不同人對同一本書的理解和感受可能會有所差異,寫讀后感可以讓我們互相交流、分享,拓展自己的視野和思考。接下來是一些優秀的讀后感范文供大家參考,希望能夠對大家寫作有所幫助。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇一
這一段時間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實,《史記》這本書很吸引人,爸爸媽媽和我爭著看。
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重,真實地記錄了中國朝代的興替,恰當地評論了歷史人物的功過是非。仿佛再現了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學巨著,我想到了很多。我的見解不可能和專業人員相比,但是我的真實體會。我的體會有兩點,第一點是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛和后人的贊揚,而后者則讓百姓唾棄,最終致使國家滅亡。雖然經歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰國時期,老百姓不能過上安穩的生活,每天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶,都想一統天下,而不顧及百姓死活。沒了錢,就加大稅款;沒了糧,就逼迫百姓交糧食;沒了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而,我們現在的生活多么美好。不用擔心發生戰爭,不用怕吃不飽穿不暖。在這種環境中,我們更要努力學習。
這就是我讀《史記》的感受,希望大家也看一看這本史學巨著。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇二
20--年的暑假假期里,在老師的要求和媽媽的指導下,我閱讀了《史記》這一系列的圖書。對簡直技術產生了強烈的好奇,這是對我最有感觸的故事中的第二個,頂碗送行。
故事發生在漢朝漢武帝年間,那時漢朝經常討伐匈奴等邊境少數民族,一時間銷煙四起、烽火不斷、死傷無數。那位姑娘名曰“卓依”,乃匈奴中一不知名部落中人。這個部落有一不成文的風俗——如果自己的親人要出征,那整個部落的成年女子都要為他們頂碗跳舞送行,且只頂兩個陶瓷碗:一曰“精忠報國”,二曰“匈奴得勝”。如果碗在跳舞時碎了,那會有不祥的預兆。因此,部落中女子從小便學“頂碗舞”。
這次要出征與漢朝抗爭的,有一人乃是與卓依成婚不滿三天的新郎官,名曰“阿魯”。
出征那天清晨,卓依換上了舞服。前一天晚上,卓依哭了整夜,今日也是滿眼含淚,她母親厲聲喝道:“兒啊,哭甚!魯兒若能為國效忠戰死,乃是我們有福氣!再者,哭哭啼啼的,祈福也無用!”卓依聽到最后一句話時,趕緊擦干了眼淚,裝扮完畢后,她偷偷地又從碗櫥里取出一只青花瓷碗頂頭上,私曰“保夫安歸”。
因為人多,碗又一般花樣,無人發現卓依多頂了一只碗。開始舞了,眾女子輕柔地旋轉著,舞著,保持著碗的平衡。刮起的風使蒲公英的種子飄散,卓依見了,不免傷感:這花也回不來了吧。略一失神,身子不穩,她雖盡力穩住,可那最上的“保歸”碗卻摔了下來,重重砸碎。卓依不禁失聲痛哭:“戰爭何時休!”
是啊,從古至今,戰爭何時休?
這,就是剪紙的魅力!一把剪刀便可帶你了解古今,一張紙便傾盡世事!
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇三
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮艷,帶著成熟穩重,披荊斬棘,正向我走來。
那是歷經磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強;那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書,一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》,讀出一個頂天立地堅強的男子漢,或許一開始他就不該站出來,頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒有停止在憤怒上,而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考,并得出了自己的一些結論,這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學家,而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長歌當哭是必須在痛定之后的。”司馬遷不正是在“痛定之后”,以史記這部大作長歌當哭嗎?很難想像,如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考,而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。”于是,在報任安書中,我看到一個無奈而又理智的司馬遷,一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發之《史記》,將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。于是,絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀,化作天邊耀眼的彩虹,霎得,紅遍了整個天空。
