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小孩子大智慧大全（18篇）篇一

某天閑得無聊，翻看人力資源方面的資料時，突然想到聰明與智慧的區(qū)別，也明白這里面的內(nèi)容，極其豐富，但還是心癢癢地，不自量力地分析一下，說一下自己的觀點。

1。聰明是一枝獨放，智慧是百花爭艷。

想到了諸葛亮的故事，要說他的聰明，那真是前無古人，估計也后無來者，草船借箭、舌戰(zhàn)群雄，創(chuàng)造了一個又一個的神話，而就是如此智多近妖的人物，在其治理下的蜀國，卻出現(xiàn)了蜀中無大將，繆化做先鋒的局面，終是身死五丈原。起碼從人力資源管理的角度而言，其不善于于發(fā)現(xiàn)、激勵、培養(yǎng)下屬，事畢躬親，不懂得放權(quán)，勞心勞力，后果卻不佳，只能說有小聰明而無大智慧。

在咱們的文化中，聰明與智慧似乎總是混合在一起的，或者說兩者就是同義詞，都說中國人的平均智商很多，屬于世界上智商最高的民族之一，但又有一個人是龍，一群中國人就是蟲的說法，從某一方面也說明聰明的人也是存在問題的。就看這次的奧運會，所得的獎牌幾乎都是單打獨斗的結(jié)果，而傳統(tǒng)的三大球，唉，慘不忍睹啊。

如果說聰明是對自己個人特點的充分發(fā)揮，那么智慧，則是人與人之間的協(xié)調(diào)與配合，信任與合作。

2。聰明是一種權(quán)宜，智慧則是力求長遠(yuǎn)。

果佛說三七是二十二，前者大為生氣，問佛，你明明知道三七二十一，為什么還做出這種錯誤的裁決呢？佛回答，如果你輸了，只是錢財而已，而他輸了，則是要掉腦袋的！當(dāng)然，這個故事是用來說明佛的聰明的.。我卻是對此不以為然，佛能夠縱容一次，還能夠縱容一輩子嗎？打賭的后者遲早要在錯誤的思想中掉腦袋的，并且這樣的裁決能夠誤導(dǎo)他人，而在沒有是非標(biāo)準(zhǔn)面前，任何人都不會是勝利者，只能是誰的拳頭狠誰就是老大。

今年高考的遲到門，我還是贊成那個看門的人，規(guī)則就是規(guī)則，必須得到敬畏和遵守。如果你放了一個口子，那以后就會放千萬個口子，規(guī)則就成了兒戲。

因此，聰明，是對規(guī)劃的“靈活”應(yīng)用，而智慧，則對規(guī)則的嚴(yán)格遵守，是對底線的敬畏與維護。如果一個人，如同變色龍一樣，朝令夕改，見人說人話，見鬼說鬼話，沒有自己的觀點與立場，今天打土豪分田地，明天聯(lián)合中農(nóng)團結(jié)富農(nóng)，后天又是一切充公，那這樣的人，肯定是很聰明的，但智慧，還是算了吧！

至于什么，敵人的敵人就是我們的朋友，敵人反對的我們要堅決支持之類的思維，與聰明無關(guān)，與智慧無關(guān)，倒是與無恥很相近。

3。聰明是一種零和，智慧是一種共進。

記得以前的管理學(xué)課程中有個讓我印象深刻的例子：你跟別人合伙做生意，總共有五次機會，如果你選擇信任，對方選擇違約，那么你損失十元，相反你賺得十元，如果雙方都違約，各自損失五元，如果雙方都信任合作，各自賺得五元，結(jié)果上去的幾名學(xué)生，幾乎個個都選擇了違約，自然地?fù)p失慘重。邢以群教授很是感慨，說他曾經(jīng)在企業(yè)家中做過測試，結(jié)果，所有的企業(yè)家都無一例外地選擇了合作，與學(xué)生之間形成了鮮明的差距，這主要是因為企業(yè)家更有契約精神，他們都明白，在市場競爭的環(huán)境下，合約的雙方都是利益共同體，一榮俱榮，一損俱損。

中國人喜歡窩里斗的傳統(tǒng)由來已久，搶過來殺過去，你是有錢有權(quán)了，一些人卻更貧窮了，如同夫妻睡覺，自己人搞自己人，沒什么花頭，爭斗的結(jié)果，無一不是國人遭殃，外人得利。作為一個國家、民族的整體而言，真正要有大智慧，就必須大膽地走出去，去尋找更多的生存空間與資源，而不是自己關(guān)著門搞征地強拆，那樣折騰過來折騰過去，國家的真正財富，根本就不會增加。只可惜，觀我大華百年，開辟土者，無一人耳！

4。聰明是做人，智慧是做事。

都說發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，在特色環(huán)境下，卻需要考慮。走在大街上，你隨便拎一個人，都能夠?qū)Ξ?dāng)前社會上的各種問題說出一二三四五六七八，臨走前還要抹抹口水，把放綠光的眼睛變正常，但一提到問題的如何解決，這個，那個，傻了，顧左右而其它。

扁鵲醫(yī)述高明，名震鄉(xiāng)鄰，但他卻認(rèn)，醫(yī)術(shù)最高的是他的哥哥，盡管其默默無名，因為扁鵲都是病人發(fā)病的時候才下醫(yī)治下重藥，而他的哥哥，卻是高瞻遠(yuǎn)矚，病人初期就針對性做好了預(yù)防。

正如同善戰(zhàn)者無赫赫戰(zhàn)功一樣，簡簡單單做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，少一些復(fù)雜的關(guān)系與交際，盡量減少交易成本與管理成本，這才是真正的智慧。

小孩子大智慧大全（18篇）篇二

曾經(jīng)和大樓里的清潔工聊天，吃驚地發(fā)現(xiàn)這老美的janitor竟然有27個級別。會擦地板是初級，會打蠟則升一級，會磨地再升一級，要當(dāng)?shù)健俺壡鍧嵐ぁ边€真需要一些年頭。剛開始也覺得老美真多事，但后來才知道這“人手一本menu”的現(xiàn)象，叫institutionalize。這個概念是傅科很多年前第一次提出來的，它的目的就是要使社會的每一個人都能各盡其職，各擅其長。

拿著menu，傻瓜也會干，我那大樓里的清潔工還真有幾個屬于智障人士。現(xiàn)在雇員，都要求新員工懂得gmp，也就是goodmanagementpractise。國內(nèi)很多公司都以加入iso9000為榮，這是國際標(biāo)準(zhǔn)，但得到這個證書并不是讓你擺派頭的，那只是意味著你公司的活傻瓜都能干：不論是博士學(xué)士，造出來的東東都是一樣的型狀，一般兒的大小。

人是爹媽生出來的，長得還都不一樣。“自由”是人人都向往的，但事情還是需要人去做。如何把這一堆不一樣的人，能夠集中起來干一件事，而且還要比別人干得好，這里所需要的就不僅僅是“聰明”了。好萊污整天拍一些“個人英雄主義”的電影去唬弄第三世界國家，老美在家里玩得卻是“團隊精神”。

