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家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇一
注重家風”,要求“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創業的態度,都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風,對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規的經典故事,不少好的家風也在一代代的傳承中,成了一個家族興盛的基石,成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲,似涓涓細流,匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期,太守羊續帶頭抵制奢靡之風,以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人,“懸魚太守”的故事流傳開來后,人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見,好的家風是一股強大的正能量,能抵御不良風氣的`侵襲,更能形成向上向善的社會導向。
好家風是一個家庭最寶貴的財富,是家庭凝聚力的根源,是每個人工作、生活、學習的助推器。在“愛國、務實、上進、勤儉”的家風潤澤下,梁啟超自幼就立下了報國之志,也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣,子女們沿襲了他的愛國思想和治學態度,從而有了“一門三院士,九子皆才俊”的佳話。好家風是對中華民族傳統美德的傳承和發揚,是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”,在好家風的熏陶下,個人才能在良好的家庭環境中自幼養成好習慣、涵養好品性、催生好志氣,自覺系好人生“第一粒扣子”,在進入社會后才能保持良好的品德修養。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節約、忠孝的美德融入家風,國家這個“大家”必能和諧穩定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說,好家風猶如一道堅不可摧的屏障,能抵御各種不良風氣的影響。縱觀近年來被查處官員的報道消息,因為家風家教不嚴而落馬的不在少數,很多官員因為忽視家風家教的重要性,沒有管好“身邊人”,最終落得凄慘下場。家風緊緊連著黨風政風,隨著黨和國家對家風的愈發重視,領導干部的家風建設已經成為檢驗其能力作風的重要參考。涵養好家風,能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎,主動遠離“圍獵”陷阱,抵御各種誘惑,也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度,獲得群眾的支持和認可。好的家風,更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色,在干事創業道路上行穩致遠。
“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”,那么好的家風就是干事創業揚帆起航的有力“牽引”,家風相伴,斗志滿懷。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇二
作為一個家庭的重要組成部分,家教、家庭和家風對每個人的成長和發展起著至關重要的作用。在這個快節奏、物質豐富的時代,我們需要回歸家庭的價值觀,培養良好的家風,才能夠塑造穩定和諧的家庭環境,培養積極向上的人格。本文將探討家教、家庭和家風在我們生活中的重要性,并分享一些個人的心得體會。
第二段:家庭的重要性。
家庭是我們每個人最早、最經常接觸到的社會單位。家庭的溫暖、關愛和支持給予了我們安全感和歸屬感。家庭教育,作為教育的起點,對我們的人生起著決定性的作用。良好的家庭教育不僅包括知識的傳授,更重要的是培養正確的價值觀和道德觀,塑造健全的人格。家庭的作用無法取代,正如一句古老的諺語所說,“家和萬事興”。
第三段:家風的意義。
家風是家庭的精髓,是家庭傳承的重要組成部分。良好的家風可以帶給我們健康、和諧、穩定的家庭環境;而不良的家風則會對家庭關系和個人成長產生負面影響。有一個良好的家風,家人之間互相尊重、關心、信任,家庭才能凝聚力量,有利于個人的發展和家庭的幸福。我們應當從小事做起,培養家庭成員間的團結和親密感,共同塑造良好的家風。
第四段:家庭教育的重要性。
對于家庭教育來說,父母是孩子的第一任老師。父母可以通過言傳身教來引導孩子的行為和價值觀念。與其關注孩子的成績和能力,更重要的是關注他們的品德和人格。培養孩子的責任感、正義感和尊重他人的能力,比任何學校教育都重要。父母需要與孩子建立良好的溝通和互動模式,了解他們的需求和困惑,給予正確的引導和支持。
在我自己的家庭教育中,我深深體會到家庭對于個人發展的重要性。我的父母對我始終堅持不嬌縱、不溺愛的原則,教會我認真負責、獨立自主地生活。他們注重培養我的禮貌、責任感和自律能力,讓我在成長過程中形成了積極向上的價值觀和堅強的品格。通過家庭的支持和父母的教育,我能夠更好地適應社會,成為一個有擔當、有能力的人。
總結:
家教、家庭和家風是我們生活中不可或缺的一部分,對于個人的成長和發展有著決定性的作用。良好的家庭教育和家風能夠培養我們正確的價值觀和品德,使我們在社會中更好地立足。因此,我們應該重視家庭的重要性,通過親情和愛來構建良好的家庭環境,為下一代的成長奠定堅實的基礎。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇三
家庭是社會的細胞,家風是中國傳統文化傳承的重要形式,蘊含著豐富的道德素質教育和價值觀培育的內容。為貫徹落實中央關于培育和踐行社會主義核心價值觀的決策部署和習近平總書記“重視家庭、重視家教、重視家風”的重要講話精神,進一步弘揚中華傳統家庭美德,引導廣大群眾爭做好家長、樹立好家風、傳承好家訓、建設好家庭,為孩子健康成長營造良好的家庭和社會環境,進一步提高我校學生對中華傳統美德和社會主義核心價值觀的認知,引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀,根據臺州市教育局、臺州市婦聯聯合下發的《關于開展“做好家長、樹好家風、傳好家訓、建好家庭”主題活動的通知》(臺教基[20xx]189號)精神,決定開展本活動。
做好家長、樹好家風、傳好家訓、建好家庭。
