思想是人類最寶貴的財(cái)富之一,它是引導(dǎo)我們行為和決策的根本依據(jù)。思想的傳播和影響力在當(dāng)代社會(huì)中日益增加,以下是一些互聯(lián)網(wǎng)和媒體時(shí)代的案例和分析。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇一
教學(xué)目標(biāo):
通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活的溫暖,體會(huì)父母為自己成長(zhǎng)付出的辛勞,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心父母、孝敬父母和長(zhǎng)悲的積極情感。
使學(xué)生知道父母給與了自己生命,父母撫養(yǎng)教育自己成人,懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是法律賦予的義務(wù)。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩,激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習(xí)慣,真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實(shí)際行動(dòng)。
課前準(zhǔn)備。
1、布置學(xué)生搜集反映自己家庭生活溫馨場(chǎng)面的照片,帶到課堂上與同學(xué)們交流。
2、讓學(xué)生回顧父母為自己做過的事情當(dāng)中最令自己難忘的一件事,準(zhǔn)備在課上與同學(xué)們共享。
教學(xué)過程:
播放《讓愛住我家》的歌曲,聽著這首歌我們會(huì)不約而同的想到我們自己的家,家,應(yīng)該是我們最熟悉的地方,指導(dǎo)學(xué)生閱讀《可愛的家》,思考走遍天涯海角,最思念的地方是什么?在家中是誰(shuí)給我們帶來了溫暖?自己又該給家里做些什么?今天我們來一起分享家庭的溫馨,一起思考對(duì)家庭的責(zé)任。
學(xué)生活動(dòng):
教師組織學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的照片,介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后,要求學(xué)生用一句話表達(dá)自己對(duì)家的感受。
活動(dòng)結(jié)束后,教師進(jìn)行總結(jié),揭示家庭的美好——是落葉回歸的根,是孤雁向往的巢,是江河擁抱的海,是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動(dòng):說一說父母為我們做過的最令自己難忘的一件事?
學(xué)生活動(dòng):略。
教師講故事《她把生的機(jī)會(huì)留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學(xué)生總結(jié):父母從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們,交給我們基本的生活技能;父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們,引導(dǎo)我們樹立人生的目標(biāo),教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分,父母?duì)子女的愛是最無私、最真摯的愛。
作為學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,教師請(qǐng)學(xué)生講“香九令,能溫床”的故事,告訴學(xué)生孝敬父母是做人的本分,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是法律應(yīng)盡的義務(wù)。(講解中教師注意引導(dǎo))。
應(yīng)該怎樣做呢?
出示膠片:你會(huì)怎樣做。
父母要出遠(yuǎn)門時(shí),我會(huì)。
父母在工作中遇到煩惱時(shí)。
父母生病時(shí)。
父母給我們提意見時(shí),我會(huì)。
還能做到:
通過活動(dòng),學(xué)生知道要多理解,關(guān)心、體貼他們,尊重父母等等。
收獲平臺(tái)。
通過本節(jié)課學(xué)習(xí),你知道了什么?
你打算怎樣做?
課堂練習(xí)。
布置作業(yè):行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情?談?wù)勛约旱母惺?
板書設(shè)計(jì)。
家,溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇二
1.什么是科學(xué)發(fā)展觀?(為什么說科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?)。
科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,它進(jìn)一步科學(xué)回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展等重大問題,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
2.科學(xué)發(fā)展觀第一要義?核心?基本要求?根本方法?(科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵?)。
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
3.我國(guó)的基本國(guó)策?戰(zhàn)略?
戰(zhàn)略:可持續(xù)發(fā)展、科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、三步走、西部大開發(fā)。
4.我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得重大成就的原因?
政治方面:堅(jiān)持和加強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(跟本原因)。提出了“三個(gè)代表”重要思想。毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線。堅(jiān)持社會(huì)主義制度。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度??茖W(xué)發(fā)展觀等。
經(jīng)濟(jì)方面:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持改革開放。堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持共同富裕。確立了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的目標(biāo)等。
文化方面:堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略。人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。豐富和發(fā)展了中華民族精神。全國(guó)人民的艱苦奮斗。依法治國(guó)戰(zhàn)略。四個(gè)文明建設(shè)等。
社會(huì)方面:實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。確立全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇三
導(dǎo)入新課:
科學(xué)技術(shù)是人類文明進(jìn)步的階梯。歷每一次科技革命的發(fā)生,都使人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,科技革命也給我們帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。這節(jié)課我們就一同來關(guān)注世界科技發(fā)展的歷程及當(dāng)今時(shí)代科技發(fā)展的狀況,思考人類與科技的關(guān)系,以便我們更好地抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)。
二、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存(板書)。
(一)抓住科技革命帶來的機(jī)遇(板書)。
在當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)為世界各國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展機(jī)遇,科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的巨大推動(dòng)作用,更加清晰地展現(xiàn)在人們的面前。
日新月異的科技不斷地改變社會(huì)生活和世界面貌。科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的巨大推動(dòng)作用,更加清晰地展現(xiàn)在人們面前。當(dāng)今時(shí)代,信息科學(xué)技術(shù)、生命科學(xué)技術(shù)、納米科學(xué)技術(shù)成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主流。尤其是信息技術(shù)的發(fā)展,使信息資源已成為與物質(zhì)資源同等重要的資源,其重要作用正在與日俱增。信息高速、廣泛傳送的特點(diǎn)使世界形成了一個(gè)沒有邊界的信息空間。遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、電子商務(wù)、電子郵件,使人們的生產(chǎn)學(xué)習(xí)和生活方式發(fā)生著深刻變化。
舉例:
1、21世紀(jì)頭中,將有5億臺(tái)人工操作的機(jī)器和數(shù)不清的裝配在各種器具、傳感器、控制器等設(shè)備中的計(jì)算機(jī),通過網(wǎng)絡(luò)連接起來,用于購(gòu)買、出售和自由交換信息、信息服務(wù)。,通過因特網(wǎng)交易的總額上升到4億萬美元,占世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的1/4,交易業(yè)務(wù)主要在辦公室通過網(wǎng)絡(luò)完成。
2、未來50年中,人們將制造出“微型機(jī)電系統(tǒng)”,把傳感器、電動(dòng)機(jī)和數(shù)字智能裝置集中在一塊硅片上,取代計(jì)算機(jī)硬件、汽車引擎、工廠裝機(jī)線和其它許多生產(chǎn)過程及產(chǎn)品上比較昂貴的部件,應(yīng)用于電信、無線電電機(jī)、計(jì)算機(jī)、航空、保健、包裝材料、商業(yè)等許多領(lǐng)域,辦公網(wǎng)絡(luò)不必手工安裝,可以在手提箱內(nèi)自動(dòng)完成。
3、生命科學(xué)將是21世紀(jì)的重點(diǎn)科學(xué)之一,在20世紀(jì)末克隆技術(shù)獲得巨大成就及人類基因組序列“工作框架圖”繪制完畢的基礎(chǔ)上,人類將破譯遺傳密碼,從分子級(jí)的水平上重新認(rèn)識(shí)自己。生物學(xué)將通過開發(fā)諸如dna為基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)和軟件來改革信息技術(shù),使計(jì)算機(jī)和軟件能像自然界一樣可自行修整缺陷。以神經(jīng)智能系統(tǒng)為基礎(chǔ)的未來機(jī)器人將全面代替人類的一些枯燥繁雜、危險(xiǎn)性的勞動(dòng)及充當(dāng)工廠、企業(yè)、公司等部門的管理人員、服務(wù)人員,甚至家庭保姆。
4、通過遠(yuǎn)程通信、視頻會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系等,一半以上的各類員工可以足不出戶,在家里辦公;利用遠(yuǎn)程傳輸技術(shù),因特網(wǎng)提供從幼兒園至中學(xué)、大學(xué)的全套教程,學(xué)生利用虛擬學(xué)校的軟件上網(wǎng),可自定進(jìn)度、自主學(xué)習(xí);居民住宅擁有包括保安、通信、自控、監(jiān)控、網(wǎng)上購(gòu)物、醫(yī)療保健等全套智能服務(wù)系統(tǒng),不出家門什么都能辦到。
5、數(shù)字化地球:地球每個(gè)角落的信息都集中在一起,并整理、歸納成有序信息,按照地球的地理坐標(biāo)建立完整的信息模型,用全球網(wǎng)絡(luò)連接起來,形成的數(shù)據(jù)庫(kù),使豐富的數(shù)字無處不在,這就是數(shù)字化地球。地球上每個(gè)人都共享這個(gè)資源,也都參與資源的積累。在數(shù)字地球展覽館,人們頭戴顯示盔,進(jìn)入虛擬太空,可以穿越地球的每個(gè)角落。數(shù)字化地球,是真正的信息時(shí)代。
當(dāng)今世界科技的發(fā)展,不斷為世界各國(guó)創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也向世界各國(guó)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們必須緊緊抓住科技帶來的新機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。
舉例:二戰(zhàn)后,世界上很多國(guó)家為了改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高生產(chǎn)率,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位,紛紛增加科研經(jīng)費(fèi)支出,科學(xué)技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。從1950年至1976年間,日本花費(fèi)了60億美元引進(jìn)了1700多項(xiàng)先進(jìn)技術(shù),差不多把西方發(fā)達(dá)國(guó)家半個(gè)世紀(jì)的科技成果都吸收了進(jìn)來,創(chuàng)造了價(jià)值0億美元的社會(huì)財(cái)富,從而實(shí)現(xiàn)了趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的成功范例。
日本戰(zhàn)后的迅速崛起告訴我們,誰(shuí)能抓住新科技革命帶來的機(jī)遇,誰(shuí)就能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,所以科技革命不論是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家,還是對(duì)發(fā)展中國(guó)家,都既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。
(二)面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)(板書)。
在當(dāng)今和未來的世界里,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭。因此,當(dāng)今世界大多數(shù)國(guó)家最關(guān)心的問題,就是能否在科技上取得優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)綜合國(guó)力,以確保自己在國(guó)際上的地位。
材料:
1、移動(dòng)通訊技術(shù)在發(fā)達(dá)國(guó)家從模擬式發(fā)展到數(shù)字式發(fā)展,大體經(jīng)歷了10年的時(shí)間;而我國(guó)僅用不到5年,就使移動(dòng)通信用戶達(dá)到6320多萬戶,成為世界的移動(dòng)通信市場(chǎng)之一;印度由于大力發(fā)展軟件產(chǎn)業(yè),目前的軟件出口僅次于美國(guó),居世界第2位;愛爾蘭抓住了信息技術(shù)革命的機(jī)遇,大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè),成為世界上的軟件出口國(guó)之一,從而使愛爾蘭一舉從歐洲經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)牧業(yè)國(guó)家,變成了歐洲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快、失業(yè)率最低的國(guó)家。
2、翻開近現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),世界上先后出現(xiàn)過三次后發(fā)國(guó)家追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的成功范例:19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)超過英國(guó);第二次世界大戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì)起飛,20世紀(jì)60年代以來亞洲一些國(guó)家和地區(qū)的快速發(fā)展。
思考:上述材料說明了什么?