當(dāng)然這institutionalize也是富人們才玩得起的。我那大樓里的清潔工，早上來就要換一件新洗過的制服，下班后脫下放在一個大筐內(nèi)，好讓專人拿去清洗。這種作法無形中自然增加了許多社會成本，但它卻保證了整個團體的高效率。

其實已經(jīng)隱隱約約地感受到了這個institutionalize的過程，讓孩子們學(xué)那些東東，就是成人們在向他們傳授那個menu。美國的小孩確實少了我們那些童年的游戲，他們的生活也遠(yuǎn)比我們的缺少變化，千篇一律，乏味極了。但他們在走向社會時，是全副武裝的，他們省了好多我們中國人一輩子都煩不完的事。這是因為他們懂得應(yīng)有的行為規(guī)范。

有朋友在國內(nèi)開公司，效益非常好。但幾年之后，他手下的副總帶著大部份的銷售人員出去辦了另一家，再過二年，這兩家公司又分出三家來。五家公司竟?fàn)幫粋€市場，各家拼價格的結(jié)果使得以前的高利潤不再存在了，而薄利又使得無人有能力在技術(shù)上投資。一個lowtech的企業(yè)，我們搞了十幾年，還在模仿日本人的產(chǎn)品。其實這五家公司合在一起，每個人都會比現(xiàn)在多賺幾倍的錢。

我們中國人不笨，但有的是“小聰明”，我們?nèi)狈e人的“大智慧”！

每日文摘?學(xué)習(xí)12種動物精神。

對待第一份工作的態(tài)度，在很大程度上決定著你是否能夠順利完成從一個校園人到社會人的轉(zhuǎn)變。因此，正確的工作觀十分重要。剛?cè)肷鐣男迈r人應(yīng)該如何建立工作觀？正確的工作觀，有如人生路上的明燈，不但會為你指引正確的方向，也會為個人的職場生涯創(chuàng)造豐富的資源。以下我以12種動物的精神做比喻，在它們的身上可以看到不同的工作觀。

二、團結(jié)合作的蜜蜂：新鮮人進到公司，往往不知如何利用團隊的力量完成工作。現(xiàn)在的企業(yè)很講究teamwork，這不但包括藉由團隊、尋求資源，也包含主動幫助別人，以團體為榮。

三、堅忍執(zhí)著的鮭魚：新鮮人由于對自己的人生還不確定，常常三心二意的不知自己將來要做什么。設(shè)定目標(biāo)是首先要做的功課，然后就是堅忍執(zhí)著地前行。途中當(dāng)然應(yīng)該停下來檢視一下成果，但變來變?nèi)サ娜耍喟胧且皇聼o成。

四、目標(biāo)遠(yuǎn)大的鴻雁：太多年輕人因為貪圖一時的輕松，而放棄未來可能創(chuàng)造前景的挑戰(zhàn)。要時時鼓勵自己將目標(biāo)放遠(yuǎn)。

五、目光銳利的老鷹：新鮮人首先要學(xué)會分辨是非，懂得細(xì)心觀察時勢。一味接受指示、不分對錯，將是事倍功半，得不到贊賞和鼓勵。

六、腳踏實地的大象：大象走得很慢，卻是一步一個腳印，累積雄厚的實力。新鮮人切忌說得天花亂墜，卻無法一一落實。腳踏實地的人會讓別人有安全感，也愿意將更多的責(zé)任付予你。

七、忍辱負(fù)重的駱駝：工作壓力、人際關(guān)系，往往是新鮮人無法承受之重。人生的路很漫長，學(xué)習(xí)駱駝負(fù)重的精神，才能安全地抵達終點。

八、嚴(yán)格守時的公雞：很多人沒有時間觀念，上班遲到、無法如期交件等等，都是沒有時間觀念導(dǎo)致的后果。時間就是成本，新鮮人時期養(yǎng)成時間成本的觀念，有助于日后晉升時提升工作效率。

九、感恩圖報的山羊：你可以像海綿一樣吸取別人的經(jīng)驗，但是職場不是補習(xí)班，沒有人有義務(wù)教導(dǎo)你如何完成工作。學(xué)習(xí)山羊反哺的精神，有感恩圖報的.心，工作會更愉快。

十、勇敢挑戰(zhàn)的獅子：對于大案子、新案子勇于承接，對于新人是最好的磨煉。若有機會應(yīng)該勇敢挑戰(zhàn)不可能的任務(wù)，藉此累積別人得不到的經(jīng)驗，下一個升職的可能就是你。

十一、機智應(yīng)變的猴子：工作中的流程有些往往是一成不變的，新鮮人的優(yōu)勢在于不了解既有的做法，而能創(chuàng)造出新的創(chuàng)意與點子。一味地接受工作的交付，只能學(xué)到工作方法的皮毛，能思考應(yīng)變的人，才會學(xué)到方法的精髓。

十二、善解人意的海豚：常常問自己：我是主管該怎么辦？有助于吸收處理事情的方法。在工作上善解人意，會減輕主管、共事者的負(fù)擔(dān)，也讓你更具人緣。

最后，我想奉勸求職的新鮮人，第一份工作不要太計較薪資，要將眼光放遠(yuǎn)，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，才會有更光明的未來。重要的是，當(dāng)你擁有了正確的工作觀，繼而在職場中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點加以學(xué)習(xí)，觀察別人的缺點予以警惕，第一份工作會讓你受用無窮。

每日一詩??寺廟與和尚。

公司是廟，

員工就是和尚。

廟里香火想旺盛就得有一群虔誠而忠實的和尚，

當(dāng)然最重要的還是你這廟得真有靈氣才行，

這就需要有高僧在廟里坐鎮(zhèn)。

現(xiàn)各個大大小小的廟似乎都缺和尚尤其是得道高僧。

于是乎大大小小的寺廟天天招聘，

小孩子大智慧大全（18篇）篇三

從前，有一個神射手。

他到山里去尋找獵物，森林里的野獸見他來了，全都逃得無影無蹤，只有高傲的獅子向他挑戰(zhàn)。

神射手朝獅子射出一箭，說：“這僅是給你一個消息，你可以從中知道我本人來攻打你的情形。”

獅子被射中受了傷，嚇得驚慌逃竄。

狐貍勸獅子要勇敢些，不要輕易示弱。

獅子回答說：“他的一枝箭都這么厲害，我還怎么能經(jīng)受得住他本人的打擊呢?”

