讀書心得是培養(yǎng)批判性思維和閱讀理解能力的有力工具,通過總結(jié)和概括書中的見解和觀點,可以更好地分析和評估書中的內(nèi)容。以下是一些讀書心得的范文,希望可以幫助大家更好地理解和分析所讀書籍中的觀點和論證。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇一
記得應(yīng)該是中學(xué)吧,忘記是初中還是高中了,有一篇課文就是講愛斯梅拉達給卡西莫多送水喝的情節(jié)。
那時候印象中記得老師有說到主教代理是如何的壞,愛斯梅拉達是如何的善良。
但看完后,雖不說對這個觀點的否認,但總覺得這不太全面。
對于主教代理對愛斯梅拉達的熱烈的感情,我想大家都是承認的吧,盡管他做了很多傷害愛斯梅拉達的事情,但不可否認地從他的話語中可看出他對愛斯梅拉達的迷戀。套用現(xiàn)在小說的一些情節(jié),就是“虐戀情深”,然而這情是單方面的,且沒有修成正果。他害人害己,但是那種欲愛不能,克制卻不罷休的感情,其矛盾之激烈是可令人對其憐憫的。或許是他心惡,或許是周圍的世界影響了他,反正,他這愛是不偉大的,甚至是卑鄙無恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。
卡西莫多,從文字描述來看,的確是奇丑無比的。這樣的人,丑陋的外表給人的視覺沖擊,實在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很難直面她。所以即使是愛斯梅拉達也在忍受這樣的丑陋,因為她向往的是如軍官浮比斯的英俊。好像好久以前有一首歌,叫《我很丑但我很溫柔》,我覺得這是對卡西莫多絕妙的形容。看他在鐘樓上為愛斯梅拉達所做的一切,默默地守護著,如果是一平常男子對一平常女子這么做,估計使旁人都很覺得甜蜜吧。可惜,他不平常,她早已心有所屬。卡西莫多對愛斯梅拉達從最初的感恩,慢慢地變成了愛。我感覺這愛不是肉體的不是欲望的,而是人間極丑對于美的一種仰望和守護,再說,美麗如愛斯梅拉達,不愛也難吧?當然,有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。
至于詩人啊哲學(xué)家格蘭古瓦,實在想不明白明明當初是愛斯梅拉達救了他一命,對最后愛斯梅拉達在他眼里竟然不如小山羊佳利來得重要。這里我不是說動物不如人,只是,對這格蘭古瓦看不透,他一開始不是還挺迷愛斯梅拉達的嗎?莫非是有什么諷刺我沒有看懂?其實也可以解釋為,作者覺得詩人啊哲學(xué)家什么的,都是讓人不明不清不楚的。
軍官浮比斯,有逢場作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人,滿嘴甜言蜜語,但其實沒把誰放在心上。女人總喜歡這樣的人啊,恩呵呵,好像太絕對了喲……薄情的人。有些人總會比別人過得好,但并不是他個人的努力。恩,就是有這樣的人。
雖然對作者的寫作背景不了解,但大概人物都有了我個人的感受。
總之,談何容易呵,每個人都不容易,即使是剛剛說的那個軍官,還要娶他一個他沒放在心上的妻子呢。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇二
書籍是人類進步的階梯,我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認清了整個世界。一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個邪惡的副主教,在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。
最近,我品讀了這本名著,這本書是這么的感人,它讓我知道了,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,而丑的或許才是真正的美麗。
在這本書里,我最喜歡的人物就是代表著美麗善良的姑娘——艾絲美拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純潔善良的心靈,她救下那個落魄的詩人,對待自己的山羊不離不棄,對于傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,我們可以看到她是美麗的,她的身上、心靈上沒有污垢。可是,這樣天使一樣的姑娘,卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被拋棄,被誣陷。最后,做了徹底的犧牲。當這位身穿白色長裙的天使在絞刑臺上被絞死時,我真為她感到傷心。
在書中,作者為我們呈現(xiàn)出了一個個美丑的鮮明對比,一個個心靈的真實寫照!是的,敲鐘人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是個四面體,嘴巴像馬蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一個大瘤子下面,牙齒七橫八豎,嘴唇粗糙不平,下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是,他的心靈是純潔的,是美麗的。而副主教克洛德雖然外表美麗,但卻殘忍虛偽,內(nèi)心是丑惡的。所以有時候,正是這樣,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。
讀完了這本書,我感到當時社會黑暗,善良的人是他們的玩物,美麗善良的艾絲美拉達成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德副主教得到了應(yīng)有的下場。我想,這也就是世界名著的魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,而是揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了作者的人道思想。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇三
每個女孩都希望有一個可以一直守護著自己的騎士,即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。
1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達被弓箭隊長費波斯救出,并把卡西莫多抓住進行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時,艾絲美拉達救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費波斯。后來洛克德刺傷了費波斯并嫁禍給了艾絲美拉達。艾絲美拉達因此被判極刑。為了就她,黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因為艾絲美拉達不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終,艾絲美拉達死了,洛克德也死了,費波斯結(jié)婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達的遺體自盡了。
一個凄美的愛情故事,不是嗎?
