誠信是一種無價(jià)的財(cái)富，它能夠帶來廣泛的社會認(rèn)可和個(gè)人成長。在下面的鏈接中，你可以找到一些有關(guān)誠信的書籍和資料，希望你能夠從中受益。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇一
傳統(tǒng)美德誠信第一，這已經(jīng)是廣大人民心中的共識。在如今商業(yè)泛濫，人情冷漠的社會中，誠信依舊是一種不可或缺的品質(zhì)，誠信也是每個(gè)人為人處事的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我的關(guān)于“傳統(tǒng)美德誠信第一”主題的心得體會。
傳統(tǒng)美德誠信是一種傳統(tǒng)美德，它隨著時(shí)間的推移而深入人心。誠信是一種道德美德，是在人際交往中表現(xiàn)出的真誠、守信、誠實(shí)、信義之風(fēng)。人們常說，“行行出狀元，言行得人心”，這句話正是對誠信最好的詮釋。在中國傳統(tǒng)千年文化的基礎(chǔ)上，誠實(shí)守信是乃至于當(dāng)今社會乃至于世界各國的普遍道德準(zhǔn)則。
第二段：誠信的重要性。
誠信是一種社會資源，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，也是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。誠信能夠促進(jìn)事業(yè)的成功，提升一個(gè)人的品牌形象，打造高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)，所以說誠信具有不可替代的重要性。誠信可以讓商業(yè)運(yùn)作更為高效和穩(wěn)定，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的獨(dú)立和創(chuàng)新性，也能夠?yàn)椴煌瑔挝缓托袠I(yè)提供更多的愉悅和便捷。
第三段：誠信的實(shí)踐。
在現(xiàn)代社會，誠信的實(shí)踐可以體現(xiàn)在很多方面，比如在工作、學(xué)習(xí)、生活等不同領(lǐng)域。在工作中，要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定，勤勉工作，不圖私利，不做勾當(dāng)或者別人利益的耗子，堅(jiān)守誠信的底線。在學(xué)習(xí)中，不抄襲不剽竊，遵守考場規(guī)則，保證學(xué)習(xí)的誠實(shí)性。在生活中，不說謊不欺騙，堅(jiān)守承諾，尊重他人的意見和權(quán)益，保持誠信。
第四段：誠信的影響。
誠信的影響很大，它不僅僅彰顯了一個(gè)社會的文明程度和人民素質(zhì)，更可以帶動一個(gè)單位的牢靠性和凝聚力，為個(gè)人的價(jià)值提供了保障。而且，誠信也會帶來良好的社會聲譽(yù)和品牌形象，吸引更多的客戶和伙伴。
第五段：領(lǐng)導(dǎo)和誠信。
在這個(gè)世界上，領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)力的代表。領(lǐng)導(dǎo)在事業(yè)和人際交往中做出courteous和妥協(xié)是很關(guān)鍵的。如果領(lǐng)導(dǎo)能夠展現(xiàn)出一種堅(jiān)定和誠實(shí)的形象，會為他們的員工增加安全感和滿意度，創(chuàng)造更好的工作環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)作為一個(gè)榜樣，應(yīng)該做出正確、道德和決策上的正確舉動。
總結(jié)：
誠信是人們在行為中遵守道德準(zhǔn)則、實(shí)踐承諾的品質(zhì)，也是體現(xiàn)社會文明和素質(zhì)的重要方式。誠實(shí)守信的信仰和行為規(guī)范不僅是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、社會文明的保障，也是傳承中華民族千年文化的基石。因此，我們要從內(nèi)心深處刻意培養(yǎng)自身的誠信意識，發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的精神，深入開展誠信教育，共同創(chuàng)建一個(gè)誠實(shí)、守信、公正、公平、和諧的社會環(huán)境。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇二
我們身處黑暗，但我們身旁還有光明，我們要追逐光明；我們看到貧瘠的土地，但我們的頭頂還有廣博的藍(lán)天，我們要展望藍(lán)天。
看，遠(yuǎn)方的太陽升起，我們是否可以跟尋太陽的蹤跡，去尋覓真理。不去一味的遮掩，而是把缺點(diǎn)光明正大得顯露在眾人面前。
聽，遠(yuǎn)方的山泉潺潺，你是否能抓得住那剪不斷的流水，猶如那曾經(jīng)流淌的年華。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇三
傳統(tǒng)美德，是指歷史長河中傳承下來的優(yōu)秀品德、道德觀念和行為準(zhǔn)則。而其中最重要的一項(xiàng)就是誠信。誠信是人與人之間互信互信的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人做人的底線和原則。因此，誠信第一，成為了我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持和踐行的美德。我的體會與思考如下。
第一篇：什么是誠信。
誠信不僅是一種品質(zhì)，更是一種行為準(zhǔn)則和精神境界。它涵蓋了人們的道德、品德和行為規(guī)范等多方面，體現(xiàn)了做人應(yīng)該具備的品質(zhì)和基本維度。具體表現(xiàn)為：言出必行，承諾必守，調(diào)和矛盾，無欺無騙等。
第二篇：誠信的重要性。
誠信作為社會道德的核心價(jià)值觀，其重要性不言而喻。對于個(gè)人來說，誠信是一個(gè)人最基本的道德信仰，是人與人之間相互信任、相互理解和相互尊重的基礎(chǔ)，是正確處理人際關(guān)系的前提；對于社會來說，誠信是建立一個(gè)穩(wěn)定有序的社會秩序的基礎(chǔ)，是必須遵守的行為規(guī)范。在商業(yè)社會中特別重要，是公司信譽(yù)和商家口碑的保障。
誠信并不只是一種理念，更應(yīng)該是一種實(shí)踐。在日常生活中，我們可以通過大量的實(shí)踐來切實(shí)踐行誠信態(tài)度和認(rèn)識。比如：在交流中保持清晰、準(zhǔn)確、實(shí)際、明確等，公平合理，真實(shí)表達(dá)。在個(gè)人擔(dān)當(dāng)中，應(yīng)嚴(yán)格遵守合法合規(guī)，誠實(shí)守信，崇尚公正正義的原則。而在商業(yè)的實(shí)踐中，要始終堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則，在對待客戶、合作伙伴和各方利益相關(guān)者中始終遵守信任的原則。
第四篇：面臨的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在社會上存在一部分人不忠實(shí)，不講誠信，這為我們對“誠信第一”的實(shí)踐制造了巨大的挑戰(zhàn)。這些人之所以不誠信，是因?yàn)樗麄冏运阶岳?，缺乏職業(yè)道德、責(zé)任心和愛國心等等。同時(shí)，部分企業(yè)不遵守商業(yè)道德，歪曲市場競爭規(guī)則，不考慮人類發(fā)展的長期利益。這需要我們通過各種方式合力向這些行為施加道德壓力并適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行處罰。
第五篇：發(fā)揮每個(gè)人的力量。
在現(xiàn)代社會，誠信成為了養(yǎng)成個(gè)人品質(zhì)、建設(shè)和諧社會、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多個(gè)方面的關(guān)鍵因素之一。因此，要把誠信融入到自己的人生價(jià)值體系中，積極培養(yǎng)其良好品德和道德觀念，并將誠信作為擴(kuò)大社會影響力的關(guān)鍵因素，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和維護(hù)社會穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。
