演講稿可以通過使用轉折、比喻、問答和故事等修辭手法來提高吸引力。以下是小編為大家收集的演講稿范文,希望能給大家一些建議和靈感。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇一
加強和改進未成年人思想道德建設,是黨中央站在全局和戰略的高度,從推進新世紀新階段黨和國家事業發展、實現黨和國家長治久安做出的重大決策。如何抓住機遇,讓德育工作在健康持久的發展軌道上,真正發揮德育養德的育人功效呢?下面談幾點看法。
一、擺在首位,做到心里。
反思傳統的德育教育方式,我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀,將施教的場所僅僅局限于教室,把課堂教學簡單片面地理解為教育行為的全部,學校教育呈現出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此,德育教育的成效還不能令人滿意。在《關于教育問題的談話》中強調,必須把德育工作擺在教育工作的首位,把它作為主導,“要抓住機遇,大力推進德育工作,切實把德育工作做到學生心里”。為了真正發揮德育養德的育人功效。
二、重在實踐,體驗過程。
思想道德教育在學生成長的道路上,占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實踐、體驗過程”,做到“三個結合”。既“以人為本”與“依法治?!毕嘟Y合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中,增進感情,獲得友誼。通過一系列的活動,使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重,互相諒解,從而形成了良好的校風。我們認為:要使學生成為一個和諧發展的人,最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解并產生強烈的情感,但這僅用專業知識育人是不夠的。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中,不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏,緊跟時代步伐,不斷的注入新鮮血液,才能真正發揮“德育養德”的育人功效。
三、巧抓機遇,不失時機。
人的思想道德品質,是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規律。因此,抽象的道德戒律,光*說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。我們充分利用“節日慶典、晨會、校班(隊)會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等,不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中,把道德認知自覺的轉化為道德行為。加強小學生德育教育工作,是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時俱進,精心策劃,不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
四、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰場。對課文內容進行引申,讓學生大膽發表自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內容歸納出來,學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養成認真細致的優良習。如在體育課上可以培養學生身體素質的同時,能夠培養學生頑強的毅力,拼搏的信心與勇氣,從小養成自覺學習、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學習精神。各學科都可挖掘愛國主義教育因素。小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。
五、啟發誘導堅持正面教育。
低年級學生最害怕教師大聲地批評他們,會極大地傷害他們的自尊心,他們下次不敢再跟老師進行交流了。循循善誘地啟發他們,讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內容上講就是以美好的、進步的人和事為主要教育內容,從正面講清道理,堅持以表揚為主,啟發誘導,說服教育。要從關心和愛護出發,撫慰他們稚嫩的心靈,不給他們增添痛苦,不去觸動他們心靈的創傷。
六、設立校外德育基地,開展社會實踐活動。
去看望孤老院開展幫助老人活動,通過幫助老人,與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學生助“參觀污水處理廠”使學生在各種活動中受到良好的教育,切身感受到自己必須做什么。
七、加強家庭德育教育,家庭學校相結合。
可以開展家長學校活動,以活動為紐帶,形成家校德育合力。學校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制、優秀家長及學習型家庭評選制等一系列制度,廣泛開展家長開放周、家長接待日等活動,組織家長看校容校貌、隨堂聽課、評教風學風、議學校管理、談家教體會,做到了活動內容豐富多彩。通過召開家長會、家長代表座談會,建立家庭教育聯系卡等家校“雙邊”活動,拉近了家校距離,密切了家校關系,形成了德育合力。以家長學校為依托,提高家長綜合素質。
總之,學生的道德品質是從無到有,從外部調節到內心自覺,從低級到高級逐步發展起來的,根據學生的年齡特點有效地對低年級小學生開展德育工作在小學生的道德品質的發展上具有重要意義,也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇二
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
如果人好,就一定要內心好!即使長相再美,也沒用!道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提??鬃诱f:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關于道德修養已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內含,今天的教育依然離不開品德教育。學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開診的德育工作,就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認的。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個知識不健全的'人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!?/p>
我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們,黨和政府在關心著我們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!謝謝大家。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇三
首先,傳統道德觀念在表述上具有簡約性因而解釋上有彈性。仁、義、禮、智、信,簡潔明了,每一個卻都可按照自己的理解做一篇大文章。這是一種豐富的簡約。這種特點也利于為我所用,易于剝離和加工。
其次,經過四十余年的社會主義革命與建設,那些封建落后的.道德觀念不能說蕩然無存,也所剩不多。這種“空白”也是一個條件,它提供一種教育上的可塑性。現在重新提倡按照社會主義的意識形態體系改造和發揚傳統道德,不會輕易地與舊的封建意識糾纏在一起。
第三,中國傳統文化道德具有開放性。中國傳統道德文化博大精深,源遠流長,成為我們這個古老民族的生命之魂。這種強大的生命力靠的正是極強的包容性和開放性。它曾力保中國封建社會一統千年,也在近現代與一些東南亞國家和地區的工業社會互相結合,為其現代資本主義發展注入有效活力,那么它也完全能夠為我們具有時代特色的社會主義所服務。
何況我們具備吸收利用一切優秀人類文化的能力。無產階級是最無私的階段,這決定了其思想的開放性。中國馬克思主義者以這種開放的胸襟和能力吸收了多少西方文化:從馬克思主義到系統論都是。我們當然可以繼承自己的優秀文化傳統。
