在教案模板中,教師可以詳細(xì)列出教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn),為教學(xué)提供明確的方向。接下來要介紹的教案模板,是經(jīng)教師實(shí)踐驗(yàn)證并進(jìn)行優(yōu)化的,旨在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇一
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點(diǎn))
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點(diǎn))
一、導(dǎo)入新課
在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨(dú)特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義?
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?
具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時(shí),三人再去打水澆花時(shí),我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時(shí),作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海。”這些語句實(shí)際上交代了作者的行蹤,可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。
3、再讀課文,畫出文中重點(diǎn)詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?
先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來,后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段,簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。
4、第8段有什么作用?
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的?
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
六、據(jù)以上問題理清文章思路
第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過,重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇二
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句,細(xì)品文本語言,感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言,感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn),理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案,掩卷靜思,阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻,多么美好啊!沉醉之中,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個(gè)詩性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》,盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進(jìn)行合理的聯(lián)想想象,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫面。
提示:注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè):
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽到院落里悠揚(yáng)的古樂和鳴。“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥的歌唱,杜鵑和山茶的舞動(dòng),消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出。”
三、字斟句酌品詩情
麗風(fēng)光無限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點(diǎn)字詞句,品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè):
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”
示例:“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待,為即將開始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時(shí)分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
示例:對(duì)比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮?xí)r,就像麗古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例:詩意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤,突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空,家國天下在我心中。“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我相關(guān)。”
我們旅行,讀書,并不是為了從中訴求什么,而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利悾鵀槿耍覀儜?yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請(qǐng)善思的你靜靜聆聽,希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說:“君子和而不同,小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想,經(jīng)歷山高水長(zhǎng),激流淺灘,最終美夢(mèng)成真,回歸入海,完成了生命歷程,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖郑剿g的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂,也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅(jiān)定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅,我亦是行人。”行走世間,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽一句話,為美麗的洛陽花會(huì)添光彩!
示例:
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置:
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》,并參考課外閱讀書目,完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)
課外閱讀推薦書目:
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇三
一、教材分析:
《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識(shí)與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀):
1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫法。
2、布置預(yù)習(xí),首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍,記下其中的難點(diǎn),然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問答法。
3、體會(huì)劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點(diǎn):
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
四、教學(xué)難點(diǎn):
托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、教師閱讀教材、教參,制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,認(rèn)清字詞,并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié):
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖,請(qǐng)同學(xué)用語言描述這幅畫面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片,用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言描述。
(二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇四