總之，誠信第一是我們一直以來應(yīng)該秉持的精神信仰，是推動人類社會和諧發(fā)展的必要因素。用自己的實(shí)踐和努力，擴(kuò)大誠信的影響力，為構(gòu)建社會主義文明新秩序和加強(qiáng)人民幸福事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇四
誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的`誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇五
誠信是什么?誠信在哪里?誠信給帶來了什么?三個(gè)普通的問題，卻讓多少人沉默：誠信是一滴晶瑩的露珠，它在土壤中，滋潤了大地;誠信是一片嫩綠的葉子，它在枝頭尖兒，清新了空氣;誠信是一顆葳蕤的大樹，它在藍(lán)天下，綠化了環(huán)境……它還可以是其他美好的事物，在心中，送溫暖。
“誠信”一詞，瞬間勾起了我那些不愿被抹去的記憶：趁著紅日還未落下，我與媽媽來到超市買菜。我們倆手緊緊提著袋子，走到收銀臺前付款。“滴……滴……滴……”一聲聲掃描音響過，媽媽付了款后，撕下小票就放入了我的口袋;我則提起食材，與媽媽走出了超市。路上，我好奇的從口袋里拿出小票，看著看著。突然，我發(fā)現(xiàn)五花肉沒有被掃進(jìn)去，我驚異萬分，拉住媽媽的袖子抬起手上的小票給她看。媽媽頓時(shí)愣住了，沒有一絲顧慮便拉起我的手，于是我們原路返回到超市，付了這一漏洞款后，起伏的心情再次平靜下來。
記得還有一次同學(xué)們紛紛穿行在各組課桌間，混亂之中，一張97分的試卷飄飄悠悠落在了我的手中，我看看姓名“林玄馨”，真的是我的卷子!我激動的心臟怦怦直跳，翻看試卷時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了一道題沒有被扣分。當(dāng)我正在糾結(jié)、猶豫時(shí)，身旁的同學(xué)向我要卷子，微笑的說著：“玄馨，借我看看你的卷子唄?！蔽叶秳拥氖志o抓著卷子，迅速收進(jìn)抽屜里，還對她報(bào)出了成績。當(dāng)然，我滿面羞愧，心情猶如熱鍋上的螞蟻，簡直無地自容。因?yàn)檫@所謂的“97”分是虛的?？蛇@一扣就是兩分，讓我進(jìn)也不是，退也不是，一直在承認(rèn)與不承認(rèn)間徘徊不定。直到我看見一位同學(xué)高舉起手，說著自己被少扣了1分后，我才反應(yīng)起自己的所作所為都是在自欺欺人。霎時(shí)間，“—2”這鮮紅的筆墨，便與“97”做了伴，而這，才是我真實(shí)的分?jǐn)?shù)。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇六
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書寫著“社會主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠信就位列其中。
談到誠信，我很快就會想到幼時(shí)聽到的一個(gè)小故事《狼來了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對他的信任，后來狼真的來了，農(nóng)夫們反而對他真誠的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠實(shí)守信的道理。
有人說我們所處的是個(gè)金錢至上，物欲橫流的社會，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤巨大，盡管被有關(guān)部門查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無良的商家都不會走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠信。沒有了誠信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒有了誠信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠信是相互的，沒有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠信為本，以誠相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會也才能取得更好的發(fā)展。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年。現(xiàn)在讓我，讓我們來接力，希望誠信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇七
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂文明，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明文明無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂文明，告訴我“講文明，懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂文明”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂文明，講文明”的好習(xí)慣。此刻，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂文明，講文明，漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了；在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了；公共場所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以，我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明，講文明”。
“人而無信，不知其可也?！薄把员匦牛斜毓！薄澳銊?wù)必以誠待人，別人才會以誠回報(bào)。”“誠實(shí)是人生永久最完美的品格?！钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日。但是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠是誠懇，信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。”中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約，我們要從此刻做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事。乘公車的時(shí)候主動讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫忙年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇八
（一）。
文明美德是現(xiàn)代社會中必備的品質(zhì)，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會發(fā)展和前進(jìn)的動力。當(dāng)野蠻取代文明時(shí)，社會就會停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。
講文明，重美德是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)?，文明之人必能使周圍的人對其產(chǎn)生好感、給他人帶來快樂。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。
我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神、傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號。
