培訓心得體會可以使我們更深入地理解和應用所學的內容，增加學習的實踐性。看看以下這篇培訓心得體會，也許可以找到寫作的靈感和思路。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇一

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的學習體會。

首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎，用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調。“負責人、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。

然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節優秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。

通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會很嚴重的、在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。

引領學生發現同學的優點，發現同學的進步，發現同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養學生的積極心態。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇二

這一決定是為了響應和貫徹黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，強化中小學法治教育。相信教材更名之后，教育部還將推出更多的計劃來推動中小學法治課程的建設和落實。

未成年人犯罪、校園傷害案件頻發，早已引發公眾對中小學法治教育的質疑和批評，加強法治教育的呼聲日益高亢。但是，中小學校依然痛感無法施展拳腳，主要有兩個原因：一是在思想認識和課程意識上不夠重視。二是缺乏法治教育專業教材，學校在校本課程建設上只愿意將精力花在考試科目上。即使學校有心開展法治教育，也常常感到力不從心。

因此，中小學法治教育教材更名，為中小學法制教育開了一個好頭。讓我們走進學校，聽聽他們的聲音。

現狀：法制教育不被重視。

現在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢，這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關系，而學校又是未成年人學習知識的第一陣地，加強學校的法制教育是預防未成年人犯罪的`最好辦法。那么中小學法制教育的現狀如何呢？讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學的劉來國老師來做一下具體深入的了解：

首先，教育部門缺乏對學校法制教育重要性的認識，法制教育流于形式化。

學校是青少年法制教育的主陣地，但在學校教育中，與其他課程相比，法制教育仍然得不到足夠的重視。這一點從現行教材的設置便可看出，在現行的教材中，只有初中二年級一門法律基礎課，而小學六年和其他階段的教學幾乎沒有任何法律課的設置，或者僅僅流于形式，半年上一次法制課。雖然有些學校領導自己也認為法制教育非常重要，但也感到無奈，因為法制教育沒有納入教學大綱，在課程安排上，重視程度上還不夠。所以教育主管部門應重視學校法制教育的重要性，應該認識到加強未成年人的法制教育不是可有可無，而是必不可少。

其次，任課教師水平參差不齊，教師隊伍缺乏專業化，學生積極性不高。

目前絕大多數學校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個別學校是由班主任或校長兼任。現在的法律課教師多為帶班上來的政治教師，其中很多教師可能從來都沒有接觸過法律，自身的法律意識和教學方法存在著一定的欠缺，導致很多教師只能照本宣科，進行填鴨式教學，遇到實際問題，就顯得束手無策，甚至解答不了學生生活中遇到的問題，教學質量大打折扣，課堂缺乏案例教學和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的知識講授課，學生沒有任何積極性可言。有的學校雖然聘請了法制副校長或兼職法律教師，但因受課程安排和兼職教師時間、精力有限的制約，不能滿足實際需要。

第三，標準不一，教學內容缺乏規范化。

具體表現在時間上，沒有確定統一的法制課時，有的安排自習課，有的擠占政治課一點時間，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課，在時間安排上也往往視情而定。目前尚缺乏成套統一的教材，除了初中開設的《思想政治》（內含少量法律知識）外，小學和高中均無法制教育正式教材，因而使小學、高中甚至大學的法制教育流于形式。

第四，職責不清，教育管理缺乏整體化。

學校的法制教育由于沒有硬任務、硬指標，因而也就沒有明確的職責和目標，形成法制課上與不上一個樣、上好上壞一個樣的狀況。同時，在教育管理中由于缺乏合力，學校、家庭、社會的教育不能有機結合，學生放學或放假回家后，主要是靠家庭與社會的教育，許多家長往往把希望寄托在學校，很少對自己子女進行有效教育，即使進行教育也很有限，特別是對已離開學校而未找到工作的青少年，由于學校管不了，家庭管不好，只有通過社會環境來約束，因此，造成法制教育脫節、死角現象突出。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇三

暑假我學習了孫彩平老師主編的《怎樣上好小學道德與法治課》。全書分為六章，從教材的解讀、教學目標的設計、教學內容的選擇、課堂活動實施、德育意義的通達和教學倫理的彰顯六個方面專章討論。針對這六個方面的重要意義，結合我們在日常教學中經常會出現的問題，書中細致分析了優秀的教學案例，為我們一線教師在各個環節克服偏差，用好新教材，上好一堂道德與法治課做了有效引領。看完這本書，對于如何上好一節合格的道德與法治課，我有了一些更深的理解。

新舊教材的改變不僅是內容的變化，而且是理念的轉變，德育觀的變化。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導兒童養成的是超越人類中心的功利主義思維，轉向弱人類中心的和諧共在的自然觀。在這一理念的引導下，以前自然教育主題中經常出現的，了解動物、植物的食用價值、藥用價值等說明其對人類的重要性，從而引導人們要愛護他們的教學設計顯然是不相符的了。理論指導實踐，研讀新教材，理解新教材中理念的變化，及時更新理念，樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關重要。

書中說，“便教利學”是新教材編寫的初心，新教材從框架搭建、編寫體例及呈現方式都以課堂教學為出發點和歸宿。一個個精彩的案例分析，讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半。我感受到了新教材從形式到內容上為教和學所提供的方便，教學欄目的內在邏輯、各個欄目的實施、繪本式教材的精要……通過研究和解讀，這些陌生的板塊都為教學帶來便利。由此，我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開發者和創造者”。

令我印象最深刻的是關于課堂教學倫理討論。“德育本身必須是道德的，才有可能培養出有德性的學生。”在課堂上我們的一言一行都在給學生提供德育教育的信號，合格的道德與法治課堂關注的不應該僅僅是教學任務的達成，還應該表現出卓越的教育倫理品質，讓課堂氛圍充滿尊重和真實，讓每位學生得到公正對待，讓教師與學生共同成長。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇四

20xx年9月我有幸參加了經開區教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓。通過這次的培訓，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解，為我今后的教學指明了方向，下面談談我個人的看法。

通過老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的`政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。

小學道德與法治教育課主要是培養學生的生活能力。一年級是培養行為習慣的最佳時期，作為教師，應在道德與法治課中，以培養學生優秀的思想品德和良好的行為習慣為目標，抓細抓實，讓學生在愉快的課堂氛圍中學習新知識，同時讓學生在活動中加強行為訓練，使學生規范自己的行為，主動學習，愛上學習。

這次培訓使我受益匪淺，今后在實際教學中，我們要認真、細致地解讀教材，真正領悟編者的設計意圖，一切要從以學生的需求為出發點，充分發揮學生的創新思維，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂中學習。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇五

xxxx年9月11日上午我參加了xxx組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了xxx教研員xxx老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的研究體會。

首先xxx老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。

然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了材。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節優秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。

通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是研究，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的`品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。

引領學生發現同學的優點，發現同學的進步，發現同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養學生的積極心態。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛研究。幫學生樹立正確的研究觀，終身研究。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇六

3月19日我參加了夾河鎮中心小學組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。此次培訓由南京師范大學道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結構、單元及教材內容、教材體現的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析，并結合教學案例指導教師如何有效地開展課堂教學。

通過這次的培訓學習，我收獲頗多。

小學三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注三年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。

整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。

新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內容，激發了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學生傳授好的道德實例和現實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。

面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎上，我們還要調整好自己的心態，提高自身的思想道德素質和知識。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇七

8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局2016年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統的講授。

我們先來看第一塊內容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。

我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經濟的發展和社會的進步，我們需要增加新的內涵。尤其是依法治國理念穩步實施，更需要我們將法治教育的內容引入到小學品德課中來。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據為：

