讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的感受和思考的表達(dá),它可以增強(qiáng)閱讀的深度和廣度。為了幫助大家更好地寫讀后感,以下是一些讀后感范文的亮點(diǎn)和特點(diǎn)的總結(jié),供大家參考和學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一
《傅雷家書》中,傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說:“在家中維持有條理的常規(guī),使一切井井有條,你們還年輕,這些事很難,付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去,可是養(yǎng)成良好習(xí)慣,加強(qiáng)意志力,永遠(yuǎn)是件好事,久而久之會受益無窮。”
傅雷所說的這些,為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活,他同時也道出了一個真理“堅(jiān)持才會勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上,只是制定一個虛無縹緲的計(jì)劃,但卻并不能付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去,從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實(shí)行也并不能使人成功,真正的成功是要靠日積月累的堅(jiān)持和努力付出的。
記得以前學(xué)過的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中,呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后,勤奮學(xué)習(xí),苦讀經(jīng)典,最終學(xué)有所成,連魯肅都對他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議并堅(jiān)持努力的,這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書,對于他說原來是一個難以完成的事,他卻能夠通過自己的實(shí)行得到進(jìn)步,這就是勝利。
朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星,可他并沒有只把這一夢想停留在腦海之中,而是夜以繼日的練習(xí)彈琴,直到手都練麻了,卻也只是雙手沾一下水,用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。
我一開始跳繩并不多,動作也十分不規(guī)范,三分鐘的時間內(nèi)我只能夠跳300多下,我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問題,并給自己制定了三分鐘跳420個的目標(biāo),于是我每天晚上堅(jiān)持跳1000個繩,休息一段時間后,給自己計(jì)時三分鐘,看看自己跟前天相比有沒有進(jìn)步。一個星期過后,我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個繩,這全都要?dú)w功于堅(jiān)持鍛煉。
傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的,目的都是為了能夠使他成為一個正人君子。這本書對我感觸很大,也讓我明白了:想要完成一切看似很難的事情,只要付諸實(shí)行并有力的堅(jiān)持,這些困難終究能夠被解決。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二
家書,是指家中所保存的書籍。家人來往的書信。家書即家信,指漂泊在外的人與家人相互來往的信,是維系家人情感的一種聯(lián)系方式,包含著濃濃的親情。
《傅雷家書》來源于傅雷和他的妻子與兒子之間互相寄來的書信,書信中包含著父親與母親對兒子的指導(dǎo),關(guān)愛,叮囑,教導(dǎo),引領(lǐng),解答,指點(diǎn)迷津。以及兒子的提問。書信中包含著濃濃的親情與溫暖。
從這本書中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。
傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。書中那一句話令我感受頗深,讓我明白了,先成人,再成才,最終成為藝術(shù)家。人格是每個人必不可少的,是一個人活在世上的立身立根,立命之本。
“書中自有黃金屋”,《傅雷家書》讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛,可以讓我知道更多自己該做的事。我明白我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做什么,不能做什么。怎樣才能報(bào)答他們,也明白未來的路怎樣走更容易。
俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斠院蟮纳畲蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會了他如何在這世上生存。
其實(shí),傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已,同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛,同時這也是這世上最偉大,最圣潔的愛,但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
不得不說,一本好書永遠(yuǎn)不會隨著時間的流逝而褪去它的色彩,在我看來,傅雷家書對我們當(dāng)代的人也是如此重要。希望人們能懂得父母的艱辛與困難。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書————————《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的'一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四
傅雷家書是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫給兒子傅聰?shù)?86封信,這些信字里行間充滿了父親對兒子的摯愛,以及對國家和世界的高尚情感。
從這本書的開頭可以看出,由于傅雷在傅聰童年經(jīng)常打罵傅聰,然而等到此時,傅聰長大以后要出國留學(xué)了,傅雷才深深的意識到自己當(dāng)初這樣做的不對,因此,傅雷為自己當(dāng)初的行為感到后悔,但此時一切都晚了,傅聰已經(jīng)離開了他,因此他只能在信中表達(dá)自己深深的愧疚。
在自己的兒子離開家后,傅雷也是常常與兒子來信,在信中他們多是討論有關(guān)藝術(shù)上的知識,傅雷常常用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子要如何將琴彈的好,同時也常批判別人彈琴上的缺點(diǎn),以此來告誡兒子不要煩這樣的錯誤。
傅雷對待自己的兒子也是無比的用心認(rèn)真,在照片中,傅雷常常因?yàn)橐恍┬〉募?xì)節(jié)就要寫信問候,甚至是在穿衣,食物方面,也是斤斤計(jì)較,必然讓兒子在外面能有個好的生活。
