高三教案的編寫還需要借鑒前人的教學經驗和方法,以提高教學的效果和質量。接下來,我為大家推薦幾份優秀的高三教案,希望能給大家一些啟發和參考。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇一
原文:
霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
譯文:
漫霧遮沒樓臺,暗淡的月色蒙住津渡,桃源美境任你怎樣盼望都是無法找到之處。怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關住春天的冷寒,特別是在杜鵑悲啼不停夕陽將暮。
驛站寄來了梅花,魚雁傳送到書素,堆砌起來的怨恨重重疊疊無法指數。郴江幸運而又悠然自得地環繞著郴山,為了何人又要流向瀟湘去。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇二
1.感受詩歌的豐富內涵,背誦全詩。
2.品味詩歌優美的語言,理解作品所描述的藝術形象。
3.在欣賞、感受、發現藝術美的同時,獲得有關藝術欣賞的知識,得到藝術美的陶冶、情感的升華、心靈的喚醒,提高自己的藝術文化素養。
【預習案】。
1、作者簡介:
白居易,字________,號。晚年號_______。他是繼杜甫之后又一個偉大的_______詩人。人稱“”。他和好友在文學上積極倡導“________”運動,主張“________,________”。強調繼承《詩經》的優良傳統和杜甫的創作精神,寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇。白居易的詩通俗易懂,傳說“白傅作詩,老婦皆懂”。其藝術成就最高的長篇敘事詩是、。著有《________》。
2、給下列加橫線的字注音:
潯陽()楓葉()瑟瑟()遷謫()慢捻()霓裳()六幺()嘈嘈()幽咽()暫歇()乍破()收撥()裂帛()鈿頭()銀蓖()水漿迸()嘔啞()轉徙()嘲哳()。
3、翻譯下列加橫線的字詞:
感斯人言()凡六百一十六言()東船西舫悄無言()自言本是京城女()轉徙于江湖間()轉軸撥弦三兩聲()卻坐促弦弦轉急()因為長句()初為霓裳后六幺()為君翻作《琵琶行》()商人重利輕別離()鐵騎突出刀槍鳴()整頓衣裳起斂容()低眉信手續續彈()大弦嘈嘈如急雨()小弦切切如私語()。
【探究案】。
1、找出詩歌中你最喜歡的描寫音樂的句子,并任選一角度加以鑒賞。(如修辭、用字、正側面描寫等)。
2、“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。”詩人為何在一個素不相識的琵琶女面前淚灑青衫呢?請結合作者的生平經歷以及詩歌中對琵琶女的描寫來闡述。
3、課外搜集整理中外名著中描寫聲音的經典片段。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇三
生:剛開始雷雨越下越大,后來漸漸小了。(板書:越下越大漸漸小)。
【導入過程,單刀直入,貼近學生生活,讓學生形象感受雷雨的過程】。
師:(學習生字“漸”),“漸”古時候是“浸染”的意思,跟水有關,所以用三點水。(師演示:在實物投影儀出示一盆藍色的水和一條白紗巾)這白紗巾是怎樣被染藍的?(生:漸漸地。)對,還可以換一個什么詞?(生:“慢慢地”“一點點地”。)對了,所以“漸”后來又有了“漸漸地”的意思。
師:誰能用“漸漸地”說上一句話?
生:小樹漸漸地長高了。
生:冰雪漸漸地融化了。
生:月亮漸漸地變成了眉毛。
生:天漸漸地暗下來。
師:剛才大家說的都是自然現象,能換成其他角度說說嗎?
【繼續貼近孩子們的生活,激發其學習心理,培養其細心觀察的能力。】。
生:火車漸漸地遠去了。
生:街上行人漸漸地少了。
生:弟弟漸漸地長大了。
師:同學們觀察得很仔細,這些都是生活中人和事發生的變化。
師:小朋友,學了上面的段落,你還有什么地方不明白嗎?
生:老師,樹啊,房子啊,為什么看不清呢?
師:誰能告訴他?(學生釋疑略)。
【教師尊重學生的每個發問,讓他們養成自能質疑解疑的習慣。】。
學習7-8段。
師:雷雨下得急,停得也快。讓我們一起打開窗戶,看看雨后的景色。(放電腦動畫)哇,好美麗啊!
師:誰能用自己的話來說說你看到的景象呢?
生:太陽露出了大紅臉。
生:小鳥在樹枝上唱歌跳舞。
生:天空出現了一座彎彎的彩虹橋。
【教師引導同學們用自己的話說說,實質上就是引發同學們進行創造性的觀察說話。】。
師:課文又寫了哪些景物呢?請自己讀課文,劃出有關詞語。
師:誰愿意當小老師,把剛才劃出來的詞語寫到黑板上。(生紛紛上黑板板書)。
師:誰能按先后順序給他們寫上序號?(生寫序號)你能告訴我,作者是按什么順序寫的嗎?(生:從上到下。)。
師:雨后的景色寫得多好啊!請小朋友選擇自己最喜歡的一個句子練習朗讀,比比誰讀得最好。
(生紛紛戴上頭飾邊表演邊說)。
生:我是一只蟬。雨停了,我跳上樹頭歡快地歌唱。
生:我是一只小青蛙。雨停了,我“撲通”跳到荷葉上邊唱歌邊跳舞。
生:我是一只蜘蛛。雨停了,我爬到網上玩蹦蹦床。
師:小朋友們,雨停后,除了蟬、蜘蛛、青蛙,大家想想還會有別的什么小動物會出來活動呢?讓我們都站起來,選擇你喜歡的一種動物,表演出它的動作和聲音。(全體表演)。
師:學習7、8段后,小朋友們還有哪些地方不明白嗎?
