教師總結(jié)是對(duì)自己在一段時(shí)間內(nèi)教育教學(xué)工作的反思和總結(jié),是提升教學(xué)水平的有效途徑。以下是一些知名教育機(jī)構(gòu)推薦的教師總結(jié)范文,我們可以從中了解到一些獨(dú)特的教學(xué)理念和教學(xué)方法。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇一
實(shí)踐證明,抓作風(fēng)建設(shè)最重要的是講認(rèn)真。
各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神,堅(jiān)持高起點(diǎn)開(kāi)局、高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展、高質(zhì)量推進(jìn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),尤其要在堅(jiān)持抓嚴(yán)、認(rèn)真抓實(shí)、切實(shí)抓長(zhǎng)上下功夫,真正做到讓黨員、干部思想上受教育、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變,讓廣大群眾感到變化、感到滿(mǎn)意。
習(xí)書(shū)記強(qiáng)調(diào),全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。
開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的單位和黨員干部,與基層聯(lián)系直接而廣泛,幾乎天天要與群眾打交道,他們?cè)谌罕娭械男蜗螅苯佑绊扅h的凝聚力、戰(zhàn)斗力,他們?cè)绞菫槊駝?wù)實(shí)清廉,人民群眾的認(rèn)可度、幸福感就越高;他們的不良作風(fēng),也更直接損害群眾利益、傷害群眾感情。
黨的作風(fēng)是黨的形象,是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容。
黨的作風(fēng)狀況,關(guān)系黨的生死存亡,關(guān)系國(guó)家的前途命運(yùn)。
習(xí)書(shū)記在此時(shí)明確要求各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神,強(qiáng)調(diào)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),殷殷切切、語(yǔ)重心長(zhǎng),既具有重要警示意義,也關(guān)乎黨和人民事業(yè)的未來(lái)。
切實(shí)抓好黨的作風(fēng)建設(shè),是全黨同志和全國(guó)人民的期望。
保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。
年輕干部,也要時(shí)刻謹(jǐn)記艱苦奮斗,不可將黨的傳統(tǒng)忘記,因?yàn)橹挥衅D苦奮斗,不怕苦不怕累,才能推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn);只有深入到基層中多磨煉,多學(xué)習(xí),多奉獻(xiàn),才能讓人民群眾看到我們黨員干部的干勁,才能贏得百姓的認(rèn)可和支持。
抓住作風(fēng)建設(shè),就抓住了提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的重要切入點(diǎn)。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),要始終與提高素質(zhì)相結(jié)合。
干部隊(duì)伍的素質(zhì)關(guān)系政風(fēng)、民風(fēng),影響改革進(jìn)程,制約發(fā)展效率、質(zhì)量。
樹(shù)立“八榮八恥”新型社會(huì)主義榮辱觀;進(jìn)一步增強(qiáng):憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí);學(xué)習(xí)實(shí)踐胡*濤所倡導(dǎo)的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,是新的條件下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部新的要求。
政黨的形象,通過(guò)其干部作風(fēng)、行為,具體展現(xiàn)于社會(huì)。
在組織氣象業(yè)務(wù)體制改革的實(shí)踐中,要形成上下協(xié)調(diào),全力推進(jìn)改革,人心思進(jìn),風(fēng)正氣清,生氣勃勃的局面,打造一支:清正廉明、公道正派、民主節(jié)儉、開(kāi)拓進(jìn)取的干部隊(duì)伍尤其重要。
“己所不欲,勿施于人”只有不斷提高自身政治素質(zhì),率先垂范執(zhí)行黨的紀(jì)律,做群眾的表率,才能形成全力推進(jìn)氣象業(yè)務(wù)體制改革的凝聚力,和向心力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)不是小事。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。
共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該有高尚的精神追求,做到在拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和燈紅酒綠的侵蝕影響面前,一塵不染,一身正氣。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇二
視察安徽重要講話,具有極強(qiáng)的政治性、指導(dǎo)性和針對(duì)性,是指引安徽立足新起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是推動(dòng)安徽在中部崛起中闖出新路、創(chuàng)造美好前景的根本遵循和行動(dòng)指南,是推動(dòng)我們整體工作上水平的強(qiáng)大思想武器。“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育在全黨開(kāi)展之際,作為一名中共黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)做到“三個(gè)帶頭”練就黨員基本功,帶頭學(xué)習(xí)做到知其然,原原本本、反反復(fù)復(fù)學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)視察安徽重要講話精神作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話結(jié)合起來(lái),全面準(zhǔn)確深刻地掌握基本內(nèi)容,把握精神實(shí)質(zhì);帶頭做到知其所以然,聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué),“為學(xué)之實(shí),固在踐履,茍徒知而不行,誠(chéng)與不學(xué)無(wú)異。”帶著問(wèn)題學(xué),增強(qiáng)工作本領(lǐng),推動(dòng)安全監(jiān)管工作;帶頭做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用,認(rèn)清自己的言行與黨章黨規(guī)、系列講話要求之間的差距,檢查和彌補(bǔ)自身的不足,明確努力方向,真正把黨章黨規(guī)作為黨性修養(yǎng)的根本遵循,真正把習(xí)系列講話這一新理念新思想新戰(zhàn)略作為武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的根本指針,推動(dòng)習(xí)視察安徽講話精神在安徽落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
一、深刻理解“兩學(xué)一做”的現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨人靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。視察安徽重要講話,是推動(dòng)安徽“兩學(xué)一做”教育、轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展的行動(dòng)指南,學(xué)習(xí)貫徹視察安徽重要講話,是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐。開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。學(xué)習(xí)教育連接各層級(jí)組織,各層級(jí)組織互聯(lián)互通,迅速上傳下達(dá),增強(qiáng)中基層組織執(zhí)行力;連接組織與黨員,信息直達(dá)黨員手機(jī)終端,創(chuàng)新黨建宣傳與活動(dòng),參與方便快捷;連接黨員與黨員,增強(qiáng)黨員之間的學(xué)習(xí)交流與互助,提升組織凝聚力。“連接”無(wú)邊界,“覆蓋”無(wú)死角,“引導(dǎo)”無(wú)障礙,“管控”無(wú)漏洞,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育具有明顯的時(shí)代特征,是加強(qiáng)黨的建設(shè)、構(gòu)建全黨“學(xué)、講、議、評(píng)、做”新模式的又一次積極探索。
二、深刻把握“兩學(xué)一做”的基本實(shí)質(zhì)。
學(xué)是基礎(chǔ),做是關(guān)鍵。開(kāi)展有效的學(xué),量化學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。針對(duì)問(wèn)題的做,助力組織建設(shè),促進(jìn)發(fā)展進(jìn)步。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范,堅(jiān)定理想信念,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。學(xué)習(xí)系列講話精神,重在學(xué)習(xí)和運(yùn)用以同志為的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng),努力使每個(gè)黨員實(shí)現(xiàn)“四個(gè)進(jìn)一步”,準(zhǔn)確把握作風(fēng)建設(shè)新常態(tài),樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)新形象,實(shí)現(xiàn)為民利民惠民新作為,重在引導(dǎo)黨員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)),成為“四講四有”(講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為)合格黨員。“兩學(xué)一做”,歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng),解決突出問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育成果,著力解決一部分黨員理想信念模糊動(dòng)搖、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡薄、精神不振、道德行為不端、能力不強(qiáng)作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題。要緊密結(jié)合實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)教育,做到“五個(gè)堅(jiān)持”,抓住學(xué)做兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),帶著問(wèn)題學(xué),針對(duì)問(wèn)題改,對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)做。
三、黨章黨規(guī)是每一個(gè)黨員的基本遵循。
學(xué)習(xí)黨章、遵從黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,是每一個(gè)共產(chǎn)黨員必修課。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī),在黨內(nèi)法規(guī)制度體系中具有最高地位和最高效力,是管黨治黨的總規(guī)矩。集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張,規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制,是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。遵從黨章是堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),為全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨而奮斗,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的根本保證。學(xué)習(xí)中必須逐條逐句通讀黨章,全面理解黨的綱領(lǐng),牢記入黨誓詞,牢記黨的宗旨,牢記黨員義務(wù)和權(quán)利,明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范,增強(qiáng)政治定力,自覺(jué)做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。
遵守黨規(guī)黨紀(jì),是黨員牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),樹(shù)立崇高道德追求,養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué),守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。“黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。”直接闡明了黨內(nèi)法規(guī)同依法治國(guó)的關(guān)系。完善以黨章為根本、民主集中制為核心的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。新形勢(shì)下,黨的建設(shè)面臨一系列新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn),黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,必須建立健全以黨章為根本、以民主集中制為核心、由一系列相關(guān)具體法規(guī)制度組成的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。學(xué)習(xí)中必須熟記《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、牢記《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)力保障條例》以及地方黨委工作條例和黨組工作條例,運(yùn)用發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用,嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,把黨的思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
四、系列講話是引領(lǐng)民族復(fù)興航程的思想燈塔。