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交給了自己愛了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅。”
多少女孩渴望擁有這樣的愛情,可到頭來切是一場空,我們曾經(jīng)年少過,曾經(jīng)輕狂過,最終留下的,只有無限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。
幾時,我為曾經(jīng)落淚。現(xiàn)在的我,雖然在他人眼中年少,但我經(jīng)歷過什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚。
雨果的那本巴黎圣母院,把巴黎的圣母院推到了尖風浪口,令它家喻戶曉。
雨果筆下的巴黎圣母院宏偉,壯觀。在巍峨的外表下,又被增加了一絲靈魂。小說中的每一個人物都擁有鮮明的人物形象。卡西魔多的善良,美麗淳樸的愛絲美拉達,弗羅洛的陰險,浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死,克洛班的勇敢,悲慘命運的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人,不同的心,不同的身份,就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。
請平等對待身邊的每一個人,因為你要相信,他們都有一顆美好的心。
雨果用文字揭露社會的黑暗,用筆刺穿人們虛偽的面具。
這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作,描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活,并表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈比誰都純潔,他守護著愛斯梅拉達,讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
我讀過《巴黎圣母院》,認識到了在15世紀路易十一統(tǒng)治時期的歷史現(xiàn)實,在巴黎政府的黑暗與腐敗。
這本書寫的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛斯梅達拉因圣母院副主教克洛德的邪念,被其陷害致死的故事。其中克洛德的養(yǎng)子卡西莫多被其先指令劫持愛斯梅達拉,反使她愛上國王衛(wèi)隊長弗比斯。克洛德在這對男女幽會之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛斯梅達拉。害她被判死刑。行刑時,卡西莫多因為對她也有愛慕之情。遂將她救出,藏于圣母院。社會下層的人民來營救愛斯梅達拉,圍攻圣母院,國王派兵鎮(zhèn)壓。混戰(zhàn)中,克洛德劫走愛斯梅達拉,逼她屈從自己,遭拒后,就將她交給官兵。雖然愛斯梅達拉找到了自己的母親,卻最終被絞死。卡西莫多將克洛德推下鐘樓,最后抱著愛斯梅達拉的遺體自盡。
這本書講述的故事富于傳奇色彩,卻又藝術(shù)性地再現(xiàn)了法王路易十一統(tǒng)治時期的法國歷史現(xiàn)實。
作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書上得到了充分體現(xiàn)。
我深深感受到了當時社會的丑惡,官員的腐敗、丑惡。
我無法評價《巴黎圣母院》整本書的價值,但是我想評價《巴黎圣母院》兩個主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛的角色。
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析,第一個就是宗教對他的葬送。可以說,他完完全全是被宗教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個處男,而且多年需求沒有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對他的迫害不限于生理,還有精神,“宗教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。。。但她不是來自天堂,也不是地獄。。。而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到宗教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對宗教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是宗教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇四
為了讓這個假期過得更充實、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國作家雨果的一部作品。
書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
而書中的另一個人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦妫谷粫ズ鬯姑览_這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經(jīng)得到了他應(yīng)有的報應(yīng),相信弗比斯也不會有好的下場。其實,我在剛開始讀這本書時,我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過,我現(xiàn)在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現(xiàn)實中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇五
巴黎圣母院是一個世界級著名的旅游景點,距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事,更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達長得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的.個性。
克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯,手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深愛著艾斯米拉達,但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”,艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。
詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。
敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達,但她可能就沒有想到,因為他太丑了。在卡西莫多受刑時,艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她,他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。
這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主,大力贊揚了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判,有時確是對丑的包裝。如果一個人真正美麗,那他的美一定是來源于內(nèi)在美,深層次的美。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇六
