廣告是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中的重要組成部分，通過(guò)各種媒介途徑傳遞信息，以促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為。我們不妨一起來(lái)欣賞一些具有影響力的廣告作品，揭示它們成功的秘訣。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇一
教育過(guò)程中需要考慮學(xué)科之間所存在的交叉性，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力及素養(yǎng)。積極的對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，參與社到社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，以實(shí)際案例、項(xiàng)目為例子培育學(xué)生，使其真正具備創(chuàng)新及實(shí)踐能力，成為高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)；教學(xué)方法；改革實(shí)踐。
近年來(lái)，城市發(fā)展進(jìn)程加快，城市規(guī)模也得到了一定程度的擴(kuò)大，城市品牌文化得到了建立和重視，這種趨勢(shì)使得藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)逐漸興起，并且逐漸的與城市景觀(guān)、文化街、商業(yè)區(qū)建設(shè)及改造方面進(jìn)行聯(lián)系。多樣化、豐富多彩的廣告媒體遍布城市中每一個(gè)空間及領(lǐng)域，豐富了城市的整體面貌，成為了目前現(xiàn)代都市發(fā)展中視覺(jué)藝術(shù)、環(huán)境等方面的重要組成元素，社會(huì)對(duì)此類(lèi)設(shè)計(jì)人才的需求也逐漸加大，這對(duì)藝術(shù)院校的教學(xué)質(zhì)量提出了新的要求。
一、廣告設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題。
當(dāng)前，不斷細(xì)分的高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置和缺乏指導(dǎo)的實(shí)踐教學(xué)很不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)具有創(chuàng)新實(shí)踐能力的設(shè)計(jì)人才的廣泛需求。結(jié)合設(shè)計(jì)人才的市場(chǎng)需求狀況，本文對(duì)廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行了綜合形式的分析，并且總結(jié)其所存在的問(wèn)題如下:第一，定位不明確。從歷年學(xué)生整體的就業(yè)方向及情況來(lái)分析，許多高校目前已經(jīng)逐漸意識(shí)到設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的必要性，但是所實(shí)行的具體的教學(xué)方法還需要得到進(jìn)行一步的完善，課程設(shè)置情況存在一定問(wèn)題導(dǎo)致與實(shí)際需求出現(xiàn)脫節(jié)；第二，是理論知識(shí)與實(shí)踐教學(xué)之間沒(méi)有進(jìn)行充分的結(jié)合。學(xué)生只是在課堂進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，尤其針對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果缺乏實(shí)踐設(shè)計(jì)活動(dòng)的參與，則對(duì)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，將無(wú)法真正的掌握和利用。以下以戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)教學(xué)為例，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新改革研究。
廣告設(shè)計(jì)是目前我國(guó)商業(yè)宣傳的重要形式，同樣也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的重點(diǎn)課程，與眾多學(xué)科都有聯(lián)系，其中對(duì)于戶(hù)外廣告來(lái)說(shuō)，其涉及到城市景觀(guān)、舊街區(qū)整體改造、建筑外在設(shè)計(jì)等眾多方面。在進(jìn)行具體的教學(xué)中，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)直接結(jié)合式教學(xué)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，并且通過(guò)與實(shí)際設(shè)計(jì)案例的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。本文以戶(hù)外廣告設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐為例子，探討設(shè)計(jì)教學(xué)改革的主要方面。
設(shè)計(jì)教學(xué)改革首先應(yīng)該從教師素質(zhì)著手。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)各個(gè)行業(yè)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，這也加大了對(duì)高素質(zhì)人才的需求。廣告作為一個(gè)發(fā)展極為迅速的行業(yè)，對(duì)設(shè)計(jì)人員的整體要求也更為嚴(yán)格。因此針對(duì)高校廣告教學(xué)的創(chuàng)新和改革，需要提上日程。而教師是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的主要人員，其自身首先需要對(duì)廣告設(shè)計(jì)具備專(zhuān)業(yè)的能力和強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)。只有教師的綜合素質(zhì)得到提高，在具體的教學(xué)中，才可以更為系統(tǒng)、全面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)，去掌握時(shí)代快速發(fā)展背景下，廣告設(shè)計(jì)所需具備的理論知識(shí)以及實(shí)踐技能，從而使學(xué)生的廣告設(shè)計(jì)思維可以更為超前，趕上時(shí)代發(fā)展的步伐。例如：在廣告專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，設(shè)計(jì)教師可以通過(guò)校園培訓(xùn)活動(dòng)，或者是自身收集人文、科學(xué)知識(shí)對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行提高；其次，可以在教學(xué)過(guò)程中大膽創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，例如，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、設(shè)計(jì)雜志、視頻影像等；最后，在教學(xué)過(guò)程中極大對(duì)學(xué)生思維能力的培育，構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(二)學(xué)科交叉式性質(zhì)需得到注重。
廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，首先需要做到的就是對(duì)城市規(guī)劃進(jìn)行明確定位，這是進(jìn)行戶(hù)外廣告項(xiàng)目設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和前提，也是教學(xué)改革的切入點(diǎn)，其涉及面廣，主要包括文化、經(jīng)濟(jì)、資源、生態(tài)環(huán)境、人口等。其次，廣告作為一個(gè)城市發(fā)展所衍生出現(xiàn)的物體，其發(fā)展需要依附城市的定位與發(fā)展。戶(hù)外廣告主要公共空間、主要建筑物、基礎(chǔ)的市政設(shè)施，作為其傳播信息已成為途徑及載體，因此在對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，需要將城市規(guī)劃、景觀(guān)等方面的設(shè)計(jì)考慮在內(nèi)，注重多元化、多角度的知識(shí)培養(yǎng)，深化廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)層次與內(nèi)涵，注重學(xué)科交叉式特點(diǎn)，設(shè)置更多的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。
(三)項(xiàng)目的設(shè)置應(yīng)以消費(fèi)定位為參考。
消費(fèi)定位的含義是指廣告內(nèi)容所實(shí)際涉及到的.主要人群，對(duì)此進(jìn)行重視，是因?yàn)閼?hù)外形式的廣告需要對(duì)居住群體及主要消費(fèi)群體進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，并且相匹配。在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)該將其與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。例如，開(kāi)展廣告群眾定位專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)，有意識(shí)的引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行正確的消費(fèi)群體定位，進(jìn)行正確的消費(fèi)趨向定位，使每一位學(xué)生都可以熟練的掌握廣告定位技巧和知識(shí)，進(jìn)行戶(hù)外廣告教學(xué)的深層次解析和認(rèn)識(shí)。
(四)法律法規(guī)相關(guān)教育需得到重視。
目前，在各大高校進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)課程的教學(xué)中，普遍缺乏法律法規(guī)相關(guān)知識(shí)的教育。實(shí)際上，學(xué)生在進(jìn)行相關(guān)社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)中，對(duì)此類(lèi)問(wèn)題難免會(huì)有所觸及，因此在日常的教學(xué)中，加入與之相關(guān)的法律法規(guī)內(nèi)容教育是十分必要的。例如，目前所使用的《廣告法》，在其第32條對(duì)戶(hù)外具體的廣告設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行了明確的限制和與之相關(guān)的規(guī)定，這就需要在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教育和講解。例如，可以開(kāi)展廣告設(shè)計(jì)法律知識(shí)講座、法律知識(shí)宣講活動(dòng)等。
三、結(jié)束語(yǔ)。
教學(xué)方式方法的相關(guān)改革，將會(huì)直接對(duì)教學(xué)的效率、效果產(chǎn)生影響，以實(shí)踐教學(xué)為重點(diǎn)，提高學(xué)生綜合能力及素養(yǎng)，并在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維進(jìn)行激發(fā)。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇二
摘要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時(shí)代背景下，人們對(duì)廣告的思考與選擇逐漸模糊，對(duì)品牌的忠誠(chéng)度降低。但在社會(huì)不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當(dāng)下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者基于人性的思考，通過(guò)科學(xué)調(diào)查獲得大量資訊，注重對(duì)人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)和用戶(hù)需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略。基于此，該文探討人性在廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞：人性廣告創(chuàng)意策略。
在信息爆炸、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務(wù)要想獲得消費(fèi)者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費(fèi)者的心理，通過(guò)對(duì)人性化設(shè)計(jì)恰如其分的展現(xiàn)，最終達(dá)到廣告的目的，影響消費(fèi)者的行為。面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)遵循人性的特點(diǎn)，準(zhǔn)確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進(jìn)行廣告創(chuàng)意，從而影響消費(fèi)者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。
一、關(guān)于人性的思考。
儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無(wú)為論是我國(guó)古代思想中對(duì)人性的深刻認(rèn)知。通常，人們將生命延續(xù)過(guò)程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會(huì)屬性和自我實(shí)現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽(yù)、安逸，逃避恐懼、憂(yōu)傷，還要學(xué)習(xí)、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無(wú)論性善還是性惡，都只是人性真實(shí)的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動(dòng)力。廣告創(chuàng)意的主體與服務(wù)對(duì)象是人，是研究人的需求的科學(xué)，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學(xué)。因此，設(shè)計(jì)者對(duì)人性研究得越深入，對(duì)消費(fèi)者的定位就越準(zhǔn)確，引導(dǎo)消費(fèi)者的觀(guān)念、喚起消費(fèi)者的行動(dòng)就越容易實(shí)現(xiàn)。
二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。
幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說(shuō)服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來(lái)源于設(shè)計(jì)者對(duì)人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過(guò)對(duì)受眾的認(rèn)知、情感、社會(huì)性心理感知等方面的思考影響受眾，進(jìn)而改變或促進(jìn)其購(gòu)買(mǎi)行為。
1.基于人性欲望。
生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人都有弱點(diǎn)，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點(diǎn)，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導(dǎo)用戶(hù)的行為，最終達(dá)到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點(diǎn)突出反映在欲望上。欲望會(huì)使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設(shè)計(jì)者基于人性思考開(kāi)展廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)研究人的欲望，基于人類(lèi)美好的、良善的、積極的、進(jìn)步的欲望進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。如，某洗衣粉的廣告詞“只買(mǎi)對(duì)的，不買(mǎi)貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時(shí)，引發(fā)了人性某方面的.欲望，提升了宣傳效果。
2.基于人生態(tài)度。
人性的善主要表現(xiàn)在“誠(chéng)信”與“仁愛(ài)”兩個(gè)方面。廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)善的表達(dá)核心應(yīng)基于這兩個(gè)方面，對(duì)人們進(jìn)行感化，使其樹(shù)立正確的人生觀(guān)。弘揚(yáng)人性本善的廣告是對(duì)消費(fèi)者的關(guān)懷和對(duì)消費(fèi)者個(gè)性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會(huì)擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因?yàn)榭吹綃寢尀槟棠滔茨_，這一廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀(guān)眾的共鳴。
3.基于情感記憶點(diǎn)。
廣告創(chuàng)意要借助人性達(dá)到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對(duì)于方便面快捷、方便的認(rèn)知，在整個(gè)廣告設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會(huì)的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車(chē)手等形象。此后，廣告詞“來(lái)一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應(yīng)模式是受眾根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)(如個(gè)性、興趣、期待、經(jīng)驗(yàn)等)選擇廣告信息，帶有濃重的個(gè)人色彩。
4.基于審美通感。
人的視、聽(tīng)、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見(jiàn)的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動(dòng)受眾長(zhǎng)期積累起來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們揣度、體會(huì)難以直接描述的事物，達(dá)成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過(guò)程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進(jìn)而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽(tīng)、嗅、味、觸覺(jué)中沒(méi)有的新感覺(jué)。
結(jié)語(yǔ)。
新時(shí)期的廣告創(chuàng)意從說(shuō)教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實(shí)生活中，廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進(jìn)廣告與受眾的溝通，引起消費(fèi)者的共鳴。
參考文獻(xiàn)：
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[2]李蕾，馬麗霞。人性化視角的廣告策略。青年記者，2014(5)。
[3]陳京晶。現(xiàn)代廣告創(chuàng)作中的人性化思考。科技視界，(2)。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇三
(一)、課題的研究來(lái)源。
在平面廣告設(shè)計(jì)中，通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作為意象的載體出現(xiàn)，來(lái)表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見(jiàn)的意象表現(xiàn)形式外，還有一類(lèi)特殊的意象表現(xiàn)形式，那就是“留白”意象。留白可被視為意象表達(dá)的一類(lèi)特殊形式，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。如果設(shè)計(jì)師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計(jì)中，可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果，加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣，增強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和形式美，使平面廣告作品獲得最佳的畫(huà)面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生，我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐富的意蘊(yùn)和信息，從而獲得更好的設(shè)計(jì)效果。
(二)、課題的研究意義。