傅雷讓兒子向外發(fā)展,讓他在外面經(jīng)歷風(fēng)雨后學(xué)會成長,傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛,每個家長都深有體會,當(dāng)他們遇到挫折時,他并沒有寵愛他們,而是通過和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵讓傅聰勇敢的前進(jìn)。
讀完《傅雷家書》,我生生的體會到做父母的不容易,做人,不僅學(xué)會做一個有品德的人,還要做一個對社會有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說法,告誡傅聰要有民族榮辱感,做一個寬容大度的人。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五
在這個短暫的寒假里,我讀了一本包含濃厚哲理的書——《傅雷家書》。
這本書里面將近有上百封家書,可以看出傅雷先生對自己兒子的關(guān)愛,純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動。
“車一開動,大家都變成了淚人兒,呆呆地直立在月臺上,等到兄長的列車全部出了站,方始回身出站時,沈伯伯再三勸慰。但回家的三輪車上,個個都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜,我們都沒睡好,時時刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗(yàn)。”這一段是這本書第一頁的第一段,通過寫自身的感受來表達(dá)與親人的離別之情,情真意濃,感人肺腑。
“我高興的是我又多了一個朋友:兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”這段是寫父子關(guān)系,不僅僅是血緣上的親情,更多的是能夠交心、換心的知己。多么通情達(dá)理的父親啊!
這本書雖然只是書信,但不是空嘮叨,而是講的哲理。這讓我想到了史鐵生的母親,當(dāng)史鐵生遭遇不幸時,他的母親承受著常人難以承受的痙,陪伴在兒子的身邊,以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生低谷,終成一代著名作家。他的每一處車轍里,都有他母親的腳印,他的每一次眺望,都有一個身影。
愿天下的父母兒女們,都來讀一下《傅雷家書》吧,讓陪伴的溫情,在兩代人之間明亮起來,在我們每一個人的心中明亮起來。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六
金庸曾說:“傅雷先生的家書,是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子。”
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰?shù)募視T诩視校道捉?jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題,這是傅雷作為一位父親對兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。
在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào),在創(chuàng)作過程中,一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的,但是,如果想成為真正的藝術(shù)家,還需要學(xué)會在音樂里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán),這位操心的父親,甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財(cái)情況,目的就是監(jiān)視兒子的收支情況,并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出,傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀,并以身作則的影響著自己的子女。
書中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),比如他常會在家書中強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持大我,拋棄小我,也就是說,切勿對個人的利益和得失太過計(jì)較。因?yàn)樵谌松^程中,總是充滿苦悶和矛盾,當(dāng)我們熱衷于追求個人名利和利益,而又得不到名利和利益的時,必然會因?yàn)榧刀屎统鸷薅萑胪纯嘀小O喾矗粑覀儓?jiān)持大我,拋棄小我,放棄個人利益,而為社會和人類前途而感到苦悶時,因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛,所以我們會做出一些小小的貢獻(xiàn)。
作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長,兒子在日常生活中遇到的種種問題,比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái),以及處理愛處理戀愛婚姻等問題,傅雷在家書中多次提及,并提出建議和意見,及自己的親身經(jīng)歷。
家書是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動優(yōu)美,讀來感人至深。為我們展現(xiàn)了一個活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨(dú)特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔荨?伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)榈脑騻涫苷勰ィ珔s因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。
在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八
一封封樸實(shí)無華的紙信,日積月累,便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。
起初接觸這本書時,心中生疑:作者為什么會寫下這么多封信呢?這一切只謂“恒”。
傅雷的恒,在于他對兒子悉心指導(dǎo),嘔心瀝血。
“多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!”傅雷的話語鏗鏘有力,他對兒子真誠的指導(dǎo)與贊許,給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎兒子不要被成功沖昏頭腦,冷靜對待贊美和榮譽(yù),也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人,更要有始終如一的恒心和意志,奮力前行。