生:老師,我對“蜘蛛又坐在網上。”這句話有疑問。
師:你有什么疑問?
生:書上說大風吹得樹枝亂擺,不是把網扯破了嗎?蜘蛛又怎能坐到網上去呢?
師:這個問題提得好,大家有什么看法,可以討論討論。
生:我認為樹枝上的蜘蛛網一定會全破了,書上的句子應改為“蜘蛛又重新出來織網。”
生:我認為蜘蛛網沒全破,可以改成“蜘蛛又出來修網。”
生:我同意書上的意見,蜘蛛網是很有韌性的,不容易被扯破,書上的句子不用改。
【評析】。
《雷雨》一課,展現出清新的素質教育的時代性,突出學生的主體性,主要表現在如下方面:
素質教育最主要的就是要面向全體,突出學生的主體地位,激發學生學習主動性,使每個學生都能“在其最近發展區內得到發展”。在這節課中,學生自始至終都積極地、主動地、創造性地進行學習。這充分表現在如下方面:
(1)全員參與。素質教育不是精英教育,而是全民教育,因而教師應十分注重讓學生人人動腦動口動手,全員參與訓練。在這節課中進行“單兵作戰”的說話、朗讀、辯論、板書、表演的學生有近百人次。老師還特別關照那些沒有發言過的學生,用征詢的口氣請他們舉手。面向全體、全員參與,在這節課中得到了充分的展現。
(2)全程參與。學生全員參與的語言訓練不僅僅停留在某一兩個時段,而是貫穿于整個教學過程。如:上課伊始讓學生觀察生活中的人和事,用“漸漸地說話;而后多人次地概說和板書內容要點、上黑板標序號;眾人爭相說、讀、議、辯等。學生自始至終都在興趣盎然地、積極主動地參與,教師則以“主持人”地身份時而點撥,時而設疑,時而導引,既相伴又導行。
(3)主動參與。注意調動學生的自主性和主動性,引發學生主動參與。如在參與板書時,想寫跑上來寫;討論問題時,想說就站起來時,注意用“設疑”、“存疑”的方法激發學生主動參與。學生的競爭意識和主動精神得到了充分的拓展。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇四
霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。
一.作者簡介:
秦觀(1049-1100):北宋詞人。字少游、太虛,號淮海居士,揚州高郵(今屬江蘇高郵)人。三十六歲中進士。曾任蔡州教授、太學博士、國史院編修官等職位。在新舊黨之爭中,因和蘇軾關系密切而屢受新黨打擊,先后被貶到處州、郴州、橫州、雷州等邊遠地區,最后死于藤州。秦觀是“蘇門四學士”之一,以詞聞名,文辭為蘇軾所賞識。其詞風格婉約纖細、柔媚清麗,情調低沉感傷,愁思哀怨。向來被認為是婉約派的代表作家之一。對后來的詞家有顯著的影響。有《淮海集》、《淮海居士長短句》(又名《淮海詞》)。
秦少游所寫的常是那種最柔婉的、最幽微的一種感受——一種很敏銳的感覺。他的詞可分為兩類:一類是比較早期的詞,表現了一種柔婉幽微的感受;一類是他經過政治挫傷以后,所寫的寄慨身世的詞。
第一類的詞舉例:
浣溪沙。
漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋,淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁,寶簾閑掛小銀鉤。
其中沒有流露出什么具體的事情。找不到什么寄托。沒有像韋莊的一個愛情故事,也沒有像溫庭筠的可以引起寄托的聯想,也沒有像晏殊、歐陽修那樣的懷抱和修養,就只是一種敏銳的感覺。“小樓”“輕寒”“淡煙”“畫屏幽”“輕似夢”“細如愁”“寶簾閑掛小銀鉤”,都是輕柔的敘寫,一個沉重的字都沒有。
他還有一首《八六子》,這樣來寫女子的美麗“夜月一簾幽夢,春風十里柔情”,是一種內在的美麗。
《蒿庵論詞》:“他人之詞,詞才也。少游詞心也。得之于內,不可以傳。”這就是秦少游詞心的本質。
秦少游傳記記載他少年有大志,喜讀兵家之書。他仰慕的是政治功業上有成就的,但是,他經不住挫折,經不住打擊,這是他與蘇軾最大的區別,他與蘇軾、黃山谷比較,年歲最小,但是,卻是死去最早的一個。
二.詞文賞析:
《踏莎行》是他最悲哀的詞,他從悲哀中開拓出一種意境,是他獨特的成就。傳統的讀詞中注意形象與情意的結合,情中生景,景中生情,給讀者以更直接更鮮明的感動興發的力量。這種形象和情意都是現實的。如:
1.“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。”
詞人是在郴州的一個客舍里的。他說怎么能忍受這種凄涼的滋味:孤館閉鎖在春天的料峭的寒意之中,聽了一天杜鵑的啼聲——不如歸去,不如歸去!
