在寫心得體會(huì)的過程中,我們可以對(duì)自己的成長(zhǎng)、進(jìn)步以及遇到的挑戰(zhàn)和困惑加以分析和思考。在這里,我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些值得一讀的心得體會(huì)篇章,供您參考和學(xué)習(xí)。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇一
“要是你無論在什么時(shí)候,什么地方,留給人們的都是美好的東西,那你的生活該會(huì)多么愉快呀!那時(shí)候,你會(huì)感到所有人都需要你。你要知道,‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”這是是高爾基寫給兒子的一封信的內(nèi)容。高爾基在信中教育兒子要做一個(gè)留給人們美好東西的人,也就是做一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的人。偉人的話振聾發(fā)聵,不但對(duì)學(xué)生有教育意義,對(duì)于我們每個(gè)成人也有很大的啟發(fā)。作為教師,更應(yīng)該從中獲得教益:要做一個(gè)廉潔的教師,要做一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的教師。
我國(guó)教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。"修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為",這是為師立教之根本。教師廉潔我覺得要做好以下幾點(diǎn):第一是樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。第二是公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。第三是廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
作為一名人民教師,無論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇二
在放暑假的期間,我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典《童年》。
童年是一幅美麗的畫卷,畫卷上畫著美好的世界,童年充滿著夢(mèng)想,洋溢著快樂,
我讀了《童年》這一本書之后,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,才深知,我們這一代的孩子是:生在福中不知福。我們是父母的掌上明珠,從小被父母寵著,慣著,千依百順,唯我獨(dú)尊,沒有受一點(diǎn)委屈和痛苦,還整天怨天尤人,做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。無論父母如何用心良苦,我們都不知道,不懂得尊重父母,理解父母。
《童年》是馬克西姆。高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。揭露了俄羅斯沙皇時(shí)期的黑暗、殘忍和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是身體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇三
“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。這正是越秀區(qū)環(huán)保局的“廉潔教育讀書月”活動(dòng)給我的最大感觸。最近我在廉書陽光角閱讀了一些廉政書籍,其中包括《廉政理論》、《簡(jiǎn)明中國(guó)反貪史》等。浩瀚的書海給予了我了解廉政的理論意義和中國(guó)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于廉政的“三思”:
一思為民。
民本與愛民,既是中國(guó)廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想?!渡袝分刑岬健懊裎┌畋?,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”。細(xì)品個(gè)中深意,不難看出其中濃重的民本思想??v觀歷代,進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。其中唐太宗李世民就是典型代表,他在政治上不獨(dú)斷專行、初步確立了互相監(jiān)督、互相制約的政治管理制度,規(guī)定法令甚至包括自己(影響國(guó)家政策的那部分)旨意需門下省審查副署后才能生效并發(fā)布,保證了政策的可行性、及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正。杜絕了不良政策對(duì)國(guó)家及人民的危害與影響,成就了“貞觀之治”。
而在改革開放的今天,尤其我國(guó)正處于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的重要時(shí)期,“廉政”二字的分量更為重要。我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家,共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)這點(diǎn)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊(duì)伍,才能使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持。只有黨的風(fēng)氣正,黨的組織純潔,黨的干部能廉潔奉公,黨才會(huì)前進(jìn)、會(huì)發(fā)展,人民群眾才會(huì)擁護(hù)和支持,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。反之,如果黨風(fēng)不正,黨的組織、黨員以權(quán)謀私,侵害人民利益,人民群眾就會(huì)反對(duì),黨就會(huì)脫離、失去群眾,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。
二思治黨。
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格。共產(chǎn)黨員,要以身作則,堅(jiān)持清正廉潔,一身正氣。只有黨員干部做好了,黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望,這是也是由其所處的地位決定的。我們的黨是執(zhí)政黨,黨員干部是一支特殊的社會(huì)力量,在整個(gè)社會(huì)生活中居于支配地位,對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗,所影響的是各行各業(yè)和整個(gè)社會(huì)生活。黨員干部是否廉潔,直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。
“行之以躬,不言而信”,在懲治腐敗和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)中,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用,要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系,切實(shí)做到管好自己,管好子女,管好身邊的工作人員,保持清正廉潔,勤政為民。
三思修身。
作為一名共產(chǎn)黨員,必須要“修身”,管住自己。所謂“修身”就指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng),自覺的鍛煉和修正,按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。
在實(shí)際工作中,作為一名環(huán)境監(jiān)理站的工作人員,我應(yīng)力求在自己的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。我們監(jiān)理站的職責(zé)是完成好區(qū)里的環(huán)保監(jiān)測(cè)任務(wù),對(duì)空氣、水、聲環(huán)境中各要素等進(jìn)行監(jiān)測(cè),以求科學(xué)、系統(tǒng)地掌握和評(píng)價(jià)環(huán)境質(zhì)量狀況及發(fā)展趨勢(shì)。環(huán)境監(jiān)測(cè)作為環(huán)境管理和執(zhí)法的“探測(cè)器”和“卡尺”,其地位至關(guān)重要。新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展高峰的到來,環(huán)境監(jiān)測(cè)面對(duì)職能增加、經(jīng)費(fèi)增多、廉政風(fēng)險(xiǎn)加大的新形勢(shì),強(qiáng)化監(jiān)測(cè)廉政風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控,確保更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)尤為重要。一定要做到腰桿硬大膽執(zhí)法,堅(jiān)持公開、公平、公正的辦事原則,對(duì)辦理各種污染治理等資質(zhì)證書的對(duì)象,對(duì)做環(huán)評(píng)、項(xiàng)目建設(shè)審批和工程驗(yàn)收的對(duì)象,對(duì)工業(yè)污染源企業(yè)、銷售環(huán)保設(shè)施、承包環(huán)保工程、推廣環(huán)保技術(shù)等監(jiān)督管理對(duì)象,堅(jiān)決拒收一切禮金。在環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天,我必須認(rèn)識(shí)到自己身上的責(zé)任是重大的。取好每個(gè)樣品,做好每次實(shí)驗(yàn),測(cè)好每批數(shù)據(jù),既是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),也是為人民群眾負(fù)責(zé),同時(shí)還貫徹了廉潔的思想。