有眼光的人，必能夠在沒有足夠的資料的情況下做出合理的判斷;而缺乏眼光的人，一點小小的征兆就束縛了前進的腳步，這兩種人最終的命運也就不一樣了。

小孩子大智慧大全（18篇）篇四

愿君多采擷，此物最相思。

——題記。

時間總是在我們身邊無情溜走，留下的只有無限的悵惘與思戀。你若問我這生中最愛的是什么？我會毫不猶豫地告訴你，是那已流走的年華，因為這是我心中最相思、最珍貴的東西，而且只有我可以擁有，再無他般。

與流年同行。只有心中的最相思的回憶，包含著自己最真實的人生經(jīng)歷，也見證了自己的腳步與成長。誰也無法忘懷當(dāng)年的淘氣，也因調(diào)皮瘋玩而被媽媽追著滿屋子跑；無法忘記那時媽媽打在身上的那般火辣，也無法忘記在胖揍之后媽媽眼神中的心疼與無奈，更無法忘記那時發(fā)自內(nèi)心的快樂與無憂無慮。

與流年同行。我也無法忘懷失去至親的人的心痛，永遠(yuǎn)無法忘懷當(dāng)時心中的痛楚滋味。雖不愿去想起，可正因這苦痛的片斷，讓我愈發(fā)珍惜身邊的人，珍惜擁有的點點滴滴。而這些流年風(fēng)景只會在我的腦海中愈發(fā)清晰，即使充斥了暴風(fēng)雨，即使被折斷了翅膀，我也不愿去忘記，因為那些也是我這一生最美好的回憶，是屬于我的流年。

當(dāng)你痛苦或是難過時，不妨停下腳步，回頭看看自己走過的那些地方，自己經(jīng)歷過的那些流年。流年回憶會追隨我們的一生，伴我們同行，因為這是彌足珍貴的，我們的人生才會如此豐富美好，我們才會無悔芳華。

小孩子大智慧大全（18篇）篇五

人生就是一本書。換著說，一本本的書也能構(gòu)成一個完整的精彩的人生。在人生的一個階段，能否汲取這書中的精華，也決定著你能否活得有意義。

童年，便是無邪的童話書。你看，丑小鴨的勤奮，使它變成了美麗的天鵝，童話里童趣的語言，無知、幼稚的念頭，無不顯示著童年的天真。

少年，是一本說明書。你需要照著書，應(yīng)著大人，機械地重復(fù)他們要你做的事。當(dāng)你被批評，一定是哪個環(huán)節(jié)出了差錯，沒有按照說明書上的步驟來做。當(dāng)然，說明書里也有許多空白頁，等你去創(chuàng)造。

青年，是一部小說。你可以闖天下，可以入職，可以探險，無不充滿了激動未知。小說里曲折的情節(jié)也是一樣。你是那浪漫、無所不能的主人公，尋找著美麗的白雪公主或者英俊的白馬王子。

中年，是一本畫集。你可以畫上前幾十年的感受、風(fēng)情，或者在你新生兒女的素描本上畫上你的筆風(fēng)，你的夢想，你的色彩。

老年是一本散文集。你能在書里回味人生的點點滴滴，能在書里感受兒女對你的孝敬，能看風(fēng)和景，能看人和事，能看國家，看世界，看世人對瑣事之評，看大家對國事之論；看一看人生你犯下的錯，做過的善，看一看書里出眾的人，看他們影響你的一生。

人生是一本書，讀完了，你就再找不到夾在中間的那片書簽。

小孩子大智慧大全（18篇）篇六

我的外祖母，也就是我母親的母親的院子里，有一棵櫻花樹。

每到三四月，櫻花開了，清風(fēng)拂過時飄落下幾片花瓣，散發(fā)著淡淡的花香。

這時，祖母便會將櫻花瓣收集起來，將竹椅搬到樹下的小圓桌旁，制作櫻花卷。我時常回憶起外婆做櫻花卷的樣子，烏黑的發(fā)絲高高挽起，仍舊清亮的大眼睛專注地看著手中的動作，高挺的鼻梁，殷紅的嘴唇，嘴角微挑，陽光灑在她的頭發(fā)上，反射出絲絲縷縷的光芒。

祖母年輕時，應(yīng)該很美吧。我常這樣想。

夜晚，風(fēng)吹起她的發(fā)絲，昏黃的燈光打在她嫻靜的身影上，玻璃窗上投射出祖母挑燈做櫻花卷的模樣。拿出海苔，鋪在竹席上，往上面灑些櫻花瓣，擺放均勻后，將竹席輕輕裹成了形后，再取下竹席，將做好的櫻花卷放入碗中。輕輕推醒熟睡的我，將櫻花卷放入我口中。不能忘懷，櫻花卷的味道。那軟糯的口感，甜甜的，有些澀，帶著櫻花的氣息。

十年過去了，原本年輕力壯的祖母不見了。皺紋爬上她的眼角，清亮的眼睛變得渾濁，烏黑的青絲中竟夾著許多銀發(fā)，那美味的櫻花卷，也消失了。

直到那個夜晚，祖母又拿出竹席和椅子，挑燈制作櫻花卷。手顫抖地拿著竹席，與以往一樣，將海苔放在上面，撒上櫻花瓣，把竹席和著櫻花卷裹起來，再拿著做好的櫻花卷放進碗里。還是熟悉的味道，甘甜中帶著澀，融合著天與地的味道，撫平我一顆浮躁的心。

我與祖母站在樹下時。

她已是滿頭華發(fā)，背佝僂著，祖母，老了。唯有一樣從未改變的，那便是對我的愛。后來，我再也沒嘗到過那樣美味的櫻花卷。

因為，那當(dāng)中有一道味道，是櫻花卷中最好的調(diào)料，而它也一直伴我同行。

風(fēng)過，櫻花樹抖落一地芳馨，空氣中彌漫著櫻花卷那醉人的香味……。

小孩子大智慧大全（18篇）篇七

親愛的老師，同學(xué)們:。

大家好！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

書香萬卷，總有一本是我們喜歡的；總有一本值得我們認(rèn)真體會；總有一本會對我們的人生產(chǎn)生影響。

繁星閃爍，坐在陽臺邊讀《綠山墻的安妮》，在開心和輕松的閱讀氛圍中受益良多。我想象著我就是那個樂觀積極、個性鮮明的女孩，我仿佛與安妮共同經(jīng)歷了一次成長。時代總會發(fā)生變化，但有起有伏的成長過程每個人都會有經(jīng)歷；物質(zhì)環(huán)境會不斷改變，但樂觀與善良的精神品質(zhì)卻經(jīng)久不衰。

很喜歡朱自清描寫的荷塘景色：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”剎那間的安寧，心頭卻襲上一股愁思。總有喜歡這句子的原因罷！也許是它的詩情，也許是它的畫意，也許又是那許淡淡的思鄉(xiāng)的愁思。

當(dāng)你無法改變別人時，不妨先做好自己，讓一顆心沉下去，靜下來，與自己相安。這時便需要一本書了，這本書會讓你不自棄，不放棄，永遠(yuǎn)在路上，向夢想邁進。

人生的河流中，浪花飛起，細(xì)碎、微小，它打濕了你的`心情，卻也映照著岸邊的風(fēng)景。

一本書，也許不能使人做出什么巨大改變，但也許可以改變你的某些生活習(xí)慣或方式，努力活成了自己希望的模樣。

一本好書，可以使你的心情變好，可以使你學(xué)到很多知識，它的作用有很多。人生，仿佛永遠(yuǎn)是個未知數(shù)，若不做自己想做的事，它將永遠(yuǎn)灰暗，隨自己的心意，自己涂寫的未來將色彩斑斕！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