1.加強家長委員會建設。尊重家長委員會的民主權利,積極發揮家長委員會的民主議事、民主監督作用和對學校實施素質教育的促進作用。學校進一步健全家長委員會的功能,進一步發揮班級家長委員會的作用。寒假期間,學校以及各班級應積極聯系學校家長委員會和各班級家長委員會,共同做好學生的寒假各項教育工作。假期內,學校將開展評選松門鎮中學十佳學生家長活動,通過家長委員會和各班主任的發動,在全校學生家長中評選十佳學生家長,原則上各班級推薦1-2名學生家長參加評選,參評對象可以為學校家長委員會成員或班級家長委員會成員,也可以是非家長委員會成員的學生家長,參評對象須填寫好《松門鎮中學十佳學生家長推薦表》,見附件1,下學期開學將推薦表交德育處。
2.實施“造成家長進學校”行動。學校在下學期將繼續開辦好家長學校,繼續開展好家長體驗日活動,積極開展家長授課日活動。通過各種載體普及育兒知識,幫助家長掌握先進教育理念,既關心幫助孩子提高學習成績,更關心孩子的行為習慣養成和品德操守。
3.積極推進“家校聯動”工作。學校和各班級要召開好家長會,利用好校訊通、微信群、公眾平臺等載體加強家校聯系,傳遞先進、正確的教育理。
4.建立健全教師家訪制度。學校要進一步建立健全教師家訪制度,德育處要在每學期期末安排好班主任和課任教師共同做好家訪工作,既幫助家長樹立正確的教育觀、成才觀,也要通過家訪要求家長切實履行好家庭保護的法律義務。班主任和課任教師要在平時的教育教學過程中對特殊學生群體經常性開展好家訪工作。
5.開展經典家訓誦讀和家訓評比活動。學校要在下學期開展經典家訓誦讀評比活動,組織好經典家訓讀后感征文比賽。寒假期間要求各班積極發動學生家長和孩子一起撰寫或完善家訓,原則上每班須上交1-2篇家訓,下學期開學將家訓上交德育處,家訓推薦表見附件2。
6.開展“寫家書,傳真情”家書評選活動。各班級發動學生向家長寫一封家書,家長向孩子回一封家書,讓家長和孩子以書信形式圍繞友善、孝敬、誠信等中華傳統美德、家訓家風以及學習生活上遇到的困惑等方面展開交流。每班原則上推薦5篇家書(須同時上交學生和家長的書信,雙方書信均寫在作文紙上)于下學期開學初上交德育處。
7.開展“致學生家長一封信”活動。通過致家長一封信、定期給家長發送短信、微信等,積極倡導家長爭當好家長、建設好家庭,自覺樹好家風、立好家訓。
8.開展形式多樣豐富多彩的活動。寒假期間,各班級要發動學生及家長共同參與,做好“幸福家庭”照片展示,每班于下學期開學初原則上交10張照片參與“幸福家庭”展示。下學期學校將組織“最美家庭故事會”,各班級要選拔好1名學生參加故事會,講述自己最美家庭的相關故事,并將故事稿交德育處。
1.加強領導。學校要重視本次主題教育活動的開展,成立松門鎮中學家風教育領導小組,學校謝輝斌副校長任組長、家長委員會蘇干靈主任和德育處林平主任為副組長,家長委員會和班級家委會組成人員、各年級段長、班主任為成員。學校德育部門、學校家長委員會、班主任、班級家長委員會要通力合作,切實抓好組織實施,指導、督促活動的開展,發動廣大學生家長參與到活動中來。
2.認真實施。學校要整合各類資源,組織開展好系列活動,推動社會主義核心價值觀在家風家訓的傳承中內化于心、外化于行。
3.加強宣傳。學校在組織活動過程中要注意總結好做法、好經驗,采取多種形式宣傳活動動態、進展情況及特色亮點,努力營造良好的輿論氛圍。下學期開學初學校將舉行20xx學年第二學期開學典禮暨家風家訓表彰大會,激發廣大學生家長參與活動的積極性,不斷集聚社會正能量,努力形成家家弘揚家庭美德、人人構筑“中國夢”的良好風氣。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇四
人生須要良好的家風來照亮指引,家風的內涵很豐富,但這三點不行少。
有了和善之心,有了感恩之心,有一顆關懷體恤之心,才會愛這個世界,愛四周的人,愛全部的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時間里成己達人,才對得起自己的一生。和善可以說是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違反良心之事。
父親教化我,端正勤儉,是居身良法。“量其所入,度其所出。”“能不為息患挫志,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無奢侈一金。”“振乃家聲,好就孝悌一邊做去;成些事業,端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、坐享其成,鋪張奢侈。父親在當地農行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進工作者。為了哺育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產隊里的.重活累活苦活。
學習無止境,向書本學習,向社會學習,向他人學習,不斷取人之長,補己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“學問從哪里來,就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學習,向同事學,向書本學,向實踐學。現在老父已經80多歲了,還每天堅持讀書看報,可以說“活到老,學到老”。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇五
中央電視臺新聞頻道曾以系列報道形式播出了持續很多天的專題節目《家風是什么》,讓“家風”這個離我們有些遙遠的詞語瞬間成為被大家討論的熱點。家風到底是什么?相信很多人一口答不上來,卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個故事,也許是要堅持的一種品質,也許就是一句掛在耳邊的不經意的教導。
每個行業都有行風行規,而作為社會最基本的細胞—家庭,也有著歷久傳承的家風。家風是什么呢?家風就是一種家庭規范,也是一個家庭內部的文化滋養,或者是有據可依的古法門規,或者是口口相傳的人生哲理。
“家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長劉奇葆的感言。是的,家風是一種無形的力量,也是一種有形的傳承。家風一般通過家規、家訓等有形的行為遵守,形成一個家庭或家族無形的道德精神氛圍。自古以來,文化家庭都講究“家風”傳承,很多歷曾經顯赫長久的家族,都有自己獨特的家風、家訓和家教。泱泱華夏文明中,很多經典古籍都留下了家風傳承的影子,成為后世學習的典范,如《國語》、《論語》等許多典籍中都蘊含家風家教精神,《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風的純正與否直接影響著整個社會的風氣。
好家風、好家訓是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見家風對后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭,傳為后世美談。而這種淡泊致遠、克已清廉的家風也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學識過人,為史家公認的學者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬丈,“心底無私天地寬”,無私的心胸因此坦蕩而無垠!