廉潔不光是面對(duì)利益上的自覺,始終堅(jiān)持工作的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性,我認(rèn)為也是在貫徹廉潔。獲得真實(shí)有效的數(shù)據(jù),才能有效地控制污染,保護(hù)和改善環(huán)境,才能保證人民群眾的身體健康。
工作中我印象比較深的一件事就是,我們經(jīng)常要對(duì)轄區(qū)內(nèi)餐飲類商家的油煙排放情況進(jìn)行監(jiān)測(cè),雖然油煙的取樣過程繁瑣,取樣的環(huán)境也比較艱苦,但能夠通過我們的工作,控制不合格的商家的排放,以保證周圍住戶美好的生活環(huán)境,那么就是值得的。這過程中要求我們公正辦事,科學(xué)檢測(cè),這樣才能秉公辦事,保障所有公民的利益。我也將繼續(xù)貫徹廉潔思想,踏實(shí)做好本職工作,更好踐行環(huán)保理念,真正做到為人民服務(wù)。
貫徹執(zhí)行廉政是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作,任重而道遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的一名黨員,我們要管住自己,要抵御住橫流物欲,做清白之人,美節(jié)之士。管住自己的實(shí)際行動(dòng),筑成一道思想上的防線,做一個(gè)為人民服務(wù)的勤務(wù)員。廉政“三思”,從小事做起,從我做起,真正做到廉潔從政為人民,細(xì)微之處見知著。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇四
我有兩個(gè)嗜好,一為品茶,二為看書,而這兩個(gè)愛好又總是相加在一起??磿鴷r(shí)沒有茶那看書的興致減了三分,品茶時(shí)沒有好書相伴,再好的茶,味也淡了三分。
《賈以廉為寶》講的是春秋時(shí),宋國(guó)司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得一寶玉,拿去獻(xiàn)給子罕,他拒不接受,說:“您以寶石為寶,我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。”價(jià)值連城的玉在子罕眼中算不上寶,子罕卻視廉為寶,不知不讓人感嘆他精神世界的強(qiáng)大。
有時(shí),也會(huì)聽有些落馬貪官的懺悔:“唉,我是被別人一步步拉下水的,恨我交錯(cuò)了朋友啊?!笔呛踝约旱呢澑莿e人的誘惑,上了別人的當(dāng)。《吳隱之不懼飲貪泉》講了晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水,便會(huì)貪婪成性。他照飲不誤,飲后還了詩一首:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅(jiān)持了自己的操守??磥恚瑵嵳咦詽?,貪者縱不飲貪泉,也照貪。把自己的腐敗歸結(jié)為飲了貪水的人,只不過給自己找了一個(gè)冠冕堂皇的借口而已。
在字里行間,我乘著“茶勁”,穿越時(shí)空現(xiàn)實(shí),進(jìn)入那一個(gè)個(gè)古樸純美的世界,靈魂找到了臨時(shí)的寓所。不停留在文章的說教層面,用心靈去讀,用人生去感悟,文章的美感就體現(xiàn)了出來。也透過這些故事,領(lǐng)悟了一個(gè)最深刻的道理:非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)。子罕如隨波逐流,定會(huì)貪婪寶玉;一錢太守,如果耐不了清貧,可能會(huì)變成“萬貫”太守;吳隱之守不住內(nèi)心寧靜,不喝貪水,也當(dāng)貪官;而孫中山、周恩來丟了理想、守住信念,肯定不會(huì)成為讓人民敬愛的國(guó)父與好。
看來,守住內(nèi)心的寧靜,倒是廉潔之人與貪腐之人的一大區(qū)別,也是清廉與貪婪之間的一道屏障。21世紀(jì),這個(gè)時(shí)代已經(jīng)夠紛繁復(fù)雜,這個(gè)社會(huì)已經(jīng)夠多飛揚(yáng)浮躁,擁有金錢數(shù)量的多少、社會(huì)地位的高低是許多人衡量成功的標(biāo)準(zhǔn),有人沉倫,有人迷失自我。所以,遠(yuǎn)離欲望,見利不趨、見色不近,守住內(nèi)心的一片寧靜,既是一種倡導(dǎo),也是生活的一種境界。
有句話說得好:達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。要面對(duì)情與法的考驗(yàn),面對(duì)燈紅酒綠的誘惑,如果現(xiàn)在放松自己,一只煙、一包煙、一瓶酒、一頓飯……難不會(huì)一步步走向墮落。所以,就從現(xiàn)在做起,就從今天開始,守住自己內(nèi)心的寧靜,踏穩(wěn)自己開頭路。
可能你富可敵國(guó),但你無法讓自己的生命更厚重;可能你位高權(quán)重,但你卻無法體驗(yàn)生命的精彩。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樨澙范Z鐺入獄時(shí),他最懷念的,可能是他貧窮但奮發(fā)、他忙碌但充實(shí),每天淋浴自由陽光的日子。人生,最寶貴的在于能否給自己留有廣闊的心靈空間,能否堅(jiān)守心靈中的一方凈土,而不在紛繁復(fù)雜的世界里迷亂、迷失。
關(guān)上廉政書籍,再品一口茶,看著透過窗簾映射進(jìn)來的陽光,迎著淡淡吹拂的涼風(fēng),沒有喧囂、追逐,屋里靜靜、悠悠,這份平靜踏踏、實(shí)實(shí)。守住這顆寧靜的心,守護(hù)內(nèi)心的那片凈土,人生更精彩。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇五
廉政是社會(huì)風(fēng)氣的重要方面,是一種對(duì)貪污、腐敗乃至權(quán)力濫用的極度厭惡態(tài)度的表現(xiàn)。為了提高人們的廉政意識(shí)和防范腐敗,近年來出現(xiàn)了眾多的廉政書籍。在閱讀這些書籍的過程中,我深深體會(huì)到了廉政的重要性,也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在此,我愿意與大家分享。
首先,廉政書籍讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到腐敗的危害。通過閱讀廉政書籍,我了解到腐敗涉及領(lǐng)域廣泛,不僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還包括政治、司法、教育等各個(gè)領(lǐng)域。腐敗不僅僅損害了國(guó)家和人民的利益,也破壞了社會(huì)公平正義,甚至危及國(guó)家的安全穩(wěn)定。廉政書籍以生動(dòng)的案例告訴我們,腐敗不是個(gè)別人的問題,而是整個(gè)社會(huì)的問題,每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)防止腐敗的產(chǎn)生。
其次,廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉政教育的重要性。廉政教育是對(duì)人們進(jìn)行思想教育、價(jià)值觀培養(yǎng)和道德塑造的過程,在廉政書籍中,我們可以看到作者深挖腐敗背后的原因和根源,揭示腐敗產(chǎn)生的動(dòng)力和途徑,并通過實(shí)例告訴我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)正確的廉政意識(shí)。廉政教育旨在提醒每個(gè)人保持清醒的頭腦,提高自我約束和自我監(jiān)管能力,做到廉潔奉公,拒腐防變。
此外,廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉政是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。廉政不是一蹴而就的,需要每個(gè)人的共同努力。我們不能只停留在對(duì)腐敗的指責(zé)和抱怨上,而是應(yīng)該從自身做起,從小事做起,在日常生活中培養(yǎng)廉潔奉公的素養(yǎng)。每一次拒絕貪污受賄、每一次堅(jiān)守原則、每一次誠(chéng)實(shí)守信,都是廉政建設(shè)的貢獻(xiàn)。廉政書籍教會(huì)了我如何從身邊小事著手,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的力量都是不可或缺的。
最后,廉政書籍激發(fā)了我的廉政熱情。通過閱讀廉政書籍,我了解到了許多廉政英雄的事跡,他們以自己的行動(dòng)踐行著廉潔奉公的精神,為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。這些英雄們的精神給予了我極大的鼓舞和啟發(fā),也激發(fā)了我對(duì)廉政的熱愛。廉政書籍讓我無時(shí)無刻不感受到廉政的力量,讓我更加堅(jiān)定地信仰廉政,努力成為一個(gè)為社會(huì)廉潔奉公的人。
總之,廉政書籍讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到腐敗的危害,明白了廉政教育的重要性,認(rèn)識(shí)到廉政是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,激發(fā)了我對(duì)廉政的熱情。閱讀廉政書籍是一個(gè)深入了解廉政的過程,通過這個(gè)過程,我不僅受到了教育,更加堅(jiān)定了自己的廉政信念。我相信,在全社會(huì)共同努力下,通過廉政教育的普及和廉政意識(shí)的提高,我們一定能夠建立廉潔的社會(huì)風(fēng)尚,實(shí)現(xiàn)共同的美好愿景。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇六
