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愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)

時間:2025-05-19 作者:QJ墨客

讀書心得可以幫助我們更好地理解書中的內容,提煉出核心要點。接下來,我們一起來看看一篇讀書心得中的亮點和特色之處,或許能在我們的寫作中加以運用。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇一

托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被別人關心、愛護,就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”,“我們應該擴大內心的愛”。愛可以創造新的生命,愛能創造新的奇跡!愛能創造教育的輝煌!所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候要充分體現自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎?相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

《愛心與教育》這篇文章不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調,沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐枝頭上最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了,我一直固執的認為,能夠做到這一點的人是相當少,怎樣悲觀的估計都不過分,而且到現在,愛心越來越成為教師身上的稀缺元素。在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養,能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作,就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應該怎么讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與李鎮西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

愛學生就要了解學生。了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發展,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這當然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這篇文章給我最以為然的結論!所以,在愛心的背后,是對學生的嚴格要求,甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識,深厚的學養,更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質,特別是德育本質的思考。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇二

除了高中讀的言情小說,沒有一本書潤濕過我的睫毛,但讀了李鎮西老師的素質教育探索手記《愛心與教育》,我卻頻頻流下感動的淚花。

在書中,李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法,記錄了他和學生之間真實的故事,讓我讀來感覺教育是那么純美動人而又“平易近人”。

李老師說:“當一個好老師的基本條件是什么?是擁有一顆愛學生的心!”熱愛學生是教育的基本原則,工作中我也會竭盡全力將這一原則落實到行動中,關心學生的身心健康和生活,但相比較李老師對學生的愛心和感情,我才深切地領悟到什么叫一葉,什么叫森林;什么叫滴水,什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的,是在“把整個心靈獻給學生”。

學生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋,他每天用煤油爐子煮一個雞蛋給汪斌吃,持續了一個月。這份無私和純凈該令我們現在多少老師慚愧啊!學生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇,可是有幾個有李老師的機智和純凈呢?合家歡聚的春節,當我們在和家人團聚時,李老師卻和學生在一起;漫長的暑假,當我們載著家人旅游時,李老師卻和學生一起游山玩水;自由的周末,當我們休閑時,李老師卻把學生請到家里做客,包餃子,煮火鍋吃;他每天中午給學生讀小說;他在繁忙的教學工作中擠出時間拼命地為每一個畢業班編“班級史冊”、“班級分風采錄”;他按號輪流家訪每個學生;他給每個學生過生日,送書、送明信片……每一個故事都譜寫了一首動人的詩篇,讓我看到教育的純凈與美麗,讓我心靈翻滾感動的波浪。

書中,有幾個情景讓我感動地流下淚水:其一,李老師在風雨中擠上公家車去看寧瑋,她已經是一個成年人而且是一個社會人,李老師卻還對他關懷備至。其二,伍建因為家庭困難,有輟學念頭,李老師帶著給他的捐款和許多生活用品,用了半天時間跋涉30多里山路,來到伍建家所在的小山村,他和同學們在田埂上站成一排,齊聲大喊:“伍、建、你、好!”其三,他和學生在學校外面的河灘上燃起熊熊篝火,為學生舉行14歲生日篝火晚會。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心,他在用他的愛心和童心給學生創造教育的詩情畫意。教育不單單是給學生灌輸道理和理念,還是讓學生在一個個動人的情境中去受到陶冶,去感受到教育的詩意和美好。

我們不少老師時常慨嘆現在的學生缺失了感恩的情懷,但讀了李老師的這些震撼人心的故事,我們應該反思,我們是否真的發自肺腑地給學生許多,給學生需要的,我們是否在用一顆心撼動另一顆心,我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的,李老師徹底的愛心和童心換來了學生純粹的真心。

“后進生”是教育中不可避免的群體,不少“后進生”不但學習成績差,而且紀律意識也較差,思想品德不夠好,給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時,也許還能保持愛心和耐心去教育,然而三番五次之后,我們就會失去了教育的耐心,抱著“朽木不可雕也”的心理棄之。