小孩子大智慧大全（18篇）篇八

在這個弱肉強食的年代里，不論是人還是動物都用一技之長來謀生，當(dāng)然，沒有一技之長也可以生活，只是不勞而獲。

有這樣一種動物，禿鷹，一種高等而聰明的動物——他們懂得不勞而獲，懂得保護自己的身體，懂得保護自己的孩子，它們明白何時出擊獲得獵物，明白不讓自己以及自己的孩子受到半點傷害，好偉大！好聰明！

但，也有這樣的一種動物，他們用實力說話——雄鷹。雄鷹，不過是比禿鷹大一點，傻一點，他們不會不勞而獲，它們不懂得保護自己以及子女，他們用痛苦和失敗來磨煉自己，他們?nèi)缒切┡ぷ鞯娜艘粯由担蒙担蒙担?/p>

哦，原來。雄鷹不傻！

雄鷹不去不勞而獲，是因為它會靠自己的實力來為自己獵取食物，因此，他們的身體享受實力的`同時逐漸健壯；他們不懂得保護自己，是因為他們在一次次的受傷中長出了堅硬的翼，使他們飛得更高，更具實力；他們不懂得保護子女，是因為他們要讓子女擁有雄厚的實力，比他們更強更壯！

禿鷹，只會用可憐的小聰明來謀生，它只擁有小聰明！而雄鷹，則是用大智慧蓋小聰明，雖然讓它的丑陋無一遮攔的展現(xiàn)在人們面前，但它擁有大智慧。?人不也是一樣嗎？總以為自己有點小聰明就可以一統(tǒng)天下，其實，沒有雄鷹一樣雄厚的實力和放眼未來的頭腦，終會成為失敗者！

淘汰你——失敗者！

小孩子大智慧大全（18篇）篇九

在一次宴會上，唐太宗對王琺說：“你善于鑒別人才，尤其善于評論。你不妨從房玄齡等人開始，都一一做些評論，評一下他們的優(yōu)缺點，同時和他們互相比較一下，你在哪些方面比他們優(yōu)秀？”

王琺回答說：“孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有不盡心盡力去做，在這方面我比不上房玄齡。常常留心于向皇上直言建議，認(rèn)為皇上能力德行比不上堯舜很丟面子，這方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外帶兵打仗做將軍，又可以進入朝廷搞管理擔(dān)任宰相，在這方面，我比不上李靖。向皇上報告國家公務(wù)，詳細(xì)明了，宣布皇上的命令或者轉(zhuǎn)達下屬官員的匯報，能堅持做到公平公正，在這方面我不如溫彥博。處理繁重的事務(wù)，解決難題，辦事井井有條，這方面我也比不上戴胄。至于批評貪官污吏，表揚清正廉署，疾惡如仇，好善喜樂，這方面比起其他幾位能人來說，我也有一日之長。”唐太宗非常贊同他的話，而大臣們也認(rèn)為王琺完全道出了他們的心聲，都說這些評論是正確的。

從王琺的評論可以看出唐太宗的團隊中，每個人各有所長；但更重要的是唐太宗能將這些人依其專長運用到最適當(dāng)?shù)穆毼唬蛊淠軌虬l(fā)揮自己所長，進而讓整個國家繁榮強盛。

未來企業(yè)的發(fā)展是不可能只依靠一種固定組織的形態(tài)而運作，必須視企業(yè)經(jīng)營管理的需要而有不同的團隊。所以，每一個領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)會如何組織團隊，如何掌握及管理團隊。企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以每個員工的`專長為思考點，安排適當(dāng)?shù)奈恢茫⒁勒諉T工的優(yōu)缺點，做機動性調(diào)整，讓團隊發(fā)揮最大的效能。

經(jīng)理人員的任務(wù)在于知人善任，提供企業(yè)一個平衡、密合的工作組織。

小孩子大智慧大全（18篇）篇十

讀書不但使人的心靈受到改善和滋潤，讓我們的修養(yǎng)、品質(zhì)提高，而且還給人帶來許多智慧和啟迪。下面我就和同學(xué)們講講我讀書的`一點小小領(lǐng)悟吧。

我曾讀過很多書，其中我最喜歡的是《小人物大智慧》這本書。從這本書的每一個小故事中我都得到了很多很多的智慧和啟示。《小人物、大智慧》中有這樣一個小故事——“不是靠天”，這個故事講的是宋朝時期的一件事。有一位大將軍很英勇，他叫李衛(wèi)。有一天，他帶著一群戰(zhàn)士去打仗；可是，他們卻被敵人追到一個地方并被包圍住了，一時之間士兵們士氣大落，李衛(wèi)看到戰(zhàn)士們這么低落，便靈機一動想出了一個好辦法。于是，他把戰(zhàn)士們都叫過來說：“我們現(xiàn)在是被包圍了，但勝負(fù)要由天定，我把這枚銅錢拋向天空，落在地上后如果是正面朝上，說明老天會保護我們讓我們沖出重圍，如果是反面朝上，那我們只有認(rèn)命投降。”說完，他把銅錢向天空拋去，士兵們趕緊圍過來查看，真沒想到，銅錢竟然是正面朝上，士兵們頓時士氣大漲，大家都舉著武器高喊：“上天要保佑我們，我們一定會勝利的。”于是李衛(wèi)和士兵們英勇奮戰(zhàn)并奇跡般地戰(zhàn)勝了強大的敵人，沖出了重圍。戰(zhàn)士們有的嗑頭、有的叩拜、有的燒香，都在感謝上天。這時李衛(wèi)拿出那枚銅錢說：“我們是靠自己的勇敢挽救了自己的性命，不是靠天。”戰(zhàn)士們紛紛圍上前一看，果然這是兩面都一樣的銅錢。”

我從這個小故事中領(lǐng)略了一種智慧，一條亙古不變的真理——人的斗志能夠產(chǎn)生無窮的戰(zhàn)斗力！

小孩子大智慧大全（18篇）篇十一

一天，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底蓋了一所房子，人們相聚在一起，對這座建筑進行了一番評論。

一個人說：“說句實話，這房子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理，跟哲學(xué)家的身份很不相稱。”

另一個也批評房子的正面不是很美觀。而大家一致的看法則認(rèn)為這房子太小了，在里面都轉(zhuǎn)不開身來。

“如果真正的朋友能擠滿這座房子，不光是我，連老天爺也會十分高興的。”蘇格拉底說道。

小寓言大智慧：每個人都有很多朋友，但真心朋友實在太少。把握你身邊的這些朋友，用一顆包容的心去對待他們。

寓言故事：忘恩負(fù)義的商人。

一個商人很幸運，從事航海販運發(fā)了財。他曾屢屢戰(zhàn)勝各種困難，各種各樣惡劣的氣候或地形都沒有給他造成損失，命運女神格外垂青他。他的所有同行都得向主管生死的阿特洛波絲女神和海神乃普敦交稅，只有他的船不交稅也能夠平安返航。代理人和經(jīng)銷商對他忠實守信，人們奢侈的享受和購買欲望使他財源滾滾，他所經(jīng)營的砂糖、瓷器、肉桂和煙草，都能夠順利地販賣出去，財富像雨點般落下，沒過多久，他便是腰纏萬貫的大富翁了。

他駕車走路，就是齋戒的日子里也有十分氣派的排場。一個朋友目睹了他的豪華宴會之后，非常羨慕。“您的家常便飯也有這樣的氣派!”他的.朋友說。

“這還不是靠我的聰明、我花的心血，靠我自己的努力奮斗，靠我抓住機遇投資準(zhǔn)確得來的嘛!”

