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孫中山故居一日游大全（22篇）篇一
一直到1911年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說(shuō)過(guò)，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1911年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說(shuō)革命尚未成功，同志仍需努力！他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
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孫中山故居一日游大全（22篇）篇二
紹興是個(gè)人才輩出的好地方。古有臥薪嘗膽的句踐、三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，現(xiàn)有“學(xué)界泰斗”蔡元培、大文學(xué)家魯迅……其中被稱(chēng)為巾幗英雄的女俠秋瑾，那巾幗不讓須眉的骨氣，得到不少人的敬仰。
今天陽(yáng)光明媚，我有幸來(lái)到和暢堂35號(hào)——秋瑾故居。跨過(guò)門(mén)檻，就馬上給人一種凝重的感覺(jué)，這是一代女俠秋瑾的住所，是個(gè)木結(jié)構(gòu)的民宅，黑瓦白墻，很大，一共有五進(jìn)。可以看出秋瑾是富貴人家出身，原是個(gè)大家閨秀。我緩緩地走進(jìn)大堂，上面掛著一塊匾額，寫(xiě)著由書(shū)法家李鴻梁書(shū)的三個(gè)蒼勁有力的大字“和暢堂”，“和暢”是溫和、舒暢之意，可以想象秋瑾的祖輩們向往安逸的生活。秋瑾參加了辛亥革命，這里成了她與徐錫麟、陶成章等人共同商議反清大計(jì)之地。再向前游覽，來(lái)到了秋瑾史跡陳列館。最先映入我眼簾的是周恩來(lái)總理為她題的詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東女兒爭(zhēng)光！”，我肅然起敬。里面展出了大量關(guān)于她從事革命事業(yè)的'圖片和文字資料，以及一些憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)詞，使我對(duì)秋瑾的一生有了進(jìn)一步的了解。她加入同盟會(huì)、光復(fù)會(huì)，騎馬舞刀，帶領(lǐng)學(xué)生們操練兵械，與腐敗的清政府作斗爭(zhēng)，最后她不幸被捕，就義于古軒亭口。秋瑾的一生是英勇的一生，是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的一生。走出秋瑾故居，我的心情開(kāi)朗起來(lái)了，我為紹興，為中國(guó)有這樣的女俠感到自豪，此時(shí)我覺(jué)得陽(yáng)光更加燦爛了，空氣更加新鮮了，腳步更加輕快了，心里更加自豪了。
秋瑾一身俠骨，百世流芳，她的豪放不羈，鑄造了她的俠女形象。秋瑾真不愧為女中豪杰！
孫中山故居一日游大全（22篇）篇三
周六，我們?nèi)チ它S林古村游玩。經(jīng)過(guò)了一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，終于抵達(dá)了目的地。黃林古村位于湖嶺，她擁有兩千多年的歷史，里面大部分的建筑大都保存著原初的樣子。
古村的美景數(shù)不勝數(shù)！
我們循著通往湖邊的階梯，跟著指示牌，來(lái)到了寬闊的湖邊。藍(lán)得發(fā)綠的湖水邊，長(zhǎng)滿(mǎn)了蘆葦，風(fēng)一吹，它們就隨風(fēng)擺動(dòng)起來(lái)，煞是好看。遠(yuǎn)處，一排排筆直站立的大樹(shù)，恰似正在行軍的軍隊(duì)。樹(shù)底下綻放著五彩繽紛的花朵。空氣真清新呀！蒼翠的草地、金黃的稻谷，還有紛紛飄落的樹(shù)葉……就像一幅天然暈染的水彩畫(huà)，讓人驚嘆不已。
我們向右走一點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了一座廊橋，廊橋是全木質(zhì)結(jié)構(gòu)的`。屋頂上的瓦片反射著午后的陽(yáng)光，仿佛就是溫馨的殿堂。我們一邊在廊橋上走著，一邊欣賞著廊橋頂上的各個(gè)神仙的浮雕。浮雕的樣式很多，其中最讓我難忘的是雷震子的。雕刻者把它雕得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。在它的背后，有許多道閃電，一副威風(fēng)凜凜的樣子。
午飯后，我們又來(lái)到了廊橋邊，這次我們可不準(zhǔn)備去廊橋的另一邊，我們要去石頭淺灘邊走最“野”的由巨石構(gòu)成的路，雖說(shuō)它由巨石構(gòu)成，但它一點(diǎn)也不難走。因?yàn)樗?jīng)過(guò)雨水和河水的沖刷，已經(jīng)變得十分圓潤(rùn)，而且互相卡得緊緊的，根本不用擔(dān)心摔倒。
黃林古村不僅好玩，還能讓你回歸“慢生活”。農(nóng)民們?cè)谑崭畹竟龋樕铣錆M(mǎn)豐收的喜悅。孩子們則更加歡喜，在湖邊捉魚(yú)、玩鬧。希望你們有空也去走一走看一看哦。
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孫中山故居一日游大全（22篇）篇四
一直到19辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說(shuō)過(guò)，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1911年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說(shuō)革命尚未成功，同志仍需努力！他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇五
假期的一天里，我別樣高興！因?yàn)槲覀円ァ皩O中山故居”參觀參觀，長(zhǎng)知見(jiàn)識(shí)！這個(gè)好消息一傳到我們的耳邊，個(gè)個(gè)都樂(lè)得一蹦三尺高！當(dāng)然我們小孩子聽(tīng)到要出門(mén)去玩耍何嘗不是如此地興奮呢？二話不說(shuō)，我們打扮得漂漂亮亮的，就等著出發(fā)起程咯！
中午大約一點(diǎn)，云淡風(fēng)輕，陽(yáng)光明媚。這豈不就是出門(mén)游玩的大好日子嗎？于是，就分別坐在兩輛小汽車(chē)內(nèi)——出發(fā)咯！我們一共十人：弟弟、爸爸、外公、姑父、舅舅、表哥表弟、表姐表妹，當(dāng)然還有我啦！因?yàn)楦咚俟吠ㄍ康牡貢?huì)比較近些，所以?xún)奢v汽車(chē)都飛速馳騁在高速公路上。一路上，我們談笑風(fēng)聲，又不時(shí)向窗外美麗的景色而指指點(diǎn)點(diǎn)！我仰望著窗外悠悠飄動(dòng)的云朵兒，真分辨不出是云朵兒飄的快，還是車(chē)輛奔得快了！……不知不覺(jué)中，我們就進(jìn)入了偉人孫中山的故鄉(xiāng)——翠亨村，很快就到了“孫中山故居紀(jì)念館”。我們下了車(chē)，拿著印著地圖的門(mén)票后，就連蹦帶跳地帶著一份好奇與一份開(kāi)心的心情，前來(lái)瞻仰“孫中山故居紀(jì)念館”。
第一步踏進(jìn)去，就點(diǎn)燃了我的興致，對(duì)一切事物都十分好奇、新鮮！左看看，右瞧瞧，陌生的東西還要摸一摸、聞一聞！可為了不迷路，就按照地圖所“告訴”的圖標(biāo)，來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)。看見(jiàn)了孫中山小時(shí)候與父輩一同種下的“寄生樹(shù)”呢！我剛開(kāi)始還對(duì)“寄生樹(shù)”一竅不通，可聽(tīng)了爸爸的講解后就似懂非懂了。它的根部很別具一格，還能生長(zhǎng)出不同種類(lèi)的樹(shù)苗來(lái)。我們看見(jiàn)的“寄生樹(shù)”生長(zhǎng)出三種不同的小樹(shù)苗：榕樹(shù)、無(wú)花果樹(shù)、松樹(shù)呢！在它的左邊，還有一架至今未損的水車(chē)！它的制作材料還是上等的好樹(shù)材制作而成的呢！
接著我們就漫步來(lái)到了“孫中山紀(jì)念堂”。紀(jì)念堂的左右兩旁，立著兩尊古樸精美的華表，上面雕刻著威武的蟠龍，在藍(lán)天的映襯下顯得雄偉壯麗！一步進(jìn)去，最先進(jìn)入眼簾的是偉人孫中山的全身雕像，他的模樣十分嚴(yán)肅莊嚴(yán)，又十分和藹可親。我們還和他合了照呢！一樓的大廳內(nèi)，全是偉人——孫中山的光榮事跡和資料。對(duì)了！孫中山最喜歡“天下為公”這一句話了！那可是我通過(guò)巧妙的地觀察、發(fā)現(xiàn)出來(lái)的哦！上去二樓大堂，就是孫中山親屬后代的事跡了。正當(dāng)我在津津有味的地觀看時(shí)，爸爸就“偷偷摸摸”地在我后面“咔嚓”一聲拍下了一張。這突如其來(lái)的一張，害得我根本未有注意，正在我眨眼之時(shí)就拍下了。“哼，爸爸！那張消除！”
然后，我們按照?qǐng)D標(biāo)，來(lái)到了“孫中山故居”和“翠亨村民展示區(qū)”。滿(mǎn)懷好奇心的我們知曉了以前的房屋是如此地陳舊，大多的用具都是用硬生生的木頭制作而成的，家具就這么兩三個(gè)，房子的面積不足十平方米！哪像我們現(xiàn)代這么舒適、美好的生活啊！熱的時(shí)候有空調(diào)吹；想喝水時(shí)有冷飲喝……相比之下——現(xiàn)代生活太美好了！所以我們一定要好好學(xué)習(xí)哦！在故居里我們看見(jiàn)了孫中山養(yǎng)的一只“千年老龜”，總是悄悄地伸出小腦袋，在懶洋洋地縮回去，再頑皮地伸出來(lái)——多有意思啊！真是“人老心不老”！
最后，我們還去了“龍?zhí)铩焙汀褒埻稹薄！褒執(zhí)铩笔钦故疽郧案N技術(shù)；而“龍宛”是現(xiàn)代無(wú)土培育技術(shù)。顯示出現(xiàn)代科技飛速發(fā)展。“桑基魚(yú)塘”、禽畜飼養(yǎng)區(qū)“……都是展現(xiàn)出現(xiàn)代的科技與農(nóng)業(yè)一同進(jìn)步！
這次游玩“孫中山故居”，不僅讓我開(kāi)闊視野，也讓我學(xué)到了不少偉人——孫中山的知識(shí)呢！同學(xué)們，有空一定也讓你們的爸爸媽媽帶你們?nèi)ヅ叮?/p>
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孫中山故居一日游大全（22篇）篇六
今天是星期天，我的心情特別好！這是為什么呢？因?yàn)榘。覀円?guó)父——孫中山先生的家了！這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂(lè)得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了！小孩子的天性就是玩嘛，聽(tīng)到這樣的消息為何不興奮？好了，二話不說(shuō)，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)！
孫中山故居一日游大全（22篇）篇七
孫中山故居紀(jì)念館是以孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館。該館于1956年成立,1986年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是全國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。多年來(lái)，本館在注重保護(hù)好孫中山故居和館藏文物的同時(shí)，注重保護(hù)孫中山故居的文物環(huán)境，并加以充分的利用。目前，本館面積有12萬(wàn)多平方米,向觀眾開(kāi)放的區(qū)域約有7萬(wàn)多平方米。開(kāi)放的主要景點(diǎn)有：孫中山故居、孫中山紀(jì)念館、孫中山聽(tīng)太平天國(guó)反清故事的雕塑、孫中山試驗(yàn)炸藥處--瑞接長(zhǎng)庚牌坊、翠亨民居展示區(qū)、翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)、中山鼎、警世鐘等，逐步形成以“孫中山和他成長(zhǎng)初期的社會(huì)環(huán)境”為主題，兼具歷史紀(jì)念性和民俗性、立體而多元化的陳列展覽體系，充分地展現(xiàn)了孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、思想體系和革命實(shí)踐，再現(xiàn)出孫中山出生和成長(zhǎng)初期的社會(huì)歷史環(huán)境，使人們加深對(duì)孫中山這一偉大人物的了解。此外，本館還負(fù)責(zé)管理廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位楊殷故居、陸?zhàn)〇|故居、中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位陸?zhàn)〇|墓、孫昌墓、帥傅遺居等20多處文物景點(diǎn)。
