人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

和平篇一

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的關(guān)于和平作文讓和平永駐750字，希望對(duì)大家有所幫助。

在芷江抗日戰(zhàn)爭(zhēng)受降紀(jì)念館里，記錄著中國(guó)人民八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出的鮮血，承受的屈辱。1937年8月，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，肆意攻城略地，燒殺搶掠。無(wú)能的清政府打不贏，便只有賤賣尊嚴(yán)求和。日本更加放肆，終于不甘于挨打的中國(guó)人站了起來(lái)，團(tuán)結(jié)一心，猖狂的日軍節(jié)節(jié)敗退。“烽火八年起溝，受降一日落芷江”，1945年8月，日本政府宣布無(wú)條件投降，中國(guó)人取得了八年抗戰(zhàn)的最后勝利。回望崢嶸歲月，那么觸目驚心，是每一個(gè)華人心底抹不掉的痛。這勝利犧牲了多少人的幸福、家庭，甚至是生命啊！

我們熱愛(ài)和平，我們拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)。可在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、沖鋒聲卻總要大于鞭炮聲和鼓掌聲。九一八的炮聲、七七盧溝橋的'槍聲和南京大屠殺中30萬(wàn)死難同胞的哀呼聲，無(wú)時(shí)無(wú)刻不像細(xì)沙研磨著我們的心。哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有付出慘痛的代價(jià)？戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是為了什么？！

我相信每一個(gè)都明白戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，可為什么世界上仍炮聲不斷，依然有那么多無(wú)辜的人們深受著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘害，無(wú)處可逃。朋友之間鬧矛盾了，可以坐下來(lái)，泡杯茶，找出矛盾根源，一起解決掉；或者有了什么誤會(huì)，把自己的想法、不解說(shuō)出來(lái)，誤會(huì)自會(huì)化解，而不是吵架互毆，最后弄得兩敗俱傷，也許還忘了最初的起因。國(guó)與國(guó)亦是如此，雙方領(lǐng)導(dǎo)洽談，說(shuō)出彼此的建議，找到雙方都能接受的解決方案，而不需要使用暴力、武裝，傷財(cái)傷民，鬧騰得雙方雞犬不寧都沒(méi)好日子過(guò)。

中國(guó)素以“友好交往”為口號(hào)同其他國(guó)家來(lái)往，是因?yàn)橹袊?guó)人崇尚一個(gè)“和”字，所以希望吧“和”帶遍世界每一個(gè)角落，讓所有的人類都能生活在和諧、和睦、和氣的大家中。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上那一個(gè)大大的“和”字相信已經(jīng)刻在世界的心中。

放下屠刀，立地成佛，這個(gè)世界不歡迎丑惡的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了血腥的歷史不再重演，讓這地球村鑄劍為犁，和平永駐吧！

和平篇二

和平篇三

和平篇四

不過(guò)，孔雀卻沒(méi)有停止做準(zhǔn)備，而是更加賣力地干活了。夜鶯、百靈見(jiàn)了都不解地問(wèn)：“你怎么這么傻，每天就知道干活。你看看我們，多么幸福。而且唱歌也比你好上千倍!”孔雀聽(tīng)了，只是說(shuō)了一句：“幸福是靠勞動(dòng)的，我能這么勞動(dòng)，我感到很幸福!”百鳥(niǎo)們聽(tīng)了，更不解了。

之后，有更多鳥(niǎo)兒嘲笑孔雀。孔雀還是一如既往地勞動(dòng)著。

后來(lái)，百鳥(niǎo)國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)7。8級(jí)的大地震。許多鳥(niǎo)兒都遇難了，一些沒(méi)受傷的小鳥(niǎo)由于失去了家園，沒(méi)有糧食。餓得頭昏眼花。這時(shí)，孔雀趕緊把收集的糧食分給大家，并且以自己最大的努力救助其它小鳥(niǎo)，與大家共度難關(guān)。

這時(shí)，百鳥(niǎo)王鳳凰來(lái)到了，它說(shuō)：“孔雀，我很敬佩你的精神。現(xiàn)在，我宣布，孔雀就是下一任的和平王了!”鳳凰說(shuō)完后，場(chǎng)下一片歡呼聲!

和平篇五

告訴了我們和平的真滴，和平是寧?kù)o，是財(cái)富，是幸福……讓和平在我們心中永恒，讓和平在世界中永恒吧!