這位商人覺得賺錢是很容易的事。因此，他把賺得的錢拿出去搞投機活動，這一次卻不是那么順利。租的船的設(shè)備很差，遇到一點風(fēng)浪就會翻船;另一艘船連基本的防御武器都沒有，它接連遭受海盜的襲擊;第三條船呢，雖然能夠平安到港，但由于經(jīng)濟蕭條，沒有了往日那種追求奢華的風(fēng)氣和買貨狂潮，貨物積壓時間太長，都變質(zhì)了。另外，代理人的欺騙和商人花天酒地、揮金如土、大興土木的生活方式，使他很快就變成了一個窮光蛋。

他的一個朋友看到他如今的境況，問他道：“你怎么變成這樣了?”

“唉，甭提了，全怪那不濟的命運。”

“您別放在心上，如果命運不愿意看到你幸福，至少它會教你變得謹(jǐn)慎小心。”朋友安慰他說。

不知道他是否聽進去了這個忠告，但可以肯定的是，人們在一般情況下，總愛把成績歸功于自己的才干，如果失敗，那就要大罵命運女神。

小寓言大智慧：在取得勝利的時候，要時刻保持清醒的大腦，千萬不要被勝利沖昏了頭腦。驕傲自滿，只會使自己跌入萬劫不復(fù)的深淵。

寓言故事：別人的議論。

有個磨坊主和他十五歲的兒子，想在趕集的這段時間將驢子賣掉。為了使驢子積蓄精神，賣個好價錢，父子倆把驢腿扎起抬了起來，就像抬吊燈一樣。兩人抬著驢子在路上走，一個路人看見后笑出聲來。

“真是一對白癡，比那驢子還要愚蠢!”磨坊主聽到過路人的嘲諷后，也覺得自己的舉動有些滑稽，于是就將牲口放了下來。驢子剛嘗到被抬著走的甜頭，還沒過足癮又被放了下來，邊走邊打著響鼻抱怨著。磨坊主讓兒子騎上驢，自己緊隨其后。

這時剛好有三個商人遇到他倆，看此情景，年歲大的商人朝著孩子嚷道：“年輕人，你真好意思，你以為你是走不動路的老人嗎?你應(yīng)該下來，趕緊讓老人騎上去!”

磨坊主忙陪著不是說：“好好，好的，先生們，我就坐上去。”說著讓孩子下來，老人自己騎了上去。

又走了一段路，他們遇見了三個姑娘，其中一個指著老人數(shù)落開了：“真是沒有人性啊!眼睜睜地看著自己的孩子瘸著腿走路，而這個蠢貨竟然穩(wěn)穩(wěn)地坐在驢背上，沒有絲毫的羞恥感。”

“我絕不能讓人指著我的脊梁骨罵，我要保全我的名聲。”想到這，他馬上從驢背上跳了下來。

他們的做法一次次地受到別人的指責(zé)與嘲弄，這使他們感到很迷茫，真不知該怎么辦才好。這一次他干脆和兒子一起騎到驢背上，心想這樣大家再也不會不滿意了吧。

沒想到，剛走出十幾米，卻又遇見了另外一批人。一個說：“這兩人準(zhǔn)是瘋了，竟如此殘忍地對待這頭可憐的母驢。不用說，等走到市場恐怕就只剩下一張驢皮了。”

磨坊主抱著頭喊道：“上帝啊!為什么我的每一種做法都不能令人滿呢?我試著用一下其他的方式，看能不能行得通。”于是兩人又下了驢，驢子很神氣地走在了他們前面。

在路上，他們又碰到了一個人。這人對他們說：“難道這要形成一種風(fēng)氣嗎?驢子逍遙自在地走在前面，主人還要耐著性子在后面跟著，遭罪的不知是驢子還是主人，我勸你們把驢子給供起來，你們保護了驢蹄，卻把鞋底磨破。你們的做法真可笑!”

磨坊主馬上接過話茬說道：“你認(rèn)為我們的做法很可笑嗎?就算是吧，那又怎樣?今后無論做什么事情，我都要自己拿主意。不會在意別人如何評價我”。此后，磨坊主是這樣說也是這樣做的，事實證明他做得還挺不錯。

小寓言大智慧：在做一件事的時候，不要在乎別人的議論，努力地將它做好，這樣，你會獲得更大的收獲。

小孩子大智慧大全（18篇）篇十二

寓言：

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

寓意：

這故事是說，借助別人的.東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。

管理點評：

所以，做為一名合格的管理者，要以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)向別人請教，要堅持不斷的學(xué)習(xí)。增長個人知識與見識，提升能力與才干。三人同行，必有我?guī)煟t虛謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。進步是必然的。不學(xué)無術(shù)的人，再怎么把自己神話與吹噓，不過就是一只粘著羽毛的寒鴉，是永遠(yuǎn)也成不了鳳凰的。

小孩子大智慧大全（18篇）篇十三

以“故事與隱喻”方式表達某種理念，有很多智者曾經(jīng)這么做過，這樣做能讓人有活生生、有生命力、印象深刻的感受。領(lǐng)導(dǎo)者正是需要這樣從感性中感悟，然后漸悟，最后在理性中頓悟并付諸實踐。

佛祖釋迦牟尼就以“逃出火宅”為隱喻，說明他宣揚教義、協(xié)助眾人之所作所為。他這么說：

于是，大家就脫離險境。而長者也沒食言，給了每個人各一大車的珍寶。

也許還是有人只認(rèn)同“講清楚、說明白”，但是，語言、文字還是有其缺陷的時候，很多時候講明白了反而失去了本來的意義。

就連耶穌基督教化他的教民也采用講故事的形式，有一次，他這么說：

有一個人出去播種，有些種子撒在路旁，就被行人踐踏，飛鳥吃了，沒有成長機會；有些撒在盤石上，雖然得以發(fā)芽，但是，太陽出來一曬就枯萎了；有些撒在荊棘里，荊棘長得既快又密，把它給擠住了；有些種子撒在好土里，生長起來，結(jié)實百倍。

協(xié)助個人提升自己“過去”的品質(zhì)。這個方法就是以“隱喻”、“說故事”的方法來描述一些事件，這樣的描述，和自己的過去、未來深度結(jié)合，影響自然深遠(yuǎn)。

小孩子大智慧大全（18篇）篇十四

悄悄走在歷史前行的道路上，偶爾遇見一張張熟悉的面孔，體味著他們留下的氣息，深深折服于他們的智慧。

不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，原本平平凡凡，不惹人注意的他們，卻充滿著大智慧，成為一顆顆璀璨的明星，照亮整個蒼穹。