廉政是一個(gè)社會(huì)的基本底線,也是一種價(jià)值追求。為了加強(qiáng)廉政意識(shí)的培養(yǎng),許多廉政書籍應(yīng)運(yùn)而生。在閱讀各種廉政書籍的過程中,我深受啟發(fā)與感悟,對(duì)廉政的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面將結(jié)合我閱讀的幾本廉政書籍,分享一下我的心得體會(huì)。
首先,廉政書籍讓我有了對(duì)權(quán)力的深入思考?,F(xiàn)實(shí)生活中,權(quán)力往往容易造成腐敗與濫權(quán)。廉政書籍不僅通過一些案例揭露了權(quán)力腐敗的危害,還分析了權(quán)力如何導(dǎo)致腐敗的機(jī)制和原因。比如《權(quán)力的陷阱》一書,作者詳細(xì)解析了權(quán)力如何誘使人們心生貪欲,以及權(quán)力腐敗的根源。通過這些書籍的閱讀,我認(rèn)識(shí)到權(quán)力應(yīng)該用于服務(wù)人民,而非為了個(gè)人私欲而腐化。只有時(shí)刻保持高度警惕,謹(jǐn)慎處理自身的權(quán)力,才能真正實(shí)現(xiàn)廉政。
其次,廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉政的內(nèi)在動(dòng)力是道德。廉政需要有強(qiáng)烈的道德支撐,只有以道德為指導(dǎo),才能更好地抵制利益的誘惑。例如,《紅色借條》一書中,廉政干部王昆為了保護(hù)國(guó)有資產(chǎn),不惜犧牲個(gè)人利益,堅(jiān)守廉潔原則。這種以道義約束自身行為的品格,深深地打動(dòng)了我。廉政書籍提醒我們,在追求自身利益時(shí),別忘記了道義的重要性。只有始終以正義和真理為根本,才能真正堅(jiān)守廉政的底線。
再次,廉政書籍還給我?guī)砹岁P(guān)于公正的啟示。廉政書籍中常常強(qiáng)調(diào)公正的重要性,公正是廉政的核心要素。比如,《失控的保姆》一書中,作者講述了其親身經(jīng)歷,揭露了幼兒園老師操辦生日會(huì)時(shí)收取小朋友家長(zhǎng)回扣的丑聞。這種不公正的行為不僅敗壞了公共形象,也傷害了孩子們的利益。廉政意味著公正,只有認(rèn)真執(zhí)行公正的原則,不偏不倚地處理各種問題,才能獲得民眾的信任與支持。公正是廉政的靈魂,它要求我們?cè)诿鎸?duì)各種利益沖突時(shí),始終堅(jiān)守正義,不偏不倚。
最后,廉政書籍還讓我更加了解了公權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制。一個(gè)廉潔的社會(huì)需要有有效的監(jiān)督機(jī)制來監(jiān)督公權(quán)力的運(yùn)行?!读捏w系與機(jī)制》一書詳細(xì)介紹了如何建立科學(xué)合理的監(jiān)督機(jī)制。通過對(duì)這些書籍的了解,我明白了廉政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要在法律、機(jī)制、制度等多個(gè)方面共同努力。權(quán)力和監(jiān)督本就是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,只有健全有效的監(jiān)督機(jī)制,才能防止權(quán)力腐敗,促進(jìn)廉政建設(shè)。
總之,通過閱讀廉政書籍,我對(duì)廉政的重要性有了更深刻的體會(huì)。廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到權(quán)力的責(zé)任與義務(wù),使我意識(shí)到道德在廉政中的作用,啟示我堅(jiān)守公正的原則,并使我了解到監(jiān)督機(jī)制是廉政的關(guān)鍵。在今后的生活中,我將繼續(xù)讀書并實(shí)踐其中的理念,努力做一個(gè)遵紀(jì)守法、廉潔高效的人。相信通過我們每個(gè)人的共同努力,廉政與正義定將在我們的社會(huì)中蓬勃發(fā)展。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇七
不論身處何職,我們都要學(xué)會(huì)廉政辦公,以下是讀書廉政書籍心得體會(huì),歡迎大家參考!
黨員干部要廉潔自律,是我們黨歷來就堅(jiān)守的錚錚誓言。
早在黨的七屆二中全會(huì)上,毛同志同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述:“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)。
黨中央、國(guó)務(wù)院歷來十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律工作,新的形式對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作提出了更高的要求,為我們領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),胡同志總書記在十七屆人大報(bào)告中指出:“堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防貪腐,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)”。
在改革開放進(jìn)一步擴(kuò)大、各項(xiàng)事業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展的新形式下,牢記“兩個(gè)務(wù)必”和全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,深入開展反貪腐斗爭(zhēng)具有十分重要的意義。
一、廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格,也是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè),克服消極因素的重要舉措。
每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要從自己做起,堅(jiān)持清正廉潔,一身正氣,經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn)。
我們要旗幟鮮明地反對(duì)貪腐,以進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、感召力和號(hào)召力,樹立黨和政府的崇高威望。
從嚴(yán)治黨,反腐倡廉,只要黨員干部做好了,黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。
這是因?yàn)辄h員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的,我們的黨是執(zhí)政黨,黨員干部是一支特殊的社會(huì)力量,在整個(gè)社會(huì)生活中居于支配地位,對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)揮巨大的影響。
黨員干部的貪腐,所影響的是各行各業(yè)和整個(gè)社會(huì)生活。
黨員干部是否廉潔,直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。
因此,從黨員干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面。
“行之以躬,不言而信”,在懲治貪腐和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)中,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用,要正確對(duì)待和運(yùn)用人民賦予的權(quán)力,要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系,切實(shí)做到管好自己,管好子女,管好身邊的工作人員,保持清正廉潔,勤政為民。
二、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,是實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要保證
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。
從嚴(yán)治黨,反對(duì)貪腐,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要手段。
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng),把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨,從而使人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。
隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,隨著改革開放和社會(huì)的發(fā)展,一些貪腐現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi),侵蝕著黨的肌體,腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,嚴(yán)重影響了我們黨在群眾中的形象。
