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紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇一
當看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的紅與黑讀后感,歡迎閱讀與收藏。
紅與黑,兩種色調相反、反差極強烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來,書名一直是眾多文學評論中必然提及的一筆,也不斷地引領著讀者反復玩味,樂此不疲,引發無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復咬嚼之后再細細體味,深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。色彩的語言是無限豐富的,對美術有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的.司湯達想必深知這一點。
紅與黑,作為兩種切實可感的色彩在整部小說中出現了多次,為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。
紅與黑,首先表現為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代,呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過無數英雄偉人的美夢,立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰場而成為顯赫的將軍。然而,正當他即將進入英姿勃發的年齡,時代風云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命推翻了的波旁王朝實現復辟,平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求,他們生不逢時的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述:
“憂愁的一代青年,當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰火之中,而且也是為了戰爭而誕生,十五年中,他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光,他們頭腦中裝著整個世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說:‘去當神父,’當孩子們說到希望、愛情、權力、生活的時候,人們仍然對他們說:‘去當神父吧!’”
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇二
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要好好學習天天向上。
在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業,進入上流社會,過人的機敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉小城維吉爾市市長德雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地,在鄉村之夜中他不顧一切握住了德雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學院于連被彼拉爾推薦給德拉莫爾候爵當秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時,光明無限的前途被德雷納爾夫人的一封揭發信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責,真誠和自尊最終戰勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當教會的工具。他了解皈依宗教的陰謀,如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的.思想和人格。選擇了高傲的死去。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇三
以下內容看完書再來看因為不看書看不懂并且會被劇透。
于我來看,《紅與黑》當真是個很偉大的作品。首先,它讓我在六十頁之內討厭上了一個角色,并在一百三十頁內讓我對這個角色產生了又愛又恨的感覺。不必說翻譯之典雅優美、描寫之細膩入微,單是大量真實立體的人物心理刻畫便能讓我為這部作品所傾倒。總之是很令我嘆服的作品了。于連一形象極復雜而真實,令我想好好分析他一番,而不是如許多文章、視頻一樣以簡簡“野心家”三字概括其人。