作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實但也被大大夸大和強化了難以置信的善與惡,美與丑的對比。
比如說美麗善良的少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。
雨果將這些事實總結(jié)歸納起來,批判了當時的悲慘生活以及統(tǒng)治不當,所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德,而是那長相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個外表丑陋,內(nèi)心也極其丑陋的人。錯了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內(nèi)心卻極其善良。
我覺得:一個相貌平平甚至丑陋,但是內(nèi)審善良的人,比那些相貌完美甚至妖艷,但是內(nèi)心充滿污點,總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎圣母院》,讓我體會道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好書。
它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化,同時還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國作家雨果根據(jù)當時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現(xiàn)實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況,譴責了當時絲美拉達,一個純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會的規(guī)矩嫁給了他;對待愛情,她保持著絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態(tài)無理的要求,她敢于斗爭,勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里,愛著愛絲美拉達的不止敲鐘人一個,還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別。克洛德的愛是狠毒、虛偽和自私的,這種愛不僅毀了愛絲美拉達,同時也毀滅了他自己,是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達遭到生命危險的時候,他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有占有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。
母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護自己剛剛相認的女兒愛絲美拉達的時候,她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書,我明白了人不應(yīng)當只注重人的外在,卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當從中吸取經(jīng)驗,把最真的美留在自己心中。
在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說。什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他雖有真才實學(xué),卻擺弄情感,是一個地地道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。
我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當我們遇到困難時請不要氣餒,因為你是世界上最幸福的人。
還有一位女作家,夏洛蒂勃朗特的《簡愛》堪稱逆境成才的典范。她在《簡愛》里說到:“我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊!?/p>
是啊,我們都是平等的,沒有高低貴賤之分。我們要做個真善美的人。
書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
夢里芳華亂,這個寒假,我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵,但是我暗暗地,明白她的用意。
這個故事敘述了:吉卜賽女郎愛斯美拉達自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這遇上長得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里。克洛德貪戀愛斯美達的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運,被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀末,當時的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著“天主教”的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當時的百姓們痛苦不堪。迷信風氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地搶走孩子……整個社會陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書中的主人翁愛斯美拉達和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實際上他們都非常的善良,純潔,只是當時的社會環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個人來說,力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大,帶給我無比的震憾。
讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當時法國社會的黑暗與混亂,但同時也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時代也會散發(fā)光芒,而最終因這個光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,由愛生恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
我欣喜地翻開書,迎接我的是美麗的少女愛絲美拉達和她那只歡蹦亂跳的小羊,以及他們在一起的一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的,是那高達古老而神圣莊嚴的圣母院。
啊,那個敲鐘人,那個卡西莫多,相貌多么丑陋,那是一種我無法想象也不敢想象的丑陋,我心里不禁籠上了一層厭惡感。
自豪,是的,多么值得自豪啊!我終于看到了一位相貌丑陋的人身上最美的東西:在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教、輕佻放蕩的弓箭隊長中間,竟然有一個如此樸實而又震撼人心的形象!這個形象深深地印在我心上,使我懂得了美的真正含義,這是一種經(jīng)過重重磨難而迸發(fā)出來的人性美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的心靈美!為了正義,卡西莫多毅然放棄了他一直信奉如神的副主教,這是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗!