劉成章是新時(shí)期以來涌現(xiàn)出的一位實(shí)力雄厚的散文作家。從1981年以來,他跳出長(zhǎng)期經(jīng)營的詩歌、歌詞、劇本等樣式的創(chuàng)作藩籬,“中年變法”,由專攻陜北風(fēng)情散文創(chuàng)作為發(fā)端,在自己的生活歷程和游蹤中取材,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和強(qiáng)烈的時(shí)代感;同時(shí)在表現(xiàn)技法上借鑒陜北民歌“信天游”的神韻,通過詩化的形式,進(jìn)行簡(jiǎn)約而巧妙的構(gòu)思;語言幽默,富有情趣,幾乎篇篇都是精心釀造的美文佳作。其散文卓爾不群,構(gòu)成當(dāng)代散文創(chuàng)作中的一道亮麗風(fēng)景,從而獲得成功。劉成章創(chuàng)作的陜北風(fēng)情散文《轉(zhuǎn)九曲》、《高跟鞋,響過綏德街頭》、《安塞腰鼓》、《去看好婆姨》等,成為膾炙人口的佳作。1998年,其散文集《羊想云彩》榮獲首屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)·散文獎(jiǎng)”。
90年代中后期以來,劉成章的生活有了很大變化。他的兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒全部定居美國和加拿大,因此他出國的時(shí)間多了,散文創(chuàng)作的題材范圍也擴(kuò)大了。可以這樣說,他既“賣的是生活”,從生活實(shí)際出發(fā),注重客觀現(xiàn)實(shí)在散文創(chuàng)作中的作用,又“執(zhí)意捕捉記憶深處的亮點(diǎn)”,重視個(gè)人感受的獨(dú)特性;他既以陜北風(fēng)情為自己的領(lǐng)地,又適應(yīng)時(shí)代和個(gè)人生活的變化,逐步擴(kuò)大題材范圍,由陜北寫到西安、香港、俄羅斯、美國等國家和地區(qū),顯示出自己多方面的感悟和思考。他在《美文》雜志1999年第6期發(fā)表的散文《走進(jìn)紐約》就是這方面的代表作。這篇散文不只寫紐約這個(gè)世界超級(jí)大都市的繁華,而且寫了人類的文明與進(jìn)步,包括知識(shí)、物力、思想等等,更寫出了中華民族的向往與未來。
首先,這篇散文的寫作視角獨(dú)特。作者以一個(gè)中國山里人,具體說來就是以一個(gè)陜北山里人的獨(dú)特視覺開展審美活動(dòng)的。逼迫著作者視野的是不同的文化背景與時(shí)代感的強(qiáng)烈反差。這種反差既產(chǎn)生了萬花筒變幻出的神奇效果,又形成了特殊的幽默風(fēng)格。作者在開篇就發(fā)出“威赫赫,何其偉哉壯哉!”的由衷感喟,這完全是一個(gè)帶滿了“紅旗、炭火、黃土、米酒和野艾的氣息”和青草味的“山野放羊人”,對(duì)一個(gè)全新的國際化大都市所發(fā)出的驚嘆。它所包含的情感與《史記·陳涉世家》中的:“焉!涉之為王沉沉者”何其相似乃爾!正因?yàn)樗俺錾诒敝袊囊粋€(gè)飄蕩著最美的民歌的地方”,渾身上下有數(shù)不清的“信天游”的藝術(shù)因子,面對(duì)奇崛、偉岸和生命力勃發(fā)的現(xiàn)代文明,才會(huì)“必須調(diào)整我的鄉(xiāng)野放羊人一般的呼吸和腳步”。某種意義上,這種特殊的寫作視角,決定了整個(gè)散文幽默、浪漫、夸張、變形的藝術(shù)基調(diào),也決定了整篇散文詩意化的表現(xiàn)方式,即純粹以大潑墨的方式來進(jìn)行散文的構(gòu)思與抒情。
其次,作者通過大膽豐富而又神奇的想象與聯(lián)想,引導(dǎo)讀者進(jìn)入奇異鮮活的國際大都市紐約。我們知道,想象與聯(lián)想是形象思維的主要方式。想象與聯(lián)想能力的高低,是衡量一位作家創(chuàng)新能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于劉成章來說,長(zhǎng)期的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐,和對(duì)色彩斑斕的陜北民間文化、民間藝術(shù)營養(yǎng)的很好汲取,使其散文表現(xiàn)出大膽、奇譎、浪漫的想象與聯(lián)想,讓人為之感嘆。
本篇散文中,劉成章在語言上極盡夸張、比喻、對(duì)比、通感之能勢(shì),而把其用獨(dú)特的審美感覺與藝術(shù)想象豐富而鮮活地表現(xiàn)出來。你看,紐約何其大!五大洲將近200個(gè)國家的“一切山,一切岳,一切峰巒,都一一匯集到這兒來了。”以山岳作比,來表現(xiàn)紐約的恢弘氣魄,恐怕只有劉成章能想到這點(diǎn)。這落筆不凡的奇思妙想,其生命根祗是作者潛藏于心的深刻的黃土情懷。由此,短短的只有500米且還彎彎曲曲的華爾街,在作者的眼里,“山好象在那兒舉行著一場(chǎng)盛大的博覽;山一繁,溝壑也隨之增多了,因而左看是溝壑,右看是溝壑,目光前移后移,仍然是溝壑,溝壑,溝壑……”
作者最初的感受是整體的,也是朦朧的。在緊緊抓住捕捉到瞬間的感覺后,作者的思路并未停滯不前,而是交響樂一般有層次地、藝術(shù)地勾勒出紐約帝國大廈、世貿(mào)中心等主要建筑,華爾街、百老匯、黑人社區(qū)“哈萊姆”等紐約主要社區(qū)。作者在表現(xiàn)橫空出世的帝國大廈和世貿(mào)中心時(shí),是這樣與鱗次櫛比的高樓大廈作比較的:“它們是一片蒿草,而帝國大廈和世貿(mào)中心是三棵擎天的椰子樹;它們是一堆玩具,而帝國大廈和世貿(mào)中心是三只啃食月中桂葉的長(zhǎng)頸鹿。”紐約的街道,“路。直線。交叉線。弧線。拱起的線。隱沒的線。圓圈。還有重疊的線,甚至,纏在一起的線。”街道上的汽車,“甲蟲們?cè)谏厦鏁r(shí)而追逐著,時(shí)而并行著,時(shí)而倏地一下分道揚(yáng)鑣,又忽然有高有低地跑在幾層復(fù)雜的立交橋的盤道上,沿著令人眼花繚亂的螺旋曲線,跑成了一朵光與影發(fā)育而成的旋轉(zhuǎn)的五彩蓮花。”而跨進(jìn)華爾街全球最大的證券交易所大廳,“風(fēng)和浪花迎面劈來。雖然算不上浩瀚壯闊,但它卻是比海洋還要海洋。變幻不息的海水波蕩在電子顯示屏上。海里潛伏著數(shù)不盡的礁石、險(xiǎn)灘和漩渦。道瓊斯指數(shù)潮起潮落,影響著世界上各個(gè)角落的經(jīng)濟(jì)氣候……”屹立著自由女神像的紐約港,“水天之間,彌漫著濃重的母性氣息,且溫溫?zé)釤幔d綿軟軟,輝映著霞光就象展露著血色,它應(yīng)該是美國的子宮。”暮色降臨時(shí),紐約成為五光十色的、班駁陸離的世界,五條著名的街道,“都從衣櫥里拿出黑禮服,準(zhǔn)備穿在自己的身上。但它們還沒有來得及伸展胳膊,街燈和商店的燈就象爭(zhēng)春的植物一樣,一枝一枝地開成了萬紫千紅的鮮花。”這時(shí)候,“最好看的是街上的車了,左邊的一行全是白熾的首燈,右邊的一行全是紅亮的尾燈;白熾的首燈是一條銀盤串成的長(zhǎng)鏈,紅亮的尾燈是一條櫻桃串成的長(zhǎng)鏈……”大膽的想象,疊加的意象,妙用的通感,繪聲繪色的描繪,質(zhì)感和動(dòng)感的凸現(xiàn),把一座超級(jí)都會(huì)立體化了,的確令人眼花繚亂。作者傳神的妙語,把七色斑斕的紐約全貌深深地烙印在讀者的心里。
總之,對(duì)于劉成章來說,變化的是生活內(nèi)容的反差,是主體情感的進(jìn)一步滲入,不變的是他捕捉生活并善于詩意化著色的能力,是盡情渲泄生命激情的能力。這一切使他的散文形成新的優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)出具有藝術(shù)魅力的個(gè)性嬗變。難怪熟悉劉成章的讀者一下子對(duì)他陌生起來,也難怪這篇散文出現(xiàn)在“1999年中國散文排行榜”和“中華百年游記精華”之列。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇五
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語句,理解文章主旨。
1、 品味語言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開課本22課《散步》。
1、 朗讀要求:流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健薄_@一句中的“我們”指誰呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個(gè)“本”字意思是說原先有想法,后來又改變了。)
5、母親改變主意,是因?yàn)檎l?
(“我”)
6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)
(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫呀,沒看到有高興的心情呀。
(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽的水聲,渲染出來的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個(gè)嚴(yán)冬。”這說明母親身體不好,活過來很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問題,你從那幾個(gè)字看到母親活過來很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑肌!疤t”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對(duì)孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動(dòng)!
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇六
1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀,課件,圖片
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇七
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn):目標(biāo)2。
難點(diǎn):目標(biāo)3。
:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
(一)導(dǎo)入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問題:
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。
2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來。
3、老師提問,形成板書。
師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
(四)細(xì)讀課文,掌握說明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對(duì)象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。
2、學(xué)生默讀課文,劃說明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