以上這些條件因素(當然不只這些)都使得開展傳統道德教育具有必要性和可行性。接下來的工作便是對傳統道德的剝離、分析、結合、加工和推廣。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!我是來自初二十一班的z,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至?!边@就說明,道德是做人的基本準則。我們今天不去討論道德和知識誰更重要,我們今天只去探究怎樣做一個有道德的人。
一、百善孝為先,做一個有孝德的人。
孝,是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個善良的人,一個成功的人,一個有道德的人,首先就要做到孝。有的同學會說了,做一個有孝德的人不很簡單嗎?那好,下面請同學們思考幾個問題:我是否能做到幫父母承擔一些家務?我是否能做到不讓父母操心?我是否能做到自己的事情不麻煩父母?我又是否能做到不惹父母生氣?孝,說起來很簡單,做起來卻不簡單。讓我們從現在開始,幫父母揉揉肩,捶捶背,多分擔一些家務,不惹他們生氣,做一個有孝德的人。
二、誠實守信,做一個講誠德的人。
墨子曾經說過:“志不強者智不達,言不信者行不果?!蔽覀兌贾?,誠實是一種一諾千金的美德。但我們但我們或許不知道,誠實還關乎生命和生存的質量,從每一個人到整個社會,誠實已經成為基本元素,變得不可或缺。大家想一想,如果別人答應自己的事情沒有辦到,我們會怎么想?如果別人失約或遲到,我們會怎么想?如果別人不守信,我們又會怎么想?有了答案,我們再換位思考一下,如果是自己不誠實守信,會造成什么樣的后果呢?同學們,讓我們現在行動起來吧,做一個誠實守信的人,做一個講誠德的人。
三、遵規守據,做一個有道德的人。
俗話說,沒有規矩,不成方圓。紀律是一切的保障。如果沒有嚴明的紀律,岳家軍不會打敗金軍,如果沒有嚴明的紀律,戚家軍不會大敗倭寇。而紀律,就是他們獲勝的保障。
同學們,古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德的實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。
我的演講到此結束,謝謝大家。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇五
四十九年前,“向雷鋒同志學習”的響亮口號傳遍神州大地,激起了無數中國人奉獻愛心的熱情。半個世紀以來,時代在發展,社會在變遷,但雷鋒精神的旗幟永不褪色、永放光芒,哺育和激勵一代又一代人成長。為響應中央和市委關于深入開展學雷鋒活動的號召,首都地區道德模范向全體市民發出倡議:人人行動起來,積極踐行北京精神,爭當新時期雷鋒式的好市民,爭做文明有禮的北京人。
一、向雷鋒同志學習,做一個愛祖國、愛首都的北京人。要像雷鋒同志那樣,樹立熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念,把個人的追求同國家和民族的前途命運緊緊相連,把個人的奮斗融入國家富強、民族振興的偉大事業之中,以報效祖國為最大光榮,熱愛北京、建設北京,積極投身首都科學發展,為中華民族偉大復興做出貢獻。
二、向雷鋒同志學習,做一個愛創新、懂傳承的北京人。要像雷鋒同志那樣,發揚銳意進取、自強不息的創新精神,始終保持昂揚向上的精神狀態,刻苦學習,不斷地充實自己、提高自己、完善自己;在弘揚優秀傳統的同時,勇于創造,勇于創新,勇攀高峰,不斷創造新的工作業績。
三、向雷鋒同志學習,做一個能包容、樂助人的北京人。要像雷鋒同志那樣,發揚服務人民、助人為樂的奉獻精神,以奉獻社會為人生最大追求,以幫助他人為人生最大快樂,積極參加學雷鋒志愿活動日和永遠的雷鋒志愿服務行動,積極參與扶老助殘、幫困解難、應急救助、便民利民等學雷鋒志愿服務活動,用實際行動促進我為人人、人人為我良好社會風氣的形成。
四、向雷鋒同志學習,做一個講道德、守誠信的北京人。要像雷鋒同志那樣,發揚干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神和艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神,立足本職,忠誠事業,誠實勞動,誠信做人,在平凡的崗位上創造不平凡的業績。
廣大市民朋友們,我們正處在一個偉大的時代,盛世中華正在崛起,騰飛的北京展現出美好的前景。讓我們攜起手來,在奉獻中完善自己、砥礪品格,用愛把我們的祖國和首都裝扮得更加和諧、美好,為黨的勝利召開營造更加文明和諧的社會環境。
倡議人:xuexila。
日期:xx年xx月xx日
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇六
大家好。
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發現其實很簡單,因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動?;顒又?,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子??墒?,當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那么多,卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?,F在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚!
道德,有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的'根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇七
自從學習了《幼兒教師職業道德規范》后,我從中得到不少啟發,使我深深感受到了社會、家長賦予我們的重大責任,作為教師,我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點一滴,直接影響到一個孩子的未來。只有我們老師不斷反思、及時分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育觀念,才使每一個孩子得到充分地展示,開心學習、快樂成長。以下是我學習的心得體會:
一、要關心、愛護每一個幼兒:
對所有的幼兒都要一視同仁,不能偏愛幼兒或歧視個別幼兒。我覺得作為一名幼兒教師,要有無私奉獻的精神,關心每一位幼兒的成長,尊重、理解每一位幼兒,對那些困難幼兒、問題幼兒、特殊幼兒都要采取針對性教育,以求得每位孩子的發展。
二、與家長合作方面:
要加強與家長的聯系,尊重每一位家長,虛心傾聽家長的意見,以誠相待、以理相見。與家長共同努力,培養每一位孩子,使他們全面健康的發展。
三、要注重自身的師德修養,刻苦鉆研、不斷創新。
師德是教師素質的.重要組成部分,它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規范和行為準則,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師作為人類的靈魂工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。首先,自己要有高尚的道德情操,以身立教,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師應該活到老學到老,我們應該不斷給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習當作一種樂趣。從各方面吸取新的知識,不斷反思、創新,使自己變得更加的強大,才能使我在以后的教學工作中得到更好地發展。
四、與領導和同事之間:
服從領導安排,認真做好每一項工作,恪守崗位職責。在各種競賽中要展現自我、相互學習、共同提高,同事之間相互尊重、和睦相處,熱情招呼。
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道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇八
老師們、同學們:
大家早上好,很高興能夠站在這里,我今天演講的題目是《做人先修德,育人德為先》。
我們國家的教育方針要求“培養德、智、體、美全面發展的社會主義的建設者和接班人”,我們實驗小學的辦學指導思想是“以德立校,依法治校,科研興校,信息技術強校”,我們實驗小學的培養目標是“學會做人,學會求知,學會生活,學會健身,學會創造”。講到這里,細心的老師和同學們就會發現,無論是國家的教育方針,還是我們學校的辦學指導思想、培養目標,都把“德”、把“做人”放在第一位。
作為一名學校中層管理人員,我研究過許多成功的管理者的用人之道,發現有一個共同的特點:用人首選的是德才兼備的賢人,如果找不到這種人,便轉而選擇其次——用有德無才的君子,即使在賢人和君子都找不到的情況下,寧可選用無德無才的庸人,也不能選擇無德有才的小人,因為一個人如果品德不好的話,他的才能越高,對團體、對社會造成的危害也就越大。
