通過自我評價，我們可以更客觀地認識自己在各方面的優點和不足。自我評價是一個全面了解自己、認清自己的機會，以下是小編為大家準備的一些優秀范文，希望對大家有所幫助。

歷史自我評價（模板18篇）篇一

本學期，我繼續擔任九年級的歷史課教學。我自始至終以認真、嚴謹的治學態度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作。現就一學期的工作評價如下：

一、基本情景：

作為畢業班教師，我更加認真的制定計劃，注重研究中學教學理論，認真備課和教學，進取參加教研活動和備課組活動，上好公開課，并能經常聽各教師的課，從中吸取教學經驗，取長補短，提高自我的教學業務水平。在工作中，我力求每節課都以最佳的精神狀態站在講臺，以和藹、簡便、認真的形象去應對學生。按照《初中歷史課程標準》進行施教，讓學生既掌握好基礎知識，又提高了技能。我還注意以德為本，結合現實生活中的焦點、熱點，循循善誘，多方面、多角度去培養同學們良好的情感態度和價值觀。作為教初三歷史課的教師，明白自我肩上的重任，故在課前做到認真備課，多方面去搜集相關信息和資料。為提高每節課的課堂效果、教學質量，本人除注重研究教材，把握好基礎、重點難點外，還采用多媒體教學，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。經過培養學生學習歷史的興趣，調動學生學習的進取性、主動性，提高課堂的教學質量，按時完成教學任務。

二、本學期主要工作。

1、學習現代課程理念，促進學生的全面發展、個性發展和終身發展，本期利用各種機會加強業務學習和教科研理論學習，學習筆記達5000多字。

2、深入學生實際，及時了解學生的心理特征，學習態度，學習動機，興趣，愛好及方法等。

3、針對各種可能出現的問題，課前進取參加團體備課，或突破難點，或選擇教法和學法，或設計作業，或營造情景。

5、進取主動地參加其他教研組和學校組織開展的公開課，青年教師匯報課，校優質課評比活動。

6、及時了解每個學生對所學知識的掌握情景。

7、開展課外輔導，課外活動和研究性學習活動，如(1)交流歷史學習方法、經驗。(2)歷史專題報告會。(3)觀看愛國主義影視片。(4)學習方法、復習方法指導。(5)社會生活情景調查。從而培養了學生興趣，拓展其視野，并與同組教師交流心得。

8、努力開展課題研究，圍繞《現代教育技術與歷史課堂教學的整合》，群策群力鉆理論，查資料，重實踐。

9、努力突出歷史教學的過程和方法，拓展歷史的教育功能，注重人文素養和科學精神的培養，充分發揮歷史教育的社會功能和育人功能。

10、經過多樣化方法和現代化手段，努力推進素質教育，全面提高歷史教學。

三、取得的主要工作成績。

1、積累了必須的教學理論和方法，為今后的教育教學奠定了更好的基礎。

2、本人的公開課，取得較好成績，受到本組同事好評。

3、課外活動亦取得必須的效果。學生在活動中學會了做人，掌握了歷史知識。

4、課題研究取得階段性成果，加強了學習資源與學生學習方式、教學要素、教學環節的整合，為學生供給自主、合作、探究學習歷史的環境和氛圍;培養學生的人文素養和科學精神。此外，學生的材料解析水平有了必須的提高。

5、配合學校、班主任完成了畢業班的各項教育教學工作。

四、存在的不足。

1、個人備課有時針對性不強，異常是在具體的課堂教學中，往往是備好的課不得不進行必要調整。

2、新課程的理念落實得不夠到位，傳統的教學方法和手段成分還比較多。

3、課題研究亦有流于形式的時候，以致實質性的工作做得遠遠不夠。

4、課外活動的開展因學生的素質參差不齊，總體效果亦有不如人意之處。

五、今后努力的方向。

1、加強備課的針對性，努力服務于課堂教學和學生。

2、有意識地強化落實新課程理念，突出學生的主體意識。

3、實質性地開展課題研究，少一點形式，多一點具體的資料。

4、加強課外活動的指導和引導，做學生自主、合作、探究學習的伙伴。

“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索!”屬于我的路還很漫長，我會一如既往的在自我鐘愛的事業里追求卓越。

歷史自我評價（模板18篇）篇二

四年的大學生活即將結束了,回首著校園的生活和社會實踐活動,有歡笑,有悲傷，有成功，當然也有失敗,但我始終以提高自身的綜合素質為目標,以自我的全面發展為努力方向,樹立了正確的人生觀,價值觀和世界觀,但更多的是在這期間我學到了許多書本上學不到的知識,修養和能力.

我學的是歷史學專業，在那學校實習也自然帶的是歷史課，歷史是一門很古老的學問，描述的都是過去以往發生的事。學習歷史需要把握五點，即時間，地點，人物，干什么事，為什么，只要理清思路，把握好這五點，學起歷史來就容易多了。歷史也是一門很有趣的課程，能讓你通曉古今。

同時，具備較好專業英語應用能力；能熟練操作計算機辦公軟件。我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實了自己，也培養了自己多方面的技能。更重要的是，嚴謹的學風和端正的學習態度塑造了我樸實、穩重、創新的性格特點。本人具有較強的學習能力，較強的判斷能力及邏輯分析能力。熱愛生活，積極進取，誠實守信，自信樂觀，吃苦耐勞，善于與同事相處，具有很強的團結合作意識。

我本是平凡人，卻在不平坦的道路上得到那么多人的教誨、鼓舞和幫助。因此，我在進入社會后，我始終會以一顆謙虛、熱情和執著的心來對待我的工作和事業，始終以樸實的性格，實干的作風，端正的態度，樂觀的精神去誠誠懇懇地工作，踏踏實實的走好人生路。

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歷史自我評價（模板18篇）篇三

孟德的這句話用來描述自己，還是很貼切的。

二、劉邦。

夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

高祖的這段話，還是很有自知之明的，懂得利用自己的優勢。

三、朱元璋。

我本淮右布衣，天下于我何加焉!

“右”指的是西方，就像左青龍、右白虎。

從一個平民到皇帝之路是何等的艱辛和不易啊!

四、李白。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

太白哥豪爽!

五、諸葛亮。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。。。。。。。。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!