能不能通過抓黨風(fēng)廉政建設(shè),反對(duì)貪腐,端正黨風(fēng),解決黨內(nèi)的貪腐現(xiàn)象,關(guān)系到黨組織能不能得到純潔,關(guān)系到黨的生死存亡。
無論什么形式的貪腐現(xiàn)象,什么性質(zhì)的貪腐行為,其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益,都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展,都是與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向背道而馳,也都是違背了“三個(gè)代表”要求的。
而貪腐行為得不到懲處,貪腐現(xiàn)象不能消除,踐行“三個(gè)代表”重要思想就成了一句空話。
因此,必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊(duì)伍,使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持。
回顧歷史,不難看到,只要黨風(fēng)正,黨的組織純潔,黨員干部能廉潔奉公,廉潔為民,能真正踐行“三個(gè)代表”,黨就會(huì)前進(jìn),就會(huì)發(fā)展,人民群眾就會(huì)擁護(hù)和支持,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
反之,如果黨風(fēng)不正,黨的組織、黨員貪腐,侵害人民利益,人民群眾就會(huì)反對(duì),黨就會(huì)脫離群眾,失去群眾,就會(huì)遭受挫折。
所以,開展黨風(fēng)廉政建設(shè),就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,端正黨風(fēng),使廣大黨員干部能立黨為公,勤政為民,認(rèn)真自覺踐行“三個(gè)代表”。
作為廣大人民教師中的普通一員,回顧自己從任教的那一刻起,時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份,做到明哲修身,教師育人。
一直以來,我凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。
用自己的實(shí)際行動(dòng)去潛移默化地影響學(xué)生,感動(dòng)學(xué)生。
想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人的本職工作。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,更是教師進(jìn)行教書育人工作的基本要求。
本學(xué)期,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔修身,教師育人又有了更深的認(rèn)識(shí):
第一、端正育人心態(tài) ,廉潔從教
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感,提高自己的認(rèn)知能力,端正教書育人的心態(tài),樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。
論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有的,因?yàn)榻處煋碛袩o數(shù)學(xué)生對(duì)我們教師愛的回報(bào)。
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著貪腐、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第二、為人師表 ,廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無污。
廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。
唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。
在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。
我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、公平公正,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。
教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
要知道,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有貝多芬,你的教鞭下有瓦特,你的巴掌下有愛迪生。
教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。
因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。
這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì),廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。
所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在五年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。
它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說:讀書足以移情,足以彩票,足以長(zhǎng)才。
使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。
因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。
雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。
這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。
讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。
范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。
因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。
我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。
育人之道,愛心為先。
臺(tái)灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。
”教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。
要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。
正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。
記得有人說過這樣一句話:你想把自己的'孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。
“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。
讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。
其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。
對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。
教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。
人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。
要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。
當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
然后,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。
機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。
這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。
如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí),我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形,讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式,學(xué)生通過獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法:(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2,一切都在預(yù)料之中,通過比較優(yōu)化算法之后,我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。
這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法:(1)4×3+2(2)4×4-2,迅速作出判斷后,我覺得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源,就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽。