《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴,書寫了一個屬于他自己的春秋,反復咀嚼,齒留余香。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇四
《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”并非浪得虛名,成大事者應懂得的道理。其文辭讀來朗朗上口,另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來,我就我個人說一下從《史記》中明白的道理。縱觀其所描寫的兩千年歷史,無非就是成敗。
讀史使人明智,我就想從中讀出成敗的規律,懂得一些興亡治亂的道理,不僅僅用于工作學習,還用于提高自己的人格魅力,使得自己取得最后的成功,實現自己的價值。一個人在生命中無非就是在處理自身和外界的關系。想實現自己的人生價值首先要不斷的完善自己,其次是處理好與外界的關系。這兩者都是很大的學問,并非常人所能把握的,而能把握好的人一般都成功了。
首先來說一下如何完善自己。第一,要成為一個道德高尚的人,與人為善,待人親切熱情。待人親切,別人才會擁護你。漢景帝時,發生了七王之亂,叛賊雖然來勢兇猛,但最終被景帝打敗,因為景帝自身很有德,禮賢下士,國家富強,人民安居樂業。不過吳王也很有德,但那時反叛之前的事,他沒有看清當時的形勢,皇帝是一個明君,你還要反叛,使人民陷入戰亂困苦,這就證明你失去了“德”。看看那些被世人稱頌的王侯將相,在道德方面都是絕對優秀的。第二,要有自己真正拿得出來的本領,要么文能安邦,要么武能定國。有了才能,才能有威信,才有了成就功業的基礎。具體應怎樣完善自己呢?如下:
1.不要隨意高談闊論,顯露自己。這當然與古人喜歡修身養性有關,不過當今社會低調一點也不是什么壞事。低調做人,你會一次比一次穩健。當然低調的條件是你能高調的起來,那這就需要你加強自己的能力了。有幾個帝王會唧唧歪歪的夸耀自己,其威王自然存在。
2.要經常發問,好問者近乎智。孔老夫子都好問,更況我們。當遇到不懂的就發問,這樣你懂得的就會越來越多。
3.還要善于傾聽,大事學會傾聽,你可以減少決策錯誤,小事會傾聽能增加你的見識。一個人無論有多大的才能,他都不能一人解決任何問題。所以皇帝這樣高的統治者遇到什么事還要和群臣商議。
4.不要隨意的顯露自己的情緒,更不要在別人面前顯示什么不滿。有多少王侯將相就是因為不能控制住自己而遭殃。
5.心胸要寬廣,凡事不要斤斤計較。齊桓公不計管仲的一箭之仇,才有了齊國的強盛。
6.要具備觀察或洞察事物的能力,事情剛發生,便能看出其發展和結局。秦國攻打鄭國時,剛發兵蹇叔就說了秦國一定會敗,果不其然。當然這需要我們有很多人生經驗,不管是直接的還是間接地。我們就應多看些書,多出去走走。
7.做事要有決斷能力,不要畏畏縮縮,以免失去時機。有很多事固然要聽聽別人的意見,但最了解自己的無非還是自己,決斷的還是要自己。斷而敢行,鬼神避之,后有成功。
8.要時刻保持良好的心態,無論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經驗。有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦川終屬楚。
9.做事要有恒心,事情總會成功。楚漢之爭時,劉邦開始時實力比項羽差這么多,但他屢戰屢敗,最終戰勝了項羽。
10.經常反思自己的言行。能反躬自問的叫做聰,能檢查自己的叫做明。知人者智,自知者明。處理與外界的關系時,與人交是一個重要的因素。
交友時,一定要交結那些有內涵有素質的人。那些成就功業的人都能做到禮賢下士,在和自己等級的人也是結交那些名士。這些人不僅會在我們遇到困難時幫助我們,會為我們出謀劃策,而且還能身體力行教會我們很多人生的道理,引導我們成就自己的夢想。在和親人處理關系時,起碼要做到孝順父母,百善孝為先。在與其他親人交往時,要做到以善為本,待人謙和有禮。
人生不如意事較多,遇到較大的挫折時,人往往會一蹶不振,這可是不行的。挫折和傷痛往往會使人更快的成熟。但是時間可以沖走一傷痛,卻不會帶走給你帶來的成熟和成長。天將降大任于是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地,不得施展自己的報復。
所以,只要是珍珠就會發光,很多時候都是時機不到,只要有才能,肯定有展現自己的舞臺。人有很多時候都會面臨誘惑,平時也許會有游戲的誘惑。而為官有權時則要面臨金錢、美女等誘惑。這時候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚以自己能給自己長久的提供魚。受賄者無非是在掘自己的墳墓。拼搏今天,成就明天,為了美好的明天加油。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇五
這是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書。《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響。