1、“留白”并不是代表著沒(méi)有，它是版式設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值，它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語(yǔ)言和文字的束縛，以“無(wú)”代替“有”的審美價(jià)值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無(wú)限意境。這種以“虛”的處理手法，不僅簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn)作品，而且使得設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。
2、在設(shè)計(jì)中，在畫(huà)面上插入適當(dāng)?shù)目瞻祝涂梢云鸬骄彌_的作用，減輕視覺(jué)疲勞，滿(mǎn)足人們心理上的需求。特別是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，被各種各樣的，五花八門(mén)的信息所包圍著。很容易在視覺(jué)上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強(qiáng)化觀(guān)者的感受，喚起人們情感上的共鳴，并獲得視覺(jué)上的輕松。
3、平面廣告設(shè)計(jì)都是以傳達(dá)信息為目的，直接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無(wú)味，意境是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果，通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫(huà)面中的虛與實(shí)。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力，才能引人遐想、引人入勝，才能使觀(guān)者產(chǎn)生心靈的共鳴。
二、課題的國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r。
(一)國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r。
美國(guó)的《時(shí)代》周刊就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題是簡(jiǎn)單“time”,以高調(diào)特寫(xiě)照片為主打，居于中間，與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置，?正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接，而圖片深色調(diào)的周?chē)鷦t緊靠著大片的空白，仿佛給人留下廣闊的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對(duì)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面為何可以抓住讀者的視線(xiàn)是這樣回答的：“我們?cè)谏实氖褂蒙鲜呛苤?jǐn)慎的，一般多以黑、白、灰為主，對(duì)其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色，也就是留白。”所以，不一定用得色彩越多就越好，在如今的平面廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果，合理的運(yùn)用留白藝術(shù)是很重要的，可提高設(shè)計(jì)的品味，更能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的魅力。
(二)國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過(guò)多講究對(duì)理性的認(rèn)知和推理，而更多的是以感性的方式來(lái)領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)古代，許多畫(huà)家都能將留白巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中，留白的技法已成為中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理，具有含蓄而又獨(dú)特的審美境界，最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫(huà)蝦，幾只透明活潑的小蝦周?chē)笃瞻祝瑳](méi)有畫(huà)水，但人們覺(jué)得周?chē)瞻滋幎际撬Ｒ陨賱俣唷⒂纱思氨恕⒀院?jiǎn)意賅、以一當(dāng)十，正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì)中，研究其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。在香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》為例，在畫(huà)面上運(yùn)用大量的黑白兩色留白，而正是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向，體現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來(lái)，從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。
三、課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容。
(一)研究目標(biāo)。
留白可被視為意象表達(dá)的一類(lèi)特殊形式，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來(lái)營(yíng)造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設(shè)計(jì)的理論相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意象，讓設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
(二)研究?jī)?nèi)容。
1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式。
(1)我國(guó)古代繪畫(huà)論說(shuō)：“疏可走馬，密不透風(fēng)。”也就是說(shuō)在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密，該疏則疏，該隔離則隔離，以強(qiáng)化觀(guān)眾的某種感受，創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫(huà)家極其注重“留白”,以虛實(shí)相生的處理手法形成一種特殊的畫(huà)面意境形式。
(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比較“密”,沒(méi)有空間感，顯得很壓抑。而構(gòu)圖是繪畫(huà)的基礎(chǔ)，也是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺(jué)傳達(dá)，不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨(dú)特而由創(chuàng)見(jiàn)的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感，最大的作用是引人注意。在廣告設(shè)計(jì)中，巧妙地留白，講究空白之美，是為了更好地襯托主題、集中視線(xiàn)和造成版面的空間層次。
2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)。
(1)設(shè)計(jì)師在作品中通過(guò)精心營(yíng)造出留白的空間生成一種含蓄的意象來(lái)傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容，由于這種處理方法所能起到特殊的畫(huà)面效果，使得作品更加容易吸引觀(guān)眾的視角，激起聽(tīng)他們強(qiáng)烈的好奇心，一步步的引導(dǎo)觀(guān)眾去把握和接受畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息內(nèi)涵，從而使平面廣告作品的信息傳達(dá)效果能夠逐步的提升和強(qiáng)化。
(2)平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀(guān)眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。實(shí)踐證明，畫(huà)面通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。
(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系，還由此延伸出其它情趣，這些情趣雖然不能稱(chēng)作情感，但是可以喚起觀(guān)者積極的心理感受，通過(guò)留白的意象處理手法可以更好的感染大眾，喚起人們情感上的共鳴，使他們?cè)诟惺茏髌犯裾{(diào)情趣的同時(shí)不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。
(2)通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品中的文化內(nèi)涵。使畫(huà)面獲得了一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，也使畫(huà)面流入出一種濃濃的意蘊(yùn)美，不僅明確清晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也加強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)性，給觀(guān)眾視覺(jué)以及心理一種美的享受。
四、課題的方法和手段。
本論文采用的理論與實(shí)踐、文獻(xiàn)收集和實(shí)地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng)，運(yùn)用各種形式的手法。來(lái)啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù)，可以讓設(shè)計(jì)師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法，去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。
五、課題的進(jìn)度安排。
(一)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：收集資料并思考論文題目;。
(二)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：確定論文題目;。
(四)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：完成論文初稿;。
(八)20xx年xx月xx日-xx月xx日：畢業(yè)論文答辯。
六、課題研究的可行性分析。
(一)現(xiàn)代社會(huì)，平面設(shè)計(jì)在人們心中占據(jù)了大部分的位置，時(shí)時(shí)刻刻與人們打交道，在平面廣告設(shè)計(jì)中使用“留白”藝術(shù)，空白不僅是題材內(nèi)容的需要，而且利用“空白”的無(wú)形力量和無(wú)聲的美可以創(chuàng)造意境，使作品具有深遠(yuǎn)意境，才有感染力，才能引人入勝，才能使觀(guān)者產(chǎn)生心靈的共鳴。
七、具體參考文獻(xiàn)。
[2]王受之。世界平面設(shè)計(jì)史[m],北京：中國(guó)青年出版社，:95.
[5]威廉。荷加斯美的分析[d]中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1984.12。
[7]段永智。空白：通向藝術(shù)之美的窗口[j],昭鳥(niǎo)達(dá)蒙族師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2003:89。
[8]馮柯。試論視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中“空白”留取的藝術(shù)價(jià)值[j].平頂山工學(xué)院學(xué)報(bào)，2005,3:1-3.
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇四
摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性思維要求變得越來(lái)越高，而創(chuàng)新性思維，也是廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生獲得良好發(fā)展的前提，本文從打破傳統(tǒng)思維、注重觀(guān)察力培養(yǎng)、加強(qiáng)發(fā)散性思維訓(xùn)練、開(kāi)發(fā)想象空間等方面進(jìn)行高校廣告設(shè)計(jì)教學(xué)方法的改進(jìn)，以期培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的新時(shí)期廣告設(shè)計(jì)人才。
關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)方法。
當(dāng)前，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我國(guó)對(duì)高校廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要求越來(lái)越高，社會(huì)上崗位與專(zhuān)業(yè)之間的對(duì)接需求也越來(lái)越強(qiáng)烈，這個(gè)時(shí)期對(duì)創(chuàng)新思維人才的需求絕不低于任何一個(gè)時(shí)期，然而我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育體制，以灌輸、填鴨式教學(xué)為主，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，因此，本文就高校廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的方法展開(kāi)相關(guān)探析，以期培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力，為我國(guó)的廣告設(shè)計(jì)事業(yè)做貢獻(xiàn)。
一、創(chuàng)新性思維概述。
思維是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的復(fù)雜精神活動(dòng)，創(chuàng)新性思維是指打破固有思維，在陳舊思維基礎(chǔ)上對(duì)對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)新思考，從而取得富有創(chuàng)造性的意見(jiàn)或方案的思維模式。創(chuàng)新性思維第一在“創(chuàng)”字，體現(xiàn)其獨(dú)創(chuàng)性，創(chuàng)新思維不受傳統(tǒng)慣性禁錮，思維超常規(guī)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生有自己的見(jiàn)解、觀(guān)點(diǎn)，敢懷疑、愛(ài)挑剔；創(chuàng)新思維第二在“新”字，體現(xiàn)其求異性，創(chuàng)新思維標(biāo)新立異，出奇制勝，出奇制勝，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，敢于挑戰(zhàn)長(zhǎng)期以來(lái)形成的思想，在解題時(shí)，謀求多重解法；創(chuàng)新思維第三在聯(lián)想性，在面對(duì)某一情境時(shí),思維向縱深方向發(fā)展，能夠從正反兩方面思考，這實(shí)質(zhì)上是一種由此及彼、由表及里、舉一反三、融會(huì)貫通的思維的連貫性和發(fā)散性；[1]創(chuàng)新思維第四在靈活性，思維突破定向的、系統(tǒng)的模式的束縛，學(xué)生在思考問(wèn)題，制作設(shè)計(jì)時(shí)，不拘泥于書(shū)本所學(xué)的、老師所教的,遇到具體問(wèn)題靈活多變,活學(xué)活用活化；創(chuàng)新思維第五在綜合性，學(xué)生的思維調(diào)節(jié)能在諸多的信息中進(jìn)行概括、整理,把抽象內(nèi)容具體化,繁雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化。
二、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的方法。
1、培養(yǎng)觀(guān)察能力觀(guān)察能力是人們?nèi)嫔钊胗^(guān)察事物的能力，觀(guān)察能力越強(qiáng)，所獲得的信息越多，由此而產(chǎn)生的想法也會(huì)越多，人的觀(guān)察能力并非與生俱來(lái)的，可以在后天的訓(xùn)練中得到提高，這個(gè)例子很簡(jiǎn)單，就比如大家在玩找茬游戲時(shí)，剛開(kāi)始會(huì)很難看出差別，玩多了之后，就很容易找到不同點(diǎn)，這就是在大量的觀(guān)察力鍛煉后的結(jié)果，因此高校廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師在教學(xué)活動(dòng)中要注重對(duì)學(xué)生觀(guān)察能力的培養(yǎng)，比如，在讓學(xué)生設(shè)計(jì)同一款香水的廣告時(shí)，讓學(xué)生從這瓶香水的不同角度分別進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)這瓶香水，學(xué)生可以從香水的香型方面進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)，也可以從其香水容器造型上進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以從企業(yè)文化、受眾群體、原料提取等等各個(gè)方面進(jìn)行這款香水的廣告設(shè)計(jì)，教師在收集的設(shè)計(jì)稿中，優(yōu)選出最具創(chuàng)造性思維的設(shè)計(jì)稿，并計(jì)入學(xué)期末的成績(jī)?cè)u(píng)定中，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生多多觀(guān)察，多多思考。2、訓(xùn)練發(fā)散思維發(fā)散性思維能有效活躍學(xué)生的思緒，讓學(xué)生在碰到問(wèn)題時(shí)能迅速反應(yīng)，并且其作出的反應(yīng)都具有創(chuàng)造性，為了訓(xùn)練高校學(xué)生的創(chuàng)新性思維，教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，就應(yīng)該運(yùn)用創(chuàng)新型的教學(xué)策略，靈活展現(xiàn)課堂內(nèi)容，例如，以一個(gè)小小的曲別針來(lái)鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維，[2]記得在1987年我國(guó)在廣西南寧市召開(kāi)過(guò)一個(gè)“創(chuàng)造學(xué)會(huì)”的學(xué)術(shù)研討會(huì)，當(dāng)時(shí)在研討會(huì)中討論了曲別針的用途，如果進(jìn)行發(fā)散思維的.考量，一枚小小的曲別針將會(huì)有幾千幾萬(wàn)種用途，我們也可以以此種類(lèi)似的方法來(lái)鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生打開(kāi)思維的大門(mén)，從物體的各個(gè)方面展開(kāi)思考，就像一枚小小的曲別針一樣，得到成千上萬(wàn)的用法，以期得到獨(dú)具風(fēng)格的點(diǎn)子。此外，教師要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，涉獵廣泛有助于拓寬學(xué)生的眼界，為發(fā)散性思維打好基礎(chǔ)。3、注入情感因素人有情感，如果可以將情感注入到設(shè)計(jì)中，那么設(shè)計(jì)就會(huì)充滿(mǎn)生命力，當(dāng)前大部分學(xué)生的設(shè)計(jì)都采取客觀(guān)、理性、保守的設(shè)計(jì)方法，但是，不管是天馬行空的、還是中規(guī)中矩的，都是設(shè)計(jì)者思維的體現(xiàn)，都包含設(shè)計(jì)者的感性思維和情感體驗(yàn)，因此，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓學(xué)生能夠?qū)⑶楦腥谇⒌淖⑷氲皆O(shè)計(jì)中，而不是牽強(qiáng)附會(huì)，例如，sony相機(jī)的廣告設(shè)計(jì)，外形是一個(gè)多層蛋糕，上面貼滿(mǎn)了五顏六色的照片，意指攝下生命的足跡，從呱呱墜地到暮年光景，sony相機(jī)使你的生命歷程永不隨歲月而消逝，這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了相機(jī)的功能本質(zhì)，也抓住了人們想要留住青春年華的心理。
三、結(jié)語(yǔ)。
高校廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師要勇于打破傳統(tǒng)思維壁壘，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的廣告設(shè)計(jì)水平，為其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要做好鋪墊，為廣告設(shè)計(jì)培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才，為社會(huì)各行各業(yè)輸送創(chuàng)新型人才。
參考文獻(xiàn)。
[1]白錦蓮.“解析與重構(gòu)”的創(chuàng)新思維培養(yǎng)——廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)《設(shè)計(jì)素描》課程教學(xué)探究[j].福建商業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),,(3).