于連出身于法國小城市的木匠之家,因為纖弱愛讀書而不被父親喜愛,經常被哥哥和父親欺壓。本書并為以于連開始,反由鎮上市長及其夫人開始講述故事。此時從場景刻畫到人物對話都顯出風平浪靜、歲月靜好之感。而于連在第四章一出場便被父親打了一通,加上他的心理描寫,一個可憐的鄉下男孩的形象便躍然于紙上,更與前文的神甫、市長一家形成對比。此時于連的形象便已十分明顯。經濟上的制約使他無法離開原生家庭,因此“有錢”和“出人頭地”成了少年于連心中最大的愿望。他渴望鷹一般的孤高和力量。神職人員的收入權利高,因此他想去做神甫。他其實沒有信仰,許多人認為拿破侖是他的信仰,但我覺得他只是以拿破侖為標準與目標。于連信仰的永遠是自己。他在心中把自己當成一個拿破侖一般的人物,認為自己雖出身底層卻有一顆高貴的心。他本不想去瑞納家,認為會被當成下人;但是他在心里為自己鼓勁:“難道我真是懦夫?”于是便去了。看,他并不以功利的理由如賺錢、躋身上層社會來說服自己——事實上他討厭上層社會,他是想越過所謂上層社會而非加入上流——反以懦夫一詞來激勵自己。于連其實不是個所謂“精致的的利己主義者”,反之,他是個英雄,自封的英雄。他認為自己是英雄、要求自己是英雄,因此決不允許自己作出不符合英雄作為的行動后文帶著槍爬梯子去找馬吉爾特的時候他也是以“榮譽至上,唯此唯一”、“說穿了,不去就是卑怯”來勸解自己的。他甚至想,“這像決斗一樣!”當然,除了他自己,瑞納夫人和法穆爾小姐也是把他看作是英雄的。只以所謂“野心家”來概括于連是不太對的,許多紅與黑相關的作品創作和解說上在這一點令我尤為不滿,如此他們便解釋不了于連之主動赴死了。
于連早在心中決定了,為了他的理想他可以不擇手段;但同時他也在前期確立了自己的立足根底是“自己性格中堅毅可靠的那部分”。這讓他對老神甫、木材商朋友等人一直懷著友愛之心,于連并不是個所謂的“壞人”。當然,在他給自己確立這個基本點的時候,他也意識到了自己于道德上并非曾經想象的那么高尚。
于連這一角色一直在成長。在小城鎮里,市長便在他心中代表了所有的闊佬和劣紳。待他見過國王、主教、待他來到侯爵府中,他的世界便突然開闊了起來。最開始時于連表現得并不好;但讀者很快便能看到他的進步。在交際場上不說,原書中自有大量一一對應的細節使大家看到于連從單詞都拼不對的蹩腳秘書成長為在舞廳中游刃有余的年輕人;最開始他對付馬蒂爾德還需要靠前輩指引,后來在獄里能很自然地運用一切技巧使法穆爾小姐繼續為他死心塌地四處奔波,于連的學習能力可見一斑。
于連這一角色的魅力更在于他如真人一般的矛盾。他的英雄主義和他的利己主義還有他的良心良知總是在打架,他無數次艱難地作出抉擇。司湯達慷慨地用了大量的筆墨描寫于連的心理活動和與之配合的肢體動作,真切地把這個人物剖開展示給讀者。相比之下他并未用很多筆墨去渲染環境等其它要素,這算是司湯達的一個寫作特點了。
至于于連之死,我不覺得是必然的,我認為是于連最終做的一個抉擇。他在真正選擇赴死之前是有猶豫的,而且有很多猶豫。而這正是一個復雜的人類該有的糾結。像于連這樣的人物,我們不能像斷言埃斯梅拉達一定至死純潔一樣斷言他會慷慨赴死,只能說最終他確實還是走向了這條道路。他的求生欲、對所謂愛情的渴望、繼續向上爬的美好愿景還是被他的英雄主義打敗了——甚至可以說是被他的沖動所打敗的:他在法庭上發出的那段關于階級的發言顯然并非預謀的演講,而是沖動之下帶著激昂的情緒發出的。這番言論無疑推進了他的死亡,而這是他完全下意識的選擇。可以說于連其人就是這樣意氣風發的少年人,造成他死亡的是他的性格、他的觀念、他的信仰,是于連這個人做出的選擇。
再說法穆爾小姐,我一直認為她跟于連是很相似的。他們很相似,所以第一反應是互相排斥;但他們其實在心中都有很強的自戀情緒,所以他們又會慢慢無可救藥地迷戀上于自己驚人地相似的對方。正如于連認為自己是農村里的國王,法穆爾小姐認為自己是紈绔子弟中的清流,他們都認為自己是世間漫漫迷途羔羊之中的醒獅。法穆爾小姐絕不會愛上木匠的兒子于連,但她一定會愛上英雄于連。這一點書中幾乎不用分析就能看出來,畢竟法穆爾小姐總在于連表現得高傲、英雄的時候格外喜愛他。她第一次感覺喜歡上于連便是聽到于連說不愿意和貴族老爺們坐在一起吃飯的時候。于連敢于揣著槍爬梯子來找她的時候,她更是激動地獻身于他。在與于連在一起時,法穆爾小姐短暫地、認真地活在了自己的世界里,她認為她愛上了一個英雄,她認為自己簡直也是英雄。我并不覺得法穆爾小姐真的“愛”于連的靈魂,我認為她自始自終沉浸在自己的自我感動中。她正和于連一樣,給自己套了一個人設和模版,于連崇拜拿破侖,她崇拜自己做皇后的那個祖先。在于連死后,她更是踐行了百年前皇后之所作所為,她fulfill了自己的終身目標。(這么看的話我覺得對于馬蒂爾德來說這本書是he)當然她也和于連一樣充滿糾結,她的貴族思想也無時無刻不在影響她。她和于連談戀愛的過程簡直是在博弈。這樣的戀情在文學里好像并不常見,我覺得為這種神奇的關系這本書也很值得人看。