(學(xué)生回答,教師歸納。)。
發(fā)展中國(guó)家或經(jīng)濟(jì)小國(guó),如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短,集中力量在某些高新技術(shù)領(lǐng)域取得突破,在發(fā)展中也能取得驕人的成績(jī)。相反,如果發(fā)展中國(guó)家不能抓住機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,發(fā)展中國(guó)家就會(huì)進(jìn)一步拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。發(fā)達(dá)國(guó)家雖然占有經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力的有利地位。如果不重視科學(xué)技術(shù),同樣也會(huì)在發(fā)展中落后于其他發(fā)展中國(guó)家??茖W(xué)技術(shù)在各國(guó)的發(fā)展程度不同,其經(jīng)濟(jì)地位、競(jìng)爭(zhēng)能力也會(huì)發(fā)生很大變化。
總之,面臨日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),世界各國(guó)只有充分利用新科技革命的成果,制定有效的發(fā)展戰(zhàn)略,提高本國(guó)的創(chuàng)新能力,才能增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)能力,在挑戰(zhàn)中立于不敗之地。然而,我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,同發(fā)達(dá)國(guó)家相比,科技水平有一定的差距。
據(jù)有關(guān)資料表明,我國(guó)的科技水平與世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家相比,總體水平落后他們幾十年。如今,美國(guó)已宣布由工業(yè)社會(huì)進(jìn)入信息社會(huì)。而我還處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)代。
到底,我國(guó)從事科技活動(dòng)的人員有288.57萬人,其中科學(xué)家與工程師166.56萬人。而每萬名勞動(dòng)力中從事科學(xué)研究的人數(shù),97年我國(guó)為8.4人,而日本93年為79.6人,美國(guó)93年為74.3人,德國(guó)91年為61.5人,法國(guó)92年為54.8人,英國(guó)為48人。我國(guó)的這一指標(biāo)大致相當(dāng)于最發(fā)達(dá)國(guó)家的十分之一。
因此,我們必須采取積極進(jìn)取的態(tài)度,抓住機(jī)遇,加大科技投入,大力發(fā)展高新技術(shù)特別是信息技術(shù),創(chuàng)造良好的科研環(huán)境,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。同時(shí)要加大人才的培養(yǎng)和引進(jìn)力度,積極鼓勵(lì)在高科技成就上有突出貢獻(xiàn)的人。還進(jìn)一步深化改革開放,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù),促進(jìn)本國(guó)發(fā)展。
學(xué)生小結(jié)。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇四
教材以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)。認(rèn)真貫徹十六大提出的“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”、“弘揚(yáng)和培育民族精神”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的要求,充分體現(xiàn)《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》等有關(guān)文件精神,以《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》為根本依據(jù)。
二、教材分析:
《思想品德》九年級(jí)(全一冊(cè))教材共分四單元十課,設(shè)計(jì)了28個(gè)框。從總的設(shè)計(jì)思路來看,第一單元“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”開門見山,讓學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體、社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上,感悟?qū)ψ约骸?duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第二單元“了解祖國(guó)愛我中華”,從作為一個(gè)中國(guó)公民所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和肩負(fù)的使命這一邏輯角度與第一單元相承接,引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際生活出發(fā),了解我們偉大祖國(guó)的基本國(guó)情、基本國(guó)策、博大精深的文化和生生不息的民族精神,增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛之情。從大的邏輯來看,第三單元“融入社會(huì)肩負(fù)使命”也是從責(zé)任與使命這一角度切入的。如果說第二單元主要是從宏觀的角度進(jìn)行概略性的描繪,第三單元?jiǎng)t從政治生活、經(jīng)濟(jì)生活與文化生活三個(gè)維度作具體的介紹,幫助學(xué)生了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容,以利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。第四單元“滿懷希望迎接明天”,從社會(huì)與個(gè)人兩個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個(gè)人理想,并為之艱苦奮斗、有所作為,把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)自覺地結(jié)合起來。這樣,全書四個(gè)單元貫穿“責(zé)任與使命”這一核心價(jià)值觀,凸顯“承擔(dān)社會(huì)責(zé)迎接希望明天”這一主題。
三、教學(xué)要求:。
第一、以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本。
突出以學(xué)生為本的教學(xué)理念,將學(xué)生作為教學(xué)的主體。面向全體。
學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征。
第二、平等互動(dòng)的師生關(guān)系。
充滿激情地營(yíng)造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍,并在這種良好的氛圍中展現(xiàn)出自己的教學(xué)風(fēng)采。通過師生之間的思維互動(dòng)、情感互動(dòng)、心靈互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了師生在知識(shí)與能力的共同發(fā)展。:第三、學(xué)生積極主動(dòng)、自主探究的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中,要特別關(guān)注學(xué)生在認(rèn)知過程中的體驗(yàn)、感悟,啟迪學(xué)生思維,讓學(xué)生在積極主動(dòng)、自主探究的學(xué)習(xí)中有機(jī)地整合新課程改革所提出的“三維一體”的教學(xué)目標(biāo),即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。
第四、努力踐行。
思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。思想品德情感、意識(shí)的培養(yǎng),良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成都離不開實(shí)踐。因此,思想品德課強(qiáng)調(diào)與社會(huì)生活、學(xué)生生活的緊密聯(lián)系,注重發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中提高思想道德水平;提倡參與、體驗(yàn)、討論、探究等多種學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展。新教材較大幅度地增加了實(shí)踐教學(xué)。在教學(xué)時(shí)間安排中,至少要有20%的課時(shí),用于開展學(xué)生課堂活動(dòng)和相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),做到知行統(tǒng)一。
四、教材的主題和重點(diǎn):
九年級(jí)教材的主題是“責(zé)任與使命”,即重點(diǎn)探討個(gè)人與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。
五、教學(xué)措施。
3、扎實(shí)基礎(chǔ)、突出重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志,能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
4、充分運(yùn)用新課程理念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),注重教學(xué)的過程和方法,知識(shí)和能力,情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo)的落實(shí)。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇五
1、本課的地位:
《改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》是初三年級(jí)思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強(qiáng)綜合國(guó)力》,這是對(duì)第二課《認(rèn)識(shí)祖國(guó)地位》的進(jìn)一步分析與講解。第三課包括三個(gè)框題,即:《綜合國(guó)力決定國(guó)家地位》、《改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)家地位》和《綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過渡和銜接部分。該框主要講述了3個(gè)知識(shí)點(diǎn),即:改革的目的和作用、開放的目的和作用、改革開放的作用。改革開放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識(shí),對(duì)于正確評(píng)價(jià)改革開放的成果、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距及其從內(nèi)心擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線等有重要的意義。
2、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn):
本課的重點(diǎn)是:“改革開放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力”。
新中國(guó)成立以后,我國(guó)政府就致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國(guó)力的提高。但是由于種.種歷史原因,我國(guó)經(jīng)歷了“”的浩劫,期間我國(guó)的綜合國(guó)力雖然也有短暫的提高,但是大部分時(shí)間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)進(jìn)行了改革開放。改革開放大幅度地提高了我國(guó)的綜合國(guó)力,提高了我國(guó)的國(guó)家地位。
本課的難點(diǎn)是:“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄?/p>
改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一,而不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,而且改革不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,使之與生產(chǎn)力相適應(yīng),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。由于這些知識(shí)非常理論化、非常抽象,而且學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的了解非常少,再加上沒有學(xué)過生產(chǎn)力的概念,所以在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。
3、本課的特點(diǎn):
學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實(shí)情況,非常容易理解和接受本課的觀點(diǎn),而且本課也以事例見長(zhǎng),通過大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對(duì)改革開放的了解與認(rèn)識(shí)。
但是由于本書在某些知識(shí)(例如:生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問題,這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來了不必要的麻煩?!吧a(chǎn)力”這個(gè)政治常用術(shù)語(yǔ)在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了,但是對(duì)“生產(chǎn)力”的詳細(xì)講解是在本書的第七課《認(rèn)清歷史趨勢(shì)》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識(shí),也給教學(xué)帶來了一定困難。
4、本課的側(cè)重點(diǎn):
本課的側(cè)重點(diǎn)在于理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)事例同在,通過鮮活的事例,使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識(shí)和觀點(diǎn)。
5、本課的教學(xué)目標(biāo):
依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個(gè)方面。認(rèn)知目標(biāo):通過教學(xué),使學(xué)生初步理解“改革開放”的目的、作用以及“改革開放”對(duì)“綜合國(guó)力”的影響。情感目標(biāo):通過教學(xué),通過改革開放給我們帶來巨大變化的事例來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)、民族自豪感,使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開放,從內(nèi)心去擁護(hù)黨的基本路線。第三:行為方面,引導(dǎo)學(xué)生樹立為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí),從現(xiàn)在做起、從我做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇六
1、教學(xué)重點(diǎn):人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度;民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。
2、教學(xué)難點(diǎn):基層自治和民主管理制度。
二、學(xué)生分析。
1、針對(duì)的問題:本節(jié)內(nèi)容政治理論性強(qiáng),離學(xué)生較遠(yuǎn),由于缺乏感性層面的理解,預(yù)備性知識(shí)少,認(rèn)識(shí)朦朧,學(xué)生理解起來有很大的難度。甚至有的學(xué)生會(huì)覺得這是大人的事,我年紀(jì)小,產(chǎn)生與我無關(guān)的想法。
2、學(xué)生的需要:作為當(dāng)代中學(xué)生了解自己國(guó)家的政治制度,懂得我國(guó)人民如何行使權(quán)力,樹立起公民意識(shí)和民主意識(shí),是一個(gè)合格公民所必須的常識(shí)和現(xiàn)代人必備的素質(zhì),符合學(xué)生的實(shí)際需要和個(gè)人健康成長(zhǎng)的需要。
三、綜合設(shè)計(jì)思路。
1、考考你:每年3月份,我們國(guó)家政治生活中的一件大事是什么?