六、孟子。

我知言，我善養吾浩然之氣。

其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。

這兩點總結的很到位啊。

歷史自我評價（模板18篇）篇四

本學期我擔任高一、高二的歷史教育教學工作，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法。經過一個學期的努力，獲取了很多寶貴的教學經驗。以下是我在本學期的教學情景評價。

首先，認真制定教學計劃。學期之初，我就認真的研究高中歷史的教材，根據學生的特點和教材的編排，并向學科的教師請教，制定了較為科學的教學計劃。在實際的教學中我認真落實教學計劃，并且根據實際情景對教學計劃做出適當的調整，以使計劃到達更加的完善。

第二，認真備課，力爭上好每一節課。備課不僅僅是備教材，認真的結合新課標并把握教材的重點和難點，更重要的是要備學生、備學法和教法，根據教材資料及學生的實際，設計課的類型，擬定采用的教學方法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和進取性，校長以往對我們說：“一堂課的資料對教師來說可能要講幾遍甚至幾十遍，可是對學生來說可能他這輩子就聽這一次。”所以我深刻明白到備課的重要性，所以，每一天我都花費很多的時間在備課上，認認真真鉆研教材和教法。

備課充分，能調動學生的進取性，上課效果就好。但同時又要有駕馭課堂的本事，因為學生在課堂上的一舉一動都會直接影響課堂教學。所以上課必須要設法令學生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課資料豐富，現實。教態自然，講課生動，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學生。所以，我每一天都要有充足的精神，讓學生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。

第三，堅持從末位抓起，對不一樣層次的學生采用不一樣的教學方法，讓每一個學生在課堂上都有所收獲。歷史這一門學科，對學生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環境之下，要教好歷史，就要讓學生喜愛歷史，讓他們對歷史產生興趣。否則學生對這門學科產生畏難情緒，不愿學，也無法學下去。

為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些歷史人物故事，讓他們更了解歷史，更喜歡學習歷史。在課后，為不一樣層次的學生進行相應的輔導，以滿足不一樣層次的學生的需求，同時經常找學習成績不夢想的學生談話，增強其學習的動力和學習自信心。鼓勵他們學習靠努力更靠興趣，掌握方法歷史很好學。

第四，認真做好其他各方面的工作，如認真聽老教師講課，認真寫教案，教學反思。定期檢查，批改學生的作業，有系統的帶領學生進行階段性復習，迎接階段性考試，做好學生的思想工作等等。

第五，加強和各班主任的溝通交流，把班級學生的學習狀況及時匯報給班主任最終取得他們的幫忙共同為學生成績的提高做努力。

總之，教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。作為一名新教師，經驗不足是我面臨的最大問題。我深知我在教學工作中還有很多要學習的地方，“謙虛謹慎”是校長告訴我的真理。

今后我努力的方向和工作的思路是：

第一，進一步加強教學理論學習，深入進行探究式教學的研究，把探究式教學進一步的運用到實際教學中來，同時加強教學基本功的訓練，在教學上多下功夫，努力使學生的成績在原有的基礎上有更大的提高。

第二，針對高中歷史的教學特點，認真研究如何上好階段性復習課，力爭經過階段性復習鞏固充實提高學生的成績。

第三認真的進行試題測試研究，把握高考的大方向，使自我的教學更加科學，更有方向性，做到為戰而練。

第四進一步的做好學生的德育工作，做到教育和教學有效的統一。在教學中激發每一位學生的潛能，讓每一個學生都得到發展，突出歷史教學的目的和作用。

經過這一個學期的教學，我感悟到教和學之間的互動性的重要，師生間平等民主的探索與交流，推動了我教學水平的提高，同時也使學生感受到學習歷史的樂趣和意義。“學高為師身正為范”，“教學相長”，“我與學生共成長”，一個學期即將結束，在今后的教學生涯中，我將一如既往地嚴格要求自我，刻苦鉆研教育教學，不斷提高自身的業務水平，為學校的教育事業做出自我的一份努力!

歷史自我評價（模板18篇）篇五

我可以自覺遵守中學生守則，積極參加各項活動，尊敬師長，與同學們和睦相處，關心熱愛群眾，樂于幫忙別人，勞動用心肯干，自覺鍛煉身體，經常參加并組織班級學校組織的各種課內外活動。我品德兼優性格開朗熱愛生活，有較強的實踐潛力和組織潛力學習之余，走出校門，我珍惜每次鍛煉的機會，與不一樣的人相處，讓自己近距離地接觸社會，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。

我熱愛勞動，尊敬師長，熱心助人，團結同學們。但在學習上缺乏熱情，不可以及時完成作業，導致學業成績不理想。

雖然成績不太理想，但我知道我已經盡力了，并且我從不輕言放棄。人生好的路還很漫長，相信我的勤奮我的執著會帶給我回報。我會在在今后的人生路上，揚起自信的風帆，用自己的雙手創造完美的未來！

本人xx，男，xx年生于xx，從小就受到良好的家庭教育，而且在父母的言傳身教下我很早就樹立了自己正確的人生觀和價值觀，并懂得了如何在生活中磨煉自己。

為了鍛煉自己、服務大家，在大學期間我積極地加入了學院大隊學生會，并擔任班長一職。在擔任班長期間，由于我的積極工作、努力學習，為隊里做出了一定的貢獻，取得了一定的成績，曾分別在五四評優和學期評優中被評為“優秀學員”。此外我獨立完成了學院科研項目《xx》，并獲得專家教授的一致好評。

身為軍校地方生的我性格開朗，勤奮好學，樂觀、自信、責任心強；接受能力強，有強烈的集體榮譽感和上進心。樂于與人相處，與身邊的人相處融洽，具有團體合作精神；為人正直，工作認真負責，能吃苦耐勞，做事嚴謹；缺點是性格比較浮躁。

我上課能認真聽，積極舉手發言；我愛幫老師的'忙，是老師的好幫手；我的字寫得馬馬虎虎，不是很認真；特別喜歡數學和圍棋。我的缺點也不少，眼保健操做得不好，廣播操不認真，老是講話，學習比較粗心，不喜歡勞動。下學期要改正缺點。

我在家很樂意幫家人做家務，幫家人洗碗，為家人買東西，但我在學習上很不勤勞，做作業特別慢，一定要做快點，還要做對。老師講課我沒認真聽，老是走神，我要改掉壞毛病，在下學期表現得出色些，做到專心聽講，認真做作業。我一定會改掉學習上的壞習慣的。

這學期我發現我的優點變少了，缺點也變少了，缺點也變少了。我的缺點是脾氣不好，上課不專心。我的優點是有時候看到地上有垃圾就會隨手撿起來，有時還樂間助人。我以后要多發現自己的長處和短處，學習別人的長處，改正自己的短處。

文檔為doc格式。

歷史自我評價（模板18篇）篇六

本人品德兼優、性格開朗、熱愛生活，有較強的實踐能力和組織能力學習之余，走出校門，本人珍惜每次鍛煉的機會，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。

作為一名高中生，我熱愛祖國，遵紀守法，關心國家大事。在校，我遵守校紀校規，尊敬師長，團結同學。擔任政治科代表，配合老師工作，對事認真負責，有較強的集體榮譽感和責任感，能努力完成老師交給的任務。在高二被評為校級三好生。

學習上，我注意摸索適合自己情況的學習方法，自學能力強，學習成績優良。生活中做事嚴謹認真，為人樸實真誠，樂于助人，熱愛勞動。對事物有自己的`獨特見解，喜歡從多種角度觀察生活，用心體會、感受生活，具有創意精神，注重生活質量。愛好運動，積極參加體育鍛煉，努力提高身體素質。