和平是寧?kù)o，是財(cái)富，是幸福。只有在和平的環(huán)境中，世界才會(huì)美好，國(guó)家才會(huì)發(fā)展，人民才會(huì)安全幸福，孩子才會(huì)快樂(lè)無(wú)憂。所以，我非常向往和平。

但是，世界上還有很多地方戰(zhàn)火連綿，那里的人民正陷于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦中。就像現(xiàn)在的伊拉克。從電視中看到的伊拉克，就像是一片廢墟，許多房子都倒塌了，街道上冷冷清清的，偶爾看到的人們都穿得破破爛爛的，瘦得皮包骨，據(jù)報(bào)道，他們?cè)S多人整天只有一點(diǎn)點(diǎn)食物，城市里沒(méi)有干凈的水和足夠的糧食供應(yīng)。電視鏡頭前，我們還可以看到小孩子們時(shí)常在垃圾堆中出現(xiàn)。由于戰(zhàn)爭(zhēng)，環(huán)境被破壞了，食水被污染了，糧食又不夠，伊拉克發(fā)生了瘟疫，許多的無(wú)辜受難者得不到治療，許多人痛苦地死去……這全都是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的后果。不管是什么理由開(kāi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)帶來(lái)死傷無(wú)數(shù)，使國(guó)家財(cái)產(chǎn)、個(gè)人財(cái)產(chǎn)都會(huì)受到損失，使人民顛沛流離，生活艱難。每當(dāng)我看到這些場(chǎng)面，我的心便沉重起來(lái)。

我真不明白。國(guó)與國(guó)之間發(fā)生了矛盾，難道不能用其他辦法來(lái)解決嗎?不能雙方坐下來(lái)好好商談嗎?戰(zhàn)爭(zhēng)大多數(shù)都是因?yàn)樯俨糠秩说淖运叫亩鸬摹；蛘呤菫榱藸?zhēng)奪別國(guó)家的`資源，或者是為了占領(lǐng)土地……只有人們都收起自私心，才能換來(lái)真正的世界和平。如果人類不自私，我們的世界一定會(huì)變得十分美好。

戰(zhàn)爭(zhēng)是黑暗的，無(wú)情的，殘酷的，人類啊，快醒悟吧!

看啊!我們的世界是多么的美好，天空是蔚藍(lán)的，花兒是燦爛的，鳥(niǎo)兒是活潑的。假如我們不懂得珍惜，還這樣自相殘殺下去，后果將不堪設(shè)想。

讓我們熱愛(ài)和平，負(fù)起保護(hù)世界，保護(hù)地球母親的責(zé)任。讓和平在我們心中永恒，讓和平在世界中永恒吧!

和平篇六

1937年8月28日，陽(yáng)光明媚，晴空萬(wàn)里。上海火車南站和往常一樣，涌動(dòng)的人群川流不息。

突然，幾十架轟炸機(jī)出現(xiàn)在天空中，從遠(yuǎn)處呼嘯而來(lái)。還沒(méi)等人們反應(yīng)，成千上萬(wàn)的炮彈從空中迅速降落，在南站地面爆炸，聲音響徹云霄。不到三分鐘，火車南站搖身一變，成了另外一副模樣：倒塌的樓房，炸毀的鐵軌，無(wú)助的孤兒，無(wú)不述說(shuō)著侵略者的殘暴、兇狠。那斷裂的天橋搖搖欲墜，鐵路歪歪扭扭，候車室冷冷清清，周圍充滿同胞痛苦的呻吟聲和悲慘的叫喊聲，那可是慘不忍睹的一片廢墟啊！

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和平篇七

兒時(shí)的我心中的和平總是想象著同學(xué)之間相互友愛(ài)，不再吵鬧和相互打架;父母對(duì)我們親愛(ài)有加，不再打罵我們：醫(yī)生們不在我們的屁股上扎針……后來(lái)我們漸漸地成長(zhǎng)了，我越發(fā)的感覺(jué)到自己兒時(shí)的想法是那樣的幼稚可笑。

我心中的和平就是讓這個(gè)世界到處飛翔著白鴿，口中銜著碧綠的橄欖枝。這個(gè)世界一片祥和，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有紛擾;人與人之間和睦相處，朋友之間相互幫助，彼此友愛(ài)，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有沖突。