接著實(shí)況轉(zhuǎn)播:播放十屆全國(guó)人大四次會(huì)議召開簡(jiǎn)況并設(shè)問:
“你想不想當(dāng)人大代表?你還知道有關(guān)人民代表和人民代表大會(huì)的哪些情況?”
2、記者播報(bào):根據(jù)課前調(diào)查的情況,讓一學(xué)生“小記者”談?wù)勅舜蟠淼漠a(chǎn)生、職責(zé)、任期等情況,說明自己對(duì)人民當(dāng)家作主的理解?;蚪Y(jié)合書本圖片,小組交流“圖片反映了我國(guó)人民政治生活中的哪些內(nèi)容?并聯(lián)系身邊的事例,說說我國(guó)人民是如何當(dāng)家作主的?”
3、錄象導(dǎo)學(xué):國(guó)家就如一架機(jī)器,要使這架龐大的機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn),就要對(duì)其運(yùn)轉(zhuǎn)的個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和管理,你知道我國(guó)設(shè)置的哪些國(guó)家機(jī)關(guān)嗎?在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,老師再播放全國(guó)人大召開情況,介紹全國(guó)人大職權(quán)及由此產(chǎn)生的其他國(guó)家機(jī)關(guān),并畫出中央國(guó)家機(jī)關(guān)簡(jiǎn)圖,讓學(xué)生說明各國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系。
4、歷史回眸:利用錄音解說書本p20《閱讀與感悟》人大代表申紀(jì)蘭見證人大制度。同時(shí),老師補(bǔ)充簡(jiǎn)述基層民主制度情況,說明這些制度保障廣大人民直接管理自己所在地區(qū)和單位的各種民主權(quán)利,化解難點(diǎn)。
5、激思解疑:用民族歡聚圖,介紹我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,為了保證少數(shù)民族當(dāng)家作主的又一項(xiàng)民主制度是民族區(qū)域自治制度。據(jù)中國(guó)政區(qū)圖介紹新疆、西藏、寧夏、廣西、內(nèi)蒙古五個(gè)自治區(qū)及民族自治地方設(shè)立的自治機(jī)關(guān),享有自治權(quán)的內(nèi)涵和實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義。
6、拓展延伸:結(jié)合時(shí)政讓學(xué)生談與少數(shù)民族相關(guān)的其他政策或工程。如西氣東輸、青藏鐵路、西部大開發(fā)等,說明實(shí)現(xiàn)民主區(qū)域自治有利于保證我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
7、歌曲《56個(gè)民族》結(jié)束課。
板書設(shè)計(jì):
二、人民當(dāng)家作主的政治制度。
1、人民如何當(dāng)家作主。
2、人民代表大會(huì)制度。
3、民族區(qū)域自治制度。
4、基層群眾自治制度。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇七
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):明確我們的理想和現(xiàn)階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關(guān)系;理解小康水平包含的內(nèi)容;明確新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
能力目標(biāo):通過圖表展示,培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力;通過對(duì)小康一詞和全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問題的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過教學(xué),幫助學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就,明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,從而樹立崇高的社會(huì)理想,時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
教學(xué)重點(diǎn):我們的共同理想。
教學(xué)難點(diǎn):理想與共同理想的關(guān)系;小康和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
板書設(shè)計(jì):我們的共同理想。
一、走進(jìn)共同理想。
1、不同時(shí)代的人們,對(duì)理想的追求不同。
2、我們的理想。
3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
4、理想與共同理想的關(guān)系。
二、同繪小康藍(lán)圖。
1、歷史性的跨越。
2、全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
3、擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
教學(xué)過程:
(導(dǎo)入新課)每個(gè)人、每個(gè)民族都有對(duì)未來的憧憬。但是,不同的人、不同的民族對(duì)未來的向往并不完全一樣。那么,我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進(jìn)“我們的共同理想?!?/p>
一、走進(jìn)共同理想。
1、不同時(shí)代的人們,對(duì)理想的追求不同。
模塊一:前人夢(mèng)想。
展示資料:
老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)。”的大同社會(huì)。
“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源。
教師歸納:在階級(jí)社會(huì)里,沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因?yàn)椋陔A級(jí)社會(huì)里,階級(jí)的根本利益是對(duì)立的。但是,千百年來,人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫,對(duì)美好理想社會(huì)的追求卻始終不渝??茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來美好社會(huì)的基本輪廓。
2、我們的理想。
模塊二:暢想未來。
提問:請(qǐng)大家說一說,你對(duì)未來社會(huì)的美好設(shè)想?【激發(fā)學(xué)生對(duì)未來美好社會(huì)的向往之情】。
教師概括:共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這就是我們的理想——共產(chǎn)主義理想。
過渡語(yǔ):現(xiàn)在一些人認(rèn)為,哪里有什么共產(chǎn)主義理想?哪里有什么共產(chǎn)主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進(jìn)歷史的深處,一起感悟吧。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,近代以來中國(guó)遭受無數(shù)資本主義——帝國(guó)主義的侵略和欺凌,如何求得民族的獨(dú)立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實(shí)寫照。
師總結(jié):無數(shù)先烈與用馬克思主義這個(gè)的武器,探求民族獨(dú)立和解放的過程,也就是一個(gè)不惜犧牲自己一切的過程。因?yàn)?,?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想就是一個(gè)過程。在不同時(shí)期,我們又有為實(shí)現(xiàn)理想的具體理想。
模塊三:立足今天。
3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
展示五四愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的圖片和開國(guó)大典的圖片。
提問:19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)。
是什么?
師概括:19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉。
人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的獨(dú)立和民族的解放。
展示三張貧困人民生活的圖片。
提問:20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)是什么?
師概括:20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉。
人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的富裕和民族的偉大復(fù)興。
想一想:中華民族的兩大歷史任務(wù)是否完成?
師概括:我國(guó)現(xiàn)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,各族人民的共同理想就是:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
這個(gè)共同理想,集中反映了我國(guó)各族人民的共同利益和愿望,是保證全體人民團(tuán)結(jié)一致、克服困難,去爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
4、、理想與共同理想的關(guān)系。
學(xué)生討論:理想與共同理想的關(guān)系【培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問題的能力】。
展示:
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇八
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系、文化傳承的含義、文化發(fā)展的影響因素。
2.能力目標(biāo):通過文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的探究,提高學(xué)生分析和歸納能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):在認(rèn)識(shí)中國(guó)豐富的文化歷史中做出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。
教學(xué)重難點(diǎn):文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、教育對(duì)文化發(fā)展的作用。
教學(xué)過程:
新課導(dǎo)入:
一、同一過程的兩個(gè)方面。
文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。
看p44,對(duì)我國(guó)古代的教育思想的兩種看法,談?wù)勀銈內(nèi)绾慰创@兩種觀點(diǎn)的?