三年的高中生活，使我增長了知識，也培養了我各方面的能力，為今后我步入社會工作打下堅實基礎。同時我也發現了自己的不足，例如在學習上不夠刻苦，容易分心，毅力不足，對自己的要求不夠嚴格。但是我仍具有一定的潛力，相信若能夠進一步努力，自己的能力還會更加提高。在以后的生活中我會盡力完善自我，培養吃苦精神，努力提高學習成績。

歷史自我評價（模板18篇）篇七

西漢開國功臣之一陳平，曾對項羽有過一個評價很客觀：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。”

前面屬于夸獎項羽，但后面一句話卻是重點，“不能信人”，意思是不信任別人！項羽所信任的，不是項家自己人，就是妻子那一邊的親戚！至于能人奇士，項羽基本上都不用！眾所周知，項羽是一代勇猛無比的戰神。自從項羽烏江自刎之后，歷代文人墨客都同情項羽，比如李清照的“生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”！仿佛，只要項羽過了烏江，那么很可能卷土重來爭霸天下！

然而，鮮為人知的是，項羽有一個致命弱點，只有四個字，卻注定了他的失敗！即便項羽橫渡烏江之后，也很難卷土重來！因為性格決定命運，項羽性格上的弱點，決定了他很難成就大事業！

歷史自我評價（模板18篇）篇八

二．歷史知識基礎：

作為一位年輕的歷史教師，對歷史教材的把握不好，歷史知識明顯匱乏，在課堂教學上的時間、精力投入明顯不足，在課堂上不能以自己廣博的歷史知識與較高的專業素養吸引和感動自己的學生，在以后的工作中，要養成每天閱讀歷史書籍與歷史材料的習慣，做到對世界歷史與中國歷史典故與故事了如指掌、應用自如。

三．歷史課堂效果：

課堂效果不好，備課不充分、上課不專心，課堂沒有亮點，課堂各環節比較混亂，不能絲絲入扣、吸引學生，在以后的課堂教學中，要做到充分備課(堅持聽趙老師的課、認真閱讀教材與教參、查閱網絡資料、認真書寫詳案)，花更多的時間與精力做歷史課件，提高課件的整體質量與水平，以備以后長期的循環使用，形成自己特色的教學程序（歷史名人堂、歷史課件、歷史學案、課堂練習四位一體的獨特教學方式）。盡全力治療困擾自己很久的咽炎，保護好自己的嗓子。

四．成長目標：

以最快的`速度提高自己的專業素養，盡快成長為廣受學生喜愛的歷史教師。

歷史自我評價（模板18篇）篇九

張學良，中國近代史上的風云人物。假設沒有他和他所做的事情的話，中國的歷史肯定要改寫。

但是，一個國家的教育是和一個國家的政治聯系的。現在網絡上可以看出前蘇聯當年國內的統治是一種紅色專制，中國，現在沒有當年蘇聯那么專制，也免不了對當年的歷史有所隱瞞和修改。所以，我更愿意避開教科書里那些主觀的判斷性的結論性的語句。網絡給了我們更多接觸歷史的道路。我更愿意去看上面的一些回憶錄。

首先，我不把張學良當成教科書中的“大英雄”來看待。俗話說，人非圣人，孰能無過。他出身軍閥家庭(而且是由土匪發展起來的軍閥家庭)盡管后來接受的是精英教育，但是，耳濡目染讓他身上有他父親-張作霖的土匪氣息。這在他后來的作為中有所體現。軍事將領做的好不好先且不論，至少能先說出來，他不懂的玩弄政治。

之前應該說一下，看電影的時候我就覺得，張學良能帶領他的東北兵，并不只是他土匪爹的緣故，他在東北軍中的威望非常高，比如在郭松齡叛變中，士兵見到他知道不是他的命令后幾乎放棄作戰;護送蔣介石回南京被扣留后西安東北軍暴起，釀成二二事件。這些，都可以看出他手下的軍隊，都是愿意為他而死的，如果他想將在外軍令有所不受的話，軍隊是回服從他的。

從東北易幟開始說起，歷史書上說這是張學良系國仇家恨于一身，為民族大義而為。當時真的沒有別的想法嗎?軍閥，近代中國軍閥混戰，為的是什么，無非是底盤和權利。當時，身后，日本在虎視眈眈;正面，蔣介石的軍隊—這支披著國民革命軍的當時中國最強大的軍閥的軍隊，也在步步逼近;自己的父親剛剛去世，自己還沒有完全能控制的情況下，易幟，應該是最好的自保的方法。而對于蔣介石來說，即使張學良不能象他老爹那樣把東北軍指揮好，這支由生性剽悍的東北人百戰而出的軍隊也不是好啃的，搞不好也是傷敵一千，自損八百這是對方卻主動要求易幟，他當然高興的了不得。所以很多條件也就答應下來。

當然，就算這個假設成立的話，也依然不能磨滅張學良的歷史功績，他選擇了自己的國家，而不是投降到當時實力遠超過蔣介石的日本，擾亂了日本侵略中國的計劃。可以想象這是需要多大的勇氣，當時頂住了多大的壓力才能做到的事情。這里也能隱約看到他老爹的影子。我是軍閥，但是我不賣國。什么事都敢做，就是不敢做漢奸。

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歷史自我評價（模板18篇）篇十

赫德在19世紀60年代至20世紀初的近代中國歷史上，對中國海關和近代中國的外交、政治、經濟與文化教育等各方面產生了全方位的、深刻的影響。

一些客觀上有利于中國的事情：

1.提建議、勸導改革、促發洋務運動。他大致向清政府提過很多改革方案。這些建議有些很有針對性、能切中要害，在客觀上有促進中國在具體某方面改革或發展的效果，如洋務運動。

2.治理中國海關，把資本主義國家先進的管理方法、管理制度、科學技術，甚至管理理念引進中國，基本完成了中國海關的近代化。

總之，對赫德的評價是分層次的。首先，赫德是殖民者，代表帝國主義列強、特別是英國在華利益。這是赫德評價的主要方面。在列強在華利益與中國利益之間，他毫無疑問站在帝國主義一邊;在英帝國利益與其他列強利益相矛盾時，他堅決維護英國利益，排斥其他國家。其次，當中英關系沒有沖突或沖突不大時，赫德也做了不少客觀上有利于清朝統治的事情，把資本主義國家先進的管理方法、管理制度、科學技術、甚至管理理念引進中國;在個別情況下還有站在中國立場、為中國“據理力爭”的例子。