書中,李老師對于轉化后進生提出了自己的思考:民主:用心靈贏得心靈;科學:把教育主動權交給學生;個性:不以分數論英雄。他還根據自己的實踐指出了后進生的具體教育方法,這給我們轉化“后進生”指明了方向。

李老師對后進生萬同的轉化讓我看到了后進生轉化的艱難,更讓我看到了李老師的耐心和對后進生的尊重。萬同成績太差,紀律太糟,品德不好,叛逆倔強,作弊、早戀,可以說是個十足的“壞孩子”。誠實地說,這樣的孩子,如果在我的手里,也許十次八次教育不見起色,我就會失去耐心,放棄對他的教育和改造。然而,李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個字,他絞盡腦汁想方設法去點燃萬同“成為一個好人”的愿望。他和萬同談話,讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸福”的意識;中秋萬家團圓,他去萬同家家訪;他給萬同找“幫助人”;他為萬同單獨命題;他給萬同在國旗下演講的機會;他用自己中學時隱私的感情故事啟發萬同……功夫不負有心人,曾經的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對萬同的愛心、耐心創造了他的奇跡。李老師對萬同的改造也給我一個深刻的啟示:不要輕易放棄和拋棄一個看上去沒有未來的學生。

后進生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受,但他們存在是必然的,在和后進生相處中,我們要尊重后進生,他們的內心深處同樣也渴望真情,渴望被賞識,我們要自然而然地走進他們的心靈,開啟他們內心最柔軟的一面。

李老師還對優秀學生的培養,青春期的教育、德育危機等提出了自己的思考,一個個鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心,讓我看到了教育的春天,像童話般美麗。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇三

花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心"、"良知"、"思考"、"責任"、"憂患"。

這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調,沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養,能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作,就更屬鳳毛麟角!

《愛心與教育》應該怎么讀?我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生,難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現出的反復,足以考驗最有耐心的教師。

李鎮西老師不論是對"后進學生"的轉化,還是對"優秀學生"的培養,李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊,一個專業知識扎實,人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生,讓學生去敬畏他,喜歡他,但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候,他就會憑借這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細節,去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:"素質教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。"。

愛學生,不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過:"每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"他因自己小朋友圈子的擴大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮西老師曾經這樣寫道:"我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的!"他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福,把學生的不幸當作自己的不幸。

幾年的教學,讓我漸漸明白,老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫,我發現之后并沒有當著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認自己做得不夠好,還提出了創新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:"長大之后我也要當一名教師,當我的學生犯了錯誤時,我不是先去責罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。"知道到他們能這樣想,我很欣慰。

在獨生子女日益成長為社會建設者的同時,我們才漸漸發現他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現。看看時下充斥的書籍,多半是為升學而準備的輔導書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學,卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。現在國家意識到了這一點,開始實施素質教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境里,我們的班級才會更加團結,學校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內心的寬容,真誠的關懷,不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做,而是發自心靈深處的愛的驅使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說"愛心與童心"是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業,把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,憑著對教育的一份執著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇四

從李鎮西的《愛心與教育》這本手記里讓我深深地感受到做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。

打開這本書,一個個充滿溫情、行云流水的故事映入眼簾,讓人感動。默默的把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃;夜里背周慧到山頂的住院部治療;給學生過生日、送書籍、寫祝辭,為貧困的學生買彩票;跋涉三十多里帶著學生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好”;一而再再而三地給后進學生關愛與引導;與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛,在逐漸擴展!

“讓人們因為我的存在而感到幸福”成為李老師及所有被老師影響的人的共識,可謂達到了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名,他無非是把孩子當作人,當作完完整整的人,不只是分數、不只是成績單,并且不放棄任何一個學生,把每一個學生培養成幸福的人。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇五

沒有夸夸其談,書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又是怎樣地愛他。言語之間,是一種幸福的味道,和諧的師生關系,快樂的校園生活。“愛”,正是本書的主調。“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期,他們缺乏社會經驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發其生命潛力。

書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現了他對學生的愛,而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日,還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬!