一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐……在《史記》中表現得淋漓盡致,五十二萬多字,憂著主人公的憂,領略了那個時代的一切;各個國家的風土人情。《史記》是我國最早的紀傳體通史。各個時代的背景特色。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,有著鮮明的個性。這是一本能豐富頭腦。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識。體會了當時人們的思想感情。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記,補充知識的神奇的書。輕松幽默的語言。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。隨著情節的起伏。這部書共一百三十篇,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中,感受著主人公的感受,都產生了深遠的影響,繪聲繪色。此書也開創了紀傳體史書的形式;各個民族的風俗習慣,豐富了頭腦,對后來歷朝歷代的正史。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動的語言,帶領你進入他們的世界,我的心情也在為之而改變這個寒假我讀了《史記》。深深的被他那準確到位的語言所打動,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。
《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,緊張刺激的情節。喜著主人公的喜。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇六
《史記》誕生于公元前1世紀中國西漢時候,它記載了從中國上古開始到西漢時期,長達3000年的政治、經濟、文化、歷史。《史記》是中國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史,它是中國封建社會中一部劃時代的鴻篇巨制。它開創了古代史學的體制和規模,對中國史學及其文學的影響至為深遠。
想要了解一個民族的歷史,也就是在探求其心智的源頭和演變,觀山河所以存,觀生民所以養。無數的生命走過他們自己的軌跡,匯成文化的大海。個體生命會消融,而他的影響已留在周圍人的生命里,記載在史書里,熔鑄在歷史遺跡里,遺落在他曾如此熱情地生活過的每一寸土地上。這種影響在無限廣闊的時空里傳播、增長廣大,在冥冥中塑造著一代又一代的人們,影響著他們的選擇。仁人志士的產生,往往是受了前人的影響。翻開一本發黃的史書,不覺入勝,我祖先之中,竟有如此偉大之人格生活于此土地之上,從而立志奮發,會聚群英,內成就一代豪杰,外開歷史之新篇章。對真理的追尋通過歷史薪火相傳。一個民族真正的進步也常來自于對其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的坐標系,發展就失去的方向。
《史記》不僅是一部史家杰作,而且也是一部偉大的文學作品,魯迅先生評價其是“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀傳文學中,塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如,勇刺秦王的荊軻,叱咤風云的項羽,豁達大度的劉邦,用兵如神的韓信,個個形象生動,栩栩如生。讀《史記》,里面充溢著人文精神,純樸的先民用他們的智慧與勤勉開創了后代歷史的基業。德行是這里最高的標準,對崇高精神境界的仰望,對至善的探討追尋,為民族的付出,對生命的尊重構成了先民的精神世界——我們會懷疑,這樣一個世界是歷史的真實嗎?讀過《史記》的人們都應該會想這樣一個問題。不過也難怪,因為在我們生活的現實生活中,以及在幾百年前的生活社會中,充滿了太多勾心斗角、笑里藏刀,無數的文人騷客曾感嘆社會的黑暗,批判黑暗的統治;無數革命烈士,用鮮血寫下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書中的描寫差了太多了。
了解歷史,回想今世。我們從這些歷史書籍中得到的,應該不僅僅是一段歷史資料,而更多的是對于今世社會的反思。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇七
第一,司馬遷為了繼承父親司馬談編訂史書的遺志,完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官,司馬談一心繼承先人久絕的世業—太史令,重視孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史,《隋書經籍志》說︰談乃據《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》,接其後事,成一家之言。可見司馬談有意繼續編訂《春秋》以後的史事。然而,於元封元年,漢武帝行封禪大典,為古今曠見大典,司馬談身為太史令,卻無緣參與當世盛事,引為終生之憾,憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說︰今天子接千歲之統,封泰山,而余不從行,是命也夫!余死,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣。司馬遷則回答道︰小子不敏,請悉論先人所次舊聞。可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以封禪書為其八書之一,即見其秉先父之意。
第二,司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說︰先人有言,自周公卒,五百歲而有孔子,孔子卒後,至於今五百歲,有能紹明世,正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?此正暗示其有明道義,顯揚志業人物的使命。《春秋》的下限,到魯哀公獲麟之年,此後的史事就沒有完整的`史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》,并以漢武帝元狩元年獲麟及太初元年改歷下限,撰寫史記。然而,司馬遷繼承《春秋》,不僅是要形式上承繼周公以來的道統,反而是重視《春秋》的性質,他在《太史公自序》說︰夫《春秋》,上明三王之道,下辦人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也。《春秋》以道義,撥亂世,反之正,莫近於《春秋》。可見司馬遷對春秋之義和春秋筆心儀已久,這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神,撰述《史記》。