[2]王曉紅.新媒體時(shí)代的平面廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究[j].青春歲月,,(16).
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇五
一、選題的目的'及意義。
選題的目的：平面廣告設(shè)計(jì)對(duì)于平面廣告?zhèn)鞑ゼ捌湫Ч哂兄匾绊懱攸c(diǎn)在于圍繞視覺(jué)形式動(dòng)力進(jìn)行設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)平面廣告設(shè)計(jì)吸引受眾注意，是遵循受眾接受心理規(guī)律及視覺(jué)原理，充分傳達(dá)廣告信息，實(shí)現(xiàn)廣告效果最大化。
選題的意義：本文把眾多方法表現(xiàn)形式置于平面廣告設(shè)計(jì)中,著重對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)。
這些新的視覺(jué)表現(xiàn)形式及方法進(jìn)行研究與探討,為平面廣告設(shè)計(jì)注入新的活力,豐富平面廣告形態(tài)的表情。
二、主要內(nèi)容及提綱。
主要內(nèi)容：闡述了平面廣告設(shè)計(jì)中的概念與軟件的運(yùn)用，并舉例說(shuō)明。
提綱：
1、平面廣告的基本概念。
2、軟件的功能及應(yīng)用。
2.(1)photoshopcs軟件環(huán)境。
2.(2)photoshopcs功能。
2.(3)photoshop的工具應(yīng)用。
3、點(diǎn)、線(xiàn)、面在平面廣告中的應(yīng)用。
3.(1)造型要素——點(diǎn)。
3.(2)造型要素——線(xiàn)。
3.(3)造型要素——面。
4、平面廣告“立體化”表現(xiàn)形式。
4.(1)“立體化”表現(xiàn)形式產(chǎn)生的原因。
4.(2)“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應(yīng)用。
三、主要方法和措施。
主要方法：
1、社會(huì)考察(根據(jù)事例進(jìn)行研究)。
2、文獻(xiàn)參考(國(guó)內(nèi)外研究資料的分析)。
3、網(wǎng)絡(luò)信息研究(網(wǎng)絡(luò)資料研究分析)。
主要措施：
1、老師的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。
2、網(wǎng)絡(luò)資源的利用。
3、圖書(shū)館查閱書(shū)籍資料。
四、主要參考文獻(xiàn)。
1、《平面設(shè)計(jì)藝術(shù)》李硯祖、蘆影編著—北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社。
2、《中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史》趙農(nóng)編著—陜西：人民美術(shù)出版社。
3、《設(shè)計(jì)學(xué)概論》尹定邦編著—湖南：科學(xué)技術(shù)出版社20出版。
4、《photoshopcs教程》21世紀(jì)工作室編著—成都：電子科技大學(xué)出版社。
5、《平面廣告設(shè)計(jì)》何潔編著—北京:中南大學(xué)出版社,.
6、《設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)》林華編著—中南廣播電視大學(xué)出版社。
7、《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》王受之編著—廣州：美術(shù)出版社。
8、《視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖形》靳埭強(qiáng)編著—山東：畫(huà)報(bào)出版社。
9、《界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》朱和平編著—合肥：工業(yè)大學(xué)出版社年。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇六
廣告的發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'反應(yīng)，伴隨著商品生產(chǎn)和商品交換的出現(xiàn)而產(chǎn)生。廣告由最初的實(shí)物廣告、叫賣(mài)廣告發(fā)展到現(xiàn)代的各類(lèi)媒體廣告，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。平面廣告設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)廣告作品的藝術(shù)形式，把廣告主的要求、意愿、產(chǎn)品信息傳達(dá)出來(lái)，加強(qiáng)受眾的認(rèn)知度。自文字發(fā)明并成為傳播信息的工具以來(lái)，人類(lèi)就在不斷地尋求使文字的傳播功能更為寬廣的途徑。文字既可以作為記錄信息的載體，又能成為一種完整的、獨(dú)特的藝術(shù)形式，給人以美的視覺(jué)享受。在文化藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，文字的應(yīng)用更為廣泛。在平面廣告作品的設(shè)計(jì)中，將各種形態(tài)的創(chuàng)意和文字置入，都會(huì)誘發(fā)不同心理感受的刺激和一定的反應(yīng)。在對(duì)其中的文字進(jìn)行設(shè)計(jì)與表現(xiàn)時(shí)，要考慮到平面空間形態(tài)帶來(lái)的感受，結(jié)合在生活中生活的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，會(huì)影響到對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。這些感知和作用產(chǎn)生的深層原因，來(lái)源于人自身生理和心理的經(jīng)歷、體驗(yàn)及其延伸與折射。它普遍存在于人的各種情感和認(rèn)知體驗(yàn)中。
論文從平面廣告設(shè)計(jì)的原則、構(gòu)成要素和版面編排設(shè)計(jì)入手，對(duì)于平面廣告設(shè)計(jì)中的文字、標(biāo)志、圖形和色彩四大要素分別進(jìn)行了說(shuō)明，其中重點(diǎn)研究了文字要素，對(duì)于其所包含的標(biāo)題、正文、廣告語(yǔ)、品牌名稱(chēng)和公司名、通信文字等方面的內(nèi)容做了闡述。然后，對(duì)文字進(jìn)行了分類(lèi)，并分別對(duì)漢字和拉丁文字兩類(lèi)的特性做了簡(jiǎn)單的論述。緊接著，對(duì)文字在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，從三個(gè)方面進(jìn)行了論述：文字在平面廣告中的表現(xiàn)原則分析、圖形化文字在平面廣告中的應(yīng)用、文字設(shè)計(jì)的編排與綜合應(yīng)用，論述中引用了大量的實(shí)例進(jìn)行了例證。最后，對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，然后提出了展望。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇七
平面廣告，可以從空間概念界定，主要指以長(zhǎng)、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺(jué)信息的各種廣告媒體的廣告;從廣告投放位置來(lái)講，可分為戶(hù)外、室內(nèi)及攜帶移動(dòng)式三種形態(tài);也有人從廣告的制作方式界定，可分為印刷類(lèi)廣告、非印刷類(lèi)廣告和電子顯示類(lèi)三種形態(tài);從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，它包含廣告文案、包括廣告標(biāo)題與副標(biāo)題、設(shè)計(jì)圖形、圖案色彩、設(shè)計(jì)排版等要素。通俗的理解為“廣而告之”,它通過(guò)特殊的媒介傳達(dá)特定的內(nèi)容。
因?yàn)槠矫鎻V告?zhèn)鬟_(dá)信息簡(jiǎn)潔明了，能瞬間吸引眼球、從內(nèi)心打動(dòng)受眾，從而成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。平面設(shè)計(jì)在畫(huà)面上要求表對(duì)信息的高度提煉，將廣告主的傳達(dá)信息以新奇的方式呈現(xiàn)出來(lái)，慢慢通過(guò)第一視覺(jué)、第二視覺(jué)、第三視覺(jué)引導(dǎo)，將受眾引入最終行動(dòng)的目的。如果廣告設(shè)計(jì)加上獨(dú)特的表現(xiàn)手法和感情渲染，我們也能從各種類(lèi)型的廣告圍城中脫穎而出。在我們經(jīng)常接觸的公益性廣告和商業(yè)性廣告兩大類(lèi)別中，都承載著傳播信息的突出功能。在這個(gè)新媒介不斷出現(xiàn)、更新?lián)Q代的時(shí)代，平面廣告設(shè)計(jì)在視覺(jué)上的停留讓信息有了精準(zhǔn)的傳遞，商業(yè)廣告和公益廣告仍然需要平面這種特殊的角色，以至于至今和未來(lái)還會(huì)保留平面設(shè)計(jì)。
二、設(shè)計(jì)創(chuàng)意的含義。
設(shè)計(jì)創(chuàng)意也稱(chēng)idea,是廣告創(chuàng)作的專(zhuān)用名詞，意思是創(chuàng)新性的思維和設(shè)計(jì)創(chuàng)作。廣告設(shè)計(jì)就是一種創(chuàng)造性圖形與文字的表達(dá)，在限制性的二維空間里運(yùn)用適當(dāng)?shù)闹谱鞴ぞ撸ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)元素、圖文組合、合理的色彩搭配來(lái)表達(dá)廣告設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意，在平面作品中將視覺(jué)、信息與傳達(dá)相互統(tǒng)一。平面廣告設(shè)計(jì)是在有限的空間里展示無(wú)限的創(chuàng)意。
迄今為止，世界各國(guó)的廣告大獎(jiǎng)上，評(píng)委們?cè)u(píng)判廣告優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)還是看平面廣告的“創(chuàng)意”.筆者在做汽車(chē)廣告的時(shí)候，為了體現(xiàn)品質(zhì)，借用了許多關(guān)于品質(zhì)的圖形，有高檔消費(fèi)品與汽車(chē)的相關(guān)部件結(jié)合起來(lái)，畫(huà)面非常獨(dú)特唯美，但是信心很精準(zhǔn)。配合精煉的文案廣告主一次就認(rèn)可了。
由此可見(jiàn)成功的平面廣告設(shè)計(jì)離不開(kāi)好的創(chuàng)意，就像葉茂中說(shuō)：“沒(méi)有好的創(chuàng)意就去死吧”,配合恰到好處的表現(xiàn)手法才能顯示廣告的功效。設(shè)計(jì)師們想做出好的廣告設(shè)計(jì)作品，需要從很多方面來(lái)綜合考慮，專(zhuān)業(yè)的角度和市場(chǎng)的角度，分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的廣告投放情況，分析廣告主的思路。幫主廣告主推薦報(bào)紙、雜志、dm單、樓宇框架、宣傳冊(cè)單品等形式，一達(dá)到更好的廣告效果。
1.圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)，是平面廣告設(shè)計(jì)必不可少的構(gòu)成元素，可以運(yùn)用攝影、掃描圖形、繪畫(huà)表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫(huà)等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質(zhì)化影響，消費(fèi)者在接受廣告信息的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種審美疲勞，所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式，可以起到出人意料的廣告效果。
2.文字主要是指廣告的文案部分，也就是廣告標(biāo)題、副標(biāo)題、正文、隨文、廣告語(yǔ)。由于版面的限制，我們將信息的重點(diǎn)放在廣告標(biāo)題和廣告語(yǔ)上。信息紛繁復(fù)雜的時(shí)候，受眾一般都是先看標(biāo)題，然后引入畫(huà)面其他的內(nèi)容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語(yǔ)言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺(jué)得好的文案，關(guān)鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關(guān)語(yǔ)、象征、浪漫、比喻、對(duì)比、幽默等手法，需要確定當(dāng)次是設(shè)計(jì)什么類(lèi)型的廣告主題。除了平面廣告設(shè)計(jì)中的文字，以及文字具體的表達(dá)含義，運(yùn)用特殊的排版方式也可以達(dá)到良好的效果。文字作為平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)元素時(shí)，它的大小、字體類(lèi)型、是規(guī)矩還是手寫(xiě)形式，排列位置、段落的疏密、擺放畫(huà)面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息，往往會(huì)對(duì)主題起到至關(guān)重要的作用。
3.色彩是一把萬(wàn)能的鑰匙，它能通過(guò)冷暖色調(diào)、明度、黑白彩色、純度、調(diào)和、對(duì)比、大小面積等把設(shè)計(jì)者的想法傳達(dá)給受眾。色彩最能突破空間的局限，可以從距離較遠(yuǎn)的戶(hù)外廣告，到距離較近的框架廣告，再到印刷類(lèi)的廣告，喚起受眾的高度關(guān)注，其次引入具體的閱讀內(nèi)容。近年來(lái)有許多產(chǎn)品廣告就用鮮艷的顏色，也有運(yùn)用素雅的情調(diào)來(lái)占領(lǐng)一席之地的品牌。色彩的靈活運(yùn)用、合理運(yùn)用，可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。
四、平面廣告創(chuàng)意的技法與表現(xiàn)。
創(chuàng)意的過(guò)程包含了抽象思維和形象思維兩個(gè)因素，兩者缺一不可有機(jī)統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師不能一味地追求形象思維，避免產(chǎn)生廣告創(chuàng)意的盲目性。相反，單方面的追求抽象思維，也可能會(huì)讓廣告畫(huà)面生硬化和概念化。現(xiàn)代廣告藝術(shù)表現(xiàn)技法、設(shè)計(jì)風(fēng)格師豐富多彩的，但是廣告圖形的創(chuàng)意沒(méi)有固定的形式。廣告設(shè)計(jì)師要多研究行業(yè)規(guī)律，探尋專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的形態(tài)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，才能更好地創(chuàng)造出滿(mǎn)意的設(shè)計(jì)作品。平面廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)方法有攝影、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、圖形創(chuàng)意、打散重構(gòu)、圖形夸張、掃描、裝飾立體畫(huà)、以及數(shù)字繪畫(huà)。