書中寧瑋的經歷讓人有一絲遺憾,卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復復讓人揪心,最后的結果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰自我,克服了自己的弱勢,不僅學業有成,更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心,也正是因為是這樣的人,與學生的交流總是充滿無限真情,也正是因為老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終成功!

從書中的手記里,我們還可以得到的“最重要的啟示,首先是認清自己的教育活動的目標,不是一張張的成績單,不是一堆分數,不是高一級學校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟、開創事業的人才。這樣的人才,不僅要在學校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識,更需要終生有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學習,有能力找到自己所需要的知識,有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系,經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優良的品質。”

書中的教育手段是特別的,教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!

《愛心與教育》這本書給我們一種領悟,一種發現!它啟發我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!

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愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇六

這段時間,我有幸拜讀了著名教育家李鎮西老師所寫的《愛心與教育》這本書,感受頗深。閱讀書中的字里行間,我多次被李老師對學生的用心和愛心所感動,為他的育人方法所折服。細細品讀,我深感李老師就是一本書,一本用愛心鑄就的書,耐人回味。

假期里,他利用休息時間和學生一起徒步去郊外旅游,在田野追逐,登山等方式逐漸地拉近了與學生的距離,學生愿意與他在一起,愿意與他交流,說心里話,當孩子們與他產生了朋友般的依戀之情后,激發和點燃了學生心中“想做好學生”的愿望,這便是教師實施教育的關鍵,這樣就為教育學生鋪好了基石。記得書中記敘有一個學生早戀了,經過李老師的悉心教育,那個學生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書,多么讓人佩服啊。看來用心靈贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對那些后進生的教育方法很值得我學習。

書中有個細節讓我印象很深,就是李教師要學生怎樣做,不是直接命令,而是通過談話等等想辦法讓學生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉變一個不遵守紀律的學生時,想讓一個好的同學幫助和監督他,李老師首先與該學生談心,讓那個學生有了強烈想改掉不良習慣的意念,然后學生誠懇地說,想改但是擔心堅持不了多長時間,怎么辦呢?李老師告訴這位學生可以找一個信得過的人幫助和提醒自己,讓他記錄自己每天的表現,然后給家長看。如果是學生從心里想改過,又是學生自己選的幫助人,效果可想而知了。

犯了過錯,要細心教導,讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的,這種愛不需要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會發現,這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!愛學生,善于走進學生的情感世界,把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的平易近人,而是發自肺腑的對朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢?書中李鎮西老師對教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生,想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力……但我從未想過,學生到底為什么來上學?當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”,這讓我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林,里面有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機”。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動,更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考和探索。我也會永遠記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣,在解讀童心的同時將愛心深深的融入孩子們的心間,如甘泉般滋潤著學生,而我們也將期待著收獲春天般的希望。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇七

書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生,想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡我。但我從未想過,學生到底為什么來上學?當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草。但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!

跟李老師相比,我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關心、去琢磨、去引導他們。人之初,性本善,在這個社會給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生;必須把他們培養成積極進取、敢于創新、富有個性、獨立見解的學生;必須把他們培養成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的`學生;必須把他們培養成興趣廣泛、身懷特長、善于協調、精于應變的學生。

我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇八

每當別人聽說我是從事特殊教育事業的時候,大多數人都會贊嘆道:"您真有愛心呀!",聽到這樣的贊嘆,我總會有些許慚愧感。

從教之初,我的確是全心身的投入到特殊教育中去,以極大的愛心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神,就是對我認真備課的最好回報。課后孩子們總纏著我,對我打著手語說:"老師,晚上我可不可以到電腦室練習打字?",我又怎么忍心拒絕學生的好學請求呢?于是,每天晚上,我都會回校在電腦室里邊備課,邊靜靜的等候孩子們來練習打字。孩子們也會在做完作業后安靜的來到電腦室,認真的練習打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮,這么愛學習的學生,真的令我感動,我喜歡看到他們認真學習的樣子,再苦再累我也愿意。孩子們把我當成他們的朋友,把我當成他們的姐姐,愛向我傾訴心事。所以,我也經常去學生家中家訪,即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業后,遇到總總問題也愛向我咨詢,家長也信任我,孩子們遇到一些婚姻方面的問題也讓我幫助解決。雖然那批孩子都已經成家立業了,但見到我還是非常親切的叫我姐姐,經常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確,那時的我不愧是個有愛心老師。