家風雖小事,關乎大國治。家是最小的國,國是千萬家,家風相連形成民風,民風相融促成社會風氣。家風正,則民風淳;民風淳,則社風清。傳承好家風,對社會而言,是一種巨大的道德精神力量。一個社會要和諧美好,弘揚家風不可或缺。當前,培育和踐行社會主義核心價值觀,也必須從一個家庭做起。尤其要重視家風和家教,突出價值觀和道德教育,使社會主義核心價值觀融入每個家庭和每個公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會主義核心價值觀的最基本力量。
好家風是祖輩經歷滄桑歲月,用智慧結晶出來的精神財富。但隨著時代的進步,家風傳承內容也應與時俱進,適時補充外延,做到與時代同歌,與發展共舞。特別是要與我們倡導的核心價值觀順接,要延伸至我們今天的時代主題中去,使得諸如環境保護、低碳生活、生態文明建設等要素增添到家風家教中,為這些好的倡導增添一份遵守與執行力,同時也使美好家風獲得新的發展空間而千載傳承。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇六
家庭是一個人成長的搖籃,而家教則是家庭的靈魂。一個家庭的家風決定了家庭成員的品德修養和行為習慣。在這個家庭氛圍下,我深有體會和心得。通過自己的親身經歷和觀察,我認為,良好的家教和家風對于一個人的成長起著至關重要的作用。在這篇文章中,我將分享我對家教家庭家風的體會和心得。
首先,家教是人生的第一課。家庭是孩子們接觸社會的第一個平臺,也是他們學習道德和品德修養的最初階段。在我的家庭中,父母總是教育我要誠實守信,孝順父母,尊重師長。他們通過言傳身教,讓我深刻地明白了這些美德的重要性。在與家人的相處過程中,我懂得了尊重他人的價值和尊嚴,學會了分享和寬容。這些都成為了我人生中的寶貴財富,使我在面對人際關系和困難時有了正確的判斷和處理方式。
其次,家庭教育塑造了一個人的性格和習慣。在家庭中,父母是孩子們的第一導師。他們的言行舉止在孩子們的心中留下了深刻的印象。我的父母總是給予我良好的示范,他們樂于助人,勤勞節儉,積極向上。這些美好的習慣和性格特點不僅影響了我的成長,也深刻影響了我的價值觀和人生觀。比如,我從小看到父母勤勞的生活態度,學會了努力奮斗和勇于面對困難;在他們不斷地鼓勵和支持中,我也養成了樂觀向上的性格。這些都是家庭教育對于一個人的深遠影響。
再次,良好的家風是一個家庭的精神支柱。一個家庭的家風反映了家庭的價值觀和文化傳承。在我的家庭中,我們主張和諧守望,注重家庭成員之間的感情交流和互動。父母以身作則,以溫暖和和睦的家風培養和諧的家庭氛圍。在這個溫馨的環境下,我與父母之間建立了深厚的親情,兄弟姐妹之間維系著樸實而真摯的友誼。我們習慣于共同面對生活中的困難和挑戰,相互扶持和鼓勵。這些都使我深刻認識到家庭的力量,也使我成為一個勇敢、堅強的人。
最后,良好的家教和家風是社會和諧發展的基石。一個家庭的家教和家風不僅關系到家庭成員本人的幸福和成長,也關系到整個社會的良好發展。良好的家教和家風可以培養出品行端正和道德高尚的公民,他們會對社會產生積極的影響。作為家庭成員,我們應該傳承和發揚家庭的美德和優良傳統,并積極參與社會公益事業。只有這樣,我們才能共同建設和諧、文明的社會。
總之,家庭教育和家風對一個人的成長起著決定性的作用。在我的成長經歷中,父母的言傳身教,良好的家風和家庭氛圍,都對我有著深遠的影響。通過家教,我明白了誠實守信的重要性,學會了分享和寬容;通過家庭教育,我塑造了積極向上的性格和良好的習慣;通過秉持良好的家風,我體會到了家庭的溫暖和團結的力量。這些都使我成為了一個積極向上、善于合作和關心他人的人。同時,我也認識到,良好的家教和家風不僅對于一個人的成長有著重要作用,也關系到整個社會的和諧發展。因此,我們每個人都應該珍惜家庭教育的重要性,傳承和發揚家庭的美德和優良傳統,共同建設和諧、文明的社會。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇七
國有國法,家有家規。在別人看來,家風是一種規矩。小時候,我也是這樣認為的。爸爸媽媽總是對我說:“兒子,要懂文明,講禮貌,學會寬容與忍讓。”這,就是我們家的家風——文明之風。
美國第一任總統華盛頓小時候的故事,使我加深了對家風的理解:小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭,好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利,便來到了花園,對著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲,被砍斷了。正在小華盛頓高興之際,外出的爸爸回來了。“完了,剛才砍倒的是爸爸心愛的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗哪!”不出所料,爸爸看到了他的樹被砍倒,氣的怒火沖天:“是誰砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發雷霆,誠實的小華盛頓向爸爸說明了事情的來龍去脈,爸爸不但沒有打小華盛頓,還把他摟在懷里,原諒了他。從這件小事中,就體現出華盛頓的家風——誠信之風。華盛頓之所以取得了巨大的成就,是因為有良好的家風相伴。