我反復(fù)回味著那豪壯的場面,我要把卡西莫多的美永遠刻在腦海中,以填補我對美的膚淺認識。
人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠水了,即使大海從它上面流過,不能給它增添一滴水了。
在中世紀法國巴黎的教堂里,美麗善良的吉卜賽女郎愛斯梅拉達與丑陋的教堂敲鐘人卡西莫多和罪惡的神父克洛德上演了一出驚駭世俗,美麗而又丑陋的悲劇。丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達,途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
作品中對教堂華麗、宏偉壯觀的絲毫不吝嗇描寫是為了反襯出當時的社會環(huán)境和社會背景,也是作者對當時社會的不滿與抨擊。在這樣環(huán)境下教堂里的人們徹底爆發(fā)出人性丑惡的一面,人們的心理變得扭曲于是悲劇的人生上演。善良美麗的愛斯梅拉達,丑陋的敲鐘人卡西莫多他們便成為黑暗社會,殘暴教會勢利下社會底層人民的犧牲品。
雨果在其《巴黎圣母院》著作中似乎表現(xiàn)了美麗與丑陋只不過是一瞬間的主題。悲劇中的各個人物都具有美麗與丑陋的形象:美麗善良,多才多藝的愛斯梅拉達,容貌丑陋,但卻勇敢善良的聾啞敲鐘人卡西莫多,容貌帥氣,但卻生性風流的弗比斯,開始善良在社會壓迫下人性變得扭曲的神父克洛德。
雨果《巴黎圣母院》的發(fā)表流傳,揭露了當時專橫、殘暴的封建王朝和陰險卑鄙的教會勢力對善良無辜者的殘害,也揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過程。
《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術(shù)魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達的悲慘人生。
愛斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達抱回閣樓。第二天,當帕蓋特出去的時候,吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達則成為黑話王國國王的妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎,在格斗室里生活,從此隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。
這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀封建專制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。最后,愛斯美拉達被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達的小山羊佳利;費波斯·德·夏多佩結(jié)婚了;而深愛著愛斯美拉達的卡西莫多抱著愛斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長眠。
一切都結(jié)束了,一個從來沒有被愛過的人,卻將生命交付給一了個自己愛了一生的人,死后也要和那個人在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇七
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚。沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了。但那古老的故事將永恒地被傳誦。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇八
十九世紀中一部燦爛的浪漫派文學(xué)巨著。在作家雨果的筆下,形成了強烈的美丑對比,構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的`畫面,將美與丑,善與惡描寫得淋漓盡致。
它的作者雨果是十九世紀偉大的詩人,聲名遠播的劇作家,小說家,法國浪漫派主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動的浪漫派主義小說,他的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使他在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間后,依然被人們所熟知。
故事圍繞著美麗善良的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋,內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多展開。波西米亞少女愛斯梅拉達天真純潔,富有同情心,看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有他會同情憐憫,把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩,卻會被人誣陷成殺人犯,并被判處絞刑。愛斯梅拉達是美與善的化身,引起讀者們對她的無限同情,以及對封建社會的強烈憤恨。
圣母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對比。敲鐘人卡西莫多雖然丑陋,卻內(nèi)心火熱,通過愛斯梅拉達,他第一次體會到了溫暖,便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,卻對世俗的享樂充滿嫉妒,他陰險,自私,為達目的不擇手段,構(gòu)成了一個負面人物的形象。
正是這種極端的美與丑,善與惡的強烈對比,崇高與邪惡的對立,賦予這本小說一種震撼人心的力量,能觸動我們每一個人的心弦,這正是作家雨果的高明之處,這也是浪漫派主義小說的魅力所在。
書中還著重描寫了巴黎最底層的人民,乞丐,流浪者……雖然他們衣衫襤樓,舉止粗野,遠不及那些文明世界里的人的美德。那些友愛互助,正直勇敢,舍己為人的美德。而小說中的巴黎流浪者們?yōu)榫瘸鰺o辜被害的愛斯梅拉達而攻打巴黎圣母院的場景,悲壯,激烈,慷慨,驚心動魄,更讓我們體會到了社會底層的人的正直,講義氣,善惡分明。也體現(xiàn)出了作者雨果對封建社會的強烈憤恨和不滿,反映出當時社會的黑暗,丑陋。
《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠,雨果不愧是十九世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇九