還有些想寫的,但思路有點混亂了。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇四
美源自于我們對生活的不斷認知,她何時成形、何以成形,我們無從得知,只知道她是潛移默化的,并在某一時刻驀然出現在腦海中成為一種近似神圣的標桿,頗有一種“那人卻在燈火闌珊處”的意味。
少時我們可能憧憬著一位少女或少年,并將其放在自己內心期待的美的框架中,然后在人群中尋找某一個閃光點,再將其放大到極致掩蓋其他形形色色的污點,最后美感帶來戀愛的芬芳留下無限回憶。
壯時我們可能期待著富有的生活、響亮的名號與美滿的家庭,在最艱苦的環境中忍耐、掩藏傷痕、走向美好的風景。
老來我們則可能享受著無憂無慮、自由自在、寧靜淡泊的田園生活,像蘇仙一樣,放蕩自我、沉浸江海之間。
美隨著我們的成長,或是升華,也有泯滅。
由于出生低劣,于達厭惡碌碌無為的生活,他野心勃勃想做拿破侖一樣的男人。于連首先把社會和他人作為自己的標準。見到龍騎兵的威風,他就想成為軍人。見到本堂神甫的權勢,他就像成為教士。我們可以看到他對飛黃騰達的渴望,但這個愿望時刻在改變,是不堅定的。只能說于連此時對美并沒有清晰的概念。他是盲目的。
我們經歷平凡、苦痛、麻木,等待心目中美的救贖,在一絲曙光之中,拼盡一切。
但美本身也擁有驚人的力量,她在記憶的烈火中涅槃,然后用自己的火焰燒透靈魂,只不過這個過程可能漫長、可能短暫、可能永遠不會完成。
當于連在瑞納夫人面前把野心望穿的時候,斯丹達爾指出“從未愛過也從未被愛過的于連覺得做個真誠的人是那么甜蜜愉快”也就是說此時于連對美的感受發生了潛在的改變,在那么一段時間內,他隱隱感覺到什么是美好的。但在法國迂腐黑暗的資本主義的統治下,于連走入錯路。他遠征巴黎,遠離瑞納夫人,征服瑪特兒并在精神上產生強烈而真誠的欽佩和喜愛,進而暫時獲得了異變的美。而司湯達顯然不愿意美被黑暗泯滅,瑞納夫人的的一封信成為于達落獄的導火索,然而于達入獄后居然冷靜下來,并對自己行為感到悔恨和恥辱。可謂巧合,亦是奇跡。當時于連面前有兩條路:一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。另外,就是忠實于自己的信念和理想的至美,把對人生的挑戰堅持到底,回到最初的美好。這里我們明顯可以看出司湯達對美的追逐——選擇瑞達夫人,挺身赴死。
美不是被動的,她在無形間凈化宿主,試圖把誤入歧途的游子拉回正軌。人生在美的感染下前行。同性相斥,異性相吸。美往往是我們生命的極端,我們都已擁有美有時又何必稱為美呢?人可真是復雜又可悲的生物,在拒絕中同流合污,在錯過后空剩感慨。然而天性中我們又有美的靈氣,在自然脈動中誕生,在宇宙的星空下成長,這是幸運。因為美,迷茫之人也有走出迷霧的小徑,墮落之人也有爬出深淵的臺階,一切姍姍來遲而又恰到好處。當美達到生命的極點,死亡也只是過客。
也許我們無法言說什么是美,但我們知道何為丑陋,排斥與之交雜的一切,然后一切自然就獲得了美感。盧梭認為資本擠兌是丑惡的于是他選擇了瓦爾登湖,蘇軾以為朝堂內斗是難堪的于是他選擇了西湖。于連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個充滿矛盾的人物。他的內心世界深刻而復雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又真誠,既老練又天真,既復雜又單純,所有這些水火不容的對立比較,其實恰恰把美毫無保留地展現出來。人生最可悲的恰恰是多年以后成了當年自己最厭惡的人。這一點上于連是成功的。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇五
暑假快過馬上要開學之際,我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達死的世界名著。每次讀完一本書,我都陷入沉思寫一些讀后感。看完《紅與黑》之后,我卻無從下筆。
紅與黑到底是什么意思,我陷入迷茫。也許,這本書對我一個中學生來說,書中的思想與內涵有點深奧。
紅是什么?黑又是什么?我問爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當時先進的資產階級自由思想,黑也許說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法:紅與黑是連在一起解釋的,說的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會的矛盾。
我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是作者的一時興致想到的胡亂的短語,這些全都無可揣摩,無可知的。但有一點,紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅信自己的優秀。
讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇六
這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。
于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
平民出身較高文化任家庭教師與女主人發生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經歷這是對那個社會形態的反抗也是對碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態的愛情實際上是被毀于當時病態的法國社會。
斯丹達爾說過:"一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會這根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十歲當上司令官"或者當上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責任";他要擠進上流社會要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準備干出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子;凡此種種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認社會的承認也即所謂"抱負"和"野心"之類。于連并非不能成功他其實已經成功了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現讀者不能不認為于連的"成功"并沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇七
《紅與黑》是法國作家司湯達(1783-1842)的代表作。這部小說既是一部愛情小說,也是一部政治小說,是一部批判現實主義文學的奠基之作。在法國當時社會流傳有“不讀《紅與黑》,不要混政界”的說法。
小說展現了19世紀初法國社會生活,描寫了一個木匠的兒子于連,他希望通過個人努力躋身上流社會,但最終失敗的經歷。
主人公于連出身卑微,但他有一個特別的愛好,就是讀書,并且記憶力超群,他對《圣經》倒背如流,因此得以被市長看中,當其孩子的家庭教師。
然而,他卻與市長夫人雷納爾產生了感情,他人生第一次體會到了愛情的美妙。當他沉浸在與市長夫人的歡樂中時,卻被人告發來到修道院,后來神父將他介紹給拉莫爾侯爵做秘書,在府中又與瑪蒂爾德小姐又有了曖昧。
就在這時,雷納爾夫人在人的唆使下寫信誹謗了于連,于連看著自己即將一無所有,盛怒之下朝雷納爾夫人開槍,但他拒絕為自己做任何辯護,最后孤單地死去。
小說的原名是《于連》,后來改為《紅與黑》,自問世以來,小說書名一直引人遐想,被人們不斷解讀。
筆者認為,對于出生底層的于連來說,“紅色”代表個人理想,“黑色”代表庸碌無為。人生對他就一場“紅”與“黑”的殘酷搏斗,要么過出人頭地、體面高貴的生活,要么就選擇死亡。他拒絕了朋友與他合伙做木材生意,他拒絕了。因為他知道,在那個階層分明的社會,有錢并不能有尊嚴,只有成為貴族才會有尊嚴。
他渴望能像拿破侖一樣,征戰沙場、建功立業。然而他的生命如一顆流星,在紅與黑的交戰中,在出人頭地的個人理想徹底破滅后,他放棄了被救贖,而走向毀滅。
紅與黑也可以看做個人與社會的沖突。于連是小資產階級知識青年的代表,他雖然出身低下,但野心勃勃,渴望飛黃騰達,改變命運。對社會地位的不滿,讓他仇視社會;對榮譽的渴望,又使他投入到官場這個沒有硝煙的戰場中。
于連是一個矛盾的人物,他的身上有著雙重性格。一方面,他自尊心極強,不愿受人奴役,他其實并不渴望奢華的生活,而是渴望那種出人頭地的尊嚴。另一方面,要得到成為人上人的目標,他又必須有手段,這種手段就是要在人前犧牲自尊,學會虛偽逢迎。
他既憎恨貴族,又不不得不與他們同流合污;他既欣賞正直善良,但又不得不違心遵守上流社會的價值觀。所以,在躋身上流社會的夢想破滅后,他高傲地選擇了自我毀滅。
每個人的心里,或許都有一個于連,都有兩個自我。
一個是理想的自我,堅守個體的高貴的自我;一個是現實的自我,為了生存,圓滑世故、八面玲瓏的自我。
于連身上閃爍著人性的光輝,也有著人性的丑惡。
然而,于連是矛盾的,他想要建功立業,征服世界;卻又多情善感、沒有泯滅良知,不屑官場生存法則,正如司湯達對他的評價:“他永遠也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產生藝術家。”
于連對兩位貴族女性有愛情嗎?