他在貶謫途中,他的家人妻子沒有伴隨著他。他是一個人被遷貶在外的,所以他這樣說。哪一天才能回到妻子身邊去團聚呢?所以,這兩句者寫實的情景。
2.“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。”
“樓臺”,高大,崇高。詞人少有大志、喜讀兵書的時候,心中有一個高遠的理想和目標,好像是一個樓臺一樣。可是,經過這么多的挫傷,是“霧失樓臺”,在云霧的遮蔽之中,這個理想的樓臺迷失了,再也看不見了。
“津渡”,是一個出路,一個出口,是登船上路的碼頭。在夜月的迷蒙之中,這津渡也迷失找不到了。
這里的霧和月,與后面寫的“杜鵑聲里斜陽暮”的現實情景是不相符合的。這兩句所寫的不是現實的情景,而是他內心之中的一咱破滅的感覺。而把內心破滅的感覺,用這種假想的、不是現實的形象表現出來,就使它有了一種象征的意味。
“桃源”,象征著一種追求的理想世界,是一個理想世界破滅的象征。秦少游想到了桃源的故事,才說“桃源望斷無尋處”。由這句的聯想,想到了“霧失樓臺,月迷津渡”,是一個美好理想的破滅,而他們現實生活則是“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。
3.“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。”
他說懷念自己的家人親友,想托驛使帶去一封家信。
飲馬長城窟行。
青青河畔草,綿綿思遠道。遠道不可思,宿昔夢見之。
夢見在我傍,忽覺在他鄉。他鄉各異縣,輾轉不相見。
枯桑知天風,海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言。
客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。
長跪讀素書,書中竟何如。上言加餐食,下言長相憶。
“砌”字賞析:
感情的品質和感情的數量,是代表這個作者的品格和質量的。
此字有力感,有份量感。和李后主的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,是寫流去的恨。而此處的恨是一塊一塊堅硬的磚石砌起來的,是那樣的沉重,是重重疊疊的恨,數不清說不盡的恨。
同時,也化虛為實,賦予愁以具體可感的形態。
4.“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。”最為蘇軾所欣賞。“少游已矣,雖萬人莫贖。”郴江發源于郴山,而它的下游流到了瀟湘水中去了。這是地理的現實。秦少游問的無理。他說郴江從郴山發源,就應該永遠留在郴山,它為什么居然要流到瀟湘的水中去了呢?“何日桑田俱變了,不教伊水向東流。”(《寄遠》)“自是人生長恨水長東。”無理之語,卻是至情之辭。正是那生活遭遇到極大憂患挫傷苦難的人,才對天地之間的不平發出這樣的詰問。
所以這兩句詞的意思是,郴江就應該留在郴山。有美好志愿的人,應該成就美好的志愿。為什么樣不能使美好的東西永遠留下來呢?表情沉痛。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇五
教學目標:1、把握文章內容和“斑紋”的涵義。
2、探討文中議論性的語句的內涵。
3、品味生動形象的說明語言特色。
重難點:斑紋的涵義和議論性語句的內涵。
教學過程:
一、導入:(略)。
二、作者簡介:(見課下注釋)。
三、讀課文,回答:你認為這是一片什么文體的文章?并說說理由。
析:科學小品(介紹“斑紋”,展現了動物的生活習性。)。
隨筆散文(有很強的抒情性和議論成分,語言優美。)。
(兩者皆可,體現了文體上的融合滲透趨勢.)。
四、從“科學小品”的角度來分析:
1、斑紋是物之斑紋,斑紋之于物是毛與皮的關系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西,請找出。
析:蛇蓑鲉鮭魚螺殼鷹隼長頸鹿斑馬老虎豹子奶牛毒蜂文身皰疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球記憶(展示電子圖案)。
講:文章由植物、大地、人類的勞動、宇宙,直至我們人類的內心世界,從小到大,由內到外,從具體到抽象,斑紋無處不在。依據所列事物的分類,以及所講的詳略程度,可以大致將文章分為三個部分:
1---5段6----1011---14。
2、請概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習性和特征?
析:簡約的身體迷惑性的斑紋跑動的動作蛇的文化寓意蛇的尾鱗和牙齒攻擊的速度。
3、作家引用圣經傳說為我們塑造了什么樣的蛇的形象?
析:陰鷙詭秘兇險惡毒的蛇的形象。
析:斑紋產生于對簡單圖案的單一的大量的重復使用,從而量變而產生質變,最終產生斑紋。
5、如何理解最后一段的內涵及作用?
析:內涵:“神”即大自然,作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規律進行了禮贊。
作用:既是一種哲學沉思,也是對主題的升華。
6、思考:“斑紋”是什么?
析:a、具體的:指動物皮毛的形與色(圖案與顏色);。
b、抽象的:指其他自然與社會現象,人類內心的精神生活,帶有哲學意味,指一切的存在。
五、以散文隨筆的文體角度入手分析:
1、文章在介紹斑紋時,往往從動物的生活習性和自然規律中引申出一些耐人尋味的議論性語句。請以第二部分為例,找出其中富有哲理的句子,并談談你的理解。(學生小組探討)。
析:(回答言之成理即可)。
b九節“弱者的抵抗外強中干,必須模仿惡才得以自衛。”
2、文章在描繪動物和自然場景時非常優美。請選擇一段文字,作一鑒賞。
例如:第一節;第八節中關于虎鹿的描繪。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇六
師:同學們好!請坐!
中國是一個詩歌的國度,迄今為止,我們已經穿越《詩經》的河流,走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來,而這位詩人就是唐朝的一張名片,千百年來,不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱,他寫的這首詩是這樣的:(出示詩歌字幕投影)。
綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙?
浮云不系名居易,造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。
(師生共同朗讀上述詩歌)。
師:這位詩人是誰?
生同:白居易。
師:怎么知道?
生同:名居易,字樂天,一篇《琵琶行》,一篇《長恨歌》。
師:白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
生同:被貶潯陽。
(學生瀏覽課文)。
生1:這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
師:是一首詞?