(五)品讀課文,感受說明文語言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo):說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語言要明確這些詞語表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問。
(六)總結(jié)提高。
教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇八
針對(duì)本文的特點(diǎn),我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫的生動(dòng)美,品味語言的簡(jiǎn)約美,體會(huì)情感的變化美,鄂教版語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會(huì)陶醉其中,被其浸染,從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過渡處,我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語,力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí),為課堂營造一個(gè)優(yōu)美的語言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時(shí),我也盡可能的運(yùn)用四字詞語和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點(diǎn)。
其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上,這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間,學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì),學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1.感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光,激發(fā)對(duì)祖國壯麗山河的熱愛之情。
2.體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。
3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法,初中二年級(jí)語文教案《鄂教版語文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
重點(diǎn):文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。
難點(diǎn):部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
1.中國第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
2.那么,浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3.今天,我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問題組成的導(dǎo)語,開門見山,用簡(jiǎn)潔明了的`語、言點(diǎn)明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代,使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯(cuò)字,不加字、漏字。
(這是對(duì)課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂美感的語言,濃縮了萬千氣象,展現(xiàn)了無限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語調(diào)。
2.請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對(duì)課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語言的特點(diǎn)是具有音樂美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí),教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。
3.請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落,比比看,誰讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒有達(dá)到要求,這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀。總之,要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4.下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過同伴互助、合作解決問題,還有解決不了的,留待全班探討。)。
5.釋疑,掃除理解障礙。
“自非亭午夜分,不見曦月”(即“自非亭午,不見曦月”、“自非夜分,不見月”兩句合為了一句,精簡(jiǎn)了字詞,保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”,“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊,封建社會(huì)王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn),從而具體表明了夏水之疾。)。
6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇九
2、了解五言律詩這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復(fù)誦讀,品味語言,體會(huì)詩人的孤獨(dú)和苦悶;。
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的能力;。
6、完成背誦。
【過程與方法目標(biāo)】。
情景感染法,誦讀法,合作探究法,品讀與想象結(jié)合法,拓展法,比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。
體會(huì)作者惆悵、孤寂的情懷,感受漢語言的美,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過朗讀訓(xùn)練,了解詩的內(nèi)容;借助品讀、想象,感受詩人孤獨(dú)仰郁的心情,感受漢語言的美;積累名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
賞析詩歌,領(lǐng)悟詩中情趣,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入:
1、導(dǎo)入:
秋天傍晚時(shí)分,詩人遙望山野,看到一派秋色頗濃的山野景色,看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸,不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡(jiǎn)介:
王績(jī)(約589—644),字無功,號(hào)東皋子,古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn),通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人,唐代詩人。隋末舉孝廉,除秘書正字。不樂在朝,辭疾,復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂,棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號(hào)“東皋子”。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》,撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教,豪放縱酒,屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材,有避世的思想和抑郁的感慨,與唐初流行的浮靡詩風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝,而成型于隋唐之際,無功實(shí)為先聲。
3、背景介紹:
作者仕途不得志,而天下大亂,故托病辭官歸田而作,借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文,掃清障礙:
1、朗讀詩歌,整體感知詩歌內(nèi)容。
教師配樂范讀。學(xué)生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意,注解重要字詞,請(qǐng)學(xué)生翻譯,并注意提醒校正。
東皋:作者家鄉(xiāng),歸隱之地。皋,水邊地。
薄暮:傍晚。
徙倚:徘徊。
欲何依:化用曹操《短歌行》中的“月明星稀,繞樹三匝,何枝可依”。
采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
三、細(xì)讀課文,整體感知:
1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩歌,了解詩歌大意,請(qǐng)同學(xué)翻譯詩句。
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園,獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對(duì)無言彼此互不相識(shí),我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望,徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋,指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號(hào)“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
