無限情與語的聲音，那應(yīng)該是項王讀給虞姬的吧!，我打了個激靈，沒錯，就是《項羽本紀》。

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝!力拔山兮……聲音越來越弱，最終，消散在了天地間。

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項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十二

讀羽紀，我們都會感嘆太史公“不以成敗論英雄”的歷史觀。但是在歷史長河中，成（功）了也不見得英雄，（失）敗了也不見得就是小丑、懦夫或敗類。所以英雄不英雄，除了言辭之外，還要看品行，對歷史的作用和存在的意義。不要忘記，《項羽本紀》的傳主本姓項名籍，字羽，題目卻定為“項羽本紀”。這已經(jīng)看出太史公對于項羽本人歷史功績的褒揚了，要知道漢高祖早就下令不許稱項羽，只準稱“項籍”，違背之人都會受到懲罰（詳情參看《史記?汲鄭列傳》）。所以，成敗論英雄放在史學(xué)里就不夠?qū)I(yè)，放在文學(xué)里也說不通。我們還是來看看項羽都做了什么吧。

剛才說，英雄不英雄，要看品行。太史公對于品行簡直太看重了（詳情參考要離不能入選《史記?刺客列傳》的理由）。在羽紀里，太史公記錄了兩大事件，讓本可以縱橫天下，占據(jù)道德制高點的項王一下子崩塌了人設(shè)。我總結(jié)是巨鹿受降章邯忘親，長江弒殺懷王背國，封建社會，頂上無父無君的罪名，什么樣人也架不住這么轟啊。

羽紀開篇并沒有把項羽放到傳主的位置，而是細致地記錄了項梁的活動。項梁是項羽的叔叔，一手培養(yǎng)了項羽，本該寫一寫，但是羽紀那段似乎有些喧賓奪主了。其實不然，項梁的事實則都是為了表現(xiàn)項羽而服務(wù)的。寫項梁，自然而然的就把項氏家族的背景和起事的背景都交代清楚了。也就相當(dāng)于交代清楚了項羽所處的時代背景和成長環(huán)境吧。

因為章邯是關(guān)中人，受降章邯，無非是在示好秦人，想要用章邯為前鋒，快點打進關(guān)中，在關(guān)中稱王。貪天下的心思，一看即明了。

項羽看到秦始皇都想取而代之，楚懷王更不會放在眼中，一朝權(quán)力在手，天下收歸我有。貪天下的心思，一看即明了。

當(dāng)初讀巨鹿之戰(zhàn)，佩服項羽破釜沉舟的勇氣，今日再讀，感慨項羽的短視。當(dāng)初讀截江弒君，奇怪項羽兇相畢露的行動，今日再讀，感慨項羽的短視。

夜深至此，戛然而止，改天再續(xù)。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十三

在中國歷史中，項羽無疑是個傳奇人物。他沒有尺寸的封地作為根基，硬是憑借自己的勇猛善戰(zhàn)，不出三年，就滅亡了秦朝。雖然最后天下還是落入劉邦手中，項羽的這份偉業(yè)也是“近古以來未嘗有也”。根據(jù)太史公描述的項羽的事跡，他的成功與失敗可以從中找到原因。

成功首先需要的是建立目標。項羽小的時候，便有雄心壯志。他不學(xué)寫字不學(xué)劍法，認為“劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵”；他看到秦始皇出游，不假思索地就說出“彼可取而代也”。項羽的霸氣是與生俱來的，他從小就有一統(tǒng)天下的志向，這也是他東征西伐、所向披靡的動力。

要打勝仗光靠雄心壯志是遠遠不夠的，項羽的勇猛果敢、堅決果斷是他成功的另一大原因。當(dāng)面對強大的秦軍時，項羽做出了驚人的破釜沉舟的舉動，不給自己和士兵們留后路，于是楚軍無不以一當(dāng)十，最終大破秦軍。當(dāng)楚漢久久相持時，項羽對劉邦發(fā)出挑戰(zhàn)，項羽派出的壯士都被劉邦的神射手射死，但當(dāng)西楚霸王親身上陣時，神射手被嚇得目不敢視，手不敢發(fā)。當(dāng)四面楚歌，項羽已注定失敗時，他痛痛快快的打了最后一仗，他的隊伍殺死了近百個漢兵只損傷了兩名自己人，他自己一個單槍匹馬地就殺了數(shù)百個漢軍。如此的英勇與霸氣，不是一般人所能擁有的。擁有這樣的先天條件，也注定要成就一番大事。