做合格黨員,必須“定當(dāng)不負(fù)重托,不辱使命”。視察安徽重要講話,對(duì)各級(jí)黨組織和廣大黨員提出了新的更高的要求,是新時(shí)代黨員的行動(dòng)指針,一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的新發(fā)展,為在新的歷史條件下深化改革開(kāi)放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。
新理念新思想新戰(zhàn)略,明確了治國(guó)理政的目標(biāo)和布局,科學(xué)回答了新形勢(shì)下我們黨執(zhí)政興國(guó)“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)”這一戰(zhàn)略性問(wèn)題;明確了治國(guó)理政的理念和路徑,科學(xué)回答了“追求什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展規(guī)劃了必由之路;明確了治國(guó)理政的思想方法和工作方法,為我們?cè)诠?jiān)克難、開(kāi)拓進(jìn)取中推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了“怎么看、怎么辦”的思維和行動(dòng)利器;科學(xué)回答了“建設(shè)一個(gè)怎樣的世界、如何處理好中國(guó)與世界的關(guān)系”等重大時(shí)代課題,為統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源指明了方向。
偉大的理論來(lái)自偉大的實(shí)踐,偉大的實(shí)踐需要偉大的奮斗。鄧小平同志早就指出:“不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。”以知促行、知行合一,我們要努力把一系列新理念新思想新戰(zhàn)略特別是視察安徽重要講話精神轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信念和價(jià)值追求,轉(zhuǎn)化為科學(xué)的思維方式和工作方法,轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力和本領(lǐng),在聯(lián)系實(shí)際、解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展上不斷取得實(shí)效。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),把新理念新思想新戰(zhàn)略作為“主心骨”和“定盤(pán)星”,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的各項(xiàng)決策部署上來(lái),形成心往一處想、勁往一處使的干事創(chuàng)業(yè)氛圍,在“十三五”規(guī)劃開(kāi)局起步、實(shí)施“五大主戰(zhàn)略”(生態(tài)立縣、工業(yè)強(qiáng)縣、旅游興縣、開(kāi)放活縣和新型城鎮(zhèn)化)、兩大目標(biāo)(撤縣建市、財(cái)政翻番)、打好年度工作五大戰(zhàn)役(脫貧攻堅(jiān)、招商引資、全域旅游、美麗鄉(xiāng)村、文明創(chuàng)建)中奮發(fā)有為、建功立業(yè),爭(zhēng)做堅(jiān)定理想信念的先鋒、提高機(jī)關(guān)效能的先鋒、堅(jiān)持清正廉潔的先鋒,把潛山乃至安徽各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇三
“近年來(lái),出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個(gè)案,對(duì)教師的負(fù)面評(píng)價(jià)不絕于耳。”參加全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長(zhǎng)杜惠平,對(duì)老師的“德行”問(wèn)題十分關(guān)注。
杜惠平說(shuō),部分教師的師德?tīng)顩r令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評(píng)價(jià)考核體系,提升評(píng)價(jià)考核的多元性,讓更多教師心中有“愛(ài)”。
結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對(duì)教師的評(píng)價(jià)考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書(shū)育人準(zhǔn)則納入評(píng)價(jià)考核體系。
同時(shí),完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。
出臺(tái)面向各個(gè)階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱(chēng)評(píng)聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實(shí)效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。
杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性,探索委托第三方專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開(kāi)展評(píng)價(jià)督導(dǎo)制度,相關(guān)評(píng)價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
1.教師應(yīng)真誠(chéng)的接受學(xué)習(xí),完善自己的道德品行
人的道德品行是經(jīng)過(guò)教育和學(xué)習(xí)才能形成的,教師要有良好的品質(zhì),首先必須努力、認(rèn)真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”重要思想。
要時(shí)刻牢記著在全面建設(shè)小康社會(huì)中,教師所擔(dān)負(fù)的神圣使命,責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護(hù)法》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。
要學(xué)“八榮”、記“八恥”,逐步樹(shù)立起正確的世界觀,科學(xué)的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。
為樹(shù)立起新時(shí)期人民教師的良好形象,提供思想保障。
2.經(jīng)受考驗(yàn),不斷純潔自己
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。
各種思想相互激蕩,社會(huì)上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒(méi)落的生活方式、拜金主義、享樂(lè)主義、極端主義和淫穢的文化,時(shí)刻考驗(yàn)著清苦的教師,對(duì)教師的理想、信念和價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。
一些意志薄弱者就是因?yàn)榻?jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進(jìn)取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長(zhǎng)起來(lái)。
因此,在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強(qiáng)批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺(jué)抵制封建的資產(chǎn)階級(jí)道德意識(shí)的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。
要牢固的樹(shù)立起社會(huì)主義的榮辱觀,以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動(dòng)為榮;要牢固地樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗(yàn)。
堅(jiān)守高尚的情操,發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,廉潔從教。
3.深刻反省,勇于自我批評(píng)
反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見(jiàn)心靈上的污點(diǎn)。
教師要嚴(yán)格要求自己,就必須對(duì)自己展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng),無(wú)情地解剖自己。
效仿古之圣人“日三省吾身”,對(duì)自己的言行進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)行自我分析,自我認(rèn)識(shí)。
對(duì)自己的錯(cuò)誤行為進(jìn)行反思,進(jìn)行自我教育,自我改造。
在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。
使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達(dá)到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。
4.用模范的事跡激勵(lì)自己
榜樣的力量是無(wú)窮的,是我們時(shí)代人格的化身。
在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價(jià)值,給人們以鼓舞、以教育。
人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時(shí)刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操切實(shí)有效地落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)中去,無(wú)私奉獻(xiàn),鞠躬盡瘁,死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、無(wú)私無(wú)畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗(yàn)下,不怕?tīng)奚目筛杩善呷藴I下的精神風(fēng)貌,奏出了時(shí)代的主旋律。
他們那種無(wú)私奉獻(xiàn),一心為民的崇高人格是激勵(lì)我們永遠(yuǎn)上進(jìn)的精神支柱。
我們應(yīng)該從他們身上汲取營(yíng)養(yǎng),充實(shí)自己,鞭策自己不斷進(jìn)步。
5.轉(zhuǎn)變教育觀念,積極投身到教育實(shí)踐中去,刻苦磨練自己
在現(xiàn)代教育中,中小學(xué)生既是教學(xué)的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。
在教學(xué)實(shí)踐中,人們往往忽視學(xué)生正在成長(zhǎng)的特點(diǎn),要求學(xué)生十全十美,對(duì)學(xué)生求全責(zé)備。
把學(xué)生作為發(fā)展的`人就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,并且去幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
因此,教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,徹底擯棄“唯師獨(dú)尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關(guān)系。
采用民主的教育方法,把教學(xué)過(guò)程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的自主精神,使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。
由于遺傳和后天環(huán)境不同,學(xué)生的個(gè)體差別總是客觀存在的。
因此,教師要以平等的精神對(duì)待學(xué)生,決不能因?yàn)椴顒e的存在而厚此薄彼,對(duì)調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生歧視、放任自流,教學(xué)方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。
壓抑了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。
教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛(ài)學(xué)生,這是達(dá)到民主和諧的基礎(chǔ)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,處處關(guān)心學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心,循循善誘,不指責(zé)、不呵斥、不急噪。
要有信心和耐心,要加強(qiáng)師生之間的情感溝通,彼此之間以誠(chéng)相見(jiàn),互相推心置腹。
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。
教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。
無(wú)德很難為師,教師這個(gè)崇高而神圣的職業(yè)對(duì)我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。
因此,教師要不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),更新教學(xué)觀念,走進(jìn)新課程,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,給學(xué)生以關(guān)愛(ài)。
在平時(shí)行為中時(shí)刻注意自己,反省自己,使自己成為學(xué)生心目中的好老師。
樹(shù)師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚(yáng)師德,愛(ài)崗敬業(yè),依法從教,做一名新時(shí)期品德高尚的老師。
真正做到讓社會(huì)滿(mǎn)意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。
以高尚的道德品行去從事教育活動(dòng),為全面建設(shè)小康社會(huì)教好書(shū)。
在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務(wù),身體力行“三個(gè)代表”重要思想,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇四
作為一名黨員教師,我感覺(jué)到了自己身上的雙重責(zé)任,首先是黨員的責(zé)任,另外則是教師的責(zé)任,這兩個(gè)身份給我肩上加了沉重的負(fù)擔(dān),我知道教師是一個(gè)教書(shū)育人的工作,在工作期間,我兢兢業(yè)業(yè),始終用高標(biāo)準(zhǔn)呢要求自己,履行了教師的職責(zé),具體情況可以從下面的工作總結(jié)了解:
這半年來(lái)我始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)擺上首要位置。