歷史自我評價（模板18篇）篇十一

關于“外服四夷”，司馬遷說漢武帝西伐大宛的時候，正好碰上“關東蝗大起，蜚西至敦煌。”(《史記·大宛列傳》)從東到西，到處都是蝗災、蟲災，但老百姓還要負擔沉重的戰爭壓力。司馬遷用很生動的筆觸描寫了這么一個事實，讀來令人心酸，當時的老百姓苦啊!作為目擊者，司馬遷對漢武帝的積極開拓，持批判態度，因為他目睹了當時百姓的.慘況。但司馬遷的問題仍舊是看不到漢武帝這些行動對以后歷史的影響。

站在我們今天的立場來看這個問題，應該有更高的認識：正是因為當時人們付出了這么大的代價，才使得漢朝文明和西域文明有了充分交流。而且除了西域之外，漢武帝把漢朝的觸角伸到了東南西北各個方向。正是漢武帝的這些努力，初步奠定了我們今天多民族統一國家的版圖。從這個角度來看，漢武帝對中國歷史的貢獻是非常大的。

另外在這個過程中，涌現出一批名將。最著名的像衛青、霍去病、李廣，三部史書都有詳細介紹。我們看到，在《史記》里司馬遷對李廣和李陵這對祖孫充滿了感情，而對衛青、霍去病的人品不怎么認可，認為他們是仗著漢武帝的寵信，才爬到那么高的位置。但司馬光經過分析之后，得出不同的結論，認為衛青的成功和李廣的失敗都是有原因的。衛青有一個很重要的特征：善于領導，也善于吸取別人的意見，是個帥才。而李廣有很明顯的個人英雄主義作風。作為漢武帝來說，能夠大膽起用衛青、霍去病這些年輕將領，事實證明非常成功，體現出漢武帝有知人善任的優點。所以，司馬光在最后評價漢武帝的時候，專門有“善用人”這三個字。

歷史自我評價（模板18篇）篇十二

少康自幼歷盡苦難，復國后能勤于政事，講究信用。

在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。

因此，姒少康是一位有作為的君王。

從“太康失國”到“少康中興”，前后共約近百年。

如果說，夏朝之建立算是中國歷代王朝最早之“興”，啟便是依靠權謀開國之梟雄，太康則成最早的“昏君”了。

只有到了少康時期，夏朝才進入由“治”及“盛”之局面，出現了中興的形勢。

少康的.人物簡介。

姒少康，姒相子，夏朝君主。

姒少康的父親姒相被寒浞所殺。

母親后緡氏當時顧不得失去相的悲痛和王后的尊嚴，急忙隨宮女從狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山東省濟南市東南)。

第二年，生下了少康。

少康自幼歷盡苦難，復國后能勤于政事，講究信用。

在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都擁戴他，夏朝再度興盛，史稱“少康中興”。

公元前1880病死，葬于陽夏。

少康的逝世葬地。

姒少康封庶子姒無余于越(今浙江省紹興縣)，以祀奉祖先大禹的墓，這就是越國的啟端。

后，少康病死，葬于陽夏(今周口太康縣)。

歷史自我評價（模板18篇）篇十三

王安石推行的變法，歷史上的評價多有不同。北宋時期，其反對派就以修史的方法進行批評。到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責任)。以后歷朝歷代均以此作為依據，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺。

但是王安石的家鄉的一些文人出于同鄉的原因進行了一些爭辯，例如陸九淵等。

歷史發展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的'呼聲日益提高，所以對王安石變法開始進行正面的評價，主要的人物有梁啟超、嚴復等，他們從社會現實需要出發，呼吁改革精神。以后對王安石變法的研究越來越多，并在民國時期有所推廣。

中華人民共和國成立后，對王安石的評價主要從階級等角度出發，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法。主要研究者有漆俠、鄧廣銘等。

在海外，美籍華裔歷史學家黃仁宇就認為，王安石的多項改革，涉??理，但不見容于當時的官宦文化，亦缺乏有關技術能力而無法取得成功。

宗熙寧二年(1069)，王安石開始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實施新法的弊端，要王安石，棄新法，恢復舊制。〈答司馬諫議書〉是王安石的回覆：“如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”所謂“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”正是王安石的寫照。

歷史自我評價（模板18篇）篇十四

李鴻章“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務，一路扶搖”，在晚清政壇上縱橫馳騁半個多世紀。梁啟超評價李鴻章“是為時勢所造之英雄，非造時勢之英雄”。李鴻章雖然難以承載“英雄”桂冠，但為“時勢所造”和影響“時勢”進程則是不爭的事實。