該館在國(guó)內(nèi)同行中率先開(kāi)通了電腦局域網(wǎng)、觀眾電腦觸摸屏查詢(xún)系統(tǒng)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)行了管理上的現(xiàn)代化、自動(dòng)化和數(shù)字化;本館為搶救和保護(hù)民俗文物，組建了中山市民俗博物館，努力不懈地弘揚(yáng)民俗文化;本館成立了中山市孫中山研究所，每年都舉辦關(guān)于孫中山的大型展覽和學(xué)術(shù)研討會(huì)，不斷取得研究成果;本館完善了員工的各種行為規(guī)范，施行ci形象系列設(shè)計(jì)，用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自身的管理以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，取得iso9001質(zhì)量管理體系和iso14001環(huán)境管理體系的國(guó)際認(rèn)證，樹(shù)立了良好的形象。
該館注重寓愛(ài)國(guó)主義教育于旅游參觀中，不斷完善各項(xiàng)旅游服務(wù)設(shè)施，為觀眾提供一系列免費(fèi)服務(wù)，被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)首批aaaa級(jí)旅游景點(diǎn)。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇八
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，占地面積2500余平方米，展示面積1100平方米，主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所組成。
孫中山故居是中山市唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它位于中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村，座東北向西南，占地面積500平方米，建筑面積340平方米，是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來(lái)由孫中山主持建成的。
孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門(mén)外南側(cè)有“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門(mén)南側(cè)有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門(mén)。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕，環(huán)下雕繪一只口銜錢(qián)環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個(gè)耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶(hù)在正梁下對(duì)開(kāi)。該建筑物門(mén)多，窗多，通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門(mén)通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來(lái)的起步點(diǎn)。正門(mén)上有一副對(duì)聯(lián)：“一椽得所，五桂安居。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫(xiě)的。庭院右邊設(shè)有一口水井，水井的周?chē)s32平方米）是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。
故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年，他從檀香山帶兩盞煤油燈回來(lái)，放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室，正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室，當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892～1895年和19，孫中山都曾在此住過(guò)。二樓南邊，是孫中山的書(shū)房，墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過(guò)的書(shū)桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬，孫中山曾在此書(shū)房研讀古今書(shū)籍，探索救國(guó)救民真理，并曾在這里草擬《上李鴻章書(shū)》，提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書(shū)房商討救國(guó)方略，還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。
故居庭院南邊，栽植一株酸子樹(shù)，是孫中山1883年從檀香山帶回來(lái)種子親手栽種的，生勢(shì)茁壯茂盛，北邊是磚砌的.花臺(tái)。
在故居周?chē)€有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過(guò)的遺跡。孫中山7至12歲時(shí)，常與他姐姐孫妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井，孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚(yú)游泳。孫中山名文，字德明，號(hào)逸仙，曾化名中山樵，后來(lái)通稱(chēng)中山，1866年11月12日出生在翠亨村。童年時(shí)代向往太平天國(guó)革命，1892年在澳門(mén)、香港借行醫(yī)為掩護(hù)，開(kāi)展了挽救民族危亡的政治活動(dòng)，1894年上書(shū)李鴻章，提出革新政治主張，被拒絕，使他認(rèn)識(shí)到只有革命推翻清政府，才能救中國(guó)。于是赴檀香山聯(lián)絡(luò)華僑，宣傳革命，組織建立中國(guó)最早的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)，提出推翻清朝政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張。于1895年策劃廣州起義，未發(fā)事泄，流亡國(guó)外，1920年，發(fā)動(dòng)惠州起義失敗，此后繼續(xù)在國(guó)外開(kāi)展革命活動(dòng)。1920年孫中山在日本領(lǐng)導(dǎo)興中會(huì)，聯(lián)合華興會(huì)和光復(fù)會(huì)組成中國(guó)同盟會(huì)，被選為總理，制定了驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國(guó)、平均地權(quán)的政治綱領(lǐng)。首次公開(kāi)提出了三民（民族、民權(quán)、民生）主義，要求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，建立共和國(guó)，從1920年起先后舉行多次武裝起義，均未成功。
1920年10月10日，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)及其他革命團(tuán)體，依靠會(huì)黨和新軍力量在武昌起義，各省紛紛響應(yīng)，清朝反動(dòng)統(tǒng)治迅速瓦解，孫中山于12月回國(guó)抵上海，經(jīng)十七省代表會(huì)議，推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。于1920年1月，在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府。4月被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。1920年因袁世凱派人刺殺了宋教仁，孫中山斷然主張討袁，發(fā)動(dòng)了討袁的“二次革命”，因內(nèi)部意見(jiàn)分歧，旋即失敗，后于1920年，另行組成中華革命黨，被推舉為總理，當(dāng)即發(fā)表第二次“討袁宣言”。1920年段祺瑞解散國(guó)會(huì)，毀棄《臨時(shí)約法》，孫中山在廣州組成護(hù)法軍政府，當(dāng)選大元帥，誓師北伐，被桂系軍閥等挾制。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇九
今天，母親說(shuō)要去魯迅故里參加小隊(duì)活動(dòng)，我非常高興。于是我早早地起床，來(lái)到魯迅故里。母親請(qǐng)來(lái)講解員趙阿姨，她讓我們戴上聽(tīng)講器，說(shuō)：“等一會(huì)兒104班的同學(xué)們要跟著我不要離我太遠(yuǎn)，不然會(huì)聽(tīng)不到，知道嗎？”我們連忙說(shuō)：“好的”，趙阿姨說(shuō)：“我們的旅程開(kāi)始”。
我們先來(lái)到“魯迅祖居”。這里有一個(gè)佛堂，掛著一幅壁畫(huà)，畫(huà)上有三個(gè)人，里面有魯迅的先生呢！接著，我們穿過(guò)小橋來(lái)到“三味書(shū)屋”，也就是魯迅小時(shí)候讀書(shū)的地方，就像我們現(xiàn)在的學(xué)校。我看到魯迅的桌子上刻一個(gè)“早”字。原來(lái)那時(shí)魯迅的父親得重病，母親讓魯迅到當(dāng)鋪拿衣服換錢(qián)買(mǎi)藥，給父親治病。因?yàn)檫@魯迅上學(xué)遲到，受到先生的責(zé)打，于是魯迅在桌子一角刻一個(gè)“早”子，提醒自己以后不能遲到，做什么事都要早。不一會(huì)兒，我們又來(lái)到魯迅先生的新家“周家新臺(tái)門(mén)”里面有許多房間，有淑女房。藏書(shū)房。少主房……還有著名的“百草園”。百草園是魯迅先生小時(shí)候玩耍的地方，這里可以捉蛐蛐。挖何首烏，還有一畦碧綠的青菜。高大的皂莢樹(shù)和桑葚，給魯迅先生帶來(lái)歡樂(lè)。最后，我們和趙阿姨合影留念，她講得非常好，我們都能聽(tīng)懂她講得內(nèi)容。
今天我學(xué)到很多關(guān)于魯迅先生的故事，我要向魯迅先生學(xué)習(xí)，做一個(gè)好少年。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十
孫中山故居位于翠亨村后邊緣，座東朝西，占地面積500平方米，其中建筑面積340平方米。故居的主體建筑，是孫中山于1892年3月親自主持建造的一座赭紅色二層小樓。它的前院北側(cè)是當(dāng)年孫中山出生的房舍舊址，南側(cè)有孫中山栽種的一棵酸子樹(shù)。
這座融合了中、西建筑特點(diǎn)的兩層樓房，首層居中是客廳，后面是孫中山母親的臥室。兩側(cè)分別是孫中山和其大哥孫眉的房間。二樓中間與首層客廳頂部貫通，兩側(cè)分別是孫中山的書(shū)房和客房。樓房正面，上下層各有由七個(gè)圓拱裝飾的走廊。整個(gè)建筑是磚木結(jié)構(gòu)。內(nèi)墻四壁粉刷成灰色，并用石灰勾畫(huà)出白色的磚縫線。該建筑物門(mén)多、窗多，外墻的窗全部在玻璃窗外加了一層木制百葉窗，既可遮擋雨水、陽(yáng)光，又可通風(fēng)透氣。而十多個(gè)門(mén)和南北兩側(cè)的樓梯，即為今天疏導(dǎo)成千上萬(wàn)的觀眾帶來(lái)了方便。
故居室內(nèi)陳設(shè)保持著1892年至1895年間孫中山先生經(jīng)常返鄉(xiāng)居住時(shí)的景貌。孫中山先生最后一次在此小住是195月。1934年，孫中山先生的親屬把這所房子交付給當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府管理。1938年至1955年，孫中山之姐孫妙茜曾斷續(xù)在此居住并負(fù)責(zé)管理。1955年孫妙茜去世，1956年成立孫中山故居紀(jì)念館。孫中山故居的西側(cè)和南側(cè)過(guò)去是樹(shù)林和農(nóng)田，現(xiàn)已開(kāi)辟為公園供游人休憩。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十一
