編寫(xiě)教師心得體會(huì)需要教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行深入思考和總結(jié),提煉出有價(jià)值的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育教學(xué)思想。以下是一些在教育教學(xué)過(guò)程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),大家可以一起參考借鑒。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇一
今年1月1日國(guó)家教育部制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實(shí)施。通過(guò)對(duì)《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了我們作為幼師人教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,時(shí)時(shí)刻刻把教師職業(yè)道德建設(shè)放在新學(xué)期學(xué)習(xí)教育工作的首位。
高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行?!眱?yōu)秀的幼師計(jì)算機(jī)教師必須對(duì)幼教工作和幼師生有熾烈的愛(ài)。把熱愛(ài)教育事業(yè)與培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來(lái),教師只有對(duì)自己從事的職業(yè)有感情,才能有責(zé)任感、自豪感和光榮感。教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是中終身的,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的傳授本身。
要關(guān)愛(ài)學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生;要有教師的個(gè)人魅力。要有幽默感,教師要懂得表?yè)P(yáng)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,要了解學(xué)生,要知道學(xué)生需要什么,缺什么,和學(xué)生交朋友,和學(xué)生打成一片,經(jīng)常關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)落后的學(xué)生,為尖子指明前進(jìn)方向,鼓勵(lì)這些頂尖學(xué)生超越自我,超越老師。教師的言傳身教,人格魅力,道德高尚對(duì)學(xué)生會(huì)有很強(qiáng)的吸引力,在學(xué)生中就會(huì)有威信。優(yōu)秀的外語(yǔ)老師要不斷地修煉,不斷提高自己的修養(yǎng),不斷提高自己的人格魅力,利用這種因素使自己的教學(xué)發(fā)揮最大的效益。愛(ài)學(xué)生是師德的核心,是教師的天職和高尚的道德情感,是教師獲得成功的基礎(chǔ),也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。
(一)以情感、熱愛(ài)為教書(shū)育人的源頭水。
情感是教書(shū)育人的催化劑,教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),是教育學(xué)生的前提,是黨和人民賦予教師的重任,體現(xiàn)社會(huì)主義的教育本質(zhì)。
(二)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)來(lái)教書(shū)育人。
教書(shū)是手段,育人是目的。每門(mén)學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn),教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求,精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的內(nèi)容,運(yùn)用該門(mén)學(xué)科的思想性、科學(xué)性、知識(shí)性等特點(diǎn)對(duì)學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育。
(三)掌握教書(shū)育人的正確途徑和方法。
途徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道。教師要做好教書(shū)育人工作,必須掌握正確的途徑。如:要深入學(xué)生之中,與學(xué)生交朋友,溝通心靈,引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長(zhǎng)。
教師是人類(lèi)創(chuàng)造的新的知識(shí)財(cái)富,新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明,新的研究方法,新的價(jià)值觀念等等的最及時(shí)的傳播者。過(guò)去,人們常說(shuō):“要給學(xué)生一碗水,自己必須要有一桶水。”而現(xiàn)在我們不能只有一桶水,而必須是一眼泉。在教學(xué)過(guò)程中我漸漸的發(fā)現(xiàn):教師不僅要有豐富的文化底蘊(yùn),更要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。把學(xué)生的疑問(wèn)一一作了解答,很有條理的給學(xué)生解釋完后,自己感覺(jué)特別有成就感,心里也踏實(shí)了很多,也感覺(jué)到了那種為學(xué)生解惑后從心底迸發(fā)出來(lái)的快樂(lè)。我想,這也許就是一名教師的幸福。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是關(guān)系到能否教育好學(xué)生,培養(yǎng)好人才的大問(wèn)題,是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個(gè)起碼尺度。
作為一名教師,我們一定要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神,把最精準(zhǔn)的知識(shí)傳授于學(xué)生是我們義不容辭的責(zé)任。