父母是孩子最好的老師,傅雷雖不是兒子的音樂老師,但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn),天各一方,傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜,在父與子對音樂、藝術(shù)的探討中,父子的心靈碰撞中,摩擦出思維的火花。“技巧與音樂的賓主關(guān)系,你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘記了他的目的。”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人。要把一個人字盡量發(fā)展,沒成為某某家之前,先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流,猶如清泉滋潤兒子的心田;猶如明燈,指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒,還在于他對兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中,父愛是線,串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對待生活中的各種困難,可謂言傳身教,毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水,不吝嗇,讓傅聰沐浴著父愛的陽光。
信中一個個送給兒子的問號,便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會問一些生活瑣事。這對父子被國界相隔,幾年不見面,但心與心相連,永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大,身體不如以前,他仍不輟耕耘。他認(rèn)為:只要還有力氣,就要關(guān)心兒子,目送兒子在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對兒子的愛是細(xì)膩的,永恒的;兒子眼中的父親,是嚴(yán)厲的,慈愛的。
而傅聰?shù)暮悖谟谒岬霉陋?dú)。
“赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界。”
在我印象里的傅聰,話不多。做為一個游子,他將所有想說的話都積存在心底,卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行,便用恒心將音樂鉆研到底,他舍小我,想家時便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外,心懷祖國,心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣,為祖國爭光。于是,這位有著拳拳報(bào)國之心的赤子,憑借著“恒”創(chuàng)造了中國音樂界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀福H父變?yōu)榕笥眩T就了赤子之心;慈愛嚴(yán)父,孤獨(dú)赤子終凝聚成一個“恒”字。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九
沉浸在這一片書籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的是,它凝結(jié)了一對父母對遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會被字里行間的熱忱話語所打動,所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不夸大地說,整本書“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的'筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時需要直視的困難:對所在國語言的不熟,對自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評價:“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。
冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺春光大好,書香依舊。回眸轉(zhuǎn)身,仍覺書香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十
就在前幾天,我參加了學(xué)校組織的讀書活動。在網(wǎng)上找了好一會兒,最終選擇了這本《傅雷家書》。
父親傅雷是一個學(xué)者,他博學(xué)正直,富有文采,但年輕時似乎有些暴躁,作為父親的他,是個嚴(yán)父,也有些殘酷,但是他卻盡到了一個父親的義務(wù)。即使有再多的工作要完成,也未曾忘記他是一位父親。他一絲不茍給孩子制定功課,親自編制教材,就如同對待工作那樣嚴(yán)謹(jǐn),不曾有絲毫的懈怠,他時常以身作則;就這樣,作為父親,他很成功。然而,這樣嚴(yán)于律己的父親卻說:“身外之名,只是為社會上一段人所追求、驚嘆,對個人本身渺小與偉大都沒有相干”。孔子說:富貴于我如浮云,現(xiàn)在的“樂“也屬于精神上的 “富貴”之列,智者,自甘淡泊,因此我們不該受羈于貪念和欲望。
這就是我對這位嚴(yán)父的第一印象。然而,卻不只為什么,他那偉大的父親,卻使我想到了黨,想到了偉大的祖國。
在中國五千六百的文明史上,無數(shù)先輩為了祖國的強(qiáng)大,民族的繁榮昌盛,而努力奮斗著。他們堅(jiān)持不懈,作出了可歌可泣的貢獻(xiàn),從汶川大地震一路走來的中國人民,悲傷的淚,感動的淚流了許多,大地震讓我的心靈受到了一次強(qiáng)烈的震撼,受到了一次歷史性的洗禮。中國gcd在大災(zāi)難面前的不俗表現(xiàn),贏得了世界的最廣泛的贊譽(yù),贏得了中國民眾的心,以人為本,讓黨旗增色,危難之中,黨旗更加輝煌。
中華人民共和國的一路走來,坎坎坷坷,歷經(jīng)風(fēng)雨,有多少為了告別苦難的昨天,戎馬倥傯,浴血奮戰(zhàn),用自己鮮紅的鮮血,熾熱的心去描繪祖國明天那美麗的藍(lán)圖,又有多少人,為了迎接更加美好的明天,用雙手去呼喚,使幾代的夢想實(shí)現(xiàn)了。祖國曾以“愚公移山個“的精神,高舉毛澤東思想的偉大旗幟,自力更生,艱苦奮斗。
祖國啊祖國,我們愿為您驕傲,為您自豪,為您快樂;我們堅(jiān)信,偉大的祖國定會繁榮昌盛,讓我們一起高舉祖國的紅旗,一起歌唱祖國。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。
傅雷在數(shù)萬里原對他殷切的是不能分開的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動,她他也明白了母親的愛對他有多重要。
書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二
傅雷老年常常回憶小時候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了非常多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他,再說咱跟人家的也不是一個級別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計(jì)那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內(nèi)疚!