然而，雖然他曾轟轟烈烈，曾所向披靡，最終也敗在了劉邦手下。這樣的結(jié)果也是有跡可循的。

驕傲自大是項羽顯著的性格特點，也是他的致命弱點。鴻門宴中，項羽不聽范增的再三勸說，不肯殺死劉邦，輕視了劉邦對自己的威脅，最后吃下了自己種的苦果。占領(lǐng)了咸陽后，他不聽勸說，沒有借助咸陽地勢得天獨厚的條件來建都稱霸，非要回到楚國，放逐義帝自立為王，分封領(lǐng)地時又沒有公平公正，這樣也難怪王侯們會背叛他。太史公也評論道：項羽夸耀自己的戰(zhàn)功，只知道一意孤行而不吸取古代的經(jīng)驗教訓(xùn)，只想著成為一代霸王，只想著用武力征伐經(jīng)營天下，結(jié)果五年的時間，國滅人亡。相比之下，劉邦就謙卑寬厚得多。酈食去勸說劉邦時，劉邦因為自己一開始的傲慢而賠禮道歉，后來獲得了酈食的幫助。對待張良、樊噲等忠臣，劉邦虛心聽取他們的謀略，凡事征求他們意見。劉邦也說，重用了賢臣是自己得天下的原因，而項羽只有一個范增還不能用，所以最后被自己打敗。

在《秦始皇本紀》中有這樣一句話：“夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。”打仗需要的是武力制勝，這是項羽所擅長的。然而治理國家就得講究順應(yīng)民心了，秦朝滅亡的這一個教訓(xùn)，項羽卻沒有吸取借鑒。秦國的降兵軍心動搖時，項羽當(dāng)晚就把他們二十幾萬人統(tǒng)統(tǒng)活埋；他占領(lǐng)咸陽后，大肆燒殺擄掠；項羽稱霸后討伐叛亂的齊、趙國兩國時，一路上鏟平城墻，燒毀房屋，對于一切降兵統(tǒng)統(tǒng)活埋。對于所占領(lǐng)的地區(qū)，項羽大開殺戒，用屠殺的方式來占領(lǐng)城池，這樣的做法是不可能得民心的，反而會引起百姓的極大恐懼從而孤注一擲地反抗。再對比一下劉邦的做法，在項羽死后，楚國紛紛投降，只有曲阜拒不投降。劉邦曾想發(fā)兵把它夷平，但想到曲阜的軍民這樣做是出于守禮儀，為主死節(jié)，便派人拿著項羽的頭給曲阜人看，最終使他們投降。對于項家的人，劉邦也不殺，甚至分封了幾位對自己有功的項家人。

楚漢爭霸一直是中華歷史中一頁引人注目的篇章，通過太史公的記錄，我們可以從中了解到很多關(guān)于這兩位英雄人物的事跡，領(lǐng)略他們爭奪天下時的風(fēng)范。依我看來，項羽的作戰(zhàn)能力強于劉邦，但是綜合其他方面，勝利的天平還是傾向于劉邦。在太史公的筆下，重現(xiàn)了一位英勇威猛、有血有肉的西楚霸王，重現(xiàn)了一位悲劇英雄，他有無與倫比的霸氣，也會錯失良機、誤信他人。歷史選擇了劉邦，但也沒有忘記項羽，這樣一位特點鮮明的人物將永存于中華民族的記憶中。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十四

我認為項羽之所以沒有打敗劉邦就是因為他在政治上太幼稚單純沒有經(jīng)驗沒有學(xué)會君王應(yīng)有的———忍從本紀看出司馬遷對項羽有很多惋惜之情~~項羽支持無降論滅掉20萬降兵各有各的看法最重要的是你自己讀完后的感覺本人還是喜歡項羽的喜歡他的霸氣~~烏江的水滔滔流著，他身負重傷，接他的船就在江邊等著他。劍鞘不知去了何方，他倚著劍，仰天長嘯“天亡我，非用兵之罪也！”然后，拔劍自刎。