教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,以及現(xiàn)在提出的“為人”、“為師”、“為學(xué)”,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇二
在我很小的時(shí)候我和很多人一樣,非常崇拜我的老師,他們的知識(shí)淵博,好像什么事都難不倒他們一樣。當(dāng)時(shí)就立志要成為一名老師,直到后來(lái)如愿的成為一名真正的老師。當(dāng)我真正為人師后,我才知道當(dāng)老師的不容易,要當(dāng)一名好老師更難。我是一個(gè)農(nóng)村學(xué)生,就在我們村那個(gè)小學(xué)上學(xué)。
那個(gè)影響我一生的老師是我五年級(jí)的班主任王春華老師,王老師是我們的班主任又是我們的語(yǔ)文老師。王老師常常和我們面對(duì)面的交流,及時(shí)了解我們的心理狀況。在他的面前,我們敢說(shuō)話(huà),愿意說(shuō)話(huà),愿意說(shuō)實(shí)話(huà)。他能寫(xiě)一手很好的毛筆字,會(huì)畫(huà)畫(huà),他的素描是頂呱呱的。逢年過(guò)節(jié)很多村里人都會(huì)請(qǐng)他寫(xiě)對(duì)聯(lián)呢!同時(shí),他用他的一言一行,教我們做人,他教會(huì)我們做一個(gè)認(rèn)真的人,做一個(gè)正直,善良的人,做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的`人……他的敬業(yè)精神,真誠(chéng)待人的品質(zhì),一直影響著我。
他的家不在我們村,是在相對(duì)較遠(yuǎn)的鄰村因?yàn)樗艿帽容^嚴(yán),所以有些調(diào)皮的同學(xué)們怕他不愿意看見(jiàn)他。星期六放學(xué)后王老師會(huì)回家?guī)退睦掀鸥赊r(nóng)活,星期日晚上回來(lái)上晚修。有時(shí)候王老師會(huì)回來(lái)晚些。于是有些同學(xué)一到星期日晚上就緊盯著那個(gè)路口,不希望他回來(lái)??墒峭趵蠋熋看味紩?huì)準(zhǔn)時(shí)回來(lái)。由于受到老師的影響,到現(xiàn)在為止,我都一直對(duì)自己要求嚴(yán)格,盡自己所能的去做。好的老師猶如良友,好的老師猶如一本好書(shū),好的老師對(duì)人的影響是無(wú)限的,好的老師讓人終身受益!感謝我的老師。
有一首歌是這樣唱的“長(zhǎng)大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣,老師!我長(zhǎng)大了,我接替了您的事業(yè)。我成了“您”。我在您的身上看到了一位位鄉(xiāng)村教師的樸實(shí),看到了您的認(rèn)真,看到了您對(duì)學(xué)生的愛(ài),看到了您對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)!在您的身上,我學(xué)到的不僅僅是知識(shí),我學(xué)會(huì)了怎樣做人,做怎樣的人。做一名教師,如何去做一名教師。在十多年的教學(xué)生涯中我處處以您為榜樣,學(xué)習(xí)您如何為師。
記得初為人師時(shí),我謹(jǐn)遵您的教誨,鍥而不舍反復(fù)研讀教材和教參,收集資料,力求課堂的生動(dòng)而邏輯嚴(yán)密。由于經(jīng)驗(yàn)不足,我不恥下問(wèn)其他老師,虛心求助,觀摩學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng)。功夫不負(fù)有心人,我上的課有了更多的忠實(shí)聽(tīng)眾。
工作之初有于我極力要求下,學(xué)校在我工作的第一年就讓我當(dāng)上了班主任工作。在班主任的工作中處處以您為榜樣。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇三
通過(guò)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我認(rèn)識(shí)到好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū),對(duì)學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷?!?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念。
以前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、改行等現(xiàn)象,使很多人不喜歡教書(shū)。而我卻理直氣壯的說(shuō):“教書(shū)真好!”或許我的個(gè)性很適合教書(shū),理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂(lè)。其次精神上,我覺(jué)得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái),眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。
孔子說(shuō):“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
江澤民同志指出:“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專(zhuān)心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”同時(shí),愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài),是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇四
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!敝挥袩釔?ài)孩子,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛(ài)的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是——每位教師的自我修養(yǎng)!