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三
《傅雷家書》是一把打開智慧大門的鑰匙,也是一座啟迪心靈的寶座。
在家書中,傅雷似乎什么都懂,因?yàn)楦鞣N各樣的內(nèi)容都能在其中呈現(xiàn)。他指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳芬约吧睿u論中中國文化與藝術(shù)的發(fā)展,他追述中國石刻畫的來源,他還會去聽演奏并與兒子談?wù)撈渲械膬?yōu)缺點(diǎn)......他在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解。
而且傅雷與兒子說的一些經(jīng)驗(yàn),一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰模⒉粫皇亲炱ぷ庸し颉2还苁强戳艘槐緯g了一篇文章,聽了一些昆曲,一旦有所感悟都會與妻兒分享,并且,在傅聰已經(jīng)為人父時,傅雷也是會提醒傅聰要注意的問題。
雖然兒子身在國外,但是傅雷仍然會給傅聰寄去中國古代文學(xué)作品,交流中國傳統(tǒng)文化,叫他不要忘記中華民族的音樂氣質(zhì)。看來,他不僅要自己當(dāng)一個愛國的赤字,也要他的兒子成為和他一樣熱愛祖國的人。
這是一位多么偉大的父親啊!
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四
暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本經(jīng)典,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受啊!這么好的時光別浪費(fèi)了,這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》。
家書,現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī)、電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因?yàn)槿绱耍視惋@得特別珍貴。
一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。
杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金。”它是家人的定心劑,放心藥。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的堅(jiān)強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。
有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書》,特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)硪环N莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時,應(yīng)該會有不一樣的感觸吧,因?yàn)樗Wx常新。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五
老師力薦《傅雷家書》,誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信.信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。
同學(xué)***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天,生性好動的他第一次認(rèn)真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態(tài)可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書,但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠(yuǎn)方的父愛與此多么相似。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙,你會看到剛?cè)胄W(xué)的我圖文并茂的書信。
隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;***與父親團(tuán)聚后,不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六
最近剛閱讀完了一本書籍,名叫《傅雷家書》。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
值得閱讀的書籍,如果你還沒有看過,閑暇時不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七
母親在我讀四年級時就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
在書中我也讀懂了自我應(yīng)對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自我的生活秩序有條不紊,不去正因瑣事而放寬自我的事業(yè)要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自我,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自我的想法,讓他們明白你,懂你。
透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這1條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自我所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時刻,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷家書讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八
“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”。“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》,其作者也就是傅雷了。《傅雷家書》,是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷,并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿承載著父母對孩子們濃濃的愛意。
書中,傅雷對兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時時刻刻想到自己了不起,而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你走一步,無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”這里我們可以看出,傅雷在希望兒子學(xué)有所成時還跳動著一顆真誠的愛國之心。我們?yōu)閹熣撸獣r時刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家,有了國家的保護(hù),我們才能擁有幸福安定的生活,務(wù)必要將愛國思想灌輸給孩子們:告訴同學(xué)們,從疫情開始到現(xiàn)在,我們能依舊享受著繁華與快樂,因?yàn)椋覀儽澈笥幸粋€強(qiáng)大的祖國!阿富汗的一夜變天,百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場面,更加告訴我們,今生,無悔生于華夏!幸而生于華夏!
在讀書求學(xué)這方面上,傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)。”“除了直覺以外,仍需要理論方面的邏輯方面的,歷史的發(fā)展方面的知識來充實(shí),即使是你的直覺,也還要那些學(xué)識來加以證實(shí),自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛,就是指這種實(shí)際的態(tài)度。”從這里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),持之以恒。我們何曾不是如此,學(xué)習(xí),要慢慢的積少成多,貪多務(wù)得,是不行的,為師者,必須要有長流水!我們也要有恒心,要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步。”我想大家都想前進(jìn)吧,所以做人得謙虛,還要嚴(yán)格的要求自己,畢竟付出才有回報(bào),而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會到了父母對他深厚的關(guān)愛。可在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有幾對父母能夠以身作則,又有哪些孩子會真的言聽計(jì)從?反觀自己,又有幾次能嚴(yán)格要求自己?反觀孩子,又能有幾個青春期的孩子,不打著“我是青春叛逆期”的借口,一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母!曾記得,我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子,因?yàn)?020年的疫情,居家學(xué)習(xí)的時間,開始沉迷手機(jī),白天黑夜顛倒,直至返校,依舊無法擺脫手機(jī),依舊白天黑夜不分,學(xué)習(xí)與生活無法正常,父母無計(jì)可施。最后,窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份,讓她在一個星期內(nèi),讀完《傅雷家書》,看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個星期后,欣喜地重新看到原來的她!這,確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量!
《傅雷家書》讓我們學(xué)會讀書求學(xué),讀懂至愛親情,收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),我會將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無數(shù)的孩子!