第三,司馬遷要肩負史家職責。據《後漢書百官志》載︰太史令只是六百石小官,職責僅在於管理圖籍,掌管星象天文,極其量只在於記錄上代及當代事情,并無著述的責任。然而,司馬談和司馬遷明顯不滿足於拾遺補蓻。司馬談早有整理上代歷史的計劃,可惜卻發憤而卒,臨終前叮囑司馬遷,認為自麟以來,史記放絕。今漢興,海內一統,明主、賢君、忠臣、死義之士甚多,身為太史令,有完成論載上代歷史的任務。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責說︰且余嘗掌其官,廢明圣盛德不載,滅功臣、世家、賢大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉。因此,司馬遷一心秉承先人世傳及述往事以思來者的責任感,決意撰述《史記》。其實,史遷在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的,他說凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。可見司馬遷不但要完成太史令的責任,更要盡史學家的職責。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇八
司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人[1]。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
司馬遷。
司馬遷的父親司馬談是漢朝的太史令。父親死后,他繼承了父親的官職。司馬遷飽覽史書,游歷全國,積累了豐富的歷史素材,在他繼任太史令后,就開始著手寫一部記錄中國歷史的巨著。但就在這時,由于公開為戰敗而不得已投降匈奴的李陵辯護,司馬遷被漢武帝處以殘酷的腐刑(閹割)。司馬遷多次想自殺。但是,他從歷史上許多發憤成就事業的例子中受到了鼓舞。他想,屈原被放逐,才寫了《離騷》,左丘明眼睛瞎后,寫成了《國語》;孫臏被砍了膝蓋骨,寫出了《兵法》,我為什么不能把這部史書寫出來呢?司馬遷辛辛苦苦十幾年,終于完成了歷史巨著——《史記》,詳細地記述了從傳說中的黃帝至漢武帝時期共計3000多年的歷史。全書共103篇,50多萬字,史學價值極高。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇九
一.扣題探“疑”,品味人物。
文題中的“發憤”是全文思維、語言、情感的精髓,它“通”則全文通,它“活”則課。
堂“活”,它“明”則“明”。教學中,首先以“疑惑”激發學生品讀人物的愿望,接著。
以“巧引”搭設學生釋疑人物的途徑,最后以“噴涌”分享學生品味人物的收獲。在智慧有效的教學策略實施下,學生始終處于閱讀、思維、表達的高密度、高質量的語言活動中,始終處于對話、生成、創造的高綜合、高效率的語言活動中。人物的內心世界、偉大人格,文本的表達方式、情感流淌……在學生主動、漸進、有效的閱讀實踐中清晰而深遠,回味無窮。學生對語言的理解、感受、欣賞和評價,學生思維的廣度與深度,學生閱讀的層次、質量與成效……都在這樣的'人物品讀中得到了提高和拓展。
二.立足文本,飛揚情韻。
文字不是無情物,字里行間總關情。教學中,教師充分挖掘文本中的“情”,做到“心中有情”“步步含情”,立足有效的語言實踐,用親切自然的體態語言,蘊含真情的教學語言,適時而發的激情語言,恰當高效的媒體語言……啟迪學生情感的火花,撥動學生情感的“琴弦”。真情的啟迪,情境的激發,多源的對話,深入的思考,真情的表達……稚嫩的情感閃爍出理性的光芒,升華成美好的情感。學生和教師真正穿越了漫漫的歷史煙云,走進了文字的世界,走進了司馬遷的內心世界。
三.依托聯想,實踐語言。
教學的高潮,憂傷而有力的音樂響起,司馬遷奮筆疾書的畫面出現在眼前,教師設計了一組想象型的語言實踐,通過畫面的引導,音樂的充盈,情感的澎湃,想象的深入,漸進的指導,充分的表達,引領孩子走進司馬遷的悲壯人生,真正理解與體會語句的深刻內涵。通過這樣板塊式、集合式的語言實踐,這樣與文本緊密結合,依托聯想創造的語言實踐,這樣感悟語言魅力,疊加語言厚度,追求更深層次對話的語言實踐,這樣充溢聯想、想象、品味的語言實踐,學生情感、語言、思維的迸發源源不斷,文本的意義世界在學生的心靈世界中得到不斷地充盈和豐滿。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十
贊頌司馬遷的詩句不勝枚舉,對于贊頌其恢弘巨著《史記》更是多的難以數計。后人對其行事風格,記錄史料的嚴謹同樣大家稱頌。
其中魯迅曾說《史記》是史家之絕唱,無韻之離騷。這不僅是贊頌史記的詩句,同樣也是贊頌司馬遷的詩句。除了司馬遷,還有誰會歷經千辛萬苦,一路風餐露宿,最后只為那渺渺數筆的真實史料。后來的史學巨著有《三國志》、《資治通鑒》等,但魯迅偏偏只評價《史記》為史家絕唱,并與文學的中詩歌最高成就的《離騷》劃為等號。可見《史記》在后人心中的位置。
作為史學家記錄歷史方面,司馬遷為后人樹立良好的榜樣。班固贊頌司馬遷的詩句:不虛美,不隱惡,故為之實錄。要知道司馬遷的記載了很多古代君王,甚至包括再后來與劉邦爭奪天下失敗的楚霸王項羽,同時還對陳勝吳廣等農民起義領袖大加贊揚,這是作為帝王的武帝所不喜歡的。但司馬遷以歷史史實功績為主要標準,并不懼怕武帝的喜好,做到了實錄的客觀性。