白天，清晨的一縷縷陽(yáng)光照亮我們的寧?kù)o的世界，孩子們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中背起書(shū)包，歡跳著奔向?qū)W校;大人們開(kāi)始了新的一天的生活，忙碌中帶著一種生活的充實(shí)感和幸福感，每個(gè)人的臉上都充滿了微笑;老人們?cè)缫压珗@，廣場(chǎng)上打起了太極，跳起了秧歌，歡快的歌聲縈繞在耳邊。太陽(yáng)漸漸升起，寧?kù)o的校園里響起了朗朗的讀書(shū)聲，辛勤的園丁們細(xì)心地呵護(hù)著祖國(guó)的花朵;大人們則辛勤的工作著，同事之間相互幫助，沒(méi)有勾心斗角，不再去追名逐利，為了一丁點(diǎn)利益而相互傾軋。老人們開(kāi)始了自己的娛樂(lè)，或下棋，或釣魚(yú)，悠閑如仙鶴。

晚上，明亮的路燈，照耀著我們前行的路，每個(gè)人的臉上都掛有一絲微笑，有一種收獲的喜悅，每天都有新的收獲，每天都有新意。夜晚柔和的月光洗去了人們白日的忙碌的疲勞。深夜時(shí)那樣的寧?kù)o，所有的人安心的睡覺(jué)，不用擔(dān)心自己的家會(huì)被盜;不用孩子這么晚回家，會(huì)不會(huì)有什么危險(xiǎn)。沒(méi)有震耳的轟鳴聲，沒(méi)有激烈的爭(zhēng)吵聲，更沒(méi)有呼嘯的炮火聲和徹心的慘叫聲。總之，夜晚是那樣的祥和，那樣的安寧。

我真誠(chéng)地希望這個(gè)世界的每一天都是這樣，不再有那個(gè)角落彌漫著硝煙與戰(zhàn)火，不再有孩子因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)成為孤兒，不再有人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)變得無(wú)家可歸，生活無(wú)依無(wú)靠;不再有人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去了自己寶貴的生命，不再有……歷史中那無(wú)數(shù)次的廝殺，看的讓我們心痛，那無(wú)數(shù)次的血流成河，看的讓我們心寒。我們心中的和平就那么難實(shí)現(xiàn)嗎?但是我相信，只要我們努力，我們會(huì)將我們心中的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的。相信總有一天，白鴿口中的橄欖枝將插在世界的每一個(gè)角落。

人與人之間和睦相處，朋友之間相互幫助，彼此友愛(ài)，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有沖突。

白天，清晨的一縷縷陽(yáng)光照亮我們的寧?kù)o的世界，孩子們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中背起書(shū)包，歡跳著奔向?qū)W校;大人們開(kāi)始了新的一天的生活，忙碌中帶著一種生活的充實(shí)感和幸福感，每個(gè)人的臉上都充滿了微笑;老人們?cè)缫压珗@，廣場(chǎng)上打起了太極，跳起了秧歌，歡快的歌聲縈繞在耳邊。太陽(yáng)漸漸升起，寧?kù)o的校園里響起了朗朗的讀書(shū)聲，辛勤的園丁們細(xì)心地呵護(hù)著祖國(guó)的花朵;大人們則辛勤的工作著，同事之間相互幫助，沒(méi)有勾心斗角，不再去追名逐利，為了一丁點(diǎn)利益而相互傾軋。老人們開(kāi)始了自己的娛樂(lè)，或下棋，或釣魚(yú)，悠閑如仙鶴。

晚上，明亮的路燈，照耀著我們前行的路，每個(gè)人的臉上都掛有一絲微笑，有一種收獲的喜悅，每天都有新的收獲，每天都有新意。夜晚柔和的月光洗去了人們白日的忙碌的疲勞。深夜時(shí)那樣的寧?kù)o，所有的人安心的睡覺(jué)，不用擔(dān)心自己的家會(huì)被盜;不用孩子這么晚回家，會(huì)不會(huì)有什么危險(xiǎn)。沒(méi)有震耳的轟鳴聲，沒(méi)有激烈的爭(zhēng)吵聲，更沒(méi)有呼嘯的炮火聲和徹心的慘叫聲。總之，夜晚是那樣的祥和，那樣的安寧。

我真誠(chéng)地希望這個(gè)世界的每一天都是這樣，不再有那個(gè)角落彌漫著硝煙與戰(zhàn)火，不再有孩子因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)成為孤兒，不再有人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)變得無(wú)家可歸，生活無(wú)依無(wú)靠;不再有人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去了自己寶貴的生命，不再有……歷史中那無(wú)數(shù)次的廝殺，看的讓我們心痛，那無(wú)數(shù)次的血流成河，看的讓我們心寒。我們心中的和平就那么難實(shí)現(xiàn)嗎?但是我相信，只要我們努力，我們會(huì)將我們心中的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的。相信總有一天，白鴿口中的橄欖枝將插在世界的每一個(gè)角落。