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇五
開(kāi)展中小學(xué)教師繼續(xù)教育,為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn),提高教育素質(zhì),使教師盡快適應(yīng)改革的需要,通過(guò)對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn),使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟?lèi)文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。沒(méi)有教師,人類(lèi)難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類(lèi)掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生如何做人。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專(zhuān)心致志,作好教育人的工作。做一名真正的`教師,名副其實(shí)的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇六
丹通過(guò)參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn),使我受益匪淺,真是“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”?,F(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),談?wù)劚救说拇譁\體會(huì)。托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師.如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可見(jiàn),師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的:“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育?!鄙頌榻處煂?duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。那么,平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
體—小組、班級(jí),大集體-----年級(jí)、學(xué)校的榮譽(yù)來(lái)激勵(lì)他們,規(guī)范他們的言行,收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來(lái),并且很快形成一個(gè)民主、快樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的集體。隨著信息時(shí)代的到來(lái),計(jì)算機(jī)成了人們離不開(kāi)的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺。使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。
愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)的準(zhǔn)則。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是愛(ài)每一位學(xué)生,這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每一個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛(ài)去贏得每一位學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài),包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛(ài),“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng),去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆?!俺笙嘈判▲啞币欢〞?huì)變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心,師愛(ài)的升華。古人云:師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑,不僅要解決知識(shí)上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理?!耙I(yè),先樹(shù)人?!爆F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)。在家里是“小太陽(yáng)、小皇帝”,從小就養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,我在愛(ài)學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。我把我喜歡的一句話(huà)“要想別人愛(ài)你,你首先學(xué)會(huì)愛(ài)別人”送給學(xué)生們。并召開(kāi)以愛(ài)為主題的班會(huì),讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛(ài),親身感受愛(ài),最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛(ài)。教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記:學(xué)無(wú)止境,為人師表。讓我們用平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。
丹2012年。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇七
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。
說(shuō)真的,該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)?!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話(huà)語(yǔ)。打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的'。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!比说谋举|(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的積極影響,將終身受益。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇八
教師這一行業(yè)已越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注,然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教師也教得愉快,確實(shí)是件不容易的事。教師在學(xué)校里對(duì)學(xué)生起著直接的影響作用,因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過(guò)學(xué)習(xí)新規(guī)范,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,使我對(duì)教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。
作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng),而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中努力師德修養(yǎng)和自覺(jué)接受師德教育的結(jié)果。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古以來(lái)就是“教書(shū)育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要努力做到,平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。因此我在平時(shí)教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
首先,我能夠樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始,我就很熱愛(ài)這份工作,我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。
其次,進(jìn)一步提高師德認(rèn)識(shí),堅(jiān)定師德信念,在政治思想方面,努力提高自身的思想政治素質(zhì),忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念,并寫(xiě)了深刻的心得體會(huì),自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到了履行師德規(guī)范對(duì)教書(shū)育人的深遠(yuǎn)意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的道德情感,自覺(jué)履行師德規(guī)范。
作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書(shū)育人責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。正確認(rèn)清和對(duì)待教師的責(zé)任,提高教師的責(zé)任意識(shí),責(zé)任能力。
一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才是好教師,才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì),教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛(ài)教育事業(yè),全身心的投入到教書(shū)育人中。
教師的本質(zhì)是教書(shū)育人,他的品德操行對(duì)學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng),人格上不完善,都會(huì)影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,并會(huì)直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操,應(yīng)以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教,為人師表。