班彪同樣贊頌司馬遷:文質相稱,良史之才。司馬遷書寫的《史記》不僅是史學名著,其文學造詣同樣深厚,說那是文學巨著也不為過。司馬遷在史記中給人們留下無數的名言警句,更為我們留下拼搏的動力。贊頌司馬遷的詩句再多也不過是錦上添花,他的光輝不需要任何詩句的贊美。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十一
寒假中,我讀了幾部著作。《史記》最令我愛不釋手,也給了我很多啟發。
中國歷史上第一部紀傳體通史——《史記》,是西漢著名史學家、思想家和文學家司馬遷(公元前145年至公元前90年)編寫的。這本書記載了上自中國古傳說中的黃帝時代,下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史,其文采歷來為我國文學界所稱頌,開創了我國傳記文學的先河。
在《史記》這座人物長廊里,我不僅認識了歷史上有作為的才人,也了解了妙計藏身的土人食客,百家爭鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞,可一直不知原因為何,看完《史記》,我才恍然大悟。
屈原原是楚國的三閭大夫。一次,秦昭王為進一步吞并楚國,以結親之名邀請楚懷王去秦國會晤,屈原覺得其中有詐,不同意。可是楚懷王的小兒子子蘭勸楚懷王前往:“秦國這么友好,不可拒絕,一定要去!”,最終,楚懷王死在了秦國。
屈原為此寫了文章來表達自己對楚國的眷戀,還有對奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒,便在其哥哥頃襄王面前屈原,因此,屈原便被放逐到了很遠的地方。放逐期間,屈原有次在江邊慢步低吟,有位漁夫詢問其被放逐的原因,屈原回答漁夫的一句話流傳至今,更是令我欽佩不已:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放”。
是啊,我們也要學習屈原那剛直不阿的品格,在社會上做一個清白正直的人,不能委曲求全,做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事,還描繪了很多歷史人物,每個故事和人物描寫都非常精彩生動,真是一本知識豐富的好寶典!
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十二
《史記》是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾一生心血創作的我國古代第一部通史。它既是一部史學著作又是一部偉大的文學著作。《史記故事》中所選的故事都是《史記》中的精華,它按照時間順序,從傳說中的皇帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性,生動的語言,優美的文字,讓我讀起來仿佛置身有一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。
在《史記》這部書中,讓我印象最深的是秦始皇嬴政一統天下的情節,在一次次成功和失敗過后,終于橫掃六國舊勢力。于是在前230年滅韓國,在前225年滅魏國,在前223年滅楚國,在前222滅燕國、趙國,在前221年滅齊國,建立了中國歷史第一個統一的中央集權國家。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學會了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績,懂得了一些歷史典故,知道了一些歷史事件發生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。
湖北宜昌枝江市實驗小學六年級:張雯雯。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十三
這本書的內容主要講述了過去五千年發生的故事,名人和他親身經歷的事件。讓我們對中國五千年以來的歷史有了更加深刻的了解,同時也讓我們感受到古人的聰明才智和堅強勇敢。還讓我們各個朝代的知識文化和古人的著作有了初步的理解。
讀了這本書,我明白了一個道理:只有賢能的君子(皇帝)才能受百姓的愛戴。文中的黃帝呀,神醫扁鵲啦,西門豹等這些人物都是十分賢能的,所以人們都愛戴、敬仰他們,也是我們學習的榜樣。
我很佩服神農氏勇于遍嘗百草,他可以不顧自己,但總是處處為別人著想,他憑著自己人的勇敢,當上了各氏族的首領,他唯一的短處就是缺少威嚴,造成了氏族滅亡的后果。如果他能大膽地帶領自己的部族,加強管理,將不會導致氏族滅亡。教育我們,作為一名班干部,就應該學會管理好班級,處處為全體同學著想,熱愛班集體,將會使大家都擁護你,尊重你。
我還想為這本書提個建議:再配一些插圖就好了。這樣可以方便我們的理解。就像《上下五千年》一樣圖文搭配,美妙絕倫……都不知道要用什么詞兒來形容了。
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司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十四
在暑假,我讀了一本書,叫《史記故事》是我國西漢歷史學家司馬撰寫的史學名著。里面記述了上至傳說中的黃帝,下至漢武帝時期三千年左右的歷史。