李鴻章活躍于政治舞臺之日，正值晚清社會從傳統向近代、從獨立國家向半殖民地演化的過渡時代。適逢其會的李鴻章也就成了“崛起于新舊兩界線之中心的過渡時代”的過渡性人物。時代造就了李鴻章，而李鴻章也以自己的言行在絢麗多彩的時代畫卷上深深地打上了個人的印記。李鴻章人生旅途，跨越道、咸、同、光四朝，出將入相，“坐鎮北洋，遙執朝政”，涉及晚清幾乎所有重大歷史事件。他身為清朝“柱石重臣”，植根于封建主義而又傾向資本主義，忠實于傳統營壘而又頗具改革精神，所言所行，往往新舊紛呈，中西雜揉，內則“開拓”與“因循”畢具，外則抗爭與妥協并存，因而有時是順乎時代潮流，有時又是阻擋歷史車輪。用農民的鮮血染紅自己的頂子李鴻章以儒生起家軍旅，憑借編練淮軍鎮壓太平天國、“削平大難”而“早膺疆寄，晉贊綸扉”。太平天國運動是“四海變秋氣”的封建衰世的農民群眾企圖用火和劍來變革現存的清朝統治秩序，把“通天下皆一式”的地上天國在現世、在中國建立起來。盡管他們所憧憬的“通天下皆一式”的地上天國實際上只能給自己套上一副帶有光環的封建枷鎖，但他們反對“鷹？遍野，豺狼噬人”、內則殘民以逞、外則喪權辱國的清朝統治，無疑是順乎時代潮流的正義之舉。李鴻章維護腐朽的清朝統治，鎮壓太平天國，用農民的鮮血染紅自己的頂子，自然是逆時代潮流而動，罪無可赦。推動中國社會從傳統向近代轉軌李鴻章堪稱洋務運動的首腦和旗幟。洋務運動是時代的產物，是對外國殖民侵略和世界現代化浪潮沖擊所作出的積極回應，是近代中西文化撞擊和交融的初步結果。與同時代的洋務官員相比，李鴻章不僅對中外形勢和中國出路的認識要比同僚深刻，而且采用西法、舉辦洋務新政數量之多、成效之大，也無人能望其項背。他清醒地認識到，中國處于“數千年未有之變局”，遇到“數千年未有之強敵”，大清帝國“厝火積薪，可危實甚”，因而主張“識時務者當知所變計耳”，絕不應昏睡于“天朝上國”的迷夢中，不思振作。為此，他提出必須向西方學習，舉辦洋務新政，以求“自強”、“自立”。他斥守舊而不避“人君”，為“自強”而力倡變法，主張以儒家倫常名教為原本，輔之以西方富強之術。他力主把“修明前圣制度”和學習“外人所長”結合起來。所謂“修明前圣制度”，就是“變法度必先易官制”，改善封建政治制度。所謂學習“外人所長”，就是引進屬于西方“物質文明”的軍事裝備、機器生產和科學技術，企圖借用西方資本主義甲胄以保護清朝封建主義的軀體。必須指出的是，他力圖排除西方的“政治文明”即資產階級民主制度，只熱衷于引進西方“物質文明”即近代軍工技術，顯然不能使中國擺脫傳統的農業社會，實現資本主義現代化，但畢竟使封建體制發生裂痕，催生了中國的資本主義，從而使中國社會在傳統向近代轉軌的路途上邁出了艱難的第一步。加速中國向半殖民地沉淪李鴻章曾長期躋身于晚清“外交第一沖要”，時人稱“一生功過在和戎”。外交的成敗，自然取決于綜合國力的強弱和外交政策的當否。就綜合國力即軍事、經濟和政治組織力而言，封建的中國遠遜于列強，因而清王朝的聲威一遇到列強的槍炮就掃地以盡。李鴻章有鑒于此，明確指出：中外實力相距懸殊，列強之“軍械強于我，技藝精于我”，中國無法取勝于疆場，因而對列強不可輕言戰爭，而應以“羈縻”之策謀求“中外相安”之局。所謂“羈縻”，就是用儒家的道德規范即孔子“忠信篤敬”四字方針進行“籠絡”。在應對列強欺凌時，始則以理折之，進行與虎謀皮式的道德說教，并實施以中國傳統的合縱連橫理論和西方的均勢思想相結合為特征的“以夷制夷”之策；繼而不惜在權益上作出某種限度的讓步，以期“馴服其性”，實現“守疆土保和局”的目標。李鴻章所以主張“羈縻”之策，目的之一是想爭取并利用和平環境“借法自強”，預修戰備，以期“確有可以自立之機，然后以戰則勝，以守則固，以和則久”。從李鴻章推行“和戎”外交的實際看，有得有失，而失遠大于得。他指揮過“以北洋一隅之力搏倭人全國之師”而以失敗告終的甲午戰爭。他親手與外國簽訂了一系列條約，其中除了《中日修好條規》、《中秘友好通商條約》等少數平等條約外，其他諸如《馬關條約》、《中俄密約》、《辛丑條約》等均為喪權辱國的不平等條約。這些喪權辱國條約標志著中國從獨立國向半殖民地沉淪。對此，作為以慈禧為首的統治集團的重要一員和晚清喪權辱國外交決策的參與制定者和主要執行人的李鴻章絕對難辭其咎。腐朽王朝的忠臣李鴻章是清王朝的忠臣。他出身于崇尚宋學的官僚地主家庭，自幼受到嚴格的封建傳統教育。在他的心目中，忠君觀念根深蒂固，他認為君臣之位不能僭越，疆吏不可“窺測朝廷之跡”。他與清廷互相依存，榮辱與共。他需要依靠清朝皇權維護地主階級的統治，清廷也需要依靠他“安內攘外”，維護清王朝的穩定。他憑借清廷爬上權力頂峰，清廷則把他譽為華夏棟梁，聲稱“無鴻章，無清朝”。他的悲劇在于既看出清朝統治風雨飄搖，猶如“敝絮塞漏舟，朽木支廣廈，稍一傾覆，遂不可支”；又在自己“實力足可除清廷自立有余”時，仍“勤勤懇懇服侍皇室，決不另有他途”。他鎮壓太平天國、倡導洋務新政、推行“和戎”外交，無一不是為了拯救面臨沉沒的“漏舟”和傾覆的“廣廈”。他形象地把清王朝比為“破屋”，自己比作“裱糊匠”，宣稱“裱糊匠”只會“修葺”而不能改造“破屋”，及至“破屋”“真相破露，不可收拾”，“裱糊匠”自然無計可施。他為“無力回天”而深長嘆息，瞻望前景而茫然若失。獨特的性格特征李鴻章具有獨特的性格特征，而他的性格特征則是其文化素質、心理條件和社會烙印的綜合反映。一曰“拼命作官”。李鴻章“拼命作官”意在爭權競勢和扶危安傾。因而他“自壯至老，未嘗一日言退”。他精通“宦術”，“好結內援”，“獻媚宮闈”，“固寵求榮”；他勇于任事，“不避勞苦，不畏謗言”，“屈心抑志，忍尤攘詬，以濟時艱”。二曰“不學無術”。李鴻章曾自詡“生平不解空言高論，只知以實心辦實事”。不尚空談固然是其所長，但缺乏以“真實學問”為根底的“以實心辦實事”，絕不可能收到“旋乾轉坤”的實效。他直到晚年對此才有所省悟：“自悔盛年不學，全恃一股虛驕之氣，任意胡為，其實沒有根底。現在真實學問，已用功不進。”（吳永：《庚子西狩叢談》，卷4）三曰“恃才傲物”。李鴻章入仕后，隨著地位的飆升和權勢的膨脹，心態畸變，飄然欲仙。他吹噓支持大清“天下”者，“舍我其誰”。對同僚倨傲不恭，對部屬動輒訓斥，對洋人“尤輕侮之”。曾國藩看出李鴻章“近頗傲，非吉兆”，曾密札勸誡：“一居高位，則宜時時檢點”，“不可誤認簡傲為風骨，風骨者，內足自立，外無所求之謂，非傲慢之謂也。”（黃？：《花隨人圣庵摭憶》）但是言者諄諄，聽者藐藐。李鴻章依然故我，“自信自大”，“喜嘲謔，忌者日眾”。四曰“好以利祿驅眾”。被時人譽為識時務之大員的李鴻章，雖然出身儒生，但卻在“西學”和“變局”的影響下，產生了疏離儒學的傾向。他注重“治國平天下”，漠視“以修身為本”；注重事功，漠視為人；張揚功利主義，否定儒家義利觀。他直露地說：“天下熙熙攘攘，皆為利耳，我無利于人，誰肯助我？”（周馥：《負暄閑語》，卷上）功利既是李鴻章搏擊宦海的動力，又是他驅策部眾的工具。他遴選部眾，“著重于經世致用。凡有謀略而干練，必受到賞識擢撥，文章道德，尚在其次。”（王爾敏：《淮軍志》）李鴻章以功利為紐帶結成的龐大群體，影響了近代中國的歷史進程，受到“好以利祿驅眾，志節之士，多不樂為用，緩急莫恃，卒致敗誤”的責難也就是當然了。

歷史自我評價（模板18篇）篇十五

陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。《南唐書》、《老學庵筆記》等，存詞130余首。他的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。

他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。“氣吞殘虜”。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進士出身。

他的詩歌藝術創作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優良傳統，是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人。他的主要著作有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《放翁詞》、《南唐書》、《老學庵筆記》。

陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱“草書學張顛(張旭)，行書學楊風(凝式)。”他的書法簡札，信手拈來，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意致高遠。遺留書作不多，書論有《論學二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。

他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。他的學生稱贊他說：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚他說：“前輩評宋渡南后詩，以陸務觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實同”。正是杜甫缺少的境界，所以說陸游“與拜鵑心事實同”還不算很確切，還沒有認識他別開生面的地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集里找不到的。

陸游作品。

吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。“氣吞殘虜”。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進士出身。

他的詩歌藝術創作，繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾等人的優良傳統，是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人。他的主要著作有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《放翁詞》、《南唐書》、《老學庵筆記》。

陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱“草書學張顛(張旭)，行書學楊風(凝式)。”他的書法簡札，信手拈來，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意致高遠。遺留書作不多，書論有《論學二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。

他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。他的學生稱贊他說：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”;一個宋代遺老表揚他說：“前輩評宋渡南后詩，以陸務觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實同”。正是杜甫缺少的境界，所以說陸游“與拜鵑心事實同”還不算很確切，還沒有認識他別開生面的`地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集里找不到的。軼事典故南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。

宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿，以至最后發展到強迫陸游和她離婚。陸游和唐婉的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責罵。在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執手相看淚眼”的地步。

真相：根據陸游自己在晚年的詩作(《劍南詩稿》卷十四)是因為唐婉不孕，而遭公婆逐出。

陸游迫于母命，萬般無奈，便與唐婉忍痛分離。后來，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。

十年后的一個春天，陸游滿懷憂郁的心情獨自一人漫游山陰城沈家花園。正當他獨坐獨飲，借酒澆愁之時，突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。

盡管這時他已與唐婉分離多年，但是內心里對唐婉的感情并沒有完全擺脫。他想到，過去唐婉是自己的愛妻，而今已屬他人，好像禁宮中的楊柳，可望而不可及。

想到這里，悲痛之情頓時涌上心頭，他放下酒杯，正要抽身離去。不料這時唐婉征得趙士程的同意，給他送來一杯酒，陸游看到唐婉這一舉動，體會到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。

陸游在這首詞里抒發的是愛情遭受摧殘后的傷感、內疚和對唐婉的深情愛慕，以及對他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。

陸游題詞之后，又深情地望了唐婉一眼，便悵然而去。陸游走后，唐婉孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來。回到家中，她愁怨難解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞。唐婉不久便郁悶愁怨而死。

此后，陸游北上抗金，又轉川蜀任職，幾十年的風雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，他六十三歲，“偶復來菊縫枕囊，凄然有感”，又寫了兩首情詞哀怨的詩：

采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。

喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸!

少日曾題菊枕詩，囊編殘稿鎖蛛絲。

人間萬事消磨盡，只有清香似舊時!

在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當年題《釵頭鳳》的半面破壁，觸景生情，感慨萬千，又寫詩感懷：

楓葉初丹桷葉黃，河陽愁鬢怯新霜。

林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。

壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫，

年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。

后陸游七十五歲，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句兩首，即《沈園》詩二首：

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿，此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

陸游一生力主北伐，雖然屢受主和派排擠打擊，但是他的愛國之情至死不渝，也與尤袤、楊萬里、范成大并稱“南宋四大詩人”。死前曾作《示兒》一絕：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”，堪稱是最能表現陸游創作精神的代表作。

他的詩產量極多，至老仍然創作不懈。實際上創作了一萬多首，經他自己刪汰之后仍有九千三百多首。

詩大致可分為三期：

第一期為少年到中年(46歲)，時期最長但留存作品最少，約200首，因陸游將自己早期“但欲工藻繪”的作品刪除淘汰的關系。第二期為46-54歲，詩約2400多首。此時期因深入軍旅生活，詩風變為豪放壯闊，愛國思想也更加提升。此一時期詩歌創作的成熟和豐富，奠定了他作為一代文宗的崇高地位。第三期為蟄居家鄉到逝世，現存詩6500首。數量之所以較多是由于他晚年未暇淘汰的緣故。此時期與農民接觸較多，再加上宦海沉浮飽經憂患，并且其年事已高，因此風格轉為清曠淡遠的田園風格和蒼涼的人生感慨。不過即使詩風前后轉變了三次，但是他詩中還是充滿強烈的愛國情感，這也是他最大的特色與傳頌千古的原因。其他也有較為平淡、清麗、甚至是奇譎的作品(詩集中有數百首記夢的詩)，不過那是少數。