不惑之年，東坡因“烏臺詩案”受牽連，被貶黃州，可他并不因此而沉淪，依然顯現(xiàn)一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度，萬里眼波云海似乎勾勒出一個壯志未酬學(xué)子的悲涼心境。對于自己一貶再貶的曲曲折折的境地，他也歌一句“誰道人生無再少，休將白發(fā)唱黃雞”的憤懣之情。可正是這樣一個政治上不如意被人忽略了的小人物，卻成為了萬千學(xué)子的楷模，一句“清澈無底上有千仞嵯峨”道出了人生的真諦。正是這樣一個小人物，卻在文學(xué)上發(fā)揮著承上啟下的大作用，他上承李杜高曠之詩風(fēng)，下啟辛李婉約之清音，小人物的命運，卻散發(fā)著大智慧的光輝。

青山相伴，濁酒相隨，菊花相依，歸隱山林，自成樂趣，享受恬靜優(yōu)雅的自然風(fēng)光，陶淵明顯然是一個成功者，他能平靜地離去，釋然地說道：“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”竹籬茅屋下，青林小徑上，自酌一杯淡酒，緩緩送入口中，品味那“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的寧靜。仕途上的不稱意，使他對山林的向往更加執(zhí)著。于是悠然南山中，仕途上的小人物卻樂得逍遙，文學(xué)的殿堂又平添一份光芒。

當(dāng)西去的輦車隨著塞北的風(fēng)，在夕陽下漸行漸遠(yuǎn)，漢宮的青瓦粉墻消失在了地平線，再也看不見漢宮的風(fēng)雨，一年又一年，輦車再也沒回來過，只留下那一座青冢，獨向黃昏，向人們訴說著那個凄美絕倫的故事。昭君，一個平凡的女子，卻因那決絕的一別，獨自走向荒漠，平凡的人生顯現(xiàn)出大智慧的光芒。

歷史悄悄落下帷幕，他們的身影漸漸地遠(yuǎn)了，去了，散了，他們睿智的光芒卻照徹未來。他們這些特殊的平凡的小人物，用大智慧照亮了蒼穹，照亮了歷史前行的道路。

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小孩子大智慧大全（18篇）篇十五

西方的不同智慧。漆黑的大雞蛋里盤古睡了一萬八千年,有了身軀,然后又用了一萬八千年,天地趨于穩(wěn)定。嘴里呼出的氣變成風(fēng)和雨，聲音為雷鳴、左眼為太陽、右眼為月亮。渾身都成為大地與天空的部件。

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亞當(dāng)睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人與女人的故事。

兩個古老的故事，演繹著不同的哲理。東方故事揭示的是事物的兩便到質(zhì)變，盤古開天的過程性充滿了發(fā)展與變化。西方的是一分為二的觀點，男人身上的骨變成女人，骨頭是自己的，變成的另外的。

從科學(xué)上看，宇宙的開始是無，從無到有，從小到大，膨脹的無限的，最終歸于無。這個有無相生的過程，就是事物的客觀規(guī)律。

神話傳說其實吻合了科學(xué)。

巨靈治水。

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空有一身本事,黃河也治理不了。其基本原因在于沒有抓住事物的主要矛盾。即不善于從紛繁復(fù)雜中尋求事物的關(guān)鍵。

許多人并非不會做事，但做不了大事。他只是根根計較小事，舉輕若重。

這樣的本事不叫大本事，而叫小本事。雖然孫悟空能騰云駕霧、七十二變，但依然逃不出如來的手掌心。萬變不離其宗，事物間總是有一些基本規(guī)律，把握了，就能推動事物的發(fā)展。

老子說，治理天下如烹小鮮。就是大智之體現(xiàn)。

巨靈在懷才不遇時常想，我能移山倒海，造山出水。還有什么自然的災(zāi)害不能消除？一旦機會來了，黃帝讓他發(fā)揮才華治理黃河。可他只會蠻力，黃河雖然找到出口流向大海，但依然沒有消除水患。

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我常遇到很多以為懷才不遇的人，其實只有三腳貓的功夫，有坐井觀天的眼光，紙上談兵的淺薄，卻以為有天大的才能，于是哈哈哈......

女媧造人。

初一到初六造出了家禽,初七為人日,捏黃土造人統(tǒng)治一切。為了人的搭配，創(chuàng)造了婚姻。根據(jù)需要而創(chuàng)造人。

其實，女媧的智慧在于現(xiàn)實主義。神之高明在于：教會人崇拜神，而自己卻自己做現(xiàn)實的人。

功利主義在許多時候是人生存之道，有時連神也不例外。

精衛(wèi)填海。

這個著名的神話故事,其要害在于強調(diào)了精神的力量。

明知不可為而為之，充滿了悲劇之美。一塊塊的小石頭，何時填滿大海。但從理論上說，是可以填滿的。

精衛(wèi)之動人在于啟示我們：人總是要有點精神的。

精神不是萬能的，但沒有精神萬萬不能。

金槍雨。

伊索寓言中的這故事，幾個魚夫忙活好一陣子，卻抓不到魚，在船上閑坐時卻有一條金槍魚無意中逃進他們的船，順手抓住買掉。作者的評論：時來運轉(zhuǎn)比技能好。這故事有點類似中國的守株待兔。

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分析這故事，有點無為而治的道家味道。里面的智慧更多的是包含著對我們的啟迪：機遇是留給有準(zhǔn)備的人。沒有魚夫的“忙活”，即準(zhǔn)備活動，那里有好事等著他們？這忙活是前提和必要條件。謀事在人，成事有時在天，大概沒錯。但守株般待兔，成功的機遇很小，概率微乎其微。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，秘密在有一雙鐵鞋，走遍千山萬水，得來是早晚的事。不經(jīng)一番寒霜苦，那得梅花撲鼻香呀？這是事物自身的發(fā)展規(guī)律，誰違背了必將遭到自然法則的懲罰。比如現(xiàn)在教人致富的許多秘訣：不勞而獲的投機取巧，只能一時，最終是竹藍打水一場空。

還是想起中國女排第一獲得世界冠軍時，冰心老人的題詞：

成功的花，

人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷，

然而當(dāng)初她的芽兒，

灑滿了犧牲的汗水，

浸透了奮斗的熱血。

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當(dāng)我們把大地踏在腳下時，別忘了曾經(jīng)的苦難。

每日文摘魯迅的生活智慧。

戰(zhàn)士不是時時刻刻都在戰(zhàn)斗的。現(xiàn)代戰(zhàn)爭越來越重視后勤工作，甚至有的軍事專家認(rèn)為，現(xiàn)代戰(zhàn)爭打的就是后勤。對于一個思想戰(zhàn)士來說，生活質(zhì)量的好壞會直接影響到戰(zhàn)斗的情緒和戰(zhàn)斗的結(jié)果。

魯迅是個非常有生活情調(diào)、生活智慧的人。

他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。后來又解釋道：“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。”

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魯迅很重視錢，絕不假裝清高。有個書商騙了我和余杰、摩羅等人的錢，我們跟他交涉，他卻對我們說：你們知識分子怎么這么庸俗、這么愛錢啊？你們是靈魂工作者啊！我不聽他的`欺哄，就學(xué)習(xí)魯迅，一定要跟他算賬。