我心中的和平，對(duì)朋友和善，對(duì)親人和藹，與家人和諧相處，那便是我心中的和平。第一幕：有一個(gè)年邁的老奶奶背著一大籮筐青菜，顫悠悠的走在羊腸小道上，手里還處著拐杖，累的是氣喘吁吁。此時(shí)，只見(jiàn)路邊來(lái)了一個(gè)老頭，幫老奶奶把青菜背回來(lái)家，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，背這點(diǎn)青菜不算太難，但是，我卻沒(méi)有去做。我的腦海里：是老頭一次次攙扶，一次次的幫助，一次次走向遠(yuǎn)方的背影。第二幕：在放學(xué)的路上，到處是天真、活潑的小朋友，其間有一個(gè)十二、三歲的小孩子接過(guò)那八歲小妹妹的書(shū)包，搭在自己肩上，走得是那么灑脫，路上是歡聲笑語(yǔ)。周圍是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。第三幕：海灣地區(qū)，豐富的石油，本該是財(cái)富，大地的賦予，老天的恩賜，誰(shuí)知，福卻變成了禍，整天的硝煙彌漫，人肉橫飛，到處是地域般的生活，列強(qiáng)的蠻橫，鄰邦的敢怒不敢言，鑄造了一個(gè)霸王社會(huì)，什么公理，什么人道，都被人們掛住嘴邊，背于行動(dòng)。

和諧在每個(gè)人身邊，它無(wú)處不在，無(wú)處不有。只要對(duì)人和善，困難時(shí)同舟共濟(jì)，我們的世界就能構(gòu)建和諧之家，和諧之國(guó)。

我心中有和平，那是平平安安，團(tuán)團(tuán)圓圓，到處是歡聲笑語(yǔ)，這就是我心中的和平。

每個(gè)人都希望世界是和平的，世界是友愛(ài)的，誰(shuí)也不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，苦難的時(shí)代。

在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代里，花兒的芳香隨著炮火消失，草兒被滾滾的濃煙染成了黑色，藍(lán)藍(lán)的天空被染成了灰色，陽(yáng)光是惡毒的，星星被炮火嚇的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，驚天動(dòng)地的嘶殺聲，鬧的人們心神不寧。就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時(shí)，當(dāng)人們還在歡呼慶祝時(shí)，伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火包圍著，震驚世界的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，令人不寒而栗。對(duì)于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，我的心情十分沉重，不知道這災(zāi)難影響了多少人，一些失去父母的孩子在無(wú)言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀;失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。

和平的年代里，我們的生活是穩(wěn)定的，不用風(fēng)餐露宿，四海為家，也沒(méi)有了痛苦，擁有的是歡笑和幸福。和平的年代里，每個(gè)人都是快樂(lè)的，小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書(shū)，學(xué)習(xí)。而在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里，和我們一般大的孩子，都在飽受著生活的磨難或失去親人的痛苦，有的還成為了英勇頑強(qiáng)的小戰(zhàn)士，跟著紅軍叔叔們一同作戰(zhàn)，保衛(wèi)國(guó)家。他們想學(xué)習(xí)，可是在那種環(huán)境里是無(wú)法學(xué)習(xí)的。我們現(xiàn)在是多么的幸福，而那時(shí)的他們是多么的憂郁和傷心啊!和平的世界是最美好的世界。陽(yáng)光是最燦爛的，河流是清澈的，樹(shù)木是最蒼翠的，人們是最善良的，世上的一切，一切，才是最美好的。所以我們愛(ài)和平，甚于愛(ài)我們的生命，我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，熱愛(ài)和平，讓和平永駐人間，讓和平鴿重返藍(lán)天，自由翱翔。這個(gè)世界上有很多東西是人們應(yīng)該珍惜的。一望際的草原，波瀾壯闊的大海，綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，只可惜人們從不在意他們，這往往就是生命的某種遺憾吧，遺憾并不可悲。可悲的是人們總是肆無(wú)忌憚的破壞生命，總?cè)ブ圃炜杀氖隆?/p>

“戰(zhàn)爭(zhēng)”是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭(zhēng)走向文明的。不管在什么時(shí)代，人們從未在心里愛(ài)過(guò)它，人們渴望從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平。是啊!“和平”是世界上最美麗的文字，是連接世界各國(guó)的黃絲帶!可是，人們卻時(shí)常忽略了戰(zhàn)爭(zhēng)的忠實(shí)仆人___野心和利益，所以，即使到了高度文明時(shí)代，我們也躲不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)世界上，最可憐的莫過(guò)于那些無(wú)權(quán)選擇的人，他們只能成為在戰(zhàn)爭(zhēng)鐵蹄下踐踏的犧牲品，炮火下的煙灰。也許他們不得已，在不情愿中成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具，不管是為了戰(zhàn)爭(zhēng)，還是為了生命，他們并非不渴望生存，只是他們的力量太渺小，如滄海中的一粒粟那般。