他說:如果把四條邊都看作3厘米,就少算了2厘米,可以列為第一道算式; 如果把四條邊都看作為4厘米,就多算了2厘米,可以列為第二道算式。
多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。
這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問:從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整個(gè)過程自然流暢,正方形周長(zhǎng)公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。
讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
最后,要有豐富的學(xué)識(shí)。
有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。
開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。
在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。
在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。
如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。
讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇八
廉政是一種價(jià)值觀,是一種自我約束和自我修復(fù)的能力,在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義和價(jià)值。為了提高自身的廉政意識(shí)和修養(yǎng),我開始研讀廉政書籍,并從中獲得了一些心得體會(huì)。通過閱讀這些書籍,我對(duì)廉政的理念、廉政人物的故事和廉政建設(shè)的重要性有了更深刻的理解。
首先,廉政書籍為我打開了廉政的大門。通過閱讀《廉政啟示錄》《清清白白讀書記》等著作,我了解到廉政不僅僅是一個(gè)具體的行為,更是一種信念和精神追求。書中描述的廉政人物以自己崇高的理想和追求為指南,不為金錢、權(quán)力和名利所誘惑,堅(jiān)守正道。這給了我巨大的鼓舞和啟示。我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)守良好的品德和價(jià)值觀,才能真正成為一個(gè)廉潔的人。
其次,廉政書籍提供了許多令人欽佩的廉政人物的故事。從《齊天大圣孫悟空》到《共和國(guó)的悲哀》等書,我看到了許多廉政人物的形象。他們以自己的操守和正直,為人民和社會(huì)作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),為社會(huì)正義發(fā)聲,堅(jiān)守原則,不辱使命。這些故事讓我深受感動(dòng),也讓我明白了一個(gè)人的偉大并不只是靠物質(zhì)的積累和權(quán)力的膨脹,更要有一顆為他人著想、為社會(huì)負(fù)責(zé)的善心。
更重要的是,廉政書籍教育我關(guān)于廉政建設(shè)的重要性。廉政建設(shè)是一個(gè)社會(huì)的命脈,也是一個(gè)國(guó)家的根本。書籍中的案例和分析揭示了腐敗和貪污現(xiàn)象對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的危害,以及廉政建設(shè)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性。廉政建設(shè)意味著社會(huì)的清明和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施,需要我們每一個(gè)人從自身做起,以身作則,嚴(yán)于律己,糾正不良的行為。廉政書籍提醒著我,廉政建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與和努力,每個(gè)人都要認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)和權(quán)力,杜絕腐敗的滋生。
最后,廉政書籍讓我明白了廉政需要常抓不懈。社會(huì)在不斷發(fā)展和變革,廉政工作也需要不斷深化和完善。書籍中有許多對(duì)廉政建設(shè)的探索和建議,也揭示了一些廉政工作中的問題和難點(diǎn)。我通過這些書籍學(xué)到了如何堅(jiān)持廉政原則,如何防止腐敗和貪污,以及如何提高公民的廉政意識(shí)。這些都是我們?cè)趯?shí)踐工作中要時(shí)刻牢記和踐行的。
總的來說,研讀廉政書籍給我?guī)砹嗽S多心得體會(huì)。通過書籍,我堅(jiān)定了自己的廉政信念,對(duì)廉政人物的故事充滿敬仰。我了解到社會(huì)的廉政建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過程,需要每個(gè)人的共同努力。廉政書籍教育我如何以身作則,成為一個(gè)合格的公民,并不斷提高自身的廉政意識(shí)和修養(yǎng)。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)讀書學(xué)習(xí),不斷豐富自己的廉政知識(shí),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇九
廉政是社會(huì)發(fā)展的重要保障,是黨和國(guó)家建設(shè)的基石。為了進(jìn)一步加深對(duì)廉政建設(shè)的理解,我最近開始關(guān)注起與廉政相關(guān)的書籍。通過閱讀,我對(duì)廉政的意義有了更加清晰的認(rèn)識(shí),也啟發(fā)了一些深刻的思考。在此,我將分享我觀看廉政書籍的心得體會(huì)。
首先,廉政書籍讓我明白了廉政的重要性。在書中,我了解到廉政不僅僅是反腐倡廉,更是涉及到政治清明、經(jīng)濟(jì)公正、司法公正等多個(gè)方面。廉政是一種價(jià)值追求,是對(duì)社會(huì)正義的追求。只有在廉政的基礎(chǔ)上,社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,人民才能過上幸福安康的生活。因此,廉政是每個(gè)公民的責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到廉政建設(shè)中來。
其次,廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉政建設(shè)的復(fù)雜性。廉政建設(shè)并非一朝一夕,它需要政府的積極引領(lǐng),需要法律法規(guī)的保障,更需要全社會(huì)的共同參與。廉政的建設(shè)涉及到制度的建設(shè)、文化的培育、道德的熏陶等等多個(gè)層面,而這需要各方面的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。廉政建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程,任何人都不應(yīng)該抱有僥幸心理,而是應(yīng)該主動(dòng)參與其中,共同促進(jìn)廉政建設(shè)的進(jìn)步。
另外,廉政書籍也啟迪了我對(duì)自我建設(shè)的思考。在書中,我看到了許多廉政的正面例子,他們以身作則,積極踐行廉政的原則。這讓我認(rèn)識(shí)到,做一個(gè)廉潔的人并不是一件困難的事情,只要我們秉持著正直的心態(tài),遵循著道德的準(zhǔn)則,自然就能夠堅(jiān)守廉潔的底線。因此,我決定從我做起,從身邊的小事做起,用行動(dòng)去詮釋廉政的真諦,影響身邊的人。
同時(shí),廉政書籍還讓我深刻了解到廉政面臨的挑戰(zhàn)和困境。在書中,作者詳細(xì)地分析了腐敗現(xiàn)象的根源,探討了廉政監(jiān)督與反腐敗斗爭(zhēng)的難題。我看到了許多不法分子不擇手段的追逐私利,也看到了一些遏制腐敗的措施并未達(dá)到預(yù)期效果。面對(duì)這些問題,我深感廉政建設(shè)的艱巨性。我們需要不斷地加強(qiáng)監(jiān)督機(jī)制,完善法律法規(guī),更需要全社會(huì)的共同努力,形成廉政建設(shè)的合力。
最后,廉政書籍讓我相信了廉政的希望。在書中,我看到了一些積極向上的變化,看到了一些重大案件的偵破,看到了一些廉政建設(shè)的成功實(shí)踐。盡管路上會(huì)有很多曲折和艱難,但我相信,只要每個(gè)人都能夠以廉潔的心態(tài)去做事,只要全社會(huì)都能夠共同努力,廉政建設(shè)一定能夠取得更大的進(jìn)展。廉政書籍給予了我堅(jiān)定的信心,也激發(fā)了我積極向上的斗志。
總而言之,通過觀看廉政書籍,我對(duì)廉政有了更深刻的認(rèn)識(shí)。廉政不僅是一種職責(zé)和追求,更是一種價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。作為時(shí)代的一份子,我們應(yīng)該積極參與到廉政建設(shè)中來,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。廉政書籍給予了我啟發(fā)和思考,我希望能夠?qū)⑦@些體會(huì)付諸于實(shí)際行動(dòng)中,為廉政事業(yè)的推進(jìn)盡一份力量。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇十
社區(qū)廉政是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要課題之一,保持社區(qū)廉潔的關(guān)鍵在于居民的教育和意識(shí)提升。而關(guān)于社區(qū)廉政的書籍則成為了社區(qū)居民學(xué)習(xí)的重要資源。本文將以社區(qū)廉政書籍為主題,探討其中的心得體會(huì)。