讀了這書我認識了《史記》中廣為傳頌的一些人物故事,例如薪嘗膽的勾踐、知錯就改的廉頗、堅持理想的孔子,其中第二部分,春秋戰國時期中第十二篇《神醫扁鵲》。《神醫扁鵲》講述了,扁鵲少年吋期在家鄉做舍長。在他的'旅舍里長住著一位旅客長桑君,兩人交情深厚,感情融洽。有一天,長桑君對扁鵲說:“我想把醫術及秘方傳授給你,你要保守秘密,不可外傳。”長桑君從懷中掏出一種藥拿給扁鵲,說:“你三十天之后能看見所有的東西。”然后他把所有秘方送給扁鵲。做完這一切后,長桑君就消失了。三十天后,他能透過墻,看見墻外的人。扁鵲過外行醫,扁鵲來到齊國,齊恒候聽了,便設宴招待他。扁鵲見到恒候就說:“恒候的病在肌膚上。”恒候不相信。五天后,扁鵲再去見恒候說:“病已經到了血脈,不治會加重的。”恒候十分生氣。又過去五天了,扁鵲見到恒候就離開,恒候十分納悶。果然,五天后,恒候突現重病,派人去找扁鵲,而扁鵲早已不見了蹤影。不久,恒候就病死了。
我覺得作者司馬遷寫這本書《史記故事》,很有意義。
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十五
《史記》這本書被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”我不敢說我真正的讀過它,我只能說我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》,是我國第一部紀傳體通史。全書有130篇,記載了皇帝到漢武帝時期三千多年的歷史,有著極高的實用價值。《史記》以客觀的角度來記事,“不虛美,不隱惡。”是司馬遷能寫好這本書的關鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點,是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨,用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個普通人,他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個史官,他放下自己的情緒,他是一個正直的記錄者;作為一個作家,他寫出經久不衰的絕美好作。《史記》不是只有實用價值,《史記》還是一部優秀的'文學作品。司馬遷筆下的人物一個個真實,生動,性格鮮明。比如:《刺客列傳》中的荊軻和聶政,有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥,表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣,盡顯起義英雄的豪情壯志,書中的帝王將相,市井之民寫得活靈活現,看完之后回想一番,就像是電影一般的展現出來。
書中我最愛看《陳涉世家》,陳涉只是個種地的農民,但他不同于其它的壯丁,他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無數的英雄豪杰,他那種敢于打破陳規,不怕列強的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚,這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳墓,定時殺牲祭祀他。可見,無論在是誰的眼中,陳涉都是一個偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學色彩的史書,它積聚著坐在一生的心血,也給后人留下了寶貴的精神財富。
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司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十六
司馬遷。
是西漢史學家、
散文。
家,司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞,所以才有史記那么精彩的書籍。本站小編為大家整理了司馬遷寫史記的故事,希望大家喜歡。
公元前99年,漢武帝由于匈奴扣押了漢朝使臣蘇武等人,派貳師將軍李廣利率領三萬騎兵,前去攻打匈奴,但是,他這次卻打了個打敗仗,差點兒全軍覆沒,李廣利逃了回來。李廣利的孫子李陵當時擔任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰。單于親自率領八萬騎兵團團圍困住李陵的步兵。雖然李陵的箭法精準,手下的兵士也都驍勇善戰,他所率領的五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵卻越來越多,最終,漢軍寡不敵眾,后面又沒有援兵,最后只有四百余名兵士突圍出來。李陵被匈奴逮住,投降了。
李陵投降匈奴的消息傳到朝廷之后,整個朝廷都為之震動。漢武帝便將李陵的母親和妻兒都下牢問罪,并且召集群臣,討論李陵所犯下的罪行。
大臣們都指貴李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。當漢武帝問到太史令司馬遷的時候,司馬遷說:“李陵所帶去的兵士不過五千人,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。雖然他此次打了敗仗,但是卻殺了如此多的敵人,也能夠給天下人一個交代了。李陵不肯馬上去死,我認為他一定有自己的苦衷,他肯定心中還想著日后將功贖罪來報答皇上。”
聽了司馬遷這番話,漢武帝認為他這是為李陵辯護,是有意貶低貳師將軍李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你如此為投降敵人的人辯解,豈不是有心要違抗朝廷嗎?”于是,漢武帝一聲令下,就讓人將司馬遷拉下去,關到監獄之中,交給廷尉審問。
審問最后的結果,給司馬遷定了罪,應該受腐刑(一種破壞生殖器的刑罰)。司馬遷家中無錢贖罪,只好受了這恥辱的刑罰,關在監獄里。
司馬遷認為受腐刑乃是一件極其恥辱的事情,他曾經為此想到自殺。但是,他想到自己有一件十分重要的工作還沒有完成,不能就這么死掉。因為當時他正在投入全部的精力來寫一部史書,這就是《史記》。