魯迅的日記里仔仔細(xì)細(xì)地記著他的幾乎每一筆收入支出。他的收入主要來自三個方面：薪水、講課費、稿費。后兩者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300大洋。那時北京市民的最低生活標(biāo)準(zhǔn)是兩三塊大洋。一塊大洋購買基本生活品的購買力大約是今天一塊人民幣的七八十倍到一百倍。舉個例子：根據(jù)老舍的回憶，當(dāng)時老舍當(dāng)個“勸學(xué)員”――教育分局局長，每月100元，小學(xué)校長40元，小學(xué)老師25元，學(xué)校的勤務(wù)員6元。毛澤東在北京大學(xué)圖書館當(dāng)臨時工性質(zhì)的管理員8元，而館長李大釗300元。老舍說當(dāng)時1毛5就可以吃頓很好的飯：一份炒肉絲，三個火燒，一碗餛飩帶兩個雞蛋，這些只要1毛二三，如果1毛5，就可以再來一壺老白干喝喝了。這一頓飯現(xiàn)在在北京，15元恐怕還未必能拿下吧！

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在這樣的情況下，魯迅很看重他的300大洋。所以前邊說的，他跟章士釗打官司，也有經(jīng)濟原因，一定要保住自己的鐵飯碗――章士釗免了魯迅的職，許多人等著謀他的缺呢。后來，他離開了官場，也離開了大學(xué)，由廣東到上海。領(lǐng)導(dǎo)教育部的蔡元培先生每月給他干薪300大洋，他也接受了。有人不理解魯迅的做法，說魯迅為什么拿著國民黨政府的錢，還要罵國民黨。在魯迅看來，錢是該拿的，但罵也是該罵的。跑到外國去，在帝國主義的大旗下面罵中國，那是沒出息的表現(xiàn)。我就在國內(nèi)以筆作槍，貶惡揚善，這才是真正的愛國主義，真正的勇士，真正的豪杰。

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魯迅有個學(xué)生叫李秉中，在軍隊當(dāng)官，想辭職不干了，寫信征求魯迅意見。魯迅反對，認(rèn)為飯碗可以跟理想分開。魯迅回信說：“人不能不吃飯，因此即不能不做事……我看中國謀生，將日難一日也。所以只得混混。”魯迅居然說出“混混”這樣的話，很不英雄吧？很不容易理解吧？其實重視飯碗，重視物質(zhì)生活對于精神生活的決定作用，正是馬克思主義的唯物態(tài)度。魯迅不是從馬克思主義那里得到的這個真理，而是從長期的生活實踐中得到的。

魯迅在《娜拉走后怎樣》里說：“錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來聽他發(fā)議論。”所以，我也不避諱“錢”字。到飯店吃飯，我一般不說什么“買單”那種文理不通的話，我就直接說：算錢。而且還要檢查一下賬單――當(dāng)然，如果跟女朋友吃飯，就算了。

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可見，魯迅的生活智慧是建立在實實在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，當(dāng)然也值得尊敬，我們應(yīng)該幫助這樣的“有志”青年。但是不要把二者絕然分開，一味追求理想，不顧生活實際，那就可能成為“幼稚”青年了。

他在生活中的智慧，使他在思想上、在文章里都明察秋毫。

所以，他知道如何應(yīng)付不同的場面。比如他說如何聽高人講話：“與名流學(xué)者談，對于他之所講，當(dāng)裝做偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

這是世故，但這世故背后是對虛偽的社會風(fēng)氣的冷嘲。他也有直率的時候，比如日本請他主持中日通航典禮，他拒絕逢場作戲。他說：“不能把太太小姐敲碎一個啤酒瓶子的事要我做。”記者糾纏說：“如果您不答應(yīng)，我就非常為難了。”魯迅答道：“如果我答應(yīng)您，我就非常為難了。”智慧不一定都是圓融婉轉(zhuǎn)的，有時候也表現(xiàn)為斬釘截鐵的果斷。

魯迅在《世故三味》中寫道：人世間真是難處的地方，說一個人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”也不是好話。“世故”似乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一樣，不可不通，而亦不可太通的。

然而據(jù)我的經(jīng)驗，得到“深于世故”的惡謚者，卻還是因為“不通世故”的緣故。

那么，魯迅的世故到底是一種什么狀態(tài)的世故呢？他的好友許壽棠說：“有人以為魯迅長于世故，卻又有人以為他不通世故，其實都不盡然，只是與時宜不合罷了。”

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每日一詩原來很簡單。

人生的光彩在哪里？

早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容的迎接未來。

到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿的活在當(dāng)下。

到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地的做好自己。

原來人生也很簡單。

只要能懂得「珍惜、知足、感恩」。

你就擁有了生命的光彩。

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小孩子大智慧大全（18篇）篇十六

古時候，有一個國王，他有三個兒子，他們都想繼承王位。國王每天都在為此事發(fā)愁，到底讓誰來繼承王位呢？看上去三個兒子都很聰明能干，很難確定誰是最佳人選。有一個大臣給國王出了一個主意。

這一天，國王把三個兒子召集到身邊，對他們說，給你們每人一個空房間和一兩銀子，你們就用這一兩銀子買東西，把房間填滿，到時候誰填得又快又滿，誰就繼承我的王位。

三個兒子一聽都很發(fā)愁，一兩銀子能買什么東西呀？還要把房間填滿？但為了抓緊時間就趕緊跑到街市上去了。

到了預(yù)定的時間，國王開始檢查，他來到大兒子的房間，一看，房間里橫七豎八地堆放著一袋一袋的沙子，離填滿房間還差得遠(yuǎn)呢。國王不滿意地看了一眼垂頭喪氣站在一旁的大兒子，轉(zhuǎn)身走了。

他推開二兒子的房間，只見里面雜亂無章地堆放著成捆成捆的稻草，仍然沒有把房間填滿。二兒子又慚愧又懊惱，眼巴巴地看著父親轉(zhuǎn)身離開。

國王來到小兒子的房間，推開門一看，愣住了，房間里什么東西都沒有，他詫異地看著小兒子。這時，小兒子微笑著從兜里掏出一根蠟燭。國王仍舊很迷惑，就問他：“你用什么辦法把房間填滿呢？”小兒子神秘地說：“您別急，馬上就填滿。”說著他掏出火柴點燃蠟燭，他高舉起手中的蠟燭對父親說：“您看，現(xiàn)在整個房間不是都被燭光填滿了嗎？”

國王對小兒子非常滿意，大兒子和二兒子也深感自愧不如。國王當(dāng)眾宣布小兒子成為王位繼承人。

當(dāng)你在學(xué)習(xí)和生活中遇到難題時，如果用普通的辦法都無法解決，那么你就應(yīng)該嘗試拓寬自己的思路，用一種與常規(guī)方法不同的、人們都難以想像的方法。有時所用的方法可能是看似簡單而又很離奇的，然而它肯定是最合理的。國王的小兒子實際上就是采取了這種思維方式產(chǎn)生了奇思妙想，從而戰(zhàn)勝了他的兩個哥哥，成為王位繼承人。