社區(qū)廉政書籍是指那些關(guān)于反腐倡廉、廉潔守法和誠(chéng)信的作品。這些書籍通過講述一些真實(shí)的案例和細(xì)節(jié),向讀者傳遞了廉政的重要性和深遠(yuǎn)影響。社區(qū)廉政書籍在社會(huì)上引起了廣泛關(guān)注,成為了推動(dòng)社區(qū)廉政的有力工具。對(duì)社區(qū)居民而言,學(xué)習(xí)這些書籍可以增加對(duì)廉政的認(rèn)知和了解,提升居民的廉潔意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)。
社區(qū)廉政書籍通過講述一系列真實(shí)案例,揭示了官員貪污腐化、草菅人命等不良現(xiàn)象,從而喚起人們對(duì)腐敗現(xiàn)象的警惕。例如,《廉頗志》一書通過描述廉潔官員廉頗的故事,告訴讀者廉潔勤政的重要性。社區(qū)居民通過閱讀這些書籍,不僅了解到廉政的概念和內(nèi)涵,還能夠深刻認(rèn)識(shí)到腐敗行為的危害性。同時(shí),書籍中蘊(yùn)含的理念和價(jià)值觀也會(huì)對(duì)社區(qū)居民的廉潔意識(shí)、道德品質(zhì)產(chǎn)生積極影響。
社區(qū)廉政書籍的影響力不僅僅局限于社區(qū)居民之間,更具有社會(huì)溢出效應(yīng)。正值社會(huì)風(fēng)氣不端之時(shí),社區(qū)廉政書籍的出版和發(fā)行,對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德觀念和價(jià)值觀念的提升有著積極的推動(dòng)作用。社區(qū)居民在了解這些書籍的同時(shí),也會(huì)與周圍的人交流心得體會(huì),進(jìn)一步擴(kuò)大了書籍的影響范圍。通過社區(qū)居民的努力,社區(qū)廉政書籍能夠滲透到更廣泛的社會(huì)層面,從而形成整個(gè)社會(huì)的廉潔風(fēng)氣。
雖然社區(qū)廉政書籍具有很大的正面影響力,但也存在一些副作用。有些社區(qū)居民僅僅是從好奇的心態(tài)去閱讀這些書籍,而沒有形成實(shí)際的行動(dòng)和意識(shí)。此外,也有人將這些書籍當(dāng)作娛樂品味,從中尋找刺激和樂趣。為了解決這個(gè)問題,社區(qū)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)居民的讀書習(xí)慣和閱讀能力,提升閱讀的深度和廣度。同時(shí),社區(qū)還可以組織相關(guān)的講座和座談會(huì),讓作者或?qū)<遗c居民面對(duì)面交流,激發(fā)大家對(duì)廉政的熱情和行動(dòng)。
第五段:總結(jié)。
社區(qū)廉政書籍作為一種特殊的媒介存在,通過文字和故事的形式,向社區(qū)居民傳遞廉潔守法和誠(chéng)信的重要價(jià)值觀。社區(qū)廉政書籍不僅具有教育功能,還對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響。雖然存在一定的副作用,但只要采取適當(dāng)?shù)拇胧?,就能夠提升居民的閱讀意識(shí)和行動(dòng)意識(shí),形成整個(gè)社區(qū)文明廉潔的風(fēng)尚。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇十一
廉政,是社會(huì)風(fēng)氣良好、道德風(fēng)尚高尚的標(biāo)志。為了弘揚(yáng)廉政文化、提高個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng),不久前,我走進(jìn)了近期出版的一本廉政書籍。這本書深入淺出地講述了廉政與反腐敗的重要性,引導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好公民。閱讀這本書后,我深受啟發(fā)和教育,有了許多的心得體會(huì)。
第一段:深入了解廉政與反腐敗的本質(zhì)。
這本廉政書籍讓我初步了解了廉政與反腐敗的本質(zhì)。廉政并不只是指政府官員、公務(wù)員的廉潔奉公,也是每個(gè)人應(yīng)該遵循的一項(xiàng)個(gè)人行為準(zhǔn)則。廉政的核心在于誠(chéng)實(shí)守信,要有頂天立地的人格操守,絕不妥協(xié)于金錢、權(quán)力的誘惑。反腐敗作為一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn),要堅(jiān)決打擊貪污、受賄、挪用公款等腐敗現(xiàn)象,維護(hù)社會(huì)公正和公平。通過閱讀這本書,我對(duì)廉政和反腐敗有了更加具體的了解。
第二段:廉政意識(shí)的培養(yǎng)和宣傳。
閱讀這本書,我深刻認(rèn)識(shí)到廉政是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。只有每個(gè)人都保持廉潔自律,才能從根本上阻斷腐敗的滲透。我發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)廉政意識(shí)是推動(dòng)廉政建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。我們要堅(jiān)守廉潔底線,增強(qiáng)自我約束,培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和法制觀,自覺抵制腐敗因素的侵蝕。同時(shí),宣傳廉政是非常必要的。廉政是利國(guó)利民的,我們要重視廉政的重要性,用行動(dòng)證明廉潔的力量。
第三段:加強(qiáng)法制意識(shí),構(gòu)建廉潔機(jī)制。
書中強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)法制意識(shí)和構(gòu)建廉潔機(jī)制的重要性。法制是廉政的保障,只有加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,才能保證行為的合法性和公正性。而廉潔機(jī)制則是防止腐敗發(fā)生和加強(qiáng)監(jiān)督的重要手段。廉潔機(jī)制需要建立在有效的制度上,通過權(quán)力監(jiān)督、公開透明、問責(zé)制度等來限制和懲治腐敗行為。讀后我意識(shí)到,每一個(gè)人都要重視法制意識(shí)的培養(yǎng)和廉潔機(jī)制的建立,才能促進(jìn)廉政建設(shè)。
第四段:強(qiáng)化廉政教育培訓(xùn)和監(jiān)督檢查。
書籍還提到了廉政教育培訓(xùn)和監(jiān)督檢查的重要性。廉政教育是提高個(gè)人廉政素質(zhì)的有效途徑,要加強(qiáng)對(duì)廉政知識(shí)的學(xué)習(xí)和宣傳,提高人們的廉政意識(shí)和法制觀念。而監(jiān)督檢查則是廉政建設(shè)的重要保障,要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,檢查腐敗問題的發(fā)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理問題。通過讀書,我明白了廉政教育和監(jiān)督檢查的重要性,相信只有加強(qiáng)這些方面的工作,才能實(shí)現(xiàn)廉政建設(shè)的目標(biāo)。
第五段:堅(jiān)定反腐敗信心,共同推進(jìn)廉政建設(shè)。
這本廉政書籍在最后一章談到了堅(jiān)定反腐敗信心和共同推進(jìn)廉政建設(shè)的意義。我們要始終保持對(duì)廉政建設(shè)的信心,堅(jiān)守底線,抵制腐敗行為的侵蝕。同時(shí),我們也要積極參與到廉政建設(shè)中,通過自己的努力和行動(dòng),共同推進(jìn)廉政建設(shè)。讀后我深感反腐敗事業(yè)的重要性,也愿意積極參與到廉政建設(shè)中,為創(chuàng)造一個(gè)更加廉潔的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
廉政的道路是漫長(zhǎng)而艱辛的,但只要每個(gè)人都能從自身做起,互相鼓勵(lì)和監(jiān)督,我們一定能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加廉潔公正的社會(huì)。通過閱讀廉政書籍,我對(duì)廉政與反腐敗有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解,更加明確了自己在廉政建設(shè)中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信未來的道路上,我們能夠一起努力,將廉政文化傳遞下去。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇十二
廉政是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該具備的重要素質(zhì),而廉政書籍則可以幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。近年來,我在閱讀廉政書籍的過程中,深受啟發(fā)和觸動(dòng),從中體會(huì)到了廉政的重要性,同時(shí)也增強(qiáng)了自身廉政意識(shí),下面我將就我在觀看廉政書籍中的心得體會(huì)進(jìn)行詳細(xì)闡述。
首先,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉政意識(shí)的重要性。廉政意識(shí)是一個(gè)人內(nèi)心的一種自覺約束和道德操守,也是一種價(jià)值追求和人生追求的表現(xiàn)。在書籍中,我看到了許多關(guān)于廉政的典型案例,這些案例給予我很大的觸動(dòng)。通過這些案例,我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)沒有廉政意識(shí)的社會(huì)是無法健康發(fā)展的,廉政是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的廉政意識(shí),從自己做起,做到守法、廉潔、誠(chéng)信。