生同:是一首詩。
師:詩名就是(師生同:《琵琶行》)。
師:這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。(出示白居易和琵琶女的人像投影)這個故事的結局是什么?咱們來看書。
(學生看書)。
師生:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
師:詩人的情感有什么變化?看投影。
師生:座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。(出示人物畫面投影)。
師:在這首長詩當中,詩人一共塑造了幾個形象?
生同:三個。
師:哪三個?
生同:詩人、琵琶女、客人。
師:客人?有沒有客人這個形象?
生同:沒有。
師:那么,應該說塑造了幾個形象?
生同:兩個。
師:哪兩個?
生同:琵琶女、詩人。(出示字幕投影)。
師:在這首長詩當中,詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的?
師生:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(出示字幕投影)。
師:為什么白居易會發出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運?現在我們共同完成一個板書。(出示投影)。
學生看投影。
下一個問題是,我在上面引用了詩中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯,大家想一個下聯,應該填一句什么話能把這個內容連接起來。
現在大家看書,四人一組討論,請一位同學為小組秘書,我在這兒展示,看哪個小組寫的最好!開始!
學生小組討論,教師行間指導。
討論結束,展示答案。
師:我們來欣賞一下各個小組合作學習的成果!
先看第一幅(顯示作業)——樂妓原來是“色藝雙絕,生活奢侈”;生命轉折之后“飽受冷落,飄淪憔悴”。詩人原來是“在京作官”,現在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是,原來都是“風光無限”,現在都是“淪落天涯”。他們認為是“相似的經歷”將琵琶女與詩人聯系在一起的。他們對的下聯是“異地相逢淚漣漣”。
下一幅(顯示作業)——樂妓以前是“才高貌美”,現在是“飄淪憔悴”。詩人原來是“高官厚祿”,現在是“謫居九江”。共同特征是原來都“安逸閑適,凄涼落泊”。(看一下這個“泊”字對不對?生同:改過了。師強調怎樣書寫。)連接琵琶女與詩人的是“忳郁侘傺”,這四個字在哪首詩中學過?(生同:《離騷》)他們的下聯是“共懷世間愁郁情”。
再看一幅(顯示作業)——琵琶女原來是“歡笑紅顏”,現在是“漂淪憔悴”。詩人原來是“高官帝京”,現在是“謫居臥病”。他們共同的特點是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯系在一起的。下面的對聯是“吟曲賦詩總關情”。再看一幅(顯示作業)——琵琶女原來的境況是“才貌雙全”,現在是“年長色衰”。詩人原來的境況是“身居高位”,現在是“謫居九江”。他們原來都顯赫,現在都淪落。“琵琶曲”和“琵琶行”是用“音樂”連接起來的。下聯是“共奏人間悲涼曲”。
大家覺得哪一個答案更好?
生同:押韻的比較好。
師:各有特色,各有千秋。我也做了一個板書,與大家切磋。(漸次出現投影)樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來的境況是“年老色衰、委身商人”;詩人早年的境況是“位至諫官、名動京師”,后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生,白居易用文學藝術形象的再現了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯系在一起。所以我對的下聯是——“共享高山流水情”!
(學生流露出贊嘆的神色)。
那么,我們現在就說一下本詩集中描寫音樂的段落是哪一段?
生同:第二段。
師:好,現在大家就大聲朗誦一下第二段,注入你自己的(感情)理解。
師領讀:“尋聲暗問彈者誰……一二”
生齊讀。“尋聲暗問彈者誰……”
生:不能。
(學生思考,有人準備發言)。
師:好(請)。
生1:我覺得,“銀瓶乍破水漿迸”應該讀的重一點,快一點,然后,“東船西舫悄無言”應該讀的舒緩一些。
師:示范一下。
生示范。
師評:情感把握的很好。
生2:“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,從這塊可以投入自己的感情。
師:該怎么讀,給大家示范一下。
生示范。
師:很好,請坐!
生3:“尋聲暗問彈者誰”,說明了詩人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽為快。
師:你覺得這句該怎么讀?
生示范。
師:現在,我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個經典畫面(出示荻花瑟瑟的畫面投影)故事就發生在荻花瑟瑟的秋季,琵琶女“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”(出示“猶抱琵琶半遮面”的畫面投影)現在我們就伴著琵琶曲,欣賞楊娜同學的朗誦。
楊娜配樂朗誦(同學鼓掌)。
師評:楊娜同學精彩的朗誦再現了白居易《琵琶行》的藝術魅力!
(學生思考)。
師:如果說她演奏的是家鄉的音樂,能否引發白居易的一聲哀嘆?
生1:我覺得江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當時的心情,二者產生了共鳴。因此對這首曲子很有感情。
師:她的理由是江南小調是歡快的,不能表達白居易的心情。大家有沒有別的意見?
生2:我認為琵琶女當時彈的應是《霓裳》和《六幺》,詩人在京城過慣了宮廷生活,在宮廷經常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對往日生活的思念。因此,他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。
(學生思考)。
(師提示)從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。
(學生看書)。
師生:錚錚然有京都聲。
生1:我認為古代詩人都是有著偉大抱負和理想,而詩人被貶之后,開始不適應那種落魄的生活,但是他覺得可以慢慢適應,但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。
師:他有一個詞“奢華”,大家覺得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎?張秀,你說一下。
生2:古人是學而優則仕,長安城是他施展抱負的地方,然而,他被貶之后,表面上安分(于)一種生活并適應了,可是不能施展抱負一直是他心頭的一件憾事,而琵琶女表演的一首樂曲“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激烈的,將白居易心頭的不快之情一泄而出,表達了心頭一種激烈的情感,琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
師:琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來,自己的感情之門打開了,情感宣泄而下。好,如果詩人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書,但現在欣賞的是千古絕唱,(現在)我們就來欣賞詩歌中關于音樂的描寫,誰來說一下。
出來也有很強的氣勢。
師:詩人與琵琶女有同感,寫出來的詩也有氣勢,好,請問還有哪位?