女孩愛斯梅拉達多次救人,羽林軍騎衛(wèi)隊隊長弗比斯的奢侈背叛,圣母院敲鐘人幫助無辜,教士克洛德內(nèi)心的虛偽,胡說八道王國乞丐的正義……一切都是那個時代的縮影。
相信大家都聽說過,佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女孩小月月被車碾壓后,司機逃跑了,18名路人視而不見。最后一個掃地阿姨救了她,但月月再也睜不開眼睛看世界了。18個路人!“小悅悅”事件不僅看到了人們的冷漠,也看到了掃地阿姨人性的光輝。透過雨果作品中的圣母院,我可以看到有些人美麗的外表可能是蛇蝎的心,善良的臉可能是為了隱藏內(nèi)心的空虛,浮華;相反,像卡齊莫多這樣丑陋或普通的人可能會有一顆善良的心。
現(xiàn)在,15世紀的巴黎圣母院離我們很遠,刻著一群人深深悲傷的故事被我銘記。在努力學(xué)習(xí)的.同時,我們永遠不應(yīng)該讓空虛和冷漠充滿我們的心。更多的責任,更多的愛,更多的熱情,這個社會將會更好。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇十
巴黎圣母院是一個世界級著名的旅游景點,距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事,更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達長得美麗,仍然追求她并還戲弄她。
這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個性。
克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關(guān)系縱橫交錯,手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深愛著艾斯米拉達,但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”,艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達成為他旨意的'順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達,但她可能就沒有想到,因為他太丑了。在卡西莫多受刑時,艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她,他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主,大力贊揚了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判,有時確是對丑的包裝。如果一個人真正美麗,那他的美一定是xxxxxxxx于內(nèi)在美,深層次的美。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇十一
“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出了翅膀。”我認為這句話是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表。克勞德副主教是一位博覽群書、和藹可親的主教。他收養(yǎng)了被稱為“惡魔之子”的卡西莫多,并把他撫養(yǎng)成人。本該如此,但后來,他瘋狂地愛上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達。他的愛情讓人毛骨悚然,后來他變成了一個長著動物臉的無恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達,他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達。可憐的埃斯梅拉達嚇壞了。幸運的是,她被英俊的富比斯船長救了。她對富比斯一見鐘情,直到去世。可惜的是,她迷戀的富比斯船長是一個高調(diào)的渣男:有未婚妻的富比斯到處找女人當他的情婦。
那天晚上,卡西莫多因綁架埃斯梅拉達被送上了行刑臺,人們嘲笑這個畸形人在臺上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達不顧過去的委屈,給口渴的卡西莫多送水,卡西莫多記住了這個美麗女孩的善良。
從《喂水之恩》開始,卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時候,都在暗中觀察埃斯梅拉達。副主教克勞德占有欲極強,破壞了福比斯和埃斯梅拉達的幽會,導(dǎo)致埃斯梅拉達被送上絞刑架。克勞德已經(jīng)多次向埃斯梅拉達表明,只要她愿意和他在一起,他就會救她。埃斯梅拉達不屈不撓,毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是,有一個隱藏的修女的偉大母親,聽到這個消息后欣喜若狂。因為她討厭埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個隱藏的修女日復(fù)一日、年復(fù)一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來認不出自己的孩子埃斯梅拉達,也許她會一輩子為孩子祈禱,活在陰霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝對她既仁慈又殘忍:上帝讓她認識了埃斯梅拉達,但在這種情況下,埃斯梅拉達是一個垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻出了自己的生命。
上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉達。真是“滴水之恩,必有涌泉相報”。卡西莫多很崇拜這個美麗的女人,但他太丑了,怪物會讓他有點,更別說埃斯梅拉達了?埃斯梅拉達不敢看他的臉。卡西莫多每天送飯時總是站在看不見的角落里,然后把飯推過去。晚上睡覺時,他背對著她坐著,為她守護凈土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看來是這樣。