文明是我們家的家風,我的父母對這點看的很重,從小就要求我講文明,懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風,遇見同事或長輩,都是自己主動打招呼。聽到別人的問候,人們平淡的臉上同時也顯現了幸福的笑容。爸爸在嚴格要求自己,也同時嚴格要求我這樣做。
首先要懂禮貌,見到叔叔阿姨要問好。是啊,每當你送給他人一個微笑,別人就會同樣贈送你一個微笑。一個阿姨夸我懂禮貌,還要求她的兒子向我學習。客人走了要送客,這也是懂禮貌的一種表現。一次我沉迷于手機游戲中,客人走的時候忘記送客人,爸爸訓導了我,現在回想起來,真的是我錯了。
其次要學會寬容,原本斤斤計較的我在爸爸的影響下,也逐漸學會了寬容。同學之間有種“甩筆”的游戲,經常把墨水甩到衣服上,因為寬容,我沒有到辦公室向老師告狀,而是接受了同學的“對不起”,我也會用“沒關系”化解了雙方的矛盾。
再次要學會忍讓,以前的我不會忍讓,總認為別人侵犯我,我一定要進行反擊。一次在游樂場玩耍時,我剛建好了一座“沙堡”,正在我高興的時候,被一個小妹妹無意踢散了,當時我非常生氣,但因為妹妹小,而且是無意的,我沒有對小妹妹發火,但沒想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土,我剛要出手打小妹妹,被爸爸一把拉住。回到家爸爸告訴我,男人要學會忍讓。如果我把小妹妹打了,別人不理解,肯定會認為我沒有教養,沒有素質。通過這件事,我理解了忍讓是提高自己素養的一種途徑。
文明之風就是我的家風,它會在我成長的路上伴我前行。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇八
什么是家風?家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承,家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風,這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊,家風傳承越久家族底蘊越深厚。
首先是修養,一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風,是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和,家風匯聚起來就是社風,多數家庭家風淳樸,則社風淳樸;社風的急功近利,則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活,還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風。
優良家風需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的`“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設,不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續關注和人們的長期努力。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇九
“中華民族素有“禮儀之邦”之稱,一直重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也許多。而“不成文”,也是我國家規家訓的一大特點,成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,很多喜聞樂見的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。
毛澤東同志曾強調:“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰。”領導干部要正確對待親情,做到“發乎情,止乎禮”,關愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教化約束,不得默許他們利用特別身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事,又加強對家屬子女的.教化管理,整個家庭乃至家族平平安安,這也是一種華蜜。
培育良好家風,關鍵在立家規、正己身、懂真愛。立家規,就是發揮祖訓家教在家風建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”,從個人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩溶化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產階級革命家都特別重視立家規。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風才能創建出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎上的家庭,才是華蜜美滿的家庭。家庭是社會的細胞,只有家庭和諧,社會才會穩定。家規是春雨,潤物無形。樹立美妙的家風家規,傳承悠久的國風國規,中國這只文明和善英勇的東方古國最終將讓世人敬佩!