人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善,保持行為的端正廉潔。
在今后的工作中,我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長(zhǎng)時(shí)間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生,我們每一個(gè)教育工作者要用自己的言行去實(shí)踐,在實(shí)踐中來(lái)塑造自己為人師表的良好形象,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇九
吳桃花。
通過(guò)2011年12月12日以來(lái)參加*****************************培訓(xùn),使我受益匪淺,真是“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”。現(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),談?wù)劚救说拇譁\體會(huì)。
托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師??如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可見(jiàn),師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的:“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。那么,平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
一、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流?!边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,正如陶行知所說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水。做到教到老,學(xué)到老?!北救俗詮膸煼秾W(xué)校畢業(yè)已有十五年,但教育學(xué)、心理學(xué)的書(shū)籍卻舍不得丟掉。每每翻起,必開(kāi)卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。從《兒童心理學(xué)》中獲悉:七八歲的孩子的個(gè)人榮譽(yù)已不再使他們滿(mǎn)足。他們開(kāi)始重視從集體的成功中獲得滿(mǎn)足??也就是學(xué)生的集體榮譽(yù)感在不斷的增強(qiáng)。因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時(shí),時(shí)刻以小集體—小組、班級(jí),大集體-----年級(jí)、學(xué)校的榮譽(yù)來(lái)激勵(lì)他們,規(guī)范他們的言行,收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來(lái),并且很快形成一個(gè)民主、快樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的集體。隨著信息時(shí)代的到來(lái),計(jì)算機(jī)成了人們離不開(kāi)的工具,為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。除此之外,我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺。使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。
二、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,師愛(ài)的準(zhǔn)則。
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是愛(ài)每一位學(xué)生,這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每一個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛(ài)去贏得每一位學(xué)生的信賴(lài)。愛(ài),包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛(ài),“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑,竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地去贊揚(yáng),去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心,師愛(ài)的升華。
養(yǎng)成事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。身為班主任,我在愛(ài)學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。我把我喜歡的一句話(huà)“要想別人愛(ài)你,你首先學(xué)會(huì)愛(ài)別人”送給學(xué)生們。并召開(kāi)以愛(ài)為主題的班會(huì),讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛(ài),親身感受愛(ài),最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛(ài)。
教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記:學(xué)無(wú)止境,為人師表。讓我們用平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十
在現(xiàn)代社會(huì)中,道德問(wèn)題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。道德修養(yǎng)不僅是個(gè)人素質(zhì)的提升,也是社會(huì)文明進(jìn)步的支撐。通過(guò)長(zhǎng)期的自我反思和積極的實(shí)踐,我深深地體會(huì)到道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在道德修養(yǎng)的道路上,我收獲頗多,也積累了一定的體會(huì)和感觸。
首先,道德修養(yǎng)是人與人之間相處的基石。人是社會(huì)性動(dòng)物,需要與他人共同生活和合作。良好的道德修養(yǎng)可以使我們更好地與他人溝通和交流。如何對(duì)待和處理人際關(guān)系,是我在道德修養(yǎng)中頗有體會(huì)的一點(diǎn)。與人為善,以誠(chéng)相待,是我一直以來(lái)的信條。在與他人交往中,我始終尊重、理解和關(guān)心他人的感受。我認(rèn)為,在日常生活中注意待人的細(xì)節(jié),尊重他人的權(quán)益,能夠取得更好的人際關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
其次,道德修養(yǎng)是人性的修正與約束。每個(gè)人天生都有自私和貪婪的一面,道德修養(yǎng)可以約束我們的欲望和沖動(dòng),引導(dǎo)我們朝著正確的方向發(fā)展。當(dāng)面臨一些誘惑的時(shí)候,我會(huì)時(shí)刻提醒自己要保持良好的道德風(fēng)尚。例如,在購(gòu)物時(shí),我會(huì)理性選擇自己真正需要的東西,而不是盲目追求奢侈品牌。此外,當(dāng)我遇到?jīng)_突和困難的時(shí)候,我會(huì)用理性和善意的態(tài)度去解決問(wèn)題,不輕易用沖動(dòng)和暴力來(lái)解決。通過(guò)道德修養(yǎng),我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并逐漸改正和提高。
此外,道德修養(yǎng)也是人格的塑造。在人的一生中,道德觀念和道德行為密切相關(guān),是一個(gè)人品質(zhì)和信仰的體現(xiàn)。一個(gè)有修養(yǎng)的人會(huì)積極向上,品德高尚。在工作和學(xué)習(xí)中,我始終堅(jiān)持以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的原則。對(duì)待他人的工作和成果,我會(huì)給予尊重和贊賞。同時(shí),我也會(huì)自覺(jué)遵守規(guī)章制度,不做違法亂紀(jì)的事情。這樣的行為塑造了我的人格,并且讓我擁有良好的社會(huì)評(píng)價(jià)。
最后,道德修養(yǎng)使人生更有意義。生命只有一次,能夠修身齊家治國(guó)平天下是人生的最高追求。通過(guò)道德修養(yǎng),我明白了做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人的重要性。我積極參與公益事業(yè),為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。我也努力盡到自己在家庭中的責(zé)任,關(guān)心和照顧老人和孩子。我相信,每一個(gè)人的理想和目標(biāo)一定會(huì)因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)而得到實(shí)現(xiàn)。
總之,通過(guò)不斷地自我反省和實(shí)踐,我深深地體會(huì)到道德修養(yǎng)在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中的重要性。道德修養(yǎng)是人與人相處的基石,也是人性的修正與約束。它可以培養(yǎng)良好的人格和塑造有價(jià)值的個(gè)人形象。最終,通過(guò)道德修養(yǎng),每個(gè)人都能夠讓自己的人生更有意義,與他人共同構(gòu)建和諧的社會(huì)。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng),從小事做起,從自己做起,為社會(huì)傳遞正能量。只有這樣,社會(huì)才能更加美好,人類(lèi)才能真正實(shí)現(xiàn)幸福。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十一
通過(guò)對(duì)此書(shū)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀,我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。教師的工作是教書(shū)育人,它功在千秋,卻難以取得立竿見(jiàn)影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代,我國(guó)正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)之下,教師則更需要有以無(wú)私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。