最近,有幸讀到李鎮西老師的《愛心與教育》,我深愛感動,李老師對學生的愛是永恒不變的,他是一位有智慧且非常有愛心的老師。如:對待后進生萬同,他是想盡一切辦法,為了學生的成長不斷的堅持,當學生一次又一次的犯錯時,他能理解、能寬容,但并不放棄對他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛心的老師。其實,學生可以感動教師,教師也可以感動學生,成功的教育其實就是"愛"的教育。我應該向他學習,排除工作與生活中的各種困難,重燃起對教育的激情,以自己的熱情去感動學生。

"回首昨天,應該是問心無愧的;面對今天,應該是加倍珍惜的;展望明天應該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問心無愧。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇九

寒假期間學校組織教師學習李鎮西的《愛心與教育》一書,通過閱讀該書,感觸頗深,作為一名年輕的教師,教育之路還很漫長,能有這樣的材料給予幫助,我想我會在今后的教學之中將會完善我的的工作,現就對這本書的感受總結如下:

《愛心與教育》是李鎮西老師1998年獻給走向21世紀中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章,折射出他高揚民主、科學、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創新。我陸陸續續地讀完了這本書,書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮西老師這樣回答:“擁有一顆愛學生的心”。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界。自問:你為走進學生的情感世界做了那些努力?:

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十

有一些好書曾讓我感動,有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索。《愛的教育》就是這樣的一本書。

《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同,它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。在這當中,我找到了答案。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣,它使你微笑地面對生活,使你倔強地反抗命運,它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經融入生命,成為了生活中不可分割的一部分,我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的。而面對現在的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當投入熱情,不在乎它將持續多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

愛,像把金鑰匙,打開了人們的心扉;愛,讓我們奮不顧身地去幫助別人,不怕犧牲自己;愛,是多么偉大啊!

愛自己的親人是應該的,也是容易的,但如果一個人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個可悲的人,他并不真正明白愛。我認為愛是博大的,愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。愛是人間最為真誠的教育,而教育使愛升華。只有愛,能使人變成一個心靈純潔的人,而教育,才能使愛永恒。我想,如果每個人都能體會到別人付出的愛,都能對別人獻出愛,那么我們社會將變得幸福安寧,我們祖國將繁榮昌盛。

讓我們打開博愛的門,讓世界充滿愛!

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十一

我最近讀了一部經典——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學作家德·亞米契斯的代表作。

《愛的教育》風靡世界,歷久彌新……。

一個小學生的世界活潑潑地呈此刻我面前。作者透過一件件平凡、細微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。

此書并不刻意講究修辭與結構,語言也異常樸實、流暢,但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。

我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學到了許多。

全文語言巧妙,值得我去體會學習;更為我的語言積累下了豐富的底蘊——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。

本文教會了我感恩父母,感恩老師。老師其實是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因為他把自我的一生都奉獻給了孩子,他是啟發你的心靈,培養你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,他們得到極其微薄的報酬,卻在培養未來一代的優秀國民而辛勤勞動著。永遠要愛自我的老師,永遠要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個字,因為世界上除了父母親之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。

全文閱畢,我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈,進化了我的靈魂。愛是陽光和雨露使我的人格更完整。

《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質。

《愛的教育》整個文學創作的人道主義、博愛精神,流光溢彩,意蘊深遠,使此書超越了時空,獲得了普遍的、永恒的價值。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十二

暑假中,靜下心來認真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》,福祿貝爾是19世紀德國幼兒教育家,是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的`幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當代世界幼兒教育的發展,并且也能從中得到很多有益的啟示。