遙想項羽當(dāng)年，“力拔山兮氣蓋世”，馳騁中原，縱橫大河上下，函谷關(guān)內(nèi)外，以破釜沉舟的膽略，消滅秦軍主力。所向無敵，叱咤則風(fēng)云色變。“項籍少時，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：‘書足以記姓名而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。’”可見其少時志向之遠大。巨鹿之圍，“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧”。他以其過人的卓識和非凡的膽略，以他視死如歸的英雄氣魄，成就了中國歷史上以少勝多的巨鹿之戰(zhàn)。使得“百二秦關(guān)終屬楚。”如此一位指揮千軍萬馬，馳騁沙場，令“諸侯將莫敢仰視”的將軍，是何等的威風(fēng)凜凜，豪氣沖天！鴻門宴上，亞父的暗示他不是熟視無睹，項莊舞劍時，只要他阻止項伯“拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一個手勢，或者一個眼神，項莊就可刺劉邦于座。但是他沒有，不是他不知道縱虎歸山，后患無窮，而是他“愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”他不是小人，而是君子，是男兒，是大丈夫，他不行小人之計，這不是婦人之仁，而是君子之度。

世間無常勝將軍。垓下之戰(zhàn)，項羽平生第一次陷入了重重包圍之中：兵無糧，馬無秣，外無援軍。在這四面是一片大平原，無險可守的垓下，是不能打持久的堅守戰(zhàn)的。他是軍事天才，深知這一仗的敗局以定，唯一的出路只有突圍求生。打成這樣的結(jié)局，他心中異常難過。然而，勝敗乃兵家常事，這也是無可奈何的。

夜已深，他無法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞才能夠明白。他坐在帳中，與虞相對而飲，由于他此時正處在極度煩惱而又極度興奮的狀態(tài)中，學(xué)書“足以記姓名”的他竟吟出了“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”的豪邁詩句。虞姬則和唱說：“漢兵以略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”

英雄也是人，英雄也有愛有恨，更何況項羽是一個至情至性之人，當(dāng)虞姬拔劍倒地時，不流淚地蓋世英雄，萬感交匯，抱住他心愛的虞，放聲痛哭。誰說劉邦是英雄，為了自己能夠活命，不顧老父生死，將與自己同車而坐的兒女雙雙推下車，這樣的人能是英雄嗎？大家請看，英雄懷抱愛姬，以劍掘土，然后，將虞的首級埋了下去。最后，淚流滿面的項羽霸王別姬。如此重情重義之人，英雄，他當(dāng)之無愧！烏江邊上，他笑著選擇了死亡“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？”試問天下能出此言者幾人？他寧死也不肯過江東，“不成功便成仁”，“寧為玉碎，不為瓦全！”

項羽是失敗了，然而他敗的豪壯，他敗亦為英雄！不像劉邦，雖然他贏得了漢室四百多年的基業(yè)，但是中國人自古以來不以成敗論英雄，他終究沒有贏得這個美名！項羽，我心目中的英雄！你無愧與“西楚霸王”的美稱。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十五

讀《史記》項羽本紀篇，鉅鹿之戰(zhàn)、四面楚歌、垓下之圍等，都可看出項羽是位“力拔山兮氣蓋世”的猛將，但是有勇無謀、剛愎自負，最終導(dǎo)致了英雄末路，自刎烏江。

項羽求學(xué)無耐心，“項籍少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。”於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。”

雖不肯學(xué)，鉅鹿之戰(zhàn)卻能以破釜沉舟的勇氣，大破秦軍；戰(zhàn)場英勇無比，無懼無畏；但鴻門宴上卻又優(yōu)柔寡斷，沒能狠下心殺劉邦。

有勇無謀、用人不當(dāng)、偏聽偏信，失去將士謀臣之心；性格殘暴又讓其失去民心。

性格上的嚴重缺陷，即使連續(xù)多場大勝，卻因一場大敗，而無力回天，感嘆“時不利兮騅不逝”！甚至沒有臥薪嘗膽、東山再起之心。

讀史讀古人，除了向古人學(xué)習(xí)，更重要的是自己從自身上反思。

說項羽身上有性格缺陷，那我們這些凡夫俗子呢？

我們身上沒有項羽的勇就罷了，但我們都有各自不同的缺陷。

比如，項羽求學(xué)無恒心，淺嘗輒止，我自己又何嘗不是呢？讀書不夠深入，甚至堅持也沒能堅持多久。五十步笑一百步而已。

不管求學(xué)，還是工作，或者精通一項技能，莫不是在孤獨中孜孜以求、試錯、反饋、練習(xí)、繼續(xù)嘗試，周而復(fù)始，經(jīng)年累月才能有所成，卻又往往急功近利、毫無耐心。