然而,王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文,深入感悟:
1、讓學(xué)生描述一下詩中的場(chǎng)景,想象一下詩人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩歌,說說詩歌表達(dá)的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶著幾分彷徨,孤獨(dú)和苦悶,是王績(jī)的代表作,也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動(dòng)作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山,一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的描寫,以動(dòng)襯靜;尾聯(lián)借典抒情,情景交融。全詩言辭自然流暢,風(fēng)格樸素清新,擺脫了初唐輕靡華艷的詩風(fēng),在當(dāng)時(shí)的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結(jié):
《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績(jī)的代表作。全詩寫的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。
六、布置作業(yè):
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。
2、課外收集學(xué)習(xí)王績(jī)另外的詩歌,自學(xué)背誦。
七、板書設(shè)計(jì):
野望。
王績(jī)。
東皋薄暮望,徙倚欲何依。點(diǎn)名時(shí)間、地點(diǎn)。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。孤獨(dú)抑郁的心情。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導(dǎo)語
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書:望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”
(三)名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷
2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮 憂國憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十一
阿西莫夫,美國著名科普作家,科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展,一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主,綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),見解新穎。
板書教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師:請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無處不在》的理解。
生:是說恐龍遍布世界各地。
師:南極也有?
生:南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1:是翼龍,會(huì)飛,飛到南極。
師:它為何飛到南極?
生2:恐龍耐寒,皮和脂肪很厚,與熊一樣。
生3:南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4:大陸發(fā)生了災(zāi)難。恐龍遷移而去。比如火山。
師:為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過的地理知識(shí)。
生:是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師:看來還是大陸漂移猜想更有說服力。
師:朗讀課文。要求:1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。
師:找找文中表明作者思維方法的一句話。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問句后,然后找準(zhǔn)了那句話。
齊讀:“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來,這比僅考慮恐龍來說要重要得多。”
師:這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1:世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。
生2:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,想問題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,想問題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師:請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師:再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師:下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路,看看作者是怎樣提出問題,尋找答案,得出結(jié)論的。
小組討論,教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論:恐龍無處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論,發(fā)言。
生1:數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2:數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱。
生3:生物學(xué)與建筑學(xué),仿生,有種植物花瓣成螺旋形上升的,每個(gè)角度都可接受光線,仿照建房,每個(gè)房間都能接受陽光。
生4:倫琴發(fā)現(xiàn)x射線,對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響,還可做探測(cè)機(jī)器,測(cè)出土層厚度,鋼板厚度,做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5:居里夫人的發(fā)現(xiàn),核電站,軍事上的用途。
生6:學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí),才能畫出美麗的圖案。
生7:物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn),要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8:數(shù)學(xué)題,觀察中國地圖,說出拉薩,重慶,杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師:大家說得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問題,就更有意義。今天的作業(yè):收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說明性的小品文,其實(shí)并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手,詢問學(xué)生本文是不是講恐龍的,然后引出“板塊構(gòu)造”理論,在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來,所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框,但在設(shè)計(jì)問題是盡量站在學(xué)生的角度去想,尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識(shí),寓教于樂,還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸,讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子,讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問,能否吸引學(xué)生的注意力,反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握,講不夠深入,只是點(diǎn)到為止。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十二
1.學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式,感受本文樸實(shí)語言中所含的復(fù)雜感情。
2.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。
過程與方法。
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手,然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解,所運(yùn)用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛,使其懂得審視自己的行為,珍惜親情,探尋與父母、長(zhǎng)輩相處的最佳方式。
重點(diǎn):1.學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫方式,感受本文平實(shí)的語言中所飽含的深情。
2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。
難點(diǎn):1.本文的線索是吃的東西,這一點(diǎn)較不常見,對(duì)此應(yīng)稍作分析。
2文章對(duì)母親的描寫不多,卻感人至深,其原因何在?