一、堅(jiān)持用科學(xué)理論和知識(shí)武裝頭腦,努力保持思想上先進(jìn)性,注意加強(qiáng)對(duì)黨的xx大和xx屆三、四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí),認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù),模范遵守黨的章程,自覺(jué)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。在原來(lái)的基礎(chǔ)上,深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,用先進(jìn)理論思想武裝自己。此外,在學(xué)習(xí)方法和手段上要有新突破,做到博采眾長(zhǎng),聯(lián)系實(shí)際,充分利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代手段加強(qiáng)學(xué)習(xí)。再者,要樹(shù)立通過(guò)學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的理念。要認(rèn)識(shí)到作為共產(chǎn)黨員,學(xué)習(xí)不僅僅是增強(qiáng)智力的需要,更是提高政治思想水平的需要,從而把學(xué)習(xí)與樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)政治素質(zhì)的大幅度提高。
二、刻苦專(zhuān)研,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),并盡己所能關(guān)愛(ài)關(guān)心同事,在本職崗位上提高自身科研能力,爭(zhēng)先進(jìn),在日常工作中創(chuàng)優(yōu)秀,使創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)符合實(shí)際需要、化為實(shí)際行動(dòng)、取得實(shí)際效果。為學(xué)校事業(yè)的整體發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
三、遵紀(jì)守法,遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,遵守勞動(dòng)紀(jì)律。
四、爭(zhēng)當(dāng)節(jié)約型黨員,帶領(lǐng)身邊每一個(gè)人節(jié)約每一張紙,每一度電,每一滴水。
五、勤于學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),善于創(chuàng)新。
充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,做到勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新,善于在各種信息和知識(shí)中進(jìn)行判別和選擇,選擇那些正確的對(duì)自己有用的東西。要理論聯(lián)系實(shí)際,邊學(xué)邊用,學(xué)用結(jié)合,進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。閱讀國(guó)內(nèi)外最新文獻(xiàn),在自己的課題上下功夫,努力鉆研,深入探討,不斷提高教學(xué)科研水平和工作能力,使自己在項(xiàng)目、文章等方面能有所突破。
六、帶頭弘揚(yáng)正氣。
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,樹(shù)立正確的榮辱觀,敢于同不良風(fēng)氣、違紀(jì)違法行為作斗爭(zhēng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范和廉潔從業(yè)典型的先進(jìn)事跡,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),淡泊名利,甘于奉獻(xiàn),堅(jiān)決同不良風(fēng)氣和違紀(jì)違法行為作斗爭(zhēng)。
我深知從一名剛畢業(yè)的大學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麅?yōu)秀的教師不是一蹴而就的,各個(gè)方面都不能再以一名學(xué)生的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,需要我各方面的積累經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí),才能養(yǎng)成一名優(yōu)秀教師應(yīng)該有的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)。面對(duì)教師職業(yè),我充滿(mǎn)期待充滿(mǎn)信心,教師是一個(gè)光榮而偉大的職業(yè),不僅教書(shū)育人,這是教師的神圣使命,更能使自己的身心得到鍛煉,緊緊跟進(jìn)時(shí)代的腳步,永遠(yuǎn)年輕。
教師是學(xué)生的指明燈,我知道自己一定要意識(shí)到這樣一點(diǎn),我會(huì)在以后的日子里,本著愛(ài)崗敬業(yè)、為學(xué)生服務(wù)的原則,積極做好各項(xiàng)工作,爭(zhēng)取能成為一名優(yōu)秀教師。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇五
中央決定,今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”的學(xué)習(xí)教育,這是黨的以來(lái),繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,更是黨內(nèi)教育常態(tài)化的重要體現(xiàn)。一個(gè)不講“規(guī)矩”的人,談何做合格黨員?因此,筆者認(rèn)為,做合格黨員從講“規(guī)矩”做起。
當(dāng)前,有些黨員在黨風(fēng)、政風(fēng)方面仍然存在不少不容忽視的問(wèn)題,有的干部說(shuō)一套、做一套,臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,對(duì)上一套、對(duì)下一套,自以為是,缺少“規(guī)矩”這根弦,游離于制度約束之外,凌駕于紀(jì)律之上,甚至發(fā)展到違法違紀(jì)。因此,黨員始終要把“規(guī)矩”放在心上,嚴(yán)于律己,才不會(huì)被那些有所企圖的人“牽著鼻子走”,鑄成大錯(cuò)。
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,有“規(guī)”不守,等于無(wú)“規(guī)”。“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必須自成。”在當(dāng)前嚴(yán)峻的反腐敗斗爭(zhēng)中,黨員要把“規(guī)矩”時(shí)刻放在心上,主動(dòng)嚴(yán)格要求自己,提高拒腐防變能力,做到不遮、不掩、不瞞、不諱疾忌醫(yī)。始終堅(jiān)持講“規(guī)矩”不講面子,講原則不講關(guān)系,讓規(guī)定真正為群眾辦事發(fā)揮作用,而不是變成擺設(shè)的“稻草人”
俗話說(shuō):“千里之堤,潰于蟻穴”。黨員一旦思想防線松懈,心中無(wú)“規(guī)”,自我要求放松了,頭腦中的“灰塵”就會(huì)越積越多,價(jià)值取向就可能產(chǎn)生偏差,錯(cuò)誤觀念就會(huì)借此“良機(jī)”乘虛而入,只有把名利遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在“身”后,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,才能在面對(duì)各種誘惑時(shí),守住一條底線,擁有“百毒不侵”之身。
同時(shí),制度的“牢籠”也絕不可缺,要想從根本上解決問(wèn)題,還需加強(qiáng)制度性的建設(shè),用好監(jiān)督和問(wèn)責(zé)這兩把“利刃”,對(duì)于那些甘愿“鋌而走險(xiǎn)”上“賊船”的人,要敢于亮“殺手锏”,把腐敗之手“斬殺”于無(wú)形,才能大大增加他們違規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)成本,讓他們?cè)诿鎸?duì)誘惑時(shí),心不為其所動(dòng),志不為其所喪,清清白白做官。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇六
品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。今天本站小編給大家為您整理了黨員教師講道德有品行心得總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區(qū)各部門(mén)加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。(新華網(wǎng))。
吃苦。做為組工干部,必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦,煉就一身做組織工作的過(guò)硬本領(lǐng),在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時(shí)時(shí)刻刻作表率。要做到學(xué)習(xí)知識(shí)能夠靜得下心、坐得下來(lái),提高能力能夠熬得了夜、受得了累,調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞,接待干部群眾上訪時(shí)能夠受得了氣、受得了委曲,每一件事辦得都是自己滿(mǎn)意的,每一個(gè)材料都是一絲不茍完成的,每一個(gè)。
工作方案。
都是精心設(shè)計(jì)的,每一個(gè)建議都是自己認(rèn)真思考的,把工作做細(xì)、做精、做到位。
奉獻(xiàn)。古人云,“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”。組工干部要樹(shù)立正確的奉獻(xiàn)精神,要正確對(duì)待自己,做到心理平衡;正確對(duì)待別人,做到包容豁達(dá);正確對(duì)待社會(huì),做到樂(lè)觀向上。“知足而不貪,知節(jié)而不*”。“今我何功德,曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔(dān),歲晏有余糧。年此私自愧,盡日不能忘。”要清淡生活享受,珍惜優(yōu)越待遇,面對(duì)誘惑傲不長(zhǎng)、欲不縱、志不滿(mǎn)、樂(lè)不極,要知足、應(yīng)知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫觀天外云卷云舒”。對(duì)待工作要有平常心。把崗位當(dāng)作干事的平臺(tái),精心謀事、潛心干事、專(zhuān)心做事、坦蕩處事,在想干事、會(huì)干事、干成事上下功夫,充分發(fā)揮自身的才能,認(rèn)真做好每一件事。對(duì)待得失要有平常心。實(shí)事求是講,提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部,有比我們強(qiáng)的,有與我們水平差不多的,也有比我們能力水平差的,但應(yīng)該看到,不管提拔啥樣的,都是黨的事業(yè)的需要,如果看到別人提拔了自己心里不平衡,尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了,自己心里很不平靜,這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
行:就是道德品行。《易·節(jié)》:“君子以制數(shù)度,議德行。”孔穎達(dá)疏:“德行謂人才堪任之優(yōu)劣。”德行教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。落實(shí)德行教育任務(wù),確是維系家庭和睦、社會(huì)安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù),才有幸福的生活。本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展了一系列的德行教育活動(dòng),針對(duì)我們一年級(jí)孩子年齡小,思想單純,我在班里實(shí)行了以身作則教學(xué)生,身教重于言教的活動(dòng)。有很多老師,包括我自己曾經(jīng)都抱怨過(guò)這些學(xué)生怎么這么不聽(tīng)話,不講衛(wèi)生,自私等等,孰不知孩子們都是從父母老師那里學(xué)來(lái)的,你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來(lái),你自己做到了沒(méi)有?你教孩子們要有禮貌,你是否對(duì)他有禮貌?我們都做不到的事,憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們?cè)鯓幼觯覀冏约壕驮撓茸龅剑⒆觽儾拍軐W(xué)到“上所施下所效”。所以我從本學(xué)期一開(kāi)始,每天早早的到校,打開(kāi)教室門(mén)以后,我就在班里,整理一下桌椅板凳,把它們扶正對(duì)齊,然后拿掃帚把地掃一下,這時(shí)候就陸陸續(xù)續(xù)有同學(xué)到了,我指揮他們把書(shū)包放好以后,像老師一樣掃地,等大家把衛(wèi)生打掃好,學(xué)生基本也到齊了,這時(shí)候利用課前,大力表?yè)P(yáng)打掃衛(wèi)生的同學(xué),幾天以后,不用我再說(shuō),早到的同學(xué)都能主動(dòng)的打掃衛(wèi)生了。
錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣做,再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí),還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了,怎么就改不掉呢之類(lèi)的話,但現(xiàn)在想一想,覺(jué)得是自己的觀念不正確,總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要,循循善誘,動(dòng)之以情,如果這樣做,孩子一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。我們班的魏涵予,中午午托不回家,家長(zhǎng)怕孩子吃不好,買(mǎi)了一些零食放在午托班,她總是偷偷的帶到學(xué)校,不僅吃零食,而且把廢紙、袋子就隨地亂扔,我批評(píng)了一次,下次,她就把雜物扔到抽斗里,發(fā)現(xiàn)了這一情況后,我沒(méi)有立即批評(píng)她,而是找她談話,告訴她這樣做的壞處,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,現(xiàn)在她的周?chē)埠痛蠹业囊粯痈蓛粽R。
人的本性,都是善的。本性雖然都是善的,但現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以明顯地發(fā)現(xiàn),每個(gè)人的稟性和習(xí)性不同。如果不從小教育,就會(huì)隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí),養(yǎng)成了他的習(xí)性,進(jìn)而影響他的一生。從歷史可以證明,好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人。相對(duì)地,污濁的環(huán)境也會(huì)腐蝕人心,破壞人的本質(zhì),小者影響其一生與家庭,大者敗壞社會(huì)風(fēng)氣,影響國(guó)家安定。若因此而背離本善的心性,茫茫一生,如同廢棄自己一般,甚是可惜!