克勞德主教最終認為埃斯梅拉達已經(jīng)死了。雖然他很難過,但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達沒有被絞死,這位永遠不會死的副主教向埃斯梅拉達表達了他熱烈的愛。無論多少次,埃斯梅拉達都不會接受。克勞德又氣又羞,把埃斯梅拉達交給了追趕她的官兵。可憐的女孩,可憐的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白費了。絕望和怨恨,卡西莫多笑著把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失蹤了。兩年后,在蒙福宮墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是,他們互相擁抱,骨頭一分離就化為灰燼。
這是感人的愛,卡西莫多對埃斯梅拉達的感激和愛,以及他對她的忠誠。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無情的悲劇。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇十二
巴黎圣母院讓我思考的地方太多了,給我的感觸也太多了,讓我有點不知道所措。好像一個沒見過大海的孩子,站在海邊,望著水天相交的遠處,一句話也說不出來。但我還是想寫點,思考點東西的。只不是不知道從何處說起。
先說說里面的幾個人物吧。
首先就是女主角愛斯梅拉達,這是一個無比純潔美麗的少女,她可愛、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過程中卻并不是很喜歡這個角色,是的,她單純善良……甚至單純的有點傻,哦,不是,不是傻,簡直是太蠢!一旦她的心被愛情俘虜,她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中,終日痛飲,以致無藥可救。她輕易的陷入了愛河,可誰知道她初戀的對象只不過是個道貌岸然的偽君子弗比斯。這個男人只不過在一次意外中救了愛斯梅拉達,但她卻被深深的吸引住了,是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌,發(fā)亮的盔甲,她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了,哦,對了,還有高貴的地位,騎士隊長。她對這個人無比癡情,根本看不透他。即使在她即將被處死的時候,她看到她最愛的男人和另一個女人親密地在一起,她居然還是沒有看清這個男人,還在為這個男人不會原諒自己而傷心難過。甚至,在愛斯梅拉達僥幸逃過一劫后,還戀戀不舍的想著這個男人,想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊,女人,是不是初戀總是那么幼稚,是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉,這或許也可以理解,畢竟愛斯梅拉達涉世不深,難以逃脫愛情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛情的火焰,最后將她逃生的希望化為灰燼。
卡其莫多。這個丑陋的敲鐘人,雖然丑陋,但是他善良,溫柔,懂得感恩。在那粗糙的外表下面,是金子般的內(nèi)心。他對于愛斯梅拉達的感情是愛情嗎?我不知道,我感覺好像更多的是一種由感恩而演化出來的感情,或許是愛情吧。可惜愛斯梅拉達雖然感謝他救了她的命,但在心里卻絲毫沒有他的存在,她感激她,她缺不愛他。她愛的始終,到死都是那個英俊的騎士隊長,上帝啊,為什么你不賜給卡其莫多一個正常人的外表,或許這也算是悲劇吧。
十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它具有極高的文學(xué)價值并且對社會有深刻影響。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
巴黎圣母院讀書心得初中大全(13篇)篇十三
在閱讀這本書的過程中,我們可以感受到強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使來源于現(xiàn)實生活,也經(jīng)過了極大的夸張和強化,形成了絢麗奇特的畫面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對比。埃斯梅拉達,一個放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人為生。她天真無邪,富有同情心,樂于助人。因為她不忍心看到一個無辜的人被處死,她接受了詩人甘果瓦作為她名義上的丈夫來拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打,只有她會同情那些因為口渴而大聲喊叫的敲鐘人,并把水送到他們的嘴邊。這樣一個心地高尚的女孩,被教會和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一,從而引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會和王權(quán)的強烈怨恨。
至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象。表面上,克勞德過著簡樸的生活,但內(nèi)心渴望幸福,對世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險,卡西莫多,一個駝背、獨眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負。在埃斯梅拉達,他第一次體驗到了人們心中的溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達身上,她可以為她和她的幸福犧牲一切。
這種美與丑的極端對比,崇高與邪惡的絕對對立,讓小說有一種強大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說的魅力吧。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行為粗魯,但他們擁有遠勝于所謂受過教育和文明世界的人們的美德。互愛、正直、勇敢和自我否定的美德。小說中,巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達的場景悲壯而激烈。
慷慨、驚心動魄。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。
但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威嚴赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護愛斯美臘達,證實克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。