1.《品德與生活課程標準》(2011版)。

2.《青少年法治教育大綱》。

3.黨和國家的相關政策要求。

4、社會主義核心價值觀。

《青少年法治教育大綱》總體目標：以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則，自覺尊法、守法;規范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。

《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們任教者要創設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。

提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)。

增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)。

培養生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)。

提高公民意識(國家意識、責權意識、規則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協作意識等)。

激發社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)。

豐富媒介素養(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規等)。

a、道德教育。

(一)人與自我。

衛生之道——衛生、整潔、運動、規律作息等。

修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。

謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節儉、技能、創造等。

修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

(二)人與社會。

個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

個人與社會——。

(4)對職業或工作：責任、敬業、創新、信用、公平等。

個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。

個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

(三)人與自然貴生、博愛、和諧、探究心等。

b、法治教育:培養學生的國家觀念、規則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習慣。

1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。

2、規則教育是小學階段法治教育的重點。

3、學生是法治教育的主體。

4.遵循中小學教師專業發展的基本規律。、

1.編寫思路：明暗結合、縱橫銜接。

明線：兒童的生活時空順序，體現生活邏輯;。

2.編排結構：三位一體。

本教材在編排結構上，充分體現法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

3.取材：時代氣息與傳統文化的有機統一。

4.呈現方式：體現兒童的審美需求，突出趣味性，激發想象力。

5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養，為兒童成長營造安全的心理環境。

教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發現、我知道、我會做)。

欄目設計：

小詞條：法規小詞條、傳統文化小詞條、諺語小詞條。

小腳印：自我評價和行為指引。

知識卡：掌握相關知識點。

小游戲：培養活動能力和創新思維。

小制作：培養動手能力和創新思維。

1.積極體驗，發展學生的道德感知力(私人邏輯)。

2.尊重兒童的權利，珍視童年生活的價值。

3、聚焦有效，培養學生的生活能力和社會技能。

4、關注社會生活，通過案例教學，培養學生的法治素養和正確的價值觀念。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇八

我校依舊把加強對少年兒童的法制教育、預防和削減年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設、小學生日常行為規范教育的治理規劃之中，廣泛動員老師、學生家長和組織全社會力氣，開展法制宣傳教育工作，從源頭上遏制了青少年學生違法犯罪的增長勢頭。本學期，我校在預防學生違法犯罪工作中，結合六五普法工作，全面貫徹了法制教育的各類文件，法制教育取得了一定成效。現就我校本學期的法制教育工作作如下小結：

我校法制教育主要由少先隊組織實施，動員組織學校老師、家長積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學校法制宣傳教育列入老師的考核目標，形成了統一規劃部署、檢查考核制度，明確各位老師的責任；從組織領導、健全制度、注意教育內容和方式方法等方面法制教育進行布置，動員社會各界參與，形成了較深厚的氛圍。聘請法制副校長，舉辦專題法制講座，講解相關的法律法規。經過多年的實踐，我校建立健全了學校法制教育的領導體制和工作機制，形成了校長監督、司法行政部門指導、德育處組織班級詳細實施、師生共同參與、全社會各方面協作的工作格局。實踐證明，這種領導體制和工作機制符合客觀實際，是開展學校法制教育，預防學生違法犯罪的重要保障。

以學校為主陣地，突出對學生從正面加強法制宣傳教育。使與學生學習和生活相關的法律法規得到廣泛普及。充分利用課堂進行法制教育，組織學生專心學習了《九年義務教育法》、《國旗法》、《國徽法》、《預防未成年人犯罪法》、《未成年人保護法》、《治安管理懲罰條例》、《環境保護法》等法律法規。通過講解這些法律、法規，使學生了解了我國法制體系，增加學生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺地用法律法規來約束自己，用法律法規來保護自己。同時，利用電視、黑板報、等陣地對在校學生進行法制宣傳教育。大量的法律、法規都是通過這些陣地向學生進行宣傳的，通過組織學生觀看法制電視節目，閱讀法律書籍，使對學生的教育內容更充實、更具有說服力、更加形象生動。從而加強學生的自我教育，提高他們守法的'自覺性。

我校在教育方法上注意傳授法律學問與提高法律意識相結合；法制教育與思想品德教育、學生日常行為規范教育相結合；普法教育與依法執教相結合；課堂教育與課外教育相結合；形成了我校的法制教育特色。

緊密結合學生特點，緊扣時代主題是我校法制教育取得良好教育的關鍵。把握學生的生理和心理特點是開展好法律教育的前提，只有這樣，才能做到有的放矢。現階段學生的生理、心理成熟早，自控能力較差，存在“世界唯我獨尊”的不良心理。針對這些特點，我校法制教育有針對性地開展了一些活動，結合學生特點，依據講解的法律條文結合學生身邊典型案例進行講解，深入淺出、淺顯易懂，學生簡單接受。

舉辦普法“黑板報、手抄報”比賽活動。讓學生自主動手，培育了學生創造能力，同時也受到法制教育，激發學生守法的自覺性。

通過多種形式的法制教育，使與學生生活、學習親密相關的法律、法規得到基本普及。并組織學生積極撰寫征文，激發了學生學法用法的積極性。比如通過升旗儀式，開展國旗法教育，提高學生愛惜國旗的意識。再如，召開了主題為“思想道德教育和法制教育”的主題班會，以案講法，以事論理，提高學生法制教育意識。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇九

依法治國，是社會主義法治的核心內容，是我們黨領導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，管理國家事務，管理經濟文化事業，保證國家各項工作都依法進行。

發展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，是全面建設小康社會的重要目標。民主是法制的前提和基礎，法制是民主的確認和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權利在內的各種權利都由憲法和其他基本法律所確認和保護;另一方面，公民民主權利也必須通過法律規定的程序規范而有序地行使，才能真正得到實現。因此，發展社會主義民主，就必須加強社會主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領導人的改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”新中國成立以來的實踐充分證明，什么時候重視法制建設，什么時候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于“文化大革命”，無法無天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結果是人人自危，每個人的權利都得不到保障。反過來，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權利，才能保障社會主義民主的健康發展。實行依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結合起來，實現民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領導下，依法通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，真正當家作主。依法治國，不僅是發展社會主義民主的保障，而且是社會主義民主政治的重要組成部分。依法治國的過程，是人民群眾在黨的領導下制定法律，并依法管理國家和社會各項事務的過程，法治重視和強調公民的依法有序參與。因此，這一過程的本身也是一項社會主義民主的生動實踐。依法治國方略的深入實施，必將有力推動社會主義民主的不斷發展。只有依法治國才能保障社會主義民主政治的發展，才能保障人民的民主權利。

社會主義和諧社會的基本特征，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會里，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和諧發展。

社會穩定、秩序井然，是構建和諧社會的前提。沒有穩定和秩序，人們就不可能安居樂業、和睦共處。當前，我國經濟和社會生活中也出現了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩定因素，也是構建和諧社會的障礙，需要采取多種措施進行調整解決。在眾多的社會調整措施中，法律調整最為重要。法律作為一種社會規范，具有“硬性”的社會功能和規范功能。要維護社會穩定，創造良好的社會環境和正常的社會、經濟生活秩序，實現社會和諧，就必須依靠法治作保障。

依法治國理念具有十分豐富的內涵。黨的xx大報告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務，實行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標準，樹立法高于人、法大于權的觀念。