正是為了培養出更多更好的德才兼備的優秀人才,長期以來,我們學校非常重視對教師的職業道德教育和業務技能培訓,非常重視對學生的思想品德教育和良好行為習慣的養成教育。
我們學校的德育工作主要包括以下五個方面:第一方面是思想政治教育,這其中又包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、時事政策教育,教師的愛與責任;第二方面是品德教育;第三方面是紀律教育;第四方面是法制教育;第五方面是心理健康教育。
我們學校的德育工作不是板著面孔簡單生硬的說教,而是通過以下幾個方面的途徑進行的:首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學;其次是堅持在語文、數學、外語、體育、音樂、美術、信息技術等所有的學科教學中滲透德育教育;第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導、法制教育講座與知識競賽、重大的節日、紀念日等進行教育;第四是通過家長學?;顒?第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會實踐活動進行教育??梢院敛豢鋸埖卣f,在實驗小學,處處可見教師的愛心與責任,老師們人人都是德育工作者,我們在不同的崗位上肩負著教書育人、管理育人和服務育人的重任,我們的一言一行都對學生起著言傳身教的重要作用。
我們實驗小學還開展了豐富多彩的德育特色活動,比如:校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進步發展成功”爭章奪星評價、紅領巾基金會、紅領巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規》,爭做文明人”、少年交警隊、歌詠比賽、感恩教育、紅領巾志愿者少兒文明社區和紅領巾一條街衛生清整等許許多多的活動,我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務基地、紅領巾一條街勞動基地,每年利用春節等慰問光榮院的老人,春節前夕還為武警中隊和光榮院鞋、送春聯……這些活動在潛移默化中陶冶著每一個同學的情操,培養著同學們良好的思想品德和行為習慣,做一個有道德的人。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇九
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
當春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。
也許有人會問,什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。
假如長此下去,可以設想:世態炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態,身臨其境,人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現身,呼喚著良知發現,更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?!睍r代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊梁,一個民族應該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌,如一縷春風,暖人心。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十
宋朝時候的張孝基,娶了同里富人家的女兒做妻子。那個富翁只有一個兒子過遷。卻是品行很不好。那個富翁就把兒子趕出了家。富翁死的時候。把全部份的家中財產都付給了張孝基。后來富翁的兒子過遷流落了。做了叫化子,他無數次悔恨,卻又無顏回家。有一回,張孝基遇見了。就問他:“你能夠不能夠耕種園地呢”?他回答道:“能夠的”。張孝基就叫他去耕種園地。見他很勤力的耕作。張孝基就再問他:“你能夠不能夠管理庫房呢”。他又回答:“能夠的”。張孝基就叫他管了庫房。以后他越加淳厚謹慎。很勤儉的可靠了。張孝基就把他父親所有的家私,統統還給他了。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十一
尊敬的各位領導、各位評委老師:
大家好!
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發現其實很簡單,因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動?;顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那么多,卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?,F在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚!
道德,有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間?!睈凼钦嫔泼赖捏w現,是人間道義的表達,是一切美好的事物的源泉。唯有愛,才能讓世界鮮活起來。
愛,愛在安恩。感恩父母,他們生養了我們,值得我們用一生去銘記,去報答,去珍愛;感恩朋友,是朋友在困難時拉我們一把,在快樂時將快樂傳遞給我們,這友情足以讓我們溫暖一生;感恩老師,老師帶領我們去探索知識,吸取精華,這師恩將伴隨一生。感恩困難,感恩快樂,感恩一草一木,感恩一切一切。因為感恩,所以懂得生活的真諦,所以更加倍地去愛生活中的人和物。
愛,愛在那陌生情誼中所透出的溫暖。猶記得那個漆黑的雨夜,當我還在為雨的久久未息而著急時,身旁那個陌生的女子遞過來的那一把傘。雨夜涼,人心暖,陌生女子的善意的微笑讓我在寒冷的雨夜感受到了人心無比的溫暖,人與人之間的絲絲情誼。大愛無疆,但生活中一個陌生人的善舉卻更能讓人體會到愛滿人間。給需要幫助的人一點幫助,給不安者一個安撫的微笑,不管認識與否,相信你能把愛傳播得更寬廣,更深遠。
愛,愛在寬容。海之所以能容納百川,天之所以能容納萬物,全在它們有一顆寬廣包容的心,寬容,是一種氣度,更是偉大的仁愛之心的體現。母親寬容犯錯誤的孩子,是因為愛;人們原諒罪犯,是因為人們有一顆博愛的心;寬容,將愛上升到一種更高貴的層次。寬容憎恨,憎恨能變微笑;寬容苦惱,苦惱能變成歡樂;寬容逆境,逆境能成為前進的動力。以一顆寬容的心面對生活,就是熱愛生活的一人一物,一草一木;總之,寬容是對不好的事物的催化劑,而愛,則是催化的結果。讓我們以一顆寬容的心去愛世界。
愛讓人心美好,愛讓世界鮮活。讓我們的心“愛”念去生活,相信世界終會被溫暖填滿。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十三
我叫周新春,中共黨員,大專文憑,會計師、稅務師,山西省國際稅務學會理事。1977年在山陰縣參加稅務工作,1992年調入原市稅務局,1994年調入現在市地方稅務局。回顧本人近年來的工作情況,可以總結為四個方面。
第一盡職盡責為地稅的建設和發展作出了應有的貢獻。朔州地稅組建初期百業待興,針對征管工作上下空白的實際,本人牽頭先后制定了一系列規章制度和狠抓了征管基礎建設。經過八年時間的努力,使全市地稅的征管建設從無到有,從小到大,并且不斷走向規范、走向成熟。
第二盡心盡力地使征管工作不斷有了新突破。一是在飲食行業的發票管理方面有新突破。改革了傳統的發票形式和稅款征收方式,被山西省科委授予軟科學成果獎,在全省系統內全面推廣。二是在制度創新上有新突破。先后制定了稅款清算責任追究制,組織申報及稅款核算制度,辦稅廳運行規程等,使全市征管工作有章可循,有規可約,運行良好。
三是在市區管戶管理上有新突破。大膽實踐了地域化管理的辦法,使朔城區地稅局、市直分局、平朔分局、開發區地稅局四家紛爭管戶的歷史問題得到了徹底的解決。
四是在全省位置上有新突破。1991年參加了全省征管改革方案的設計工作,1997年與省局會編了《山西省地方稅務局征管規程》,在全省形成良好的影響。
以上成績的取得得益于領導的培養和支持,同志們的幫助和自己辛勤的努力。當然也存在著不足,我一定加倍努力。那么如何做好一個合格又稱職的環節干部呢熚胰銜首先應該認清角色、擺正位置、行權不越權,到位不越位,抓重點攻難點,認真履行好工作職責,具體概括為“一個原則”、“兩大主題”、“三個轉變”、“四個做到”,簡稱一二三四。
“一個原則”就是上為領導分憂,下為群眾服務,并把它作為全部工作的出發點和落腳點。
“兩大主題”就是圍繞改革與管理兩大主題,突出思想政治建設和業務素質建設。
“三個轉變”就是進行換位思考,實現由一般干部向環節干部的'轉變,實現由事務型工作向綜合型工作的轉變,實現由自我管理向全面管理的轉變。
謝謝!