培根說:“世界上沒有一個偉大人物會被愛情沖昏頭腦。”
很多讀者看到了于連和兩位貴族女性的感情經歷,卻沒有看到,在他的心中,尊嚴和野心才是最重要的,愛情不會排在第一位。
于連愛兩位貴族女性嗎?應該說也是有愛的,尤其是雷納爾夫人。她給了于連很大的關懷,讓他感到了母親般的溫暖。雖然年齡有差距,但他們之間仍然擦出了愛情的火花。他們經常在黃昏的林蔭路上散步,他們會偎依在一起,一起看夕陽西下。在向雷納爾夫人開槍后,他也在懺悔。
至于瑪蒂爾德,他追求她更多的只是為了報復,因為瑪蒂爾德對他的順從,使他的自尊心得了滿足。此時于連的心靈開始扭曲,他學會了貴族們虛偽的一套,學會了不擇手段獲得成功。
可以說,他對兩位貴婦人是有愛的,但他最愛的還是自己。
對于連來說,活著的目的是為了什么?就是“征服”二字。面對兩位貴族女性,他發起了一場特別的戰爭。征服出身比自己高貴的女人,對他來說就是一種成功,在他的眼中愛情也只是某種勝利。
就像于連最崇拜的偶像拿破侖,拿破侖的兩次婚姻都不是純粹的愛情,很大程度上都是出于政治目的。
他對雷納爾夫人,既有愛,而更多為的是打擊市長對他的輕視。在與瑪蒂爾德交往中,他曾說,出身的驕傲猶如一座高山,而那座高山,就是他進攻的目標。所以當他追求瑪蒂爾德成功后,他感到的只是勝利的喜悅――“這個傲慢的女人,終于拜倒在我的腳下了!”
至于他為什么要開槍打死雷納爾夫人,也是他看重個人前途甚于愛情的緣故。雖然他也懺悔過自己的行為。
在愛情與功業之間,于連首先是選擇功業的,甚至將愛情作為一種成就個人的手段。
《紅與黑》中的于連,引起了很多人的共鳴。一方面是因為于連這個角色,另一方面是當今社會上我們仍然可以看到類似的場景。
司湯達通過于連的故事要告訴我們,一個人對抗整個社會,無異于飛蛾撲火,即使他有野心和才能。于連的悲劇是整個社會的悲劇。
于連的性格是極端的。要么征服世界,要么輸掉一切。
雖然于連完全可以免于一死,用尊嚴來換回一條命和榮華富貴,但是他斷然選擇了尊嚴,放棄了生命,因為他已經看透了當時社會的黑暗。
至此,我們可以看出,作者塑造于連這個性格極端的人物的用意。因為只有于連的死,才能喚醒人們對社會弊端的思考,才能讓人們開辟出一條更美好的道路。從這個意義上說,《紅與黑》是一部具有高度思想價值的小說。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇八
在拿破侖時代,紅色代表“軍隊”,黑色代表“教會”,這也奠定了于連的雄心壯志。
他崇拜拿破侖,在他小時候,他曾憧憬投身軍旅的生涯在戰場上建立光榮功勛的'道路,而后來他身披黑袍去當了教士。
他憎恨貴族的傲慢,他厭惡自己和仆人一樣被對待,所以他為了報復市長,征服了市長夫人。
他的野心一天一天的顯現出來,他的欲望讓他一味想要抓住不屬于自己的東西,但這無異于自殘。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇九
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
小說主人公于連,是一個木匠的兒子,年輕英俊,意志堅強,精明能干,從小就希望借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴族的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇十
細讀世界名著,體味法國貴族社會的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會,既具有無法阻擋的吸引力,又無可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當之無愧的應是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠大充溢著年輕的教士,使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現實常使人無可奈何、取舍兩難。社會現實與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步,內心隱忍著難以割舍的傷痛,無法釋懷、痛徹心扉。幾經周折,憑借機智的頭腦、超凡脫俗的氣質、出眾的美貌等過人的優勢,在巴黎上流社會人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個成功的男人背后,總有默默付出的女人’所言,于連亦莫過如此。其中,善良的瑞那夫人和動人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現在于連的身旁,見證著其不斷上進的人生軌跡及其墜落的悲劇。