法律權威就是法律所具有的尊嚴、力量和威信。樹立和維護法律權威，是實施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權威，沒有權威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態，決定了一個社會中不同的權威。我國社會主義法律的權威性是由法律的本質屬性決定的。社會主義法律體現了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統一。法律具有規范相和確定性，非經法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據法律的規定可以清楚地預見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時間內，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權力為后盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應的法律責任。這些特征，決定了我國社會主義法律具有崇高的權威性。在一個社會中存在著許多不同的社會規范，包括法律、政策、道德、習慣、宗教規范等等，它們都是人們的社會行為規范，對人們的日常行為起到一定的規范和約束作用。但是，必須明確，在一個實行法治的社會中，法律是對人們的社會生活起著最基本的、同時也是最有力的規范和約束作用。如果根據不同的社會規范所作出的行為之間產生矛盾和沖突，最終衡量和評判的標準只能是依據法律。整個社會和全體公民都必須樹立法律意識，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導和規范自身社會活動的基本行為準則。中華人民共和國憲法是我國的根本法，憲法是共和國大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權利的。

保證書。

是國家的根本大法。是中國共產黨執政興國、團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的法制保證具有最大的權威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權威的淵源和保障。因此維護法律權威首先要維護憲法權威。全國各族人民、一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體各企業事業組織都必須以憲法為根本的活動準則并負有維護憲法尊嚴、保證憲法實施的職責。各級領導干部和國家機關工作人員政法干警要牢固掌握憲法的基本知識切實增強憲法觀念樹立忠于憲法、遵守憲法和維護憲法的自覺意識堅決同一切違反憲法規定、破壞憲法權威的行為作斗爭在全社會切實樹立起憲法的權威與尊嚴。也就是必須樹立執法和司法權威。法律的目的和宗旨要通過執法司法來實現法律的權威也要通過執法者的權威來體現。因為在社會上一般人心目中執法者在一定程度上就是法律的化身代表著法律權威與尊嚴。如果執法機關威信掃地司法沒有權威就難以有效樹立起法律的權威。樹立執法部門的公信力需要從兩個方面加以努力。一方面要有效克服我國社會公眾中普遍存在的“法不責眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統觀念從嚴執法對一切違法行為、包括有些自認為“有理”的違法行為嚴肅處理以維護法律的嚴肅性樹立執法者的權威。另一方面執法者要切實做到嚴格公正文明執法讓執法司法行為令人信服用公正贏得權威。沒有執法部門嚴格公正文明執法再好的法律也難以彰顯其權威性難以起到規范人們行為規范社會秩序的作用。正如英國法學家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動為禍尤烈因為多次不公平的舉動不過弄臟了水流而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執法機關尚且不能嚴格執行法律怎么能夠要求廣大公民、社會團體嚴格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明凡能做到執法如山法制的權威與尊嚴就能得到較好的維護就能建立良好的社會秩序就能促進國家的長治久安。在我們人民當家作主的社會主義國家就更需要做到這一點。現在執法活動中出現的“執行難”、襲警等現象雖然有其復雜的社會原因但由于有的執法部門執法不公而影響了這些部門的公信力也是一個重要因素。因此切實解決執法和司法不公的問題提高執法部門的公信力是維護法律權威的一項重要措施。貫徹實施依法治國方略是一場從思想觀念到實際行動的深刻革命也是一個漫長而艱巨的歷史過程。政法機關作為國家專門的執法司法力量肩負著推進依法治國方略實施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國理念自覺用這一理念指導執法司法行為。努力提高法律素養是我們政法干警實踐依法治國理念的前提和基礎。政法機關是專門的執法機關幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業性很強的特點決定了政法干警必須具備較高的法律素養。學法、知法、懂法是對每一個政法干警的基本要求。對于政法干警來說掌握相關法律知識具有兩個方面的要求：一是對國家的重要法律法規要有一個基本的了解知道什么是合法什么是違法;二是對與自己履行職責有關的法律法規要熟練掌握、熟練運用。當前從總體上來說廣大政法干警學習法律的風氣很濃政法隊伍的知識化、專業化水平有了很大的提高。

嚴格執法是法治是依法辦事觀念對政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結構再嚴謹、法律規定再具體、法律條文再完善，但如果執法不嚴，在現實中得不到切實執行，等于一紙空文。不僅如此，如果執法不嚴成為一種經常發生的現象，就會使社會公眾普遍產生對法律的輕視和忽略心理，從而對法律的權威和尊嚴造成嚴重損害，依法治國也就無從談起。執法行為的合法性又包括實體合法和程序合法兩個方面。所謂實體合法，就是在法律明確授權的前提下，執法機關對執法當事人作出的處理決定要嚴格符合法律的具體規定，而不能沒有法律依據，也不能任意適用法律。現實當中，一些執法人員把自己和法律劃等號，認為“我自己就是法律”，執法的隨意性很大，如交警執法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執法理念不端正導致的違法行為，應當按照嚴格執法的要求認真加以整改。所謂程序合法，就是執法行為應當嚴格遵守法定程序。法定程序既是嚴格執法的重要依據，也是嚴格執法的重要保障，同時還是遏制執法過程瀆職和tf現象的重要武器。在現實當中，由于重實體輕程序的傳統觀念的影響，一些執法機關和執法人員缺乏程序意識，不重視、不嚴格遵守執法程序，應當履行通知的手續而不通知，應當告知相對人的權利而不告知，應當?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴肅性，也侵犯了當事人的合法權益，是造成執法不公、引起執法相對人不滿的重要原因。因此，執法人員應當切實增強程序意識，自覺做到嚴格依照法律規定的程序和手續執法。這是依法辦事原則對執法結果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現，嚴格執法的目的就是為了實現和維護廣大人民群眾的根本利益。具體到執行某一部法律，檢驗我們執法行為合法、正當與否的一項重要標準，就是執法的結果是否符合這部法律的立法宗旨。強調執法結果符合立法目的，就要強調維護社會主義法制的統一，尤其要克服當前執法環節中存在的部門保護、地方保護、只重視單位利益和個人主義的傾向。比如，罰款作為一項行政處罰，其目的本來是維護某一方面或者領域的社會管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創收謀利的手段，甚至強行制定并分配罰款指標，這就背離了法律設定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當的執法行為，需要我們在實踐中切實加以克服和糾正。

模范遵守法律，是政法干警的應盡責任。特別是領導干部更應是模范守法的模范。政法干警模范守法對于培養整個社會依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會公眾眼里，執法者在很大程度上代表了法律的地位、權威和形象，執法者就是法律的化身。如果執法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時時處處注意維護法律的權威和尊嚴，就為全社會樹立了一個良好的榜樣，從而給社會和廣大公民遵紀守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執法者不尊重、不遵守法律，甚至執法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會樹立了一個惡劣的典型，普通群眾也會不尊重、不遵守法律，并進而產生對法律尊嚴的輕視和對法律權威的懷疑。同時，政法干警模范遵守法律也是對自己所從事職業的尊重，是對自己的尊重。因為我們是執法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護法律的權威，導致整個社會輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業也就不會被社會所尊重，也就喪失了價值和尊嚴。因此，每個政法干警都應當保持清醒的角色意識，始終牢記自己所肩負的神圣使命，切實增強法制觀念，克服特權思想，從我做起，從日常小事做起，時時自覺遵守法律，努力維護法律的權威與尊嚴，以模范守法的實際行動，贏得廣大人民群眾對法律的尊重和對執法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動依法治國方略的貫徹實施。政法機關和政法干警自覺接受監督，就是在行使執法司法權力的各個環節都要依法接受各方面的監督制約，并把監督制約作為推動和改進工作的動力，保證和促進嚴格公正文明執法。絕不能認為監督是不信任、“找碴子”.政法機關和政法干警應切實轉變觀念，充分認識接受監督既是憲法和法律的明確要求，是維護人民群眾合法權益的保證，是防止和糾正執法不公、執法違法的重要途徑，也是對政法工作和政法干警的幫助、支持和關愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監督，結果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個政法部門，每個政法干警，一定要清醒地認識到“監督就是愛護”、“嚴是愛、寬是害”道理，真誠歡迎監督，主動接受監督，自覺把行使權力、履行職責、執法辦案的全部活動置于各方面的監督之下。審判、檢察機關依法獨立行使職權是憲法和法律的明確規定。但是依法獨立行使職權并不意味著不要監督，更不能以此為借口排斥監督，任何權力都必須受到監督，司法權力也不例外.實際上，政法各部門對建立完善監督制約機制高度重視，自覺接受監督的意識很強，比如，有的政法機關就曾作出過自覺接受輿論監督的規定，有的政法機關領導同志多次強調各級部門和工作人員要強化接受監督的意識。與此同時，我們所主張和實行的監督，是根據憲法和法律的規定、依照法定程序進行的監督，這種監督是支持而不是干預，是督促而不是越俎代庖，是對辦案過程中違法行為的監督、糾正而不是代替司法機關具體處理案件。因此，監督者也要掌握合法、正當監督與不正當、非法干預之間的界限，嚴格依法監督。總之，依法獨立行使職權和接受監督是有機統一的，共同目標是正確行使權力，保證執法公正。