教學(xué)突破:對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說教的方式,可通過演講,引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。
教師準(zhǔn)備查閱資料,掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文,了解文章大意,準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
1.從文題入手,創(chuàng)建情景,導(dǎo)入課文(1.)講述讓自己悔恨的往事,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
2.分析課文第l、2自然段。
3.朗讀課文,在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段。
4.讓學(xué)生默讀課文,熟悉文章內(nèi)容。
5.默讀課文,理清文章線索,思考相關(guān)問題。
一、創(chuàng)建情景。導(dǎo)入課文。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生舉手講述,注意對(duì)學(xué)生的心結(jié)進(jìn)行開導(dǎo)。
3.師:本文題為永久的悔,它的作者是當(dāng)代語言學(xué)家季羨林老師,寫這篇文章時(shí)季老師已年近九十,卻還在對(duì)一件往事耿耿于懷,可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么,讓這為九十多歲的老人難忘,始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢?(板書課題)。
1.低頭沉思,回憶往事。
2.舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事,注意情節(jié)的完整性。
3.聽教師講述,了解文章的創(chuàng)作背景,對(duì)本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
二、分析課文第l、2自然段。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2.師:作者心中永久的`悔是什么?抽學(xué)生回答。板書:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。
1.朗讀課文,注意讀出感情。
2.思考回答。生:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。
3.思考回答。
3.師:為什么說它是作者心中永久的悔?抽學(xué)生回答。板書:最深切、最真實(shí)、最難忘。
4.師:作者在第1段用了兩個(gè)成語俯拾皆是和唾手可得,它們?cè)谖闹衅鸬搅耸裁醋饔?抽學(xué)生回答,總結(jié)。
5.讓學(xué)生用上面兩個(gè)成語造句,并加以點(diǎn)評(píng)。生:因?yàn)樗钌钋小⒆钫鎸?shí)、最難忘。
4.思考回答。生:這兩個(gè)成語說明作者后悔的事有很多,但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事,因?yàn)樗恢痹谒闹校亲髡邿o法解開的心結(jié)。
5.用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學(xué)生默讀課文,熟悉文章內(nèi)容,明了文章線索(約分鐘)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.請(qǐng)學(xué)生默讀課文。
1.默讀課文,熟悉文章內(nèi)容。
2.踴躍回答。生:全文是圍繞吃的東西展開的。
3.師:很正確,具體有哪些吃的呢?抽學(xué)生回答。板書:白的黃的紅的。
4.師:不錯(cuò),白的、黃的、紅的就是本文的線索,它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點(diǎn)作者在文中作了說明,請(qǐng)大家找出來。
5.抽學(xué)生朗讀相關(guān)語句。
6.師:因?yàn)楹⒆幼钊菀钻P(guān)心吃的東西,所以作者對(duì)小時(shí)候的記憶總與吃的聯(lián)系在一起,這一點(diǎn)可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會(huì)讓他想起母親呢?組織學(xué)生討論。
7.讓學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果,并加以總結(jié)。
3.思考問題。生:白的麥子面,黃的小米面和棒子面,紅的高粱餅。
4.閱讀課文,在文中找出相關(guān)語句。
5.朗讀:.第一,我作為一個(gè)孩子容易關(guān)心吃的東西。第二,除了。黃的以外,所有我在上面提到的好吃的東西,幾乎都與母親無緣。
6.分組討論,每組選一個(gè)小組長(zhǎng),作好討論記錄。生:母親之所以只吃紅的是因?yàn)樗寻椎暮忘S的讓給了我,這讓我感動(dòng)至深。生:母親艱辛一生,作者兒時(shí)無法體會(huì),成人時(shí)又無法報(bào)答,內(nèi)心悲涼。
7.匯報(bào)討論結(jié)果,在教師點(diǎn)撥下明確。
四、本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容,明確了文章線索,對(duì)第l、2自然段進(jìn)行了分析,知曉了作者心中永久的悔是什么,初步感受了母親對(duì)我的關(guān)愛和我對(duì)母親的懷念。
五、板書設(shè)計(jì)。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實(shí)、最難忘--永久的悔:不該離開故鄉(xiāng),離開母親。
線索:白的黃的紅的。
加入初二學(xué)習(xí)小組更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過!
