當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

漫畫讀后感漫畫讀后感篇一

現代生活中有許許多多漫畫，好的漫畫會使人得給我的到永生的啟示，但不好的漫畫隨時隨地使人走上錯誤的道路。

《孩子偷東西怎么辦》的書錢。孩子見到這個情景，呆在書店門口不愿意走，可他父親卻氣急敗壞地對孩子說：“快點離開這兒，這本書他們忘了算錢了。孩在一旁就像“啞巴吃黃蓮一一有苦說不出”的感覺，可他沒辦法，只好順從地跟著父親急匆匆地往前走去。

看完了這幅漫畫，令我感概萬千。孩子的父親買《孩子偷東西怎么辦》這本書的目的是想教育孩子不能偷東西，可是父親他自己卻這么做，難道這不是那教育自己？是啊，生活中有許許各多這樣的事，如：人們在買東西時，售貨員給他多找了錢，做卻無聲地走開了，當人們買水果時售趕員給他算少了錢，他卻甜甜地笑起來，當人們在商店買許多東西時，和上面漫畫一樣售貨員因一時的失誤，把某件東西忘了算，他卻興高采烈地離開了。如果每個人都這樣為了自己的利益而忽視到人，那我們世界會變成什么樣子吧？人們為什么要這樣做難道人們不能以將心比心去對待一切嗎？這引起了我的心思，我想最關鍵的'是人們缺乏行為。我肯定沒有一個人會這樣對待自己的親人朋友。要知道，生活的美好要靠因結！

啊！文明一一只差一點，或許這點，能讓世界變得美好，文明，只差

或許這一點，能讓你、我、他會一笑！

漫畫讀后感漫畫讀后感篇二

現代生活中有許許多多漫畫，好的漫畫會使人得給我的到永生的啟示，但不好的漫畫隨時隨地使人走上錯誤的道路。

《孩子偷東西怎么辦》的書錢。孩子見到這個情景，呆在書店門口不愿意走，可他父親卻氣急敗壞地對孩子說：“快點離開這兒，這本書他們忘了算錢了。孩在一旁就像“啞巴吃黃蓮一一有苦說不出”的感覺，可他沒辦法，只好順從地跟著父親急匆匆地往前走去。

看完了這幅漫畫，令我感概萬千。孩子的父親買《孩子偷東西怎么辦》這本書的目的是想教育孩子不能偷東西，可是父親他自己卻這么做，難道這不是那教育自己？是啊，生活中有許許各多這樣的事，如：人們在買東西時，售貨員給他多找了錢，做卻無聲地走開了，當人們買水果時售趕員給他算少了錢，他卻甜甜地笑起來，當人們在商店買許多東西時，和上面漫畫一樣售貨員因一時的失誤，把某件東西忘了算，他卻興高采烈地離開了。如果每個人都這樣為了自己的利益而忽視到人，那我們世界會變成什么樣子吧？人們為什么要這樣做難道人們不能以將心比心去對待一切嗎？這引起了我的心思，我想最關鍵的是人們缺乏行為。我肯定沒有一個人會這樣對待自己的親人朋友。要知道，生活的美好要靠因結！

啊！文明一一只差一點，或許這點，能讓世界變得美好，文明，只差

或許這一點，能讓你、我、他會一笑！

漫畫讀后感漫畫讀后感篇三

這幅漫畫的內容是：在一個寒風凜冽的冬天，北風刺骨，一旁立了一個寫有“母子上車處”告示牌的車站旁邊，幾個相貌堂堂，文質彬彬的年輕人。正站在那里等待著上車，他們一個個身強力壯，都瞇著眼，對旁邊立著的告示牌視而不見，可憐了旁邊那位抱著嬰兒的母親，她竟然被那幾位年輕人擠到了一邊，孩子在母親懷里哇哇大哭，母親急忙哄著小孩，并焦急地看著那幾位假文盲，還差點流出了眼淚，可他們卻裝做若無其事的樣子，無視旁邊的標語，寧愿為了一時的便利而去做假文盲，看到這兒，我心里有一種說不出的憤怒。

大家想過沒有，你們在做這些的同時，也正在養成許多不良的壞習慣，如果大家每天都亂毀一株草，亂摘一朵花 。那我們的生活還會像現在這樣和諧美好嗎？我們的日子還會像現在這樣幸福美滿嗎？不會的！這樣只會毀了我們這個優越的生活環境，我們將生活在垃圾中，地球，這個人類的母親，生命的搖籃也將不復從在。