作為中國(guó)現(xiàn)代歷史上的重要人物，孫中山先生的思想和貢獻(xiàn)被中華民族銘刻心底。他不僅為中國(guó)發(fā)展做出了不可磨滅的奉獻(xiàn)，而且也在全球范圍內(nèi)受到了不少?lài)?guó)際社會(huì)的尊重和肯定。那么，作為孫中山先生曾經(jīng)生活和工作過(guò)的地方，孫中山故居上海他所留給世人的文化歷史遺產(chǎn)，一直吸引著舉世矚目的人們前來(lái)一睹其風(fēng)采。在這里，有一些我對(duì)孫中山故居上海的心得體會(huì)。
孫中山故居上海位于上海市徐匯區(qū)肇嘉浜路7號(hào)，是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初上海最富有人家的所在地之一。孫中山故居本身是一棟典型的洋房，采用了美國(guó)19世紀(jì)末流行的新文藝復(fù)興風(fēng)格。孫中山先生于1912年5月居于此地，經(jīng)營(yíng)革命事業(yè)和兼顧家庭生活。故居外觀氣派高貴，內(nèi)部陳設(shè)極為豪華，備受講究。
走進(jìn)孫中山故居上海，可以先看到由八格拉斯、黃炎培、康有為、梁?jiǎn)⒊榷辔粴v史名人聯(lián)名修建的一座孫中山雕像，整個(gè)大樓內(nèi)部被分為七個(gè)主要展館，各個(gè)展館中陳列著孫中山先生的不同人生歷程時(shí)期的文字、圖片、音像等多媒體教具，充分展示孫中山先生的思想精髓和革命業(yè)績(jī)。
在參觀孫中山故居上海的過(guò)程中，我深深感受到其具有深厚的歷史文化內(nèi)涵，使得我更加了解孫中山先生這位不凡人物。孫中山先生殫精竭慮地呼吁“三民主義”，明確提出“民族獨(dú)立、民主、人民生計(jì)”的宣言。他臨危授命，不怕強(qiáng)權(quán)，一生奮斗為中國(guó)的民族獨(dú)立和平民政治而持續(xù)不息。身為中華民族偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，全心全意為人民謀幸福，以一生的奮斗為后人樹(shù)立共和新的偉大歷史功勛。
第五段：感悟和總結(jié)。
孫中山故居上海的參觀體驗(yàn)讓我受益匪淺。中山先生的思想和成就令我對(duì)文化傳承及個(gè)人的奮斗目標(biāo)有了更深入的思考。同時(shí)也讓我對(duì)孫中山先生的努力和奉獻(xiàn)倍感敬佩。孫中山故居上海的歷史不僅是中國(guó)歷史的重要組成部分，也是全球文化遺產(chǎn)的重要一環(huán)。它不僅帶有深厚的歷史意義，還給今后發(fā)展帶來(lái)了寶貴的啟發(fā)。我相信人民英雄孫中山先生的精神和思想在我們不斷弘揚(yáng)、接力，我們都將為中華民族的發(fā)展而共同努力。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十二
第一段：引言及背景介紹（字?jǐn)?shù)：100）。
在中華民族偉大復(fù)興的征程中，孫中山先生是一個(gè)不可忽視的重要人物。為了更好地了解這位偉大的政治家和革命家，我決定去參觀他的故居。孫中山故居位于廣東省廣州市中山三角洲的中山市，占地面積廣，館藏豐富，是了解孫中山先生生平和他為中國(guó)人民做出的貢獻(xiàn)的理想場(chǎng)所。
當(dāng)我踏入孫中山故居時(shí)，我立刻感受到了一種莊重和敬意。故居的建筑風(fēng)格典雅，宏偉的方形屋頂展示了傳統(tǒng)中式建筑的獨(dú)特魅力。一進(jìn)門(mén)，我被一個(gè)雕塑像迎接，這是一位頗具氣質(zhì)的孫中山先生的實(shí)名像。進(jìn)入故居內(nèi)部，我被展示出來(lái)的孫中山先生各個(gè)時(shí)期的照片和實(shí)物深深地吸引。我看到了先生年輕時(shí)代的照片，他英俊瀟灑，給人留下深刻印象。我還看到了先生與各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同參加國(guó)際會(huì)議的照片，這展示了他作為中國(guó)分裂的領(lǐng)導(dǎo)者的重要地位。同時(shí)，我還看到了許多先生的個(gè)人用品，如眼鏡、筆和手帕。這些實(shí)物使我更加親近這位偉大的人物。
第三段：了解孫中山先生的貢獻(xiàn)（字?jǐn)?shù)：250）。
參觀孫中山故居不僅給我?guī)?lái)了美的享受，還讓我更加深刻地了解了孫中山先生為中國(guó)人民做出的貢獻(xiàn)。通過(guò)故居內(nèi)的展板和解說(shuō)員的講解，我知道了孫中山先生提出了“三民主義”的思想體系。三民主義包括民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福，他認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)了這三個(gè)目標(biāo)，中國(guó)才能真正走向強(qiáng)盛。孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，他通過(guò)多次革命努力推翻了清朝封建統(tǒng)治，為中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他還是中華民族的偉大團(tuán)結(jié)者，力圖實(shí)現(xiàn)全民族的團(tuán)結(jié)和和平統(tǒng)一。
第四段：體會(huì)與感悟（字?jǐn)?shù)：300）。
參觀孫中山故居給我留下了深刻的印象，使我對(duì)這位偉人有了更深的敬意。他的一生都在為中國(guó)人民的幸福而奮斗，他的思想影響了整個(gè)中國(guó)歷史。作為一個(gè)年輕人，我深感自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重任。孫中山先生的精神力量是我們追求夢(mèng)想、努力奮斗的榜樣。在他的故居里，我不僅看到了他的輝煌成就，還看到了他一生的坎坷和困難。這使我更加明白，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，付出和堅(jiān)持是非常重要的。同時(shí)，我也深深感受到了孫中山先生的愛(ài)國(guó)情懷和為人民做出犧牲的精神。這使我更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的信念。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200）。
參觀孫中山故居是一次教育性的體驗(yàn)，幫助我更好地了解了這位偉大的國(guó)父。他的思想和精神不僅對(duì)中國(guó)有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)世界起到了積極的推動(dòng)作用。在今后的生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承孫中山先生的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要我們始終堅(jiān)持夢(mèng)想，付出努力，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。孫中山先生的故居是我重溫歷史，激發(fā)自己奮斗動(dòng)力的一次重要經(jīng)歷。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十三
孫中山故居紀(jì)念館是以孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館。該館于1956年成立,1986年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是全國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。多年來(lái)，本館在注重保護(hù)好孫中山故居和館藏文物的同時(shí)，注重保護(hù)孫中山故居的文物環(huán)境，并加以充分的利用。目前，本館面積有12萬(wàn)多平方米,向觀眾開(kāi)放的區(qū)域約有7萬(wàn)多平方米。開(kāi)放的主要景點(diǎn)有：孫中山故居、孫中山紀(jì)念館、孫中山聽(tīng)太平天國(guó)反清故事的雕塑、孫中山試驗(yàn)炸藥處--瑞接長(zhǎng)庚牌坊、翠亨民居展示區(qū)、翠亨農(nóng)業(yè)展示區(qū)、中山鼎、警世鐘等，逐步形成以“孫中山和他成長(zhǎng)初期的社會(huì)環(huán)境”為主題，兼具歷史紀(jì)念性和民俗性、立體而多元化的陳列展覽體系，充分地展現(xiàn)了孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、思想體系和革命實(shí)踐，再現(xiàn)出孫中山出生和成長(zhǎng)初期的社會(huì)歷史環(huán)境，使人們加深對(duì)孫中山這一偉大人物的了解。此外，本館還負(fù)責(zé)管理廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位楊殷故居、陸?zhàn)〇|故居、中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位陸?zhàn)〇|墓、孫昌墓、帥傅遺居等20多處文物景點(diǎn)。
該館在國(guó)內(nèi)同行中率先開(kāi)通了電腦局域網(wǎng)、觀眾電腦觸摸屏查詢(xún)系統(tǒng)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，實(shí)行了管理上的現(xiàn)代化、自動(dòng)化和數(shù)字化;本館為搶救和保護(hù)民俗文物，組建了中山市民俗博物館，努力不懈地弘揚(yáng)民俗文化;本館成立了中山市孫中山研究所，每年都舉辦關(guān)于孫中山的大型展覽和學(xué)術(shù)研討會(huì)，不斷取得研究成果;本館完善了員工的各種行為規(guī)范，施行ci形象系列設(shè)計(jì)，用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自身的管理以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，取得iso9001質(zhì)量管理體系和iso14001環(huán)境管理體系的國(guó)際認(rèn)證，樹(shù)立了良好的形象。
該館注重寓愛(ài)國(guó)主義教育于旅游參觀中，不斷完善各項(xiàng)旅游服務(wù)設(shè)施，為觀眾提供一系列免費(fèi)服務(wù)，2000年被國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)首批aaaa級(jí)旅游景點(diǎn)。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十四
在這個(gè)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，新一代年輕人往往會(huì)忽視歷史的重要性。然而，對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，歷史是不能忽視的一部分，它承載著國(guó)家的榮辱與千年的文化底蘊(yùn)。作為中華民族的驕傲，孫中山先生是中國(guó)現(xiàn)代民主革命的偉大先行者。為了更好地了解孫中山的事跡和他在中國(guó)歷史上的重要地位，我特地去拜訪了他的故居，并在這次參觀中有了深刻的體會(huì)和心得。
第一段：追溯歷史，感受偉人風(fēng)采。
當(dāng)我踏入孫中山故居時(shí)，仿佛穿越到那個(gè)風(fēng)云激蕩的時(shí)代。故居建筑莊重宏偉，卻又透露出一種平易近人的氣息。每一根柱子都仿佛承載著歷史的重量，每一片瓦片都記載著那個(gè)偉大時(shí)代的風(fēng)云。對(duì)于一個(gè)歷史愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，這里不僅僅是個(gè)參觀的地方，更是可以追溯歷史、親近偉人、體會(huì)大時(shí)代的奇妙之處。
第二段：思考?xì)v史，悟出智慧真諦。
孫中山先生在中國(guó)歷史上的地位是不可動(dòng)搖的。他在中國(guó)現(xiàn)代民主革命中的杰出貢獻(xiàn)，不僅體現(xiàn)了他對(duì)民族解放的堅(jiān)定信念，也展現(xiàn)了他對(duì)于中國(guó)和世界政治的獨(dú)到思考。在參觀中，我特別留意到孫中山辦公室的陳設(shè)和他的辦公用品，從中可以感受到他那種實(shí)事求是、勤奮好學(xué)的態(tài)度。這讓我深刻思考到：只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步；只有實(shí)事求是，才能解決實(shí)際問(wèn)題。