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
寬容可以化解危機,寬容可以贏得威信,寬容可以收取人心。
一箭之仇。齊桓公身為春秋五霸之首,其耀眼的光環之外,站著一個人,管仲。說到管仲,大家定不陌生,他原為齊國公子糾的師傅。齊襄公死后,公子糾與小白爭奪王位,在二人同時進都即位的途中,管仲一箭射中小白,不料小白詐死,迷惑了管仲,當上了國君。按說,小白與管仲有著不共戴天之仇,可小白不計前嫌,任命其為國相,可見其胸懷坦蕩,也正是有了這種寬容,才成就了齊國的稱霸職業。
穆公亡馬。秦穆公可謂春秋五霸中最有政治遠見的人,他稱霸西戎的歷史功績使我們至今仍難以忘懷。讓他摘得霸主之位的一個重要因素,就是他有一批忠心耿耿的將士。說,有一次,穆公的一匹逃跑的駿馬被一伙農民殺死吃掉了,穆公知道后,不但沒有震怒,反而賜他們酒,可見其高尚大度。后來,秦晉之間發生戰爭,戰爭中,穆公被圍,這時,當年那一伙被穆公賜酒的農民趕到,救出了穆公。一個小小的寬容,卻贏得了屬下的忠誠,可見寬容有多重要。
寬宏精神是一切事物中最偉大的。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十五
小學階段是學生行為習慣、道德情操、思想品德形成的重要時期,這個階段要著重教育學生“學會做人”,把目標定位在“社會要求每個合格的公民必須做到的”層面上。
2、注重體現可操作性。
學校的德育工作必須走科學化之路,在制定目標時,要注意避免目標過高或過于籠統、求全。要對不同年齡的學生提出不同要求,分出層次,列出序列,循序漸進。因此,我們強調德育工作必須做到“心中有目標,眼中有學生,手中有方法”。
3、以人為本,注重人的發展。
我們的教育,不管是科技教育也好,思想道德教育也好都是以學生為教育的對象,和我們國家的教育方針把受教育者培養成為社會主義的建設者和接班人的目標是一致的。
1、重視環境建設,促進德育發展。
我校多年來一直重視學生綜合素質的培養。由于領導的重視,科技教育工作已經深入人心。有單獨的“科學”教室、“綜合實踐”教室和專門的科技制作室等。班級黑板報有“科技園地”專版,學校還有多間科技活動室,里邊擺設了歷屆學生的科技獲獎作品和獎狀,學生隨時參觀,學校廣播室每周播送一篇關于科技知識的文章,或適時報道科技領域的重要新聞,每次放假安排有科技制作等,讓學生置身于一種濃厚的科技氛圍之中,對學生起著潛在的熏陶作用。
2、結合教材,發揮教材的德育功能。
學校把普及科學知識、科學方法、科學精神作為學生科技教育的重要內容,貫穿在學校教育教學的全過程中,從培養目標、課程結構、教學方法、教學器材、考核評價等方面凸現對學生創新精神與實踐能力的培養。同時,為了形成我??萍冀逃厣?,建構了我??萍冀逃n程體系:“科學探究系列”、“環境保護系列、“科技制作系列”、“科技創新系列”、“機器人校本課程”。
3、開展學??萍蓟顒?,做到科技教育“活動化”
學校科技活動中蘊含著豐富的科技教育內容,是培養學生創新精神和實踐能力的有效途徑,以豐富多彩的活動為載體,是提高科技教育效果的有效途徑。
(1)上好科技活動課。如:綜合實踐課、科學課、勞技課等。
一是認真備課,科技輔導員以年級組為單位認真備課,要求做到備教材,備制作、實驗,備學生,備延伸;二是認真上課,要求科技輔導員積極進行教法研究,實施開放性教學,按“學、思、創、展、評”五個環節落實課堂教學內容,使學生一課一得;三是認真評課,每學期我校都要組織一次科技活動課賽教,然后分組評課,要求教師評不足,評自己的設想,研究改進意見,真正形成科技活動課的研究氛圍。
(2)搞好學生科技興趣活動小組。
為滿足每位學生的興趣愛好需要,學校分年級各自建立了課內外科技興趣小組10多個。積極組織學生開展科技制作、科技發明、科技實驗、科技論文、科幻繪畫以及泥塑、刺繡等活動。特別還組織學生開展了“電腦機器人”興趣活動,努力培養學生科學興趣,培養創造發明能力。讓每位學生各找其需,各顯所能。
(3)積極開展各類科技競賽活動。
科技競賽活動的開展有利于培養學生動手動腦的能力,在科技活動普及的同時抓提高,我校每年上、下學期分別要舉行一次全校性科技節,參與率在90%以上,主要內容有小制作、小發明、小論文、科幻畫、模型制作、三模比賽、泥塑、刺繡、書法等等。另外,每期都要組織學生參加區、市、全國各級各類科技競賽;有三摸一電、機器人大賽、創新大賽等,使學生在科技活動中開闊視野,陶冶情操。
總之,以科技教育為依托,滲透德育,全面提高學生的行為規范和道德品質素質,才能更好的為培養學生科學的人生觀、世界觀、價值觀奠定堅實的基礎。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十六
大家好!
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發現其實很簡單,因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動?;顒又?,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子??墒?,當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那么多,卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?,F在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚!