五、創(chuàng)意時(shí)應(yīng)注意的一些問(wèn)題。
1.在平面廣告設(shè)計(jì)中我們應(yīng)注意形式與內(nèi)容的關(guān)系。盡量突出一個(gè)廣告信息，避免大雜燴，想所有廣告主要求的信息在一個(gè)廣告畫(huà)面上表現(xiàn)，這樣容易造成視覺(jué)信息混亂，主題不突出。
2.不能最求設(shè)計(jì)師的個(gè)性而忽略廣告的實(shí)質(zhì)。在傳達(dá)廣告信息的時(shí)候，關(guān)鍵是找準(zhǔn)創(chuàng)意傳達(dá)的切合點(diǎn)，因?yàn)樗窍M(fèi)者認(rèn)可的，不能求異求新而缺乏內(nèi)涵，就會(huì)使受眾無(wú)法理解廣告內(nèi)容。
3.中西合璧。中國(guó)在不斷地融入到世界文化中，但是我們也有50精深的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)中，“融”入世界也是需要設(shè)計(jì)的大勢(shì)所趨。在平面廣告設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意是最關(guān)鍵的，繼承傳統(tǒng)文化，融合國(guó)際文化，才能成功的創(chuàng)作高質(zhì)高效的作品。
參考文獻(xiàn)：
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廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇八
摘要本文簡(jiǎn)單分析了筆墨在平面廣告設(shè)計(jì)中的意義，針對(duì)中國(guó)筆墨語(yǔ)言在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開(kāi)了深入的研究分析，結(jié)合本次研究，發(fā)表了一些自己的建議看法，希望可以對(duì)中國(guó)筆墨語(yǔ)言在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用起到一定的參考和幫助，提高應(yīng)用有效性。
關(guān)鍵詞筆墨語(yǔ)言;平面廣告設(shè)計(jì);應(yīng)用。
筆墨屬于我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)的核心內(nèi)容，承載著我國(guó)幾千年的哲學(xué)思想以及人文精神，文化內(nèi)涵十分深厚。平面廣告設(shè)計(jì)主要是通過(guò)預(yù)先的設(shè)計(jì)和策劃，借助多種視覺(jué)元素將表達(dá)設(shè)計(jì)師的計(jì)劃以及設(shè)想，進(jìn)而將設(shè)計(jì)的主體思想表達(dá)給受眾。在平面廣告設(shè)計(jì)中融入筆墨語(yǔ)言，能夠?yàn)閺V告作品的創(chuàng)新提供廣闊的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作空間，使作品具備有更深層次的文化內(nèi)涵。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，當(dāng)前平面廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一種大眾媒體，在平面廣告設(shè)計(jì)中融入筆墨語(yǔ)言，可以在作品中增添意境美、含蓄美以及氣勢(shì)美，本文就此進(jìn)行了研究分析。
平面廣告設(shè)計(jì)，主要是借助藝術(shù)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及變相手法實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)意圖以及思想情感的表達(dá)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，存在有客觀(guān)性、象征性以及概括性特點(diǎn)，能夠?qū)⒚褡逦幕瘍?nèi)涵更深層次的表現(xiàn)出來(lái)。筆墨存在有空間意識(shí)以及抽象表達(dá)，在思想表達(dá)方面凝結(jié)有我國(guó)特色民族文化語(yǔ)言色彩，應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中有著非常重要的借鑒價(jià)值。想要提高筆墨語(yǔ)言在平面廣告設(shè)計(jì)方面應(yīng)用的有效性，就必須要對(duì)筆墨精神有深層次的理解和把握，理解的層次越深，其把握準(zhǔn)確度越高。設(shè)計(jì)人員需要對(duì)前人總結(jié)和提煉的凈化部分有深層次的理解和把握，通過(guò)這種方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己文化素養(yǎng)的充實(shí)，更好的將筆墨語(yǔ)言在平面廣告設(shè)計(jì)中的價(jià)值和作用發(fā)揮出來(lái)。
2.筆墨語(yǔ)言在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
筆墨語(yǔ)言屬于一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，有著墨色、境界、空間等多種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)還能一定程度上反映出筆墨語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的人文精神。筆墨是最具我國(guó)特色的一種傳統(tǒng)文化，凝聚著中華民族幾千年發(fā)展過(guò)程中智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。
2.1形的應(yīng)用。
在人的視覺(jué)意識(shí)中，對(duì)于事物首先能夠捕捉和感知到的就是事物的形，這方面的感受與人們的生活經(jīng)驗(yàn)積累密不可分。平面廣告設(shè)計(jì)主要就是從不同的圖形圖像方面出發(fā)表達(dá)和體現(xiàn)作者的思想意圖。在筆墨藝術(shù)中，其形式美法則表現(xiàn)在對(duì)比、節(jié)奏、韻律等方面，書(shū)法作用從點(diǎn)線(xiàn)交錯(cuò)、空白切割等方面能夠體現(xiàn)出書(shū)畫(huà)的形式美法則。一幅高質(zhì)量的平面廣告設(shè)計(jì)作品也必須要保證節(jié)奏、韻律、平衡等方面的有效統(tǒng)一，以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最豐富的情感價(jià)值。另外，筆墨藝術(shù)與平面廣告設(shè)計(jì)，都非常注重空間、動(dòng)勢(shì)等方面特征，在二維空間中表現(xiàn)出立體感。所有的形都可以通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面表示，點(diǎn)、線(xiàn)、面等方面的要素屬于形的最基本組成要素，點(diǎn)在移動(dòng)過(guò)程中形成了線(xiàn)，線(xiàn)在移動(dòng)過(guò)程中可以形成面，這三者之間相互制約、相互依存。筆墨本身就是有成千上萬(wàn)個(gè)點(diǎn)和線(xiàn)組成，將筆墨所產(chǎn)生的形應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)整體和秩序的有效把握，整體表示筆墨所表達(dá)出的形，秩序則代表客觀(guān)規(guī)律，是一種美的形式，只有做好對(duì)整體和秩序的把握，才能使平面廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容具備有豐富的中國(guó)文化情感思想，吸引更多的受眾。
2.2意的應(yīng)用。
筆墨在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中有著非常重要的價(jià)值和作用，筆墨的水平以及所蘊(yùn)含的內(nèi)涵是跨越時(shí)代的，從古至今，筆墨與人們使用存在有相同的內(nèi)涵。將筆墨境界應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中，能夠?yàn)槠矫鎻V告作品提供更為廣闊的發(fā)展空間，因?yàn)楣P墨所產(chǎn)生的各類(lèi)變化，能夠幫助讀者結(jié)合實(shí)際作品內(nèi)容對(duì)作者的情感和思想有深層次的理解和把握，激發(fā)觀(guān)賞者情感體驗(yàn)，豐富作品的思想文化內(nèi)涵。筆墨與平面廣告設(shè)計(jì)之間不僅存在有很多相似之處，同時(shí)兩者之間還存在有十分密切的聯(lián)系，在進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)，可以從對(duì)筆墨藝術(shù)的把握方面出發(fā)，更好的理解傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與平面廣告設(shè)計(jì)有效的融合在一起，提高平面廣告設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵。想要將筆墨藝術(shù)更好的融入到平面廣告設(shè)計(jì)中，為平面廣告設(shè)計(jì)作品賦予生命力，提高作品的層次感，在平面廣告設(shè)計(jì)人員方面有著非常嚴(yán)格的要求，設(shè)計(jì)人員必須要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的筆墨語(yǔ)言有全面的理解和掌握，在平時(shí)的.設(shè)計(jì)過(guò)程中靈活應(yīng)用，另外，運(yùn)用筆墨還必須要與政府平面設(shè)計(jì)作品內(nèi)容保持協(xié)調(diào)一致，起到相互融合、相互促進(jìn)的作用。
3.1筆墨審美思想。
中國(guó)筆墨思維形式比較獨(dú)特，經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展歷程，通過(guò)筆、墨，能夠深層次體現(xiàn)出民族的審美思想。筆墨中包含的文化內(nèi)涵不僅有著時(shí)代特征，同時(shí)還有著審美意象、品味修養(yǎng)、思想情感等方面。筆墨具有獨(dú)特的審美價(jià)值，不僅可以將將作者的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、藝術(shù)觀(guān)以及人生觀(guān)全面充分的展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)還能從深層次角度表達(dá)作者的才思以及情感。平面廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)屬于一種大眾化媒體形式，屬于視覺(jué)廣告，能夠?qū)⑵渲兴N(yùn)含的民族文化更深層次的表現(xiàn)出來(lái)。平面廣告設(shè)計(jì)不僅有純粹藝術(shù)以及實(shí)用設(shè)計(jì)特點(diǎn)，同時(shí)還包含有以需求推介為目的的商業(yè)化特點(diǎn)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，通過(guò)與筆墨藝術(shù)元素之間的相互結(jié)合，能夠產(chǎn)生意境之美、含蓄之美以及氣勢(shì)之美等方面的審美特征。平面廣告設(shè)計(jì)需要從民族審美心理角度出發(fā)，選擇筆墨語(yǔ)言等方面的表達(dá)形式，以筆墨精神內(nèi)涵為基礎(chǔ)，最終設(shè)計(jì)出具有濃厚本土文化氣息的作品。
3.2筆墨的氣勢(shì)美。
筆墨不僅在筆觸方面有著周密?chē)?yán)格以及精深運(yùn)思的要求，同時(shí)在筆意方面必須要行云流水。隨著當(dāng)前人們?cè)谛摒B(yǎng)以及性情等方面的不斷提高，在筆情墨性等方面的認(rèn)識(shí)以及把握也相應(yīng)的有了很大的提高。中國(guó)畫(huà)，是真性情的直觀(guān)寫(xiě)照，屬于一種至高境界。就筆墨的內(nèi)容以及形式而言，有著很多值得平面廣告設(shè)計(jì)所借鑒之處，在形式方面，可以借鑒點(diǎn)、線(xiàn)之間的變化，在內(nèi)容方面能夠全面反映出筆墨本身所蘊(yùn)含的意象、趣味以及哲理。
3.3筆墨的含蓄美。
將筆墨應(yīng)用在平面廣告設(shè)計(jì)中，能夠通過(guò)舒婉轉(zhuǎn)折流動(dòng)的點(diǎn)與線(xiàn)，表達(dá)出一種星云流轉(zhuǎn)的感覺(jué)，最終充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)特點(diǎn)，表達(dá)出自然天成、充滿(mǎn)神韻的含蓄美。在平面廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)用筆墨線(xiàn)條以及色彩流動(dòng)等形式，能夠充分的展現(xiàn)出人們的情感思想，提高作品親和力，自然而然的產(chǎn)生生機(jī)意境。在藝術(shù)形式中，能夠使生命精神轉(zhuǎn)變?yōu)樘厥獾那楦小Ｔ谄矫鎻V告設(shè)計(jì)中運(yùn)用筆墨形式，能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)中的致虛守靜意見(jiàn)，引發(fā)人們的聯(lián)想和反思，最終將我國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)空觀(guān)充分全面的展現(xiàn)出來(lái)。人是設(shè)計(jì)的核心，設(shè)計(jì)工作包含有情感、思想等多個(gè)方面，屬于一種民族、地域、文化等方面的設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們?cè)谠O(shè)計(jì)方面有著更高的要求，不僅要保證設(shè)計(jì)的實(shí)用性，同時(shí)還需要有審美方面的內(nèi)涵，滿(mǎn)足人們?cè)诰裎幕约扒楦械确矫娴男枨蟆?/p>
4.結(jié)論。
在進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)，想要使設(shè)計(jì)產(chǎn)品中蘊(yùn)含有豐富的中華民族特色，就必須要在創(chuàng)作過(guò)程中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)借鑒。筆墨屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，平面廣告設(shè)計(jì)必須要對(duì)筆墨語(yǔ)言有足夠的重視。想要提高筆墨語(yǔ)言在平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用的有效性，就必須要從形和意兩方面出發(fā)，對(duì)中國(guó)文化有深刻的理解，最終設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的平面廣告作品。
參考文獻(xiàn)。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇九
廣告設(shè)計(jì)是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新產(chǎn)生的一個(gè)職業(yè)。本文將介紹廣告設(shè)計(jì)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告。
題目：倡導(dǎo)式公益廣告的字體設(shè)計(jì)。
英文題目：frontdesignofadvocacyadvertising。
一、選題依據(jù)。
課題來(lái)源、選題依據(jù)和背景情況;課題研究目的、學(xué)術(shù)價(jià)值或?qū)嶋H應(yīng)用價(jià)值。
(一)課題來(lái)源：本課題來(lái)源于青島濱海學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教師自選課題。