比如，聽不得別人的忠言逆耳，雖沒有項羽的憤而殺人，卻也常常聽不進良言。

至于謀略、策略，不管學(xué)習(xí)，還是成長，都可以慢慢學(xué)習(xí)、成長，關(guān)鍵是即使遇到挫折，也堅持，培養(yǎng)自己堅毅的性格。

“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”以此敬大英雄！

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十六

你是你，破落的貴族，莽撞的英雄，吳中子弟莫能及的勇士；幾千年前的`戰(zhàn)役，幾千年后依舊傳頌，因為你是你，西楚霸王——項羽。

“項燕，楚國之將也，或以為死，或以為亡。”“秦王掃六合，虎視何雄哉。”春秋戰(zhàn)國，群雄割據(jù)，秦起一時，覆滅六合。你那楚國也隨之而亡了。然而即使身為前朝遺民，你那身上卻有著楚國貴族，名將后代的任誰也湮滅不了的王者氣度。君臨天下之霸氣，是你。

“書足以記名而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。”口出狂言，那是你有實力。才謀遠略，力能扛鼎，凡夫俗子望塵莫及。少年鴻鵠之大志，是你。

“彼可取而代之以。”始皇游會稽，莊嚴肅穆，你卻不服其威儀；濁世之下，酷吏之中，你卻敢高言：取而代之。敢做敢言之擔(dān)當(dāng)，是你。

“破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。”營趙歇，誅宋義，僅留三日之口糧，卻使“當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。”矩鹿之役，歷九戰(zhàn)，憑五萬楚兵破章邯二十萬大軍。運籌帷幄之頭腦，是你。

“不然，籍何以至此？”鴻門宴客，意在沛公；絕佳機會，你卻不齒；箭在弦上，你卻猶豫放棄；跑了他，毀了你。唉！為人處世之大度，是你。

“騅不逝兮奈何兮，虞兮虞兮奈若何？”垓下之兵四圍，楚國之歌驟起，連你也沒了主意。烏騅寶馬，虞姬愛妻，十萬大軍，如何舍棄。兒女情長之俠骨，是你。

“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。”烏江水畔，渡者生，留著死。而你卻因“無顏”將“寶馬贈亭長，頭顱送故人。”這是糊涂還是明白？舍生取義之浩氣，是你。

我的將軍，我的霸王，我的項羽，你有你的虞姬，你有你的烏騅，生陪你，死為你；人生短短數(shù)十載，得一紅顏，有一知己，足矣。霸王，你的死不是悲劇，是個傳奇。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十七

項羽，西楚霸王也！

再三讀過了司馬遷的《史記》，忽然覺得重新認識了項羽，每一次的感覺都是那樣的不同，這恐怕就是這部千古名著的非凡魅力吧。

司馬遷作為一代史學(xué)大家，自然對歷史、對歷史人物有過人的認識與感受。而我，一無名小輩，也斗膽于此細評一下這位英雄。

項羽，本非帝王，司馬遷卻給了他“本紀”的待遇，由此可見項羽在他心目中的地位。是的，司馬遷崇拜項羽，這個橫掃千軍的大將，真就是“力拔山兮氣蓋世”，數(shù)挫秦軍，面對千軍萬馬，毫無懼色。危難之時，立斬宋義，破釜沉舟，巨鹿激戰(zhàn)，終得以全勝秦軍，這是何等的英雄氣概！項羽確實可以用“英雄”來形容，在他，絕對擔(dān)得起這個頭銜。

但是項羽最后卻落的烏江自刎的下場，實在悲矣！應(yīng)了那句古話：可憐之人必有可恨之處！是的，項羽當(dāng)然也有他的缺點，這個缺點最終成為了他失敗的源頭，那就是：剛愎自用。他力能扛鼎，勇可將兵，但是，一次又一次毫無挫敗感的勝利，使這位本就有點自大的將軍越發(fā)自命不凡。任何人，任何事在他的眼里已經(jīng)不再重要，他就是規(guī)則，就是天命。就這樣，項羽“背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立”，這樣的做法，招致諸侯的判心，在眾人的“作壁上觀”和劉邦等人的“圍困垓下”，項羽走上了烏江自刎的不歸路。