第三段：了解歷史，傳承民族文化。
參觀孫中山故居不僅僅是為了了解孫中山先生的個(gè)人事跡，更是為了認(rèn)識(shí)那個(gè)充滿(mǎn)磨難和抗?fàn)幍哪甏O中山的故居內(nèi)設(shè)置了豐富的陳列，從孫中山先生的家族背景到他的各項(xiàng)事跡，每一個(gè)展品都有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。參觀者可以通過(guò)這些展品更深入地了解中國(guó)近代史，感受中華文化傳統(tǒng)的博大精深。
第四段：熟悉歷史，影響人心態(tài)度。
毋庸置疑，孫中山對(duì)中國(guó)歷史的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的。他堅(jiān)定的民主信仰以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，至今仍激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人民。在參觀中，我看到了不同年齡、不同背景的游客們對(duì)孫中山的敬仰之情。孫中山的故居成為了一個(gè)心靈寄托的象征，鼓舞著中國(guó)人民堅(jiān)定信念、弘揚(yáng)正氣。
第五段:反思?xì)v史，建設(shè)現(xiàn)實(shí)。
參觀完孫中山故居后，我深感歷史的鴻溝和現(xiàn)實(shí)的緊迫。面對(duì)當(dāng)下的中國(guó)，我們不能忽視歷史的教訓(xùn)，也不能沉浸在對(duì)過(guò)去的懷舊之中。應(yīng)該以孫中山先生為榜樣，秉持著實(shí)事求是的原則，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。孫中山的故居是我們心靈的參照，也是我們思考中國(guó)未來(lái)的基石。
綜上所述，參觀孫中山故居給我?guī)?lái)了很多收獲。通過(guò)追溯歷史和思考?xì)v史，我深刻感受到了偉人風(fēng)采、智慧真諦以及民族文化的傳承。同時(shí)，這次參觀還引發(fā)了我對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻思考，激勵(lì)我為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。孫中山故居就像一面鏡子，讓我反思自己的人生、感受時(shí)代變遷的奇妙。希望更多的人可以前往孫中山故居，了解歷史、學(xué)習(xí)歷史，并從歷史中汲取智慧，為中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十五
今天，我和爸爸媽媽來(lái)到廣東省中山市，參觀了孫中山先生的故居。
走進(jìn)故居，最引人注目的就是一棟二層紅色小樓，它就是孫中山先生在老家居住的地方。這棟房子完全由中山先生自己設(shè)計(jì)而成，與眾不同的是，小樓是座西向東的。
在故居里，記者看到，里面到處都充滿(mǎn)了嶺南風(fēng)格的家具和擺設(shè)，古味盎然，使人充分體會(huì)到一代偉人情懷，讓人仿佛回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
而樓下一間小屋里面擺設(shè)了一個(gè)瓷制的浴缸，它是中山先生從國(guó)外購(gòu)買(mǎi)而來(lái)，也表明他在當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始接受西方的生活方式和文化理念。
在這座小樓的旁邊，還有一個(gè)主要建筑：孫中山紀(jì)念館。里面詳細(xì)的再現(xiàn)了孫中山先生革命的一生，展示了中山先生偉大的革命先驅(qū)者形象，令人神往。
走出故居，看見(jiàn)入門(mén)處醒目的四個(gè)大字：天下為公，回想起中山先生的一生，實(shí)在令人感慨。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十六
作為中國(guó)近代民主革命的先驅(qū)者和開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，孫中山先生的故居備受關(guān)注。這次我有幸參觀了孫中山故居上海舊址，深深地感受到了先生為革命事業(yè)所做的巨大貢獻(xiàn)。在這里，我學(xué)到了很多歷史知識(shí)，更重要的是，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和民族自豪感。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：孫中山是民族英雄。
孫中山是一位杰出的民族英雄。在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)政治腐敗、民不聊生，海外殖民勢(shì)力日益增強(qiáng)，國(guó)家形勢(shì)一片灰暗。而孫中山先生卻勇敢地站出來(lái)，高呼“民主、民生、民族”的口號(hào)，倡導(dǎo)革命，推翻封建王朝，奪回民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)，成為民族英雄的代表人物。他堅(jiān)信民族團(tuán)結(jié)、平等、自由是中國(guó)的唯一出路，并把這個(gè)信念付諸實(shí)踐，一生追求國(guó)民自由與民主的理想，不斷地為民族解放奮斗。追憶先生，我們總能感到他一生為國(guó)家民族不懈的奮斗精神。
孫中山故居上海舊址是一座典型的民居建筑，始建于19世紀(jì)末期，先后被孫中山家族作為居所、辦公場(chǎng)所、中山醫(yī)學(xué)院學(xué)生宿舍等用途。是中國(guó)早期民主革命活動(dòng)的發(fā)起地和總部，也揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義聲音的序幕。現(xiàn)在，它保留有大量有關(guān)孫中山生平及中山醫(yī)學(xué)院的歷史文物和建筑，被列為上海文物保護(hù)單位。它的歷史價(jià)值已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，非常值得一游和深入探尋。
孫中山故居上海舊址是一座傳統(tǒng)的中國(guó)民居，但是它的建筑風(fēng)格卻有很多西方建筑的元素。這是因?yàn)閷O中山在海外曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)西方文化和法律，他的居所自然也受到了西方文化的影響。它的建筑風(fēng)格融合了中西方建筑的精華，采用不同的建筑風(fēng)格元素，如前西、西方，中式、西式相結(jié)合的木雕，木刻等。這種建筑融合剪影的風(fēng)格，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化互相交融的美妙。
參觀孫中山故居上海舊址，使我深深體悟到，中國(guó)近代民主革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族尤其是青年一代的無(wú)私奉獻(xiàn)與革命理想的集中體現(xiàn)。在中國(guó)新時(shí)代，我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的革命思想，實(shí)踐他們的策略和思路，探索更有前景和更為廣闊的革命之路，并將它們落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中。我們也應(yīng)該充分珍惜今天的幸福生活，為祖國(guó)的發(fā)展盡一份力，為民族的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
在孫中山故居上海舊址里我感受到了非常濃厚的歷史氛圍和中國(guó)文化的底蘊(yùn)，讓我更加熱愛(ài)我的祖國(guó)。同時(shí)，孫中山先生極其堅(jiān)韌的性格和鮮明的個(gè)性，也給了我很大的啟發(fā)。深入探索孫中山先生的一生，可以看到他一直保持著一顆真正為人民服務(wù)、不懼強(qiáng)權(quán)與不屈不撓的革命精神。感謝他所做的一切，也愿將他為民族獨(dú)立和人民解放奮斗的精神贊美和傳承下去。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十七
為紀(jì)念孫中山誕辰150周年，“孫中山與陶然亭”座談會(huì)近日舉行。
據(jù)陶然文化研究會(huì)常務(wù)理事王克昌介紹，1912年8月25日到9月15日，孫中山先生曾先后五次光臨湖廣會(huì)館，會(huì)館見(jiàn)證了國(guó)民黨的成立，見(jiàn)證了孫中山先生激動(dòng)人心的演說(shuō)。孫中山先生在會(huì)館闡釋了民族、民權(quán)、民生問(wèn)題，開(kāi)鑿了實(shí)現(xiàn)中國(guó)政治民主化的先河;在歡迎黃興到京的講話中，他強(qiáng)調(diào)了作為政黨要鞏固國(guó)家，為人民福祉著想，以社會(huì)安寧為己任;在中山會(huì)館，孫中山先生攜夫人和秘書(shū)小住，在其小花廳會(huì)客，并且在集益堂前的臺(tái)階處攝影留念。此外，粉房琉璃街還見(jiàn)證了孫中山先生對(duì)婦女解放、男女平權(quán)的重視。在今北京第15中學(xué)處，孫中山先生親手栽種的紫藤依舊枝繁葉茂。陶然亭地區(qū)的南橫東街丞相胡同，因?qū)O中山先生為秋瑾女士題寫(xiě)“巾幗英雄”而熠熠生輝。在整個(gè)陶然亭地區(qū)，孫中山先生革命的足跡更是不勝枚舉。王克昌指出，介于正是因?yàn)閷O中山先生與陶然亭地區(qū)的密切關(guān)系，在此處緬懷這位首提“振興中華”的先行者是十分必要的。
此外，出生在中山會(huì)館的陶然文化研究會(huì)會(huì)員、陶然亭街道僑聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)何美廉詳細(xì)介紹了中山會(huì)館的前世今生。陶然亭聯(lián)組政協(xié)委員、湖廣會(huì)館原總經(jīng)理霍建慶細(xì)致地講述了孫中山先生在湖廣會(huì)館的革命活動(dòng)。中國(guó)致公黨建黨領(lǐng)袖、孫中山先生親密戰(zhàn)友司徒美堂的孫女司徒月桂深情追憶了當(dāng)年祖父抵押致公堂的堂產(chǎn)，資助孫中山先生革命活動(dòng)的情況。陶然文化研究會(huì)的康廣云會(huì)員講述了孫中山先生在中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上的歷史功績(jī)。陶然亭街道陶然文化研究會(huì)負(fù)責(zé)人賈進(jìn)表示，對(duì)孫中山先生的紀(jì)念是為了追憶其革命足跡，緬懷其歷史功績(jī)，解讀、傳播和弘揚(yáng)孫中山文化，探討孫中山精神的當(dāng)代價(jià)值，凝聚民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十八
孫中山紀(jì)念碑建于1928年，1930年落成。碑的造型可以說(shuō)是獨(dú)具匠心、構(gòu)思非常奇巧的，它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹。孫中山名文，號(hào)逸仙，碑上的“文”字則暗含了孫文的意思。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn)，兩邊的階梯交叉而上，構(gòu)成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“親愛(ài)精誠(chéng)”四個(gè)大字。“親愛(ài)精誠(chéng)”是軍校的校訓(xùn)，其意是，大家要互助互愛(ài)，真誠(chéng)合作。紀(jì)念碑四面都刻有碑文。
碑座底層7級(jí)，上層5級(jí)，中間隔有較長(zhǎng)的平級(jí)將其截然分開(kāi)。據(jù)說(shuō)這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期，而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役，且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說(shuō)法是，軍校在長(zhǎng)洲島辦了7期，在外地辦了5期，在大陸共辦了12期。