原來,司馬遷的祖上數代都擔任史官,他的父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷10歲的時候,就跟隨父親來到了長安,繼承家學,從小就讀了大量書籍。
為了搜集史料,使自己的眼界更加幵闊。從20歲開始,司馬遷就開始游歷祖國各地。他曾經到過浙江會稽,看了傳說中大禹召集部落首領開會的地方;去過長沙,在汩羅江邊憑吊了愛國詩人屈原;他還曾經去往曲阜,考察。
孔子。
講學的遺址;他還去過劉邦的故鄉,在此聽沛縣的父老講述了劉邦當年起兵的情況……這種游覽和考察,使司馬遷積累r大量的歷史知識,同時,又從民間語言中汲取了豐富的養料,給自己的寫作打下了重要的基礎。
之后,司馬遷便當上了漢武帝劉徹的侍從官,曾跟隨漢武帝到全國各地巡查,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談去世之后,司馬遷便繼承父親,擔任太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。
在司馬遷正準備著手寫作史書的時候,就為了替李陵辯護而得罪了漢武帝,被關人監獄,并受了刑。為此,司馬遷十分痛苦,他認為自己的身體受了腐刑,已經毀了,沒有用了。
于是,司馬遷就從傳說中的黃帝時代開始,一直到漢武帝太始二年(前95)為止的這段時期的歷史,編寫成一百三十篇、五十二萬字的宏大歷史之作《史記》。
在《史記》中,司馬遷對古代一些著名人物的事跡都作了詳細的描述。他對陳勝、吳廣所領導的農民起義給予高度的評價,同時,還表現出了對被壓迫的下層人物的同情。司馬迀還把古代文獻中過于艱深的文字改寫成當時比較通俗的文字。在人物描寫和情節描述方面,形象鮮明,語言生動活潑。可以說,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學著作。
司馬遷出獄以后,擔任中書令。后來,他終因郁郁寡歡而死。但司馬遷和他的歷史著作《史記》在我國的史學史、文學史上都占據著重要地位。
司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人[1]。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被。
魯迅。
譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
文史。
公元前91年(征和二年),《史記》全書完成。全書130篇,五十二萬六千五百余字,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,對后世的影響極為巨大,被稱為“實錄、信史”,被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。
思想。
老子。
之口說出了被他改造過和發展了的至治理想。保留了道法自然的內核,有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想,體現了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然,要旨是人民的足欲。
天文。
在兩漢時期的星象家中,首先要提出司馬遷。大家都知道司馬遷是一個偉大的史學家,而不知他也是一位對天文星象精到造詣的專家。其實只要仔細讀其《史記》的《天官書》、《律書》、《歷書》,就可明白稱他為天文星家專家決非虛譽。
司馬遷繼承父親遺志遺業,完成“推古天變”之任務,并明確表述為“通古今之變,究天人之際”,其結論表述在《天官書》中,即據春秋242年之間日食三十六、彗星三見等星象,聯系點天子衰微、諸候力政、五伯代興及到戰國及秦漢之際的社會變亂動蕩,而總結出天運三十年一小變,一百年一中變,五百年一大變,三大變為一紀,三紀而大備的“大數”,最后才認為“天人之際續備”。這是司馬遷天文學之應用的最重要之范例,在整個星學歷史上占有最高地位。
此外,司馬遷又總結了戰國以來的天文學的基本原則,表述如下:“我仔細檢查史書的記裁,考察歷史上的事變,發現在120xx年之中,五星皆有逆行現象。五星在逆行時,往往變得特別明亮。日月的蝕食及其向南向北的運行,都有一定的速度和周期,這是星象學所要依據的最基本的數據。而星空中的紫宮星垣和東西南北四宮星宿及其所屬的眾多星辰,都是位置不變的,它們的大小程度和相互向的距離也是一定不變的,它們的分布排列象征著天上五官的位置。這是星象學中作為‘經’亦即不變的依據。而水、火、金、木、土星則是上天的五位輔住,它們的出現隱伏也有一定的時間和周期,但其運行速度快慢不均。這是天文學中的‘緯’亦即經紫變動的部分。把這些固定的和變動的兩種星象結合起來,就可以預測人事的變化了。”
司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十七
一、教學目標:
1、緊扣課題,立足文本,引導學生深入感悟,真正走進司馬遷的內心世界,對人物形象進行漸進、深刻的解讀。
2、感情朗讀,情感共鳴,進行文化浸潤。
3、對學生進行扎實、有效的閱讀訓練,不斷提升語文素養與技能。
二、教學過程:
1、通過上節課的學習,我們認識了一位歷史人物。(板書:司馬遷)。
2、司馬遷著寫了《史記》,誰能結合課文內容和課外資料,談談《史記》是一部怎樣的書?(板書:《史記》)。
3、司馬遷為什么偏偏要寫這樣一部書呢?(板書:寫)。
5、學生讀后交流。
6、環境的熏陶、家庭的影響將司馬遷與史學緊緊相連。父親的臨終遺言托對司馬遷的影響更是舉足輕重。
7、出示句子:司馬談臨終之時,淚流滿面地拉著兒子的手說:“我死之后,朝廷會讓你繼任我的官職,你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!”