鑒于此,我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養(yǎng)德行,次才是知識(shí)技能。故,讓孩子們保持本善之心,常存善念、常做善行,進(jìn)而培育其誠(chéng)意、正心、修身的大根大本,這才是真正教育化人的目的。
古云:「教兒嬰孩,教婦初來(lái)」。凡事能謹(jǐn)慎于開(kāi)始,就能免于日后的憂患,教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前,善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)。所以,我們要把握先入為主的原則,把最好的經(jīng)典在此時(shí),教導(dǎo)他誦讀、進(jìn)而熟讀、牢記不忘。如果不予經(jīng)典教育,孩子一樣會(huì)起妄想、妄念,易受環(huán)境污染,尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目,染其心智更加嚴(yán)重。若空過(guò)這段黃金時(shí)光,待其長(zhǎng)大,就很難接受這種經(jīng)典教育了。所以,在這一段還算是的黃金階段,我利用班會(huì)課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育,文明禮貌教育。
近期,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。方案指出,著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。新形勢(shì)下,如何做“四講四有”的合格共產(chǎn)黨員,筆者有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一、講政治,重在堅(jiān)持和擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
共產(chǎn)黨員要做到在黨言黨、信黨、護(hù)黨、聽(tīng)黨,把自己當(dāng)局內(nèi)人,不做旁觀者,既要黨員權(quán)利,更要黨員責(zé)任義務(wù),不做名義上的共產(chǎn)黨員,對(duì)中央及上級(jí)黨委決策,做到堅(jiān)決執(zhí)行,有想法從正面建議,不搞妄議、背議、狂議和陽(yáng)奉陰違。
二、有信念,重在樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)宗旨。
人沒(méi)有信念就會(huì)癱瘓,就會(huì)失去精神支柱,失去方向和動(dòng)力。作為一名共產(chǎn)黨員,宗旨信念就是為人民服務(wù),通過(guò)自己的工作為提高人民生活水平盡心盡力。糧食部門(mén)既要履行糧食安全職能,又要服務(wù)各類(lèi)糧食經(jīng)營(yíng)者,服務(wù)種糧農(nóng)民,根據(jù)他們勞動(dòng)辛苦且獲利微薄的情況,千方百計(jì)、堅(jiān)持不懈地去幫助他們、支持他們、服務(wù)他們,用我們辛勤付出換他們滿(mǎn)意笑臉,這就是宗旨。
三、講規(guī)矩,重在嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法。
黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法,作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該用更嚴(yán)的黨紀(jì)來(lái)給自己定規(guī)矩。遵守規(guī)矩的前提是知道規(guī)矩,因此,黨員要學(xué)全學(xué)透《黨章》《準(zhǔn)則》和《條例》,時(shí)刻做到清醒不糊涂。
四、有紀(jì)律,重在強(qiáng)化紅線和底線意識(shí)。
加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝。有紀(jì)律,不只是廉潔從政的紀(jì)律,也有統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步調(diào)、聽(tīng)從指揮的紀(jì)律。要有紅線和底線意識(shí),知道什么可為什么不可為,什么切切不能為。
五、講道德,重在加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)。
“現(xiàn)在干部出問(wèn)題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上”。“三觀”扭曲,放縱自己對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的欲望。道德問(wèn)題始終是黨員干部做人為官的首要問(wèn)題。“百行德為首,百業(yè)德為先”。我國(guó)古人對(duì)為官?gòu)恼咭蔡岢隽溯^高的道德要求和期望,將其視為做人為官的首要基本問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)做官必須先做人,做人必須先立德;德乃為官之本,為官須先修德。
六、有品行,重在維護(hù)黨員應(yīng)有社會(huì)形象。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,黨員有規(guī)矩重修養(yǎng),外在言行會(huì)表現(xiàn)得很明顯。作為一名黨員,八小時(shí)之內(nèi)中規(guī)中矩,八小時(shí)之外的自由時(shí)間、其他場(chǎng)合,所言所行也要注意保持一名黨員應(yīng)有的形象,否則就是對(duì)黨形象的褻瀆,更會(huì)招致群眾的輕視。
七、講奉獻(xiàn),重在先人后己先公后私。
共產(chǎn)黨員不是不食人間煙火的神仙,他們也要養(yǎng)家糊口,也有名利需求。但是共產(chǎn)黨員不同于一般群眾,面對(duì)名利,不能凡事講回報(bào),即使有回報(bào),也有順序,那就是先人后己、先公后私,不討價(jià)還價(jià)、不斤斤計(jì)較。
八、有作為,重在立足崗位發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。
首先要把自己的“責(zé)任田”種好,按照崗位責(zé)職和工作分工,動(dòng)腦筋,想辦法,不折不扣,盡職履職。而且不能僅僅滿(mǎn)足于完成任務(wù),還要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)樣板,有讓非黨同志向我看齊的業(yè)績(jī)和底氣,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇七
東漢科學(xué)家張衡曾經(jīng)有許多的發(fā)明創(chuàng)造,其中有一個(gè)發(fā)明叫“三輪獨(dú)飛”,可以使木制的雕刻在空中飛行。
但是他擔(dān)任的職位不高,經(jīng)歷了兩代皇帝仍然是太史令。
許多人開(kāi)始嘲笑他,說(shuō)他可以三輪自傳,卻不能讓自己的升遷轉(zhuǎn)動(dòng)。
面對(duì)小人的譏諷,張衡回答:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。”君子不應(yīng)該擔(dān)心地位不夠尊崇,應(yīng)該擔(dān)心道德理想不高尚;不應(yīng)該為收入不高羞愧,應(yīng)該為見(jiàn)識(shí)淺薄而羞恥。
體現(xiàn)了張衡不求功名利祿的高尚情操。
總書(shū)記在《之江新語(yǔ) 做人與做官》一文中引用了張衡的這句話“不患位之不尊,而患德之不崇”,告誡廣大黨員干部“人無(wú)德不立,官無(wú)德不為”的道理。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的能力有大小、職務(wù)有高低,但在道德品行上應(yīng)該用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
現(xiàn)實(shí)生活中,一些干部往往比較關(guān)注仕途升遷、官級(jí)大小,對(duì)道德品行的培養(yǎng)則漠不關(guān)心。
殊不知居高位而德不配,不僅會(huì)傷害公共利益,貽誤企業(yè)發(fā)展機(jī)遇,最終還會(huì)殃及自身。
因此,我們要把“講道德、有品行”與實(shí)際行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),把做人、做事的過(guò)程看做是完善自我人格、夯實(shí)管理基礎(chǔ)的過(guò)程,古人講“德之不厚者不可使民”就是這個(gè)道理。
《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來(lái),我深深地反思著:“學(xué)高為師,德高為范”,蘇霍姆林斯基曾告誡教師:請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和引路人。
這句話把教師教書(shū)育人的天職說(shuō)得淋漓盡致,畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者,因此,師德更是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過(guò)對(duì)中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,受益匪淺,現(xiàn)談?wù)勼w會(huì)。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的.挑戰(zhàn)自己,超越自己。
堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",愛(ài)是一切教育的根本,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。
要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境,把握愛(ài)的分寸,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。
杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的……不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
”由此可知,教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。
在“校園情感場(chǎng)”這個(gè)特定的情境中,教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花,教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。
為此,教師必須做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心,熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等,只有這樣,才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展和教育別人。”難以想象,素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,為此,我們教師要在教育教學(xué)過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn),不斷完善更新知識(shí),完善知識(shí)結(jié)構(gòu),完善能力結(jié)構(gòu),強(qiáng)化教育教學(xué)水平,發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù),精益求精,一絲不茍,教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書(shū)籍,才能真正與自己的思想相碰撞,相融通,才能不斷提升自己、完善自己。
總之,《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實(shí)施,要求我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。
只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”進(jìn)而“樂(lè)其道”,從而培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇八
“近年來(lái),出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個(gè)案,對(duì)教師的負(fù)面評(píng)價(jià)不絕于耳。”參加全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長(zhǎng)杜惠平,對(duì)老師的“德行”問(wèn)題十分關(guān)注。
杜惠平說(shuō),部分教師的師德?tīng)顩r令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評(píng)價(jià)考核體系,提升評(píng)價(jià)考核的多元性,讓更多教師心中有“愛(ài)”。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對(duì)教師的評(píng)價(jià)考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書(shū)育人準(zhǔn)則納入評(píng)價(jià)考核體系。同時(shí),完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。出臺(tái)面向各個(gè)階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱(chēng)評(píng)聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實(shí)效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性,探索委托第三方專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開(kāi)展評(píng)價(jià)督導(dǎo)制度,相關(guān)評(píng)價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇九
一直以來(lái),“做一名好老師”是我一生所追求的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái),我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作,以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué),以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,扎實(shí)工作,勤奮學(xué)習(xí),革故鼎新,與時(shí)俱進(jìn);讓青春流逝在三尺講臺(tái),讓歲月寫(xiě)下自己奉獻(xiàn)的足跡。
本學(xué)期即將結(jié)束,回首望來(lái),有諸多收獲,也有諸多有待改進(jìn)之處。
一、樹(shù)立科研意識(shí),提升科研能力在路上。
xx年在朱海霞老師的大力支持和黃邦漢教授、岳方遂教授的指導(dǎo)下,積極申報(bào)安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,并獲得《提升高職院校思想政治教育實(shí)效性的新路徑》的立項(xiàng)。為個(gè)人科研之路開(kāi)了頭。在準(zhǔn)備過(guò)程中,大量閱讀參考論文,提升個(gè)人理論水平,同時(shí),在我院11級(jí)學(xué)生中近800人以“結(jié)合實(shí)際,談?wù)剬?duì)我校思想政治理論課教學(xué)的意見(jiàn)以及提升我校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的建議”為題,收集學(xué)生的真實(shí)想法,大大提高個(gè)人對(duì)增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的迫切性認(rèn)識(shí)和擴(kuò)展了思考的空間。
二、依托課堂,積極進(jìn)行教學(xué)改革探索。
積極探索,大膽實(shí)踐。我積極向教師們學(xué)習(xí),努力實(shí)施創(chuàng)新教學(xué),積極發(fā)揮每一名學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓他們真正嘗試到成功的喜悅。在教學(xué)中,我努力鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)敢為,引導(dǎo)學(xué)生能說(shuō)會(huì)做,不斷促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。具體探索途徑比如細(xì)化平時(shí)成績(jī),將100分的平時(shí)成績(jī)劃分成60分出勤、20分課堂表現(xiàn)、20分平時(shí)作業(yè)。學(xué)期末向?qū)W生公布每個(gè)人的平時(shí)成績(jī)。努力做到公開(kāi)、公平、公正,獲得學(xué)生積極擁護(hù)。利用課間播放電影在愛(ài)國(guó)、環(huán)保、平等、互愛(ài)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。征集學(xué)生最?lèi)?ài)的五首歌及歌手,既為課間10分鐘的利用找到學(xué)生喜歡的材料,從中也可獲得“90后”高職學(xué)生的興趣取向,為理想信念的教育提供直觀而又貼近學(xué)生身心實(shí)際的第一手資料,獲得學(xué)生的一直好評(píng)。