碑座的紅色花紋，有人說(shuō)是基-督教花紋。之所以刻有基-督教的圖案，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷O中山信仰督教，孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠(chéng)的基-督教徒，故飾上這種花紋是毫不奇怪的。
孫中山先生銅像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大眾，神采奕奕，宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝，積極支持孫中山的事業(yè)。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛，本來(lái)寫(xiě)些什么來(lái)紀(jì)念孫中山先生的。后來(lái)他決定鑄銅像來(lái)紀(jì)念，使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像，分放在日本和中國(guó)，但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的生意不好，且已經(jīng)破產(chǎn)，身又患病，為了解決鑄像經(jīng)費(fèi)，他抱病四處籌款，連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足，只鑄成四尊，運(yùn)來(lái)中國(guó)。一尊豎立在這里，其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué)、南京中山陵和澳門(mén)孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的，均高2.6米，重約20xx年3月12日，孫中山在北平生命彌留之際，用微弱的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地呼喚：“和平、奮斗、救中國(guó)”這七個(gè)字，來(lái)表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫(xiě)的。何遂有三個(gè)兒子，其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何世庸，另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說(shuō)，何代校務(wù)一家，父親是國(guó)民黨員，三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員，這是典型的國(guó)共合作，合作也是非常愉快的。
碑身背面刻有總理像贊：“先生之道，天下為公;先生之志，世界大同;三民建國(guó)，允執(zhí)闕中;況在吾校，化被春風(fēng);江流不廢，終古朝宗。”這是孫中山革命一生的寫(xiě)照，也是師生繼承孫中山遺志的誓言。
西面刻有總理訓(xùn)詞：“三民-主義，吾黨所宗。以建民-國(guó)，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，廣義是從。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，貫徹始終。”1927年國(guó)民黨定都南京后，“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國(guó)國(guó)歌。民-國(guó)時(shí)期，每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí)，都要唱這首歌，背誦總理的遺囑。
一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的，但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北。據(jù)說(shuō)，其中隱含著孫中山北定中原、統(tǒng)一中國(guó)的遺愿。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇十九
導(dǎo)游詞。
是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的范文，廣東孫中山故居導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到中山旅游，我是你們的導(dǎo)游。
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，南、北、西三面環(huán)山，東臨珠江口，距中山市城區(qū)20公里，距廣州城區(qū)90公里，距澳門(mén)30公里，隔珠江口與深圳、香港相望。本館成立于1956年，目前管理范圍20萬(wàn)平方米，從業(yè)人員135人，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)博物館、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。根據(jù)國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(icom)和國(guó)家文物主管部門(mén)關(guān)于博物館征集收藏、展示教育、科學(xué)研究的職能定位和本館業(yè)務(wù)情況，經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，本館目前有三個(gè)機(jī)構(gòu)名稱(chēng):"孫中山故居紀(jì)念館"、"中山市民俗博物館"、"中山市孫中山研究所"。"中山市民俗博物館"開(kāi)展對(duì)翠亨村以及珠江三角洲地區(qū)民俗文化研究、民俗文物收藏、民居與民俗風(fēng)情展示，搶救與保護(hù)民俗文物、民俗文化，并以此保護(hù)和烘托孫中山及其故居的歷史文化氛圍。"中山市孫中山研究所"主要業(yè)務(wù)包括:1、孫中山出生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境(含珠江三角洲民俗)研究;2、孫中山生平經(jīng)歷研究;3、孫中山的家世、親屬與后裔研究;4、孫中山與其同時(shí)代(特別是香山籍)人物研究;5、孫中山相關(guān)文物研究;6、孫中山思想研究;7、相關(guān)的博物館業(yè)務(wù)和觀眾服務(wù)項(xiàng)目研究;8、相關(guān)科研組織工作。
紀(jì)念館堅(jiān)持"保護(hù)文物及其環(huán)境求發(fā)展"的宗旨，堅(jiān)持"有特色才有生命力"的理念，堅(jiān)持"守舊"——守護(hù)價(jià)值、守護(hù)記憶、守護(hù)歷史文化，并以現(xiàn)代管理理念及技術(shù)手段開(kāi)展業(yè)務(wù)和實(shí)施管理工作，積極創(chuàng)新。自20xx年2月起導(dǎo)入iso9001質(zhì)量管理和iso14001環(huán)境管理體系，以現(xiàn)代系統(tǒng)理論和國(guó)際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)體系實(shí)施對(duì)博物館業(yè)務(wù)、文物環(huán)境、自然生態(tài)的科學(xué)管理。
紀(jì)念館的展示體系堅(jiān)持以"孫中山及其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境"為主題，依托中國(guó)歷史文化名村——翠亨村，兼具歷史紀(jì)念性和民俗性，物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，構(gòu)成立體多元、與觀眾互動(dòng)、獨(dú)具特色和豐富內(nèi)涵的展示體系，具備了現(xiàn)代生態(tài)博物館的基本要素。
中山市民俗博物館組建于1998年12月28日，是一所以孫中山紀(jì)念館為依托，以保護(hù)中山民俗文物、弘揚(yáng)民俗文化為己任，展覽與示范相結(jié)合的新型博物館，開(kāi)館以來(lái)深受專(zhuān)家和觀眾的好評(píng)。
民俗博物館分為兩大部分，一是民居展示區(qū)，它分為民居展和民俗展兩部分，以文物展示為主，使參觀者能身歷其境，對(duì)孫中山成長(zhǎng)初期的社會(huì)狀況和風(fēng)土民情有直觀的認(rèn)識(shí)。農(nóng)業(yè)展示區(qū)則以文物展示與耕作示范相結(jié)合為特色，知識(shí)性、歷史感并重，對(duì)青少年一代特別有吸引力。
中山市民俗博物館的建立，不但為民俗文物的保護(hù)作了大量的工作，也為觀眾帶來(lái)了一次別開(kāi)生面的奇妙旅程，使孫中山故居紀(jì)念館的展覽陳列更豐富、更立體。
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館，建立于1956年11月，其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20xx年5月，被國(guó)家文物局公布為首批國(guó)家一級(jí)博物館。
孫中山故居是中山市唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村，座東北向西南，占地面積500平方米，建筑面積340平方米，是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來(lái)由孫中山主持建成的。孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門(mén)外南側(cè)有“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門(mén)南側(cè)有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門(mén)。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕，環(huán)下雕繪一只口銜錢(qián)環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個(gè)耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶(hù)在正梁下對(duì)開(kāi)。該建筑物門(mén)多，窗多，通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門(mén)通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來(lái)的起步點(diǎn)。正門(mén)上有一副。
對(duì)聯(lián)。
：“一椽得所，五桂安居。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫(xiě)的。庭院右邊設(shè)有一口水井，水井的周?chē)?約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年，他從檀香山帶兩盞煤油燈回來(lái)，放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室，正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室，當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892～1895年和1920xx年，孫中山都曾在此住過(guò)。二樓南邊，是孫中山的書(shū)房，墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過(guò)的書(shū)桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬，孫中山曾在此書(shū)房研讀古今書(shū)籍，探索救國(guó)救民真理，并曾在這里草擬《上李鴻章書(shū)》，提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書(shū)房商討救國(guó)方略，還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。故居庭院南邊，栽植一株酸子樹(shù)，是孫中山1883年從檀香山帶回來(lái)種子親手栽種的，生勢(shì)茁壯茂盛，北邊是磚砌的花臺(tái)。在故居周?chē)€有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過(guò)的遺跡。孫中山7至12歲時(shí)，常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井，孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚(yú)游泳。故居庭院前的大榕樹(shù)，是他童年時(shí)代常常聽(tīng)參加過(guò)太平軍的馮觀爽老人講述太平天國(guó)將領(lǐng)反清故事的地方。[2-3]據(jù)悉，孫中山故居項(xiàng)目總投資約130億元，通過(guò)對(duì)核心景區(qū)孫中山故居的打造，建設(shè)一個(gè)集現(xiàn)代與歷史的國(guó)際休閑度假旅游名鎮(zhèn)，計(jì)劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。辛亥革命紀(jì)念公園占地19.8畝，總投資約3932萬(wàn)元，目前已竣工。