道德,有時是一種習慣。著名教育家陶行知先生曾經說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十七
教學目標:
1.知道遇事要分清是非,不對的事情不去做。
2.讓學生對是非分明的人有一種敬佩感,愿意向是非分明的人學習。
3.遇事能分清是非。正確的事,積極主動地去做;不對的事,再小也不做。
教學重點:使學生知道遇事要分清是非,不對的事情不去做。教學難點:引導學生比較不同行為與個人名譽的.關系,以良好的言行維護自己的名譽。
教學過程。
一、談話導入。
學生回答。
師小結:許衡做得很對,他知道不是他的東西,他不應該拿的。說明他是個是非分明的人。課文中的方小強是不是是非分明的人呢?請同學們看一看。
(二)請同學朗讀有關文段。
師問:方小強沒有幫助去幫助別人打架,也沒有幫助表弟打架,而是。
同學分組表演,教師點評。
師小結:同學們都已經表演出了不注意分清是非的結果,不是同學間傷了和氣,就是相互記恨,團結就沒有了,凝聚力也沒有了,勢必給集體帶來不良的后果。
板書:要有主見。
不要盲目跟隨。
二、課堂練習:選一選。
如果你遇到了這種情況,你會怎么做?
(1)跟著那名同學打小同學,要小同學的錢。()。
(2)站在旁邊看熱鬧。()。
(3)趕快離開現場,免得找麻煩。()。
(4)走上前去制止。()。
(5)找別人來幫忙,救護小同學。()。
板書:
二遇事分清是非。
要有主見。
不要盲目跟隨。
下思考造成的后果是什么。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十八
尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:
大家下午好!
今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。
數千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人?!?/p>
時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經歷了數千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔,俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
有一個故事,說是在美國一個市場里,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:“大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?”中國婦人笑著說:"在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會賺越多的錢?,F在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒有出現過了。
這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅持著中華民族的傳統精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創造了一個融洽的人際環境。俗話說和氣生財,自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結果可想而知。
寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。
文檔為doc格式。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇十九
對于小學生來說,許多道德品質的培養可以從行為習慣的培養開始,從行為習慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。
我認為:應該聯系小學生的生活實際,同時充分發揮教育的優勢,化抽象的說教為生動有趣的游戲,使小學生從被動接受轉化為積極主動的參與,使小學生在玩中明理,樂中學做,從而逐步培養小學生良好的行為習慣,下面就談談我的幾點做法。
一、讓學生養成良好的習慣。
一個人的良好習慣往往是在兒童時期養成的。曾經有一個母親,每次晚餐后吃水果,她都讓自己幼小的兒子來分配,而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個,突然有一天,兒子發現只有兩個橘子了,就問:“你們都要吃嗎?”“當然!”盡管心中不情愿,孩子還是把兩個橘子遞給了父母,而父母則坦然接受了。
之后母親非常痛苦地說:“我覺得這橘子一點味道都沒有。”但是這位母親做得對,一定要讓孩子心中想到別人,并能正確處理“你”“我”“他”之間的關系,養成有孝心的習慣。因為行為是偶然的,當某種道德行為達到自動化程度的時候,就成為道德習慣了,如果德育能夠讓刺激和反應之間形成穩固的鏈接,它的目的就達到了。
二、引導未成年人如何做人:。
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人,這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養成為能擔負跨世紀偉業之重任的一代新人,就必須重視和堅持道德教育。
然而,低年級學生由于缺乏社會和生活經驗,是非辨別能力差,常常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事,高深的理論聽不懂,傳統的說教又太枯燥。
所以,我就抓住小學生酷愛動畫片這一特點,針對思品教育內容精心設計動畫,把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事,讓學生在欣賞動畫節目的同時明白道理,學會做人。如:有一次我發現本班有兩名學生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃,于是,我在對他們進行耐心教育的同時,把聽說訓練《小猴子過生日》一文提前進行教學,內容大致是這樣的:小猴子過生日了,許多小動物都來向它表示祝賀。
蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候,小老鼠也來了,它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子,可小猴子說什么也不要。
這時我突然問:“小朋友,你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子啊?這可是小猴子最愛吃的東西啊!”于是同學們就各抒已見,有人說:“小老鼠自己不會種桃子,是偷來的?!庇械恼f:小猴子不能要別人偷的禮物?!坝腥苏f:”收下別人偷來的禮物就等于和小偷同流合污。