課后多與任課班級(jí)輔導(dǎo)員聯(lián)系、溝通,及時(shí)把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。課堂上在深入學(xué)習(xí)“七一”重要講話和黨中央xx屆六中全會(huì)的會(huì)議精神下,積極探索與思想政治理論課的結(jié)合點(diǎn)。同時(shí),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,多提一些諸如:結(jié)合自身所見(jiàn)談?wù)劙不招罗r(nóng)村建設(shè)的成就;關(guān)注民生,結(jié)合自家實(shí)際談?wù)劷鼛啄昙彝ニ@得的社保能民生實(shí)惠等等問(wèn)題,即促使學(xué)生參與課堂有話可說(shuō),有感可發(fā),同時(shí)又引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)生活。
為了更好地促進(jìn)教學(xué),我認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,積極采用多媒體教學(xué),以生動(dòng)、直觀的形式把理論知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。布置的平時(shí)作業(yè),認(rèn)真閱讀,及時(shí)反饋,自身從中獲益匪淺。教學(xué)中始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),教師的創(chuàng)新建立在此基礎(chǔ)上。搞好創(chuàng)新,積極實(shí)施探究性學(xué)習(xí)方法的研究,讓每個(gè)學(xué)生都成為探究性教學(xué)的主體。積極創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)興趣,激發(fā)好奇心和求知欲。認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。
三、善于進(jìn)行教學(xué)反思,積極提升自己。
在完成教學(xué)任務(wù)和準(zhǔn)備論文素材的同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),加快知識(shí)更新,努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。在工作中,充分協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系,與同事們一起共同完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。努力掌握現(xiàn)代科研管理知識(shí),力求創(chuàng)新。
愛(ài)是教育的潤(rùn)滑劑,是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生,做學(xué)生的貼心人時(shí),師愛(ài)就成了一種巨大的教育力量。師愛(ài)要全面、公平,學(xué)習(xí)好的要愛(ài),學(xué)習(xí)一般的要愛(ài),學(xué)習(xí)差的也要愛(ài)。我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尤其是對(duì)待后進(jìn)生要多給一些溫暖,用愛(ài)字改變他們,理解尊重信任他們。愛(ài)學(xué)生就是要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容、不姑息、不放任。師愛(ài)既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩,又表現(xiàn)出深刻的理智,不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂(lè),更注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和前途。
總之,在過(guò)往的時(shí)光里,我不僅在業(yè)務(wù)能力上,還是在教育教學(xué)上都有了一定的提高。但我平時(shí)工作中需改進(jìn)的地方也較多,主要表現(xiàn)有:
(一)學(xué)習(xí)不夠,政治學(xué)習(xí)雖然能完成學(xué)校布置的任務(wù),但還遠(yuǎn)不夠,思想認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步提高。
(二)工作主動(dòng)性不足,大多數(shù)時(shí)侯都是被動(dòng)的在工作,不能積極從為了部門(mén)、為了學(xué)院、甚至為了國(guó)家與社會(huì)的高度去認(rèn)識(shí)思想政治教學(xué)的重要性,從而迸發(fā)出工作熱情,有待以后逐漸進(jìn)步。
(三)與同事的溝通交流待加強(qiáng),因?yàn)槠綍r(shí)工作量大的特點(diǎn)決定平時(shí)與同事接觸的機(jī)會(huì)不多,有待今后改善。對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)的反饋還有待及時(shí)、有效,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理和嚴(yán)格要求。
教育工作,是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。作為有責(zé)任感的教育工作者,必須以高度的敏感性和自覺(jué)性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問(wèn)題,掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,盡職盡責(zé)地做好工作,以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十
作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形,那畫(huà)面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場(chǎng)面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險(xiǎn)、舍生忘死,與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
胡*濤在黨的xx大報(bào)告中提出:"全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率"。這個(gè)要求,可謂是情真意切,語(yǔ)重心長(zhǎng),體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性建設(shè)對(duì)黨員干部的新要求。
講黨性就是要求黨員干部講政治,堅(jiān)定政治立場(chǎng),嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅(jiān)持民主集中制原則,又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格;還必須要堅(jiān)持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明。
為了維護(hù)我們的黨性,在新民主主義革命時(shí)期,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國(guó),頑強(qiáng)拼搏,前赴后繼,英勇?tīng)奚蒙王r血換來(lái)了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中,特別是在改革開(kāi)放的征途中,又有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn),為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建立了不朽的功勛。
重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒(méi)有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X(jué)地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。一個(gè)人的品行,就是一個(gè)人的影子。
無(wú)論你走到哪里,它都會(huì)跟到哪里。黨員干部只有"重品行",才會(huì)牢記使命,牢記入黨誓言,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,對(duì)得起手中"俸祿",對(duì)得起良心,做到俯仰無(wú)愧,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
誠(chéng)懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己磨練自己從而真正樹(shù)立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。實(shí)踐證明只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里落實(shí)于行動(dòng)我們的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)進(jìn)一步端正黨在群眾中的威望才會(huì)進(jìn)一步提高。
"作表率",就是以身作則。黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。同時(shí)要做到:為了黨的事業(yè)、國(guó)家和人民的利益,平時(shí)能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時(shí)刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗(yàn)。
在新民民主義革命時(shí)期,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)像、、這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的同胞,換來(lái)了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長(zhǎng)霞等,他們?cè)诟髯缘膷徫簧希浞职l(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹(shù)立了光輝榜樣。因?yàn)槲覀兪冀K牢記"群眾利益無(wú)小事",我們從點(diǎn)滴開(kāi)始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無(wú)愧于人民!
"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴(yán)不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長(zhǎng)久,而在于為后人樹(shù)立典范。用容顏表達(dá)歡喜,用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任,用微笑美化人生,用愛(ài)心擁抱世界,我們無(wú)怨無(wú)悔,我們盡職盡責(zé),這就是我們--一名教師黨員的風(fēng)采!
昨日上午和下午,市委書(shū)記王群分別主持開(kāi)展了市級(jí)中心組20xx年第六次集中學(xué)習(xí)、市委"。
兩學(xué)一做。
"學(xué)習(xí)教育第三專(zhuān)題學(xué)習(xí)研論。他在討論時(shí)強(qiáng)調(diào),講道德、有品行首先要崇德,必須把崇德作為立身之本;重點(diǎn)是立德,必須把立德作為處世之基;關(guān)鍵在修德,必須把修德作為成長(zhǎng)之要。只有這樣,才能真正做到做事大氣而不大手大腳,做人和氣而不當(dāng)和事佬,做官正氣而不故作正態(tài)。
全體在家的市級(jí)領(lǐng)導(dǎo),市直及中央、省駐常副處級(jí)以上單位的主要負(fù)責(zé)同志,參加了上午的市級(jí)中心組20xx年第六次集中學(xué)習(xí)。活動(dòng)中,省委宣傳部部務(wù)會(huì)成員、省政府新聞辦副主任、省委學(xué)習(xí)辦主任肖君華,以"關(guān)于意識(shí)形態(tài)責(zé)任制的幾個(gè)問(wèn)題"為主題,從意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的硬要求、硬任務(wù)、硬約束三個(gè)方面,對(duì)中央、省委關(guān)于黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制的要求進(jìn)行了全面深入的闡述。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)劉新春教授,圍繞"初心"這個(gè)關(guān)鍵詞,以"是什么""做什么"和"怎么做"為邏輯線索,從中國(guó)共產(chǎn)黨的初心、始終不忘黨的初心、以"趕考"精神履踐初心三個(gè)方面,對(duì)習(xí)"七一"講話精神作了精彩深刻的解讀。
下午,全體市委會(huì)議組成人員圍繞"講道德、有品德"這一主題,聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際,進(jìn)行了坦誠(chéng)的交流和研討。大家一致認(rèn)為,道德品德往往是評(píng)價(jià)一個(gè)人的首要標(biāo)準(zhǔn),也是我黨選人用人的首要原則。常德是道德文化的重要發(fā)源地,崇德向善已經(jīng)成為每個(gè)常德人的一種文化認(rèn)同。市委班子作為全市的領(lǐng)導(dǎo)核心,更要以身作則、率先垂范,切實(shí)肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)善德文化的責(zé)任和使命,在"講道德、有品行"方面走在前列、當(dāng)好表率,讓道德的力量在這里傳遞,讓道德的內(nèi)涵在這里升華。
王群指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要做事大氣而不大手大腳,"做事大氣",就是要培育大智慧、大視野、大胸懷、大擔(dān)當(dāng),"不大手大腳",就是要在干事創(chuàng)業(yè)上既勤于作為、善于作為、敢于作為,又不亂作為;要做人和氣而不當(dāng)和事佬,"做人和氣",就是要涵養(yǎng)善良之心、寬厚之心、友好之心,"不當(dāng)和事佬",就是要在做人處事上既講和諧友善,又不搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣,始終坦誠(chéng)相見(jiàn)、真誠(chéng)相見(jiàn);要做官正氣而不故作正態(tài),"做官正氣"就是要正確認(rèn)識(shí)權(quán)力、正確行使權(quán)力、正確約束權(quán)力,"不故作正態(tài)",就是要在為官用權(quán)上既一身正氣、兩袖清風(fēng),又不擺官架子,真正成為"荷花品格、梅花精神"的領(lǐng)導(dǎo)干部。
王群強(qiáng)調(diào),"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育已經(jīng)到了抓整改、出成效的關(guān)鍵階段。同志及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)發(fā)揮好模范帶頭作用,履行好領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)責(zé)任,按照既定部署,聚焦重點(diǎn)任務(wù),始終把"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育與推進(jìn)新常德新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)黨員干部在項(xiàng)目建設(shè)、招商引資、民生保障、同步換屆等重點(diǎn)難點(diǎn)工作中爭(zhēng)作合格黨員,確保全市的學(xué)習(xí)教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。
市委副書(shū)記、市長(zhǎng)周德睿,市委副書(shū)記徐正憲,市人大會(huì)主任劉明,市政協(xié)主席李?lèi)?ài)國(guó),市領(lǐng)導(dǎo)雷紹業(yè)、朱水平、陳恢清、何英平、黃清宇、唐貴平、任晨、李輝忠參加學(xué)習(xí)研討。
道德模范,多么耀眼的光環(huán)!