1.文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。
繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,文化的繼承和發(fā)展,是同一過程的兩個(gè)方面。
一個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧,是該民族賴以生存的精神力量。所以,要實(shí)現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復(fù)興,就不能無視這些寶貴財(cái)富的存在,離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。同時(shí),繼承的目的不在于束之高閣,或者拿來供奉景仰,而是為了更好的發(fā)展,為了服務(wù)于當(dāng)代社會(huì)需要。因此,不能原封不動(dòng)的承襲文化,而要緊緊把握時(shí)代脈搏,與時(shí)俱進(jìn),有所揚(yáng)棄,發(fā)展文化。
2.正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。
要批判地繼承傳統(tǒng)文化。要“推陳出新,革故鼎新”。
面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證的認(rèn)識(shí)其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。傳統(tǒng)的教育思想有其糟粕和消極之處,也有著思想的精華和合理之處。對(duì)此我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕,不是全盤否定,也不能全面回歸。如“孝道文化”,因此,要把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,積極從改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,不斷“推陳出新,革故鼎新”,才能實(shí)現(xiàn)文化繁榮,成為自覺的文化傳承者和享用者。
但是,在文化的發(fā)展過程中,存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來我們就來看一下影響文化發(fā)展的重要因素。
二、影響文化發(fā)展的重要因素。
若要實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展,就必須重視影響其發(fā)展的因素。影響文化發(fā)展的因素有很多很多,恐怕我們用一兩本書都難以詳細(xì)歸納,這里我們只能以最為重要的幾方面來認(rèn)識(shí)。
1.社會(huì)制度的更替。
文化是由一定經(jīng)濟(jì)和政治所決定,文化是經(jīng)濟(jì)和政治的產(chǎn)物。社會(huì)制度的更替,是社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)社會(huì)制度發(fā)生新舊更替時(shí),新的社會(huì)力量的出現(xiàn)必然要求為之服務(wù)的文化隨之取代舊的文化形態(tài)。這里新舊文化力量的斗爭(zhēng),就有力促進(jìn)了文化的進(jìn)步。比如說歷每次制度更替都會(huì)帶來文化大的發(fā)展:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng)等都是明顯的例證。
2.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
科學(xué)技術(shù)作為文化范疇的一部分,其進(jìn)步不僅促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且還推動(dòng)了整體文化的發(fā)展。自古以來,科學(xué)技術(shù)中的每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,都推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。例如,造紙術(shù)的發(fā)明,引起了書寫材料的一次革命,使之成為交流思想、傳播文化的強(qiáng)有力工具,改變了人類歷史的進(jìn)程。分析:現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用對(duì)于文化的推動(dòng)作用(超越時(shí)空限制、無限共享)。
3.思想運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。
思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),對(duì)文化的發(fā)展也產(chǎn)生重要影響。不同的思想文化在運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。探究:諸子百家,學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。
4.教育對(duì)文化傳承的作用。
下面我們來看p47這幅有關(guān)教育變革的圖片,思考:在“由私塾到課堂教學(xué)再到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”的過程中,教育方式的不斷變革對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響,起到了什么作用。
(引導(dǎo)學(xué)生說明教育方式的變革對(duì)文化發(fā)展的影響,并總結(jié))。
私塾這種教育方式依靠老師對(duì)學(xué)生的教授,將自身知識(shí)傳給學(xué)生,對(duì)文化傳承有一定的作用,但規(guī)模小,影響有限。課堂教學(xué)這種教育方式,大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式,使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。由此我們可以看出:教育方式的不斷變革對(duì)文化發(fā)展也起了重要的影響。
那么,教育方式的變革對(duì)文化發(fā)展起了哪些作用呢?我們可以根據(jù)課堂教學(xué)這種與我們最近的教育方式來理解。
首先,教育活動(dòng)是人類所特有的一種能動(dòng)性活動(dòng),對(duì)文化傳承起著重要的作用。它通過自身的選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
其次,教育使用“傳道、授業(yè)、解惑”方式,把文化傳遞給受教育者,是人類世代的優(yōu)秀文化得以傳承。
最后,教育是以濃縮的形式重演了人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程,使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。
課堂小結(jié):
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“文化在繼承中發(fā)展”。通過學(xué)習(xí)我們知道:在文化傳承的過程中,繼承和發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。只有正確處理兩者的關(guān)系,才能使本民族的優(yōu)秀文化得以發(fā)揚(yáng)光大。但在文化發(fā)展的過程中存在著各種影響因素,其中,社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的根本因素,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是文化發(fā)展的動(dòng)力,思想運(yùn)動(dòng)和教育方式的變革對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
本節(jié)課的重點(diǎn)是文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,教育方式的不斷變革對(duì)文化發(fā)展的影響作用。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇九
教學(xué)目標(biāo):
這是經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的第一個(gè)知識(shí)點(diǎn),通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的興趣,特別是培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣。引導(dǎo)學(xué)生掌握商品和商品經(jīng)濟(jì)的概念從而更好的理解社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì),為以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
教學(xué)要求:
識(shí)記商品和商品經(jīng)濟(jì)的概念。
能夠準(zhǔn)確的識(shí)別判斷商品和非商品。
理解并能夠獨(dú)自講述商品產(chǎn)生的過程。
教學(xué)方法講授法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)商品的概念。
難點(diǎn)商品的產(chǎn)生。
教學(xué)過程。
同學(xué)們,大家好。上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了前言部分的內(nèi)容,我們了解了經(jīng)濟(jì)就是在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng)。(板書)我們說一個(gè)活動(dòng)過程都必然有它的載體,經(jīng)濟(jì)既然是一個(gè)活動(dòng)過程,那么它的各個(gè)環(huán)節(jié)都必然有著他的載體。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)就從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)開始,這就是——交換。那么交換環(huán)節(jié)的載體就是我們今天就要來學(xué)習(xí)內(nèi)容——商品。
板書課題。
提到商品大家都應(yīng)該比較熟悉,那么在講課之前,我想讓大家來做一個(gè)選擇,在下面我要列舉的這些東西中,大家認(rèn)為哪些是商品?聽好了,太陽(yáng)光、床單、糧食、花。我請(qǐng)一位同學(xué)起來回答。
他的回答對(duì)不對(duì)呢,我們先不急著判斷。首先我們來看看什么是商品?商品的科學(xué)概念到底是怎么界定的。大家把課本翻倒第六頁(yè)看黑體字部分。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(板書)。
我們來看這個(gè)概念。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,我們可以運(yùn)用一下初中的語(yǔ)文知識(shí),劃分一下句子成分啊??淳渥拥闹鞲刹糠?,商品是勞動(dòng)產(chǎn)品,也就是說商品首先應(yīng)該是勞動(dòng)產(chǎn)品。同時(shí)再看狀語(yǔ)部分,用于交換。這就是說我們判斷一件東西是不是商品必須要把握兩個(gè)方面。第一,看它是不是勞動(dòng)產(chǎn)品,第二,看它是不是用于交換。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十
本框是第四單元“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”中的重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)習(xí)和理解該框內(nèi)容,有助于學(xué)生透過紛繁復(fù)雜的國(guó)際現(xiàn)象,把握國(guó)際關(guān)系的含義、內(nèi)容、形式,認(rèn)識(shí)到國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。本節(jié)課的設(shè)計(jì)從一組國(guó)際交往的剪影入手,遵循從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再運(yùn)用正確的理性認(rèn)識(shí)分析當(dāng)前發(fā)生或正在發(fā)生的國(guó)際政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)規(guī)律,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法,通過啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)知識(shí),在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)能力,并增強(qiáng)維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益的責(zé)任感。在理解國(guó)家利益時(shí),要結(jié)合國(guó)家性質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的國(guó)家利益首先體現(xiàn)了占統(tǒng)治地位的階級(jí)的利益,從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我國(guó)的國(guó)家利益與人民的根本利益相一致,國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。
第二部分教學(xué)要求。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.通過判斷,了解國(guó)際關(guān)系的含義、內(nèi)容和基本形式。
2.通過觀看視頻、案例分析、合作探究,識(shí)記并學(xué)會(huì)運(yùn)用國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素。感悟并說出我國(guó)要堅(jiān)定地維護(hù)本國(guó)的國(guó)家利益,同時(shí)尊重他國(guó)的正當(dāng)利益。
教學(xué)重點(diǎn)。
國(guó)際關(guān)系的決定因素。
教學(xué)難點(diǎn)。
如何維護(hù)本國(guó)的國(guó)家利益。
教學(xué)方法。
多媒體教學(xué)手段,教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。
第三部分教學(xué)過程。
一、時(shí)事快播:請(qǐng)一位同學(xué)來播報(bào)幾條國(guó)際國(guó)內(nèi)的重大新聞,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能起到導(dǎo)入新課的作用。