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十
俗話說:“不以規則,不成方圓。”每家每戶都有著獨自的家風家訓。這種良好的品質,將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子,并把它傳承下去。
“沒有淵博的學識,也沒有強健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因為家中原來經營著一家書屋,我也從小養成了看書的好習慣,母親對我很嚴厲,自打我相識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特殊快,甚至我還沒有發覺自己長大了,就已經不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得特別的成熟,這讓我總是認為自己高人一籌似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告知自己的孩子,不要傲慢。
父親總是溫柔的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,也許是隨母親吧。“做人輕浮,看法隨意,這可不是個好孩子的表現喔!”父親為了告知我這個道理,做事常常漸漸的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔憂,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話。“你不要這么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習慣要漸漸養成的'。”“那也不能教他做事慢呀!”母親的聲音比平常溫順了很多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會仔細,這怎么行嘛。我要告知他,做事首先要看法仔細,什么事情都不重要,正在做的事情最重要。”果真,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細,更密。
中國的傳統文化可不能丟,如何使人既遵循規則,又能學習良好品質,還能傳承傳統。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親溫柔的樣子,便爽快的答應了,事后,母親對我說:“兒子,你要學會敬重長輩,假如沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,望見母親笑得那么美,那么美。
中國的傳統文化還有很多是值得我們每一個人學習的,家風家訓會伴著我們每一個人成長,帶給我們很多良好的品質。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十一
家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創業的態度,都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風,對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規的經典故事,不少好的家風也在一代代的.傳承中,成了一個家族興盛的基石,成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲,似涓涓細流,匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期,太守羊續帶頭抵制奢靡之風,以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人,“懸魚太守”的故事流傳開來后,人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意,“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見,好的家風是一股強大的正能量,能抵御不良風氣的侵襲,更能形成向上向善的社會導向。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十二
體驗是一種在感受之后的書寫,它主要用來記錄你的思想和感受。它是一種經過閱讀和學習實踐的情感寫作。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
那天放學我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開吃,絲毫也不記得爺爺平時的教育:要等長輩先動筷,后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句:“你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來,低著頭,小聲地說:“爺爺,對不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了。“道歉是你這樣的態度嗎?聲音大點!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:“爺爺對不起!我不應該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了。”“只錯了這一點嗎?”奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點了點頭,又立馬搖了搖頭。“那你說你錯了哪兒?”奶奶似乎看穿了我,又問。爺爺對我的反應很不滿意,說:“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去,瞄了一眼地下,呀,竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒,頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農村人,從小吃的本來就不好,有時連三天都吃不到飯,所以非常珍惜糧食,也經常教育我要珍惜糧食,吃飯時要吃干凈,不允許有剩下的,而我卻吃了一地,想著,想著我非常羞愧,我竟然犯了這一大忌!
從此以后我再也不剩菜剩飯了,能吃多少盛多少,吃的時候也非常仔細,一粒糧食也不浪費。同時,我也把爺爺的教訓當成了我家的家風家訓,把它們謹記心里,傳承下去。
古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發展,生活節奏提速,男女平分秋色,追求實現自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設,減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進步帶來了極大影響,中國家庭建設面臨著諸多的挑戰。因此,我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
家庭是人生的第一所學校,擔負著培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教,首先要讓家長們認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然,家教需要建立家校合作的良好教育生態,通過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風,在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風是追求夢想的幸福之諦。
家風是什么?我理解,家風是一個家庭世代傳承的道德行為規范,它有時就是一些普普通通的語言或日常生活習慣,它以一種潤物細無聲的力量凈化著每一個家庭成員的心靈,它是一種無言的教育。我們常說,母親是人生的第一位老師,母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子,岳母刺字“精忠報國”成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛,當代“福爾摩斯”李昌鈺的母親,以一己之力培養了13個博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個國家、一個民族的命運,與其說是操縱在掌權者手中,不如說掌握在母親的手中。”
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某,38歲,為3歲外孫的落戶問題來訪,我好奇于她和我同齡,竟已當外婆。在接訪中了解到:她20歲非婚生女,獨自將女兒撫養至14歲,因缺少良好的家風傳承教育,性情頑劣的女兒離家出走,15歲時回家生下了這個孩子,至今無法落戶。
俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”,什么樣的母親養育什么樣的孩子,母親缺乏修養,孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風;母親優雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實家風不只在名門望族,每一個普通的家庭都有之,每一位普通的母親都是家風培樹和傳承的關鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個普通的家庭婦女,沒有轟轟烈烈、驚天動地的故事,但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財富。在我兒時的記憶中,母親總是忙忙碌碌,家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服,母親馬上就手洗,有時看著一大盆的臟衣服,我會抱怨說:這要洗到什么時候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’,看起來多,動起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛生、做飯洗碗,晚上還給我們織毛衣,有時織到打盹,手還不停,我說:“媽,您忙了一天,歇著吧,別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說:“你外婆還有句話說‘力氣是個怪,今天使了明天在’,累不著,睡一覺就好。”