孫中山紀(jì)念碑建于1920xx年，1930年落成。碑的造型可以說(shuō)是獨(dú)具匠心、構(gòu)思非常奇巧的，它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹。孫中山名文，號(hào)逸仙，碑上的“文”字則暗含了孫文的意思。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn)，兩邊的階梯交叉而上，構(gòu)成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“親愛(ài)精誠(chéng)”四個(gè)大字。“親愛(ài)精誠(chéng)”是軍校的校訓(xùn)，其意是，大家要互助互愛(ài)，真誠(chéng)合作。紀(jì)念碑四面都刻有碑文。
碑座底層7級(jí)，上層5級(jí)，中間隔有較長(zhǎng)的平級(jí)將其截然分開(kāi)。據(jù)說(shuō)這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期，而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役，且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說(shuō)法是，軍校在長(zhǎng)洲島辦了7期，在外地辦了5期，在大陸共辦了12期。
碑座的紅色花紋，有人說(shuō)是基-督教花紋。之所以刻有基-督教的圖案，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷O中山信仰督教，孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠(chéng)的基-督教徒，故飾上這種花紋是毫不奇怪的。
孫中山先生銅像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大眾，神采奕奕，宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝，積極支持孫中山的事業(yè)。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛，本來(lái)寫(xiě)些什么來(lái)紀(jì)念孫中山先生的。后來(lái)他決定鑄銅像來(lái)紀(jì)念，使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像，分放在日本和中國(guó)，但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的生意不好，且已經(jīng)破產(chǎn)，身又患病，為了解決鑄像經(jīng)費(fèi)，他抱病四處籌款，連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足，只鑄成四尊，運(yùn)來(lái)中國(guó)。一尊豎立在這里，其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué)、南京中山陵和澳門(mén)孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的，均高2.6米，重約20xx年3月12日，孫中山在北平生命彌留之際，用微弱的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地呼喚：“和平、奮斗、救中國(guó)”這七個(gè)字，來(lái)表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫(xiě)的。何遂有三個(gè)兒子，其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何世庸，另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說(shuō)，何代校務(wù)一家，父親是國(guó)民黨員，三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員，這是典型的國(guó)共合作，合作也是非常愉快的。
碑身背面刻有總理像贊：“先生之道，天下為公;先生之志，世界大同;三民建國(guó)，允執(zhí)闕中;況在吾校，化被春風(fēng);江流不廢，終古朝宗。”這是孫中山革命一生的寫(xiě)照，也是師生繼承孫中山遺志的誓言。
西面刻有總理訓(xùn)詞：“三民-主義，吾黨所宗。以建民-國(guó)，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，廣義是從。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，貫徹始終。”1920xx年國(guó)民黨定都南京后，“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國(guó)國(guó)歌。民-國(guó)時(shí)期，每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí)，都要唱這首歌，背誦總理的遺囑。
一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的，但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北。據(jù)說(shuō)，其中隱含著孫中山北定中原、統(tǒng)一中國(guó)的遺愿。
孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村，占地面積2500余平方米，展示面積1100平方米，主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所組成。
孫中山故居是中山市唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它位于中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村，座東北向西南，占地面積500平方米，建筑面積340平方米，是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來(lái)由孫中山主持建成的。
孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房，并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門(mén)外南側(cè)有“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門(mén)南側(cè)有宋慶齡手書(shū)的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門(mén)。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕，環(huán)下雕繪一只口銜錢(qián)環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，中間是正廳，左右分兩個(gè)耳房，四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線，窗戶(hù)在正梁下對(duì)開(kāi)。該建筑物門(mén)多，窗多，通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門(mén)通向街外，左旋右轉(zhuǎn)，均可回到原來(lái)的起步點(diǎn)。正門(mén)上有一副對(duì)聯(lián)：“一椽得所，五桂安居。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫(xiě)的。庭院右邊設(shè)有一口水井，水井的周?chē)?約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日，孫中山誕生于此。
故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年，他從檀香山帶兩盞煤油燈回來(lái)，放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室，正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室，當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892～1895年和1920xx年，孫中山都曾在此住過(guò)。二樓南邊，是孫中山的書(shū)房，墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過(guò)的書(shū)桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬，孫中山曾在此書(shū)房研讀古今書(shū)籍，探索救國(guó)救民真理，并曾在這里草擬《上李鴻章書(shū)》，提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書(shū)房商討救國(guó)方略，還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。
故居庭院南邊，栽植一株酸子樹(shù)，是孫中山1883年從檀香山帶回來(lái)種子親手栽種的，生勢(shì)茁壯茂盛，北邊是磚砌的花臺(tái)。
在故居周?chē)€有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過(guò)的遺跡。孫中山7至12歲時(shí)，常與他姐姐孫妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井，孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚(yú)游泳。孫中山名文，字德明，號(hào)逸仙，曾化名中山樵，后來(lái)通稱(chēng)中山，1866年11月12日出生在翠亨村。童年時(shí)代向往太平天國(guó)革命，1892年在澳門(mén)、香港借行醫(yī)為掩護(hù)，開(kāi)展了挽救民族危亡的政治活動(dòng)，1894年上書(shū)李鴻章，提出革新政治主張，被拒絕，使他認(rèn)識(shí)到只有革命推翻清政府，才能救中國(guó)。于是赴檀香山聯(lián)絡(luò)華僑，宣傳革命，組織建立中國(guó)最早的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體--興中會(huì)，提出推翻清朝政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張。于1895年策劃廣州起義，未發(fā)事泄，流亡國(guó)外，1920xx年，發(fā)動(dòng)惠州起義失敗，此后繼續(xù)在國(guó)外開(kāi)展革命活動(dòng)。1920xx年孫中山在日本領(lǐng)導(dǎo)興中會(huì)，聯(lián)合華興會(huì)和光復(fù)會(huì)組成中國(guó)同盟會(huì)，被選為總理，制定了驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、建立民國(guó)、平均地權(quán)的政治綱領(lǐng)。首次公開(kāi)提出了三民(民族、民權(quán)、民生)主義，要求實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，建立共和國(guó)，從1920xx年起先后舉行多次武裝起義，均未成功。