生2:把無形的音樂寫出來使人感知,仿佛能讓人聽到,這是一件難事,白居易這首詩的第二段,可以說是描寫音樂的絕唱,首先,他說,弦聲似乎在訴說著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事,由此,人們可以感覺到琴聲的低沉和抑郁,然后用急雨之嘈嘈,私語之切切來形容聲音的粗重和輕細,用珠落玉盤來形容聲音的圓潤,更形象生動,我覺得在這里落得不僅是珠子,還有琵琶女心中滾燙的熱淚,接著又用冰泉冷澀來寫聲音的間歇,在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵,終于,琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出,最后一句,他說,四弦一聲如裂帛,這是琵琶女心的碎裂,這一句詩,白居易和琵琶女,一個筆下寫幽情,一個弦上彈真情,兩下里都有一樣的愁,詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇七
1、欣賞詩中運用比喻,形象描寫音樂的語言藝術,培養聯想和想象能力,重點鑒賞課文第二節。
2、品味詩歌意境,分析作者在詩中表達的思想感情。
3、理解作者是如何將樂曲的情調和演奏者及聽眾的感情融為一體的。
教學重點。
賞析作者描寫音樂的高超技巧。
教學難點。
品味詩歌意境,分析作者在詩中表達的思想感情。
教學方法。
1、誦讀法。
2、對比閱讀《聽穎師彈琴》中的音樂描寫。
教學媒體。
錄音機多媒體圖片。
教學設想。
《琵琶行》是描寫音樂的千古名篇。因此,教學中不必過份拘泥于字詞教學,字詞知識可布置學生在課前預習中掌握。課堂教學應圍繞下列三個環節進行:通過誦讀感受詩人的情感,通過語言品味音樂美。最后對比閱讀及課后作業拓展學生的思維空間并提高學生的寫作能力。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇八
司馬遷因為李陵上諫辯護而使漢武帝勃然大怒,面對自殺和遭官刑的兩難選擇,他也曾猶豫,也曾彷徨,但“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”他還有理想要實現,還有使命要完成,所以他不能就這樣含冤而死。于是,他毅然接受官刑,最終寫出了不朽著作《史記》。
縱觀歷史,有不少偉人,他們不是在一帆風順的環境下創造出價值,而是在困境和挫折中,創造驕人的能夠留傳后世的成績。我們最耳熟能詳的貝多芬,人們大多知道他是一位偉大的音樂家,許多作品足以震撼心靈,可卻不了解那些光鮮艷麗的音樂章后面,埋藏著他曲折的一生。貝多蒼從小就表現出了極強的音樂天賦,他的爸爸為了把他培養成一位音樂家,從而成為自己的搖錢樹,不惜對小小的貝多芬施加武力,當貝多蒼不認真練琴時,爸爸甚至餓他,關他在小黑屋里。但這沒有成為貝多芬前進的阻力,多年后,他終于小有成績,正當他的事業爬上巔峰時,他突然意識到自己的耳朵出了毛病,而與此同時,他深愛的女人,幼稚自私,風騷的愛麗絲也因不理解貝多芬的事業而離開了他。貝多芬也有正常人的七情六欲,這對他的打擊非同小可。在短暫的低迷后,他重新振作,創作出了更加精彩的音樂。然而,挫折還在不斷地攻擊著他,三四年后,貝多芬失聰了。然而令我們震撼的是,有著鋼鐵般意志的貝多芬竟然又創作出了震驚世界的《命運交響曲》,鏗鏘有力的曲調仿佛描述了他鏗鏘有力的一生,給我們上了鏗鏘有力的一課。
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉?列克塞耶維奇?奧斯特洛夫斯基,在創作這本書時的處境是全身癱瘓,雙目失明,躺在病床上口述完成了這部著作。
這些偉人的事例,都和司馬遷一樣告訴我們:困境往往使那些有夢想、有意志的人們更加堅強。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇九
一、教學目的:
二、教學重點:
通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學的學習,了解司馬遷百折不撓、發憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學性及史學性。
三、教學難點:
四、教學設想:
本單元的教學是新教材的安排體例,將司馬遷的作品編排在一起集中學習,并且通過本單元的學習將初中、高一、高二所學過的司馬遷的作品溝連到了一起,連同《讀本》共13篇作品。
將《報任安書》放到本單元的第一篇進行閱讀,有利于了解司馬遷的精神,調動學生學習的積極性,然后將初中、高一、高二學過的作品進行回顧,重在了解《史記》寫人物的特點。然后引導學生學習課本中的一篇知識短文,重在概括了司馬遷《史記》的史學性與文學性。其他三篇的傳記文學重在誦讀,并引導學生領悟司馬遷傳記文學的特點。
還可引導學生在網上查找一些資料,以拓寬學習的渠道,最后讓學生以司馬遷的文學及精神的某一點,舉行一次研究性學習報告會。
五、課時安排:12課時。
六、教學步驟:
第一課時。
教學要點:了解司馬遷寫作本文的背景,學習他百折不撓、發憤著書的精神,了解《史記》“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學性及史學性。
教學步驟:
一、孟子:“天降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”導入新課,學生明確,司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅持寫完《史記》,他的這種精神在《報任安書》中充分進行了表述。作者借給朋友任安回信的機會,闡明自己受刑后隱忍茍活的原因,表達了堅持完成《史記》的決心。感情復雜,悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應明確:朋友任安之托實際上是讓司馬遷在武帝面前說情,當時司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》,因此在文中反復的說明這個意思。
二、教師有感情的朗讀課文,學生初步感悟其情感,并將難點做上記號。
三、學生參照注釋,讀課文,感悟文中所蘊含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的。
第二課時。
教學要點:翻譯1――3自然段,明確本段落的意思:申述自己遭受極辱而不自殺的原因。
教學步驟:
一、第一自然段,引導學生翻譯,明確:說明任安來信的內容,再就答遲表意。這一段還應明確:“推賢進士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉說法。“仆非敢如此也”是本段的核心,由此引出自陳心志。
二、引導學生翻譯第二自然段,主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點。可分為四層:
1、先說祖先的職務不為天子所重,且為世俗所輕,在說自己假如不選擇受腐刑,而是“伏法受誅”,在周圍人眼里,自己是罪有應得,并不能顯示自己有什么氣節。
2、“人固有一死,或重于泰山………”承上啟下,然后列舉不辱、受辱的不同等次,說明自己受到了極大之辱。
3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的。
4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子,用來反復說明“士節”不可稍加折辱,自己若要死節的話,在受刑之前就應該自殺。