(二)選題依據(jù)和背景情況：
1、近年來(lái)，公益廣告與百姓生活息息相關(guān)，它的重要性已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。平面廣告必須具有攫奪的震撼力，才能在一瞬間吸引大眾的目光，文字是最具有表現(xiàn)力的元素，是視覺(jué)傳達(dá)的中心，它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位，在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。
2、平面公益廣告中的語(yǔ)言是最重要和最有效的設(shè)計(jì)手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語(yǔ)言不可缺少的精神就是是情感因素，而字體設(shè)計(jì)中的情感是設(shè)計(jì)師、大眾的一種高層次的信息傳遞過(guò)程。文字作為設(shè)計(jì)中突出的元素，作為集符號(hào)、色彩于一體的視覺(jué)元素，越來(lái)越多地成為一種有效的視覺(jué)語(yǔ)言。
(三)研究目的：
字體設(shè)計(jì)作為視覺(jué)傳達(dá)重要的表現(xiàn)手段之一是時(shí)代精神的體現(xiàn)者，優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用，最終目的是在于如何將字體具體地運(yùn)用在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，表達(dá)廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此，優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)在當(dāng)今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。
(四)學(xué)術(shù)價(jià)值：
公益廣告所表達(dá)的內(nèi)容是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，因此，從情感角度出發(fā)來(lái)研究公益廣告的字體設(shè)計(jì)更具有現(xiàn)實(shí)意義，這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心，達(dá)到良好的宣傳效應(yīng)。所以，本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設(shè)計(jì)并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的借鑒引用，以引起大眾感情上的共鳴從而帶來(lái)良好的社會(huì)效應(yīng)。
二、文獻(xiàn)綜述。
國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài);查閱的主要文獻(xiàn)。
(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：
1、國(guó)外的研究現(xiàn)狀：
20世紀(jì)40年代國(guó)外就出現(xiàn)了公益廣告，許多企業(yè)開(kāi)始關(guān)心社會(huì),或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要，公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，國(guó)外企業(yè)公益廣告形成完善的運(yùn)作方式。
2、國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀。
目前，中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史時(shí)期，公益廣告以其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的深切關(guān)注，具有短小精悍、以情動(dòng)人的特點(diǎn)幫助人們確立一種適合時(shí)代需要的新價(jià)值觀(guān)念，而對(duì)廣告中起到重要引導(dǎo)和宣傳作用的字體設(shè)計(jì)更是達(dá)到了更高的要求。
(二)發(fā)展動(dòng)態(tài)：
招貼中的字體設(shè)計(jì)在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用，是表達(dá)廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號(hào)，具有舉足輕重的作用。不論中文還是外文，文字都是傳達(dá)信息的直接載體。
(三)查閱的主要文獻(xiàn)：
【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設(shè)計(jì)》曹方，江蘇美術(shù)出版社，;。
【2】《字體設(shè)計(jì)》臧勇、錢(qián)鈺，湖北美術(shù)出版社，;。
【3】《招貼設(shè)計(jì)》程彥平，北京理工大學(xué)，;。
【4】《世界平面設(shè)計(jì)史》王受之，中國(guó)青年出版社，;。
【5】《視覺(jué)形態(tài)語(yǔ)義》董衛(wèi)星，上海大學(xué)出版社，;。
【6】《招貼設(shè)計(jì)》汪田明，李曉卿，湖南大學(xué)出版社，20;。
【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢(qián)偉明，青年文學(xué)家，;。
【8】《視覺(jué)傳播：形象載動(dòng)信息》，(美)萊斯特，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，20;。
【9】《符號(hào)學(xué)原理》(法)巴爾特，中國(guó)人民大學(xué)出版社，;。
三、研究?jī)?nèi)容一、學(xué)術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題(或技術(shù))。
(一)構(gòu)想與思路：
1、以“食品安全”為主題設(shè)計(jì)三張一系列海報(bào)招貼;。
2、運(yùn)用字體的設(shè)計(jì)傳達(dá)畫(huà)面含義;。
3、倡導(dǎo)的形式鼓動(dòng)讀者，畫(huà)面視覺(jué)效果和諧統(tǒng)一。
4、論文中會(huì)重點(diǎn)概述主題和畫(huà)面的結(jié)合方法。
(二)主要研究?jī)?nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題：
1、探討關(guān)于“食品安全”問(wèn)題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;。
2、創(chuàng)作中怎么以最直觀(guān)的形式將食品安全這個(gè)理念傳達(dá)給觀(guān)眾;。
3、字體設(shè)計(jì)的風(fēng)格同要表達(dá)的寓意相結(jié)合方法的理論概括;。
4、在實(shí)際展板設(shè)計(jì)中怎么調(diào)整畫(huà)面色彩關(guān)系和文字編排;。
5、在論文中詳細(xì)闡述三個(gè)展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;。
二、擬采取的研究方法、技術(shù)路線(xiàn)、實(shí)施方案及可行性分析。
(一)研究方法、技術(shù)路線(xiàn)、實(shí)施方案。
1、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設(shè)計(jì)手法;。
2、表現(xiàn)畫(huà)面主題的色彩與文字版式設(shè)計(jì);。
3、用ps軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫(huà)面有視覺(jué)沖擊力、感召力;。
(二)可行性分析。
現(xiàn)在的專(zhuān)業(yè)知識(shí)足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價(jià)值作品的能力和把所學(xué)軟件課程運(yùn)用到創(chuàng)作中。期間如有進(jìn)展難度會(huì)請(qǐng)教指導(dǎo)教師引導(dǎo)自己進(jìn)一步完善作品。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十
系列廣告是指在同一廣告媒介或不同媒介連續(xù)傳播的一組廣告，這組廣告是基于同一主題或同一風(fēng)格的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)。系列廣告在一定的時(shí)間連續(xù)發(fā)布，彼此之間相隔時(shí)間不長(zhǎng)，能夠使廣告受眾對(duì)系列廣告產(chǎn)生連貫的認(rèn)知。系列廣告與單一廣告相比具有創(chuàng)意的延續(xù)性，時(shí)空的擴(kuò)展性，多種媒體的差異性，廣告的整體與連續(xù)性。所以系列廣告較單一廣告在視覺(jué)感受、傳播力度、效果持久方面更具優(yōu)勢(shì)。
(一)層層遞進(jìn)型。在發(fā)布廣告時(shí)依據(jù)每一時(shí)期目標(biāo)市場(chǎng)的特征進(jìn)行推進(jìn)，每次廣告將前一次廣告概念進(jìn)行進(jìn)一步演繹，層層推進(jìn)表現(xiàn)廣告創(chuàng)意，表達(dá)廣告主題。其在形式上對(duì)信息做進(jìn)一步深入挖掘，使受眾由淺入深的了解廣告信息，并逐步了解廣告的目標(biāo)與發(fā)展，此形式可以傳達(dá)彼此關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn)的信息，使受眾對(duì)廣告信息的理解與認(rèn)識(shí)不斷深入，從而達(dá)到廣告效應(yīng)。
(二)信息并列型。這種類(lèi)型的系列廣告，每一單篇分別反映不同的廣告信息，同時(shí)每一單篇之間又有一定的聯(lián)系，它們之間的信息表現(xiàn)為一種并列關(guān)系。其在形式上采用統(tǒng)一的格式，每次選擇不同的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行廣告創(chuàng)意，最終以組合方式完成整體廣告印象，可以多角度、全方位地實(shí)現(xiàn)廣告的價(jià)值功能。
(三)產(chǎn)品系列型。系列廣告具有種類(lèi)多、聲勢(shì)大、連帶強(qiáng)的特點(diǎn)，在廣告宣傳時(shí)根據(jù)系列產(chǎn)品特征進(jìn)行針對(duì)性宣傳從而形成系列性特征，能夠使廣告受眾對(duì)系列廣告產(chǎn)生連貫的印象。
(一)廣告設(shè)計(jì)形式上的表現(xiàn)。1.同一種構(gòu)圖形式。其是指圖形，文字、設(shè)計(jì)布局統(tǒng)一，但圖形元素與文字內(nèi)容根據(jù)主題進(jìn)行系列變化，在視覺(jué)效果上風(fēng)格非常接近，從而形成整體一致的系列化感覺(jué)。2.同一色調(diào)協(xié)調(diào)。每種設(shè)計(jì)的構(gòu)圖、布局有所變化，但字體設(shè)計(jì)、圖形處理風(fēng)格一致，在視覺(jué)上有強(qiáng)烈的整體系列感受。3.同一造型元素。在系列廣告中，同一的造型元素，但文字、內(nèi)容有所變化，編排布局有所不同，但在視覺(jué)上營(yíng)造出整體系列的效果。4.同一設(shè)計(jì)風(fēng)格。在廣告設(shè)計(jì)時(shí)同一的設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)在視覺(jué)效果上產(chǎn)生整體一致的感覺(jué)，從而形成系列廣告。
(二)廣告內(nèi)容上的體現(xiàn).系列化的廣告應(yīng)充分考慮到各個(gè)廣告間在變化中的聯(lián)系，雖然各個(gè)廣告的創(chuàng)意角度、表現(xiàn)方位不同，但都是表述同一個(gè)觀(guān)念或同一個(gè)主題，讓每次的廣告與觀(guān)眾見(jiàn)面時(shí)，都有熟悉的感受，從而使他們接受的信息不斷加強(qiáng)，以達(dá)到同一的傳播目的。如可口可樂(lè)系列廣告，從“加量不加價(jià)，馬年歡樂(lè)多”到“可口更可樂(lè)，羊年喜洋洋”再到“加量不加價(jià)，金猴賀新春”,可口可樂(lè)的新年促銷(xiāo)廣告在風(fēng)格上都有明顯的統(tǒng)一性與整體性。1.獨(dú)特的形象代言。廣告中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，必然會(huì)對(duì)消費(fèi)者有更大的觸動(dòng)，引起共鳴，所以可口可樂(lè)運(yùn)用一對(duì)系著紅肚兜的小泥人，而小泥娃娃惟妙惟肖的快樂(lè)表情深深地吸引了中國(guó)的觀(guān)眾。2.合家團(tuán)圓的新年歡樂(lè)場(chǎng)景。在新年里有些元素是亙古不變的，如闔家團(tuán)圓，春聯(lián)，鞭炮，這些也一一用到廣告中，營(yíng)造了歡樂(lè)的新年氣氛。3.生肖的巧妙呈現(xiàn)。生肖是中國(guó)年的象征之一，可口可樂(lè)廣告除了講述合家歡聚的天倫之樂(lè)，還通過(guò)小泥人與生肖的互動(dòng)，在強(qiáng)調(diào)新年氣氛的同時(shí)，更為來(lái)年的產(chǎn)品打下伏筆。
四、系列廣告的策略分析。
系列廣告的內(nèi)容對(duì)其質(zhì)量具有決定作用。系列廣告的內(nèi)容應(yīng)充分與產(chǎn)品個(gè)性結(jié)合，要有自己的特性。
(一)獨(dú)特的銷(xiāo)售主張.廣告的表現(xiàn)內(nèi)容要與獨(dú)特的銷(xiāo)售主張統(tǒng)一，因此，系列廣告中各篇廣告的策劃必須服從于一個(gè)統(tǒng)一的主題，這個(gè)主題同時(shí)是廣告的一個(gè)有力賣(mài)點(diǎn)，即獨(dú)特的銷(xiāo)售主張。比如紫薇系列廣告陽(yáng)光行動(dòng)系列，主要突出的是全景陽(yáng)光然后從戶(hù)型的各個(gè)側(cè)面系列表達(dá)，從而達(dá)到宣傳目的。
(二)遞進(jìn)式宣傳.系列廣告之所以能發(fā)揮比單一廣告更大的威力，就在于它的系列性，這種系列性不僅需要通過(guò)有意的提示來(lái)表現(xiàn)，更需要通過(guò)精心的層次設(shè)計(jì)來(lái)發(fā)揮系列廣告的引力作用，從而達(dá)到目的。系列廣告最便捷的方法是通過(guò)高密度的廣告投放，此種方式耗費(fèi)大，對(duì)策劃的要求較高。而系列廣告最為引人注意的照應(yīng)方式是懸念，此種方式與促銷(xiāo)結(jié)合，效果極佳。
(三)廣告賣(mài)點(diǎn)要突出.系列廣告主題是賣(mài)點(diǎn)，各分題也同樣是一個(gè)賣(mài)點(diǎn)。強(qiáng)點(diǎn)突出賣(mài)點(diǎn)，主要從便于受眾理解并接受信息的角度出發(fā)。由于系列廣告常常不像策劃者所想的那樣，受眾收到的或許只是系列廣告某一期的某一個(gè)信息，所以必須強(qiáng)調(diào)賣(mài)點(diǎn)。
本文簡(jiǎn)單分析系列廣告的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和策略，在具體的應(yīng)用時(shí)，由于面臨的廣告策劃環(huán)境不同，常常會(huì)表現(xiàn)出差異，因此，系列廣告成功的關(guān)鍵還在于廣告制定者的靈活把握與精心設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)：
[2]崔生國(guó).廣告設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[m].上海人民美術(shù)出版社，.
[3]張青.平面廣告設(shè)計(jì)經(jīng)典案例剖析[m].人民郵電出版社，.