然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。諸如：某些人在公共場合隨意吐痰，不在乎他人感受；還有些人，在擁擠的公車上，常常會為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人；更過分的是，一些人在面對跌倒老人時(shí)，置之不理地?fù)P長而去。這些不講文明美德的行為，是深藏在社會中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會的發(fā)展。
每當(dāng)看到這種不講文明美德的現(xiàn)象時(shí)，我不解地問自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象屢見不鮮呢？是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢？有一次，我在公交車上主動給一位老奶奶讓座，老奶奶激動地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明美德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會文明美德。
青少年是祖國的未來，文明美德是我們成長的土壤，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起、從我做起，這是新時(shí)代的要求，也是社會崇尚的美德。我們要具備強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，愛國、愛黨、愛人民，好好學(xué)習(xí)，刻苦專研，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)文明禮德修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，讓文明之花在我們成長的心里，伴我們一路前行！
（二）。
幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時(shí)刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的故事，從前，在一個(gè)密密莾莽的叢林里，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個(gè)森林，人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個(gè)緊挨著一個(gè)，借助這希望之光走出了森林。
幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。
記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來幫助這個(gè)陌生人？內(nèi)心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個(gè)凍僵人按摩，經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和自己的`身體。最后，兩個(gè)人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會被暴風(fēng)雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
（三）。
最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是小孝星獻(xiàn)髓救母的故事。
是啊，我們生在這個(gè)世界、長在這個(gè)世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
有句古語說得好：“百善，孝為先。”它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今邵帥獻(xiàn)髓救母的故事更是令我們感動萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
其實(shí)，對于我們小孩子來說，孝敬父母，回報(bào)父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
我雖然上三年級，但我從小就很孝敬父母。我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù)，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅(jiān)持向父母說一句問候的話、說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。當(dāng)節(jié)假日時(shí)，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學(xué)習(xí)，那次感恩征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎(jiǎng)呢！在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時(shí)，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份親手制作的禮物，讓他們開心。為了不辜負(fù)爸媽對我們的期望，在學(xué)校我聽老師的話，當(dāng)好老師的小助手，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績遙遙領(lǐng)先。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇九
3、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語·憲問》。
4、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸?！秳裥⒏琛?。
5、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！彀貜]《治家格言》。
6、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登黃鶴樓》。
7、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏印の遢o》。
8、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》。
9、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?。
11、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高?！豆茏印?。
12、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂?！拙右住恫吡帧?。
13、才以用而日生，思以引而不竭?！醴蛑吨芤淄鈧鳌?。
14、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯印駥W(xué)》。
15、丈夫志四海，萬里猶比鄰?！苤病顿洶遵R王彪》。
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》。
17、源潔則流清，形端則影直。——王勃《上劉右相書》。
18、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！盾髯印駥W(xué)》。
19、天下興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》。
20、誠者，天之道也；誠之者，人之道也?！抖Y記·中庸》。
21、人孰無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》。
22、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》。
23、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》。
24、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸?！獡P(yáng)雄《法言·君子》。
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献?梁惠王上》。
27、出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U《愛蓮說》。
28、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》。
29、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？――《論語·八佾》。
30、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》。
31、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也?！稇?zhàn)國策·魏策》。
32、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。
33、憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉贰?/p>
34、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。――《管子·牧民》。
35、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》。
37、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。――《荀子·修身》。
38、取之有度，用之有節(jié)，則常足?！顿Y治通鑒》。
39、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)己之短。——《呂氏春秋·用眾》。
40、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子·形勢解》。
41、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成。
42、水至清則無魚，人至察則無徒?！洞蟠鞫Y記·子張問入官》。
43、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列傳》。
44、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！独献印贰?/p>
45、為善則預(yù)，為惡則去?！佒啤额伿霞矣?xùn)·有事》。
47、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子·盡心上》。
48、公家之利，知無不為，忠也。――《左傳·僖公九年》。
49、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》。
50、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩贰?/p>
51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！抉R遷《報(bào)任安書》。
53、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》。
55、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語·衛(wèi)靈公》。
56、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》。
57、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》。
58、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》。
59、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語·子路》。
61、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?。
62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語·里仁》。
63、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長?！独献印贰?/p>
64、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》。
65、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》。
66、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇十
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。來源:作文網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇十一
某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時(shí)，一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應(yīng)聘。
廣東省清新縣一中高三（8）班羅金勝。
“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮?！睆堟骆孪?，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。
第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個(gè)第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時(shí)，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí)，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時(shí)，她更是躊躇滿志，認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時(shí)間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來，第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負(fù)責(zé)人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個(gè)大漢進(jìn)了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強(qiáng)的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時(shí)，辦公室那個(gè)大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理?！鞍。俊睆堟骆虑椴蛔越睾傲顺鰜?。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書，因?yàn)?，她覺得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
誠信的傳統(tǒng)美德（實(shí)用12篇）篇十二
一顆種子，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會長成參天大樹，人也一樣，就像“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹？”在我們的身邊，有許許多多的經(jīng)歷值得我們回味。
正當(dāng)我在猶豫的時(shí)候，一個(gè)年過半百的老人給她讓了座，可孕婦卻推辭了，我見了毫不猶豫的為孕婦讓了座。孕婦連聲說：“謝謝，謝謝！你真是個(gè)懂事的孩子！”旁邊的人都向我投來贊許的目光。但是，我的心里卻為我剛才的猶豫而慚愧。
就在這一瞬間，我懂得了關(guān)愛、幫助別人，心里是這么的快樂。俗話說”莫以善小而不為。”不要因?yàn)樽龅暮檬潞苄【筒蝗プ鏊：檬露际屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來的。多幫助別人，對我們的成長有很大的好處。