我工作那年,爺爺生病住院,母親每天做飯、燉湯,再轉幾趟公交車送到醫院去喂爺爺吃飯,給爺爺擦背、洗腳、修指甲。爺爺臨終時拉著母親的手,滿懷感激地看著我,顫顫巍巍地說了三個字:“好—女—兒”。我懂得爺爺的意思,哽咽著連連點頭,想要告訴爺爺,我已耳濡目染了母親的“勤勞”和“孝順”,一定把它傳承為我們的家風。
強調“要注重家庭家教家風”,契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容,勢在必行。“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。
谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢,全面從嚴治黨,應繼承和發揚好這種優良作風,讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。
“欲治國者,先齊其家”,家風作為一個家庭的風氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風氣的涓涓細流,也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯系起來,認為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風,是谷文昌言傳身教的結果。今天,對我們黨的領導干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風,自己必須率先垂范,做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天,我們要以谷文昌家風為標桿,發揚光大中華民族傳統家風美德,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。
一個人的成長成材,離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經世事之后的經驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華,催人向善,是引導兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規范的內心準則;反之,則誤人誤己,誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優良家風需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優良的家風傳承下去,為后代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發,影響惡劣,不免令人質疑其家風。“小來偷針,長大偷金”,不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風,優良的家風則是法制化建設的重要推力,而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風,是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和,家風匯聚起來就是社風,多數家庭家風淳樸,則社風淳樸;社風的急功近利,則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活,還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風。
優良家風需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設,不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續關注和人們的長期努力。
【家風無聲沁心田】。
每當讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風故事,無不為古人家風所感動,感佩家風里詮釋的品德品質,探略家風故事背后的“精神密碼”,感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。
家風無聲化“和美”,滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高,小學,沒畢業就輟學,但并不影響他們做人做事的精神。從記事起,父母總給人感覺每天都充滿干活的激情,充滿對改變生活的追求,充滿著樂觀向上的精神。在物質匱乏的年代,家鄉不時有走村串戶的外地手藝人、生意人,大多數人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩,拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外,即使素未謀面的陌生人,只要走進我們家門,父母都會熱情招待。有時候遇到天災人禍討要糧食的人來到家里,父母還會招呼歇三五天,幫助他們把背運糧食的情況。當我們問及母親,自己家吃飯都顯得捉襟見肘,為什么要接濟別人,她總是說,高祖在世之時,叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”,善待那些需要幫助的人。這些做法,也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道,也在我的生活中延續,并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風無聲化“規矩”,約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候,父母就教育我們,借別人的東西不但要還,還要記得別人的好;教育我們不要惹是生非,不能倚強凌弱,更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時候,鄰居家的小雞跑到我家菜地里,我在驅趕的時候,用石頭把小雞砸傷了,鄰居看到后非常生氣,朝我大聲呵斥。我回到家,母親把自己家的小雞抓來,讓我賠給鄰居家,我認為自己是對的,是鄰居家有錯在先,沒必要賠東西,也不用賠不是。母親心平氣和教育我,說鄰里間和為貴,雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里,但小雞對鄰居家來說,比自己家種的菜要貴重,我們得分清輕重、明晰是非、辨準對錯,別人做錯了,不用和別人吵架,要嚴加約束自己,才不會在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事,但點點滴滴的教誨中,是父母立下的做人規矩、成事規范,是指引我們成長成人的“指針”。
家風無聲化“力量”,激勵我們增長才干、擔當前行。記得小時候,父母帶我到鎮上趕場,最喜歡的就是帶我去場上的新華書店,幫我買一些連環畫、一些故事書,讓我們能夠讀上書。父親給我們講過的故事,記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事,以及把頭發綁在梁上讀書的故事,告訴我們讀書的好處。上高中時,家里為了付學費、生活費,已經入不敷出了。正值“打工潮”興起時期,我們提出外出務工、減輕家里負擔,父母非常嚴厲地批評教育我們,說:“讀書考不上大學,是我們的事,是我們對自己不負責任!家里拿不出錢讀書,是大人的事,不用我們操心,也不用分心考慮。”在父母嚴肅的批評中,看著父母堅毅的眼神,我們都靜心下來學習,考上了大學。父母在我們成長路上,用自己理解的道理,引導我們不斷學習,用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量,教育、激勵我們不斷奮力前行。
家風,是一句話中蘊藏的道理;家風,是一件事中潛藏的規范;家風,是時時處處自身言行中展示的形象;家風,是一生一世傳承和守望的精神,是激勵我們成長的力量。家風,就是父母的諄諄告誡,是父母的言傳身教。家風看似樸質,看似簡略,不高深、不精美,但卻受用,卻能滋潤我們心田,讓我們感受到無限的力量,激勵我們去開拓自己人生藍海,創造更加美好的未來。
今天天氣涼爽,我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范老師的有關家風家訓方面的講座,臺下座無虛席,都在認真聆聽學習。
在范老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多么重要。
古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關心,為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校,擔負著培養下一人的責任。注重家教首先要認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風,就是傳承好家風,不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風,但幸福的家庭卻有著相似的家風,有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風,在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進家庭和睦,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,才能使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風是追求夢想的幸福之諦。
家風,作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風好,這個人才會茁壯成長,如果家風不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教育下,學生會有優劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優秀家教故事,三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應運而生。
家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成了“家家之風”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風中穩步向前!