政法各部門在刑事訴訟活動中要忠實貫徹分工負責、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實踐中重配合、輕制約的錯誤認識和做法，堅持以事實為根據，以法律為準繩，互相配合、互相制約，加強監督，共同致力于公平正義目標的實現。

8月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局2019年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內容：一是由華南師范大學基礎教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統的講授。

我們先來看第一塊內容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據、課程性質、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。

一、教材編寫的依據是什么?

我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經濟的發展和社會的進步，我們需要增加新的內涵。尤其是依法治國理念穩步實施，更需要我們將法治教育的內容引入到小學品德課中來。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據為：

1.《品德與生活課程標準》(201x版)。

2.《青少年法治教育大綱》。

3.黨和國家的相關政策要求。

4、社會主義核心價值觀。

《青少年法治教育大綱》總體目標：以社會主義核心價值觀為引領，普及法治知識，養成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規則，自覺尊法、守法;規范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛者。

二、《道德與法治》的課程性質是什么?

《道德與法治》這門課程的基本性質定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們任教者要創設豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。

三、德育課程的學科核心素養是什么?

提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)。

增強關系理解(人生認知、關系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)。

培養生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)。

提高公民意識(國家意識、責權意識、規則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協作意識等)。

激發社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務、公益勞動等)。

豐富媒介素養(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規等)。

a、道德教育。

(一)人與自我。

衛生之道——衛生、整潔、運動、規律作息等。

修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。

謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節儉、技能、創造等。

修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

(二)人與社會。

個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

個人與社會——。

(4)對職業或工作：責任、敬業、創新、信用、公平等。

個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權利和義務等。

個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

(三)人與自然貴生、博愛、和諧、探究心等。

b、法治教育:培養學生的國家觀念、規則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習慣。

五、《道德與法治》的編寫指導思想是什么?

1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。

2、規則教育是小學階段法治教育的重點。

3、學生是法治教育的主體。

4.遵循中小學教師專業發展的基本規律。、

六、《道德與法治》教材的特點是什么?

1.編寫思路：明暗結合、縱橫銜接。

明線：兒童的生活時空順序，體現生活邏輯;。

2.編排結構：三位一體。

本教材在編排結構上，充分體現法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

3.取材：時代氣息與傳統文化的有機統一。

4.呈現方式：體現兒童的審美需求，突出趣味性，激發想象力。

5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質的培養，為兒童成長營造安全的心理環境。

教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發現、我知道、我會做)。

欄目設計：

小詞條：法規小詞條、傳統文化小詞條、諺語小詞條。

小腳印：

自我評價。

和行為指引。

知識卡：掌握相關知識點。

小游戲：培養活動能力和創新思維。

小制作：培養動手能力和創新思維。

1.積極體驗，發展學生的道德感知力(私人邏輯)。

2.尊重兒童的權利，珍視童年生活的價值。

3、聚焦有效，培養學生的生活能力和社會技能。

4、關注社會生活，通過案例教學，培養學生的法治素養和正確的價值觀念。

接下來我們再來看第二塊內容。

廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕這位美女教師給我們帶來的講座是：粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用。其實是針對任何學科的微課制作與使用的專業培訓。

她的講座跟前面的王清平教授的講座的結構方式一樣，都是先拋出問題，然后圍繞著問題進行闡述，這樣讓人感覺非常有條理。

三個小時的講座，讓我們對以下四個問題有了粗淺的認識：

一、什么是微課?它產生的時代背景是怎樣的?

任何新鮮事物的產生都緊跟時代發展的脈搏。首先我們處于信息化大發展的時代，人們的生活節奏越來越快。而我們越來越走向國際化的融合之中，走可持續發展之路。我們的教育環境在發生著巨大的變化，我們面臨著巨大的挑戰。尤其是互聯網+時代的到來，云計算技術的充分開發與利用，讓我們進入了微時代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術發展的大腿，微課也就應運而生了。

什么是微課呢?定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術中心主任、微課創始人胡鐵生的定義：微課是指以視頻為主要載體，運用于課堂內外教育教學過程中，圍繞某個知識點或教學環節而形成的全部教與學資源。時長一般在5至8分鐘，最長不能超過10分鐘。

微課的特點是1、主題突出，指向明確;2、資源多樣，情境真實;3、短小精悍，使用方便;4、半結構化，易于擴充。

微課使用基于以下三種理論：1、(美國教育家布魯姆)掌握學習理論：就是在"所有學生都能學好"的思想指導下，以集體教學(班級授課制)為基礎，輔之以經常、及時的反饋，為學生提供所需的個別化幫助以及所需的額外學習時間，從而使大多數學生達到課程目標所規定的掌握標準。2、學習金字塔理論(美。

國學。

習專家愛德加·戴爾)普通的聽講只能記住所學知識的5%，而觀看現場演示卻能夠識記30%以上。2、個性化學習理論：這種一對一個性化的輔導外加學生自主化學習的模式，其學習效果當然是好的。

其實微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學法指導、課中的討論探究、課后的試卷講評，教師均可制作微課，發至指定處，讓大家觀看學習。

微課的類型有：精講型、實驗探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲學習型等。

三、如何開發微課?

1、設計流程：知識萃取——教學設計——媒體設計。

2、開發流程：選題——設計——確定開發路線——開發——檢測。

4、錄制設備：1、電腦2、攝像頭、攝像機等設備用于采集電腦外部的視頻;用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻3、話筒(音頻源)。

6、制作微課技巧：寫。

解說詞。

對著讀善用暫停，分步錄制操作錄像與解說錄音分開錄制。

7、微課錄制中的細節：控制好時間、多樣化的提問策略、結束語簡短有力、ppt簡介大方、畫面簡潔干凈、要有完整的信息、關鍵信息字幕呈現、錄制環境安靜、生成視頻文件格式正確。

四、什么是好的微課?

a、中國教育技術協會的評價標準：敘事性、藝術性、技術性、創新性。

b、江西省中小學微課教師比賽評價指標：聚焦、簡要、清晰、技術、創新。

c、公眾標準：1.微課程功能理解透徹;2.時間不超過10分鐘;3.知識點夠細;4.受眾定位明確;5.情景定位明確;6.知識準確無誤;7.知識點講解不照本宣科;8.語言通俗易懂;有視覺美感;10.視頻畫質清晰;1x.版式設計好;12.音樂配合好，節奏感強。

依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略與法制建設目標。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款，規定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。”，這標志著社會主義依法治國理論日益走向成熟，社會主義依法治國實踐邁入更高階段。