或許,于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見,那時只道是尋常!’,使之內心充滿悔意。而瑞那夫人理應成為了最悲劇性的人物,命運的不公和殘忍對善良的人兒破天荒的開了個玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸福化為了泡影。面對命運的捉弄,無能為力;面對婚姻的牽絆,不知所措;面對倫理道德的約束,恨相見的晚。擁有、體味著常人所經歷的刻骨銘心的愛情,卻礙于世人的阻攔、現實的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念,使得最終生死與共,今生有緣無份,只愿來世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預料,但無奈……因此,得以遇見拉穆爾小姐,開始著新的征程。然而,自古以來的門當戶對又深深地折磨著她們,并引發了一系列的悲劇。
哦,不得不承認,拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐,不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想,轉眼間竟成為了現實。因而。對侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇十一
如果我想得到他們的和我自己的尊重,那就應該向他們表明,和他們的財富打交道的是我的貧窮,而我的心和他們的蠻橫無理相距千里之遙,它高高在上,他們那些輕蔑或寵信的小小表示豈能達到。
其實對于連·索海爾這個人,我實在是恨不起來的。他是個可憐又瘦弱的年輕人,他站在市長先生的家門前,穿著寒酸的衣服不知所措,羞怯而內向。但他那雙漂亮的眼睛卻燃燒著一種熱情。用善良的謝朗教士的話說,那是種陰郁的熱情。
他用拉丁文背通圣經,這使他贏得了些許的名聲。他開始驕傲,他認為自己與那些凡夫俗子是不同的。他產生了強烈的征服德·雷納夫人的欲望,并且拒絕娶愛麗絲——這個瘋狂愛著他的女人。
他不甘平凡。他開始的夢想是成為他所敬仰的像拿破侖那樣的將軍或軍官,可是他太容易被震撼了。他的夢想搖擺不定,但是最終的目的都是一樣的,獲得無盡的贊美和榮耀,就像他自己所說:為了名聲他可以不顧一切,甚至去死。他太愛這些虛空的東西了,他費盡心機得到了德·雷納夫人也不過是為了滿足他的虛榮心而已。為的就是將來有天他出名了,別人會在他背后說“你看就是那位先生,他曾經捕獲了那位傲慢清高的長市夫人的心”。
他要求別人稱他為“于連先生”,盡管他當時還只是一位家庭教師,他也拒絕和仆人們在一桌吃飯。他享受別人崇拜而熱烈的目光,他愛慕虛榮,虛偽,自負,甚至有些傲慢。他一方面發自內心的厭惡這些上流社會的貴族,認為自己崇高的靈魂與他們是不一樣的。但他另一方面又不顧一切的想要躋身上流社會成為貴族。
其實于連誰都不愛。他跟德·雷納夫人在一起就是為了滿足他自己的征服欲。他向侯爵的女兒表白,也不過是為了獲得他想要的利益罷了。可是她們愛他啊。
德·雷納夫人遇見的是那個最好的于連,干干凈凈,擁有少年人一腔熱血的于連,她愛上的也是這個羞怯、靈氣的于連。哪怕后來于連已經徹底被黑暗的社會腐蝕了,她依然可以看見他身上那位少年的影子。而拉穆爾小姐呢。她說過“先生,我覺得我就是您的奴隸,您要什么我都會滿足您。我愿為您做任何事。”她跟于連沒有感情。他們所謂的愛情不過是逢場作戲,各取所需。
那就是這吃人的階級制度。他們以為他們可以打破它,可是于連悲慘的結局告訴我們,不可能!于連·索海爾,這位勵志要成為拿破侖那樣的將軍的人,這位理想當上主教的男人,征服了德·雷納夫人和拉穆爾小姐的男人,最后倒在了吃人的階級制度的腳下。
后來又死了很多個于連,出現了很多個拉穆爾小姐和德·雷納夫人,很多很多個年輕人。他眼中的熱情,是陰郁的,野心勃勃的,是飽含渴望的,可是他最終還是閉上了眼睛。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇十二
一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》,一直到現在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。
我讀的'書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代,但卻沒太表現出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!