和平的世界是最美好的，在和平的世界里，花兒是香的，草兒是綠的，天空是藍(lán)的，陽(yáng)光是溫柔的，星星是美麗的黑夜是寂靜的，人兒是可愛(ài)的。這時(shí)，我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍(lán)的天空，我仿佛聽(tīng)到世界在說(shuō)：“我愛(ài)和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)”!

那一場(chǎng)場(chǎng)濃密的硝煙，見(jiàn)證著我們悲慘的從前，讓我不經(jīng)意間闖進(jìn)了那些沒(méi)有我的過(guò)去。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的混亂思緒開(kāi)始涌進(jìn)我的大腦，激起我心頭一陣陣強(qiáng)烈的抗議。

戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)多么令人懼怕的字眼!它能使個(gè)人墮落，家庭破碎，國(guó)家消失，甚至地球毀滅。但為何還有人去挑起戰(zhàn)爭(zhēng)?難道就因?yàn)槟敲袋c(diǎn)微不足道的利益么?就如同把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。那請(qǐng)問(wèn)，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人們，你們真的快樂(lè)么?我想不是的，對(duì)吧?你們僅僅是想獲得更多一點(diǎn)的權(quán)利、金錢或權(quán)益，然后高高在上地用蔑視的目光把其他人踩在腳下，讓別人瞧見(jiàn)自己的威武，那種不把任何人放在眼里，狂妄自大的神情。不，你們錯(cuò)了，你們不知道那些隨意就被你們踩在腳下的人們是多么地恨你，多么地鄙視你，比你對(duì)他們的蔑視還要強(qiáng)百倍、千倍、萬(wàn)倍!或許你會(huì)想他們太弱，自找活該，但我認(rèn)為他們更多人想的是和平吧。

從古代到近代，再?gòu)慕浆F(xiàn)代，時(shí)代不住地改變，但戰(zhàn)爭(zhēng)卻堅(jiān)守它的崗位，你們看，多稱職啊!魯迅先生說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)有正義的，也有非正義的;有保衛(wèi)戰(zhàn)，也有侵略戰(zhàn)。”可是，如果沒(méi)有非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，正義的會(huì)被激怒么?沒(méi)有侵略戰(zhàn)，保衛(wèi)戰(zhàn)會(huì)不由自主地立起來(lái)么?給我印象最深的是近代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，仿佛歷史重現(xiàn)，讓我看到的不僅僅是中國(guó)技術(shù)等方面的落后，更是英國(guó)為首其它國(guó)家的失敗!他們?yōu)榱藱?quán)益，毀滅和平。這是一個(gè)多么殘忍而可笑的作法呵!讓我產(chǎn)生由衷的“敬意”。

我心中的和平，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是沒(méi)有那濃煙滾滾的戰(zhàn)爭(zhēng)，僅此而已。我想很多人想吧和我一樣吧?平平安安地過(guò)完、過(guò)好自己的一生，不需要?jiǎng)儕Z別人的權(quán)益，這樣就好。特別是中國(guó)人，因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人，體內(nèi)流淌的是中國(guó)人的血，我認(rèn)為我們中國(guó)人擁有著共同的一顆心。所以，人們啊，不管你來(lái)自何方，就讓我們忘記“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)詞中最令人疼痛的意義，重新來(lái)過(guò)，讓世界和平!

推開(kāi)窗抬頭仰望，我看見(jiàn)一只白鴿劃過(guò)天際。耳邊蕩漾：“forget the past，start a new life……”嘴角微微上揚(yáng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是不友好的象征，是兩敗俱傷的結(jié)果，浪費(fèi)時(shí)間的過(guò)程。不就是搶點(diǎn)地方，搶點(diǎn)錢么，用武力解決一切。這是錯(cuò)誤的思想，可恥的行為。如果戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，自己國(guó)民高興，打敗仗的國(guó)家卻認(rèn)為是不文明的表現(xiàn)，令人發(fā)指的后果。

和平只是戰(zhàn)爭(zhēng)后的表現(xiàn)，兩國(guó)友好了，但是被侵略的國(guó)家卻憎恨那個(gè)國(guó)家，不能忘記為國(guó)捐軀的烈士。

和平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界!