三、引導學生翻譯第三自然段:說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進一步申明,他并不顧念家庭,也不缺少“臧獲婢妾,猶能引決”那樣的勇氣,但輕輕一死,也就同時斷送了為之獻身效命的事業。對生命和事業,司馬遷坦然自信地表示了自己的心意,他“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者”,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光,終于使他超脫了庸常的“死節”觀念的束縛,而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。
四、小結:總之,這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。
五、學生熟讀1――3自然段,進一步體味復雜的思想感情。
第三課時。
教學要點:翻譯4――6自然段,總結全文。
一、朗讀1――3自然段,讀出所表達的思想感情。
二、引導學生翻譯第四自然段。
明確:本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策,以舒其憤”的例子。本段應用了歸納說理的方法。
本段的分析,還要引導學生學習歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神,學習司馬遷“發憤著書”的思想,當我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候,跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學生背誦本段。
三、引導學生翻譯第5自然段:明確:本段介紹《史記》的體例和宗旨,說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學習司馬遷對事業的崇高信念,是基于他對歷史上杰出人物歷經磨難而奮發有為的事跡的觀察和認識;是基于他對古代學者歷經苦難,獻身著述的傳統的繼承和發揚。司馬遷正是從這歷史和文化發展的艱難里程中找到了自己的榜樣和前驅者,找到了人生的方向和矢志進取的道路。
四、引導學生歸納:作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的:第一層說自己和祖先的職務不為天子所重,且為世俗所輕,死了毫無價值;第二層說應該在受辱之前自殺,受刑以后再自殺已經遲了;第三層說不自殺是為了讓“文采表于后世”,完成《史記》;第四層進一步隱忍茍活為寫《史記》的原因。
明確:本段是書信的結尾。司馬遷在次向任安表述沉痛羞辱憤懣心情,并陳說他對余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏于巖穴”,只能“從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑”,這種痛苦只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等貶語,其實是作者寓悲憤于自貶。最后開端相照應,再次婉辭解說無從推賢進士的苦衷。
六、朗讀4――6自然段,再次體味作者隱忍茍活、沉痛悲憤的心情。
七、總結全文:《報任安書》見識深遠,辭氣沉雄,情懷慷慨,言論起剴切,是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情,志氣盤桓,交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神,具有深刻的啟示意義和教育價值。
八、布置作業:有感情的反復朗讀課文,試以今天的觀念審視司馬遷,談談你對司馬遷的看法。
一課時:學習知識短文《司馬遷與〈史記〉》。
教學要點:明確《史記》的思想內容及藝術特色。
教學步驟:
一、學生看知識短文:歸納《史記》的思想內容及藝術特色。
明確:1、思想內容四點:其一是它所表現的進步的民族觀。其二進步的經濟思想。其三強烈的民主性與批判性。其四貫徹全書的那種豪邁的人生觀。《史記》的兩個“第一部”:以人物為中心的偉大的歷史著作,以人物為中心的偉大的文學著作。藝術特色兩點:其一鮮明的個性,其二抒情性。
2、《史記》的深遠影響:確定了我國古代傳記的基本格局,諸如思想方面的以史為鑒,富有教化作用;形式方面的篇幅短小,強調表現人物性格,而不在堆砌材料的多與全,以及語言的精美、抒情等等。作為一部傳記文學的確立,是具有世界意義的。明確“無韻之離騷,史家之絕唱”的文學性及史學性。
3、《史記》的體例。
二、學生從學過的〈史記〉作品中舉出事例來說明以上的幾個特點:如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《垓下之圍》。
三、布置閱讀練習:閱讀本單元的幾篇,包括《讀本》:有列傳、世家、傳序。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇十
1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
3、走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。
二、重、難點。
情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。
三、課時安排。
2課時。
四、教學內容和過程。
1、導入新課。
(1)、簡介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開始文學創作,抗戰爆發后到西南聯大任教,1946年回到北京大學任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。
沈從文的創作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調古樸,句式簡峭、主干凸出,單純而又厚實,樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考,如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。
沈從文創作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現,正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。
(2)《邊城》情節。
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”
(3)、人物可愛,是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。
2、理清小說的情節結構,主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動為主線,師生討論下列問題:
(1)、第一段中,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。)。
明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。
其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言說,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。