“教師順勢問:”做小偷有什么危害呢?“學生便知道這是不道德的,害人害已,擾亂社會秩序,這是違法的行為,偷大了就要判刑,嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。
內容主要反映一些少年由于屢教不改最終走上違法的道路??春笸瑢W們深受教育,紛紛表示今后要誠實守紀,決不做有損于國家和人們的事。好好學習天天向上,從小學好科學文化知識,長大為國家作貢獻,自食其力,用自己勤勞的雙手來創造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學主動向我承認了錯誤。并表示今后決不再犯。
同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養學生自理能力:。
根據匯報情況教師給予表揚。接著,利用小學生好奇心強的特點,我又精心設計了一個課件,題目是:章魚當考官。在內容沒有出現之前讓學生猜一猜,章魚考官是笑臉還是哭臉。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇二十
了解并掌握青少年思想道德狀況,有針對性地加強青少年思想道德教育,引導和幫助青少年形成健康、積極的道德品質,對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
一、調查的背景和過程。
在市文明辦召開文明辦主任會后,我縣就青少年思想道德教育情況工作,對我縣城關初中、寄宿中學、雋水寄宿小學、縣實驗小學、馬港初中、程豐初中進行了摸底調查,從調查中顯示,我縣廣大未成年人的身心素質基本狀況呈現良好的發展態勢,主流是健康的,他們的生活價值取向多元而務實,總體思想道德取向積極向上。
(一)好的方面。
1.熱愛祖國,具有較強的社會公德意識。調查表明,對作為中國人感到自豪的占95%,對祖國受到外敵入侵,能主動報名參軍的占70%,升國旗時感到無比自豪的占76%,由此可見大部分學生具有愛國熱情,能在祖國最需要的時候,勇于獻身。上樓梯或上車不會搶先的占80%;用完東西會歸位的占70%;在公共場所看到有人大聲喧嘩認為是不文明行為的占87%,這些說明大多數學生具有較強的社會公德意識,同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2.熱愛學習,積極追求進步。絕大多數同學都對自己的學習成績比較關心,認為對個人未來發展而言,知識和思想一樣重要占79.3%;認為一個人的價值取決于為國家社會貢獻的大小和人格是否高尚的占91%;認為學習壓力大的占70.3%;認為青少年成才的關鍵是勤奮學習的占82%;認為人活著首先是一種精神追求的占76.2%??梢娬J真學習,追求進步仍是當代青少年的主流寫照。
3.尊敬師長,民主平等意識不斷增強。絕大多數學生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受,能體諒父母師長的不易,進而懷有刻苦學習、立志回報之心。但同時大多數青少年學生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子,不給孩子施加太多太大的壓力,能保持一顆公正之心,不重男輕女,不嫌貧愛富,不愛優棄劣;希望能改變舊的傳統教育模式,激發學生的學習興趣,引導學生自發學、主動學、參與學、快樂學;希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處,“多交流、多溝通、多引導、多表揚、多激勵”,尊重學生的自尊心,增強學生的自信心。
(二)需要改進的方面。
1.自理能力差。雖然“變應試教育為素質教育”的口號喊得十分響亮,但重智育輕德育的狀況一直未有實質性的改變,調查中,70%的家長最關心學生的功課升學,特別是通城這幾年因為高考居全市之尾,部分家長的怨言較多。只有35%的學生在家常做家務,有些學生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗;76%的人認為教師布置作業太多,學生普遍感覺自己支配的時間不多,另外課程安排緊等也是一些因素。
2.心理承受力差,態度冷漠?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹?,但片面追求表揚鼓勵學生,致使只能聽好話,經不起挫折,心理承受力差。絕大多數同學在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴,而樂于找同學或進行網絡聊天,有的則找不到正常的發泄渠道,習慣于把問題和心事藏在心里,變得冷漠、孤僻、自閉,而有近58%的學生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3.沒有養成良好的生活學習習慣。調查中發現一些學生上學帶手機,家長是為了孩子安全、方便,可有的學生卻迷戀網絡短信,甚至有些不健康的內容,這不僅分散個人注意力,影響學習,還容易造成攀比心理,擾亂正常的教學秩序。另外,學生生日互相之間贈送精美禮品,甚至大擺酒席??梢?,我們的學生艱苦樸素意識比較淡薄。同時,調查中發現有的學生不愿當“班干”,怕影響學習;有的學生輪到值日時晚到,怕把衣服弄臟,甚至逃避;有的學生在接受別人幫助后,沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取,不知奉獻。
4.認識不到位。44%的學生不相信網戀;45%的學生樂意參加義務勞動;38%的學生基本沒有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學生對電腦游戲、網絡聊天等在時間上的自控力比較差;這些數字是可怕的,更是讓人擔憂的。
5、迷戀網絡游戲,因網絡游戲造成犯罪的,占青少年犯罪總數的35%。
三、做好我縣未成年人思想道德建設工作的對策與建議。
(一)堅持實踐育人,深入開展“大手拉小手,小手拉大手”的活動。
手拉手的活動是“大手拉小手,齊揚理想帆;小手拉大手,共創和諧美”,要做到一個家庭教育好一個孩子,輻射一群伙伴;一個孩子牽扯一個家庭,影響一片鄰居。
(二)堅持文化育人,引導未成年人正確的娛樂消費。
通過開展“三百紅色經典”(百部愛國主義教育影片、百部愛國主義教育歌曲、百部愛國主義教育圖書)競賽活動,幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過引導未成年人收看健康有益的電視節目,參觀愛國主義教育基地、革命傳統教育基地等社會實踐活動來開闊學生視野,擴大知識面。在調查中發現,我縣中小學生作完作業,閑暇之余更多的時間用來看電視、游玩、上網,我們建議結合社區建設,部門聯合,整和老黨員、老教師等社會資源,利用閑置校舍或結合新校舍開發,建立青少年活動中心,積極營造適合于青少年健康成長的生活環境、學習環境。