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十一
摘要：玻璃是沙河市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一，玻璃行業(yè)的發(fā)展對(duì)沙河經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型至關(guān)重要。
近期，國(guó)家把平板玻璃作為宏觀(guān)調(diào)控的重點(diǎn)行業(yè)之一，制定和頒布了一系列政策、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，沙河玻璃產(chǎn)業(yè)的路在何方?參考國(guó)外成熟的發(fā)展模式，結(jié)合本地特色，思考如何提升玻璃產(chǎn)品的文化價(jià)值、知名度和附加值，本文將從玻璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向上給出相應(yīng)的發(fā)展思路和對(duì)策分析。
關(guān)鍵詞：玻璃;文化創(chuàng)意;制約因素;思路和對(duì)策。
一、玻璃產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展。
我國(guó)玻璃企業(yè)主要分布在河北、遼寧、山東、江蘇、浙江、廣東、福建等中東部地區(qū)。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十二
系列廣告是指在同一廣告媒介或不同媒介連續(xù)傳播的一組廣告，這組廣告是基于同一主題或同一風(fēng)格的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)。系列廣告在一定的時(shí)間連續(xù)發(fā)布，彼此之間相隔時(shí)間不長(zhǎng)，能夠使廣告受眾對(duì)系列廣告產(chǎn)生連貫的認(rèn)知。系列廣告與單一廣告相比具有創(chuàng)意的延續(xù)性，時(shí)空的擴(kuò)展性，多種媒體的差異性，廣告的整體與連續(xù)性。所以系列廣告較單一廣告在視覺(jué)感受、傳播力度、效果持久方面更具優(yōu)勢(shì)。
(一)層層遞進(jìn)型。在發(fā)布廣告時(shí)依據(jù)每一時(shí)期目標(biāo)市場(chǎng)的特征進(jìn)行推進(jìn)，每次廣告將前一次廣告概念進(jìn)行進(jìn)一步演繹，層層推進(jìn)表現(xiàn)廣告創(chuàng)意，表達(dá)廣告主題。其在形式上對(duì)信息做進(jìn)一步深入挖掘，使受眾由淺入深的了解廣告信息，并逐步了解廣告的目標(biāo)與發(fā)展，此形式可以傳達(dá)彼此關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn)的信息，使受眾對(duì)廣告信息的理解與認(rèn)識(shí)不斷深入，從而達(dá)到廣告效應(yīng)。
(二)信息并列型。這種類(lèi)型的系列廣告，每一單篇分別反映不同的廣告信息，同時(shí)每一單篇之間又有一定的聯(lián)系，它們之間的信息表現(xiàn)為一種并列關(guān)系。其在形式上采用統(tǒng)一的格式，每次選擇不同的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行廣告創(chuàng)意，最終以組合方式完成整體廣告印象，可以多角度、全方位地實(shí)現(xiàn)廣告的價(jià)值功能。
(三)產(chǎn)品系列型。系列廣告具有種類(lèi)多、聲勢(shì)大、連帶強(qiáng)的特點(diǎn)，在廣告宣傳時(shí)根據(jù)系列產(chǎn)品特征進(jìn)行針對(duì)性宣傳從而形成系列性特征，能夠使廣告受眾對(duì)系列廣告產(chǎn)生連貫的印象。
(一)廣告設(shè)計(jì)形式上的表現(xiàn)。1.同一種構(gòu)圖形式。其是指圖形，文字、設(shè)計(jì)布局統(tǒng)一，但圖形元素與文字內(nèi)容根據(jù)主題進(jìn)行系列變化，在視覺(jué)效果上風(fēng)格非常接近，從而形成整體一致的系列化感覺(jué)。2.同一色調(diào)協(xié)調(diào)。每種設(shè)計(jì)的構(gòu)圖、布局有所變化，但字體設(shè)計(jì)、圖形處理風(fēng)格一致，在視覺(jué)上有強(qiáng)烈的整體系列感受。3.同一造型元素。在系列廣告中，同一的造型元素，但文字、內(nèi)容有所變化，編排布局有所不同，但在視覺(jué)上營(yíng)造出整體系列的效果。4.同一設(shè)計(jì)風(fēng)格。在廣告設(shè)計(jì)時(shí)同一的設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)在視覺(jué)效果上產(chǎn)生整體一致的感覺(jué)，從而形成系列廣告。
(二)廣告內(nèi)容上的體現(xiàn).系列化的廣告應(yīng)充分考慮到各個(gè)廣告間在變化中的聯(lián)系，雖然各個(gè)廣告的創(chuàng)意角度、表現(xiàn)方位不同，但都是表述同一個(gè)觀(guān)念或同一個(gè)主題，讓每次的廣告與觀(guān)眾見(jiàn)面時(shí)，都有熟悉的感受，從而使他們接受的信息不斷加強(qiáng)，以達(dá)到同一的傳播目的。如可口可樂(lè)系列廣告，從“加量不加價(jià)，馬年歡樂(lè)多”到“可口更可樂(lè)，羊年喜洋洋”再到“加量不加價(jià)，金猴賀新春”,可口可樂(lè)的新年促銷(xiāo)廣告在風(fēng)格上都有明顯的統(tǒng)一性與整體性。1.獨(dú)特的形象代言。廣告中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，必然會(huì)對(duì)消費(fèi)者有更大的觸動(dòng)，引起共鳴，所以可口可樂(lè)運(yùn)用一對(duì)系著紅肚兜的小泥人，而小泥娃娃惟妙惟肖的快樂(lè)表情深深地吸引了中國(guó)的觀(guān)眾。2.合家團(tuán)圓的新年歡樂(lè)場(chǎng)景。在新年里有些元素是亙古不變的，如闔家團(tuán)圓，春聯(lián)，鞭炮，這些也一一用到廣告中，營(yíng)造了歡樂(lè)的新年氣氛。3.生肖的巧妙呈現(xiàn)。生肖是中國(guó)年的象征之一，可口可樂(lè)廣告除了講述合家歡聚的天倫之樂(lè)，還通過(guò)小泥人與生肖的互動(dòng)，在強(qiáng)調(diào)新年氣氛的同時(shí)，更為來(lái)年的產(chǎn)品打下伏筆。
四、系列廣告的策略分析。
系列廣告的內(nèi)容對(duì)其質(zhì)量具有決定作用。系列廣告的內(nèi)容應(yīng)充分與產(chǎn)品個(gè)性結(jié)合，要有自己的特性。
(一)獨(dú)特的銷(xiāo)售主張.廣告的表現(xiàn)內(nèi)容要與獨(dú)特的銷(xiāo)售主張統(tǒng)一，因此，系列廣告中各篇廣告的策劃必須服從于一個(gè)統(tǒng)一的主題，這個(gè)主題同時(shí)是廣告的一個(gè)有力賣(mài)點(diǎn)，即獨(dú)特的銷(xiāo)售主張。比如紫薇系列廣告陽(yáng)光行動(dòng)系列，主要突出的是全景陽(yáng)光然后從戶(hù)型的各個(gè)側(cè)面系列表達(dá)，從而達(dá)到宣傳目的。
(二)遞進(jìn)式宣傳.系列廣告之所以能發(fā)揮比單一廣告更大的威力，就在于它的系列性，這種系列性不僅需要通過(guò)有意的提示來(lái)表現(xiàn)，更需要通過(guò)精心的層次設(shè)計(jì)來(lái)發(fā)揮系列廣告的引力作用，從而達(dá)到目的。系列廣告最便捷的方法是通過(guò)高密度的廣告投放，此種方式耗費(fèi)大，對(duì)策劃的要求較高。而系列廣告最為引人注意的照應(yīng)方式是懸念，此種方式與促銷(xiāo)結(jié)合，效果極佳。
(三)廣告賣(mài)點(diǎn)要突出.系列廣告主題是賣(mài)點(diǎn)，各分題也同樣是一個(gè)賣(mài)點(diǎn)。強(qiáng)點(diǎn)突出賣(mài)點(diǎn)，主要從便于受眾理解并接受信息的角度出發(fā)。由于系列廣告常常不像策劃者所想的那樣，受眾收到的或許只是系列廣告某一期的某一個(gè)信息，所以必須強(qiáng)調(diào)賣(mài)點(diǎn)。
本文簡(jiǎn)單分析系列廣告的設(shè)計(jì)表現(xiàn)和策略，在具體的應(yīng)用時(shí)，由于面臨的廣告策劃環(huán)境不同，常常會(huì)表現(xiàn)出差異，因此，系列廣告成功的關(guān)鍵還在于廣告制定者的靈活把握與精心設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]潘強(qiáng).廣告設(shè)計(jì)[m].科學(xué)出版社，2011.
[2]崔生國(guó).廣告設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[m].上海人民美術(shù)出版社，2012.
[3]張青.平面廣告設(shè)計(jì)經(jīng)典案例剖析[m].人民郵電出版社，2003.
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十三
摘要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時(shí)代背景下，人們對(duì)廣告的思考與選擇逐漸模糊，對(duì)品牌的忠誠(chéng)度降低。但在社會(huì)不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當(dāng)下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者基于人性的思考，通過(guò)科學(xué)調(diào)查獲得大量資訊，注重對(duì)人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)和用戶(hù)需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略。基于此，該文探討人性在廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞：人性廣告創(chuàng)意策略。
在信息爆炸、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務(wù)要想獲得消費(fèi)者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費(fèi)者的心理，通過(guò)對(duì)人性化設(shè)計(jì)恰如其分的展現(xiàn)，最終達(dá)到廣告的目的，影響消費(fèi)者的行為。面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)遵循人性的特點(diǎn)，準(zhǔn)確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進(jìn)行廣告創(chuàng)意，從而影響消費(fèi)者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。
一、關(guān)于人性的思考。
儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無(wú)為論是我國(guó)古代思想中對(duì)人性的深刻認(rèn)知。通常，人們將生命延續(xù)過(guò)程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會(huì)屬性和自我實(shí)現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽(yù)、安逸，逃避恐懼、憂(yōu)傷，還要學(xué)習(xí)、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無(wú)論性善還是性惡，都只是人性真實(shí)的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動(dòng)力。廣告創(chuàng)意的主體與服務(wù)對(duì)象是人，是研究人的需求的科學(xué)，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學(xué)。因此，設(shè)計(jì)者對(duì)人性研究得越深入，對(duì)消費(fèi)者的定位就越準(zhǔn)確，引導(dǎo)消費(fèi)者的觀(guān)念、喚起消費(fèi)者的行動(dòng)就越容易實(shí)現(xiàn)。
二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。
幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說(shuō)服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來(lái)源于設(shè)計(jì)者對(duì)人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過(guò)對(duì)受眾的認(rèn)知、情感、社會(huì)性心理感知等方面的思考影響受眾，進(jìn)而改變或促進(jìn)其購(gòu)買(mǎi)行為。
1.基于人性欲望。
生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人都有弱點(diǎn)，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點(diǎn)，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導(dǎo)用戶(hù)的行為，最終達(dá)到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點(diǎn)突出反映在欲望上。欲望會(huì)使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設(shè)計(jì)者基于人性思考開(kāi)展廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)研究人的欲望，基于人類(lèi)美好的、良善的、積極的、進(jìn)步的欲望進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。如，某洗衣粉的廣告詞“只買(mǎi)對(duì)的，不買(mǎi)貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時(shí)，引發(fā)了人性某方面的.欲望，提升了宣傳效果。
2.基于人生態(tài)度。
人性的善主要表現(xiàn)在“誠(chéng)信”與“仁愛(ài)”兩個(gè)方面。廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)善的表達(dá)核心應(yīng)基于這兩個(gè)方面，對(duì)人們進(jìn)行感化，使其樹(shù)立正確的人生觀(guān)。弘揚(yáng)人性本善的廣告是對(duì)消費(fèi)者的關(guān)懷和對(duì)消費(fèi)者個(gè)性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會(huì)擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因?yàn)榭吹綃寢尀槟棠滔茨_，這一廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀(guān)眾的共鳴。
3.基于情感記憶點(diǎn)。
廣告創(chuàng)意要借助人性達(dá)到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對(duì)于方便面快捷、方便的認(rèn)知，在整個(gè)廣告設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會(huì)的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車(chē)手等形象。此后，廣告詞“來(lái)一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應(yīng)模式是受眾根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)(如個(gè)性、興趣、期待、經(jīng)驗(yàn)等)選擇廣告信息，帶有濃重的個(gè)人色彩。
4.基于審美通感。
人的視、聽(tīng)、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見(jiàn)的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動(dòng)受眾長(zhǎng)期積累起來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們揣度、體會(huì)難以直接描述的事物，達(dá)成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過(guò)程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進(jìn)而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽(tīng)、嗅、味、觸覺(jué)中沒(méi)有的新感覺(jué)。