(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡,又有誰能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動,形成動與靜的對比,表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭,一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境,翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
(4)外公給翠翠講父母的往事,注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確:翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開,聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。
明確:一個思春少女的感情。
明確:月光如水,等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來。
(8)、最后,祖父唱了十個歌,翠翠為什么自言自語說:“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實了,她知道儺送也像自己愛他一樣,愛著自己。她說:“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。
(9)關于翠翠這個人物形象:
明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開,愛上了儺送,感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來,表現她愛的執著。
3、分析討論作品人物間的親情關系和愛情關系,感受湘西民間獨具的風俗美風情美。
(1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。
(2)翠翠和天保兄弟的愛情:
明確:愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機,但卻寫到了他們表達愛情的方式,最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕,讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章,這是湘西古風猶存的明證,更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣,翠翠在睡夢中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動。
可作補充的是翠翠父母的愛情,他們在對歌中相愛,在絕望中殉情。爺爺對翠翠說:“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來,翠翠就是純潔愛情的結晶。
(3)天保和儺送的手足情。
分析中讓學生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛情的美麗,意圖何在,這可能是個復雜問題,可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。
4、開放討論題:小說中人物孤獨感的分析。
5、教師總結。
6、課后訓練:要求學生找出文中描寫環境的內容,并思考:這些景物描寫有何共同特點?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托)。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇十一
﹝生﹞(紛紛)沒有。
﹝師﹞那么我們一起來了解豐子愷先生的生平。
多媒體展示豐子愷大致經歷和有關評價。
﹝生﹞佛家思想。
﹝師﹞好,接下來我們一起走進豐子愷的漫畫世界。
多媒體展示豐子愷漫畫作品。
生笑。
﹝師﹞我們可以看到,這些作品里有兒童,有大人,有大自然,有諧趣,也有詩意,可見豐子愷先生追求的有兒童的真,人間的善,還有大自然的美。
﹝生﹞《緣緣堂隨筆》,《車廂人生》。
﹝師﹞對,今天我們要學習的,就是《緣緣堂隨筆》的第一篇——《漸》。
在這篇文章里,“漸”的內涵到底是什么呢?我們可以先試著在每一段找出和“漸”字有關的句子。
生翻看課文,思考。
﹝生﹞關鍵句。
﹝師﹞對,我們一起一段一段地來找。第一段的關鍵句是……。
﹝生﹞使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。
﹝師﹞這一段給“漸”字下的定義是一種“要素”,一種“手段”。第二段呢?
﹝生﹞人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。
﹝師﹞對,第三段呢?
生看課文,思考。
﹝師﹞這一段作者舉了很多例子,都是為了說明……。
﹝生﹞陰陽潛移,春秋代序,以及物類的衰榮生殺,無不暗合于這法則。
﹝師﹞這法則是什么?
﹝生﹞漸!
﹝師﹞這樣看來,“漸”是大自然的一種法則。這一段里還有這樣一句話……。
﹝生﹞這真是大自然的神秘的原則,造物主的微妙的工夫!
﹝師﹞“這”指代的就是“漸”。第四段。
﹝生﹞“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認其為恒久不變。
﹝生﹞極微,極緩。
生看課文,思考。
﹝師﹞每一段的關鍵句,通常在段首,有時也可能在段中或段末。看看我們找到的一樣不一樣,來,我們把自己找到的句子大聲讀出來。
﹝師﹞﹝生﹞一息尚存,總覺得我仍是我,我沒有變,還是留連著我的生,可憐受盡“漸”的欺騙!
﹝師﹞原來,什么都在“漸”,甚至包括我們自己。第六段。
﹝生﹞“漸”的本質是“時間”。
﹝師﹞好,我們認識到了“漸”的本質。最后一段。
﹝生﹞他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。
﹝師﹞作者認為認清了“漸”,就要這么做。
現在我們就可以自己來整合這些信息,給文章中的“漸”下一個定義了。“漸”實際上是什么?我們先給它一個中心語。
﹝生﹞變化。
﹝師﹞對!這種變化的特點是……。
﹝生﹞極微極緩。
﹝師﹞它的本質是……。
﹝生﹞時間。
﹝師﹞這樣,“漸”就是以時間為基礎的極微極緩的變化。對嗎?
﹝生﹞對!
﹝生﹞時間。
﹝師﹞時間的“漸”變我們能不能看到?
﹝生﹞不能。
﹝師﹞那么,相對于有形的“漸”,這種“漸”是……。
﹝生﹞無形的!
﹝生﹞時間!
﹝師﹞那么,把握“漸”,換一個說法,就是要……。
﹝生﹞把握時間!
﹝師﹞對!通過把握時間來把握“漸”!
可是,世間的一切都可以“漸”嗎?都可以變嗎?
生思考,沉默片刻。
﹝生﹞(幾個聲音)不可以!
﹝師﹞有什么不可以“漸”變?
﹝生a﹞:親情!
﹝生b﹞:友情!
﹝生﹞不愿意!
﹝師﹞即使變了,也應該越變越濃,越變越好啊。
可是,在生活中,我們看到的是不是都“漸”變“漸”好了呢?我們一起來品讀一下文章的倒數第二段。
師朗讀這一段的最后幾句。
﹝生﹞明達之人。
﹝師﹞百年的壽命,大家覺得長嗎?
﹝生﹞(笑)不長。
我們不妨來探討一下。
生思考,討論。
﹝生c﹞因為短期的明達容易做到,要長期做到就太難了。
﹝師﹞是的。在一時一事上明達容易,在長長的一生中要保持這份明達,就不容易了。所以,作者才會說,“我覺得百年的壽命,……”
﹝生﹞“定得太長。”
﹝生﹞真和善!