二、情景激疑:請(qǐng)大家觀看一段視頻,《中國(guó)外交部:美國(guó)不是南海當(dāng)事方應(yīng)謹(jǐn)言慎行》提出問題:南海問題的當(dāng)事國(guó)是中國(guó)和菲律賓,而美國(guó)作為域外大國(guó),插手南海問題,其真實(shí)意圖何在?如果美國(guó)一意孤行,繼續(xù)下去,將會(huì)導(dǎo)致中美關(guān)系如何發(fā)展呢?請(qǐng)大家?guī)е鴨栴}來自主預(yù)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容。
三、自主學(xué)習(xí)、合作探究。
1、2016年4月,中國(guó)外交部:中方不接受、不參與菲律賓單方面提交的南海仲裁案。
2、民進(jìn)黨臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)選人蔡英文即將在5月20日就職。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)已因蔡英文兩岸政策不明朗而受到“驚嚇”。
3、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各領(lǐng)域:有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)。
4、2016年5月9日,中印尼高層經(jīng)濟(jì)對(duì)話在雅加達(dá)舉行。
探究二(小組交流代表發(fā)言):國(guó)家之間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系是多種因素綜合作用的結(jié)果。其中,國(guó)際關(guān)系的決定因素是什么?請(qǐng)結(jié)合自己搜集的材料分析。
四、誤區(qū)診斷、思維拓展。
1、國(guó)家利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)。
2、國(guó)際關(guān)系紛繁復(fù)雜,沒有什么規(guī)律可循。
3、國(guó)家處理國(guó)際問題時(shí),必須堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家利益,可以采取任何手段。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十一
一、指導(dǎo)思想:認(rèn)真貫徹新課改精神,不斷優(yōu)化課堂教學(xué),以課堂教材改革為核心,進(jìn)一步深化課堂教學(xué)的改革。通過九年級(jí)《思想品德》的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)集體負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé);在了解我國(guó)基本國(guó)情和基本國(guó)策的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度、社會(huì)主義精神文明等內(nèi)容,了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感,立志報(bào)效祖國(guó)。
二、教材解讀。
九年級(jí)《思想品德》教材把培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為第一單元的主體內(nèi)容,可以為后面認(rèn)清基本國(guó)情、肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);第二單元是對(duì)第一單元內(nèi)容的深化,又是學(xué)生更好地學(xué)習(xí)第三單元內(nèi)容的基礎(chǔ);第三單元的內(nèi)容是對(duì)第二單元內(nèi)容的具體化,更好地了解第三單元的內(nèi)容,有利于更深刻地理解第二單元的內(nèi)容,本單元的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的基石;第四單元以學(xué)生成長(zhǎng)中的問題作為全書的落腳點(diǎn),體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)注。
1.教學(xué)理念新教學(xué)理念新在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)信息化、信息傳播渠道多元化的形勢(shì)下,教材早已不是學(xué)生知識(shí)來源的唯一途徑。因此,新教材的編寫體現(xiàn)了知識(shí)來源的多元化特點(diǎn)。教材一方面為教師創(chuàng)造性地展示教學(xué)才能提供了平臺(tái),另一方面也為學(xué)生創(chuàng)造性地自主學(xué)習(xí)和多渠道獲取知識(shí)提供了空間。關(guān)注人是新課程的核心理念,一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,同時(shí)也是教材的主人。教材十分關(guān)注教師與學(xué)生交往、互動(dòng),為師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充提供了時(shí)間與空間,從而使教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享、教學(xué)相長(zhǎng),達(dá)到共同發(fā)展。
2.內(nèi)容結(jié)構(gòu)新內(nèi)容結(jié)構(gòu)新《思想品德》九年級(jí)教材突破學(xué)科化傾向,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要,對(duì)九年級(jí)這一年齡段學(xué)生所需知識(shí)進(jìn)行了整合,將心理、道德、法律、國(guó)情知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的交融,形成一個(gè)新的貼近學(xué)生實(shí)際需要的結(jié)構(gòu)體系。
3.鮮活的信息資料鮮活的信息資料。
由于呈現(xiàn)方式發(fā)生了新的變化,必然帶來信息材料及信息材料選擇的意義及指向的變化。教材在信息材料的選擇上,突出了時(shí)代性、國(guó)際性、民族性的特色。為遵循課程改革的新理念,利于學(xué)生體驗(yàn)、感悟,在選擇材料時(shí),注重貼近學(xué)生、貼近生活、貼近時(shí)代,讓學(xué)生學(xué)起來親切。為實(shí)現(xiàn)新課程關(guān)于培養(yǎng)具有現(xiàn)代科學(xué)文化素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的人才目標(biāo),教材提供的都是具有前瞻性,充滿現(xiàn)代氣息的、鮮活的信息材料,讓學(xué)生的思想活躍在新世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)生活中。
4、全新的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、
《思想品德》九年級(jí)教材突破學(xué)科化傾向,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要,將心理、道德、法律、國(guó)情等方面的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合,形成一個(gè)貼近學(xué)生實(shí)際的教材體系。新教材分單元、課題、框題和目題四個(gè)層次。
三、教學(xué)方法和措施。
德行教育是一個(gè)人的靈魂,有德無才是半成品,有才無德是毒品;無德無才是廢品。首先從思想意識(shí)上重視學(xué)生的思品教育。在教學(xué)過程中始終融入一種愛的教學(xué)理念。首先要愛自己的父母、才有可能愛自己的祖國(guó);同時(shí)要愛自己。采用多媒體教學(xué)手段,從網(wǎng)上找到適合學(xué)生口味的課外知識(shí)。人物故事,來激勵(lì)學(xué)生一種原始的愛國(guó)愛人民的動(dòng)力,然后發(fā)憤學(xué)習(xí),迎接未來的挑戰(zhàn)。
1、不斷改革教育教學(xué)方法。
在課堂中一改以往的以知識(shí)傳授為主的教學(xué)方法,代之以案例法,活動(dòng)法,實(shí)踐探究法等一些先進(jìn)的教育教學(xué)方法來使學(xué)生提高他們的分析問題解決問題的能力,增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)?zāi)芰Γ呀虠l的東西轉(zhuǎn)化為學(xué)生的感同身受。提高學(xué)生的思想道德水平。
2、加強(qiáng)學(xué)生的理想前途教育。
針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,從每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),讓每個(gè)學(xué)生都制定符合自己的思想、學(xué)習(xí)等人生目標(biāo)。利用本地的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行鎮(zhèn)情教育,如家鄉(xiāng)的情況讓學(xué)生以建設(shè)家鄉(xiāng)為己任,利用家鄉(xiāng)的先進(jìn)人物,身邊的在校大學(xué)生等對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生目標(biāo)的教育。
3、狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè),做好復(fù)習(xí),全面提高教學(xué)質(zhì)量。
有計(jì)劃、有目的的逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)政治課的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的成就感,學(xué)習(xí)能力的提高促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的提高。
做好復(fù)習(xí)工作,本學(xué)期是學(xué)生升學(xué)最關(guān)鍵的一學(xué)期教師能否做好復(fù)習(xí)決定著學(xué)生的升學(xué)、就業(yè)。因此教師要制定符合學(xué)生實(shí)際的復(fù)習(xí)計(jì)劃有計(jì)劃、有目的,分期、分批的逐步提高學(xué)生的成績(jī)。制定學(xué)期、單元、每個(gè)月的復(fù)習(xí)目標(biāo)。
全面提高教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)質(zhì)量的提高是在課堂教學(xué)中全面的反映出來,針對(duì)上學(xué)期學(xué)生的實(shí)際情況,優(yōu)秀生較少,同時(shí)各項(xiàng)能力較弱,學(xué)困生偏多,以及觀察、分析生活的能力欠缺等,針對(duì)此教師首先要加強(qiáng)備課,備教材教法及備好例題和練習(xí)提前備課2節(jié)。教案的設(shè)計(jì)力爭(zhēng)設(shè)計(jì)成學(xué)生的學(xué)案,才能更好的實(shí)施新的教育教學(xué)理念。以及培養(yǎng)學(xué)生的能力,備教學(xué)的生活化,逐步的增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感悟生活的能力。
為更好的上課,本學(xué)期要做到一周一次的自學(xué)業(yè)務(wù)理論知識(shí)并做好筆記,嚴(yán)格要求自己,并思考如何運(yùn)用并做好筆記本來設(shè)計(jì)教學(xué),力爭(zhēng)做到學(xué)有所用,同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和本教研組組織的業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),從兄弟教師身上學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)。
為了使我校的“兩級(jí)三關(guān)”能夠達(dá)標(biāo),教師在加強(qiáng)理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的參加各級(jí)各類的培訓(xùn)活動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)校同行教師的先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論,不斷的提高自身的業(yè)務(wù)理論素質(zhì)。本學(xué)期由于學(xué)生考試加入了時(shí)事政治。因此,教師要學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)政,做好學(xué)習(xí)并與學(xué)生及時(shí)的溝通,使自己始終了解國(guó)家的大政方針,及時(shí)的在課堂上與學(xué)生共同探討分析,更好的服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于教學(xué),保持政治教學(xué)的先進(jìn)性。
4、面向全體提高“學(xué)優(yōu)生”的各項(xiàng)能力,不斷提高“學(xué)困生”的成績(jī)使每個(gè)學(xué)生都有所提高。
教師先充分的了解學(xué)生,建立學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生檔案進(jìn)行輔導(dǎo)并做好輔導(dǎo)記錄全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
四、學(xué)生情況分析。
1、本級(jí)學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入初三階段的學(xué)習(xí)了,已進(jìn)一步懂得了初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路,特別是經(jīng)過每學(xué)期幾次大型考試的鍛煉和磨礪,學(xué)生對(duì)本門學(xué)科的答題規(guī)范和答題要領(lǐng)有了一定程度的認(rèn)識(shí),但是仍不夠細(xì)致和全面,還需要在深度和廣度方面進(jìn)行進(jìn)一步的訓(xùn)練和提高。
2、學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)比較缺乏,仍有相當(dāng)一部分中下游學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)任務(wù)不明確,學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng),這就要求教師要在本學(xué)期教學(xué)中做好轉(zhuǎn)后遞進(jìn)工作,縮小兩頭差距,充實(shí)中間力量。