書中講述的觀點理論性很強,有很多段文字我必須反復閱讀多遍,仔細咀嚼多次后才能體會其中的意思。但是就是在這樣反復閱讀、思考,努力理解、探索的過程中,不自覺地領略到了很多道理,同時也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠矚,在那個年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法,令人由衷佩服。

書中就福祿貝爾的一些經典著作做了精辟的分析和解讀,分別有《人的教育》、《幼兒園教育學》、《幼兒發展中的教育》、《母親:游戲與兒歌》等經典著作中的重點章節。

給我印象比較深的是這一章節:《絨球——兒童的第一個玩具》。福祿貝爾認為,球具有不同尋常的魅力,對兒童和青少年來說有恒久的吸引力,因此,它是童年時期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力,而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時候,認識到,物體有時是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的,但有時候也是自由運動的。球讓兒童感覺到自身是一個整體,并遵循著人類的本性去發現他自己的命運,在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個整體也是通過絨球給予他的。

球是一切事物的象征(因為自身之中包含著一個整體),同時也是單個事物的特殊象征,例如,蘋果和其他球形的物體,在這些球形的物體中多樣性得以體現,就像谷物的種子中所蘊含的多樣性一樣。因此,球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實際上是其他一切形狀的基礎和本源,所以,一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發展出來。如同球體本身是一個整體一樣,它也是每一個整體的象征和一般表現。兒童能夠在其中看到每一個整體和他自身,就像他能從中看到每一個整體和每一個物體一樣,他也能夠反復地將自己的影像印入其中,從而使他能與自身面對面。

書中反復強調福祿貝爾這樣的觀點,對于需要得到發展的兒童和促進他發展的成人而言,十分重要的是,他們不僅應該觀察而且應該激發他們的孩子正在覺醒的個體力量和個體活動,以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細微跡象之中正在覺醒的精神。

人的發展(包括兒童的發展)的中心、真正的基礎和起點是心靈和感情。但是,對行動和思想的訓練,肉體和精神經常不可分割地伴隨它們。思想必須轉化成行動,行動必須通過思想來決定和明確,這兩者的根源都在情感本質之中。這些論述對于認識、促進和保護兒童最初階段的發展和認得發展的規律是必要的。

當然,在談論兒童運用絨球游戲的時候,我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性,即兒童特別喜歡在每一個物體中發現整體以及從每一個物體中創造整體。許多中物體,不管是有生命的還是無生命的,都能在兒童時代的生活環境中發現,特別是那些有生命的物體的來來去去會引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下,生命總是會吸引生命,就像生命喚醒生命一樣。兒童會看到狗和貓的走動,有時是大狗有時是小貓,兒童也會注意到鳥兒,籠中的鳥、窗前的麻雀,兒童還會注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個并且是同一個物體,甚至是一個無生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創造和玩耍的僅僅是最基本的形狀,或者說,絨球是一切表現為整體并能自發行動的事物的素描。因此,可以用球體表現的一些現象,例如,呈現、分離、返回、尋找、發現、得到、接住、抓住、握住、滾動、滑動、轉動等,上述的每一個現象都能夠如球一樣地表現出來。正是從這個意義上,我們才說,絨球對兒童而言是一個多么完美和有吸引力的玩具。

圓球始終是萬物的統一物和解釋物,因而也是聯系和理解萬物的真實途徑。正是通過圓球,將兒童與保育員和他周圍的環境聯系在一起。因為球是萬物的特征,是萬物本質特性的統一體和結合。球展現了容量、質量、物質、空間、形式、尺寸和外形,它自身蘊含著一種獨立的力量(彈力),因而它可以靜止和運動,也具有穩定性和自發性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因為受到了重力的吸引,具備了萬物的一般特性。所以,絨球通過下落,通過或快或慢的運動,使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現象和規律,思考一般的引力——首先是地球的引力,特別是地球引力的規律和限度。

運用絨球的第一種游戲也實現了從不同方面對兒童智力的培養。通過絨球的運用,兒童不僅可以看到靜止的物體,而且也可以再不斷變換的現象中觀察物體。運用絨球進行的游戲喚醒并訓練兒童的智力,使它能夠在內部重現已經在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓練再現、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力,也就是說培養記憶力。

絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西,并且成為兒童所有玩具中的第一個。通過絨球的運用,兒童得以發展自己,加強了生命和本性的統一性,也相應地增強了身體和精神的統一性。正是在運用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統一體的外部世界。

福祿貝爾針對絨球和兒童的發展詳細地從人類發展層面、兒童發展層面、語言和游戲對兒童的影響以及精神的發展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對于孩子們的各種球類玩具的認識和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對于球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對孩子發展的重要性。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十三

近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海里,只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們為人、為師的道理:

一、擁有一顆愛學生的心。

愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力,這種愛不應該是居高臨下的,而應是發自肺腑的對朋友的愛。當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“無視”自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時,學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的:學生失意的時候,給他一點鼓勵;學生遇到困難的時候,給他一點幫助;學生悲傷的時候,給他一點安慰;學生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心,是我們教育事業永不言敗的一道防線。

二、用心靈贏得心靈。

教育要面向全體學生,面向全體學生就必然面向為數不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。

三、激勵優生超越自我。

教師對優生的感情幾乎是不需要培養的,我們總是希望自己班上的優生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學習成績優異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿,不求上進,比較驕傲自負,容易產生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當然還有個性方面的一些特點。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十四

暑假,我拜讀了陶行知先生的書籍,讓我受益匪淺。現談談我的體會:“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業”。

生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實際。陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認識。他把生活即教育論述的如此完美,高度如此之高,讓人震撼,震撼于他的精辟和深刻。同時也感嘆陶老的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?在學習新課標課程,研究有效教學的今天,我們再回頭品位陶行知先生的話,是預見?還是巧合?在震撼的同時,我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念,在學習中整合理論與實踐的研究,在學習中進行自我提高。

1、生活化的教育內容在生活中挖掘教育資源,要貼切小學生的實際需要,適合小學生實際發展的,才是有教育價值的內容。

2、生活化的教育環境在自然的生活中進行教育,創設生活化的環境更易于小學生理解和接受。

3、生活是活的教育善于發現生活中的教育,善于開啟小學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習。

這些方面,家長更應該以身作則,在日常生活中教育孩子,做到言傳身教。一次我帶一部分學生去爬山,我注意觀察他們的各自表現,發現孩子對“困難”表現出不一樣的情景:有的馬上請老師求助,有的表現不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復繼續著……我想這不只是一次活動,從活動中,我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法,因此圍繞這次活動,我組織了“遇到困難了,怎么辦?”的討論,通過談話,讓學生不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬經驗。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動,應該透過表面的活動,更有效的幫助孩子獲得全面發展的機會,健全他們的性格和個性品質。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十五

讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,我的內心不僅被深深地感動(時常讀著讀著不禁熱淚盈眶),同時我的靈魂也被“震撼”了!

托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被別人關心、愛護就能學會用自己的愛心去關心愛護別人。”“我們應該擴大內心的愛”。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉,投桃報李不是我們耳熟能詳的老話嗎?相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。如當我讀了書中的“我和萬同的故事”后,李老師那對待“后進生”的態度深深觸動了我。面對學業與品德雙差的萬同,李老師想盡辦法來教育他,可是他依然問題不斷,甚至為報復老師偷進辦公室進行破壞、偷竊。這是什么樣的學生呀?我以為李老師已經夠寬容了,這次應該不會再對他有任何希望了吧,但是李老師依然絞盡腦汁地想辦法,最后通過提前布置命題作文讓集體來監督,同時讓其自我監督,最后終于讓萬同戰勝自我,成為品德巨人,以至許多優生以他為榜樣來自省其身。的確,在《愛心與教育》這本書的每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……聯系我身邊的故事,我真的也為身為人師的我們汗顏。現在的義務教育下的老師總是顯得那么浮躁,教育如果用功利的眼光來看的話,那就無所謂愛心教育,而只能算是教師日常的一種習慣,一項例行的公事。可見這種狀態下的教育豈能行使“素質教育”這一使命呢?面對學生所犯的錯誤,我們抱怨;面對成績不好的學生,我們氣餒。哪有確實在為培育學生而操心呢!相比之下我們的學生遠不及萬同“無可救藥”,但是在我們的心目中怎么就顯得那么一無是處呢?我想這主要是因為教育者心中無愛或者說是無大愛吧!這樣教師無心于教育,而學生沒能體會到教師對自己的深切關愛,這種惡性循環的教育無不叫人擔憂。現在反觀自我,那原本對學生的一腔愛心如今不也所剩無幾了嗎?這是為什么呀?教育本該是快樂的呀!但如今我又為什么體會不到這種快樂呢?答案不言而喻。因此我決定重新調整自己的心態,找回自我(盡量不要受到外界不良環境的影響)。相信我依然能成為學生的良師諍友。面對這本書,當我們帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀是時,不禁會時時反省自身,反思自己與李老師之間的差距,激勵我們走出淺薄,走出自滿,走出名利,從而走近學生,走進教育!

蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發展,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。李老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛:有保姆式的愛;有恨鐵不成鋼式的愛;有施恩式的愛……無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象。這當然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度。感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過:“學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師。”所以李老師的愛是建立在真正的民主的`基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!“春種一粒粟,秋收萬顆籽。”李老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!同行們,讓我們攜起手來,從《愛心與教育》出發,傳送這份珍貴的薪火,走向充滿愛心、民主、真誠、人性的真正的教育吧!

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十六

《教育的細節》這本書是朱永通先生的新作。本書共五輯“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為常”“過有思考的教書生活”

每輯又分出相關的章節。其中讓我感受最深的是“認知學習”中注意力這點,自認為這個內容最貼近實際,滲透在日常教學中。書中提到“孩子在一天中不同的時間,注意力的集中水平不同。不同的孩子一天中在記憶里最集中的時間不同。”

因此我結合一年級學生這個年齡段的注意力情況,以及對于本班學生注意力日周期的分析,對我今后的課堂有了嶄新的認識。首先一年級的學生有意注意占主導,控制注意力的能力有所增強。因此在日常授課時,增強知識結構的內在邏輯性。我班學生絕大多數屬于注意力混合型學生,因此在上午進行新課的教授,知識點的深化,下午的整理課期間放手讓學生自己安排時間,回顧和復習一天所學的知識。為了能夠是學生在新授課上調動最大的興趣,了解學生對課本知識的認知度和興趣點,旨在用最有效的方法提升學生興趣,延長注意力的集中時間。學生是在不斷發展的,每個人在不同時間段發展的速度也是不同的,因此我想要在學校這有限的時間里讓學生集中注意力,獲取更多的知識,那么注意力的訓練必不可少。我應與家長共同觀察孩子日常的表現,來判斷孩子到底哪個時間段的注意力集中水平較高,尋找自己注意力最集中的時間。從而提高孩子學習效率。進行時間表的安排,按時行事。塑造孩子日周期節律。

另外一點,對我啟發較深的是——自信。自信是孩子對自己和自己能力有信心,是對自己整體價值的肯定。它對孩子的行為和心理健康都有重要的影響。

孩子主要從重要感、自我勝任感和外表感三方面來評價自己,獲得對自己的自信。一年級的學生對自我評價呈上升趨勢,孩子對自己的認識相對客觀,也能意識到自己的優點和價值,自信心有所上升。孩子的自信心來源于三個方面:父母、老師、同學的態度和評價。

下學期我將采取以下措施來培養學生的自信心,促進每位學生健康成長。

一、為學生提供自我表現的機會,引導學生超越自我。

學生往往由于自己表現的機會少,而產生膽小的心理,認為自己這也不行,那也不行,從而缺少自信心,不敢展現自己,針對這種心理,利用一切可能的機會,讓學生表現自我,發現自我,樹立自信心,培養學生大膽健康向上的心理。