﹝師﹞不錯。其實,作者不是感慨生命太長,而是感慨要在一生中堅守那一份真和善太……。
﹝生﹞太難!
﹝生﹞美好的。
﹝生﹞不矛盾!
﹝師﹞為什么?前面明明說寧可要縮短生命,后面卻說可以勝任百年或千古的壽命啊!大家討論一下再站起來告訴其他同學。
生討論。
﹝生d﹞前面這么說,是因為能夠在一生當中堅守真和善的人太少了,所以,寧可縮短生命的長度,也要守住這份真和善。雖然能夠做到的人太少,但畢竟還是有人能夠做到,這樣的人他不僅能夠勝任百年的生命,還可以留傳千古。
﹝師﹞什么可以留傳千古?生命可以嗎?
﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。
﹝師﹞什么精神?
﹝生d﹞堅守真和善,一生不變。
﹝師﹞就像課文里的一句話所說,我們一起把它讀出來:“他們能不為‘漸’所迷,……”
﹝生﹞(齊讀)“不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。”
﹝師﹞對,前面的情況是不得已而為之,后面的才是作者最希望看到的。這兩種觀點是不矛盾的。當我們認識到有些事物是不可以漸變的,我們就要學著不為“漸”所迷,守住我們的真,守住我們的善,不讓它們“漸漸”遺失。
現在,文章的要旨我們都把握住了。有人說,讀文章有三讀,一是讀文章,二是讀作者,三是讀自己。那么回到我們自身來,在學了這篇《漸》之后,同學們,我們到底要怎樣對待我們自己生命中的“漸”呢?我們好好討論一下吧。
生熱烈討論。
﹝生e﹞升上高中以來,我沒有把握好時間,不知不覺中成績在漸漸地下降。到現在我才認識到是我沒有認清自己的實際情況,沒有給自己一個恰當的定位。學習上慢慢松懈后,我不但沒有發現這樣的苗頭很危險,還繼續任它自由發展,一直發展到現在這樣的成績。我不愿意它繼續這樣下去,我會努力,我要讓我的成績回升。
﹝師﹞剛才這位同學說她的成績漸漸地下降,自己一開始卻沒有發現這個苗頭,這讓我想起我們古代有一個成語叫“防微……”
﹝生﹞杜漸!
﹝師﹞對!在這個成語里,“微”就是事物不好的苗頭,“漸”就是事物的開始,“防微杜漸”就是在錯誤或壞處萌芽的時候及時制止,不讓它發展。古人早就就告訴我們了,要制止不好的“漸”啊!
生繼續討論。
﹝生f﹞我覺得有一些做人的原則不可以變。我會努力,去追求我的理想我的目標,但是,就算我實現了自己的夢想,不管身邊的世界怎么變,身上的真誠和善良我還是要堅守。
﹝生﹞勿以善小而不為。
﹝生﹞杜“漸”!
﹝師﹞守真……。
﹝生﹞守善!
﹝師﹞這樣,我們的人生才是有質量的!好,下課!
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇十二
1、識記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語及文學常識。
2、了解作品豐富多彩而又富有個性化的語言特點。
3、體會戲劇通過尖銳的戲劇沖突、曲折的情節刻畫人物、表現主題。
【教學過程設計】。
第一課時。
【教學要點】。
1、作者作品簡介。
2、分角色朗讀。
3、理解課文節選部分的矛盾沖突。
4、課堂討論:周樸園愛魯侍萍嗎?
一、導入。
簡介作者及《雷雨》的大致情節。
二、速讀。
理清人物關系及矛盾沖突。
填圖練習。
三、討論。
課后練習二:主要矛盾沖突是什么?為什么?
四、課堂活動:辯論。
正方:一二組——周樸園愛魯侍萍。
反方:三四組——周樸園不愛魯侍萍。
[通過辯論,疏通“重逢”一節的情節脈胳,賞析人物語言,分析人物形象]。
總結要點:
1、周樸園曾經喜歡過,甚至愛過。
2、他始亂終棄的原因(性格特點、階級特性)。
3、周樸園的人物性格。
五、布置作業。
課后練習三。
六、板書設計。
第二課時。
【教學要點】。
1、閱讀賞析“斗爭”一場。
2、歸納人物性格及主題。
3、課堂練習。
一、閱讀賞析“斗爭”一場。
討論。
1、周樸園有沒有顧父子之情,為什么不顧?
2、劇中通過魯大海的話交代了什么?
3、侍萍為什么不認兒子周萍?
二、討論總結人物性格。
1、周樸園:殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽的反動資本家。
2、魯侍萍:
3、學生自己歸納魯大海的人物性格。
三、討論。
劇本為什么以“雷雨”為題?
四、歸納主題。
通過一個封建資產階級的家庭內錯綜復雜的矛盾,提示封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾,反映了正在醞釀著一場大變動的20年代中國的社會現實。
五、課堂練習。
品味個性化的人物語言。(讓學生自己找印象深刻的句子,加以分析討論。教師可點拔周樸園和魯侍萍的臺詞中能表現人物心理的句子。)。
琵琶行滬教版高三語文教案(匯總13篇)篇十三
東風裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
翻譯。
裊裊東風在皎潔的月光下徘徊,香霧朦朧。依稀可見遠處的亭臺海棠花沐浴在月色之中,溫柔而可愛運用手法運用了對比、暗喻.擬人等手法,將詩人的失意以及郁郁寡歡的心情體現了出來。