這一切,想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢想就是獲勝的最終目標,他的每一步行動,他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結果會怎么樣,這一切都被作者用細膩的心理描寫表現出來。
就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質結合起來。為他這盤棋提供服務:軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時,他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結合體。最后,那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點不確定的因素,畢竟,一個完全理性的人太可怕也太不真實。
反觀那個時代,其他人便在過著的一種沒有夢想,行尸走肉似的生活了,時代的巨變使他們的價值觀扭曲,也偷走了他們的夢想。新的'資本家們被“十”與“一”這一對數字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠,心中只剩已被偷走的夢想。
于連死了,帶著他沒被偷走的夢想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實現了她已偷走的夢想。
“夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇十三
在這個寒假里,我響應了我們行知小學老師布置的作業,在習爺爺讀多的眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進行了認真地閱讀。
通過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發向上,朝著目標去努力。從而實現自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。
其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應該制定一個適合自己,通過努力是可以實現的目標才是最好的。
紅與黑英語讀后感(熱門14篇)篇十四
還好隨著閱讀的開展,對這種對話的理解能力也是有所長進的。比如拉莫爾侯爵明明是想要告誡于連不要泄露秘密,卻不會直接表達,而是說:我是忘了在昨天向您提出這個問題了。我不要求您發誓永遠不把您將要聽見的說出去;我太了解您的為人,不會這樣來侮辱您。總之,讀多了竟然也習慣了,能夠理解瑪蒂爾德和于連之間大段大段對話所表達的真正含義。
不是的,當勝任侯爵的秘書,并能應付上流社會的社交場合、流利地說出那些“客廳里的笑話”之后,于連好像再沒有別的發跡之路了。因此,當他遇到瑪蒂爾德的愛情時,自尊與征服之心又熊熊燃燒起來,將贏得瑪蒂爾德的心視為最大的挑戰,并為此付出了持久的堅持和努力。這樣也說得通。但在書中瑪蒂爾德的愛情幾度消失時,促使于連行動起來的,只有他那越來越多的愛情。這說不通。于連是沒有那么追逐名利,還是在他成熟的路上真的開始對愛情感興趣了。
如果是在成熟的路上對愛情產生過興趣,這也說不通,因為他清楚他對瑪蒂爾德沒有愛,雷納爾夫人的房間才是讓他充滿愛的回憶的地方。我只能認為,于連壞的沒有那么徹底,對美貌也沒有熱情地那么徹底。
但其實,如果要說壞,那么于連一點也不壞。他沒有做什么壞事。他只是面對上流社會時感到窘迫,利用自己的自尊、敏感、熱情去應對遇到的這些事情。他剝削了窮人嗎,他炫耀了自己的財富嗎,他為了名和利誘惑了侯爵的千金嗎?他都沒有。他敏感、脆弱、自尊、熱情,想象力無邊。過分地自尊與認真讓他可能不那么可愛,但我相信獨特的人可以擁有好運。