其次,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉潔奉公的重要性。廉潔奉公是一種思想覺悟和人生態(tài)度,是一種行為選擇和價(jià)值追求。在廉政書籍中,我看到了很多關(guān)于廉潔奉公的故事,這些故事深深地震撼了我。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到一些見利忘義、唯利是圖的人,他們背棄了自己作為公職人員的職責(zé),以權(quán)謀私,損害了社會(huì)公共利益。而那些堅(jiān)守原則、勇于擔(dān)當(dāng)、廉潔奉公的人們,他們沒有被個(gè)人利益迷惑,做到了公正、公平、公開。通過這些故事,我明白了廉潔奉公的重要性,決定從自己身邊的小事做起,用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
再次,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉政建設(shè)的重要性。廉政建設(shè)是整個(gè)社會(huì)共同努力的結(jié)果,也是一種文化和風(fēng)氣的培養(yǎng)。在書籍中,我了解到了很多有關(guān)廉政建設(shè)的方案和經(jīng)驗(yàn),這些都讓我備受鼓舞。一個(gè)廉政建設(shè)良好的社會(huì),既要有良好的制度保障,也要有良好的文化滲透。只有通過廣泛的宣傳教育,提高群眾的廉政素質(zhì),共同構(gòu)建廉潔的公共環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)廉政建設(shè)的目標(biāo)。因此,我決定積極參與社會(huì)廉政建設(shè),從自身做起,努力成為一個(gè)廉潔守法的公民。
最后,觀看廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到教育的重要性。教育是廉政建設(shè)的基礎(chǔ),也是廉政意識(shí)形成的重要渠道。在書籍中,我看到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者為了廉政建設(shè)付出了很多努力,他們深入基層,宣講廉政理念,培養(yǎng)廉政人才。同時(shí),我也注意到了以中小學(xué)為重點(diǎn)的廉政教育的重要性。廉政教育要從小抓起,讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中就樹立正確的廉政意識(shí),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此,我決定將來有機(jī)會(huì)參與到教育事業(yè)中去,為廉政教育作出自己的貢獻(xiàn)。
總之,觀看廉政書籍讓我深刻認(rèn)識(shí)到了廉政的重要性,增強(qiáng)了我的廉政意識(shí)。廉政是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),廉潔奉公是保持社會(huì)公平正義的重要保障,廉政建設(shè)需要全社會(huì)共同努力,而教育是廉政意識(shí)形成的重要途徑。我將積極參與到廉政教育和建設(shè)中去,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。希望通過我們每個(gè)人的共同努力,我們的社會(huì)能夠更加廉潔、公正、有序地發(fā)展。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇十三
“部隊(duì)廉政書籍心得體會(huì)”是一個(gè)很有意義的主題,尤其是在當(dāng)前反腐斗爭(zhēng)取得了顯著成效,軍隊(duì)內(nèi)部廉政建設(shè)顯得尤為重要的時(shí)刻。閱讀部隊(duì)廉政書籍,對(duì)于我們深入理解國(guó)家反腐斗爭(zhēng)的背景、基礎(chǔ)和制度,具有十分重要的意義。因此,我對(duì)幾本部隊(duì)廉政書籍進(jìn)行了閱讀,深受啟發(fā),獲得了一系列寶貴的心得體會(huì)。
段落二:廉政建設(shè)的基礎(chǔ)。
反腐斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)在于廉政建設(shè),而廉政建設(shè)的基礎(chǔ)又在于法制建設(shè)。這是我閱讀《法治保障軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展》的深刻體會(huì)。法制是廉政建設(shè)的必要前置條件。如果法制不能得到嚴(yán)格實(shí)施,任何廉政建設(shè)的努力也是無濟(jì)于事的。在閱讀本書時(shí),我知道了法制建設(shè)在軍隊(duì)廉政建設(shè)的重要性,并且恐懼力量,支持國(guó)家法制建設(shè),支持部隊(duì)出臺(tái)符合法制標(biāo)準(zhǔn)的決策,確保部隊(duì)的廉政建設(shè)真正扎實(shí)。
段落三:領(lǐng)導(dǎo)人員的擔(dān)當(dāng)。
閱讀《做好廉政工作要正確看待權(quán)力》后,我對(duì)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人員的擔(dān)當(dāng)有了更深的理解。本書講述了如何善于充分發(fā)揮權(quán)力在廉政工作中的作用,以及如何規(guī)范權(quán)力行使的原則。稍有不慎,領(lǐng)導(dǎo)者將會(huì)受到懲罰,也會(huì)在整個(gè)隊(duì)伍中引起很大的負(fù)面影響。因此,部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者需要帶頭執(zhí)行廉政工作要求,嚴(yán)格監(jiān)督權(quán)力的行使,并在部隊(duì)可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)秉持良好的精神風(fēng)貌。
段落四:提高基層干部的廉政意識(shí)。
《基層干部廉政工作手冊(cè)》揭示了一組措施,以提高基層干部的廉政意識(shí)。對(duì)于基層干部而言,廉政意識(shí)至關(guān)重要。只有倡導(dǎo)不Corruption,才能確保組織的正當(dāng)性和信任。在閱讀本書時(shí),我認(rèn)識(shí)到更多錘煉基層干部廉政意識(shí)的要點(diǎn),包括在培訓(xùn)中特別引導(dǎo)干部識(shí)別病理信仰、消除群體斗爭(zhēng)思維和提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)等,幫助我們?cè)诓筷?duì)的日常工作中更好地貫徹落實(shí)廉政工作要求。
段落五:結(jié)論。
通過閱讀《法治保障軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展》、《做好廉政工作要正確看待權(quán)力》、《基層干部廉政工作手冊(cè)》等部隊(duì)廉政書籍,我獲得了諸多有益的心得體會(huì)。良好的法制基礎(chǔ)、領(lǐng)導(dǎo)人員的擔(dān)當(dāng)和基層干部的廉政意識(shí)是一個(gè)穩(wěn)健、健康的軍隊(duì)系統(tǒng)廉政建設(shè)的重要支撐。建設(shè)覆蓋全軍的廉政學(xué)習(xí)庫,并將廉潔從實(shí)際中落實(shí)到行動(dòng)中,這才是深化軍隊(duì)廉政建設(shè)的必由之路。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇十四
廉政是一個(gè)社會(huì)的基本要求,是干部的根本功課。為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,我們有必要閱讀一些廉政書籍。最近,我讀了幾本廉政書籍,使我受益匪淺。下面,我將從幾個(gè)方面談一談我對(duì)廉政書籍的一些心得體會(huì)。
首先,廉政書籍教會(huì)我如何正確從事公職。作為一名公職人員,我時(shí)常需要面臨各種誘惑和考驗(yàn)。在職場(chǎng)中,人們往往面臨著名利誘惑、權(quán)力濫用等問題。而廉政書籍中的案例分析和身邊的典型事例,讓我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)公職人員應(yīng)該如何守住底線,堅(jiān)持廉潔從政。書中提到的一句話深深地觸動(dòng)了我:“公仆最重要的是負(fù)責(zé),而不是權(quán)力?!边@讓我明白了作為公職人員,應(yīng)該以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,把人民的利益放在第一位。
其次,廉政書籍教會(huì)我如何正確處理權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。我們身處一個(gè)相對(duì)權(quán)力集中的社會(huì),權(quán)力常常容易腐化,導(dǎo)致不負(fù)責(zé)任的行為。廉政書籍告訴我,權(quán)力與責(zé)任是相互制約的,只有正確處理好兩者的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的目標(biāo)。書中講到,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,如果把權(quán)力當(dāng)作一種私利、享受的工具,就會(huì)失去公正、公平,最終會(huì)失去人民的信任和支持。因此,我要時(shí)刻提醒自己在任何時(shí)候都要保持謙虛、謹(jǐn)慎、公正,以權(quán)力為人民服務(wù),為人民謀福祉。