8、教師范讀,這是父親的臨終囑托。這是一份怎樣的囑托?
9、齊讀。
11、學生交流。
12、引讀、出示:司馬遷牢記父親的囑托,每天忙著研讀歷史文獻,整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料。
13、你讀出了一個怎樣的司馬遷?
14、學生交流。
15、司馬遷忘我研讀,認真整理,專心致志寫作《史記》,如此發奮。(板書:發奮)。
16、學生質疑。(板書:發憤,并打上問號)。
17、“憤”教師加點。讓你聯想到哪些詞語?
18、學生舉例。
19、那么到底是什么事使得司馬遷滿懷憤慨,發憤寫成《史記》呢?
20、學生交流:李陵事件。你了解宮刑嗎?
21、出示:司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生。
22、你讀懂了什么,你體會到了什么?
24、繼續出示:但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭。
25、“發”教師加點,到底是什么打消了司馬遷的輕生之念,使他重新振作起來,下定決心,發憤寫成《史記》呢?請同學們靜心默讀下面的文章,用心體會。
26、音樂起,學生品讀。
27、到底是什么打消了司馬遷的輕生之念,使他重新振作起來,發憤寫成《史記》呢?學生交流。
28、出示:他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”
29、理解:“重于泰山”“輕于鴻毛”
31、齊讀,配樂。
32、教師過渡:想到這里,他盡力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下一行行工整的隸字。(音樂起,出示插圖)。
大雪紛飛的寒冬,司馬遷伏在冰冷的竹簡之上……。
夜深人靜,昏黃的油燈下,司馬遷又提起了手中的筆……。
獄卒尖刻的笑聲中,司馬遷眉頭緊鎖……。
中秋之夜,滿頭白發、重病纏身的司馬遷仍然寫著……。
33、讓我們走進司馬遷的悲壯人生,你看到了怎樣的情景,你聽到了他怎樣的心聲?
34、學生描述。
35、出示:是的:想到這里,他盡力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下一行行工整的隸字。
36、此時,這一行行工整的隸書,僅僅是用墨在寫就嗎?(血淚寫成、生命寫成)。
37、整整13年,痛苦、恥辱,沒有讓司馬光屈服,血淚和生命凝成了輝煌巨著,因為:他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”
39、朗讀第三自然段。再次讀課題。
40、教師引讀:就這樣……。
42、《史記》,生命鑄就。這真是一部:前無古人的輝煌巨著。
43、出示:忍辱負重用生命寫成巨著,百折不撓以血淚著就史書,橫批:中華偉男兒。
44、讓我們永遠記住“司馬遷發憤寫史記”的故事,讓我們永遠記住忍辱負重、百折不撓的司馬遷,讓我們好好讀讀輝煌巨著〈〈史記〉〉,讓我們心中的司馬遷永遠陪伴我們的人生之路。
三、作業設計:
1、朗讀課文,復述課文。
2、圍繞“司馬遷著寫《史記》”,選擇“發奮”或“發憤”,查閱資料,展開想象,寫一段話。
四、板書設計:
忍辱負重輝煌巨著。
百折不撓前無古人。
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司馬遷史記的讀后感大全(18篇)篇十八
《史記》是一部優秀的文學著作,作者司馬遷忍辱負重歷經二十余年完成了這部巨作。全書刻畫人物性格鮮明,語言精煉傳神。
對我感觸最深的人物是李廣,記得有一首詩叫《塞下曲》就是歌頌飛將軍李廣騎射之術精湛無比,有一次,李將軍把石頭看成老虎一箭射進了石頭里,可見李廣的神勇。匈奴稱他為“飛將軍”,有他駐守邊塞時匈奴不敢入侵。
除李廣外,還有許多歷史人物令我欽佩,比如項羽、韓信等,通過閱讀讓我了解了許多歷史故事,同學們大家都來看這本書吧,中華民族源遠流長的歷史令人神往。
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