依法治國，作為一種先進的治國方略與法律文化，是社會進步、社會文明的重要標志。法治國家，是以市場經濟的相當發展為經濟基礎、以民主政治的相當完善為政治基礎、以發達的權利義務觀為核心的精神文明為思想文化基礎的。真正意義上的依法治國在資本主義社會才開始實行，但是，正如資本主義社會不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會主義國家不僅應當是人民真正當家作主的民主國家，而且也應當成為真正實行依法治國的法治國家。社會主義的依法治國必然是而且應當是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國。實行依法治國建設社會主義法治國家，必然要經歷一個很長的歷史過程。黨的十一屆三中全會以來，隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立與完善，社會主義民主政治的逐步發展與成熟，以科學的權力義務觀為中心的社會主義法律文化的逐步發展，全面確立社會主義依法治國方針的要求越來越強烈。以江同志為核心的第三代領導集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼承鄧小平同志的民主法制思想，總結古今中外治國的成功經驗，反映全國人民的意愿，順應時代發展潮流，明確提出了依法治國、建設社會主義法治國家的治國方略，并從憲法的高度確立了社會主義依法治國的理念，這標志著黨和國家治國方略的根本性轉變。

社會主義依法治國的基本要求是，(一)有法可依，這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環節。有法可依不僅要求立各種各樣的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社會的需要和時代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不僅會給壞人提供為非作歹的機會，還會使好人無從依法行事。(二)有法必依，有法必依是指一切政黨、國家機關、社會團體、企事業單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國的中心環節。有法必依要求：(1)黨必須在憲法和法律的范圍內活動。執政黨作為國家的領導核心，能否做到在憲法和法律的范圍內活動，能否依法決策和依法辦事，是依法治國能否實現的關鍵。加強和改善黨的領導，實行并堅持依法治國，要求執政黨不去隨意干預國家機關的正常活動，更不能代替國家政權包辦一切，而是要時刻保持與人民群眾的密切聯系，與廣大人民群眾一起嚴肅認真的監督國家機關和公職人員嚴格執法守法，保證其充分、正確、合理地行使職權。全體黨員，特別是各級黨員領導干部務必加強對法律和法學知識的學習，努力增強法治意識，掌握和提高運用法律手段管理經濟和社會事務的本領，以自身的實際行動帶動廣大干部和群眾，在全社會形成學法、用法的良好風氣，為堅持依法治國打下堅實的思想基礎。(2)一切國家機關及其公職人員必須嚴格依法辦事。國家機關及其公職人員是代表國家制定、執行和實施法律的專門機關和人員。它們嚴格依法辦事，是實行并堅持依法治國的關鍵所在。國家權力機關、行政機關、司法機關及其公職人員，都要嚴格依法辦事，這樣才能切實保護人民群眾的合法權益，同時又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會成員要依法辦事。廣大社會成員不但要自覺以法律為行動指南，還要善于運用法律來爭取和捍衛自己的權力和自由，勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭，維護法律的威嚴。這是依法治國廣泛而深厚的社會基礎，是依法治國真正實現的重要標志。(三)執法必嚴，依法治國的關鍵是執法，難點和重點也在執法。執法必嚴一是講執法要嚴肅，即執法機關和執法人員要本著對人民負責、忠實于法律的精神嚴肅認真地、一絲不茍地執行法律。二是講執法要嚴格，即正確、合法、合理、公正、及時。(四)違法必究，就是要嚴格追究違法犯罪行為人的法律責任。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴的重要體現。違法不究，不但會使受到侵犯的合法權益得不到法律保護和救濟，使被破壞的社會關系和社會秩序得不到恢復，而且還會損害法律的威嚴，使法律失信于民。

實行依法治國方略，建設社會主義法治國家，是社會主義制度自我完善的過程。這也是一個前無古人的偉大創舉，是一項艱巨復雜的系統工程，要經歷一個長期的歷史發展過程。

作為基層司法人員，我們要切實做到從自身做起，模范地遵守國家法律，在司法工作中做到執法必嚴，違法必究。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十

工堅持學法用法相結合，努力提高自己的法律素質和依法管理學生的能力。在學法用法的過程中，要有以下幾點體會：

用好法的前提。自覺學習法律、宣傳法律、貫徹法律，關鍵是要提高思想認識，認識有多深，決心就有多大。我認為要增強自己的法制觀念、提高法律素質，具體應該做到：

一是依法治國有目標。建設社會主義法治國家已確定為黨和國家的基本方略，依法治國的核心是依法治“官”，從“人治”走向法治，從注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，這就需要有一支法律素質較強的領導干部隊伍，才能確保“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必糾”方針的落實。

二是素質教育的需要。市場經濟就是法制經濟。為規范社會主義市場經濟，我國先后制定了近四萬部法律法規和規章，其中有80%以上是由政府執行的，特別中央提出以人為本，提倡素質教育的今天，作為教師要掌握學生的成長規律，進行科學的管理是時代的要求。

三是自身建設有要求。教師，特別是班主任老師是班級的`組織者、管理者和決策者，也是學校建設的骨干力量，學法用法這個頭帶得好不好，自身法制觀念強不強，嚴格執法做不做得到，直接影響到班級的管理水平和班風的形成，對學生的成長進步有益，對教師的素質提高同樣有很大的幫助。

四是學生家長有愿望。通過多年來法制教育，廣大學生家長既要求學校依法治校，同時也要求教師合理管理好班級和學生。據統計，在上訪案件中有百分之七十左右涉法，同時“家長告學校，老師”的案件也逐年增多，這進一步說明教師學習法律不是可學不可學，而是非學不可，勢在必行，必須擺上重要的議事日程，作為一件大事來抓。

學法是知法、用法、守法的重要基礎。在學法上，我堅持緊貼實際，持之以恒，與時俱進，扎實高效，法律素質得到不斷提高。學法要突出重點。我重點學習了包括民主法制，依法治國、建設社會主義法治國家和加強民主法制建設，以人文本等重要論述，法學基礎理論，以及教師法，教育法等有關內容。

通過學習，我進一步明確了社會主義現代化建設與民主法制的關系，正確理解了依法治國與社會主義經濟發展的關系，依法治國與以德治國的關系，明確了依法治校，科學管理班級的重要意義！

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十一

20xx年秋季開學，我省中小學校在起始年級開始使用小學語文（1年級）、小學道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在x、x舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。

培訓中，由x市下城區教師教育學院柳璉老師、x市青藍小學婁屹蘭校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹，執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進行了解讀。

x市教育教學研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進行了詳細解讀；x市教育教學研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。

與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十二

課程體現黨和國家的意志，是重要的育人載體，直接關系人才的培養方向和質量，涉及培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的根本問題。黨的十九大報告指出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”[1]習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中莊嚴宣告：“經過全黨全國各族人民持續奮斗，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。”[2]6“新時代的中國青年要以實現中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”[2]15青少年是祖國的未來、民族的希望。面對國家發展的新形勢新任務，面對黨和人民對青少年的殷切期望，道德與法治課程必須回應時代之問，全面貫徹黨的教育方針，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，強化課程的育人功能，引導學生認知、領悟、踐行和弘揚社會主義核心價值觀，提升學生思想政治素質、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當的時代新人打下牢固的思想根基。

（二）深入推進思政課改革創新，落實立德樹人根本任務。

20xx年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出，青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，這一時期心智逐漸健全，思維進入最活躍狀態，最需要精心引導和栽培。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，發揮著不可替代的作用，思政課教師隊伍責任重大[3]。其后，20xx年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，指出堅持黨對思政課建設的全面領導，堅持思政課建設與黨的創新理論武裝同步推進，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，統籌大中小學思政課一體化建設，推動各類課程與思政課建設形成協同效應，推動思政課建設內涵式發展，全面提升學生思想政治理論素養，實現知、情、意、行的統一等要求。20xx年12月，中共中央宣傳部、教育部印發《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》，根據學生成長規律，結合不同年齡段學生的認知特點，按照循序進、螺旋上升的原則，構建了大中小學一體化思政課課程目標、課程體系、課程內容、教材體系。圍繞思政課教師的培養問題，20xx年9月，教育部等五部門印發《關于加強新時代中小學思想政治理論課教師隊伍建設的意見》，力求通過一系列政策舉措，切實配齊建強師資隊伍，打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正，專職為主、專兼結合、數量充足、素質優良、名師輩出的中小學思政課教師隊伍。與此同時，教育部強化重大主題教育整體設計，研究制定了《習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》《革命傳統進中小學課程教材指南》《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》《大中小學國家安全教育指導綱要》等指導性文件。