而他,或許只是一位樸實(shí)的鄰家大哥;。
或許只是一位普通的古稀老人。
6月16日下午,xx縣第二屆道德模范表彰大會(huì)在縣圖書(shū)館舉行。
隨著二十七位道德模范的隆重推出,道德,成了一個(gè)被熱議的話題。
“助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,這些模范們的善行義舉感染著每一個(gè)人。
而我們很多人,都不會(huì)有姜國(guó)興那樣為鄉(xiāng)親們修一座橋的經(jīng)濟(jì)條件;。
也沒(méi)有像張小民那樣卡里突然多出八萬(wàn)塊錢(qián);。
更無(wú)法像劉軍利那樣面對(duì)無(wú)情的大火勇敢沖進(jìn)火海……。
生活是這樣普通而平淡,我們似乎離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
但是,有他們那樣的明燈在牽引,我們完全能夠成為一個(gè)有道德的人。
十字路口剛安裝了紅綠燈,有道德的人都能夠按照交通規(guī)則過(guò)馬路,而不是亂闖紅燈;。
正向文明城市沖刺,不亂扔垃圾就是有道德;。
發(fā)展全域旅游,為遠(yuǎn)方而來(lái)的游客順手指下路也是有道德;。
包括我們平時(shí)工作中,遵守時(shí)間、愛(ài)護(hù)公物、不浪費(fèi)水電紙張、工作敬業(yè)講實(shí)效等等,都是有道德的行為。
這些道德似乎只能稱(chēng)其為“小道德”。
而就是這些小道德,總會(huì)由量變衍生成質(zhì)變。
我們也許離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但我們可以離道德很近很近。
有人曾說(shuō);播撒一種思想收獲一種行為,播撒一種行為收獲一種習(xí)慣,播撒一種習(xí)慣收獲一種性格,播撒一種性格收獲一種命運(yùn)。
而我說(shuō):播撒一種榜樣,我們才能夠時(shí)時(shí)看到奮斗的目標(biāo)與參照物,榜樣是一種向上的力量,是一面鏡子,是一面旗幟,正所謂:“以人為鏡,可以明得失”。
本次評(píng)選的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名獎(jiǎng)獲得者,就是向大家播撒的一種榜樣,讓我們能時(shí)時(shí)看到奮斗的方向,從而收獲人人向善的果實(shí)。
我們完全有理由期待明天:文明、和諧、美麗、富強(qiáng)!
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十一
在“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育之后,黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí),使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對(duì)照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺(jué)悟,堅(jiān)定政治方向,嚴(yán)守政治方向,強(qiáng)化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。
“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對(duì)性,凸顯了堅(jiān)定的政治方向、理想信念的重要性。
講政治首要的是向黨中央看齊,自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上與以國(guó)家主席同志為核心的黨中央保持一致。
通過(guò)深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)國(guó)家主席的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨章,時(shí)刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場(chǎng)、明辨是非,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實(shí)到具體行為實(shí)踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。
沒(méi)有紀(jì)律就是一盤(pán)散沙,沒(méi)有紀(jì)律就沒(méi)有戰(zhàn)斗力。
要通過(guò)近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會(huì)承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個(gè)“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。
道德和品行是一個(gè)人的靈魂。
講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。
作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚(yáng)廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來(lái)深化學(xué)習(xí)效果。
四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn)。
講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。
共產(chǎn)黨員的價(jià)值,是在為人民謀利益的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的,樹(shù)立為人民服務(wù)的'價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。
“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點(diǎn),使每一個(gè)黨員就像一面旗幟高高飄揚(yáng),引領(lǐng)方向,激勵(lì)上進(jìn)。
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),中國(guó)自古以來(lái)就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國(guó)平天下”等文化傳統(tǒng)。
這些文化傳統(tǒng)中,“修德”是首要內(nèi)容,修德之后才可以齊家治國(guó)平天下。
在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。
傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)仍然是一個(gè)相當(dāng)重要的內(nèi)容。
共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,還要求為了全人類(lèi)的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。
在這個(gè)意義上,共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,達(dá)到了一個(gè)更高的高度。
關(guān)于道德和制度,在西方成熟社會(huì)中,品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。
在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德約束與制度約束是相輔相成的。
對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō),當(dāng)前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),二者兼顧營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì)環(huán)境。
道德品行并非孤立,其內(nèi)涵的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統(tǒng)一的。
道德品行首先內(nèi)含在黨性中,同時(shí)又是黨性的集中體現(xiàn),黨員的個(gè)人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時(shí)期,都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。
現(xiàn)代社會(huì)中,道德品行的提高應(yīng)該落實(shí)在國(guó)家治理和黨的建設(shè)上,落實(shí)在具體的行動(dòng)中。
共產(chǎn)黨員如何做到“講道德,有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。
理想信念是一個(gè)人的主心骨,對(duì)權(quán)力的態(tài)度和運(yùn)用、對(duì)金錢(qián)的看法,對(duì)義和利的關(guān)系,都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操,增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。
做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。
敬重工作,敢于負(fù)責(zé),以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,結(jié)合分管工作,從不同的角度,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對(duì)“講道德有品行”的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解,真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對(duì)不能在基層走過(guò)場(chǎng)。
下一步,校黨委將結(jié)合學(xué)校實(shí)際,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好,真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十二
講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。對(duì)黨員來(lái)說(shuō),道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。在新形勢(shì)下,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè)。只有這樣,才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。
百行德為首,百業(yè)德為先。中華民族是一個(gè)有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族,歷來(lái)講究“道德當(dāng)身,不以物惑”,歷來(lái)對(duì)缺失道德者持不齒的態(tài)度。一個(gè)人良好的品行需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自我磨煉,共產(chǎn)黨人講本分,就是把事業(yè)看重一點(diǎn),把得失看淡一點(diǎn),始終保持“進(jìn)取心”與“平常心”。始終做到要表里如一,領(lǐng)導(dǎo)面前和群眾面前一個(gè)樣,人前與人后一個(gè)樣,臺(tái)上與臺(tái)下一個(gè)樣,正人與正己一個(gè)樣。始終保持蓬勃向上的朝氣、改革創(chuàng)新的銳氣、嚴(yán)于律己的正氣;保持艱苦奮斗的節(jié)儉意識(shí),自覺(jué)檢視自己在生活中管住了腦、嘴、腿、手沒(méi)有,真正在敏感事務(wù)、生活小節(jié)上把持自己,做到常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。
黨員必須把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課,自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),向焦裕祿、吳天祥等標(biāo)桿學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,用模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十三
教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者,也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的,從這可以說(shuō)明,我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書(shū)育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以?xún)?yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯,專(zhuān)心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書(shū)育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái),教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識(shí),更多的時(shí)候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè),可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開(kāi)導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛(ài),又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對(duì)青少年開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件,同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵(lì)、自愛(ài),不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十四
講政治,有信念,堅(jiān)定信仰。人無(wú)信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛(ài)一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民無(wú)比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合,都要堅(jiān)定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽(tīng)黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠(chéng)對(duì)待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒(méi)有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上,把萬(wàn)家憂樂(lè)始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無(wú)意間聽(tīng)到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員,看戲未買(mǎi)票,他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng),不能看白戲,并立即拿出錢(qián)要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí),感慨地說(shuō),“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做官;對(duì)權(quán)錢(qián)交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。
講道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛(ài)戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線,把黨紀(jì)國(guó)法作為帶電的高壓線,時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信,行必果,始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn),有作為,做事業(yè)上的開(kāi)路人。無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),勇于挑起重?fù)?dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,一個(gè)最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō):感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里。焦裕祿正是靠著這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無(wú)悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔,始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng)、勇?tīng)?zhēng)一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會(huì)為”、“亂作為”等問(wèn)題,堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實(shí)踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅(jiān)持做到問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民、問(wèn)策于民,勇于到困難最多、問(wèn)題最復(fù)雜的一線去摔打,在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿(mǎn)足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡(jiǎn)的要求。
歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部,必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅(jiān)持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干,以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓詞,為決勝“十三五”開(kāi)局之年,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十五
上善若水,厚德載物。
德,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是中華民族最重要的精神品質(zhì)和精神追求。
德,是一個(gè)人在社會(huì)上立身處世的根本。
德是為政之要。
對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),德行修養(yǎng)比能力、智慧更重要。
德行敗壞,只顧謀個(gè)人私利,不把心思用于正道,用于為人民謀福祉上,能力再?gòu)?qiáng),智商再高,也只會(huì)給黨抹黑,給國(guó)家?guī)?lái)?yè)p失,最終傷害群眾感情,損害黨和政府形象,個(gè)人也可能走上違法犯罪的道路。
對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),道德品行既內(nèi)含在黨性中,又是黨性的集中體現(xiàn)。
黨性修養(yǎng)如何,直接體現(xiàn)一名黨員思想純不純潔、信念堅(jiān)不堅(jiān)定、作風(fēng)正不正派,政治意識(shí)、大局意識(shí)及黨紀(jì)觀念強(qiáng)不強(qiáng)。
黨員干部應(yīng)當(dāng)努力提升自身黨性修養(yǎng),始終堅(jiān)持兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作,始終保持廉潔自律的作風(fēng),始終保持高尚的精神追求和道德情操,始終有堅(jiān)定的理想信念,自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),做到做人有底氣、做事有硬氣、做官有正氣。
在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,是一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的根本。
作為黨員干部,要把修身德當(dāng)作一輩子的事,要具備隨時(shí)可以為了黨和人民的利益犧牲一切的精神。
同時(shí)也要明白,有能力無(wú)品行不可取,但光是品行好,能力不強(qiáng)也不行。
能力不足危險(xiǎn)是“四大危險(xiǎn)”之一。
作為一名黨員干部,如果一輩子庸庸碌碌,雖然沒(méi)有犯大錯(cuò),但尸位素餐也是一種腐朽,一種對(duì)國(guó)家資源的浪費(fèi)。
“講道德、有品行”并非一個(gè)獨(dú)立的行為,一個(gè)人無(wú)論自己做得多好,總需要一個(gè)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是來(lái)自外界的監(jiān)督、評(píng)判。