結(jié)語(yǔ)。
新時(shí)期的廣告創(chuàng)意從說(shuō)教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實(shí)生活中，廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進(jìn)廣告與受眾的溝通，引起消費(fèi)者的共鳴。
參考文獻(xiàn)：
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廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十四
目前，多數(shù)高校畢業(yè)生自身都缺乏某種專(zhuān)業(yè)能力，現(xiàn)階段廣告業(yè)發(fā)展速度較快，對(duì)于整個(gè)發(fā)展過(guò)程來(lái)看，廣告業(yè)設(shè)計(jì)人才方面缺乏專(zhuān)業(yè)性和特色化的發(fā)展。高等職業(yè)院校對(duì)于專(zhuān)業(yè)的廣告設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)缺乏具體特色化的方案，很多高等職業(yè)院校對(duì)于廣告專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教程等都過(guò)于隨性，缺乏針對(duì)性。高等職業(yè)院校對(duì)于廣告專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略和實(shí)踐都缺乏認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致目前很多廣告人才進(jìn)入社會(huì)后很難進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的廣告設(shè)計(jì)，還需要進(jìn)行額外的技術(shù)指導(dǎo)和培訓(xùn)。廣告設(shè)計(jì)人才專(zhuān)業(yè)能力以及實(shí)踐的素養(yǎng)較差，這就需要高等職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中要進(jìn)行改革和創(chuàng)新發(fā)展。廣告人才的需求增長(zhǎng)，高等職業(yè)院校廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有針對(duì)性的進(jìn)行教育和發(fā)展，有效地進(jìn)行人才培養(yǎng)機(jī)制、發(fā)揚(yáng)專(zhuān)業(yè)特色化教學(xué)顯得尤為重要。
（一）人才培養(yǎng)缺乏創(chuàng)新。
高等職業(yè)院校對(duì)于廣告缺乏創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致在人才培養(yǎng)過(guò)程中缺乏創(chuàng)新。目前我國(guó)高等職業(yè)院校的數(shù)量不斷增多，開(kāi)設(shè)廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的也不在少數(shù)，但是都存在一個(gè)缺點(diǎn)是缺乏專(zhuān)業(yè)性認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新對(duì)于廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才來(lái)說(shuō)是非常重要的，社會(huì)進(jìn)步對(duì)于廣告設(shè)計(jì)人才的要求不斷的提高，這就使得很多廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在創(chuàng)新方面有很大的欠缺和不足。
（二）理論高于實(shí)踐。
目前我國(guó)高等職業(yè)院校對(duì)于學(xué)生理論教學(xué)很豐富，缺乏專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐內(nèi)容。高等院校認(rèn)為學(xué)生學(xué)號(hào)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)進(jìn)入工作崗位后就能有很好的表現(xiàn)，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓很多廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生由于缺乏特色而很難順利進(jìn)入理想崗位。實(shí)踐對(duì)于廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是最基本的，需要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐才能更好的完善廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容。
（三）缺乏特色化的'廣告設(shè)計(jì)理念。
部分高等職業(yè)院校對(duì)于廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)過(guò)于普通，并沒(méi)有結(jié)合優(yōu)秀的廣告文案以及廣告作品進(jìn)行講解，更多的是對(duì)廣告基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。所謂特色化的廣告設(shè)計(jì)理念是通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念來(lái)提升人才的培養(yǎng)模式，更好的為廣告業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
（一）提高創(chuàng)新意識(shí)。
這里所說(shuō)的提高創(chuàng)新意識(shí)不僅僅是針對(duì)高等職業(yè)院校的工作人員，更多的是針對(duì)廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生有明確的思路和認(rèn)識(shí)。作為廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，需要有超前的認(rèn)識(shí)，以及獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念和認(rèn)識(shí)。有了創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)特色化有很強(qiáng)的幫助，同時(shí)也能夠促進(jìn)廣告專(zhuān)業(yè)的有效的競(jìng)爭(zhēng)。
（二）廣告專(zhuān)業(yè)特色化發(fā)展。
廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中要時(shí)刻注重廣告理念和廣告觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，時(shí)刻為廣告設(shè)計(jì)提供特色化的發(fā)展思路和理念。廣告專(zhuān)業(yè)特色化發(fā)展是指在廣告設(shè)計(jì)上有所發(fā)展和創(chuàng)新，并找出設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)特色化，把高等職業(yè)院校廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為最優(yōu)秀的文化，成為院校的特色化專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀廣告人才。
（三）增強(qiáng)實(shí)踐能力。
對(duì)于廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的人才而言，最重要的是要有實(shí)踐能力和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中找出自己的缺點(diǎn)，在設(shè)計(jì)理念和方法上有所發(fā)展。要注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的應(yīng)用化，結(jié)合市場(chǎng)和企業(yè)的實(shí)際需要，突出知識(shí)技能的實(shí)踐性。通過(guò)承接實(shí)踐項(xiàng)目，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下直接參與策劃、設(shè)計(jì)、制作，在完成項(xiàng)目的過(guò)程中獲得未來(lái)職業(yè)所需技能，從而培養(yǎng)出符合當(dāng)今社會(huì)需求的人才。實(shí)踐能為整體的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也是在整個(gè)社會(huì)進(jìn)步中提高人才專(zhuān)業(yè)水平的具體體現(xiàn)，實(shí)踐中能夠增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也能夠有效的促進(jìn)高等職業(yè)院校的專(zhuān)業(yè)特色化的進(jìn)程。
（四）改善人才培養(yǎng)模式。
高等院校廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)需要以適應(yīng)、就業(yè)市場(chǎng)發(fā)展為主的人才培養(yǎng)模式，需要積極改變傳統(tǒng)人才模式，需要積極培養(yǎng)廣告專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮出廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特色，作為當(dāng)前高職院校發(fā)展的現(xiàn)狀，要結(jié)合市場(chǎng)需求不斷增加其競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮出專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，能夠及時(shí)適應(yīng)市場(chǎng)需求，也能夠增加專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力，在就業(yè)市場(chǎng)中，能夠發(fā)揮出專(zhuān)業(yè)特色，就業(yè)特色，能夠較出色的完成就業(yè)目標(biāo)以及人才培養(yǎng)的模式。
（五）改善師資結(jié)構(gòu)。
要深化廣告專(zhuān)業(yè)的特色化發(fā)展必須注重培養(yǎng)雙師型教師的培養(yǎng)，這也是開(kāi)展高等職業(yè)院校改革的客觀(guān)要求。教師應(yīng)具備理論課教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作的能力，教師既是課堂上理論知識(shí)的傳授者同時(shí)他也是學(xué)生在具體實(shí)踐操作過(guò)程中的指導(dǎo)者。在尋求特色化發(fā)展的過(guò)程中必須著力提高教師的理論知識(shí)水平以及實(shí)踐技能，只有這樣才能更好的完成專(zhuān)業(yè)的特色化建設(shè)。
四、結(jié)論。
作為高等職業(yè)院校的廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)而言，要想更好的實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色化發(fā)展就應(yīng)該不斷的創(chuàng)新發(fā)展，并在發(fā)展的過(guò)程中注重整體的節(jié)奏。對(duì)于廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，要充分讓其發(fā)揮自己的特色，明確廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理念發(fā)展，在廣告設(shè)計(jì)中更好的發(fā)展作用。廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)特色化的發(fā)展需要不斷的努力，在創(chuàng)新發(fā)展中更好的做到專(zhuān)業(yè)特色化的發(fā)展。廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要掌握較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)能力，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展廣告設(shè)計(jì)理念。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十五
平面廣告設(shè)計(jì)個(gè)人簡(jiǎn)歷，在閱讀本文的同時(shí)大學(xué)生希望求職者相關(guān)了解平面廣告設(shè)計(jì)個(gè)人簡(jiǎn)歷模板。在求職時(shí)要怎樣寫(xiě)一份出色簡(jiǎn)歷與求職信？請(qǐng)閱讀以下平面廣告設(shè)計(jì)應(yīng)屆生求職簡(jiǎn)歷參考資料！
目前所在：廣州年齡：28。
戶(hù)口所在：廣西國(guó)籍：中國(guó)。
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
誠(chéng)信徽章：未申請(qǐng)身高：173cm。
人才測(cè)評(píng)：未測(cè)評(píng)體重：
人才類(lèi)型：不限。
工作年限：7職稱(chēng)：高級(jí)。
求職類(lèi)型：兼職可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州,深圳,珠海。
工作經(jīng)歷。
公司性質(zhì)：其它所屬行業(yè)：廣告/媒體。
工作描述：設(shè)計(jì)及排版專(zhuān)業(yè)的高爾夫系列叢書(shū)《全國(guó)高爾夫球會(huì)指南》《中國(guó)最值得探訪(fǎng)的高爾夫球場(chǎng)》《畫(huà)說(shuō)高爾夫規(guī)則判例》《高爾夫裁定集》……等，及更新公司網(wǎng)站的內(nèi)容。
高爾夫球會(huì)的相關(guān)資料的.收集。
注：為山東臨沂大學(xué)華仁高爾學(xué)院設(shè)計(jì)logo及戶(hù)外廣告牌等，中華兩岸高爾夫交流協(xié)會(huì)logo及相關(guān)的設(shè)計(jì)。
離職原因：
公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè)：廣告。
工作描述：在職期間負(fù)責(zé)“廣州同仁教育集團(tuán)”、“佳訊通信”、“廣州佐羅世家服飾公司”……的設(shè)計(jì)。
離職原因：
公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè)：廣告。
離職原因：
公司性質(zhì)：私營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè)：廣告。
畢業(yè)院校：南寧海納電腦學(xué)校。
起始年月終止年月學(xué)校（機(jī)構(gòu)）所學(xué)專(zhuān)業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：其他較差粵語(yǔ)水平：一般。
其它外語(yǔ)能力：
國(guó)語(yǔ)水平：一般。
工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。
本人注重于團(tuán)隊(duì)的合作。時(shí)間觀(guān)準(zhǔn)時(shí)，能頂住工作所帶來(lái)的壓力。
個(gè)人自傳。
生活源于工作，工作注重于團(tuán)隊(duì)的合作。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十六
1.目的。
招貼是一種強(qiáng)有力的信息傳播方式，招貼按受眾人群分可分為：政治招貼、社會(huì)公益招貼、文化招貼和商品招貼等。其中文化類(lèi)招貼在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中所占的比重越來(lái)越大，其設(shè)計(jì)求主題鮮明、創(chuàng)意獨(dú)特。在招貼的創(chuàng)作中，首先應(yīng)注意其構(gòu)成要素圖形、文字、色彩的合理運(yùn)用，還需要根據(jù)招貼主題和內(nèi)容進(jìn)行合理的表現(xiàn)，其次，在招貼設(shè)計(jì)中，應(yīng)有合理的版式結(jié)構(gòu)，具有構(gòu)成法則規(guī)律和鮮明的時(shí)代特色，從整體效果上看，應(yīng)具有一定的視覺(jué)沖擊力和問(wèn)題的說(shuō)服力，創(chuàng)意應(yīng)切題，印象主題招貼屬文化招貼范疇。