1920xx年10月10日，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)及其他革命團(tuán)體，依靠會(huì)黨和新軍力量在武昌起義，各省紛紛響應(yīng)，清朝反動(dòng)統(tǒng)治迅速瓦解，孫中山于12月回國(guó)抵上海，經(jīng)十七省代表會(huì)議，推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。于1920xx年1月，在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府。4月被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。1920xx年因袁世凱派人刺殺了宋教仁，孫中山斷然主張討袁，發(fā)動(dòng)了討袁的"二次革命"，因內(nèi)部意見(jiàn)分歧，旋即失敗，后于1920xx年，另行組成中華革命黨，被推舉為總理，當(dāng)即發(fā)表第二次"討袁宣言"。1920xx年段祺瑞解散國(guó)會(huì)，毀棄《臨時(shí)約法》，孫中山在廣州組成護(hù)法軍政府，當(dāng)選大元帥，誓師北伐，被桂系軍閥等挾制。于1920xx年被迫辭職到上海，創(chuàng)辦建設(shè)雜志，發(fā)表實(shí)業(yè)計(jì)劃，將中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨。
1920xx年在廣東就任非常大總統(tǒng)，因陳炯明叛亂退居上海。俄國(guó)十月革命勝利，五四運(yùn)動(dòng)興起，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，給他帶來(lái)了新希望，他聯(lián)合蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨，改組了國(guó)民黨，在1920xx年驅(qū)除陳炯明后于二月在廣州重建大元帥府，1920xx年1月在廣州召開(kāi)中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，通過(guò)宣言，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，對(duì)三民主義作了重新解釋?zhuān)雅f三民主義發(fā)展成為新三民主義，創(chuàng)辦了黃埔軍校，鎮(zhèn)壓了廣州商團(tuán)叛亂。十一月應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)扶病北上共商國(guó)是，1920xx年3月12日逝世于北京。
故居庭院前的大榕樹(shù)，是他童年時(shí)代常常聽(tīng)參加過(guò)太平軍的馮觀爽老人講述太平天國(guó)將領(lǐng)反清故事的地方。
“后來(lái)居上”橫幅是孫中山1920xx年題贈(zèng)翠亨學(xué)校手跡的原件，反映了他對(duì)家鄉(xiāng)教育事業(yè)的關(guān)心和支持。這也是孫中山唯一一幅為故鄉(xiāng)的題字。
孫中山與家人合影，1920xx年5月孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后返鄉(xiāng)家鄉(xiāng)，在家門(mén)前與家人的合影，是孫中山在翠亨村的唯一一張照片。
故居建筑工料報(bào)價(jià)單，此件是1892年3月興建翠亨孫中山故居時(shí)之建筑工料報(bào)價(jià)單。該單開(kāi)列了孫中山故居興建工程的規(guī)模、工料、工時(shí)、造價(jià)、結(jié)構(gòu)等，是孫中山故居興建情況的重要?dú)v史憑據(jù)。
《翠亨孫氏家譜》，此件記載翠亨孫氏由東莞遷居香山的概況，和1880年遷葬祖墳的原因與經(jīng)過(guò)，及其五世至十三世祖之世次、名諱、配偶姓氏、生卒時(shí)間及葬地等。
世界各地的華人，對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。在中國(guó)，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說(shuō)中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國(guó)臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。
孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號(hào)“逸仙”，他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門(mén)治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，開(kāi)始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1920xx年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)20xx多年的封建帝制給推翻了。
孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1920xx年，非常國(guó)會(huì)在廣州召開(kāi)，成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1920xx年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1920xx年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。
1920xx年，為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。1920xx年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹(shù)，政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”。
在孫中山死后的第二年也就是1920xx年，當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī)，就撥款100萬(wàn)兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來(lái)改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。1920xx年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1920xx年，叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過(guò)大難的。后來(lái)，廣州人民和一些愛(ài)國(guó)華僑聽(tīng)說(shuō)要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1920xx年1月奠基，1931年10月落成，歷時(shí)3年。解放后，政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修。現(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn)，有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。
中山紀(jì)念堂介紹。
紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱(chēng)的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹(shù)木，它們開(kāi)花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開(kāi)。這幾棵就是木棉樹(shù)，也叫英雄樹(shù)。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門(mén)，有一棵已有320xx年歷史的木棉樹(shù)，是廣州的“木棉花王”。
堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒(méi)有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來(lái)的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè)，其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外，一個(gè)在黃埔軍校，一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見(jiàn)創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫(xiě)有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。
紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開(kāi)宮殿式建筑，建筑面積1.2萬(wàn)平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫(xiě)的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來(lái)看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。
紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實(shí)，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個(gè)進(jìn)出口，共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來(lái)這里共有8根柱子，但都藏在周?chē)膬?nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層，上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂，中層開(kāi)了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)燈，但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過(guò)玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無(wú)論坐在哪個(gè)位置，觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒(méi)有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽(tīng)到舞臺(tái)的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。
堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫(xiě)。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的。
名言。
興建這個(gè)中山紀(jì)念堂，加上越秀山頂?shù)哪莻€(gè)孫中山紀(jì)念碑，各項(xiàng)費(fèi)用總造價(jià)超過(guò)300萬(wàn)銀元。也許生活在我們這個(gè)時(shí)代的人對(duì)銀元的價(jià)值了解不多，但是在當(dāng)時(shí)，一個(gè)銀元就可以買(mǎi)到40斤大米，而我們現(xiàn)在買(mǎi)40斤大米大約需要60塊錢(qián)人民幣，換算一下，一個(gè)銀元等于60元人民幣，那300萬(wàn)銀元就是1.8億元人民幣。可見(jiàn)，這在當(dāng)時(shí)也是很高的造價(jià)。