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好,這個人就會茁壯成長;不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家,我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風,使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
作為一名青年干部,我的家訓家規是:以身作則,潛移默化,力求形成勤儉和睦、昂揚向上的家風,回望近年的持家育兒經歷,偶得體會如下:
一是言傳不如身教,正人先正己。說一萬句話不如身體力行一次,孩子看到你的行動,自然會印在心里,影響到行為。我的家訓沒有任何具體要求,自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人,孩子是父母的復印件。你若盛開,蝴蝶自來。你若律己并善待家人,孩子一定不會放逸。
二是修齊治平,循序漸進。古人云,修身齊家治國平天下,唯有個人修養過關,才能教育好家人,兼濟天下。如果一個領導干部,自己抽煙酗酒行為不檢,還要求家人文明禮貌律己,不管效果如何,他的妻兒一定很糾結,在單位也難服眾。借用一位領導的原話:“有的黨員干部自己不知道學習提升,還瞎管別人,你上了大學的兒子都不想理你,將來你咋管理單位的高學歷人才?”君子見賢思齊,見不賢而自省,所以管理家庭,要由內及外。
三是互相扶持,共同提升。為人父母,是一場修行。要學習提升的不光是孩子,還有自己。家庭是人生的第一個課堂,為人父母不需要考試,但孩子的心,比明鏡還要敞亮;會把父母的一言一行,照得清清楚楚。所以,家風的營造,不靠說教,而是父母做好榜樣,和孩子共同努力,共同提升。
你活出的精彩,就是孩子眼中的光芒;你的神采飛揚,就是孩子心中幸福的模樣。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十三
第一段:引言(對于家教家庭家風的重要性的認識)。
在當今社會,孩子的成長環境對其人格發展起著舉足輕重的作用。而家庭作為孩子最重要的成長環境之一,家教、家庭文化和家庭風格都有著深遠的影響。因此,構建良好的家教、家庭氛圍以及培養積極健康的家庭風氣,對于孩子的成長成才是至關重要的。
第二段:真情厚意溫暖家庭。
一個溫馨和諧、充滿愛意的家庭,能夠給孩子提供良好的成長環境。父母以身作則,用真情和關愛去影響和教育孩子。他們用自己行為傳遞出的信息,對孩子的心靈產生深沉的影響。在這樣的家庭中,孩子能夠感受到父母的真情和愛意,學會理解和關心他人,為人處世更加懂得感恩,學會待人友善。
第三段:獨立自主培養家教。
家教是家庭文化的核心。父母通過自己的言傳身教,將深厚的家庭文化傳遞給孩子。他們以身作則,為孩子樹立榜樣,引導他們形成良好的品德和習慣。家庭教育不僅要培養孩子獨立自主的能力,更要注重價值觀的培養,使他們能夠正確面對生活中的困難和挫折,堅持正確的行為準則。
第四段:人際關系和諧共處家庭。
家庭風格直接影響著家庭成員之間的關系。一個和諧融洽的家庭可以促進家庭成員間的溝通和交流。父母要營造一個和諧寬容的家庭氛圍,注重家庭成員之間的有效溝通。家庭成員之間的和諧關系能夠幫助孩子形成良好的人際關系,從而更好地適應社會環境,學會與人相處,與他人合作。
第五段:心得總結(家教家庭家風的重要性和目標)。
在家教、家庭文化和家風的培養中,父母應當成為孩子的榜樣和引導者。通過言傳身教,培養孩子良好的品德和習慣,讓他們學會關愛他人、獨立自主并建立良好的人際關系。從而使孩子在未來的成長中,能夠成為一個有擔當、有責任感、具有良好家教和家庭文化的新一代。因此,家教、家庭文化和家風的培養是重要的,目標是為了培養孩子為人父母時,能夠以良好的方式去影響下一代的成長。
總結:一個良好的家庭,具備溫馨和諧的氛圍,注重家教,家庭風格與家庭成員之間的人際關系和諧共處。父母扮演著重要的角色,他們以身作則,用真情和關愛去影響和教育孩子。通過家庭的培養,孩子能夠成為一個有擔當、有責任感并具有良好家教和家庭文化的新一代。因此,我們應該高度重視家教、家庭文化和家風的培養,為孩子提供一個良好的成長環境。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十四
家庭是一個人一生中最初的學校,家教與家風的培養對于一個人的成長至關重要。作為一個年輕人,我深知家庭教育的重要性,于是,我開始關注家庭教育的話題,尋找一些有關家庭教育的電影、紀錄片等進行觀看,通過這些觀看經歷,我積累了一些關于家庭教育的心得體會。
首先,我通過觀看電影《小鬼當家》得到了如何培養孩子獨立性的啟示。在影片中,主人公凱文被意外遺留在家中,他從最初的無助逐漸成長為自信且獨立的孩子。這讓我認識到,家長應該適度給予孩子自主權。在日常生活中,家長可以讓孩子自己完成一些簡單的家務,不僅可以培養孩子的責任感和能力,還可以讓孩子在獨自面對問題時學會解決。只有在家庭環境中獲得獨立性的鍛煉,孩子才能更好地適應社會。
其次,觀看電影《喜羊羊與灰太狼》讓我思考了家庭教育對于孩子人格的塑造。影片中,喜羊羊、美羊羊和懶羊羊雖然個性各異,但他們之間始終充滿著互助、友愛和包容。這讓我意識到,家庭教育應注重培養孩子的道德觀念和品德修養,讓他們具備正確的價值觀。同時,家長應當給予孩子充足的關愛和支持,讓他們感受到溫暖和安全。只有在這種家庭氛圍的熏陶下,孩子才能形成健康、善良的人格。
與此同時,我觀看了一些關于家庭教育的紀錄片,對于如何建立良好的親子關系有了更深的認識。在親子關系中,溝通是至關重要的。父母應該傾聽孩子的想法和感受,尊重他們的獨立性。紀錄片中的一個例子讓我印象深刻,一位父親給孩子設計日程表,通過每天的交流和溝通,建立了良好的親子關系。這啟示了我,作為家長,應該主動去了解孩子的內心需求,以及與他們進行坦誠的溝通,增加彼此之間的了解和信任。
除了觀看電影和紀錄片,我還讀了一些相關的家庭教育書籍,總結了一些關于紀律和孩子教育的要點。紀律對于家庭教育來說是非常重要的,但要注意尺度的把握。家長應該建立明確的規矩和紀律,但不應過于嚴苛。同時,家長還應注重獎勵機制,及時表揚和鼓勵孩子的進步和努力。通過這樣的方式,可以激勵孩子的積極性,培養他們的自律能力和責任感。
最后,通過觀看這些電影、紀錄片和閱讀書籍,我認識到家庭教育的重要性以及正確的教育方法。作為年輕人,我將這些心得和體會運用于自己的日常生活中,并積極傳遞給身邊的人。我相信,只有家庭教育做得好,家風好,才能培養出優秀的下一代,為社會的繁榮與進步貢獻力量。
總的來說,通過觀看家庭教育相關的影片和紀錄片,以及閱讀相關的書籍,我積累了一些關于家庭教育的心得體會。家庭教育對于一個人的成長至關重要,它不僅能夠培養孩子獨立性和人格品質,還能夠建立良好的親子關系和紀律,為孩子的發展奠定堅實的基礎。我相信,只有家庭教育得當,才能培養出更多優秀的人才,為社會的繁榮與進步貢獻力量。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十五
孟子曰:“不以規矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規,家風,就是:清白做人,踏實干事,不謀權私,不留話柄。