那么,教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為:
首先,是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng),提高自身覺(jué)悟水準(zhǔn),加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。
其次,是要自覺(jué)地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù),這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素,這部分內(nèi)容從某種意義上來(lái)講是屬于強(qiáng)制性的。
第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩,檢查、督促自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過(guò)程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過(guò)程。實(shí)踐的過(guò)程就是精神升華的過(guò)程,是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過(guò)程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
在我市開(kāi)展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中,我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要忠實(shí)于自己的選擇,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于忠誠(chéng),在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十二
德是中華文化之寶,德是中華社稷之基,德是民族精神之魂,德是一個(gè)人立足社會(huì)之根。因此加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是基礎(chǔ)教育肩負(fù)的重要的責(zé)任和使命。
長(zhǎng)期以來(lái),特別是近兩年,我們學(xué)校重德育、班子求德政、教師講師德、學(xué)生修德行,探索著,在 “以德治校”的育人之路上,撐起了一片蔚藍(lán)的教育天空,滋潤(rùn)著成長(zhǎng)中的生命。
作為校長(zhǎng)、作為德育工作者、作為班主任,多年的育人工作,給了我們很多的思考,使我們?cè)诓煌膷徫簧?,在共同的育人?shí)踐中,有了深刻的感悟、感受和感慨,讓我們走進(jìn)這些可敬的人、走進(jìn)他們的心靈世界。
把德育放在首位,以德支撐教育,需要我們用心去做。讓學(xué)生從中感受體驗(yàn)成長(zhǎng)中的快樂(lè),這是一種 氛 圍、一種依托、一種需要、一種境界、一種精神。她不能只停留在表面與口頭,需要做實(shí)、做細(xì)、做生動(dòng)。這是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育。德育從小事入手,滲透在每個(gè)細(xì)節(jié)之中,只有這樣,德育才能因此而生動(dòng)、因此而精彩。
這些來(lái)自心靈的感悟,來(lái)自育人工作的體會(huì),來(lái)自于生命成長(zhǎng)給我們的啟迪,使我們更感受到德育的魅力。下面我就以“德育——讓學(xué)生在的陽(yáng)光雨露下更茁壯”為題,請(qǐng)大家走進(jìn)由84名教職工、1347名學(xué)生組成的群體之中,共同體慰德育,共同探討新時(shí)期德育工作的途徑方法,共同解決如何“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)”這一重要課題。
提高教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和陶冶教師職業(yè)道德情感,是增強(qiáng)師德修養(yǎng)的前提。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是教師對(duì)道德知識(shí)的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識(shí),深刻理解教師職業(yè)道德原則、規(guī)范,把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才能使教師明辨職業(yè)活動(dòng)中的是非善惡,從而增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺(jué)性。與此同時(shí),還要不斷陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是教育工作者根據(jù)一定的教師職業(yè)道德觀念,在處理人際關(guān)系、評(píng)價(jià)某種行為時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。沒(méi)有這種內(nèi)心體驗(yàn)即訴諸情感的道德認(rèn)識(shí),教師的道德行為就缺乏內(nèi)在動(dòng)力。應(yīng)該說(shuō),師德修養(yǎng)的增強(qiáng)是教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感相互作用的結(jié)果。它們共同構(gòu)成了教師在教學(xué)活動(dòng)中相對(duì)完整的道德意識(shí)。
磨煉教師職業(yè)道德意志同堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念,是教師履行職業(yè)道德行為的有力保證。道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。在道德生活中,一個(gè)具有頑強(qiáng)道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過(guò)程中起著特殊的作用,沒(méi)有道德認(rèn)識(shí)和道德情感就沒(méi)有道德行為,但是如果沒(méi)有道德意志,即使有了道德行動(dòng),也不可能持久。此外,道德信念是教師對(duì)道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性??梢哉f(shuō),道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十三
4月8日的“云端教研”會(huì)議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個(gè)方面:個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個(gè)人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過(guò)他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒(méi)有看過(guò)這部影片,聽(tīng)了劉老師的介紹,我對(duì)這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個(gè)老師應(yīng)該要做到以愛(ài)心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個(gè)學(xué)校被成為池塘之底,這個(gè)學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長(zhǎng),冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛(ài)之心看待這些孩子,對(duì)學(xué)校殘忍的“行動(dòng)一反應(yīng)”制度深?lèi)和唇^。他熱愛(ài)音樂(lè)創(chuàng)作,他用愛(ài)心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個(gè)合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂(lè)引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂(lè)凈化了孩子的'心靈,也對(duì)他們的人生帶來(lái)了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評(píng)那些冷酷的老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>
作為一名教師在自己的教育生涯中,會(huì)遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨(dú)一無(wú)二,有這自己的個(gè)性,有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤。但作為教師我們不應(yīng)該對(duì)孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長(zhǎng)需要我們的關(guān)系與愛(ài)護(hù),用一種寬容之心去對(duì)待他們。寬容是一個(gè)強(qiáng)大的教育力量,他會(huì)讓孩子感受到你對(duì)于他的期待與鼓勵(lì),你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個(gè)寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。幼兒園的孩子就如洛克說(shuō)的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對(duì)待每一個(gè)孩子。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十四
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的.理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”只有熱愛(ài)孩子,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。"俄國(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛(ài)的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是——每位教師的修養(yǎng)!