項羽是個英雄，而劉邦只能算是梟雄。

英雄與梟雄最大的區(qū)別在于他們對自己想要什么的認識不同。項羽要的是名聲，他要眾人對一個英雄的膜拜，所以他不屑劉邦的反復(fù)無常，所以他沒有看出了劉邦“鴻溝之議”的緩兵之計；劉邦要的是天下，所以，一切可以幫他的得天下的，即使并非光明正大，即使反復(fù)，他也會做。

鴻門一宴，項羽錯過了一生絕無僅有的一次轉(zhuǎn)折點，從此以后的項羽，雖然也曾打過無數(shù)勝仗，但是其勢卻呈下降的趨勢。人人都說項羽是“婦人之仁”，我以為不然。項羽不殺劉邦是因為坐擁四十萬大軍，一個小小的劉邦，十萬兵馬，在他看來根本不足為懼。項羽再一次的妄自尊大，放掉了劉邦，放掉了最終勝利的機會，這種機會，轉(zhuǎn)瞬即逝，最終使得項羽無力回天。

天下，不是英雄能擁有的，英雄只能擁有天下人的敬仰，而不能承擔(dān)天下人的衣食住行。坐擁天下者，必須要有容人之量，要有虛懷若谷之心，項羽恰恰就缺少這一點，太以自我為中心，不能接受他人的勸諫，并深切地將這種思想融匯于他的一言一行，氣走亞父范增，使得霸王失去了一生中最重要的左膀右臂；分封諸郡之時又不懂得收買人心，反而給自己分封了最肥美廣博的土地；火燒阿房，大火三月不息，暴戾之氣畢現(xiàn)。這些不安定的因素一點一點，聚沙成塔，終于在垓下之戰(zhàn)爆發(fā)。他最后只能擁有致死追隨的烏騅馬和美人虞姬。四面楚歌之后，烏江自刎。

項羽當(dāng)然是敢做敢當(dāng)?shù)摹Ｋ滤啦辉付蔀踅瓘?fù)見江東父老，雖然這里面也有極大自尊心作祟，但是，項羽選擇自刎，說明他光明磊落，李清照，生長于宋朝動蕩之際，面對外敵侵犯宋王的匆忙逃亡，使這位一向外柔內(nèi)剛的女詞人憤然寫下了千古名句：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。面對強敵，就應(yīng)該拿出項羽的精神，至死不能逃避，要勇敢面對即使失敗也雖死猶榮。

同時項羽亦是悲壯的，司馬遷在對他“前無古人后無來者”的功績贊揚之時，也沒有忘記要以一個史學(xué)家的客觀角度評判項羽的自大：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’其不謬哉！”司馬遷是成熟理智的，他沒有被盲目的英雄膜拜所蒙蔽，客觀地說出了項羽的不足。他的自大，即使上天給他再一次的機會，如若自大的個性不改，還會是一樣的結(jié)果。

沒有答案，希望不會是“蝴蝶效應(yīng)”。哈哈！

……。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十八

《史記·項羽本紀》（后文均稱羽紀）歷來是《史記》名篇。太史公可以說是非常用心而寫的。歷代學(xué)者、文人對羽紀推崇備至。我也曾幾次讀過羽紀，幾年之前我講過《項羽之死》，都覺得既然項羽并未稱帝而卻能位列本紀，實在是太史公對項羽青睞有加。

最近再讀《史記》，最開始是抱著得過且過的心態(tài)而來，本想吃老本，卻忽然發(fā)現(xiàn)，原來自己并不曾一次性的系統(tǒng)的讀過全書。從讀過全書的角度再來讀羽紀，忽然發(fā)現(xiàn)和原來的感覺大不一樣了。