我認為,正家風、立家規不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實干事,不謀私利,敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置,調殘評殘、城鄉低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部,立好家規,樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子,金錢固然重要,但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當,一些黨員領導干部權高位重。如果能夠正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理,一個稱職的黨員領導干部,面對新形勢、新常態。要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度,為民服務承諾制度,黨風廉政建設制度、軟環境建設評優制度,小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善,因為這樣的“家風”、“家規”,直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規,將繼續保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現,做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十六
家庭是每個人成長的溫床,家風家教扮演著重要的角色。一個家庭的家風家教,直接影響到子女的品德修養和未來的發展。幾年來,我通過親身經歷和思考,深切感受到了家庭家風家教的重要性。在這篇文章中,我將分享我對家庭家風家教的心得和體會。
首先,家庭是培養子女價值觀的最重要的地方。在家庭中,父母是孩子第一位接觸到的人,他們的言行舉止、態度和價值觀念會直接影響到子女。父母要以身作則,注重言傳身教,將正確的價值觀念傳遞給子女。例如,我父母在家庭中總是強調誠實、努力和對他人的尊重。他們從來不撒謊,鼓勵我們努力工作并對別人保持禮貌。這些原則和價值觀滲透在我們的生活中,成為我們的行為準則,對我們的成長產生了深遠的影響。
其次,家庭是塑造孩子性格的關鍵環境。一個和睦、溫暖的家庭能夠營造出良好的成長氛圍,培養孩子良好的性格和素質。在我家,父母常常教育我們要友善、寬容和有愛心。他們給予我們的不僅僅是物質上的關懷,更是心靈上的關愛。每當我因為學習或生活上的問題感到困惑和沮喪的時候,他們總是耐心傾聽并給出建議。這樣的溫情和理解塑造了我積極向上、樂觀向前的性格。
此外,家庭是傳遞傳統文化的重要場所。中華傳統文化博大精深,傳統美德對于我們的成長至關重要。在我家,我的父母非常重視傳統文化的教育,鼓勵我們學習、感受和傳承中華文化。年年歲歲,他們都會教我們拜年、包餃子、猜燈謎等傳統習俗。我記得小時候,每年的農歷除夕夜,我們都要全家團結一致,守歲到深夜。這些傳統讓我們感受到家庭的溫暖和親情,同時也讓我們對中華文化有了更深層次的理解和認同。
最后,家庭是教育孩子責任和各種生活技能的最佳場所。在家庭中,父母教會我們如何照顧自己,如何管理財物,以及如何尊重他人。這些所謂的小技能在日常生活中發揮著巨大的作用。此外,家庭還是培養孩子責任感的地方。父母通過給我們一定的家務勞動和責任,讓我們明白生活需要付出努力,并讓我們習得了承擔責任的品質。
綜上所述,家庭家風家教對于孩子的成長具有巨大的影響。在家庭中,父母要以身作則,培養良好的價值觀念;家庭要營造和睦、溫暖的環境,塑造孩子積極向上的性格;同時,家庭要傳遞傳統文化,增強孩子對中華傳統的認同;最后,家庭要教育孩子承擔責任和各種生活技能。在一個和諧的家庭中,孩子能夠茁壯成長,真正成為有益于社會和國家的人才。因此,我們每個家庭成員都應該認真思考家庭家風家教的問題,做好自己的本份工作,為家庭的和諧和孩子的健康成長做出自己的努力。
家庭家教家風書籍心得體會(精選17篇)篇十七
中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風故事,其所蘊含的傳統與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內核。今日看來,這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。
彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚,歸無足蔽風雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學走馬王孫故態,蓋自墮落之不足,而墮落其家風也。”
不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風,首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣。現在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風也需要有意識的養成,對子女親屬的不當行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光,發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規,或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯,或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓,500年間不曾斷續,教化早已超出本家族人,對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓有著密切聯系。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官。”
何以尚中舉后,鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規民約,以改變村風,弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年,“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風,在其告老還鄉時,朝廷封賜璽書稱其“承家節操,澡行詩書;宏猷末試,終養歸休;教子以孝,而作之忠。”
“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉,厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起,成為傳承何氏家風的精神紐帶,從此該鄉中秀才、舉人的,在興業縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。