小孩子大智慧大全（18篇）篇十七

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教課書中所選的文言文均有其獨到之處，它們所蘊含的內(nèi)容既展示我國歷史文化精髓，又顯現(xiàn)古仁人志士的優(yōu)秀風(fēng)范。面對這些文章，我們語文教師應(yīng)如何使其發(fā)出璀璨奪目的光輝，讓學(xué)生從中受益呢？我認(rèn)為應(yīng)在讀上下功夫，讓“讀”成為學(xué)習(xí)文言文的主旋律。

一、讀能讓人感悟其語言美。

學(xué)生接觸到一篇文言文，應(yīng)先讓他們讀，并且使認(rèn)認(rèn)真真的、有感情的朗讀，書讀百遍，其意自見，的確如此。如學(xué)《岳陽樓記》一文，首先我讓學(xué)生誦讀，并允許他們仿古人讀書之音韻――抑揚頓挫，古人讀書之姿態(tài)――搖頭晃腦，然后全班齊讀（注意讀出作者的情感，語句的氣勢）。反復(fù)誦讀之后請生談?wù)勛x過后感受最深的是什么？絕大部分同學(xué)談到語言的精美，并且都能舉例說明。如“陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾楫摧。”簡單的幾句就概述了洞庭湖在霪雨霏霏之時的景色，渲染了感激而悲者之情……文章語言精練，表意強烈，朗讀舒爽，使生由試讀到想讀，由想讀到背誦，由背誦到日后的合理應(yīng)用，真正達到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”的'境界。

二、讀能讓學(xué)生感悟作文好作。

“巧媳婦難為無米之炊”，平時學(xué)生對現(xiàn)代文司空見慣，覺得所說的話似乎太平淡，如出己口，根本不注意積累，所以作文時總是抓耳撓腮，無話可說。學(xué)習(xí)文言文，由于它的語言特點與現(xiàn)代文有所區(qū)別，文言文語言短而有韻，教師應(yīng)抓住這一點，激活學(xué)生的讀書興趣，使其在讀書的過程中含英咀華，學(xué)會古今對比，領(lǐng)悟妙絕，慢慢兒促使他們急于表達，說自己想說的話，因為興趣是最好的老師。

“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，學(xué)生一旦對此語言產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會主動鉆研，勤于積累，樂此不疲。隨著積累的增多，學(xué)生就會轉(zhuǎn)向多向思維，而后自然會把多向思維的目光投向世界，打開思維的“傳感”通道，心情豁然開朗，發(fā)現(xiàn)自己原來并不是“無話可說”，而是大有文章可作，有意可立。

比如學(xué)習(xí)《小石潭記》，學(xué)生通過細(xì)讀品味，知道生活中處處存在美，只是平時沒有用心體察。教師抓住此時機，因勢利導(dǎo)，循循善誘，指出柳宗元這位唐宋八大家之一者，他把一個人們熟視無睹的小石潭描寫的奇異靈怪，美不勝收，是因為他善待生活，樂于觀察發(fā)掘生活中的美。文章語言適度精美，情感含而不露，是因為他是文學(xué)家，善于積累，語言功底雄厚。正如朱熹在《觀書有感》一詩中所說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。

只要做生活中的有心人，注重自身的文學(xué)素養(yǎng)，就會有許多“活水”噴涌而至，就能寫出無數(shù)富有豐富聯(lián)想，見解新穎獨特的好文章。

三、讀能讓學(xué)生識別、效仿古仁人。

教材中所選的文言文，作者基本上是歷史名人，隨著知識閱歷的增加，學(xué)生對他們可能早就生敬慕之情，但疲于資源的欠缺，時間的有限，無法做更多的了解。如若接觸了這些名人的篇目，教師可激活學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生大聲朗讀，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上感知成名之玄機。

大千世界人最關(guān)注的其實還是人，尤其是名人，教學(xué)文言文，這樣重視朗讀，在朗讀的活動中，讓讀者和作品的思想情感發(fā)生碰撞，使生在識別古仁人之后情不自禁效仿。

四、讀能讓生展開思維想象，更愛自己的國土。

五千年的璀璨文明造就了輝煌的華夏文化，這是一份精華與糟粕并存的遺產(chǎn)。這份遺產(chǎn)中有無數(shù)被堪稱稀世寶墨，如許多寫景的文章，接觸此類文言文，重視朗讀，作品中優(yōu)美的景色就會對學(xué)生思想與情感起到潛移默化的功能，使學(xué)生滋生熱愛大自然，熱愛國土的感情。

如學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》，學(xué)生通過朗讀、精讀、品讀熟知課文之后，“重巖疊嶂，隱天蔽日”；“素湍綠潭，回清倒影。絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”的美景將會把他們迷的神魂顛倒，使其產(chǎn)生無限遐想。學(xué)習(xí)歐陽修的《醉翁亭記》，由于文章大量運用駢偶與散句配合，措落有致，如讓學(xué)生自瀆、齊讀，而后師引讀，學(xué)生一定會產(chǎn)生濃厚的興趣，悟出西南諸峰，林壑優(yōu)美……醉翁亭的真美，喜愛之情油然而生，似乎自己便是醉翁，也樂在其中。

因此，學(xué)習(xí)文言文一定要讓學(xué)生在讀上下工夫，在熟讀的基礎(chǔ)上自我消化、理解、整體感知，教師只是適時引導(dǎo)、點撥，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，確立學(xué)生的主體地位，從單純的注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。

小孩子大智慧大全（18篇）篇十八

何謂“寬容”?顧名思義：“以寬大的胸懷容納他人。”這是我的理解。

“泰山不擇土壤，故能成其大;海河不擇細(xì)流，故能成其廣。”這句話形象地告訴我們寬容的內(nèi)涵。

有個朋友告訴我一個故事：烈日炎炎下，有一對好朋友在沙漠中行走，極渴難耐的二人心生煩躁，因為一件小事吵了架，一個人打了另一個人，被打的那個人在沙上寫了一句話：“今天，我的朋友打了我一巴掌。”后來，兩個人到山地中旅行，被打的那個人掉進了河里，他的朋友不顧自身安危，奮力一躍跳進河里，把被打的那個人救上了岸。那個曾被打又被救的人用小刀在石頭上刻了一句話：“今天我的朋友救了我一命。”朋友以后不解地問：“以前，你在沙地上寫字，現(xiàn)在你為什么在石頭上寫字呢?”那個人笑著說：“把我們的矛盾寫在沙地上，風(fēng)會幫我們把它抹去;把我的感激刻在石頭上，它就會深深地刻在心里，永不磨滅!”

寬容的受益者不只是被寬容者，也包括寬容者本人。寬容別人的過錯，寬容別人的缺點和不足，贏得快樂、贏得友誼、加強修養(yǎng)、增長才干。

仁者樂山，智者樂水，大智者則以寬容為樂。寬容者，乃大智者。

(山東省陵縣徽王初級中學(xué)九年級二班王婷婷)。