對(duì)于黨委書(shū)記來(lái)說(shuō),要真正體現(xiàn)自己“講道德、有品行”,就得以身作則,堅(jiān)持從我做起,率先垂范,帶頭講原則,帶頭嚴(yán)守紀(jì)律,帶頭清正廉潔,真誠(chéng)接受別人的監(jiān)督,聞過(guò)思改,聞過(guò)則改,始終做到在政治上強(qiáng)于別人、在標(biāo)準(zhǔn)上高于別人、在要求上嚴(yán)于別人,真正發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用,努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十六
會(huì)議時(shí)間:
會(huì)議地點(diǎn):
會(huì)議內(nèi)容:
“‘講道德、有品行’是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),我現(xiàn)在已退休在家,自愿加入社區(qū)志愿者隊(duì)伍,用自己的言行影響身邊的人……”8月15日,老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區(qū)黨支部開(kāi)展的“講道德、有品行”專(zhuān)題討論會(huì)上的發(fā)言。此次“兩學(xué)一做”主題“講道德、有品行”學(xué)習(xí)討論會(huì),共有街道聯(lián)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、社區(qū)干部及部分黨員30多人參加。
會(huì)議共有三項(xiàng)議程。首先全體黨員共同學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨員問(wèn)責(zé)條例》;第二個(gè)議程由優(yōu)秀黨員講黨課,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員曹近午和李路安分別結(jié)合自身的情況進(jìn)行了闡述,都認(rèn)為學(xué)是基礎(chǔ),做是關(guān)鍵,要堅(jiān)持把“兩學(xué)一做”融入日常,進(jìn)一步說(shuō)明“兩學(xué)一做”的重要性和必要性,促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”,在行動(dòng)上筑起“防護(hù)網(wǎng)”,為建設(shè)文明、和諧的精美湘潭作貢獻(xiàn)。
最后,社區(qū)黨員開(kāi)展座談?dòng)懻摚接懭绾巫鲆幻细顸h員,圍繞“講道德、有品行”,各自談了自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。大家認(rèn)為,作為一名黨員應(yīng)該加強(qiáng)自律和他律,堅(jiān)定政治理想和信念,在政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律,在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻以黨員的先進(jìn)性鞭策自己,堅(jiān)定理想信念,牢記職責(zé)使命,做“講道德,有品行”的合格黨員。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十七
當(dāng)前,各級(jí)黨組織在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,圍繞“講道德、有品行”開(kāi)展了專(zhuān)題研討學(xué)習(xí)。作為廣大黨員,要圍繞“講道德、有品行”有關(guān)要求,踐行合格黨員標(biāo)準(zhǔn),就必須首先正確理解“講道德、有品行”的時(shí)代意義。
“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的自由全面發(fā)展,帶領(lǐng)人民過(guò)上幸福美好的生活。作為黨組織的一員,黨的理想就是我們個(gè)人的理想,為黨的理想而奮斗的過(guò)程,就是實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的過(guò)程。“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。儒家傳統(tǒng)文化認(rèn)為,人性本善,人生就是不斷追求向上向善的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者,更要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,崇德?lián)P善、積善成德。無(wú)論是從組織一員的角度,還是個(gè)人角度來(lái)看,“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自?xún)?nèi)心的愿望,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對(duì)一種理想人格狀態(tài)的追求。
“講道德、有品行”彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實(shí)力的重要作用。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力。面對(duì)利益誘惑,道德修養(yǎng)高的人能夠心無(wú)旁騖不為所動(dòng),而道德低下的人則極容易被捕獲。也就是說(shuō),在同樣的制度漏洞下,有的人容易犯錯(cuò)誤,而大多數(shù)人卻沒(méi)犯錯(cuò)誤,這就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人對(duì)制度心有敬畏,雖然沒(méi)人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。因此,從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力,才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容,就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線,就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實(shí)力的作用。
“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。孔子說(shuō)過(guò)一句話:“君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”意思是說(shuō):上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。黨風(fēng)決定民風(fēng),民風(fēng)影響黨風(fēng)。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)也是這個(gè)意思。如果黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高,會(huì)使一些群眾產(chǎn)生失望情緒,從而降低對(duì)自身的道德要求,導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果,給國(guó)家、社會(huì)和人民帶來(lái)災(zāi)難。如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),在社會(huì)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮中流砥柱的作用,一定能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十八
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。
教師的主要職責(zé)是把人類(lèi)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。
從這個(gè)意義上講,它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題,而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。
所以,千百年來(lái),一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。
“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。
教育者必須先受教育。
古語(yǔ)說(shuō),“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說(shuō),“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這些都是頗有道理的。
要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。
因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。
只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書(shū)育人的過(guò)程中取得良好的效果。
這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。
要加厚基礎(chǔ),做到精通一門(mén)學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。
尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代,新知識(shí)新成果不斷增加,每個(gè)教師要勇于進(jìn)取,勇于攀登,不斷汲取新的知識(shí),不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時(shí)代的要求。
另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。
學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。
唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō),“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。”這就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng),包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。
從總的方面來(lái)看,教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上,學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解,甚至比老師高明,這也是正常現(xiàn)象。
遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
一般說(shuō)來(lái),教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng),但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。
整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧,又反映了整體勞動(dòng)的力量。
教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強(qiáng)有弱,這是正常現(xiàn)象。
同事之間有實(shí)際差別,這是客觀存在。
特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺(tái),互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,共同提高。
同事之間真誠(chéng)相待。
在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)交流,切磋琢磨,不搞知識(shí)私有;有意見(jiàn)分歧,展開(kāi)討論,共同探討,不要互相攻擊。
在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。
一般說(shuō)來(lái),老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng),老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的'這些長(zhǎng)處,對(duì)他們要關(guān)懷愛(ài)護(hù),精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒(méi)人才。
同樣,在教育過(guò)程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。
在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。
在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng),尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件。
總之,教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié),形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作,勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。
互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力,這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的昌盛,對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人。
?????? 《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來(lái),我深深地反思著:“學(xué)高為師,德高為范”,蘇霍姆林斯基曾告誡教師:請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和引路人。
這句話把教師教書(shū)育人的天職說(shuō)得淋漓盡致,畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者,因此,師德更是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過(guò)對(duì)中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,受益匪淺,現(xiàn)談?wù)勼w會(huì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生
既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",愛(ài)是一切教育的根本,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。
要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境,把握愛(ài)的分寸,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。
杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的……不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”由此可知,教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。
在“校園情感場(chǎng)”這個(gè)特定的情境中,教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花,教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。
為此,教師必須做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心,熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等,只有這樣,才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展和教育別人。”
難以想象,素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,為此,我們教師要在教育教學(xué)過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn),不斷完善更新知識(shí),完善知識(shí)結(jié)構(gòu),完善能力結(jié)構(gòu),強(qiáng)化教育教學(xué)水平,發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù),精益求精,一絲不茍,教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書(shū)籍,才能真正與自己的思想相碰撞,相融通,才能不斷提升自己、完善自己。
總之,《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實(shí)施,要求我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。
只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”進(jìn)而“樂(lè)其道”,從而培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇十九
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,然而講道德、有品行是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。下面本站小編整理了黨員講道德有品行心得體,供你參考。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),是黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。重視黨員干部的道德品行修養(yǎng),至少要做到四點(diǎn):
(1)思想先進(jìn)、境界崇高。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干。黨員干部必須堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦,牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,始終在思想上保持先進(jìn)性;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng),善于將最新理論成果用于破解實(shí)踐中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題,做學(xué)以致用的榜樣。要注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操,砥礪品格、磨煉意志,自覺(jué)增強(qiáng)抵制各種庸俗、低級(jí)趣味、愚昧和迷信的能力。要埋頭苦干、甘于奉獻(xiàn),自覺(jué)把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,報(bào)效祖國(guó),服務(wù)人民。
(2)秉公用權(quán)、誠(chéng)實(shí)守信。古人說(shuō)得好,“公生明,廉生威”。黨員干部要時(shí)刻牢記手中的權(quán)力是人民給的,是為人民謀利益的,一言一行、一舉一動(dòng),都要以黨的事業(yè)為重,以人民的利益為重,在忠實(shí)履行職責(zé)和為民執(zhí)政中體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)道:“人而無(wú)信,不知其可也”。宋代大儒家程頤也說(shuō):“人無(wú)忠信,不可立于世”,“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)”。可見(jiàn),誠(chéng)信是做人立德的根基,是人格修煉的起點(diǎn)。黨員干部在待人處事方面更應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信,要言必信、行必果,遵守諾言,講求信用,不能表面一套,背后一套;不能“臺(tái)上說(shuō)得頭頭是道,臺(tái)下凈干歪門(mén)邪道”。要恪守忠誠(chéng)的信念,不為外界形形色色錯(cuò)誤思潮的拉攏、腐蝕所困惑、所誘惑、所干擾,始終如一忠誠(chéng)于黨的事業(yè),做黨和人民群眾信得過(guò)的人。
(3)嚴(yán)于律己,防微杜漸。“嚴(yán)于律己、寬以待人”是一條哲理古訓(xùn),也是共產(chǎn)黨人的一貫要求。黨員干部要自覺(jué)做到主動(dòng)自律,經(jīng)常自律,嚴(yán)格自律,有效自律,帶頭樹(shù)立和倡導(dǎo)提出的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。黨員干部的品行修養(yǎng)絕非是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的,也絕非是堅(jiān)持幾天就能夠畢其功于一役的。“千里之行,始于足下”。為此,黨員干部要堅(jiān)持從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的古訓(xùn),筑牢思想道德的精神防線,汲取“千里之堤,潰于蟻穴”的教訓(xùn),千萬(wàn)不能讓“小過(guò)”鑄成“大錯(cuò)”;要堅(jiān)持不懈,持之以恒,把砥礪品行貫穿于人生的始終。