和平篇八

藝術(shù)歷程

王和平的意義在于崇尚真切、平實(shí)、自然，把功夫用在大道上。

且錄王和平詩(shī)三首：

《紫藤》篇：

老藤生性近書(shū)家，古籀參差狂草斜。

取勢(shì)無(wú)聲饒自在，春風(fēng)帶雨夾飛花。

《悟道》篇：

月照清溪隱樹(shù)叢，天寒?dāng)坑鹚薷咄?

自然景象皆含道，盡在息心感悟中。

《山間紅葉》篇：

峭壁盤(pán)根疏影斜，抱霜浥露正嬌奢。

山間野樹(shù)無(wú)人愛(ài)，自染紅衣笑落花。

新文人畫(huà)

和平的畫(huà)

他的畫(huà)取法自然，演繹生命，滿懷樸實(shí)真切的人生感懷。他的家庭教養(yǎng)、知青經(jīng)歷、恩師提攜以及榕城特有的文化氣息，總是使他在情感上、在品格形成上如沐春風(fēng)。幾十年間，他在治學(xué)上的進(jìn)取有為同生活上的隨遇而安互為因果。去年春天組織上又宣布他出任福州畫(huà)院院長(zhǎng)，對(duì)他幾十年不懈努力，取得顯著成就予以肯定。家庭、事業(yè)、朋友、生活環(huán)境，無(wú)一樣不讓他舒心暢意。他有意到西北邊陲荒寒之地采風(fēng)，感受大漠風(fēng)急，遠(yuǎn)山險(xiǎn)路，用這種經(jīng)歷沖淡現(xiàn)有的愜意和舒適。他寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，真切體會(huì)一個(gè)文化人對(duì)生活、生命、大自然這些永恒話題的思考。他是如此的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)花草樹(shù)木和小鳥(niǎo)。他的畫(huà)和詩(shī)便是這種愛(ài)的演繹、轉(zhuǎn)換，是他心境的寫(xiě)照，流露著真切的哲學(xué)思考。

延伸閱讀·自家畫(huà)語(yǔ)

畫(huà)為無(wú)言之詩(shī)，然非詩(shī)也。畫(huà)能明道，然非道也。萬(wàn)物出本心而生于素紙間，萬(wàn)物合乎道，則氣韻生焉。氣韻生則情溢于畫(huà)。情溢于畫(huà)則慧心明發(fā)。此乃畫(huà)之道也。

易曰：“道成而上，藝成而下，道成藝成。”余從藝三十余載，于斗室中揮毫潑墨，隨心所欲，造乎自然。山中煙云時(shí)浮案間。或道成乎？或藝成乎？唯依仁游藝而已矣。

夫畫(huà)若有法，何不教億萬(wàn)之眾皆成畫(huà)師。畫(huà)若無(wú)法，何不廢之學(xué)堂。惟畫(huà)不可有法也，不可無(wú)法也。有詩(shī)偈曰：法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。畫(huà)非教而能之，亦非不學(xué)而能畫(huà)者。羚羊掛角，無(wú)跡可尋。

純是天真，閑散舒暢，清正超邁，乃為逸品。凡畫(huà)須工拙相半，不可全工亦不可全拙。使其皆工，則處處見(jiàn)雕琢痕跡。使其皆拙則散漫無(wú)精骨。意筆之畫(huà)如此，工筆之畫(huà)亦如是也。

用筆當(dāng)知密處見(jiàn)空靈，多而不厭其繁。疏處皆實(shí)地，少而不覺(jué)其空。通體一氣，生動(dòng)無(wú)礙。不見(jiàn)斧跡，而知其慘淡經(jīng)營(yíng)也。“宣物莫大于言，存形莫善于畫(huà)。”畫(huà)者體察自然，以形喧言，文與畫(huà)之性能皆備也。