上述關于思政課改革創新的重要講話和相關文件，為道德與法治課程標準的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務教育階段的思政課，要落實立德樹人根本任務，扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材，對學生進行正確的政治思想、道德規范和法治觀念教育，幫助學生扣好人生第一粒扣子；要基于社會發展和學生成長需要，統籌設計一至九年級的課程目標、課程內容、學業質量標準等；要積極促進中小學思政課教師不斷提高思想政治素質、師德修養、馬克思主義理論功底和思政課專業素養、教育教學能力，結合教學內容，提供可操作的教學建議，引導教師采用和探索議題式、體驗式、項目式、啟發式等教學方法，促進教師的成長發展。

（三）與黨的理論創新同步推進，發揮課程的思想引領作用。

黨的十八大以來，我國各項事業發生了歷史性變革，取得了歷史性成就，中國特色社會主義進入新時代。世界正經歷百年未有之大變局，我國開啟了全面建設社會主義現代化國家新征程。時代的變化、社會的發展要求思政課積極回應和體現黨和國家高度關注的重要問題，反映經濟、政治、社會、文化、科技發展的新成果，與黨的理論創新同步前進。

道德與法治課程標準的修訂，注重體現黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，充分反映黨的重大理論創新、實踐創新、制度創新成果，幫助學生理解黨的初心使命，領悟偉大建黨精神的內涵，了解我國決勝全面建成小康社會取得的決定性成就和全面建設社會主義現代化強國的新征程，樹立為中華民族偉大復興而奮斗的遠大理想。

（四）汲取國際課程改革有益成果，開闊研究視野。

自20世紀末以來，關于核心素養及其評價的研究，成為世界范圍內教育改革的熱點與潮流。時代在變化，知識形態也在發生相應的變化。在知識經濟、信息化、數字化、智能化和全球化時代，很多國家、地區和組織不約而同地將教育發展的目標和課程改革的重心指向了核心素養。聯合國教科文組織、經濟合作與發展組織、歐盟、美國、法國、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國等，紛紛開啟了關于核心素養理論和實踐方面的研究，深入探索了核心素養的內涵，創造性地提出了符合本國、本地區實際的素養框架模型，并啟動了以發展學生核心素養為目標的課程、教學、教材和評價綜合改革，開發了pisa等國際大型素養測評項目。

二、主要內容與變化。

（一）凝練了五大核心素養，確立了課程培養目標。

20xx年版課程標準是從知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三個維度闡述課程目標的。新課標實現了對三維目標的傳承與超越，將黨的教育方針具體化和細化，依據中國學生發展核心素養[4]，結合我國基本國情和學生發展需要，凝練了道德與法治課程著力培養的政治認同、道德修養、法治觀念、健全人格、責任意識五大核心素養，這是本次課程標準修訂的一個主要變化。

1、彰顯課程的育人價值。

上述五大核心素養是在深入分析道德與法治課程性質的基礎上，總結課程在落實立德樹人根本任務方面的突出貢獻后凝練而成的，體現了課程在促進中國學生發展核心素養上的獨特價值。“政治認同”是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提；“道德修養”是立身成人之本；“法治觀念”是行為的指引；“健全人格”是身心健康的體現；“責任意識”是擔當民族復興大任時代新人的內在要求。課程標準對每個核心素養從內涵、主要表現和培養意義三個方面進行了具體闡述。這五個核心素養各有側重、各有指向，也相互聯系、相互促進，形成了一個統一的整體。

2、堅持課程目標的一體化設計。

從學段來看，在提煉義務教育道德與法治課程所要培養的核心素養時，體現了一體化的設計思路。這五個核心素養既符合義務教育階段的育人規律和學生發展特征，同時也與高中思想政治課程要求培養的核心素養保持有機銜接，體現出循序漸進性。

“政治認同”在義務教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標中，均作為首要的核心素養提出，體現了思政課培養目標的一致性。同時，考慮到小學生和初中生的認知水平與行為能力，義務教育課程標準提出了“法治觀念”和“責任意識”核心素養的培養要求，與對思想更為復雜、行為更為獨立的高中生的“法治意識”和“公共參與”核心素養培養要求形成進階。此外，結合道德與法治課程的特點和本階段學生發展的需要，強調了“道德修養”和“健全人格”的培養。

3、形成以核心素養為導向的課程體系。

新課標以培育核心素養為綱，描述課程目標、設計課程內容、研制學業質量標準、提出教學建議和規定考試命題原則。具體來說，基于學科本質及育人價值，提煉了課程要培養的核心素養，圍繞核心素養描述了課程目標；基于核心素養及其水平，選擇和確定課程內容；基于課程目標、依托課程內容，形成促進核心素養發展的議題式、體驗式、項目式、啟發式等教學方法；以核心素養為主要維度，結合課程內容，對學生學業成就進行刻畫，形成了學業質量標準；基于學業質量標準形成素養導向的考試評價原則，實現核心素養培養在課程中的有效落實。

4、體現總目標與學段目標的有機統一。

課程標準圍繞五大核心素養，用具有統攝性、深刻性的大概念，描述了學生學習本課程后應該達成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，提出了義務教育道德與法治課程的總目標。同時，考慮到義務教育階段的年級跨度大，為了更好地將總目標進行分解和落實，幫助各學段明確落實五大核心素養培養的具體目標，課程標準按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定了學段目標，形成了學段間有序銜接、層層遞進的目標階梯，有效落實了大中小學思政課課程目標一體化設計的要求。

（二）更新了課程內容，建立了更加清晰的框架。

與20xx年版課程標準相比，修訂后的課程內容有較大變化。課程內容反映新時代發展的偉大成就，框架和線索更加清晰，形成了學段間循序漸進的內容體系。

1、反映黨和國家重大實踐和理論創新成果，貼近學生的真實生活。

習近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨不斷推進理論創新的產物，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，為實現中華民族偉大復興提供了行動指南。道德與法治課程扎實推進習近平新時代中國特色社會主義思想進課程，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。課程內容充分反映新時代我國在政治、經濟、文化、科技等方面取得的偉大成就，反映黨和國家事業發展中的一系列重大理論與現實問題，呈現了新時代堅持和發展中國特色社會主義的生動實踐和理論探索，引導學生正確認識中國國情和世界發展大勢，關心國家發展，關注公共事務。以學生的真實生活為基礎，增強課程內容的針對性和現實性，引導學生發現問題、分析問題、解決問題。

2、建立了主題鮮明、線索清晰的內容框架。

課程內容以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育以及信息素養教育、金融素養教育等相關主題，強化中華民族傳統美德、革命傳統和法治教育。同時，道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程內容的基礎，依據我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯呈現教育主題。

3、堅持一體化設計思路，形成了循序漸進、螺旋上升的內容體系。

遵循學生身心發展特點和成長規律，按照大中小學德育一體化的思路，統籌小學與初中的課程內容，構建起四個學段圍繞主題內容循序漸進、螺旋上升的課程內容體系。這樣既避免了學段間的交叉重復，形成學段間層層深入的學習進階，又與高中思想政治課程有機銜接，有效落實了思政課課程內容一體化的要求。