(1)陶瓷藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)，許多人對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的陶瓷文化不夠了解，人們?nèi)狈?duì)陶瓷文化的重視。“瓷都印象”系列招貼設(shè)計(jì)這一課題，一是為了向人們宣傳中國(guó)的民族藝術(shù)，讓更多的人了解瓷都文化，并重視中國(guó)的民族藝術(shù);二是將民族特色的元素運(yùn)用到城市印象主題招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中，在弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)可使人們通過(guò)招貼對(duì)我國(guó)的瓷都景德鎮(zhèn)這一城市有更多的了解和認(rèn)識(shí)。
(2)當(dāng)今越來(lái)越多的人盲目推崇外貿(mào)產(chǎn)品，而國(guó)貨在中國(guó)市場(chǎng)越來(lái)越?jīng)]有地。gmc“中國(guó)制造”這一選題，一是為了喚醒人們對(duì)國(guó)產(chǎn)商品的重視;二是為了弘揚(yáng)民族文化。
2.意義：
(1)在“瓷都印象”系列作品中，文化味會(huì)更濃，我會(huì)將青花、釉里紅的色，梅瓶的形，運(yùn)用正負(fù)形的形式，與具有中國(guó)特色的旗袍相結(jié)合，將青花的淡雅與中國(guó)東方女性的氣質(zhì)相結(jié)合，從形、色、意上三方面去考慮“瓷都印象”。使受眾能夠通過(guò)系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。使人加深對(duì)陶瓷文化的印象。使得文化招貼具有更深刻的意義。
(2)在gmc“中國(guó)制造”平面廣告招貼系列中，我會(huì)將具有現(xiàn)代感的能投體現(xiàn)生產(chǎn)制造商的條形碼，與具有中國(guó)古典特色的元素相結(jié)合，向更多的人傳播中國(guó)制造的聲音，傳播中國(guó)文化，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。體現(xiàn)古典與現(xiàn)代的相互結(jié)合，具有時(shí)代性，同時(shí)具有更強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。
二、課題發(fā)展現(xiàn)狀和前景展望：
招貼在傳達(dá)信息的同時(shí)豐富了人們的視覺(jué)和精神生活，招貼強(qiáng)烈、簡(jiǎn)潔、直接的視覺(jué)元素是招貼顯現(xiàn)無(wú)比魅力之所在，它的感染力往往超越文字、時(shí)間及空間的限制。
文化類(lèi)招貼設(shè)計(jì)不同于商業(yè)廣告，它往往通過(guò)更寬的思路起到對(duì)某種文化的宣傳作用，具有強(qiáng)烈的文化氣息，通過(guò)招貼的形式展示給人們某種文化，從而促進(jìn)文化上的交流。
1.發(fā)展現(xiàn)狀：目前許多城市印象的招貼設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的是某個(gè)城市的特點(diǎn)和元素的提取，雖然元素提取的很到位，從畫(huà)面欣賞角度上看很美，但表現(xiàn)手法卻較為單一。城市印象類(lèi)招貼設(shè)計(jì)應(yīng)該具備某些更深的意義，做為一種文化招貼應(yīng)該橫向縱向的延伸，使觀(guān)眾在看完后會(huì)深思，這樣的招貼才能起到實(shí)質(zhì)性作用，才能更加體現(xiàn)其自身的價(jià)值所在。
2.前景展望：
(1)在創(chuàng)意上，立意新穎、獨(dú)特，創(chuàng)意上橫向縱向的延伸使得文化類(lèi)招貼更具有深刻的意義。
(2)在文字、圖形、色彩等構(gòu)成要素上，各元素間的關(guān)系運(yùn)用將越來(lái)越合理，具有鮮明的時(shí)代特色。
(3)整體效果上，設(shè)計(jì)軟件的更新和后期印刷水平的提高，不管是在造型還是色彩上將有更好的視覺(jué)效果。整體效果將具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
三、課題主要內(nèi)容和要求。
(1)景德鎮(zhèn)作為我國(guó)的瓷都有著悠久的歷史和濃厚的文化氣息，“瓷都印象”作為一個(gè)文化系列招貼要從瓷都文化的特色出發(fā)，以青花、梅瓶等特色作為載體向人們宣傳瓷都景德鎮(zhèn)，達(dá)到將瓷都文化推廣的目的，使受眾能夠通過(guò)系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。
其次，招貼要有獨(dú)特的創(chuàng)意，分別從形、色、意三個(gè)方面考慮去體現(xiàn)瓷都印象。
再次，要有良好的.造型視覺(jué)效果，和色彩視覺(jué)效果。從色彩和造型上使受眾產(chǎn)生較深刻的“瓷都印象”。
(2)gmc“中國(guó)制造”平面廣告招貼同樣做為一個(gè)文化系列招貼，從招貼的創(chuàng)意表現(xiàn)等方面進(jìn)行研究和創(chuàng)作;利用招貼是傳達(dá)信息的載體這一特點(diǎn)向更多的人傳播中國(guó)制造的聲音。首先在創(chuàng)意上要獨(dú)特，上至四大發(fā)明下至現(xiàn)代高科技的發(fā)明，中國(guó)發(fā)明制造不計(jì)其數(shù)，所以要選用有中國(guó)特色具有代表性的形象作為創(chuàng)意元素;其次要具有時(shí)代感，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。
四、研究方法、步驟和措施。
1、確定選題階段20xx年3月1日至8日。
了解需求，參考資料做初步的設(shè)計(jì)方案。
2、查閱資料市場(chǎng)調(diào)查階段20xx年3月8日至15日。
對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)通過(guò)各種途徑進(jìn)行調(diào)查，找到準(zhǔn)確的定位。
3、創(chuàng)意構(gòu)思階段20xx年3月15日至26日。
在創(chuàng)意構(gòu)思上要抓住主題橫向縱向的聯(lián)系延伸，拓寬思維，以小見(jiàn)大，使得文化招貼傳遞更多的信息，具有更深刻的意義。
4、草圖繪制階段20xx年3月27日至4月4日。
在此階段主要是對(duì)自己創(chuàng)意構(gòu)思階段的創(chuàng)意驗(yàn)證，在此階段在版式排列上要多設(shè)計(jì)幾種方案，通過(guò)比較得出最優(yōu)設(shè)計(jì)方案。
5、電腦制作階段20xx年4月4日至4月18日。
在草圖繪制階段后，將最優(yōu)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行電腦初步制作，將手繪稿以電子稿的形式展現(xiàn)。
6、修改定稿20xx年4月18日至5月8日。
在初步電腦制作完成之后，要對(duì)招貼的介個(gè)重要組成元素進(jìn)行認(rèn)真推敲研究，將文字、色彩、圖形達(dá)到最優(yōu)組合，使得作品達(dá)到最好的視覺(jué)效果，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。并且要選用合適的廣告語(yǔ)。
廣告設(shè)計(jì)論文例文（優(yōu)秀17篇）篇十七
影視廣告設(shè)計(jì)隨著拍攝技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展，三維技術(shù)作為一個(gè)新興的技術(shù)，逐漸的進(jìn)入到人們的視野當(dāng)中。在影視廣告的設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)的演員表演型的廣告也逐漸被動(dòng)畫(huà)技術(shù)所替代，三維技術(shù)憑借著強(qiáng)大的造型能力、運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)自由自在、豐富的質(zhì)感表現(xiàn)創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品。三維技術(shù)有很多出眾的特點(diǎn)，例如在廣告的設(shè)計(jì)階段，通過(guò)三維技術(shù)演示可以讓演員更加直觀(guān)的了解表演的動(dòng)作，提高表演的效果。或者通過(guò)三維技術(shù)強(qiáng)大的情景虛擬能力以及角色虛擬能力，直接通過(guò)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)而創(chuàng)造出有特色的廣告作品。三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)可以制作出令人驚嘆色效果的廣告作品，而這樣的作品大都可以給觀(guān)眾以深刻的印象，達(dá)到良好的廣告效果。
1、在影視廣告設(shè)計(jì)中使用三維技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。
1.1三維技術(shù)概述。
三維技術(shù)是近年來(lái)發(fā)展的新興技術(shù)，打破了影視拍攝的局限性，彌補(bǔ)了拍攝過(guò)程中視覺(jué)效果上的不足，并以其靈活多變的表現(xiàn)手法為影視廣告創(chuàng)作提供了無(wú)限的拓展空間，同時(shí)，三維技術(shù)使得廣告作品更加傾向于影視作品，不僅有著宣傳產(chǎn)品的效果，還能夠給觀(guān)眾以良好的視覺(jué)效果。三維作品在移動(dòng)拍攝視角、設(shè)計(jì)科幻特色的場(chǎng)景以及塑造有特色的動(dòng)畫(huà)角色等方面能夠創(chuàng)造出令人驚嘆的視覺(jué)特效，通過(guò)三維技術(shù)，可以讓藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)完美結(jié)合。三維技術(shù)憑借著強(qiáng)大的虛擬情景能力，虛擬情景、完成許多困難的`拍攝任務(wù)，達(dá)到傳統(tǒng)的拍攝技術(shù)所不能達(dá)到的效果。三維技術(shù)還能夠讓廣告的“拍攝地點(diǎn)”更加豐富多樣，給觀(guān)眾以更好的視覺(jué)震撼，同時(shí)給觀(guān)眾留下深刻的印象，這也就也達(dá)到了廣告拍攝的目的。除此之外，三維技術(shù)也可以通過(guò)一些細(xì)膩的手法來(lái)加強(qiáng)影視廣告的拍攝效果，例如通過(guò)將所要宣傳的產(chǎn)品通過(guò)特殊的圖形加工，使之能夠有人類(lèi)的語(yǔ)言、動(dòng)作，即產(chǎn)品的“擬人化”，配合生動(dòng)、有趣的動(dòng)作故事，可以給觀(guān)眾留下更加深刻的印象，通過(guò)這種方式大大加強(qiáng)對(duì)于產(chǎn)品的宣傳效果，可以使觀(guān)眾通過(guò)幽默的故事，令人印象深刻的情節(jié)來(lái)記住產(chǎn)品的特點(diǎn)，達(dá)到良好的宣傳效果。
1.2三維技術(shù)在影視廣告設(shè)計(jì)應(yīng)用中獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
現(xiàn)代影視作品中廣泛應(yīng)用的三維技術(shù)同樣也吸引著眾多人的目光，其觸角已伸向現(xiàn)代人生活和娛樂(lè)的各個(gè)方面，完全融入到現(xiàn)代社會(huì)之中，變得與我們的生活息息相關(guān)，密不可分。其憑借著眾多的優(yōu)勢(shì)引起了相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者們的廣泛關(guān)注，從計(jì)算機(jī)三維技術(shù)在影視廣告設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用來(lái)展開(kāi)研究。傳統(tǒng)的影視廣告大都影視人員進(jìn)行拍攝，拍攝的難度大，而且成本較高，有些比較有特色的影視廣告因?yàn)檠輪T的演技欠佳而無(wú)法達(dá)到良好的拍攝效果。因此，在廣告的設(shè)計(jì)過(guò)程就需要用到三維技術(shù)，三維技術(shù)通過(guò)強(qiáng)大的造型能力、運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)自由自在、豐富的質(zhì)感表現(xiàn)讓觀(guān)眾得到更好的視覺(jué)效果。另外，三維技術(shù)通過(guò)對(duì)于虛擬情景模擬現(xiàn)實(shí)情景、虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、虛擬的空間和角色使影視廣告作品能夠更加震撼人心，讓影視廣告作品的美學(xué)境界得到提高。而在廣告的設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)人員可以通過(guò)三維技術(shù)的應(yīng)用讓演員更加清楚、明白的理解廣告的拍攝動(dòng)作，從而達(dá)到比較好的拍攝效果。通過(guò)三維技術(shù)與演員互動(dòng)，能夠后期特效可以使演員與虛擬的情景、角色互動(dòng)，提高影視廣告的效果。因此，三維技術(shù)在影視廣告設(shè)計(jì)中有著無(wú)法替代的地位。
2、三維技術(shù)在影視廣告中的實(shí)際應(yīng)用。
2.1在影視廣告中具體應(yīng)用三維技術(shù)。
影視廣告拍攝大體可以分為以下的步驟。在影視廣告設(shè)計(jì)階段，通過(guò)三維技術(shù)讓設(shè)計(jì)人員更加直觀(guān)的表現(xiàn)出自己的構(gòu)思，即通過(guò)三維建模使作品更加直觀(guān)、形象的被其它人所理解，而不再需要用復(fù)雜的語(yǔ)言和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)來(lái)完成這一步驟，這大大提高了影視廣告設(shè)計(jì)的效率，同時(shí)也提高了廣告的設(shè)計(jì)效果。完成實(shí)際拍攝后，廣告片的創(chuàng)作便進(jìn)入后期制作階段，不同的圖像形式，其具體的操作步驟有所不同，在圖像處理過(guò)程需要處理計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的動(dòng)畫(huà)圖像、電視攝像機(jī)拍攝的圖像和電影攝影機(jī)拍攝的圖像，在數(shù)字技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，這三種不同來(lái)源的圖像最終都可以用數(shù)字信號(hào)加以保存，而這也使三維技術(shù)可以更加靈活的應(yīng)用。三維技術(shù)在影視廣告中應(yīng)用最多的就是在后期制作，通過(guò)對(duì)情景的模擬以及對(duì)演員動(dòng)作的調(diào)整，可以讓作品更加有質(zhì)感，來(lái)提高影視廣告作品的質(zhì)量。
2.2未來(lái)三維技術(shù)與影視廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。
影視廣告設(shè)計(jì)與三維技術(shù)的支持密不可分，三維技術(shù)為影視廣告帶來(lái)的藝術(shù)魅力有目共睹。三維技術(shù)通過(guò)對(duì)于運(yùn)動(dòng)的自由自在的表現(xiàn)和對(duì)于情景的生動(dòng)模擬，不僅拓展了影視廣告設(shè)計(jì)的傳達(dá)空間，豐富了影視廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段，彌補(bǔ)了拍攝過(guò)程中視覺(jué)效果上的不足，還使得影視廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力進(jìn)一步加強(qiáng)，為創(chuàng)作影視廣告提供了無(wú)限的發(fā)展空間。未來(lái)三維技術(shù)也會(huì)和影視廣告作品相結(jié)合，在三維技術(shù)的支持下，影視廣告作品對(duì)于演員的要求會(huì)原來(lái)越低，通過(guò)后期三維技術(shù)的創(chuàng)作，可以創(chuàng)作出具有豐富想象力的影視廣告作品，從而博得觀(guān)眾的眼球。精彩的影視廣告通常離不開(kāi)豐富的想象，在影視廣告中，一些非現(xiàn)實(shí)的、離奇的、跨度非常大的故事情節(jié)往往都是通過(guò)想象來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并以超現(xiàn)實(shí)主義手法帶給觀(guān)眾新奇的視覺(jué)感受。
3、結(jié)語(yǔ)。
傳統(tǒng)的影視廣告拍攝技術(shù)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足觀(guān)眾的要求，三維技術(shù)則恰恰能夠填補(bǔ)這個(gè)缺陷，通過(guò)三維技術(shù)可以讓廣告作品給人留下深刻的印象。近年來(lái)三維技術(shù)在我國(guó)迅速發(fā)展，在各個(gè)行業(yè)都有廣泛的應(yīng)用。三維技術(shù)憑借著強(qiáng)大的情景、角色虛擬能力，配合生動(dòng)、有趣的動(dòng)作故事，可以給觀(guān)眾留下深刻的印象，達(dá)到良好的產(chǎn)品宣傳效果。未來(lái)三維技術(shù)也會(huì)與廣告設(shè)計(jì)所結(jié)合，通過(guò)一些豐富的手段、配合一些離奇的故事情節(jié)、可以達(dá)到更好的宣傳效果。相信未來(lái)三維技術(shù)會(huì)在影視廣告設(shè)計(jì)行業(yè)有更大的發(fā)展空間。