(4)生活正派、情趣健康。黨員干部必須自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕;要注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。因此,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),面對(duì)形形色色的誘惑,一定要保持思想上的高度警惕,時(shí)刻守住心靈的“防護(hù)堤”,把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在道德范圍之中,自覺(jué)做到一身正氣,一塵不染。要經(jīng)常檢點(diǎn)自己生活的方方面面,做到臺(tái)上和臺(tái)下一個(gè)樣,工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣,有監(jiān)督和沒(méi)監(jiān)督一個(gè)樣。要從加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的高度出發(fā),“看好自己的門(mén),管好自己的人”,做到燈紅酒綠不迷眼,不義之財(cái)不伸手。要提升素養(yǎng)、弱化物欲,慎重交友、擇善而處,不斷升華自己的思想境界和凈化身邊的交往氛圍,努力做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,是黨中央就加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)作出的一項(xiàng)重大部署,是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手。湖南省委高度重視、提早謀劃、全面部署,把深入開(kāi)展“。
兩學(xué)一做。
”學(xué)習(xí)教育作為當(dāng)前最緊迫最重要的政治任務(wù)抓緊抓好抓實(shí),為建設(shè)富饒美麗幸福新湖南凝聚強(qiáng)大力量。
推進(jìn)“兩學(xué)一做”,“學(xué)”是基礎(chǔ),要把學(xué)習(xí)黨章和學(xué)習(xí)系列講話統(tǒng)一起來(lái),在學(xué)系列重要講話中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解,在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列重要講話的基本精神和實(shí)踐要求,尤其是認(rèn)真貫徹落實(shí)對(duì)湖南的重要講話精神。“做”是關(guān)鍵,要堅(jiān)持以學(xué)促做、知行合一,推動(dòng)黨員干部爭(zhēng)做講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為的合格黨員,在實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略、促進(jìn)“三量齊升”、推進(jìn)“五化同步”、實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開(kāi)局中建功立業(yè)。提高“兩學(xué)一做”實(shí)效性,其關(guān)鍵在于增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致。
增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,最根本的是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神,經(jīng)常主動(dòng)全面地向黨中央看齊、向看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各項(xiàng)決策部署看齊。系列重要講話內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精神,指明了中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展道路、重要保障、物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)展環(huán)境、世界觀和方法論,構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,體現(xiàn)了我們黨在理論和實(shí)踐上的偉大創(chuàng)造,升華了馬克思主義發(fā)展新境界,是中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論。要全面領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神的重要內(nèi)涵,突出中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、中國(guó)夢(mèng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展新理念、“五位一體”建設(shè)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、外交國(guó)防、宣傳思想工作和精準(zhǔn)脫貧等方面的重點(diǎn)內(nèi)容,深刻理解講話蘊(yùn)含的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。要準(zhǔn)確把握系列重要講話精神的思想精髓,從信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)作風(fēng)、為民情懷、科學(xué)方法和敬業(yè)精神等方面向看齊。要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué),抓住“關(guān)鍵少數(shù)”影響“絕大多數(shù)”,在全面準(zhǔn)確、融會(huì)貫通上下功夫,在理論聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際問(wèn)題上下功夫,推動(dòng)系列講話學(xué)習(xí)走向深入,向中央交出優(yōu)秀答卷。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。以學(xué)促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn),也是樹(shù)立黨員先鋒形象的落腳點(diǎn)。
“人無(wú)學(xué),則不明理;人之有學(xué),則有力。”學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹(shù)立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話,重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學(xué)”的目的是為了“做”,“學(xué)”得怎樣要靠“做”來(lái)體現(xiàn)、通過(guò)“做”來(lái)檢驗(yàn)。扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵,將所“學(xué)”付諸行動(dòng),把合格的標(biāo)尺立起來(lái),把做人做事的底線劃出來(lái),把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái),用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”立好標(biāo)尺、守住底線,堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn),也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),讀正書(shū)、樹(shù)正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚(yáng)正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛(ài)黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。
“求木之長(zhǎng)者,必固其根本。”西藏是邊疆民族地區(qū),是反分裂斗爭(zhēng)的第一線、主戰(zhàn)場(chǎng),主要矛盾和特殊矛盾長(zhǎng)期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好“六種人”,無(wú)疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺(jué)踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠(chéng)人。堅(jiān)定自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問(wèn)題上,始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國(guó)家法律法規(guī),嚴(yán)格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),感情上貼近群眾,行動(dòng)上走近群眾,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過(guò)程,既“學(xué)”得深入透徹,更“做“得扎實(shí)合格,真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員,確保不走過(guò)場(chǎng)、取得實(shí)效,為推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安,譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動(dòng)力。
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黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇二十
“近年來(lái),出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個(gè)案,對(duì)教師的負(fù)面評(píng)價(jià)不絕于耳。”參加全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長(zhǎng)杜惠平,對(duì)老師的“德行”問(wèn)題十分關(guān)注。
杜惠平說(shuō),部分教師的師德?tīng)顩r令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評(píng)價(jià)考核體系,提升評(píng)價(jià)考核的多元性,讓更多教師心中有“愛(ài)”。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對(duì)教師的評(píng)價(jià)考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書(shū)育人準(zhǔn)則納入評(píng)價(jià)考核體系。同時(shí),完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。出臺(tái)面向各個(gè)階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱(chēng)評(píng)聘、發(fā)展空間、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實(shí)效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性,探索委托第三方專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開(kāi)展評(píng)價(jià)督導(dǎo)制度,相關(guān)評(píng)價(jià)督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
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黨員教師講道德有品行心得總結(jié)(實(shí)用21篇)篇二十一
實(shí)踐證明,抓作風(fēng)建設(shè)最重要的是講認(rèn)真。
各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神,堅(jiān)持高起點(diǎn)開(kāi)局、高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展、高質(zhì)量推進(jìn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),尤其要在堅(jiān)持抓嚴(yán)、認(rèn)真抓實(shí)、切實(shí)抓長(zhǎng)上下功夫,真正做到讓黨員、干部思想上受教育、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變,讓廣大群眾感到變化、感到滿(mǎn)意。
國(guó)家總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。
開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的單位和黨員干部,與基層聯(lián)系直接而廣泛,幾乎天天要與群眾打交道,他們?cè)谌罕娭械男蜗螅苯佑绊扅h的凝聚力、戰(zhàn)斗力,他們?cè)绞菫槊駝?wù)實(shí)清廉,人民群眾的認(rèn)可度、幸福感就越高;他們的不良作風(fēng),也更直接損害群眾利益、傷害群眾感情。
黨的作風(fēng)是黨的形象,是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容。
黨的作風(fēng)狀況,關(guān)系黨的生死存亡,關(guān)系國(guó)家的前途命運(yùn)。
國(guó)家總書(shū)記在此時(shí)明確要求各級(jí)黨組織要弘揚(yáng)認(rèn)真精神,強(qiáng)調(diào)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),殷殷切切、語(yǔ)重心長(zhǎng),既具有重要警示意義,也關(guān)乎黨和人民事業(yè)的未來(lái)。
切實(shí)抓好黨的作風(fēng)建設(shè),是全黨同志和全國(guó)人民的期望。
保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。
年輕干部,也要時(shí)刻謹(jǐn)記艱苦奮斗,不可將黨的傳統(tǒng)忘記,因?yàn)橹挥衅D苦奮斗,不怕苦不怕累,才能推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn);只有深入到基層中多磨煉,多學(xué)習(xí),多奉獻(xiàn),才能讓人民群眾看到我們黨員干部的干勁,才能贏得百姓的認(rèn)可和支持。
抓住作風(fēng)建設(shè),就抓住了提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的重要切入點(diǎn)。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),要始終與提高素質(zhì)相結(jié)合。
干部隊(duì)伍的素質(zhì)關(guān)系政風(fēng)、民風(fēng),影響改革進(jìn)程,制約發(fā)展效率、質(zhì)量。
樹(shù)立“八榮八恥”新型社會(huì)主義榮辱觀;進(jìn)一步增強(qiáng):憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí);學(xué)習(xí)實(shí)踐錦濤所倡導(dǎo)的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,是新的條件下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部新的要求。
政黨的形象,通過(guò)其干部作風(fēng)、行為,具體展現(xiàn)于社會(huì)。
在組織氣象業(yè)務(wù)體制改革的實(shí)踐中,要形成上下協(xié)調(diào),全力推進(jìn)改革,人心思進(jìn),風(fēng)正氣清,生氣勃勃的局面,打造一支:清正廉明、公道正派、民主節(jié)儉、開(kāi)拓進(jìn)取的干部隊(duì)伍尤其重要。
“己所不欲,勿施于人”只有不斷提高自身政治素質(zhì),率先垂范執(zhí)行黨的紀(jì)律,做群眾的表率,才能形成全力推進(jìn)氣象業(yè)務(wù)體制改革的凝聚力,和向心力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的.生活作風(fēng)不是小事。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。
共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該有高尚的精神追求,做到在拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和燈紅酒綠的侵蝕影響面前,一塵不染,一身正氣。
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。
干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。
在現(xiàn)實(shí)情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問(wèn)計(jì)于神”;有的干部信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線。
隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
為此,加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。
要深入開(kāi)展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育,開(kāi)展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致,對(duì)上對(duì)下講真話,面對(duì)大是大非能夠挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。
深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護(hù)公平正義,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。
深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性,防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲(chóng)”。
要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。
要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說(shuō)法,激發(fā)干部“見(jiàn)賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。
加強(qiáng)警示教育,通過(guò)深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。
青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,討論合格黨員的具體行為要求。
討論前,做為行政支部成員的劉麗副書(shū)記為同志們上了題為《知行合一,做四講四有好黨員》的黨課。
劉書(shū)記從是什么、為什么、怎么做三個(gè)方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn),為配合學(xué)校“領(lǐng)跑者計(jì)劃”的實(shí)施,對(duì)服務(wù)部門(mén)黨員同志的日常工作提出了具體要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論,同志們一直認(rèn)為:
一、講政治、有信念是愛(ài)黨之源。
作為一名黨員,愛(ài)黨是首要之職,而講政治是愛(ài)黨的具體表現(xiàn),有信念是愛(ài)黨的力量源泉。
講政治、有信念就必須要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量。
二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。
沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,任何組織都會(huì)成為一盤(pán)散沙。
尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責(zé)任,也是在黨護(hù)黨的必然要求。
黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,明白哪些該做、哪些不該做,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,積極在各種崗位上盡職盡責(zé),發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。
對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動(dòng)力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。
做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。
黨員講奉獻(xiàn)就是要樹(shù)立積極健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,吃苦在前、享受在后,及時(shí)準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù),把服務(wù)工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。
只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)討論活動(dòng),行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺(jué)悟,增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),都表示在今后的工作中要知行合一,發(fā)揮先鋒作用,為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn)。