(三)堅持服務育人,積極推行中小學生思想道德行為規范。
根據新形勢下學生道德觀念出現的新情況,在社會發展進程中道德觀念的新變化,科學把握現代學生思想道德建設的新規律,從語言行為、孝敬父母、尊敬師長、勤儉節約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛護環境等方面明確什么是對的,應該怎么做。以小見大,從點滴做起,教育學生在思想道德行為規范上要身體力行。調查中我們深切感覺到,青少年的心理健康是當前值得關注的社會問題。
(四)堅持組織育人,擴大對青少年道德教育的渠道。
建議教育局成立加強青少年思想道德教育的相關組織,負責對學校青少年思想道德教育進行檢查、督導;組織思想道德教育宣講團,深入各個學校,加強未成年人思想道德教育。校內加強學生會、團支部、少先隊的建設與管理。對學生會、團支部、少先隊的隊伍建設要制定實施意見。從人員的配備原則、培訓等方面作都要作出具體規定,旨在充分發揮他們的先鋒模范作用,構建未成年人健康成長的良好校園氛圍。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇二十一
自中央8號文件下發以來,我市宣傳部高度重視加強和改進未成年人思想道德建設工作,在貫徹落實中央、省委、州委工作部署中,組織和協調各相關部門和單位出實招,辦實事,推動了全市未成年人思想道德建設蓬勃開展。下面簡單總結一下:
一、基本情況。
1、切實加強領導,建立健全組織機構。
20中央8號文件下發后,市委宣傳部下發了《關于做好加強和改進未成年人思想道德建設十二件實事的通知》、《加強和改進未成年人思想道德建設的實施意見》、《工作任務分工》、《宣傳方案》、《“代理父母”活動實施方案》。成立了未成年人思想道德建設領導小組,并設立學校德育、家庭教育、社會教育、文化環境、網民以及媒體環境、法制環境、“代理父母”活動七個工作組,確保了加強和改進未成年人思想道德建設工作的順利開展。
投入16000元資金,組織人員編印了2500冊朝漢兩種文字《青少年思想道德建設讀本》,為指導學校、社區、農村開展工作提供了可供學習的資料。
2、充分發揮職能,切實抓好12件實事。
根據國家、省、州的工作部署,出實招、辦實事,制定出臺了未成年人思想道德建設十二件實事,通過扎實有效地工作,業已取得顯著成效。
一是針對無依無靠學生數量增加以及一些“留守孩子”不斷增多的實際,投資120萬元,建起了兩所“學生之家”。一所設在市五中,主要接納無依無靠的朝鮮族學生,另一所設在市六中,主要接納無依無靠的漢族學生。目前,已有9名小學生、25名中學生(其中13名朝鮮族學生)入住學生之家。為了使這些無依無靠的學生真正感受到政府的關注和社會的關愛,真正感受到家的溫暖,市里選派了7名年輕優秀教師來負責他們的學習和思想教育,選派了4名保安人員負責他們的安全保衛。并免收學雜費、食宿費,全部費用由政府承擔。“學生之家”的啟動,彌補了這些孩子在家庭教育和情感缺失方面的不足。
二是針對部分貧困學生急需救助的實際,由市級領導帶頭發起了“代理父母”活動。隨著活動的深入開展,我們探索了“單包”和“雙包”兩類代理機制。對家庭貧困的品學兼優生實行“一包”代理制。調動社會力量,發揮民營企業家、個體工商業主等熱心扶困助學人士的主動性,從經濟上進行支助,保證他能夠順利成才,同時,助學人士也能夠在這些品學兼優生的進步、成才過程中,得到愛心回報;對家庭貧困的落后生實行“雙包”代理制,既包經濟支助,又包思想教育。就是針對落后生找代理人難的問題,發動省、州、市直部門、單位,下達硬性代理指標,確保貧困落后生在義務教育期間,不因經濟問題失學、輟學。同時,安排一名“五老”同志,進行思想教育代理,改變過去幫與教失衡問題,確保落后生經濟上有人管,思想上有人問?,F在,全市共有46名老同志擔當48名貧困落后學生的包保責任人。截止到去年11月底,已有182名貧困學生得到資助,資助金額共8.1萬元。
三是開展好思想教育,抓實宣傳教育周活動。已將每年一月的第二周和七月的第三周作為未成年人思想道德建設宣傳教育周,目前各街道、社區紛紛行動起來,在寒暑假組織開展豐富多彩的宣傳教育活動。
五是教育系統健全好家訪制度,建立教室領導家訪檔案,切實抓好學生的跟蹤管理。同時,改進小學中學思想品德課、思想政治課的教學內容,進行互動式教育,建立有時代感的德育教室教學模式和德育實踐活動課模式,結合重大歷史事件紀念日、重大歷史人物紀念日、杰出人物、英雄模范事跡等,自行設計了演講會、讀書會、辯論會、演唱會等載體,開展形式新穎、內容鮮活,寓教于樂的活動,加快小學中學德育教學模式的改革和創新。并在各小學中學設立了心理咨詢室,配備了兼職教師,幫助小學中學生解決心理上的障礙,據統計,已有近二百名學生消除了心理障礙;在市五中開展了性教育試點工作,初見成效。
六是發揮好父母學校作用,抓實學生家庭教育。對和龍市六中等一些先進典范進行宣傳,并將其做法和經驗進行推廣。父母學校每學期必須召開兩次以上父母會,交流教育子女的經驗。
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人出版物市場、游戲廳和網吧的集中整治5次,收繳非法出版物112冊、光盤315張,對9家游戲廳限期搬遷。
八是堅持好巡查制度,抓實校園及周邊環境綜合治理,確保了學校校內及周邊安全。
九是利用好教育基地,抓實學生校外活動。博物館、科技館已免費向未成年人開放,藏書樓組織了豐富多彩的假期活動。充分利用教育基地開展青少年文化藝術活動,陶冶青少年思想情操。寒假,市文化館組織開展青少年器樂、舞蹈、美術、聲樂等9項興趣活動;開展了想象畫、朗讀、小記者報、小制作、小發明等12項競賽,市區四所小學485名學生參加;市文化館開展文學、音樂、繪畫、歌舞、書法的概念藝術門類的鑒賞和培訓,整個假期共有243名學生參與了藝術培訓活動。這一年1月末,組建了青少年“心連心藝術團”,并于2月24日,到市消防大隊進行了一場“警民共建慶團圓”的擁軍演出。
十是開發好思想道德建設實踐基地,抓實未成年人“三觀”教育。藥水洞、漁浪村、青山里、博物館、科技館、藏書樓、青少年活動中心、影劇院、白花子銅像、武裝部國防教育展覽館、十三勇士紀念碑等市區及各鎮(村)的革命烈士紀念碑已成為未成年人思想道德建設實踐基地。
十一是創建好農村、社區未成年人活動室、活動園,抓實農村、社區未成年人思想道德建設。各村、社區已與當地公安機關聯合制定《預防未成年人違法犯罪工作預案》。
十二是完善好“未成年人維權崗”,抓實未成年人維權工作,在市未成年人保護委員會(團市委)設立“未成年人維權崗”,并開通專用電話(4222923);在全市青少年中開展了理想信念教育、網絡文明教育、學校法制教育;采取多種形式深化“民族精神宣傳。