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
1.閱讀3、4自然段,對(duì)作者家境和母親形象有初步認(rèn)識(shí)。
2.閱讀5-8自然段,初步感受母親對(duì)自己的關(guān)愛。
3.重點(diǎn)研讀9-11自然段,進(jìn)一步感受母子情深。
4.輔導(dǎo)學(xué)生完成課堂練習(xí)。
一、閱讀理解3、4自然段。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.讓學(xué)生閱讀第3、4段,思考這兩段主要講了什么,在文中有什么作用。
2.抽多名學(xué)生回答,并總結(jié)。
3.師:這兩段篇幅不長(zhǎng),卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力,請(qǐng)大家找出來。
4.指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語造句,以加深理解。
5.師:母親的基本情況是怎樣的?抽學(xué)生回答,將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計(jì))。
6.師:如何理解這個(gè)五里路,就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離?(組織學(xué)生討論)。
1.閱讀3、4自然段,思考這兩段在文中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境,將母親的大致輪廓也勾勒了出來,為后文的展開鋪墊了感情基調(diào)。
3、生:立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦。
4.用上述詞語造句。
5.生:娘家姓趙,十分貧窮;不識(shí)一字,連名字都沒有;走過的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路。
6.討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.讓學(xué)生細(xì)讀5~8段,掌握其內(nèi)容。
2.師:吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn),其次是黃的和紅的,作者家平常都吃些什么呢?抽學(xué)生回答。
3.師:但我卻偶爾可以吃到點(diǎn)白的或黃的,有哪幾種途徑可以得到呢?抽學(xué)生回答,將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計(jì))。
4.讓學(xué)生齊讀第7段,注意讀出感情。
1.細(xì)讀第5-8段。
2.思考回答。生:白的與我們家無緣,黃的與我們緣分也不大,終日為伍者只有紅的。
3.生:可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃;中秋節(jié)母親會(huì)想辦法給我弄一點(diǎn)月餅;為二大爺割牛草也可得到一點(diǎn)黃的。
4.齊讀第7段,體會(huì)文中流露的母子情深。
5.分組討論,匯報(bào)交流討論結(jié)果,在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會(huì)文中自然流露的母親對(duì)兒子的關(guān)愛情。
三、重點(diǎn)研讀9一ll自然段,進(jìn)一步感受母子情深。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個(gè)世界。
2.抽一個(gè)學(xué)生朗讀第10自然段。
3.師:這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,年少時(shí)對(duì)母親的恩情理解得并不深刻,等到知道報(bào)答時(shí)卻已不能,這里包含了作者多少的無奈啊!指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實(shí)的語言中蘊(yùn)含的深情。
1.聽教師朗讀,感受其感情基調(diào)。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3.領(lǐng)悟作者平實(shí)的語言中所蘊(yùn)含的深情,聯(lián)想自己的情況,體會(huì)父母對(duì)自己的愛。
4.以樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待為題組織一次小型演講會(huì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
4.踴躍發(fā)言,說說自己平日是如何與父母、長(zhǎng)輩相處的,從哪些小事中可以反映父母對(duì)自己的愛。檢討自己的不足,并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去報(bào)答父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛。
四、完成課堂練習(xí)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
1.疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計(jì))。
2.指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
1.掌握相關(guān)知識(shí)。
2.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,完成課后習(xí)題。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進(jìn)行了較為詳盡地分析,使學(xué)生對(duì)文中質(zhì)樸語言所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有了深入體會(huì),明白了文章之所以動(dòng)人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到父母及長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛,懂得思索探尋與他們相處的最佳模式,莫等到子欲養(yǎng)而親不待,空悲切。
六、板書設(shè)計(jì)。
永久的悔季。
羨林母親:娘家姓趙,十分貧窮不識(shí)一字,連名字都沒有走過的最長(zhǎng)的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過,日日夜夜盼著自己的兒子回來,直到去世。
線索。
白的:大奶奶給;中秋節(jié)母親想辦法弄。
黃的:為二大爺喂牛討得。
紅的:
問題探究與拓展活動(dòng)。
一般的紀(jì)念性的文章都會(huì)圍繞被懷念的對(duì)象展開,但本文語言平實(shí),對(duì)母親的描寫著墨極少,只有一處行為描寫和一處語言描寫,卻同樣能觸人心弦,讓人潸然淚下,作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
找出下列句子中的錯(cuò)別字。
(1)他非常懶,總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂,做了很多錯(cuò)事,其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個(gè)工作對(duì)他來說垂手可得。
(4)他拿出一個(gè)饅頭,扳了一塊給我。
個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。
文中有這樣一段話,母親不知有多少個(gè)日日夜夜,眼望遠(yuǎn)方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個(gè)兒子卻始終沒有回去,一直到母親離開這個(gè)世界。請(qǐng)隨意想像一個(gè)片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對(duì)母親的心理活動(dòng)進(jìn)行描寫。
教學(xué)探討與反思。
1.文中有許多成語,讓學(xué)生把握運(yùn)用,對(duì)于寫作水平的提高有一定作用。
2.整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3.本文寫得極其樸實(shí),沒有對(duì)母親作過多的描寫,只一塊月餅和一句話語,就將母愛展露無遺,看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生明白,自然真實(shí)的情感流露才會(huì)出最好的文章。此外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是一個(gè)重點(diǎn),可通過演講的方式進(jìn)行。