（三）新增了學業質量標準，引導樹立科學的學業質量觀。

20xx版課程標準沒有學業質量內容，新課標則在第五部分專門論述了道德與法治課程的學業質量，體現了教—學—評一體化的思想。在“雙減”背景下，學業質量標準承擔著減負提質的功能，對于提升基礎教育質量發揮著重要作用。

課程標準界定了學業質量的內涵。學業質量標準通常也叫“學業成就標準”，是指學生在完成本階段課程學習任務后應該具備的核心素養及其表現水平。學業質量標準與課程目標直接相連，反映課程對學生核心素養培養的基本要求。同時，學業質量標準作為學生學業成就水平表現的質量標準，是教育質量的重要體現，也是衡量教育質量高低的關鍵指標。

課程標準概括了學業質量標準的功能。學業質量標準能夠引導教師轉變育人方式，樹立科學的學業質量觀。學業質量標準不是傳統的知識本位的內容標準，不是衡量學生知識點掌握的多少和深淺，而是以素養為導向，全面反映學生的價值觀念、必備品格、關鍵能力，旨在促進學生全面發展和健康成長。因此，素養導向的學業質量標準是落實立德樹人根本任務、推進素質教育實施的重要手段，能夠促進教師形成科學的質量觀和人才觀。同時，學業質量標準也是指導評價與考試命題、教材編寫、教學與課程資源建設的基本依據。

核心素養具有綜合性、內隱性，一般不能直接觀測，需要通過將其轉化為具有操作性、可觀測的學生在具體情境中的行為表現。這些行為表現要具有“夠清晰”“易辨識”“可操作”的特點。學業質量標準通過描述學生學習課程后能夠做什么的關鍵特征，反映課程目標的達成度，即：在什么情境條件下，學生能夠做什么、完成什么，表現出什么素養。與課程目標和課程內容一樣，學業質量標準也采取分學段描述的方式，形成了清晰的水平梯度。

（四）貫徹落實“八個相統一”要求，提出具體教學建議。

上好思想政治理論課對教師的綜合素質要求很高。課程標準明確指出，教師要不斷提高自己的理論水平和專業素養，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，貫徹落實“八個相統一”的要求，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。

教學目標的制訂要超越雙基目標、三維目標，把促進學生的素養發展置于核心位置，制訂彰顯鑄魂育人的教學目標。結合思政課的特點，在確立教學目標時，要旗幟鮮明地堅持正確的政治立場和正確的價值導向，引導學生知行合一。

教學內容要體現時代發展的脈搏，及時跟進社會發展進程，關注國內外大事，將黨和國家重大實踐和理論創新成果引入課堂，引導學生了解社會生活中的現象，思考社會問題，增強責任感和使命感。同時，教學內容要密切聯系學生生活實際，以學生喜聞樂見的方式呈現，增強教育的吸引力和感染力。

教學要堅持主導性和主體性相統一的原則。教師既要把教學內容講清楚講透徹，也要注重啟發學生，把說理教育與啟發引導有機結合起來。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法，道德與法治課程離不開必要的灌輸，但同時也要注重啟發，引導學生主動探究、積極思考，水到渠成得出結論。

教學要與社會實踐活動相結合，豐富學生的實踐體驗，倡導案例教學和議題式、體驗式、項目式等教學方式，以及參觀訪問、生產勞動、研學旅行等多種學習方式，幫助學生在實踐中擴展視野、提升能力、學以致用。

（五）發揮評價的育人作用，實現教—學—評的一致性。

教育評價事關教育發展方向，對于促進教育教學的健康發展發揮著重要作用。為了充分發揮教育評價的指揮棒作用，克服唯分數、唯升學的功利化傾向，新課標不僅給出了具體的評價建議，還專門論述了學業水平考試的命題要求，引導確立科學的育人目標，提高教育評價的科學性、專業性、客觀性。

評價不等于考試，評價是一個內涵和外延更為豐富的概念。核心素養導向的評價內容不是單純考查學生知識的掌握情況，而是“涉及價值觀念、學習態度、過程表現、學業成就等多方面”，包括學生的知、情、意、行，強調對學生核心素養的綜合發展狀況進行全面判斷。同時，評價也不僅是在學生學習一段時間之后對學習結果的評價，而是“貫穿道德與法治課程學習的全過程和教學的各個環節”。評價伴隨著整個學習過程和教學過程，與學生的學習和教師的教學交織在一起，發揮評價改進學習、促進教學的作用。

新課標強調評價要堅持素養導向的基本原則，堅持把立德樹人成效作為根本標準，通過對學生理想信念、愛國情懷、擔當精神、品德修養、法治觀念和日常品行表現等進行全面而綜合的評價，發揮以評促學、以評促教、以評育人的功能。為了能夠落實核心素養導向的評價，還提出一系列具體的評價建議：重視表現性評價，鼓勵學校、教師、學生、家長等多方主體的參與，發揮育人合力；采取促進學生核心素養發展的更加多元的評價辦法，綜合運用觀察、訪談、作業、紙筆測試等方法，全面獲取學生的相關信息；抓住課堂評價、作業評價、期終評價等主要環節有效落實評價；評價結果可以采用量化評價和質性評價相結合的方式，避免單純以分數評價學生，可以采用等級制加評語的方式呈現，還要進行有針對性和差異化的評價。

課程標準明確了學業水平考試的命題要求，對考試性質與目的、命題原則、命題規劃、題目命制等提出了指導性意見。同時，為了讓教師易于理解和掌握，還給出了三道樣題示例，對每道試題的命題立意和考查內容作了具體說明。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十三

9月20日，哈爾濱市小學《道德與法治》課例研討與教學分享南崗現場會在育紅小學舉行。哈爾濱市道德與法治（品生）學科教研員王玲、南崗區道德與法治（品生）學科教研員周萍，育紅小學校長姚穎、副校長趙勝賢，以及南崗區小學道德與法治全體教師參加活動。活動由周萍老師主持。

活動中，育紅小學張宏老師作小學一年級《道德與法治》上冊《我認識您了》一課教學展示，通過比眼力、猜名字和填字游戲等活動設計，引領學生觀察、模仿、交流，增強對學校的親近感，學會尊重他人勞動，學會表達對老師的尊敬和祝福。

展示課后，育紅小學張宏老師、長虹小學胡宇馨老師、團結小學康寧老師、復華小學曲微娜老師，分別針對一年級《道德與法治》教材第一單元每一課的內容，進行具體的教材分析、學情分析，就教學目標、教學流程等方面闡述了自己的見解。研討凸顯兒童成長發展的脈絡，邏輯清晰又綜合立體的呈現了兒童習得道德修養與法治意識的基本架構。

南崗區小學道德與法治教研員周萍老師在活動中，對一年級新教材作深入解讀，為全體參會教師提供了教學的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結中充分肯定了南崗區小學道德與法治教學取得的進展和成果。

為貫徹黨的十八屆四中全會關于“把法治教育納入國民教育體系，在中小學設立法治知識課程”的精神，教育部于20xx在全國范圍頒布了《青少年法治教育大綱》，并將小學《品德》教材更名為《道德與法治》，新要求、新教材，對小學品德教師提出了新挑戰。

本次活動，為小學道德與法治學科教師搭建了一個交流及學習的平臺，對南崗區小學道德與法治教學的研究與發展起到了很好地推動作用。會后，南崗區小學道德與法治學科將利用qq群、微信群，組織區內道德與法治教師結合本次活動繼續進行交流與學習。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十四

《道德與法治》這門課程對學生的成長起著至關重要的作用，是教育中必不可少的。此課程不僅能使學生樹立正確合理的三觀，在不良誘惑面前說不，而且能夠促進學生心理上的健康。