人們都說要愛護環境，保護家園，可是，真正做到的又有幾個人呢？

看到這些，我不禁想：我們現在這個社會上的掃盲行動騷的不僅是知識上的，更是道德上的，而且，道德上的比知識上的更可怕。

漫畫讀后感漫畫讀后感篇四

前幾天，媽媽給我買了一本彩色紀念版的漫畫書《父與子》。書的作者是德國漫畫家卜勞恩。書中講的是父親和兒子的故事。

有一次，一個人把兒子堆的雪人推到了，兒子很傷心。爸爸穿上一件精心制作的雪人服裝假扮雪人。那個人再次來推“雪人”，結果被“雪人”踹了一腳。爸爸的這一腳，不僅讓那個人吃了一次大虧，還讓我在哈哈大笑的同時感受到了爸爸對兒子的愛。

還有一次……

這本書講的都只是生活中的小事，但讓我們看到了感天動地的父子情。這不禁讓我想起了我的爸爸，他每次回家的時候，就會給我講好多故事，有時還會用唱歌的方式給我講，總逗得我哈哈大笑。

父子情，父女情，都是這樣美妙。

漫畫讀后感漫畫讀后感篇五

真理總是樸素的，平淡的文字總會發揮實實在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實用的教育真理，看似瑣碎的小事，實際關乎孩子一生的命運。無論將來如何，一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎。

洛克是十分重視教育的，同時他也認為教育對人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，他們的影響是終身洗刷不掉的。”同時他還認為人之好壞，或有用或無用，“十分之九都是他們的教育所決定的。”國家的繁榮與幸福也靠國家具有良好的教育。

翻開《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”洛克充分認識到了健康的身體對于生活事業的重要性，他說，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強健的體格。認為不能給兒童嬌生慣養的生活，要讓他們從小就養成艱苦的品格。同時還認為兒童從小就應該學會游泳，認為游泳是一項必不可少的技能。他認為兒童之所以受不了寒冷，只是因為從小就沒有養成一種抵御寒冷的習慣。我們的身體只要從小養成習慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現在看來有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現在的家庭教育中，我們對孩子的身體健康教育關注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒有了健康的身體，什么都是無用的。父母在物質條件上盡最大的力給孩子滿足，認為這就是愛孩子。于是出現了很多嬌生慣養的小公主、小王子，而家長的溺愛同時又不利于兒童身心健康的發展。

而洛克對于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來，德行構成了紳士思想品質的核心：“我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行，我覺得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點是很重要的。首先是時間問題，德行的教育要趁早，他認為一般人教養子女有個重大的錯誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時候沒有習于遵守約束，服從理智。孩子小的時候如果犯了錯，就要加以教導，不能認為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們，這種溺愛必定會使孩子學會打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時候養成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎懲教育。他既反對用體罰的方式也認為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童，去討兒童的歡心，也應該同樣小心地避免。這也并不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童，而是我們要選擇得當的獎懲的方法。在獎勵的時候不能因為不讓兒童做這件事就給他另一個許諾，這樣只不過是轉嫁了他的欲望，甚至是擴大了他的嗜欲。精神的獎勵要優于物質的獎勵，這種物質的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們去奢侈、驕傲、貪婪、追逐物質的錯誤訊息。可以通過贊美、鼓勵、尊重的方式來達到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽、懼怕羞辱，就會使兒童具備一個真正的原則，而且這個原則會永遠發生作用。關于懲罰，洛克認為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長大了很少有成為最好的成人的。”懲罰首先要趁早，一旦使用適度，達到預期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時候，樹立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關于鞭笞這種教育方式的想法。認為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時會使我們期盼兒童愛好的事物產生更大的厭惡，還有可能養成奴隸式的脾氣。

首先要糾正一個觀點：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個例子，有一個上流社會的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。因為鞭笞如果不能產生良好的效果，自然便會產生極大的害處。在我們現在的教育中，一味地避免和反對懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見得，關鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時機、懲罰的目的是不是正確，正確的適機的懲罰教育是有助于孩子的成長的。2、練習法。洛克認為兒童不是僅僅能用規則就可以教得好的，規則可以被忘記，要達到長久的教育效果，必須要經過反復的練習，使他們養成習慣。一種動作經過多次練習，可以在兒童身上變成習慣。因為某種動作時時應用被強化的緣故，這種習慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是：將兒童應該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹立良好的榜樣。除此之外，還應注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。 以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點。我們可以從中得到很多現代家庭教育的共鳴，對于我們的家庭教育也具有很大的指導意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對家庭教育的實施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質，才能實現這種教育的效果。

《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對學生的愛和尊重，維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因為教師的寬容有度和耐心呵護，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進取的 動力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個性，主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創造出新的思路。