文檔為doc格式。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十三
把握課文中的人物、事件,認(rèn)識(shí)中國革命勝利來之不易,并從中獲得有益啟示。了解新聞特點(diǎn),復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。
綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
從文體上抓住新聞的特點(diǎn),從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語言。
預(yù)習(xí)生字詞,查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀,千里江面上萬船齊發(fā),人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn),沖破敵陣,橫渡長(zhǎng)江。毛澤東親自撰寫了這則新聞,給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞,今天讀來依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化,反映蔣軍必?cái) ⑽臆姳貏俚拇蠛眯蝿?shì),鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
(學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,也要抓住新聞的特點(diǎn))。
教師板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況,布置思考題:
快速默讀課文,用簡(jiǎn)明的語言說說新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。
再讀課文,理清記敘的六要素:人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學(xué)生讀課文后,分小組討論,全班交流,教師參與。
(三個(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分:標(biāo)題、導(dǎo)語、主體)。
(討論了以上三個(gè)問題,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容,就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容,就要看導(dǎo)語。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容,就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素,只要把記敘的`六個(gè)要素變成六個(gè)問題,閱讀的時(shí)候注意這六點(diǎn),養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣,再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題:
閱讀這則新聞后,你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論,全班交流,教師參與。
新聞的作用,報(bào)道國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu),一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五部分。
新聞的寫法,主要是敘述,有時(shí)兼有議論、描寫。
新聞的特點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
教師導(dǎo)學(xué):要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》,了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞,并提出思考題。
默讀第二則新聞,理清記敘的六要素。
運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞,并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn),完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流,教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,學(xué)生全班交流,只要言之有理,教師就給予鼓勵(lì)。
《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放,都是中國人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。
驗(yàn)、感受、思考周圍的世界,開闊視野,提高認(rèn)識(shí)水平。
完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)作業(yè)。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十四
2、篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn):
對(duì)詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進(jìn)貝魯特希克瑪(睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十五
理清文章思路,培養(yǎng)學(xué)生搜集篩選信息的能力。
2.過程和方法。
通過探究討論點(diǎn)撥,品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語句。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。
能結(jié)合自己“錯(cuò)過”的經(jīng)歷談感受,并能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)1.3。
品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語句。
1.探究討論點(diǎn)撥法。
2.多媒體課件。
一課時(shí)。
在成長(zhǎng)的道路上,有陽光,也有風(fēng)雨。
由《假如生活欺騙了你》,導(dǎo)入新課。
1.小聲讀文,思考:
一.提出問題:
開頭兩段的段意?
二.分析問題:
第三至六段的總領(lǐng)句?
三.解決問題:怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過”的兩個(gè)關(guān)鍵詞?
四.總結(jié)全文:
歸納中心?
(板書設(shè)計(jì))。
一.提出問題:大小錯(cuò)過真不少。
二.分析問題:論述人生為什么會(huì)有許多“錯(cuò)過”
三.解決問題:論述怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過”(習(xí)慣﹑品味)。
1.重點(diǎn)探究第14﹑15段:重在品味生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語句。
學(xué)法指導(dǎo):
把人生比喻為“奔馳的列車”,把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過,把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是:人生有一些小的錯(cuò)過不要緊,但不能錯(cuò)過人生最關(guān)鍵最美好的。
把“不是多么了不得的錯(cuò)過”比作“碧綠的葉片”,把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花,使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的.時(shí)候,沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。
2.自選探究其他語段:
找出你想推薦給大家的文中精彩語句,簡(jiǎn)要說說推薦的理由。
小組探究交流,集體研討。
1.回憶自己或他人“錯(cuò)過”的事情,你從中悟出了什么?