再讀羽紀，忽然覺得之前自己對太史公的秉筆直書少了一份真摯的虔敬，多了一絲從眾的阿諛。

項羽能入本紀，我們必須要從《史記》全書來讀，斷章取義去讀，則辜負了究天人之際，通古今之變，成一家之言的太史公精神。

其實說本紀是記錄帝王一說，并不夠嚴謹。前有《秦本紀》洋洋灑灑記錄大秦帝國的崛起的漫漫歷程，后有《呂太后本紀》細致傳奇記錄一位握有實權(quán)而沒有帝號的女梟雄。羽紀的位置，前面是秦始皇，后面是漢高祖。項羽正在其中，恰恰說明，太史公只是把項羽看成是一個時期內(nèi)的全國號令發(fā)出者，執(zhí)政當(dāng)家第一人。

夜深至此，戛然而止，改天再續(xù)。

項羽本紀教學(xué)設(shè)計范文（19篇）篇十九

項羽，一個頂天立地的英雄！

項羽，他從不掩飾自己，他敢于在秦王朝最強大時宣稱：“彼將取而代也。”如此的氣魄！如此的風(fēng)流！

項羽，他是一血性男兒。他劍殺殷通，奪了軍權(quán)！他矯殺宋義，奪了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)！他刺殺懷王，奪了君權(quán)！

項羽有勇但少謀。他在政治上太幼稚，只不過是一個初出茅廬的青年。他有的是青年人的朝氣，卻缺乏一個政客的圓熟。他平生戰(zhàn)勝了無數(shù)英雄，最后卻敗給了劉邦！

在這個亂世中，除了他，沒人會被這樣銘記。

和其他本紀不同，項羽本紀第七記錄的是一個"在權(quán)不在位"的人，可見太史公也是給了這位亂世梟雄很大面子的，沒把他降到世家當(dāng)中去。

一個尋常的開頭，記載的是他的出身，戰(zhàn)國舊貴族。然后是他不學(xué)無術(shù)的少年時代。但是金麟豈是池中物啊，項羽見到了那個比他早幾十年的千古一帝秦始皇，并不屑地說："彼可取而代也。"不過，當(dāng)西楚霸王火燒咸陽城的時候，嬴政已經(jīng)成為歷史。

他的勇武是他最大的特點，以一人之力收伏了一個縣，這是難以想象的而他破釜沉舟的那一戰(zhàn)，更是名垂青史的以少勝多戰(zhàn)役。

但他的殺伐之氣太重了，疑心也太重了，讓他身邊的人都感到了那種威壓。就連他的亞父范增都被他所猜忌，乃有兵敗垓下之事。是因為他的盟友都不在了。

而且他優(yōu)柔寡斷，在鴻門宴上沒有下定決心，全然不是那個以必死之心在巨鹿，彭城威震三軍的果斷指揮官。這無疑是一個人性的悖論。

帳中，與虞姬相對而飲，處在極度煩惱而又極度興奮的狀態(tài)中，學(xué)書“足以記姓名”的他竟吟出了“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”這樣的豪邁詩句。虞姬則和唱說：“漢兵以略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”

虞姬，她留戀人生，留戀與項羽相處的日日夜夜，她不愿離開他，她要和他沖出去。但是，漢軍重重包圍，項羽身邊只有八百人，她如跟隨，豈不是累贅嗎？那樣，不但自己逃不出去，很可能會連累項羽，全軍覆沒。為了項羽能夠死里逃生，為了項羽將來東山再起，她只有一死。

英雄也是人，英雄也有著愛與恨，更何況項羽是一個至情至性之人，當(dāng)虞姬拔劍倒地時，不流淚的蓋世英雄，萬感交匯，抱住他心愛的虞，放聲痛哭。

太史公說，項羽的失敗，是因為他只是霸王，而非帝王。他以為自己的武力可以縱橫天下，卻不知道打敗他的不是天意，而是人心。

我對這個悲劇人物更多的卻是反思。他是一個優(yōu)秀的'軍事家，也是反暴秦的第一領(lǐng)袖，但是他卻走上了這樣的道路。他的對手劉邦只是個有些無賴的人，他們的差距在哪里呢我在字里行間尋找答案，最后，我在他們對同一件事的反應(yīng)上找到了。

劉邦少年時也曾經(jīng)看到秦始皇的車駕，但是他卻說："嗟乎！大丈夫應(yīng)如此也！"。

也許這就是他們的不同吧。項羽的鋒芒讓他自負，找不到正確的路。劉邦的理想?yún)s指引他匯聚四方謀臣武士，建立了那個延續(xù)四百年的漢王朝。