孫中山紀(jì)念碑建于1920xx年，1930年落成。碑的造型可以說(shuō)是獨(dú)具匠心、構(gòu)思非常奇巧的，它遠(yuǎn)看猶如一個(gè)巨大的“文”字聳立天穹。孫中山名文，號(hào)逸仙，碑上的“文”字則暗含了孫文的意思。細(xì)看銅像和碑身是“文”字的一點(diǎn)，兩邊的階梯交叉而上，構(gòu)成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“親愛(ài)精誠(chéng)”四個(gè)大字。“親愛(ài)精誠(chéng)”是軍校的校訓(xùn)，其意是，大家要互助互愛(ài)，真誠(chéng)合作。紀(jì)念碑四面都刻有碑文。
碑座底層7級(jí)，上層5級(jí)，中間隔有較長(zhǎng)的平級(jí)將其截然分開(kāi)。據(jù)說(shuō)這7級(jí)代表軍校在此地辦了7期，而5級(jí)則代表軍校師生共參加了五次戰(zhàn)役，且屢戰(zhàn)屢勝。還有一種說(shuō)法是，軍校在長(zhǎng)洲島辦了7期，在外地辦了5期，在大陸共辦了12期。
碑座的紅色花紋，有人說(shuō)是基-督教花紋。之所以刻有基-督教的圖案，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷O中山信仰督教，孔祥熙、蔣介石和宋氏家族都是虔誠(chéng)的基-督教徒，故飾上這種花紋是毫不奇怪的。
孫中山先生銅像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大眾，神采奕奕，宛如他生前站在講臺(tái)上講述“三民-主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈(zèng)送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝，積極支持孫中山的事業(yè)。當(dāng)?shù)弥獙O中山病逝后他十分悲痛，本來(lái)寫(xiě)些什么來(lái)紀(jì)念孫中山先生的。后來(lái)他決定鑄銅像來(lái)紀(jì)念，使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像，分放在日本和中國(guó)，但他當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)的生意不好，且已經(jīng)破產(chǎn)，身又患病，為了解決鑄像經(jīng)費(fèi)，他抱病四處籌款，連女兒準(zhǔn)備結(jié)婚的儲(chǔ)蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于經(jīng)費(fèi)不足，只鑄成四尊，運(yùn)來(lái)中國(guó)。一尊豎立在這里，其余三尊則分豎立在廣州中山大學(xué)、南京中山陵和澳門(mén)孫中山紀(jì)念館。四尊銅像都是一模一樣的，均高2.6米，重約20xx年3月12日，孫中山在北平生命彌留之際，用微弱的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地呼喚：“和平、奮斗、救中國(guó)”這七個(gè)字，來(lái)表達(dá)他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務(wù)何遂寫(xiě)的。何遂有三個(gè)兒子，其中一個(gè)是現(xiàn)在黃埔同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何世庸，另外兩個(gè)兒子也都在政府任重要職務(wù)。有的人說(shuō)，何代校務(wù)一家，父親是國(guó)民黨員，三個(gè)兒子是共產(chǎn)黨員，這是典型的國(guó)共合作，合作也是非常愉快的。
碑身背面刻有總理像贊：“先生之道，天下為公;先生之志，世界大同;三民建國(guó)，允執(zhí)闕中;況在吾校，化被春風(fēng);江流不廢，終古朝宗。”這是孫中山革命一生的寫(xiě)照，也是師生繼承孫中山遺志的誓言。
西面刻有總理訓(xùn)詞：“三民-主義，吾黨所宗。以建民-國(guó)，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，廣義是從。矢勤矢勇，必信必忠。一心一德，貫徹始終。”1920xx年國(guó)民黨定都南京后，“總理訓(xùn)詞”便成為中華民-國(guó)國(guó)歌。民-國(guó)時(shí)期，每逢星期一舉行總理紀(jì)念周時(shí)，都要唱這首歌，背誦總理的遺囑。
一般的紀(jì)念碑多是坐北朝南的，但這座紀(jì)念碑卻坐南朝北。據(jù)說(shuō)，其中隱含著孫中山北定中原、統(tǒng)一中國(guó)的遺愿。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇二十
孫中山故居位于上海市徐匯區(qū)岳陽(yáng)路7號(hào)，是一座充滿(mǎn)歷史和文化底蘊(yùn)的建筑。我在最近一次旅游中，有幸參觀了孫中山故居，不僅對(duì)孫中山先生有了更加深入的了解，也領(lǐng)略到了這座歷史古跡的獨(dú)特魅力，收獲頗豐。
一、外觀的醒目與內(nèi)部布置的精美。
一進(jìn)入孫中山故居，首先映入眼簾的是其紅白相間的墻壁和典雅的歐式外觀。這座迷人的建筑擁有不同尋常的住宅氛圍，內(nèi)部布置和外觀風(fēng)格都充分展示了20世紀(jì)初傳統(tǒng)中西文化的混合風(fēng)格。在進(jìn)入房屋內(nèi)部時(shí)，映入眼簾的是精美的裝飾和布置，充滿(mǎn)了悠久的歷史韻味。據(jù)了解，故居內(nèi)部的裝潢和布置大多保留了當(dāng)時(shí)的樣式，還展示了當(dāng)時(shí)的生活用具和器皿，古老的擺設(shè)和現(xiàn)代化的設(shè)施完美的結(jié)合在一起，展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的有機(jī)體。
緊隨其后的是讓人嘆為觀止的孫中山先生個(gè)人放映。從他的辦公桌到他的酒柜，這些都是他在生活中經(jīng)常使用的家具。他的習(xí)慣，他的信仰，他的個(gè)性在這些細(xì)節(jié)中得到了充分的展示。重要的是，這些都展示了他作為中國(guó)偉大思想家和革命領(lǐng)袖的先見(jiàn)之明和實(shí)踐才能。通過(guò)參觀他的故居，我們能夠更加全面地認(rèn)識(shí)他的思想和理念，更加深刻地理解他所為之奮斗的意義。
三、歷史背景下的故居文化。
孫中山故居作為一座歷史遺產(chǎn)，具有極高的歷史文化價(jià)值。在故居內(nèi)部，可以看到各種類(lèi)型的文物，其歷史文化價(jià)值不言而喻。通過(guò)觀察這些文物，我們更深刻的了解了其所表達(dá)的歷史文化意義，從而進(jìn)一步理解中國(guó)歷史文化的方方面面。同時(shí)，這些文物和歷史背景給人帶來(lái)了深刻的思考，人們應(yīng)該如何保護(hù)歷史遺產(chǎn)，如何對(duì)待歷史文物，如何傳承和發(fā)揚(yáng)歷史文化。
四、社會(huì)風(fēng)貌反映。
孫中山故居所在的區(qū)域是上海最富有文化氛圍的旅游景點(diǎn)之一。在自由活動(dòng)的期間，我漫步在周邊的小巷里，發(fā)現(xiàn)這里充滿(mǎn)了當(dāng)?shù)氐纳顨庀ⅰ＿@些社會(huì)風(fēng)貌，無(wú)論是面包店里賣(mài)面包的小販，還是街邊售賣(mài)草藥的雜貨店，都構(gòu)成了這個(gè)城市最基本、最本質(zhì)的人文生活。這些現(xiàn)象對(duì)我而言是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，使我了解這座城市的真正面貌。
五、總結(jié)。
參觀孫中山故居是我一次充分領(lǐng)略上海文化和人文生活的機(jī)會(huì)。這座古老的建筑和里面珍貴的文物都顯示了中國(guó)歷史和文化的獨(dú)特價(jià)值。了解孫中山先生的生平事跡及其思想理念，可以讓我們更深刻地理解他為中國(guó)的獨(dú)立建設(shè)和和平發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)。在觀察社會(huì)風(fēng)貌的過(guò)程中，也能讓我們更好地了解城市文化和社會(huì)生活的真實(shí)面貌。總的來(lái)說(shuō)，這次旅游對(duì)我的啟示和收獲是非常大的。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇二十一
孫中山，中國(guó)近代民主革命的先驅(qū)者和偉大的民族英雄，被譽(yù)為中國(guó)共和國(guó)的締造者。他在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，為中國(guó)人民的獨(dú)立、民主和幸福付出了巨大的努力。孫中山故居位于廣東省廣州市，是一個(gè)重要的歷史遺址，向世人展示了這位偉大人物的生活及其民主思想。
游覽孫中山故居時(shí)，我對(duì)這位民族英雄的敬仰之情油然而生。首先，故居所處的環(huán)境優(yōu)美，建筑莊嚴(yán)肅穆，體現(xiàn)了孫中山先生的崇高地位。其次，展廳內(nèi)陳列的圖片、文件和歷史文物，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年革命斗爭(zhēng)的驚心動(dòng)魄和艱辛曲折。這些實(shí)物和文字讓我更深刻地了解了孫中山先生的事跡和他的思想。
第三段：孫中山思想的鮮明特點(diǎn)。
參觀孫中山故居讓我對(duì)這位偉人的思想有了更深層次的理解。孫中山的思想主張，以“三民主義”為核心，旨在推翻滿(mǎn)清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，建立一個(gè)民主、民生、民利的新中國(guó)。他倡導(dǎo)的思想，凝聚著對(duì)中國(guó)人民痛苦生活的深刻關(guān)注和改革精神。他的理論為中國(guó)近代的發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
第四段：孫中山思想的時(shí)代價(jià)值。
孫中山的思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)具有重要影響，更在今天仍然具有深遠(yuǎn)的時(shí)代價(jià)值。他提出的民族獨(dú)立、民主政治和人民幸福，是任何一個(gè)國(guó)家和民族追求的目標(biāo)。特別是在當(dāng)今中國(guó)，孫中山的理念仍然激勵(lì)著人們，引導(dǎo)著當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)公平和民主法治等價(jià)值觀念，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展指明了方向。
第五段：個(gè)人體會(huì)及展望。
參觀孫中山故居使我深感自豪和責(zé)任。作為當(dāng)代的年輕人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫中山的理念，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民主政治和人民幸福而努力奮斗。在未來(lái)的路上，我們應(yīng)該堅(jiān)守正義，追求社會(huì)公平和人民的福祉，為孫中山先生的遺志和偉業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。
總結(jié)：參觀孫中山故居是一次難得的歷史教育和人文體驗(yàn)，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了這位偉大人物的奮斗和付出。孫中山的思想和理念，為中國(guó)人民開(kāi)辟了一條實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、民主和幸福的新道路。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
孫中山故居一日游大全（22篇）篇二十二
今天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘。覀円?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂(lè)得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽(tīng)到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說(shuō)，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
高二暑假旅游作文800字就到這里結(jié)束了，同學(xué)們?cè)谛蕾p的同時(shí)也要注意積累知識(shí)，多寫(xiě)多練，愿您能寫(xiě)出優(yōu)秀的作文。