2.從你的記憶庫中挑選出正確對(duì)待“錯(cuò)過”,抓住機(jī)遇的名言﹑成語﹑格言﹑熟語等。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十六
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說說其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩的理性解讀,來看一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問:這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答:“到處都開滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來欣賞百合花開”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師:人們從遠(yuǎn)處趕來欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_花了,它成功了,人們趕來看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細(xì)閱讀課文。
出示問題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語句思考。
1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。
面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。
值得,開花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示:聆聽百合開花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說一說你的體會(huì)。
要求:1.語言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。
例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。
師:經(jīng)過大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來諸多啟發(fā)的百合,一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。
出示問題:以“心田上的百合花開”為題,創(chuàng)作一首贊美詩,形式不限。
要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語。
先談?wù)勗姼璧奶攸c(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。
師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫作,交流,評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩,看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛,一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天,我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過大家的解讀,這株百合花也一定開在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十七
1、給下列加點(diǎn)字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則,而總結(jié)出理_的知識(shí)。
(2)袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措:不知道怎么辦才好。
(4)一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無挫折。
3、用恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
(1)四書之一的《大學(xué)》里這樣說:一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是格物和致知。
(2)一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺得真正的格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學(xué)》本身就說,格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)幾于年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃,不能消極地袖手旁觀。
3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中,是美國的物理學(xué)家。
2、四書是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。
1、課后復(fù)習(xí)法:所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽完老師的講課之后,利用下課的10分鐘來消化和吸收剛剛講過的知識(shí),因?yàn)槔蠋焺傊v完,所以對(duì)知識(shí)的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài),此時(shí)我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固,就能牢牢的記住所學(xué)知識(shí)。
2、睡前復(fù)習(xí)法:心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒有時(shí)間,但是晚上一定有,既然我們錯(cuò)過了早晨當(dāng)然不能錯(cuò)過晚上,在臨睡覺前我們需要把今天所學(xué)的所有知識(shí)系統(tǒng)的過濾一遍,雖然是一天的知識(shí),但是也花費(fèi)不了很多時(shí)間,而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力,這是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績(jī)不好,常常參加補(bǔ)習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程,我的學(xué)習(xí)成績(jī)才開始發(fā)生改變。經(jīng)過潛能訓(xùn)練,我的記憶力和理解力都提高了。因?yàn)檫@套課程的訓(xùn)練,我掌握了各種高效率使用大腦的技巧,自學(xué)對(duì)我來說非常輕松,給我的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助,最終考上了大學(xué)。
對(duì)于學(xué)習(xí)來講,除了要對(duì)未來一年的高考復(fù)習(xí)的時(shí)間要統(tǒng)籌安排外,更要注重語文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時(shí)間,最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
以下可適用于每日學(xué)習(xí)計(jì)劃安排,考生可以參考進(jìn)行。語文的學(xué)習(xí)計(jì)劃也直接加在其中!
早上6點(diǎn)-8點(diǎn):一日之計(jì)在于晨,對(duì)一般人來說,疲勞已消除,頭腦最清醒,體力亦充沛,是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。可安排對(duì)功課的全面復(fù)習(xí)。可以早讀語文必背古詩詞或文言文,也可早讀英語,應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點(diǎn)-9點(diǎn):據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示,此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài),正是接受各種考驗(yàn)的好時(shí)間。可安排難度大的攻堅(jiān)內(nèi)容。
上午9點(diǎn)-11點(diǎn):試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好。對(duì)搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊,可事半功倍。主要也可放在語文或英語這兩塊。
正午13點(diǎn)-14點(diǎn):中午應(yīng)有一定的休息或娛樂放松時(shí)間。飯后人易疲勞,夏季尤其如此。休息調(diào)整一下,養(yǎng)精蓄銳,以利再戰(zhàn)。最好休息,也可聽輕音樂。但午休切莫過長(zhǎng)。
下午15點(diǎn)-16點(diǎn):調(diào)整后精神又振,試驗(yàn)表明,此時(shí)長(zhǎng)期記憶效果非常好。可合理安排那些需永久記憶的東西。
傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn):試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間。這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)。晚飯后:應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排。可分兩三段來學(xué)習(xí),語、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時(shí)間表,供同學(xué)們參考借鑒:
中午午休;下午2:00-4:00復(fù)習(xí)化學(xué),4:10-6:10復(fù)習(xí)物理;。
晚上2個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)語文;其余時(shí)間機(jī)動(dòng)。在每一門課的復(fù)習(xí)中,不同階段以不同內(nèi)容為主,多看課本或多做習(xí)題,要掌握好。
總之,在總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上,注意小塊的時(shí)間安排,既要抓緊時(shí)間,又該有張有弛,這樣才能以一個(gè)較好、較正常的心態(tài)去參加高考,才能考好!
最新八年級(jí)語文走進(jìn)紐約教案(模板18篇)篇十八
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景
2.了解“說”及其文體特點(diǎn)
3.理解課文字詞及其比喻義
二、引入
1.關(guān)于“說”的文體,你知道多少?學(xué)過哪些文章?
2.說說你對(duì)韓愈了解多少,韓愈的詩文你學(xué)過哪些?
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)
1.了解關(guān)于“說”的常識(shí)及作者、寫作背景
作者簡(jiǎn)介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。
寫作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
“說”--“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);“說”的.語言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的手法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞
食一食或盡粟一石
食馬者不知其能千里而食也
策策之不以其道
執(zhí)策而臨之曰
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑
第一段
1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?(世有伯樂,然后有千里馬。)
2.沒有伯樂,千里馬命運(yùn)如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)
3.本段文字說明了什么?(伯樂對(duì)千里馬的重要作用。)
第二段
1.千里馬被埋沒的原因是什么?(食不飽)
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無能、無知、目光短淺。)
3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。)
第三段
1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”)
2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的?(其真無馬邪?其真不知馬也。)
3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情?(對(duì)人才埋沒的憤懣之情。)
五、疑難探究
1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么?
千里馬:有才能的人
伯樂:能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人
食馬者:寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測(cè)
如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)
d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠
課文對(duì)譯:
世有伯樂[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也[7]!
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》
世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有,而伯樂卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。
(現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時(shí)不能順其本性;喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對(duì)它說:“天下沒有千里馬!”唉!這難道是真的沒有千里馬呢,還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢!