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讀駱駝祥子有感篇一
聽爺爺奶奶說，舊社會很苦!從魯迅先生筆下的故事看到，舊社會充滿黑暗!看著那一棟棟舊時代的老房子，明白了舊社會的殘酷!苦在哪兒?黑暗在哪兒?殘酷又在哪兒?于是，這個寒假里我讀完了老舍先生的《駱駝祥子》。
故事記錄了一個車夫的悲慘命運，這個人叫祥子。祥子是一個純真老實、樂觀正直的人，雖然拉車辛苦而且賺得也不多，但是祥子他愿意吃苦，為了生活他認真工作，如文中所寫：“他就像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。”他給我的第一印象就是——一身正氣。
對于我來說，書中沒有哪一篇最能夠直抵我的.內心，可是整本書讀完后，每個故事情節回味起來總是無比的痛心和惋惜。原本一個堅強精神的身軀，經不住那一次又一次沉重的打擊，終究變成了一個空殼，等待著肉體的死亡。
難道在那個黑暗的時代，哪怕是像祥子這樣一個正義堅強的人都會被壓倒嗎?不是的!祥子終究還是向社會低下了頭。因為一次次因努力而迎來的失敗讓他開始害怕努力，甚至放棄了努力，他最終還是選擇了向惡勢力低頭，他沒有選擇堅持到底。就因他這半途而廢，換來的就是墮落到人生的谷底和獲得一條死亡的靈魂。如果祥子在最后那一刻選擇堅持，忍者苦和淚堅持，或許，結果就會有所不一樣了。
我認為，我們的學習也是如此。步入初中的我們壓力一定增大了不少。有些人應該也像祥子一般，努力再努力，最終還是沒有取得一個好成績，也因此一蹶不振，放棄了學習，選擇了墮落。許多人身上都會倒映出祥子的影子，因為做不好所以就放棄。為什么不選擇勇敢面對呢?為什么不選擇再次嘗試呢?為什么不選擇努力堅持呢?也許有時候就差那么一點點，只要再辛苦那么一點，成功就屬于你了。
我非常欣賞最初祥子身上那一股強烈的“駱駝精神”，他當初就像駱駝一樣，一步一個腳印，腳踏實地，沉著穩重，面對困難堅持不懈，也許現在的我們，缺乏的就是這種精神和干勁!
我們每一個人都是祥子，只不過，人生最終的結果是成功還是失敗，就取決于你是愿意忍者苦和淚堅持，還是尋求享受墮落了。(李思睿)
讀駱駝祥子有感篇二
窗外，幾許明星閃爍，我放下手中的書，揉了揉略微酸的雙眼，一聲嘆息自口中溢出，其間夾雜了許多無可名狀的悲哀，為書亦為人。
“祥子”一個善良樸實的“傻大個”，他的形象簡單卻深入人心。他有一個樸實無華的夢想：能夠拉上屬于自己的車。雖不是什么宏圖大志，但看到祥子為此一步步勤奮努力的踏上征途時，有一股溫暖意外地駐入心房。倘若他不是出生于那個吃人不吐骨頭的舊社會，他也許會有一個不錯的未來。可是最后的最后，他還是墜入了無底的深淵。此時，若再談“如果”，只會留下無盡的諷刺。
三起三落的夢想、虎妞的難產而死、小福子的自殺，無一不是在將祥子的陽光一點點榨光，在他的心上劃下一道道血淋淋的傷痕。祥子是討厭虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能對虎妞熟視無睹？她成了他的親人啊！可是，她卻在騙子的欺騙以及生活的困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社會的犧牲品。造成這一切的是誰？是不公的命運！是黑暗的社會！
我每當看到動情處時，不止一次的想去幫助祥子，可終究是徒勞。就算我真的幫得了他又如何？還有千千萬萬個“祥子”在那個骯臟的社會苦苦掙扎，面對這些，我能做什么？我不禁有些無奈，有些嘆惋。
對于過去，我無法挽救什么，我能做的只是盡自己最大的努力，讓現今的社會不要重演祥子的悲劇。《駱駝祥子》是我開始正視生活的殘酷和斗爭的艱巨，也使我下定決心，讓這一切早日成為歷史的陳跡，不要再重蹈覆轍。
現在的中國正在飛速發展中，世博的舉辦、奧運的成功，無一不是在與那個舊社會saygoodbye！現在中國的未來是光明的，但那未來的光明是掌握在我們這一代手中的，那么，為了更加美好的明天，一起加油！
讀駱駝祥子有感篇三
合起手中的書本時，已是夜闌星稀。閉上眼，腦海中，回蕩著那黑暗中一聲聲聲嘶力竭而又無助的吶喊，浮現著那流露絕望而又無奈的雙眼，緩慢而又沉重地敲擊著我的心。望著窗外神秘深邃的夜空，我好似看到了什么。
《駱駝祥子》是充滿了悲觀色彩的小說，講了一個在舊社會的農民——祥子，天真又憨厚，省吃儉用又吃苦耐勞的車夫。他孤身一人來到北平，日夜辛勞，省吃儉用。他只有一個夢想，就是擁有一輛屬于自己的車。年復一年，日復一日，祥子始終堅定著自己買車的愿望。終于，他擁有了一輛用汗水凝結的車。好景不長，他在一次被軍閥抓去，人財兩空。逃走后，他只有那四匹駱駝和駱駝祥子的名號。可命運總是造化弄人，虎妞的一個謊言，葬送了祥子的幸福，以他的未來為代價，再次買了一輛車。可祥子不知道，他的地獄才剛剛拉開了序幕。虎妞的死亡，新車的再次離去，心愛的小福子上吊自殺......一起又一起的悲劇向祥子砸去，祥子內心的希望之火一次又一次被撲滅。他的心碎成了渣，在黑暗社會零散飄蕩，無法拼湊。祥子如同行尸走肉，泯滅了當初的正義憨厚，變成了無惡不作的社會敗類。
殘花敗葉，雖生命變得頹廢不堪，但它曾經卻擁有最美麗的綻放，死后還能落地護花，實現自我的價值;殘兵敗將，雖臉面變得羞恥難當，但他今后卻可以巔峰再起，死時還能戰死沙場，為國獻身，擁有死后的榮耀。
和折磨之下，變得自私而又貪婪。為了生存，他無惡不做，開始貪婪無恥，不復之前的天真，祥子成為了好賭成性，丑陋骯臟的人間渣滓。
我想，這怪祥子嗎?如果他堅定信念，重新振作，如果他不愿自甘墮落，祥子也許就不會這樣。可我又想，弟子規說過“人之初，性本善”，當時人們的心靈在社會的糟蹋和折磨下，再正的心也總會多一絲罪惡無恥。在那樣骯臟的社會中，人最罪惡丑陋的本性就會開始發酵膨脹。
在老舍筆下，一步步揭開了那骯臟丑陋的黑暗社會，揭開了那最丑陋貪婪的人性。毫無保留的展現在人們面前。在那個年代，貧困潦倒，餓死街頭的人們數不勝數，對他們而言，死也許才是種解脫。哪像現在的我們，吃喝不愁，大魚大肉，卻從未知足。我們也許從未知曉，你嫌棄的生活正是別人只能用來憧憬的生活。
時鐘的滴答聲拉回了我的思緒，窗外依舊是深沉的夜，太陽依舊會從東邊升起，也許是那雙流淚眼睛，也許是那聲無助的嘶喊，讓我深深感覺到，生活不一樣了。
讀駱駝祥子有感篇四
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對吉祥子產生了感情，可是因窮困卻不能結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。正如這本書所寫：“昔日‘體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的’的祥子，成了‘墮落的、自私的、不幸’的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
明天會怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
讀駱駝祥子有感篇五
世紀二十年代，一個勤勞、樸實、善良的底層社會小人物懷著發家、奮斗的美好理想而努力著。他就是祥子。
祥子身體健壯，沒什么模樣，但人長得精神。他不怕吃苦，他最大的理想就是有一輛屬于自己的車。
他十分渴望有著自己的車，為了這個理想，北平的大街小巷灑滿了他辛勤的汗水。三年后，他終于買上了自己的車。可是天公不作美，就在他買上車后的一段日子里，車子就被憲兵沒收了，自己還被逼去當了壯丁。三年的血汗換來的車就這樣沒了！終于有一天他趁亂逃了出去，可是逃跑前他并沒有找到自己的車，便隨手牽了幾頭駱駝離開了。他逃到了一個村莊，低價把駱駝賣了出去后，趕回了自己曾經拉車的地方，從此人們就給他起了個外號叫“駱駝祥子”。
從此他奮力的拉車，想再次買一輛屬于自己的車子。就當他馬上就要攢夠錢的時候，一個警察有將他辛辛苦苦攢的所有錢全部訛走了，他的美夢又一次破滅了。
后來，他娶了虎妞。虎妞用自己的錢為祥子一輛車，祥子終于得到了一輛屬于自己的新車。他和虎妞租了一套小房子，認識了一個美麗、漂亮、要強、勤儉的姑娘——小福子。母親去世后，他為了養活酗酒的父親和兩個年幼的弟弟，被迫嫁給一個軍官，又遭遺棄，直到淪為暗娼。一段時間后，虎妞懷孕了。終于等到了臨產那天，虎妞卻遭遇難產離開了這個世界。祥子悲痛欲絕，祥子把自己的車賣了給虎妞安葬。他理理想再一次破滅了！他和自己心愛的女人小福子約定：只要他混好了，就回來和她在一起。
后來他開始吸煙、喝酒、抱怨自己的生活。有一天他去了曹先生家。他把自己遭遇的一切告訴了曹先生，曹先生答應他，讓小福子也去他家里干活，祥子開心極了，發誓以后一定要改過自新，好好生活。祥子沒找到小福子，四處打聽才知道小福子早已去世了。
隨著自己心愛的女人小福子的死去，祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵小花。他變得懶惰狡猾、極端自私，還說無賴，成了徹頭徹尾的“刺頭兒”，走向墜落的深淵，我覺得曾經的祥子能生活在那樣的黑暗年代，靠的不僅僅是堅韌的心，更多的，還是睿智的頭腦。即使生活得非常心酸，也懂得為自己而活，淡淡地，平靜的，有一個目標奮斗就好。但是生活中總有一些人認為自己很勤勞或者聰慧，但他們總會丟失一件東西，那就是對生活的——熱情！勤勞的人他不懂如何把握；聰慧的人，又會嫌許多麻煩。在這個開放式的社會，有很多蛀蟲，他不是勤勞者，更不是智者，結果只會被社會腐蝕，不會有任何人來憐惜他們的殘渣剩骨。
對待生活看法不同的我們，是否敢于挑戰生活，突破生活的重圍，以熱情的心態，來面對生活中的一切呢！
讀駱駝祥子有感篇六
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！
讀駱駝祥子有感篇七
貧窮、存錢買車、被搶、妻子難產、破產、悲劇，這些文字組合在一起就是祥子。
祥子是一位車夫，正當年輕力壯的他對自己充滿信心，可是，祥子好不容易買的車在戰亂時期被搶，好不容易找到的工作又不斷發生變故，后來，祥子娶了虎妞為妻，說來真不幸，虎妞又遇上了難產，祥子沒錢，在求人時，祥子嘗盡了社會的冷暖，虎妞最后還是走了。之后，祥子失魂落魄，他受了太多的打擊，終于，一步一步走向了墮落。
比起祥子，我們的生活不知道有多么的美好，卻還是遭很多人抱怨，確實不應該。老舍先生用最樸素簡單的語言，描寫出祥子的悲慘，同時，也揭露了當時社會的黑暗，就是這樣冷酷無情的社會，讓正直、陽光的祥子走向墮落。
祥子的命運，同樣也是所有底層人民的命運。祥子的愿望，也是底層人民的心聲，祥子只是一個代表，還有許許多多的人也一樣的痛苦，社會的黑暗，讓大家心中都籠罩上了一層陰影。還有一些達官貴人們一張張貪得無厭的嘴臉，無不讓當時的人們寒心。
這本書同樣帶給我羞愧之感，若把我和祥子比，我的生活比他好，但精神上，獨立上，我卻遠遠不及他。在他妻子難產時，他求人，又沒錢，那滋味我從未感受過。不僅如此，現在大多數時間我們還抱怨這個，那個，現在我真是漲紅了臉。
每當我翻開這本書，涌之而來的是一陣又一陣的傷感。老舍先生也是這樣的吧，不然，他怎么寫出這本書中那些簡短又生動的言語，并且，每一句都像尖刀一般，刺痛我的心。
看完這本書后，我發現，這本書字里行間中，是一種灰色的無奈，如一聲悲哀悠遠的嘆息，催人淚下。因為它能給我這種感想，也許就是它可以成為經典的原因吧。
讀駱駝祥子有感篇八
“好人沒法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會。在那個時期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結尾處的祥子出賣阮明的情節。
祥子是一個極樸實的人力車夫，他從農村來到北平，下定決心憑自己的勞動創造美好生活，他拼命拉客，攢了三年的錢，終于買了第一輛車。這本應是幸福的開始，但社會不允許好人過上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣人命的行尸走肉，在這期間，祥子與借給他錢的阮明相識。可是，祥子因為想獲得更多的金錢而無情地出賣了阮明！
這件事引起了我的反思，祥子為什么會這樣做？原來祥子和阮明的關系是建立在金錢之上的。我們知道任何完全建立在金錢之上的人際關系都是說散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋戰國時期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話讓人深思，大致意思是——人有不能讓人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。例如，恨別人不能讓人知道，別人恨自己就不能不知道，要時刻防備。顯然，阮明不知道這段話，不知道其中的人生道理，他認為自己對祥子有恩，祥子絕對不會出賣他。但他萬萬沒有想到現在的祥子已經是一具行尸走肉，為了金錢，可以出賣任何人，這就是阮明悲劇的原因！
在現實生活中，人與人的關系應建立在雙方誠心誠意的基礎之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領導要對所有人施以德行和誠心。尤其是要對掌有重要信息的人以誠相待，不然被其他公司撬走的時候，這些人就會把你的秘密帶走，讓你陷入被動之中。
劉備，起初他一無所有，但他與人交往從不只關注利益，而是真誠以待，這讓他成為三分天下的一大勢力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。
現在社會雖不像駱駝祥子那時的社會一樣，但也會有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無。我們應多傳播善心，多交結真誠的朋友，不做出賣朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。
讀駱駝祥子有感篇九
在“文革”時期，有這么一位作家，他為窮苦老百姓著想，不僅創作了很多話劇，還寫了大量小說。沒錯，他就是人民作家老舍。今天，讓我們一起走進他的著作之一——《駱駝祥子》。
這本書講述了祥子想要通過自己的努力來換取屬于自己的新車，可“三起三落”后，便墮落在當時黑暗的社會中。而今天，我們要談的，是這篇文章中的社會人——劉四爺。劉四爺，人稱袍哥，是人和車廠的廠主，有權有又勢，可他敗就敗在他的自尊心強上。
劉四爺一生瀟瀟灑灑，順順溜溜，但由于他女兒出嫁與他斷絕父女關系這件事，他未能得到圓滿的結局，反而賣掉了車廠，到處流浪。
我曾經也看過一個小品，講的是男主角是一個從鄉下來的小子，被經濟人吹捧，成了“來自美國”的名人。這年春節，他回老家看望父母，不巧被主播拍到。最后鬧來鬧去，最后他父親還是為了讓他出名，竟然想要與他斷絕父子關系，最后還是被他拒絕了。我心想：還好他拒絕得早，不然真的要釀成劉四爺那樣的下場。
但是，難道這兩件事不值得大家反思嗎？其實這一個小品與這本小說反映的都是同一個面子問題。小說中有一句體現得十分明顯：諸位放心，她是她，我是我，再也不吵嘴。她走她的，只當我沒有這么一個丫頭。我外場一輩子，臉叫她給我丟盡。其實我覺得，臉面固然重要，可與親人相比，不值一提。就拿拉車的老馬來說吧，他雖然混得不太好，但總不會讓他孫子餓著。
總之，面子不能不顧，可是親情亦不能放任不管。所以，我們必須重視親情，在親情的基礎上再來有臉面，出人頭地。俗話說得好“建家乃顏面之本”嘛。