3、本學(xué)期由于學(xué)校統(tǒng)籌安排,所教班級(jí)將有進(jìn)一步調(diào)整,老師應(yīng)爭(zhēng)取在最短時(shí)間內(nèi)掌握不同學(xué)生的詳細(xì)情況,使教學(xué)工作更有針對(duì)性,增強(qiáng)實(shí)效性。
五、主要任務(wù)和要求。
通過探討個(gè)人與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系,在了解基本國(guó)情、基本國(guó)策的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感,認(rèn)識(shí)到應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,立志報(bào)效祖國(guó)。旨在結(jié)合學(xué)生的親身體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛黨的情感,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗和開拓創(chuàng)新精神。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十二
2、教學(xué)難點(diǎn):如何正確理解社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。
二、學(xué)生分析。
1、針對(duì)的問題:九年級(jí)學(xué)生對(duì)于國(guó)家的基本情況,是有所感受的,但這種感覺模糊、零碎、表面化、不系統(tǒng),甚至是無意識(shí)的,老師要進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)和分析,讓學(xué)生清楚而全面地了解自己國(guó)家的基本情況,懂得立足國(guó)情建設(shè)的重要性。同時(shí)基于初三學(xué)生的年齡及認(rèn)知特點(diǎn),對(duì)主要矛盾和根本任務(wù)的內(nèi)容理解起來會(huì)有一定的難度。
2、學(xué)生的需要:中學(xué)生生活在社會(huì)中,了解國(guó)情是樹立公民意識(shí)的要求,而且學(xué)生要了解和學(xué)習(xí)后面內(nèi)容,也必須立足中國(guó)基本國(guó)情。同時(shí)這也有利于培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)和自覺關(guān)心社會(huì)的責(zé)任感。
三、綜合設(shè)計(jì)思路。
1、新聞播報(bào),引出國(guó)情。
來自新聞會(huì)客廳的報(bào)道:“今天的中國(guó)讓世界刮目相看:奧運(yùn)會(huì)金牌榜名列第二,神舟五號(hào)、六號(hào)載人航天飛船發(fā)射成功,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。,中國(guó)經(jīng)濟(jì)排名又上升了,超過法國(guó)和英國(guó),排在世界第四位!中國(guó)的發(fā)展為世界的和平與發(fā)展譜寫新的篇章,世界因中國(guó)而精彩!”坐在電視機(jī)前的小王聽到這樣激動(dòng)人心的報(bào)道非常興奮,不禁驚嘆:“太棒了,我國(guó)就要進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列了?!?/p>
(設(shè)計(jì)目的:通過情境創(chuàng)設(shè),引出課題。)。
2、你說我說,國(guó)情透視。
一個(gè)人要發(fā)展,首先要正確認(rèn)識(shí)自己,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展同樣如此,首先得認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的基本情況。到底我國(guó)的基本國(guó)情是怎樣的呢?請(qǐng)你向小王作一介紹,相信他會(huì)產(chǎn)生更多的感觸和思考。
(1)出示反映不同主題的典型國(guó)情圖片,請(qǐng)學(xué)生為這些圖片配上解說詞;說明我國(guó)國(guó)情的這些特點(diǎn)對(duì)我國(guó)發(fā)展的影響。
(設(shè)計(jì)目的:利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),總體感知國(guó)情。)。
綜合上述國(guó)情的表現(xiàn),說明我國(guó)雖已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),但還不成熟、不發(fā)達(dá),由此可見我國(guó)還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段。那么,社會(huì)主義初級(jí)階段到底是一個(gè)什么樣的歷史階段?你能給小王做一個(gè)介紹嗎?要求學(xué)生結(jié)合歷史,以時(shí)間為線索,用年代尺形式,畫一簡(jiǎn)圖,說明社會(huì)主義初級(jí)階段所處的歷史時(shí)期,從上世紀(jì)五十年代中期算起,至少需要一百年時(shí)間。
3、探究解惑,理解國(guó)情。
聽了同學(xué)們的介紹后,小王還是不理解,為什么中國(guó)建設(shè)速度這么快、成就這么大了,還是處于社會(huì)主義初級(jí)階段呢?請(qǐng)大家討論一下,幫他解惑。師出示材料(1)中美農(nóng)業(yè)機(jī)械化比較;(2)各國(guó)農(nóng)民平均受教育年限比較;(3)《各國(guó)農(nóng)業(yè)稅制》(具體見附錄1)引導(dǎo)學(xué)生分析我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因及在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的表現(xiàn),說明社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的情況下要經(jīng)歷的特定階段,必須堅(jiān)持而不能超越。從而糾正小王認(rèn)為我國(guó)就要進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列的認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。
(活動(dòng)目的:通過對(duì)比材料的探究分析,讓學(xué)生理解我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因。)。
4、小品啟思,立足國(guó)情。
(設(shè)計(jì)目的:通過小品表演,顯現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),引出社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。)。
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,老師出示:
信息一:據(jù)新華網(wǎng)、人民網(wǎng)“兩會(huì)”期間開辟的“我向提個(gè)問”專欄統(tǒng)計(jì),近50萬網(wǎng)民把教育、醫(yī)療、社會(huì)保障排在了前三位,其次還有就業(yè)、住房、社會(huì)治安、食品安全、安全生產(chǎn)等問題。
信息二:溫家寶在十屆全國(guó)人大四次會(huì)議之后的記者招待會(huì)上答記者問時(shí)說:“我最痛心的是沒有很好的把群眾關(guān)心的看病、上學(xué)、就業(yè)、住房等問題解決好”。
材料呈現(xiàn):家庭四大件的變化:上世紀(jì)50——70年代,“自行車、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)”;從80年代到90年代中期,“冰箱、彩電、洗衣機(jī)、錄音機(jī)”;90年代后期,“空調(diào)、電腦、手機(jī)、汽車”。這種變化反映隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的需要在不斷增長(zhǎng)。社會(huì)主義生產(chǎn)的目的就是不斷滿足人們的物質(zhì)文化生活需要,但社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力水平還比較低,落后的社會(huì)生產(chǎn)難以完全滿足人們的需要。因此,解決的根本途徑就是大力發(fā)展生產(chǎn)力。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品豐富了,需要才會(huì)得到滿足,才能盡快擺脫貧困,才能最終解決社會(huì)的主要矛盾,并促進(jìn)其他矛盾的解決,從而體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性。
(設(shè)計(jì)目的:通過分析主要矛盾,說明把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為我們的根本任務(wù),這是由我國(guó)國(guó)情和社會(huì)的主要矛盾決定的。)。
5、學(xué)以致用,藍(lán)圖展望。
(設(shè)計(jì)目的:通過對(duì)比,說明立足國(guó)情的重要性。同時(shí)結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn),進(jìn)行知識(shí)延伸,有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。)。
6、我思我悟,收獲國(guó)情。
原來,認(rèn)識(shí)自己,比什么都重要,人的發(fā)展如此,國(guó)家的建設(shè)同樣如此。我們同學(xué)將來走上社會(huì),參與國(guó)家建設(shè),就要實(shí)事求是地面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)了這一內(nèi)容后,小王在他的成長(zhǎng)記錄袋里,寫了一段學(xué)習(xí)心得?,F(xiàn)請(qǐng)你也就今天所學(xué)的內(nèi)容談?wù)勛约旱南敕ㄅc做法。
板書設(shè)計(jì):
一、我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。
1、原因。
2、含義。
3、認(rèn)清基本國(guó)情的重要性。
二、初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)。
1、主要矛盾。
2、根本任務(wù)。
3、“三個(gè)有利于”
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十三
1、通過畫上學(xué)路線圖和玩交通安全棋,培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)和珍愛自己生命的情感。
2、知道在上學(xué)的路上要遵守交通規(guī)則,不要在路上玩耍,不要吃地?cái)偵喜粷嵉氖澄?,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和上學(xué)不遲到的好習(xí)慣。
3、掌握一些基本的交通規(guī)則。
1、教師。
(1)多媒體課件。
(2)實(shí)物投影儀。
(3)道具:人行橫道。
(4)交通安全棋(40份)。
2、學(xué)生。
(1)每人準(zhǔn)備一個(gè)骰子。
(2)調(diào)查和了解自己和周圍同學(xué)在上學(xué)路上遇到的問題和解決的方法。
(一)以游戲?qū)?,激發(fā)興趣。
1、今天,老師給大家?guī)硪桓标P(guān)于上學(xué)路上的棋,(課件出示課題:5,上學(xué)路上),想玩嗎?(課件出示棋譜)好好看看,應(yīng)該怎樣下?想想這些問題。(課件出示:(1),哪些地方要進(jìn)?(2),哪些地方要退?(3),哪些地方要停?)。
2、學(xué)生觀察。
3、學(xué)生交流。
4、你知道這些地方為什么要被罰停和后退嗎?這些做法有什么后果?
5、學(xué)生評(píng)述這些行為。
(游戲是小朋友們喜聞樂見的形式,以游戲開頭,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),整堂課也可以看成是讓學(xué)生完成一個(gè)活動(dòng)任務(wù)——下棋,從知道游戲規(guī)則到深入地理解游戲內(nèi)容再到從玩游戲中進(jìn)行體會(huì),讓學(xué)生在“玩中學(xué)”。)。
(二)與生活聯(lián)系,深化感悟。
1、說一說。
(1)在我們的上學(xué)路上,你還見過哪些不恰當(dāng)?shù)男袨?這樣做有什么后果?
(2)學(xué)生回答。
2、勸一勸。
(1)(課件出示三組圖片:路上玩耍、買零食、不遵守交通規(guī)則)遇到這些行為,你該怎樣勸他們?選出一組勸一勸。
(2)學(xué)生練習(xí)。
(3)學(xué)生發(fā)言。
3、畫一畫。
(1)我們每個(gè)同學(xué)的家住在不同的地方,從家到學(xué)校的路線也不同,那么你家到學(xué)校會(huì)經(jīng)過哪些地方呢?能畫下來嗎?你們可以照?qǐng)D樣畫,也可以按照自己喜歡的方式畫出來,如果你們覺得這些圖示還不全,還可以另外補(bǔ)充。
(2)學(xué)生動(dòng)筆畫,教師巡視幫助。
(3)小組之間說一說(要求:1,說清路線,2,在經(jīng)過那些地方時(shí)要注意些什么。)。
(4)各組推選一名學(xué)生上臺(tái)在實(shí)物投影上指著說。
4、看一看。
教師根據(jù)學(xué)生的回答,課件出示本鎮(zhèn)的幾個(gè)岔道口的錄象(高峰期的景象),提醒學(xué)生這兒是事故易發(fā)點(diǎn),要注意安全。(注:這些岔道都沒有設(shè)置紅綠燈。)。
5、演一演。
讓學(xué)生演練如何過馬路。
(1)先指名說一說。(要走人行橫道,在馬路的這頭要向左看,走到馬路的那頭要向右看。
(2)布置道具(人行橫道),指名表演。(2-3名)。
6、議一議。
在上學(xué)路上,我們究竟要注意些什么呢?小組討論一下,看哪一組知道得最多。
(1)分小組討論。
(2)小組推薦一位同學(xué)交流。
(3)教師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。
7、學(xué)一學(xué)。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十四
讓學(xué)生了解什么是做事拖拉,初步認(rèn)識(shí)拖拉的害處;懂得要珍惜時(shí)間,體驗(yàn)抓緊時(shí)間做事的意義。
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到做事拖拉帶來的后果,培養(yǎng)學(xué)生基本的時(shí)間觀念,引導(dǎo)學(xué)生克服做事拖拉的壞毛病。
認(rèn)識(shí)拖拉的害處,懂得要珍惜時(shí)間。
環(huán)節(jié)1:故事導(dǎo)入,感知拖拉。
師:同學(xué)們,今天上課我們先來聽一個(gè)故事。
(根據(jù)教材第10―12頁(yè)繪本《拖拉鳥》的故事制作動(dòng)畫片,課上播放,故事只講到拖拉鳥的窩一直還沒有搭好。)
師:同學(xué)們,聽了這個(gè)故事,大家知道這只鳥為什么叫“拖拉鳥”了嗎?