道德教育的演講稿示例范文(22篇)篇二十二
中學思想政治課“是對學生進行馬列主義毛澤東思想基本常識和社會主義政治、思想、道德教育的課程”,“是學校思想政治教育的核心和重要途徑”。這就決定了必須把德育工作貫穿于思想政治課的方方面面,貫穿于思想政治教學的全過程,本文就當前中學思想道德方面教育的現狀,內容及改進措施,談談自己的認識和體會。
近年來,隨著改革開放的深入,市場經濟的逐步建立,教育研究者和工作者對中學德育工作進行了大量的研究,指導學校加強思想政治課的德育工作。學校在對學生思想教育方面的確定盡了極大的努力,想了不少辦法,也取得了一定的成效,但總體效果還不盡人意,學生的行為習慣、道德水準、思想觀念、紀律、法制意識、集體主義觀念、理想、奉獻精神等等或多或少還有偏差,有的甚至還有一些嚴重的缺漏。其原因在于:
一是認識不到位,重智育、輕德育,重學業、輕品德。有的省已取消中考政治考試;政治教師人人可當,甚至,少數學校專業政治教師成了學校多余的人員。這個問題是學校所不能完全解決的,社會、家庭對此也頗有干擾。一個學生品德再好,高考差一分,也不能讀大學;過了高考分數線,表現不那么好照樣可以上大學。家長、學生、社會只看分數,帶給德育工作的負面影響較大。
二是缺乏一個行之有效的德育工作考核制度?,F在對智育評估非常具體,從每個年級學生的入學成績開始,往往有一個計劃指標,而這個指標完成情況又直接與學校評價,教師獎金,評聘職稱等利益掛購,有這個利益的驅動機制,智育評估的措施非常完備,執行的過程和步驟也很落實。而德育工作的考評在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的,可操作的量標,使得德育工作的考評基本上無章可循,窮于應付。
學生留下的是蒼白無力的說教,使學生的接受程度差,認為我們所宣傳、灌輸的都是假、大、空的東西。出現了“五加二等于零”的現象。即一周在校五天的教育,兩天假期放過,我們對學生的思想教育效果等于零。還有教育內容缺乏針對性,不能根據學生的年齡階段,適時地進行教育,在小學大講人生觀、世界觀和共產主義,入大學反過來進行養成教育,講行為規范,文明習慣。
四是對德育工作和素質教育有差解,德育工作重活動、輕效果、重課外、輕課內,認為思想教育是課外的事、業余的事無關緊要,所以往往搞活動,也是應付差事,流于形式,至于學生受教育程度,教育效果如何,基本無人問津。
根據思想政治課的目的,任務和地位、作用,在教學中,應強化以下幾方面的德育功能。
一、思想政治的導向性。
中學德育工作,首要的體現,應在于引導學生端正思想認識,樹立正確的思想觀點和思想觀念,堅持正確的政治方向。在現階段,就是要集中體現在引導學生堅持黨的基本路線,堅持建設有中國特色社會主義方向,就是要把學生的思想、言行、判斷是非和衡量得失的標準,以及抱負、理想,導向基本路線指引的軌道上來。這是思想政治課應該發揮的最為基本、最為首要的功能。
二、道德品質的可塑性。
提高道德素質是素質教育的重要組成部分,培養良好的道德品質,是思想政治課教學的基本任務之一。
好與壞,到逐步明確社會主義社會的行為規范和道德標準,逐步形成正確的,高尚的道德信念和道德理想。
三、行為習慣的養成性。
理論聯系實際是思想政治課教學的基本原則,而指導與幫助學生學以致用,言行一致是理論聯系實際的一個不可忽視的方面,這就要求思想政治課在發揮思想政治導向功能,道德品質的塑造功能的過程中,重視學生的實際行為表現,引導他們不斷提高對自己的要求。幫助他們提高自我控制,自我調節的能力,從而規范自己的行為,進而養成良好的行為習慣。
針對德育工作的現狀和應具備的功能,當前應著重從以下幾方面做好工作.
對學生的教育應是多功能的,除了堅定正確的政治方向外,還負有實施樹立科學的世界觀和人生觀。及文明習慣的培養,以往的德育工作,要求過高,過急,超出了學生可接受的程度,以致欲速則不達,出現了動機與效果的矛盾,愿望與實際的矛盾。我們根據以往的經驗教訓,一定要把握好可行性,真正從學生的實際出發,恰如其份地確定不同階段、不同年級、不同群體的德育目標,分清層次要求,腳踏實地,循序漸進,逐步提高,思想品德教育,只能根據學生身心和智力發展水平和特點,從他們成長的實際出發進行。例如實現學生行為習慣的養成時,應該有個引導學生從尊重,接受一定的規范的約束開始。到逐步“自律”,再有可能達到“自覺”,真正做到以一定的道德觀念,道德理想支配自己的行為。教育者應從學生常見的和較為熟悉的心理現象入手,抓住最需要解答的心理問題和最應該解決的心理矛盾,展開品德培養內容的幾個方面和層次。作為教育的課題,講述必需的知識,最后歸結到提高個人修養的自覺性和自我修養能力上來。
注重德育工作的系統性。堅持教育性與知識性相統一,突出教育性。
思想政治課要通過“緊密聯系實際地生動活潑地向學生傳授馬列主義毛澤東思想的基本觀點和其他的社會科學常識來實現的”??梢?,其“教育性”離不開“知識性”而“知識性”雖有基本身的目的要求,但歸根到底是為了“教育性”。所以必須堅持教育性與知識性的統一,同時要自始至經地突出教育性。
二、要把灌輸與自主自律結合起來,力求知、情、信、意、行統一。
現代中學生勤于思考而不善于思考,是世界觀、人生觀形成的關鍵時期,我們要理直氣壯地向青年學生進行馬克思主義的灌輸,正面的東西不灌輸,反面的東西就會侵蝕。“愚蠢來自無知”,要實現思想政治課的德育功能,首先要解決好“知”與“不知”的矛盾,使實現德育功能有扎實的思想認識基礎。實現了“知”,還要解決“信”與“不信”的問題,要把“信”與“不信”的環節作為關鍵環節來抓,在“信”基礎上引導學生落實在“行”上,實現“知、情、信、、意、行相統一,在學習知識過程中,擺事實、講理、有分析、有說服力、有針對性的引導學生、鼓勵學生自主、自信、自尊、自律。要把正確思想的灌輸與引導和培養學生自律的能力相結合,使正確的觀點、理論、倫理、信念占支配地位,全面提高學生道德品質。
思想道德教育有特殊性,重視思想道德教育,解決一手軟、一手硬的問題,就把道德教育的功能完全歸結為量化管理,一點一滴、一言一行、一思一想都納入量化。但全部轉化為量,也是不科學的。“定性”和“定量”,在德育過程的不同階段、不同對象和不同任務目標中具有不同的功能,二者不能互相替代,對學生日常行為規范訓練,養成教育,可以量化,而具體思想問題的解決,個性心理的指導,世界觀、人生觀的培養就只能采取“潤物細無聲”的“潛移默化”的辦法,才有較好的效果?!岸ㄐ浴迸c“定量”應結合實際靈活運用。
四、言教加身教,發揮教師表率作用。
“喊破嗓子不如做出樣子”。實踐證明,身教是無聲的的教育,也是最民主的思想政治教育工作,它不帶任何強制性,完全是用示范作用影響學生,帶動學生,具有極大的感染力??梢哉f,身教是一種最具體、最形象、最有說服力的直觀教材。因此,“打鐵先得本身硬”。我們必須重視自身建設,堅持不懈地致于自身政治、思想、道德素質和業務素質的提高,以適應做好本職工作的需要。