這門課程以樹德立人為引領，在尊重兒童生活獨立價值，體現道德教育回歸生活的同時，更加重視法治精神和法治意識的培養。讓小學生能夠了解法律知識，遵守法律法規，嚴格規范自身行為，學會采用法律手段維護自身合法利益，使他們能夠從小就具有社會意識，樹立正確的法治信仰，讓他們積極投身到社會法治實踐中去，從中更好地了解法治，運用法律知識，體現“知行合一”的理念，做一個社會主義現代文明的執行者。

青少年接受信息的途徑豐富多樣，導致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學。所以，在小學階段做好《道德與法治》教學能夠在思想上給予學生正確的引導，避免學生誤入歧途，從精神層面向學生傳遞健康的思想意識，減少和杜絕青少年犯罪的情況，規避校園霸凌等不良情況的出現，為學生的健康成長和可持續學習進一步營造更加健康規范的校園環境。

在進行《道德與法治》教學的過程中，傳統教學方式過于關注對學生知識的灌輸，學生學習的積極性不高。這就需要教師及時的優化升級個人的教學思想，更要積極地結合學生的實際學習狀況，對需要學的內容不斷的創新整合，切實的提升教學的整體水平。通過有效的《道德與法治》教學對學生的行為舉止進行規范約束，建立健康積極的道德評價體系，能夠在學生內心有一桿道德的撐桿，樹立積極向上的人生奮斗目標，為學生以后的成長奠定堅實可靠的基礎。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十五

20xx年秋季開學，我省中小學校在起始年級開始使用小學語文（1年級）、小學道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。

培訓中，由杭州市下城區教師教育學院柳璉老師、杭州市青藍小學婁屹蘭校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹，執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進行了解讀。紹興市教育教學研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進行了詳細解讀；溫州市教育教學研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。

與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十六

xx年3月9日，市北區張均、孫婷工作室全體道德與法治學科教師在教研員徐璐老師的組織下，在青島上海路小學多媒體教室，參加了由人民教育出版社舉辦的小學道德與法治學科三下）統編教材網絡培訓活動。

本次培訓為了貫徹落實《教育部辦公廳關于加強道德與法治、語文、歷史學科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關于統編三科教材培訓工作方案要求，為使廣大教師正確理解、把握統編教材在全國融入社會主義核心價值觀等方面的編寫思路，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題，實現統編教材教師全員培訓的目標，結合三年級下冊的內容進行了講解。

本次培訓采用集中觀看及分散觀看的'方式進行培訓。過程中，專家們毫無保留地為大家傳經送寶，唐燕和何穎老師全面深刻地對每個單元剖析、解讀，使任教老師全面了解教材內容及教材編寫者的意圖，并對每一課的課時安排，重點難點，對應采用的教學方法等方面進行了很詳細的講解和說明，從課程理念與教材編寫理念、編寫者視角進行本源性解讀，為任教教師指明了教學的方向，明確了教學任務。老師們聽得聚精會神，認真記錄，積極思考，并與專家互動交流，聽會教師個個受益匪淺。

此次培訓活動，使我區道德與法治學科的教師，進一步了解和掌握了新課程的發展方向和目標，為今后的教學工作指明了方向，為盡快提高自己的專業知識和教學水平提供了有效的著力點。我們將以此次活動為契機，加大研究的力度，使該學科教學綻放異彩。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十七

"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。師德師風是教育工作者的靈魂。

對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述。孔子提出："躬自厚而薄責于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"人民教師，肩負著培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學習的過程中對老師的教學態度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

本學期，我校依然把加強對少年兒童的法制教育、預防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設、小學生日常行為規范教育的治理規劃之中，廣泛動員教師、學生家長和組織全社會力量，開展法制宣傳教育工作，現就我校本學期的法制教育工作作如下小結：

一、強化領導、認識到位，制定宣傳教育齊抓共管的機制，為做好學校法制教育提供重要保障。

我校法制教育主要由德育處組織實施，動員組織學校教師、家長積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學校法制宣傳教育列入教師的考核目標，形成了統一規劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責任;從組織領導、健全制度、注重教育內容和方式方法等方面法制教育進行布置，動員社會各界參與，形成了較濃厚的氛圍。

聘請東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座，講解相關的法律法規。經過多年的實踐，我校建立健全了學校法制教育的領導體制和工作機制，形成了校長監督、司法行政部門指導、德育處組織班級具體實施、師生共同參與、全社會各方面配合的工作格局。實踐證明，這種領導體制和工作機制符合客觀實際，是開展學校法制教育，預防學生違法犯罪的重要保障。

二、以充分利用好學校主陣地的資源，加強法制宣傳教育。

以學校為主陣地，突出對學生從正面加強法制宣傳教育。使與學生學習和生活相關的法律法規得到廣泛普及。充分利用課堂進行法制教育，組織學生認真學習了《九年義務教育法》、《國旗法》、《國徽法》、《預防未成年人犯罪法》、《未成年人保護法》、等法律法規。通過講解這些法律、法規，使學生了解了我國法制體系，增強學生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺地用法律法規來約束自己，用法律法規來保護自己。

同時，利用國旗下講話、黑板報、等陣地對在校學生進行法制宣傳教育。大量的法律、法規都是通過這些陣地向學生進行宣傳的，通過組織學生觀看法制電視節目，閱讀法律書籍，使對學生的教育內容更充實、更具有說服力、更加形象生動。從而加強學生的自我教育，提高他們守法的自覺性。我校在教育方法上注重傳授法律知識與提高法律意識相結合;法制教育與思想品德教育、學生日常行為規范教育相結合;普法教育與依法執教相結合;課堂教育與課外教育相結合;形成了我校的法制教育特色。

通過多種形式的法制教育，使與學生生活、學習密切相關的法律、法規得到基本普及。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十八

20xx年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學道德與法治的培訓，培訓時間雖短，卻讓我感受到小學道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過培訓有了以下的心得體會：

小學《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。

教材關注學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式，學會玩，并且有意義地玩。學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫和內容，激發了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。

教師不僅要向學生傳授好的道德實例和現實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。

此次培訓，受益匪淺，在譚老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經驗。

小學道德與法治培訓心得體會教師篇（模板19篇）篇十九

我參加了《道德與法治》的培訓活動。雖然只有一天的時間，但培訓所給予我的啟發和經驗卻是一筆永久的財富。聆聽專家老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談談幾點我的學習體會。

1、引導學生熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的核心；

2、珍視學生年生活的價值，尊重學生的權利；

3、道德存在于學生童的生活中，德育離不開學生的生活；

4、讓教與學植根于學生童的生活。

在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。俞老師總結了該學科教學的三大性質：生活性、活動性、開放性。

1、生活性

珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。

本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發點；以學生的現實生活為課程內容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。

2、活動性

2、開放性

教學內容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯結中靈活而彈性地延展。

內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展。

1、將涵養實踐智慧作為“學習做人”的核心。

品德課的中心任務是教孩子“學習做人”，但這不是一個單純的知識學習過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內在的意義與價值內涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。

2、打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—歷史中”的人。

新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導學生實現對自然與人的關系的理解。新教材注重文化共同體的節日、習俗教育，注重引導學生與“過去”對話，使學生成為文化傳統的承載者，并且注重引導學生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊。

3、超越技術主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強調，教學的重點不是學會書上范例中包含的（如果有）操作性的知識與技能，而是引導學生思考如何根據自己的實際情況，發現對于自己的世界而言的整體上的好辦法。

4、挖掘生活事件的意義與價值內涵。

做人的關鍵不是技術，而是智慧，而智慧來自于對生活意義的領會。新教材重在引導學生對生活事件中人與人之間關系的了解，對生活中無處不在的關愛的領悟，從而感受生活當中的意義與價值，進而懂得感恩。