文為畫(huà)之先，畫(huà)乃文之極。胸存千卷書(shū)，意趣奇古，筆下自然風(fēng)流。

以手指月，意在月不在手。以筆墨造境，須在筆墨之外觀之。

以畫(huà)寫(xiě)性靈。然未知法度便求性靈，筆力不逮，終無(wú)一得。

畫(huà)之力透紙背者，乃其筆墨精湛、意趣深邃，并非力夫所為也。

畫(huà)之瀟灑出塵，有在章法之外者。乃胸中夙有煙霞，非務(wù)為高格調(diào)也。

畫(huà)有簡(jiǎn)約數(shù)筆，而逸氣襲人者。非關(guān)學(xué)養(yǎng)，乃其天性使然。

學(xué)畫(huà)如登山。歷盡艱辛，上一層則見(jiàn)高一層風(fēng)景。然苦心戮力者未必即能上一層。有誤入歧途，困于荊棘叢中者；有每況愈下全然不知者。待其年老體衰，知道已晚。更有甚者，忙碌一生，癡迷不悟，始終未能聞?dòng)诘勒咭病ＸM不悲哉？或有幸一路高攀，占一小丘，以為登峰造極，沾沾自喜，睥睨同行，不求思進(jìn)，不知山外有山。立意不高，其所作乞人亦不屑也。惟學(xué)者必?zé)o智無(wú)為，不以登高為高。每上一層獲一樂(lè)趣而自足，樂(lè)此不疲。是終不為高，故能成其高。登至高處，入無(wú)垠之境，得逍遙而自在。后之學(xué)者昂其首未能度其高，不能量其博，視之不足見(jiàn)。惟其變化之無(wú)窮。蓋得藝術(shù)之真諦者，天下無(wú)不向往之也。

中國(guó)畫(huà)有三個(gè)層次：其一，狀物，將所見(jiàn)之物再現(xiàn)紙上，惟妙惟肖，此為寫(xiě)生家之本事；其二，寫(xiě)景，以所繪之物呈現(xiàn)詩(shī)景，畫(huà)家即詩(shī)家，畫(huà)中之詩(shī)聲色不能拘，此較寫(xiě)生家進(jìn)一層也；其三，造境，惟表達(dá)心境，筆墨間流露出浩然之氣，咫尺之內(nèi)，覺(jué)有萬(wàn)里之遙，非氣質(zhì)高邁者不能及也，此較詩(shī)家又進(jìn)一層耳。

楊誠(chéng)齋有一言：“從來(lái)天分低拙之人，好談格調(diào)，而不解風(fēng)趣。何也？格調(diào)是空架子，有腔口易描；風(fēng)趣專寫(xiě)性靈，非天才不辦。”當(dāng)今畫(huà)家常談格調(diào)不重風(fēng)趣。作品如假面具一般，有形無(wú)神。唯有真性情方能感人，方顯高格調(diào)。

畫(huà)有“真畫(huà)”、“假畫(huà)”者。真畫(huà)者，畫(huà)家之學(xué)識(shí)融入畫(huà)中，借物抒情，以物造境。假畫(huà)者，不動(dòng)真情，以法理作畫(huà)，描物而已，雖亮麗而無(wú)精神也。

(王和平《壺天論畫(huà)》)

延伸閱讀·參考書(shū)目

《中國(guó)名畫(huà)家全集·當(dāng)代卷—王和平》，王和平，河北教育出版社，2007年出版。

《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)名家—王和平》，王和平，海潮攝影出版社，2002年出版。

《王和平作品集》，王和平，榮寶齋出版社，1998年出版。

延伸閱讀·評(píng)論

他的畫(huà)風(fēng)早在四十多歲就已成風(fēng)貌。大家并不陌生。隨著歲月的增加，功力亦是自然的。我最欣賞他一如既往的心態(tài)—平淡、溫和。“人不知而不慍”，一心做自己的學(xué)問(wèn)。故我們叫他“平和王”。

他的平淡就是他的個(gè)性。在今天多變的社會(huì)里，大多人心浮躁，作品浮躁。王和平平淡的精神是很可貴的。 （劉二剛）

他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)無(wú)論是章法的營(yíng)構(gòu)，物象的塑造，還是運(yùn)筆的力度，水墨的控制都能把握自如。

他將傳統(tǒng)中熟悉的題材與表現(xiàn)手法，以自己的筆墨將其在更善更美中賦予其新時(shí)代的意義。

樸厚中見(jiàn)含蓄，這是王和平繪畫(huà)的風(fēng)格特征。他在紛繁噪雜的碰撞之中堅(jiān)貞不渝地操守著自己的藝術(shù)道路，虔誠(chéng)地走著他所向往的路。恬靜無(wú)爭(zhēng)，超然脫俗，不矯飾，不做作，富于和平之氣。 （高偉川）

王和平是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家，他選擇了文人寫(xiě)意的道路。讀他的作品，我感到他的確是文人畫(huà)精神上的傳薪者。