綜上,我覺得于連是一個被動的人,他極度自尊,想要發家致富,蔑視那些貴族。但他沒有直接做過什么能幫助自己平步青云的事情。他只是在機會的面前依照他的性格做了應有的反應。雖然于連人生幾個重大的上升轉點都包含了前往某個富麗堂皇但完全陌生的環境、見到某個位高權重卻陌生的.人、依靠記憶力和熟知拉丁語的本領實現有趣的交談——試想這些這些元素集中在一起是會令一個外省的沒多少見識的小木匠于連感到壓力重重、難以應對的。但這幾次經歷最終都給于連帶來了人生的越遷。從木匠成為本地富商雷納爾先生的家庭教師,從家庭教師到神學院經歷了痛苦的學習生涯后成為了院長神父最優秀的畢業生,因著拉莫爾侯爵和院長神父的交情成為了侯爵家的秘書,由于跟侯爵女兒結合而被授予上校···這些都是于連生命中的“好運選擇”。
可是,成為上校后被雷納爾夫人寫信舉報,這是不是他人生中第一個降臨的壞運選擇?這算不算他第一次需要在“壞運”面前決定要如何選擇?面對好運選擇時,他依靠強烈的自尊、熱情和敏感將對方想象成嫉恨的人,取得了越遷。面對壞運選擇時,他不愿接受別人給予的幫助,實現了人生的墜落···可惜我為了追求在昨晚上讀完,并沒有仔細閱讀于連入獄以后的故事。但如果不那么認真地說,于連的性格也是一以貫之的啊,不是嗎?一個排斥過度親密的人依靠自己的本性可以三言兩語把別人打發走,也依靠著自己的本性得不到想要的親密。每種性格都是一體兩面。取得成功因為它,落得失敗也是因為它。
插句嘴,從前有一個人對我說:你想太多了,如果不是想這么多,你現在會做的更好,擁有更多。我覺得的確是我想太多了,我怎么總是想的這么多呢,怎么可以做到想的不多?而現在的我認為:正是因為我想太多,才成為了現在的我,如果不是想太多,也許我連現在的我都無法做到。
書中的兩位女主人公和他比起來,可就徹底地多了。一個是擁有崇高心靈的單純的外省夫人,她瘋狂愛著于連,認為能死在于連的手里是幸福的。一個是擁有所有人都沒有的一切卻覺得生活無聊透頂,整天幻想路易十六時代英雄事跡的年輕女人。
她們的性格一以貫之,在我看來是如此顯著。瑪蒂爾德追求英雄式的故事追求到極致,甘愿放棄高貴的身份和得天獨厚的美貌與才情,下嫁給一個木匠的兒子。在于連試圖槍殺寫信舉報他的人之后,覺得發生在自己身上的英雄愛情故事又得到了極大的升華。多么神奇的腦回路,可這就是瑪蒂爾德的激情之泉。她永遠不改變,永遠不厭倦。最后抱著于連的頭顱埋葬在地下的時候,她心中應該還飽藏著自己的英雄故事吧!
雷納爾夫人追求愛情,她對于連就是產生了愛情,無法放棄的愛情。要被丈夫發現了,沒有關系,她變得果斷、勇敢、雷厲風行,斷然處理整件事情,免去丈夫的懷疑。有人要她相信她的情人行為將使得上帝報應在她最愛的孩子身上,她就深深遭遇悲痛,伏在被上帝報應了的小兒子床邊,又無法放棄對于連的熱愛,只能深深地折磨自己。知道自己和家庭教師搞在一起的風流韻事已經暴露在維里埃爾,自己將遭到所有人的非議與上帝的背棄,決心永遠放棄于連,卻在他凌晨與她相會并款款以待的深情中,再次犯錯。待到多年后,于連回到維里埃爾,卻只是為了槍殺她,雖只射中了肩膀并沒有大礙,但她請求于連不要自責,因為死在他手里是最幸福的事情···啊,我們會覺得這個女人瘋了,可是這個美麗、熱情、單純的女人對待愛情是這樣飛蛾撲火,從不曾改變。
小說的人物塑造是有意思的,一個人的性格一以貫之,就會讓讀者感覺到人物是鮮活的。比如《紅樓夢》中的賈瑞,前段時間重看87版紅樓夢的電視劇里賈瑞的片段,借由六小齡童對這個角色的演繹,覺得賈瑞這個人物是如此生動,如此猥瑣又如此悲劇。甚至可以聯想到當代父母教育孩子的方式,而分析賈瑞性格的成因。寫小說的人太厲害了。
《紅與黑》是很長時間以來第一本讀完的外國文學名著,以后還想再讀更多,希望能開開做人的眼界。