二、讓學生學會善于競爭,增強自信心。

自信心對于良好的競爭心理素質的提高,是十分重要的。一個人如果對自己有信心,就會以百倍的熱情投入到各種活動中,就更容易發揮出自己的能力和水平,而滿足學生這種心理需求的最好辦法是激勵。老師可以開展”找優點“等活動,讓學生找自己的優點,找別人的優點,了解自己也有閃光點,從而增強自信心,樹立”我能行“的積極進取精神。

三、讓學生學會賞識自我。

幫助孩子獲得自我認識和自我認同是孩子產生自信心的基礎。只有當孩子充分了解自己,發現自己的優點,知道自己也有值得別人學習的地方,自信才會產生。因此,老師或家長要經常用賞識的目光去發現學生身上的閃光點,通過有原則的、藝術的表揚調動他們內在的主觀能動性,通過”星期五無批評日“和”說說我的優點“或”說說他的優點“,幫助學生建立自信,使他們始終感到”我能行“。

四、協調家庭教育的影響,強化學生的自信心。

老師可通過家訪、電話聯系、等多種途徑與家長密切聯系,使家長配合學校的教育,共同培養學生健康的自信心。

一個稱職的老師,不僅要有較好的能力和技能,還要有健全的心智、良好的品德和行為。要讓孩子學會做人、做事,老師與家長就必須承擔起家庭教育的責任。每個孩子的成長都是有規律的,因此只有掌握了規律,按規律教育孩子才能讓孩子健康成長。

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十七

讀完《愛心與教育》,我還進一步感悟到:教師應該善于把握那稍縱即逝的教育良機。每個孩子由于受各種因素的影響,他們的學習現狀和接受能力肯定是不一樣的,如同一棵棵正在生長的樹苗,需要我們小心地呵護扶持,才能茁壯成長。在教育實踐中,教師心中只有裝滿愛學生、愛事業的情感,才能閃現智慧的光芒,受到事半功倍的教育效果。《愛心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“有愛才有教育”。

除此之外,他啟發我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊,讓我們積極行動起來,像李鎮西老師那樣,用我們的真心、愛心和責任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業,擁抱我們的孩子!

寫到這,我不禁想到一則寓言:智慧、成功和愛這三位天使來到人間,一位母親請他們到自己家中做客,天使對那位母親說:“我們三位只能去一位,你回家商量一下,看選擇我們中的哪一個。”母親和家人商量后決定把愛請進家里。母親問:“哪一位是愛?請進屋吧。”愛起身向屋里走去,但智慧和成功也跟著進屋,母親很驚訝地問:“你們兩位怎么也進來了?”答曰:“我們兩個都是跟著愛的,哪里有愛哪里就有智慧和成功。”

就在《愛心與教育〉的故事感動著我時,“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格”也鞭策著我,擁有一顆愛學生的心,然后不斷地地演繹有關“債”的故事!學生們的愛已不僅僅局限于對同學、對老師的愛,還擴展為對周圍陌生人的愛,對祖國的愛!在這篇文章的結尾,我想說:因為有愛,才使老師與學生的心貼得那么近!因為有愛,才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因為有愛,才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多彩!讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮西為榜樣,實施愛的教育,用自己的愛心去澆灌祖國的花朵!

愛心與教育讀書心得經典(通用18篇)篇十八

一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”,這是何等的難能可貴!

“愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模,值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮。在以后的工作中,我會以李老師轉化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:“一個好的教師,就是在他責備學生的不滿,發泄自己的憤怒的時候,他也時刻記住:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導思想,耐心地去對待我的任何一個學生。

整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學生們之間發生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學生送上生日祝福,為貧困學生捐款,這些我們大多數老師也做過,可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候,我們老師對學生的所謂“愛”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉,如果你不經過一番“精雕細刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛,學習非常優秀,可性格內向,不愛說話,膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調皮”,上課時有些“不務正業”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點,李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺,李老師從談心入手,推薦書籍作鋪墊,一步步引導他有意識地鍛煉自己的能力,逐步向樹立遠大志向發展;對于楊嵩,李老師從引導他戰勝自我開始,逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤,李老師則發揮了“日記”這個教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過不斷地總結、反省來達到教育的目的。經過李老師費心地調教,三個人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

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