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十五
今天,我要談一談關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會(huì)。道德修養(yǎng)是一個(gè)人在日常生活中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和道德行為的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了很多道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,并且在實(shí)踐中逐漸形成了自己的道德修養(yǎng)。下面我將分五個(gè)方面進(jìn)行探討,分享一下我的心得和體會(huì)。
首先,道德修養(yǎng)教會(huì)了我如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí)守信是一種基本的道德準(zhǔn)則,它體現(xiàn)了一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)和信任。在日常生活中,我遵守著誠(chéng)實(shí)和信任的原則,從不說(shuō)謊、不欺騙他人。每當(dāng)我說(shuō)到做到,信守自己的承諾時(shí),我感到內(nèi)心的滿(mǎn)足和自豪。而當(dāng)我看到別人因?yàn)槲业男湃味判慕煌鶗r(shí),我也感到無(wú)比的快樂(lè)和幸福。因此,我深知誠(chéng)實(shí)守信的重要性,也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這一道德修養(yǎng)。
其次,道德修養(yǎng)培養(yǎng)了我對(duì)他人的關(guān)心和愛(ài)心。在日常生活中,我們會(huì)遇到很多困難和挫折。當(dāng)我遇到麻煩時(shí),總有一些朋友會(huì)給我關(guān)心和幫助。因此,我要學(xué)會(huì)對(duì)他人表達(dá)我的關(guān)心和愛(ài)心,并盡力去幫助他們。比如,當(dāng)我看到身患重病的老人無(wú)法照顧自己時(shí),我會(huì)主動(dòng)幫助他們購(gòu)買(mǎi)生活用品,提供來(lái)自?xún)?nèi)心的溫暖和關(guān)懷。通過(guò)這樣的行為,我希望能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份自己的力量,讓更多的人感受到愛(ài)和溫暖。
第三,道德修養(yǎng)教會(huì)了我如何與他人和諧相處。在一個(gè)社會(huì)群體中,我們經(jīng)常與各種各樣的人打交道。每個(gè)人都有自己的個(gè)性和思想,我們必須學(xué)會(huì)尊重和包容他們。我學(xué)到了要尊重他人的權(quán)利,不論對(duì)方是不是和我有著相同的想法,也不論對(duì)方的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位。在與他人的交往中,我會(huì)盡量避免產(chǎn)生沖突和矛盾,而是通過(guò)談話(huà)和討論來(lái)解決問(wèn)題。通過(guò)與他人的和諧相處,我感受到了人與人之間的互助和友愛(ài),也養(yǎng)成了一個(gè)心態(tài)平和、待人和善的習(xí)慣。
第四,道德修養(yǎng)使我懂得怎樣去分享與奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都有自己的能力和資源,可以幫助那些需要幫助的人。通過(guò)奉獻(xiàn),我學(xué)會(huì)了分享我的快樂(lè)與悲傷,與別人一起分擔(dān)和共鳴。比如,在學(xué)習(xí)中,當(dāng)我遇到難題或者不懂的問(wèn)題時(shí),我會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教同學(xué)和老師。與此同時(shí),當(dāng)我掌握了一些技能和知識(shí)后,我也會(huì)與別人分享,幫助他們克服困難。透過(guò)分享和奉獻(xiàn),我深刻體會(huì)到了友情和親情的溫暖,也提醒我要珍惜與他人的交往機(jī)會(huì)。
最后,道德修養(yǎng)教會(huì)了我正直和勇敢。在生活中,我們會(huì)遇到一些需要勇氣去面對(duì)和解決的問(wèn)題。作為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,我不會(huì)逃避,而是勇于面對(duì)并解決問(wèn)題。追求正直意味著我們必須堅(jiān)持真理和真實(shí),與誠(chéng)實(shí)守信密不可分。而勇氣則需要我們?cè)谀婢澈痛煺壑袌?jiān)持不懈,勇往直前。通過(guò)正直和勇氣,我深受到了自信和自尊的充盈,也體會(huì)到了成功和成就的喜悅。
通過(guò)這些年的道德修養(yǎng),我從不同的角度和方面實(shí)踐了道德規(guī)范和準(zhǔn)則。我學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心愛(ài)心、和諧相處、分享奉獻(xiàn)和正直勇敢。這些都是社會(huì)的底線和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展所需要的品質(zhì)和行為。在未來(lái)的日子里,我希望能夠繼續(xù)保持并發(fā)展我的道德修養(yǎng),同時(shí),也希望身邊的人都能夠擁有良好的道德素質(zhì)和道德行為,共同構(gòu)建一個(gè)和諧、友愛(ài)的社會(huì)。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十六
高等學(xué)校教師,作為教師隊(duì)伍中的一個(gè)重要組成部分在社會(huì)發(fā)展和文化傳播過(guò)程中起著非常重要的作用;同時(shí),高等學(xué)校教師還肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。作為一名走上高校工作崗位不久的新教師來(lái)說(shuō),加強(qiáng)對(duì)高等學(xué)?,F(xiàn)狀的了解與認(rèn)識(shí)是十分必要的。而今,搭乘幼專(zhuān)升格的東風(fēng),我有幸參加了《20__年貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)》,不僅對(duì)高等學(xué)校有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),也從學(xué)習(xí)中收獲了很多。現(xiàn)就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)情況,作一點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解和分析。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》主要從教育倫理、高等教師職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和高校教師在教學(xué)管理、教書(shū)育人、學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范及高校教師職業(yè)道德的培養(yǎng)等幾大方面進(jìn)行了論述和探討。
第一章《教育倫理與教師職業(yè)道德》主要從原理上闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。從倫理與教育倫理的內(nèi)涵、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成與教師職業(yè)倫理的要求密不可分。
第二章《高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)和功能》主要從高校教師職業(yè)道德的形成、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì)功能三方面對(duì)高教教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。
第三章《高等教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)》闡述了教師職業(yè)道德的重要意義,以及作為從業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)和師德,還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神。
第四章《高等教師職業(yè)道德原則》闡明了高校教師職業(yè)道德的基本原則:判斷和評(píng)價(jià)高校教師行為過(guò)程中的根本道德要求,是教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為指導(dǎo)。高校教師職業(yè)道德的基本原則是:教育公平原則、教育誠(chéng)信原則、集體主義原則、人道主義原則。
第五章《高校教師在教育管理中的道德規(guī)范》從宏觀和微觀兩個(gè)層面闡述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教師在大學(xué)生教育管理和行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十七
教師道德修養(yǎng)心得體會(huì),為人師表,以身作則,下面是小編帶來(lái)的教師道德修養(yǎng)心得體會(huì),歡迎閱讀!
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。
教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。
作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。
作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。
所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。
這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。
作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。
因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。
只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自省:
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。
為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。
當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間保持一種人格上的平等。
我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。
每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。
我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。
同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。
教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。
”教師只有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。
我參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。
作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。
作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。
所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。
這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。
作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。
因此,我們自己就首先要成為有道德的人。
這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。
只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師,有以下心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。
為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。
如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。
如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。
一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。
不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿(mǎn),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。
當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn):
師生之間保持一種人格上的平等。
我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。
老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的'個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。
每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。
我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。
同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。
可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。
相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
有句古話(huà)說(shuō),“人有德于爾,爾不可忘。
爾有德于人,爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。
處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。
作為教師,不光要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動(dòng),真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿(mǎn)了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對(duì)學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過(guò)這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學(xué)習(xí),對(duì)于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂,茅舍頓開(kāi),深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險(xiǎn)到來(lái)時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。
作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。
在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來(lái)回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó),對(duì)于這一點(diǎn)我可以做的更好,因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的厚望。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛(ài)的陽(yáng)光下,讓自己關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實(shí)自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識(shí)傳承的活水。
作為教師我謹(jǐn)尊教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的綠色花園里。
在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國(guó)的棟梁!
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十八
作為教師,不光要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動(dòng),真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿(mǎn)了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對(duì)學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過(guò)這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
這次學(xué)習(xí),對(duì)于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂,茅舍頓開(kāi),深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。
作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險(xiǎn)到來(lái)時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。
作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。
在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來(lái)回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó),對(duì)于這一點(diǎn)我可以做的更好,因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的厚望。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。
作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛(ài)的陽(yáng)光下,讓自己關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光照耀他們美麗的心靈。
作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實(shí)自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識(shí)傳承的活水。
作為教師我謹(jǐn)尊教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的綠色花園里。
在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國(guó)的棟梁!
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇十九
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民群眾對(duì)國(guó)家公職人員的期望和要求也越來(lái)越高,國(guó)家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來(lái)越大,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響,如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,做一名勤政廉政的公務(wù)員,做一名讓人民群眾滿(mǎn)意的公務(wù)員,是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐,我認(rèn)為,必須要把握好以下五點(diǎn):
一是要自覺(jué)端正態(tài)度,高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺(jué)性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員開(kāi)展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義,積極參加各類(lèi)學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育,認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書(shū),認(rèn)真寫(xiě)好讀書(shū)筆記和心得體會(huì),積極參加各類(lèi)主題實(shí)踐活動(dòng)。
二是加強(qiáng)思想觀改造,樹(shù)立良好的職業(yè)道德?!扒Ю镩L(zhǎng)堤,潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們,要自覺(jué)抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響,守住道德底線,保持清醒頭腦,就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位,履職盡責(zé),樹(shù)立良好的國(guó)家公職人員道德操守,時(shí)刻牢記自己的黨員身份,誠(chéng)實(shí)守信,愛(ài)崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù)。
三是以身作則,做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國(guó)家公職人員,要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極爭(zhēng)當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模,做人民群眾的表率。不追逐名利,不與別人攀比,不為錢(qián)色所誘惑,始終保持一顆平常心,知足常樂(lè),就不會(huì)心浮氣躁,就不會(huì)道德滑坡。
四是自覺(jué)接受監(jiān)督,做勤政廉政的表率。國(guó)家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn),言行舉止,不僅僅事關(guān)自己的形象,同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此,除自覺(jué)端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外,更要主動(dòng)自覺(jué)接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,同事們的監(jiān)督,基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督,甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外,更要自我嚴(yán)格要求,社交要謹(jǐn)慎,分得清是非,拎得清輕重,不做有損于社會(huì)公德的事,不做有損于國(guó)家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事,不做違法亂紀(jì)的事,做勤政廉政的表率。
五是努力提高自身素質(zhì),積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,無(wú)論職務(wù)高低,都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員,碌碌無(wú)為混日子絕不會(huì)是國(guó)家公職人員的選項(xiàng),相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事,必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力,不能因循守舊、固步自封,要敢于大膽突破,敢于知難而進(jìn),敢于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂(yōu)、為國(guó)建功、為民造福。
教師的道德修養(yǎng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)篇二十
道德修養(yǎng),是一個(gè)人成長(zhǎng)的難題。作為人類(lèi)中最復(fù)雜的生物之一,我們的行為和思維經(jīng)常受到各種因素的影響。而正確的道德觀和行為準(zhǔn)則,對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧至關(guān)重要。我深知這個(gè)道理,在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我積累了一些關(guān)于道德修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先,對(duì)人對(duì)己要誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是道德修養(yǎng)的基石。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),就無(wú)法與他人建立起真誠(chéng)的交流和信任。在我自身的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我保持誠(chéng)實(shí),才能與他人建立起深入的溝通。誠(chéng)實(shí)不僅僅是指言行一致,更是一種自律和責(zé)任感。在與他人交往時(shí),我努力保持誠(chéng)實(shí),即使面對(duì)困難和挑戰(zhàn),也不會(huì)選擇欺騙他人。這種堅(jiān)守道德原則的做法,讓我獲得了他人的尊重和信任。
其次,對(duì)他人要寬容與善良。一個(gè)人的道德修養(yǎng)也可以通過(guò)對(duì)他人的寬容和善良來(lái)體現(xiàn)。在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的人和事件。有些人可能性格與我們不合,有些事件可能會(huì)對(duì)我們?cè)斐衫_和傷害。但是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,應(yīng)該始終保持對(duì)他人的寬容和善良。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位相處難纏的同事,他總是挑剔和苛求,對(duì)待他人也缺乏尊重。但是我沒(méi)有因此產(chǎn)生惡感或報(bào)復(fù)的心理,相反我保持著寬容和善良的態(tài)度,盡力理解他的處境,解決沖突。通過(guò)這種方式,不僅我自己保持了良好的心態(tài),也讓他感受到了我的誠(chéng)意和善意,最終改變了我們之間的相處方式。
第三,對(duì)于人類(lèi)社會(huì)和自然環(huán)境要有責(zé)任感。道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個(gè)人與他人之間的關(guān)系,還涉及到整個(gè)社會(huì)和自然環(huán)境的責(zé)任。作為人類(lèi)的一員,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)有益的行為,并且盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為對(duì)社會(huì)的影響是多么重要。積極參與公益活動(dòng),減少浪費(fèi)和污染,保護(hù)環(huán)境資源,都是我在道德修養(yǎng)中努力踐行的內(nèi)容。這樣的行為不僅讓我感到自豪,也為身邊的人樹(shù)立了榜樣。
第四,對(duì)于自己要有自律和進(jìn)取心。道德修養(yǎng)不僅僅是對(duì)他人的要求,也是對(duì)自己的要求。在我個(gè)人體驗(yàn)中,我意識(shí)到只有從自身做起,才能真正影響到他人和社會(huì)。通過(guò)自律和進(jìn)取心的培養(yǎng),我能夠更好地控制自己的情緒和行為,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我有目標(biāo)和動(dòng)力時(shí),我的道德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。因此,我從不停止自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),不斷提高自己的修養(yǎng)水平,以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
最后,道德修養(yǎng)是一種終身的修行。沒(méi)有人能在一夜之間成為道德修養(yǎng)的大師,而是需要我們不斷地努力和反思。我相信只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,我們才能在道德修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)。無(wú)論是通過(guò)學(xué)習(xí),觀察他人還是接受挑戰(zhàn),我們都能夠不斷地提高自己的道德素質(zhì)。道德修養(yǎng)不僅是一個(gè)人的責(zé)任,更是我們共同建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。
綜上所述,道德修養(yǎng)是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要方面。在我的人生經(jīng)歷中,我逐漸認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)、寬容、責(zé)任感、自律和進(jìn)取心的重要性。通過(guò)不斷的努力和反思,我堅(jiān)信只有經(jīng)過(guò)持之以恒的修行,我們才能成為更好的自己,并為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。希望通過(guò)我的努力,能夠激勵(lì)更多的人關(guān)注道德修養(yǎng),共同營(yíng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)。