《關山月》、《書憤》、《金錯刀》、《農家嘆》、《黃州》、《長歌行》等，均為其代表作。

另也工于詞，纖麗處似于秦觀，雄快處似蘇，超爽處更肖辛棄疾。以《訴衷情》(當年萬里覓封侯)、《卜算子》(驛外斷橋邊)等最為著名。

他的文學理論也具有相當影響力，主張詩文為發泄人心郁悶的利器，又主張養氣以求工。

作品一覽。

《劍南詩稿》85卷。

《渭南文集》50卷。

《放翁逸稿》2卷。

《南唐書》18卷。

《老學庵筆記》10卷等。

其他尚有：

《放翁家訓》。

《家世舊文》等。

歷史自我評價（模板18篇）篇十六

我始終認為，在三國時期魏蜀吳數十年的歷史進程中，蜀國名將魏延的謀反之說是一樁天大的冤案。

自從十余年前開始閱讀《三國演義》的那天起，我的心中就不時地為魏延所受到的不公正待遇和悲劇性的結局感到憤怒與惋惜，隨著年齡與閱歷的不斷增加，隨著對生命意義的逐漸理解，在反復閱讀過《三國演義》以及《三國志》中有關描寫魏延的段落與細節之后，這種不平的感覺就愈發的強烈，在我的眼前，仿佛總是出現書中那位‘面如重棗、目若朗星、五綹長髯、威風凜凜、執刀跨馬、沖鋒突陣’的蜀國名將;在我的心中，總是想為這位‘心高性烈、傲視同僚、熟曉軍機、久歷戎事、勤于謀略、善待士卒’的征西將軍鳴上一聲不平。作為蜀國屈指可屬的猛將之一，魏延為劉備江山的建立可稱得起是立下了汗馬功勞。《三國演義》中魏延的第一次出現，正值劉備攜民渡江敗走襄陽之時，此刻的劉備可稱是一敗涂地狼狽萬分，身邊兵不過上千疲卒，將不過關羽張飛趙云，后有曹操雄師追擊，前有蔡瑁張允刁難，可說是進退無路、存亡未卜。在這危亡時刻，挺身而出的是原本與敵對雙方基本無干的魏延，就是憑著一顆男兒的血性之心，為了搭救劉備君臣和數十萬百姓，才不惜得罪蔡瑁張允這些_佞諂媚之輩，在襄陽城下與名將文聘大戰數十合，最后落得家人被殺只身投奔長沙的下場。可以講，這員正直、勇猛又略帶魯莽的猛將的首次出現，即給我留下了極其深刻的印象。然而，令魏延與讀者始料不及的是，正是這種完全發自內心的仗義之舉，后來卻成為諸葛亮認定其‘腦后有反骨’的最初契因。魏延的第二次出場，是在赤壁大戰之后，劉備攻略漢上九郡之時。當時，不可一世的關羽率兵襲取長沙，遭到了老將黃忠的頑強阻擊，處于進退兩難的尷尬之地，又是心高氣傲、血性方剛的魏延為其解了圍。當時，為報答戰場上關羽的不斬之恩，三箭虛射的老將黃忠受到了太守韓玄的誤解，被綁赴刑場即將斬決。讀者看到此處，不禁為黃老將軍的生死捏了一把汗，就在千鈞一發之際，又是魏延激于義憤振臂而呼：“黃漢升乃長沙保障，殺漢升即殺長沙百姓也”，拔劍而起，斬了輕于殺戮的昏聵之輩韓玄，大開城門，迎接劉備大軍進入長沙。至此，我既為保存了后來的五虎大將之一而慶幸，也為魏延這員猛將終歸劉備帳下而興奮。孰料，待等諸葛先生一到，首先令下的就是要斬有功無過的魏延，其理由是“居其土而獻其地是不忠也，食其祿而弒其主是不義也”。看到這里，真正的使人為魏延感到不公!難道拋棄無能之主迎接明君的到來竟然是錯誤的舉動?難道就該看著昏庸之輩砍下天下名將的頭顱而無動于衷?每思于此我都不禁為魏延深呼一聲：冤哉文長!幸虧，劉備不失為創業明智之主，念憶舊恩從諸葛先生刀下救了魏延。從此，劉備的帳下又多了一員東擋西殺、威風八面的猛將，魏延也得以在劉備帳下大顯身手施展自己的才華，數十年間沖鋒陷陣屢立奇功：取西川與黃忠共為先鋒，盡敗蜀中名將;戰東川助張飛屢破曹兵，箭射曹操面門;退蠻兵渡瀘水破孟獲苦戰數年，成就了諸葛先生七擒七縱之舉;出陳倉震魏將斬王雙歷任前鋒，效盡了拔山涉水先出后回之責……終于，一代猛將輔弼明君成就了王霸之業，使昔日無寸土之地的劉備坐上了兩川之主蜀中之王的寶座，延續了后漢六十余年的西隅江山。同時，一代明君幫助猛將遂卻了建功之志，使當年孤身投主的魏延完成了舉將封侯吐氣揚眉的心愿，成為了坐鎮漢中，獨守一方的南鄭侯漢中太守征西大將軍。至此，我們不禁為劉備的慧眼識人與魏延的得遇明主、君主猛將之間的相得益彰而額手相慶。然而，劉備未曾想到，魏延未曾想到，我們也未曾想到，無論魏延的功勞有多大，就是那一句主觀臆斷的‘腦后有反骨’，最終還是造就了猛將魏延的一生悲劇，而這悲劇的策劃者和導演者恰恰是那位被劉備待之如師、為眾將奉之如神的著名賢相諸葛亮。為了證明自己的預言沒有錯，這位昔日南陽的臥龍先生、今天蜀漢的武鄉侯，在劉備死后自己被劉禪尊為相父的十幾年中，運用手中所掌握的統軍大權，采取了一系列隱秘晦暗的手段，對魏延的正確建議與行動進行了多次的掣肘與壓制，使其在多年戰爭中積累的豐富作戰經驗根本無法得到發揮，難道不是嗎?首出祁山，魏延根據形勢，大膽倡議，由自己帶精兵取道子午谷直插魏國的重鎮長安，這在當時的情況下，絕對不失為一條出奇致勝的妙計，因為此時鎮守長安與蜀軍對壘的既不是久歷戎行的大將軍曹真，也不是老奸巨猾的都督司馬懿，而是根本不知軍事的玩绔子弟夏侯懋，時機真是千載難逢。可惜，真是可惜，魏延的建議根本不被諸葛先生采納，假如諸葛先生采納了這條建議，也許三國的歷史就會重寫。戰守街亭，事關北伐的勝敗，無論是作為統率全軍的主帥諸葛先生，還是擔任破敵掠陣的先鋒大將魏延，均明白此仗的份量。因此，當諸葛先生首發軍令的時候，魏延當先討令，愿去街亭大戰司馬懿和張合，對于當時的蜀軍來說，前軍眾將中除去老將趙云，就只有魏延有這個資格與本事討這支份量極重、關系極大的令箭。然而，魏延又一次地被諸葛亮手中的權力所壓制，先鋒大將只落得個在山后扎寨負責接應的差使，派去守衛勝敗關鍵所在、此戰咽喉要道街亭的，竟然是那個早已被劉備看透，說明其言過其實不可大用的庸才馬謖，何必如此安排?原因非常簡單，就是因為此君乃是孔明的心腹，為臥龍先生一手提拔，所以鎮守街亭如此大的功勞，無論如何孔明先生也是不會讓那勇猛善戰、自信自傲的魏文長染指。只是可惜，這位馬謖將軍實在是不爭氣，為人剛愎自用，自以為熟知兵法，結果一上戰場只會照搬硬套，屯兵于山頂，一廂情愿地幻想著以高擊低勢如破竹，結果根本行不通，水道被斷造成軍心大亂，只好收拾殘兵拼死突圍，多虧魏延接應，才算逃了一命，不僅丟失了軍事重鎮街亭，還讓諸葛先生受了天大的驚嚇，被迫唱了一出提心吊膽的空城計。街亭之戰大敗，蜀軍的損失、統帥的失策，無疑使魏延這位久經沙場的猛將極其失望。因此，即便是臥龍先生揮淚斬了愛將馬謖，也無法在魏延的心目中重新樹立起對孔明先生用兵如神的信任。自此，對于諸葛先生所發的將令，魏延的態度開始發生了變化，由過去的毫不懷疑變成了今日的將信將疑，甚至出言給予譏諷，這就更犯了諸葛先生的大忌。在先生眼中，‘反骨之說’開始化為現實。于是，在牽制掣肘的基礎上，諸葛先生開始用一種近似于無恥的手段對付這個不聽話的魏延，必置其于死地而后快。為了完成此舉，先生開始了深謀遠慮的計劃，上方谷一戰，諸葛亮在安排火攻的時侯，其實是計劃將司馬懿父子連同誘敵的魏延一齊燒死在山谷中的，這一點連羅貫中先生也不得不承認，只是人算不如天算，瓢潑大雨不僅救了司馬懿父子，也使諸葛亮致魏延于死地的計劃破了產，故此，先生只能是無奈地仰天而長嘆。后人讀《三國演義》，多數不理解這位諸葛先生，為什么只是認準了出祁山這條路，是平穩持重還是骨子里膽小?這不得而知，但六次北伐均是無功而返卻是不爭的事實。前后數十年的征戰，耗費了大量的人力物力才力，蜀國不但未能取得魏國的寸土之地，最后就連自己的統帥也被拖死在了五丈原秋風蕭瑟的寒夜里。隨著司馬懿堅守不戰策略的逐步成功，困扎在渭河之濱五丈原上的諸葛先生日見計窮，蜀軍的銳氣被慢慢地拖光，先生的生命也開始走向結束。然而，就是在這樣一種情況下，諸葛先生還是沒有放棄除掉魏延的念頭，他不但強撐病體密切地注視著魏延的一舉一動，而且，開始悄悄地尋找、扶持幫助自己實現這個愿望的黨羽與幫兇。于是，楊儀，這個不見其功的普通幕僚被委以了統軍重任;馬岱，這個蜀營當中的一勇之夫被密授了錦囊妙計，先生在去世之前，通過這一系列見不得人的小動作，終于完成了除掉這塊哽噎在心口上數十年‘反骨’的最后部署。諸葛先生死后，魏延還真的反了，他燒棧道阻靈樞抗拒命令，于是，就有了楊儀的陣前痛罵，有了馬岱的背后揮刀，在先生死后不久，這位在沙場上屢建奇功的南鄭侯漢中太守，蜀國的征西大將軍，最終被扣上了謀反的帽子，陣前被砍掉了頭顱。這下好了，勇猛無比又桀傲不遜的魏延死了，楊儀之輩的地位不再受到威脅，諸葛先生的遺愿最終得以實現，蜀國上下似乎自此可以太太平平過日子。其實，凡是認真讀過《三國演義》及《三國志》的人都可以看到，在諸葛亮去世之后魏延的所作所為，他在抗拒的是什么、反對的又是什么，確實，他是討要過兵符，不接受退兵的命令，火燒了棧道阻擋了昔日的戰友，表面上形成了反叛的事實，因而被人理直氣壯地斬了首似乎沒有什么可冤枉的。然而，如果僅僅就此即斷定魏延要反，實在是冤枉了九泉之下的魏將軍!大家切切不可忘記，在得知諸葛先生已死，由楊儀統率全軍的消息后，作為蜀營中資歷最久武功最強官階最高的前軍主將魏延，接到從前線退兵的命令時說過的是什么?總共兩句話，一句是：丞相雖死，但某還活著!豈可因一人之死廢國家大事?一句是：楊儀何等人也?大丈夫豈可被書生所制?前面一句其聲其意無非就是：繼續北伐，完成統一的大業;后一句則體現出功勛卓著的魏將軍瞧不起楊儀這種無能之輩，根本不愿意為其所左右而已，其實質不過是蜀國文臣武將之間的權力之爭，所謂成者為王敗者為寇，故此，魏延只是這場權力之爭中的犧牲品罷了。木秀于林，風必摧之，出人投地，人必毀之，中國數千年形成的儒家傳統造就了這種容不得一人強于大眾的畸形心理，可以說，心高氣傲的魏將軍一生的悲劇即源于此。魏延死后，蜀國上下朝堂之中確實少了一位桀傲不遜的人物，文臣武將之間確實保持了一種無爭無斗的短暫平和。但是，因此而成的嚴重后果也是如此的顯而易見——從此，蜀國再沒出現過像魏文長般勇猛無敵沖鋒陷陣的棟梁之才，再也沒有了昔日那威震漢中獨擋一面的征西大將軍，面對強大的魏軍，面對昏庸的劉禪，面對凋零的將校，面對衰落的蜀國，統率大軍的姜維只能默默地咽下‘蜀中無大將、廖化作先鋒’的苦酒，勉為其難地獨自支撐著諸葛先生遺留下來的尷尬局面與殘破江山，筆者每讀至此，都不禁為蜀漢與魏延一悲!好在上天是公正的，所謂離地三尺有神明，種.種事實證明，無論是諸葛先生如何先入為主地斷定魏延腦有反骨日后必反，還是楊儀這些平庸之輩如何絞盡腦汁網羅罪證編織罪名，畢竟還是證據不足，底氣有虧，無法服人。嗚呼!一代名將，未倒在九死一生的戰場上，卻亡在了自己人背后揮起的刀下，這種不公的結局，足令天下有志之人哀之惜之慟之惋之。頗具諷刺意味的是——倒是那個被諸葛亮委以重任的楊儀，在權力欲得不到滿足的時候曾經言到：早知若此，當初丞相死時，吾若以全軍投魏，何至有今日耶?這一番話倒是真正地告訴了九泉之下的諸葛先生，到底是誰的腦后真的有反骨?!