此外,廉政書籍還教會(huì)了我如何正確處理人際關(guān)系。在職場(chǎng)中,人際關(guān)系是一門非常重要的學(xué)問,也是廉政的一項(xiàng)重要內(nèi)容。書籍中提到,一個(gè)人的廉潔從政不僅僅是他個(gè)人的事情,還需要與他人的相互支持和推動(dòng)。廉政書籍告訴我,要想正確處理人際關(guān)系,首先要樹立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)持原則,與不良的人際關(guān)系保持距離;其次,要尊重他人的權(quán)益,要不斷學(xué)習(xí)與他人進(jìn)行有效的溝通;最后,要建立良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,互相理解、互相幫助。只有這樣,我們才能形成積極向上的合力,推動(dòng)廉政建設(shè)的進(jìn)展。
最后,廉政書籍教會(huì)了我如何正確處理自我修養(yǎng)和個(gè)人品德。書籍中常常強(qiáng)調(diào),一個(gè)人的品德是立身之本,對(duì)廉政建設(shè)具有決定性的作用。廉政書籍提醒我,要時(shí)刻保持謙虛、勤奮、勇敢、正直的態(tài)度和品質(zhì),要不斷反思自己的言行是否合規(guī)以及對(duì)他人的影響。只有通過不斷地自我修養(yǎng),提升自己的道德水平,才能成為一個(gè)廉潔的公職人員。
在讀完這些廉政書籍后,我深感廉政建設(shè)的重要性和艱巨性。廉政是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要每一個(gè)公職人員都來參與,用行動(dòng)來踐行。作為一名年輕的公職人員,我將牢記書籍中的教誨,將其融入自己的工作中,時(shí)刻提醒自己廉潔從政的初心和使命,為人民的利益全心全意、堅(jiān)持不懈地奮斗。同時(shí),我也會(huì)積極傳播書籍中的理念,號(hào)召身邊的人一同支持廉政建設(shè),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。
總之,讀本廉政書籍不僅是個(gè)人修養(yǎng)的需要,更是我們每個(gè)公職人員的責(zé)任和義務(wù)。通過閱讀廉政書籍,我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到廉政的重要性,明確自己的責(zé)任和使命,從而做到廉潔從政,履行人民公仆的信任和期望。讓我們一起閱讀更多的廉政書籍,不斷學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng),為推進(jìn)廉政建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇十五
中國(guó)軍人是全國(guó)人民的子弟兵,是我國(guó)國(guó)防的重要力量。廉政建設(shè)是全軍各級(jí)黨組織必須堅(jiān)持長(zhǎng)期、全局、全員的重大政治任務(wù)。而參照和學(xué)習(xí)部隊(duì)廉政書籍,是中國(guó)軍隊(duì)廉政建設(shè)的一種有效手段。在接下來的文章中,將對(duì)“部隊(duì)廉政書籍心得體會(huì)”進(jìn)行探討與分析,分享自己的看法與感受。
部隊(duì)廉政建設(shè)是軍隊(duì)紀(jì)律建設(shè)的重要組成部分,而部隊(duì)廉政書籍則是軍隊(duì)反腐敗斗爭(zhēng)中的重要工具。通過學(xué)習(xí)部隊(duì)廉政書籍,可以增強(qiáng)軍人法制意識(shí)、教育革命化、縱深化一線反腐敗斗爭(zhēng)、加強(qiáng)軍人的思想政治教育、增強(qiáng)軍人信仰、打造一支廉潔高效的人民軍隊(duì)。學(xué)習(xí)部隊(duì)廉政書籍可以是軍人更好地對(duì)待職業(yè)生涯中存在的法律問題和生活中可能遇到的貪污腐敗行為做好準(zhǔn)備。
在個(gè)人學(xué)習(xí)部隊(duì)廉政書籍的過程中,我發(fā)現(xiàn)這些書籍深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的一些感受。我明白了軍人作為一個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè),需要具備的高尚品質(zhì)和價(jià)值觀,如堅(jiān)定的信仰、獨(dú)立自主的精神、高尚的思想品質(zhì)和通過社會(huì)服務(wù)來體現(xiàn)愛國(guó)主義精神。我也了解到作為一名軍人,我們必須慢慢地為自己建立一個(gè)恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻警醒自己,不斷提高自己的道德水準(zhǔn),沒有間斷的人格升級(jí),在保障國(guó)家利益的同時(shí),更要傾注愛心,心系人民的繁榮幸福。
部隊(duì)廉政書籍的成功在于它的教育與引導(dǎo)的作用。其強(qiáng)調(diào)了一種歷史趨勢(shì),即現(xiàn)代中國(guó)軍人要求具備法制化意識(shí)、高度道德要求、開放創(chuàng)新的精神,以及良好的品行和風(fēng)格。這就體現(xiàn)了軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)廉政建設(shè)的重視和對(duì)軍隊(duì)建設(shè)的關(guān)注。我們可以從這些書籍中學(xué)習(xí)到新的思維方法,更加合理地利用給與的資源,要有創(chuàng)新性的思想,關(guān)注精神生活,增加幸福感和士氣。尤其對(duì)于部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人來說,勤學(xué)善思、善作善為,則是部隊(duì)廉政書籍最重要的價(jià)值。
第五段:結(jié)論。
在如今越來越強(qiáng)化的軍隊(duì)廉政建設(shè)下,學(xué)習(xí)部隊(duì)廉政書籍成為了一個(gè)必要的步驟。這些書籍深刻地提出了一些基本的方向性思考,如何處理權(quán)利、采取誠(chéng)信的態(tài)度、保持較高的思想水平、靈活避免和消除腐敗問題、以及如何與組織、上級(jí)交往等。學(xué)習(xí)這些書籍不僅可以提高軍人的道德品質(zhì)和思想素質(zhì),更可以有效地對(duì)抗腐敗。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人和各級(jí)黨員干部來說,我認(rèn)為一定要加強(qiáng)思想意識(shí),反復(fù)研讀,并認(rèn)真學(xué)習(xí)精神,從而達(dá)到真正有力的效果。
讀書廉政書籍心得體會(huì)(模板16篇)篇十六
在軍隊(duì)中,廉政建設(shè)一直是軍隊(duì)建設(shè)的重要內(nèi)容。為了增強(qiáng)官兵隊(duì)伍的廉潔意識(shí)和反腐倡廉能力,提高打擊腐敗的能力和水平,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視部隊(duì)廉政書籍的閱讀。本文筆者也認(rèn)真閱讀了多本廉政書籍,對(duì)于其中的感悟和體會(huì),特此分享。
第二段:廉政建設(shè)的重要性。
廉政建設(shè)是軍隊(duì)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它不僅追求政治的干凈和純潔,更是清理軍隊(duì)內(nèi)部垃圾、減少消耗和防范腐敗的有效途徑。軍隊(duì)的任務(wù)是嚴(yán)守紀(jì)律、全心全意地為人民服務(wù),通過廉政建設(shè),既能保證軍隊(duì)組織紀(jì)律,又能讓廣大官兵保持必要的自我約束,確保軍隊(duì)始終無愧于人民。因此,制訂軍隊(duì)的廉政建設(shè)方案,落實(shí)“從嚴(yán)治軍,組織紀(jì)律第一”的要求,不僅是時(shí)代的需要,更是發(fā)展軍隊(duì)事業(yè)的關(guān)鍵。
軍隊(duì)在倡廉建設(shè)過程中,廉政書籍是一個(gè)重要的組成部分。它們包括了反腐倡廉的各種故事和案例,在啟發(fā)教育干部、官兵面對(duì)腐敗和錢財(cái)?shù)奶魬?zhàn)時(shí)起到重要的參考作用。通過廉政書籍,官兵們可以學(xué)習(xí)到一些理論知識(shí),了解廉政建設(shè)的工作實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有助于增強(qiáng)他們的廉政意識(shí)和抵制腐敗的能力。
廉政書籍的內(nèi)涵十分豐富多彩,它們包括了令人深思的廉政故事,精良的廉政小說,以及一些廉政方針政策等。其中,在廉政故事中,有的故事鮮活而真實(shí),讓我們深刻認(rèn)識(shí)腐敗的危害及廉政的重要;有些故事給我們帶來啟示,讓我們認(rèn)識(shí)到持續(xù)推進(jìn)反腐倡廉該怎么做;有些故事振奮了我們針對(duì)不良行為等廉政問題必須奮斗到底的決心??傊ㄟ^閱讀廉政書籍,我們認(rèn)識(shí)到了如何保持“革命清風(fēng)”,從而以更高度的自覺性、堅(jiān)定性和主動(dòng)性抵御不良風(fēng)氣。
第五段:結(jié)論。
廉政建設(shè)是軍隊(duì)建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,是軍隊(duì)育人的重要方面。閱讀廉政書籍是一種必要的方式和途徑,它可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,啟發(fā)我們反腐倡廉的認(rèn)識(shí)和思想,更好地抵御腐敗的侵蝕。我們要不斷地堅(jiān)守紀(jì)律,提高自身素質(zhì),將全面從嚴(yán)治黨貫穿到工作生活的方方面面,保持良好的政治狀態(tài),讓廉潔風(fēng)清成為軍隊(duì)安全穩(wěn)定和發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)支撐。