(老師根據(jù)學(xué)生發(fā)言相機(jī)板書:不急、明天)
師:大家喜歡這只名叫“拖拉”的鳥嗎?為什么?
生:(略)
(教師板書:拖拉)
點(diǎn)評(píng):該教師巧妙、靈活地使用教材,特別是對(duì)小繪本的`運(yùn)用,讓學(xué)生既看故事,又講故事,分析拖拉鳥的問題,發(fā)表自己的看法使得教育引導(dǎo)自然展開。
環(huán)節(jié)2:聯(lián)系實(shí)際,了解拖拉
師:在我們的身邊有沒有像“拖拉鳥”一樣的同學(xué)呢?我們一起來找一找吧!
集體交流。)
生1:我發(fā)現(xiàn)第一幅圖中的同學(xué)很拖拉,因?yàn)榘职謰寢尳兴燥垼墒?,他卻只顧著玩,跟爸爸媽媽說“等一下”。
生2:我發(fā)現(xiàn)第三幅圖中的同學(xué)也很拖拉,因?yàn)槔蠋熞毡咀恿耍墒撬淖鳂I(yè)還沒完成。(教師相機(jī)板書:等一下、還沒完。)
生1:“拖拉鳥”最后被凍死了。因?yàn)樗偸钦f“不急,明天再說”,冬天到了,它找不到搭窩的樹枝了,所以它凍死了。
師:做事拖拖拉拉,看似一個(gè)小毛病,但是卻會(huì)危害到拖拉鳥的生命!
生2:“拖拉鳥”第二天急忙找東西搭窩,再也不拖拉了。
生1:就是因?yàn)橐郧巴贤侠?,所以差點(diǎn)被凍死了。
生2:如果再不把窩搭好,真的會(huì)被凍死的。
師:是的!做事拖拖拉拉確實(shí)可能危害到自己的生命安全!
師:如果生活中的人們也像“拖拉鳥”一樣,結(jié)果又會(huì)怎樣?(教師出示教材第10頁(yè)的兩幅圖。)
生1:等一下飯菜都涼了,吃了肚子會(huì)痛。
生2:等一下爸爸媽媽會(huì)生氣了,要批評(píng)他的。
生3:同學(xué)們的作業(yè)都做完了,他還沒做完,老師會(huì)批評(píng)他。
生4:做完作業(yè)的同學(xué)都可以休息、玩耍,可他還要補(bǔ)作業(yè)。
師:(小結(jié))拖拉會(huì)害了自己。
(教師出示圖片:1.上課了,老師拖拖拉拉不進(jìn)教室;2.早上孩子要上學(xué),爸爸媽媽拖拖拉拉地不送;3.學(xué)校要組織春游,一位同學(xué)拖拖拉拉還不來;4.因?yàn)橥淼?分鐘,錯(cuò)過了火車。)
(生略)
師:(小結(jié))拖拉真是害己又害人啊!
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十五
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):明確我們的理想和現(xiàn)階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關(guān)系;理解小康水平包含的內(nèi)容;明確新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
能力目標(biāo):通過圖表展示,培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力;通過對(duì)小康一詞和全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問題的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過教學(xué),幫助學(xué)生了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就,明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,從而樹立崇高的社會(huì)理想,時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
教學(xué)重點(diǎn):我們的共同理想。
教學(xué)難點(diǎn):理想與共同理想的關(guān)系;小康和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
板書設(shè)計(jì):我們的共同理想。
一、走進(jìn)共同理想。
1、不同時(shí)代的人們,對(duì)理想的追求不同。
2、我們的理想。
3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
4、理想與共同理想的關(guān)系。
二、同繪小康藍(lán)圖。
1、歷史性的跨越。
2、全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。
3、擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
教學(xué)過程:
(導(dǎo)入新課)每個(gè)人、每個(gè)民族都有對(duì)未來的憧憬。但是,不同的人、不同的民族對(duì)未來的向往并不完全一樣。那么,我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進(jìn)“我們的共同理想。”
一、走進(jìn)共同理想。
1、不同時(shí)代的人們,對(duì)理想的追求不同。
模塊一:前人夢(mèng)想。
展示資料:
老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)?!钡拇笸鐣?huì)。
“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源。
教師歸納:在階級(jí)社會(huì)里,沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因?yàn)椋陔A級(jí)社會(huì)里,階級(jí)的根本利益是對(duì)立的。但是,千百年來,人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫,對(duì)美好理想社會(huì)的追求卻始終不渝??茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來美好社會(huì)的基本輪廓。
2、我們的理想。
模塊二:暢想未來。
提問:請(qǐng)大家說一說,你對(duì)未來社會(huì)的美好設(shè)想?【激發(fā)學(xué)生對(duì)未來美好社會(huì)的向往之情】。
教師概括:共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這就是我們的理想——共產(chǎn)主義理想。
過渡語(yǔ):現(xiàn)在一些人認(rèn)為,哪里有什么共產(chǎn)主義理想?哪里有什么共產(chǎn)主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進(jìn)歷史的深處,一起感悟吧。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,近代以來中國(guó)遭受無數(shù)資本主義——帝國(guó)主義的侵略和欺凌,如何求得民族的獨(dú)立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實(shí)寫照。
師總結(jié):無數(shù)先烈與用馬克思主義這個(gè)的武器,探求民族獨(dú)立和解放的.過程,也就是一個(gè)不惜犧牲自己一切的過程。因?yàn)?,?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想就是一個(gè)過程。在不同時(shí)期,我們又有為實(shí)現(xiàn)理想的具體理想。
模塊三:立足今天。
3、現(xiàn)階段人民的共同理想。
展示五四愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的圖片和開國(guó)大典的圖片。
提問:19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)。
是什么?
師概括:19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉。
人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的獨(dú)立和民族的解放。
展示三張貧困人民生活的圖片。
提問:20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)是什么?
師概括:20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉。
人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)、民族的富裕和民族的偉大復(fù)興。
想一想:中華民族的兩大歷史任務(wù)是否完成?
師概括:我國(guó)現(xiàn)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,各族人民的共同理想就是:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
這個(gè)共同理想,集中反映了我國(guó)各族人民的共同利益和愿望,是保證全體人民團(tuán)結(jié)一致、克服困難,去爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
4、、理想與共同理想的關(guān)系。
學(xué)生討論:理想與共同理想的關(guān)系【培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問題的能力】。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十六
師:同學(xué)們,我們又見面了,我們來互相打個(gè)招呼吧!
師生問好,生生問好!
師:同學(xué)們,我們?cè)诨ハ鄦柡弥虚_始了今天的課堂,今天的課堂我相信會(huì)更精彩!
師:今天我們要學(xué)的內(nèi)容跟玩有關(guān),大家想知道嗎?
生回答
師:我們要學(xué)的是《玩得真開心》
師板書課題。
師:今天,老師的第一個(gè)問題是你們過周末回家的時(shí)候你和你的`家人、你的伙伴都會(huì)玩些什么?現(xiàn)在老師留給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間思考。
學(xué)生思考,老師巡視指導(dǎo)。
生自主回答。
師:現(xiàn)在同學(xué)們打開課本第37頁(yè),看看這四幅圖中的同學(xué)在玩什么?這樣玩好嗎?
生欣賞圖片并介紹
師:同學(xué)們回答的非常棒,這些同學(xué)的做法都是不對(duì)的。
師:玩是同學(xué)們最喜歡的事情,那么怎么玩才能玩得既開心又安全呢?生思考并回答。
師:想要玩得既開心又安全,首先不能玩火等危險(xiǎn)物品,第二,不能影響到別人,第三,要注意勞逸結(jié)合,最后,記住要先寫完作業(yè)。
師:今天老師帶來了一個(gè)新玩具,大家看看是什么?
師:大家想玩嗎?
生回答。
師:想玩大家可以自己制作。過周末的時(shí)候,大家可以利用家里的舊箱子、礦泉水瓶子等東西制作。只有怎么做,可以用爸爸媽媽的手機(jī)上網(wǎng)搜集相關(guān)資料,自己比照著做,老師相信大家會(huì)比老師做得更棒!
學(xué)生看課本,思考并回答。
師:可以大家換著玩玩具,開個(gè)玩具交流會(huì)。
通過今天的學(xué)習(xí),大家學(xué)到了什么?