歷史自我評價（模板18篇）篇十七

1.要把歷史人物放到當時所處的“時代”這個大背景中去，不能以今天的標準苛求古人。

2.要對歷史人物的功和過進行全面的分析，一分為二，切忌絕對化，任何絕對肯定或否定都不能得出正確的論斷。

3.要對這一人物的'所有事例全面地了解，不能以點帶面。

4.要史論結合，不能空下結論。先要敘述史實依據。然后得出結論，做到有理有據。

5.要有正確的評價標準，看其歷史活動對歷史發展的作用是促進還是阻礙，或個人品質是優是劣來進行評價。然而許多歷史人物的活動充滿矛盾，評價時要看其主流（主要方面），依據主流作出客觀公正的評價。

歷史自我評價（模板18篇）篇十八

巫蠱之禍的起因和一個大俠有關。漢武帝晚年猜忌心很重，基本上不和太子、衛皇后見面，太子劉據和衛子夫則一直低調做人，做事謹小慎微，因此雙方相安無事。一天，漢武帝在宮中發現了一個佩劍的男子，看其裝束并不是宮內的人，漢武帝大驚，但當時并沒有發作，而是找來負責皇宮宿衛的'官吏問話，結果得到的答案是：這不可能，沒有陛下的旨意，不可能有人隨意進入皇宮!

漢武帝大怒道：“你的意思是我老眼昏花、出現幻覺了，是嗎?”還沒等宿衛的官吏解釋，這位可憐人就被砍掉了腦袋，但這件事情并沒有不了了之，一定要徹查到底，在我眼皮底下，居然有人配刀懸劍，出入宮闈如入無人之境，那我的安全怎么保障?不久之后，漢武帝知道了神秘客的名字：朱安士，這個朱安士究竟是何方神圣呢?漢武帝立刻讓人調查，這一調查不得了，原來朱安士號稱陽陵大俠，是和郭解一樣出名的游俠。漢武帝心想：“這還了得，郭解不過是恣意妄為目無法紀，這個朱安士出入皇宮居然暢通無阻，他背后肯定有人撐腰，一定要抓住他，挖出他背后的主使之人。”于是朱安士成為了全國通緝的對象，但是各地都是雷聲大雨點小，朱安士還在京城里到處閑逛，卻沒有人能抓得著他，將他繩之以法。