王和平的花鳥(niǎo)畫(huà)散發(fā)著恬靜、溫潤(rùn)的氣息。他的藝術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)充滿和平與和諧的自然環(huán)境。花鳥(niǎo)畫(huà)當(dāng)然離不得花與鳥(niǎo)，但并非每位畫(huà)花鳥(niǎo)的畫(huà)家都能營(yíng)造出如王和平的畫(huà)里那一種平淡、天然、寧?kù)o的氣氛。這是畫(huà)家性格、心境的反映，最后又通過(guò)筆墨表現(xiàn)在畫(huà)面上。儒學(xué)的精神概而括之曰：“中庸”。反射到文藝上，則是要求中和沖淡，溫潤(rùn)醇厚，不激不厲的宗旨，在技法表現(xiàn)上，更是提出“過(guò)猶不及”的標(biāo)準(zhǔn)，董其昌在其《畫(huà)旨》一書(shū)中，屢次提出要“盡去畫(huà)史（士）縱橫習(xí)氣”。惲南田在題畫(huà)中也含蓄地寫(xiě)道：“高逸一種，蓋欲脫盡縱橫習(xí)氣，淡然天真。所謂無(wú)意為文乃佳，故以逸品置神品之上。”這種儒學(xué)正統(tǒng)的觀點(diǎn)，相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期給文人畫(huà)的影響，從哲學(xué)與美學(xué)的高度看，不是沒(méi)有道理。中國(guó)畫(huà)家歷來(lái)講究“功力”修養(yǎng)的深厚，其表現(xiàn)之一即在于“火候”，是以鑄煉鋼鐵來(lái)作比喻，所謂“百煉鋼成繞指柔”，所謂“爐火純青”，無(wú)非是“燦爛之極復(fù)歸平淡”，則“縱橫習(xí)氣”、“霸悍氣”都在應(yīng)克服之列。然而清純平淡不是沒(méi)有味道，而是在平淡天真的后面品味到更為悠長(zhǎng)細(xì)膩的雅韻來(lái)。黃賓虹反復(fù)提倡的“內(nèi)美”，即是此一精神。

王和平對(duì)畫(huà)境的追求，我感到與上述暗合。中國(guó)畫(huà)的表述語(yǔ)言，第一要素是筆墨。王和平畫(huà)風(fēng)溫厚，主要在筆墨運(yùn)控得法。筆走中鋒，舒緩自然如行云流水，較少有剛拗硬折之跡，不急不險(xiǎn)，更不求急求險(xiǎn)。在寫(xiě)意花鳥(niǎo)中，以軟毫筆運(yùn)多種墨色，尤其擅長(zhǎng)于干、淡墨的使用，特別有潤(rùn)澤華滋之感。這不僅是一種技法語(yǔ)言的習(xí)慣，更深層的意思還在于畫(huà)家審美理想的追求。王和平用墨用色都不過(guò)度，用墨方面，他極注意層次的豐富和過(guò)渡的細(xì)膩，不孟浪，不唐突。色彩的使用以和諧的美為目標(biāo)，美而不俗，麗而不艷。可見(jiàn)畫(huà)家之用心良苦。

不知?jiǎng)e人怎么看，我玩味他的作品愈久，愈是把他和清初杰出的畫(huà)家惲南田放在一起。在王和平的作品里的確是有許多與惲南田相近的地方。由于篇幅所限，我只想做一點(diǎn)概略的提示。首先，雖然二位相距近四百年，一位是沒(méi)骨花卉畫(huà)家，一位是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家，但他們對(duì)花鳥(niǎo)世界代表的大自然的美是同樣的癡迷的，是共同的性格使他們同樣的留連、徜徉在充滿生命和美善的花鳥(niǎo)世界里，因之從那畫(huà)面表現(xiàn)的溫和平靜的個(gè)性，也頗相近。其次是在王和平的作品中所追求的文學(xué)精神、在題詩(shī)和款跋中表現(xiàn)的與大自然契合呼應(yīng)的意境，我不敢直稱他已能比肩先哲，但那心靈的境界無(wú)疑是有相通之處的。試舉一詩(shī)：“曉霧初開(kāi)云半湖，欹斜荷葉幾枝枯，水禽飛起鳴高處，俯看群魚(yú)啜綠蒲。”又有一跋：“清風(fēng)里觀飛禽來(lái)去，綠水中見(jiàn)游魚(yú)聚散， 寧?kù)o忘言，心通神會(huì)，豁人性靈，識(shí)天地之和氣，宇宙之逍遙，超物外而游于寥闊無(wú)垠之境。”讀過(guò)《南田畫(huà)跋》和《甌香館集》的，當(dāng)有同感。 （孫?克）

和平篇九