生思考,討論,回答。
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十七
1、課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容:
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛靠各族人民平等互助,團(tuán)結(jié)合作,艱苦創(chuàng)業(yè),共同發(fā)展,了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),以自己的實(shí)際行動(dòng)繼承和弘揚(yáng)民族精神,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。
2、教材內(nèi)容的地位和作用:
通過本單元內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)了解時(shí)代的主題和當(dāng)今世界發(fā)展的特點(diǎn);懂得中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位及面臨的發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本課意在說明新時(shí)期我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,只有依靠全國(guó)各族人民的智慧和力量,弘揚(yáng)和培育民族精神,才能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,振興中華。本課具有十分重要的地位和作用。
3、教育教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):通過教學(xué),使學(xué)生理解民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。理解中華民族精神的基本內(nèi)涵,感悟中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展。
過程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),通過體驗(yàn)、感悟、探究,提高分析問題和解決問題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)中華民族精神的博大精深;教育學(xué)生懂得每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神,并在新的時(shí)代條件下,要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容,使之在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌,努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
4、教學(xué)重點(diǎn):
民族精神,生生不息
5、教學(xué)難點(diǎn):
民族精神我傳承
1、教學(xué)方式:
(1)情境教學(xué)法:在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)特定教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生興趣,突出學(xué)生的主體地位,從而達(dá)到教學(xué)預(yù)期目的。
(2)多媒體輔助教學(xué)手段:利用多媒體技術(shù)營(yíng)造良好的課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,讓學(xué)生更好地參與討論與學(xué)習(xí)。
2、學(xué)法指導(dǎo):
(1)合作學(xué)習(xí)法:通過精心選擇材料,組織學(xué)生通過師生、生生之間的互動(dòng)合作,共同分析和解決問題。
(2)自主探究法:學(xué)生對(duì)問題主動(dòng)探究、交流,通過心靈的碰撞,最后達(dá)成共識(shí),獲得新知。
1、分析學(xué)生已有的認(rèn)知水平和能力狀況:九年級(jí)的學(xué)生正是情感、態(tài)度、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,在這一階段的教學(xué)上,要把知、情、行等方面有機(jī)地結(jié)合起來,以知導(dǎo)行、以情感人,做到知行統(tǒng)一。
2、分析學(xué)生學(xué)習(xí)存在問題:一些中學(xué)生對(duì)中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱,同時(shí)西方的生活方式、價(jià)值觀、人生觀的不良影響。因此更應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生了解民族精神特別是其對(duì)中華民族生存和發(fā)展所具有的巨大作用,充分認(rèn)識(shí)這一中華文化精髓的地位和價(jià)值。
3、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)行為:現(xiàn)在的學(xué)生面對(duì)的文化,有歷史和現(xiàn)實(shí)的,外來和本土的,進(jìn)步和落后的,積極和頹廢的。各種文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭(zhēng),有滲透又有地域,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。如何引導(dǎo)學(xué)生逐步確立正確的思想道德觀念,了解中華民族的傳統(tǒng)美德并結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)加以弘揚(yáng),這對(duì)學(xué)生來說顯得十分必要。
課前準(zhǔn)備:學(xué)生預(yù)習(xí)新課并搜集“長(zhǎng)征精神”、“大慶精神”、“抗洪精神”、“抗非典精神”、“載人航天精神”等民族精神的內(nèi)涵。
(一)情境導(dǎo)入民族精神
課件展示資料:黨的十六大報(bào)告指出:“在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!?/p>
師:今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這一偉大的民族精神。(課件展示藝術(shù)字:民族精神生生不息)
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),主要目的`在于激活學(xué)生心理,結(jié)合時(shí)事資料,引起學(xué)生求知欲,為開展課堂教學(xué)做好鋪墊。
(二)自主探究民族精神
課堂活動(dòng):(課件展示)
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),主要目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,展示學(xué)生的潛能,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,提高合作學(xué)習(xí)的能力和覺悟。
(三)民族精神內(nèi)容及意義
師:歷史事件或歷史典故,從中掌握民族精神的內(nèi)容,并進(jìn)一步說說民族精神的重要意義。(課件展示、學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識(shí)歸納)
(1)內(nèi)涵
核心:愛國(guó)主義“天下興亡,匹夫有責(zé)”
主要內(nèi)容:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:“定于一,尚同一,一天下”,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
愛好和平:“四海之內(nèi)皆兄弟,和為貴,以人為善”;鄭和下西洋
勤勞勇敢:“民生在勤,勤則不匱”;愚公移山;萬里長(zhǎng)城
自強(qiáng)不息:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”;紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
(2)偉大的中華民族精神意義
生:民族精神的重要意義是,這一民族精神,博大精深,根深蒂固,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān),飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng),都有賴于這一偉大的民族精神的支撐。民族精神是我們民族的靈魂,是我們極其寶貴的精神財(cái)富。
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),主要目的在于通過填表和思考,激發(fā)學(xué)生的思維,拓展學(xué)生的知識(shí)面,讓學(xué)生知道偉大中華民族精神源流遠(yuǎn)長(zhǎng),也讓學(xué)生的情感得以升華。
(四)民族精神在不同時(shí)期豐富發(fā)展
課堂活動(dòng):“尋找民族精神?!?/p>
師:在歷史的長(zhǎng)河中,中華民族精神是如何得以豐富和發(fā)展的?中國(guó)共產(chǎn)黨是如何結(jié)合新的時(shí)代條件豐富和發(fā)展民族精神的?(結(jié)合一系列課件展示讓學(xué)生理解這兩個(gè)問題)
教科版思想品德教案(匯總18篇)篇十八
教材分析:
本課是學(xué)生非常感興趣的秋游,學(xué)生的積極性比較容易調(diào)動(dòng)。但如何才能玩得好而又不出現(xiàn)安全等其它問題,就是本課的關(guān)鍵著眼之處了。
新課程理念倡導(dǎo)以人為本,因此本課充分尊重學(xué)生的意見,運(yùn)用小組合作的學(xué)習(xí)方式,討論秋游去哪里,秋游帶什么等問題。給學(xué)生充分發(fā)表個(gè)人見解的空間。在課堂上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的資源共享。
教材分析:
由于二年級(jí)的學(xué)生年紀(jì)比較小,所以適合讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行秋游活動(dòng),但是教師要教育學(xué)生注意安全。在教學(xué)中利用秋游知識(shí)的“闖關(guān)游戲”,使學(xué)生在游戲活動(dòng)的過程中,體會(huì)認(rèn)識(shí)到秋游的注意事項(xiàng)及一些基本的安全知識(shí),培養(yǎng)遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境等基本的文明行為。
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生正確選擇適合自己外出秋游的物品,不攀比,不盲從。
2、了解一些出行的安全常識(shí),培養(yǎng)守秩序,愛護(hù)環(huán)境等基本的文明行為。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、正確選擇適合自己外出秋游的物品,不攀比、不盲從。
2、了解一些出行的安全常識(shí)。按順序上下車,游玩時(shí)不單獨(dú)行動(dòng),過馬路走人行橫道,過街天橋或地下通道。
3、培養(yǎng)守秩序,愛護(hù)環(huán)境等基本的文明行為。
教學(xué)設(shè)想:
1、秋天景色錄像,激發(fā)學(xué)生秋游的欲望。
2、小組全體學(xué)習(xí),討論秋游應(yīng)該帶些什么更合理。
3、學(xué)生講講自己以前游玩的故事。
4、設(shè)計(jì)闖關(guān)游戲,讓學(xué)生在游戲中明白一些出行的安全常識(shí),寓教于樂。
課前準(zhǔn)備:
1、秋天景色錄像。
2、闖關(guān)游戲課件。
3、獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
4、紀(jì)錄紙和筆每組學(xué)生一份,教師準(zhǔn)備一份小獎(jiǎng)品,卡片30份。
教學(xué)過程:
一、教學(xué)導(dǎo)入:
1、讓同學(xué)回憶以前都到哪里去游玩過,并給大家講講。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考今年的秋游想去哪里,小組的同學(xué)可以商量一下。
二、秋游帶什么:
三、闖關(guān)游戲(怎樣秋游)。
1、出示課件(闖關(guān)游戲)。
a、秋游出發(fā)前要檢查什么?
b、乘車時(shí)注意什么?
c、游玩時(shí)怎樣防止丟失和掉隊(duì)?
d、大家在一起游玩時(shí),怎樣做到互相關(guān)心和幫助?
e、怎樣保護(hù)旅游景點(diǎn)的環(huán)境?
f、秋游完,回家的路上,應(yīng)注意那些交通安全?
3、請(qǐng)每個(gè)小組推薦3-4個(gè)同學(xué)闖關(guān),其他同學(xué)把守本組負(fù)責(zé)的關(guān)口。把守的同學(xué)可先到電腦課件中查找本關(guān)的全部答案。闖關(guān)的同學(xué)要全部答對(duì)才可以進(jìn)入下一關(guān)問題。沒能答對(duì)時(shí),該組這名同學(xué)被罰下,其他成員繼續(xù)闖關(guān)。最后看那組闖關(guān)同學(xué)全部過關(guān),安全回家,則獲得“小小旅行家”獎(jiǎng)。被罰下的同學(xué)可以在其他組同學(xué)未能答對(duì)時(shí),補(bǔ)充正確答案,再加入闖關(guān)(活動(dòng)開始,教師指導(dǎo))。
4、用贊美的話語(yǔ)祝賀那些在本課中獲得獎(jiǎng)?wù)录蔼?jiǎng)品的同學(xué)。
5、請(qǐng)沒有得到獎(jiǎng)?wù)禄颡?jiǎng)品的同學(xué)把自己對(duì)秋游的其他建議寫在“我來支招”的小卡片上。也給他們獲得驚喜的機(jī)會(huì)。
四、歌唱。
教師播放課件,顯示歌詞,播放歌曲,學(xué)生跟唱。
五、教師總結(jié):(從“安全”和“環(huán)保”兩個(gè)方面總結(jié))。
六、課后延伸。