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阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇一
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。(不知乎一作:不知其;西東一作:東西)。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。(有不得見者一作:有不見者)。
燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
賞析。
從內容結構上看,此賦可分為四段。
第一段,寫阿房宮的雄偉壯觀。
開篇先用四個三字短句領起,音節緊湊,氣勢不凡,達到了先聲奪人的效果。這12個字,既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響,語言簡練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。接下來從全景到本體構筑,寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里,隔離天日”,勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢,給人一個總體的印象。“驪山北構而西折”四句,寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐,描繪得細致入微;虛寫了長橋、復道,想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的怪現象,陪襯出它的宏大寬廣。
第二段,寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統治者奢侈的生活,為下文的議論設伏。
先寫“妃嬪”的由來,說明是“六王畢,四海一”的結果,照應篇首。作者一連用了“明星熒熒,開妝鏡也”等六組排比句式,寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視,而望幸焉”的.凄慘生活。鏡如明星,鬟如綠云,“棄脂”漲渭水,焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫,既表現了宮女命運的悲慘,也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。“燕趙之收藏”以下,由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。在這里,原來六國珍藏的玉石金鼎,像土塊、鐵鍋一樣堆棄著,“秦人視之,亦不甚惜”。
第三段,由描寫轉為議論,顯示出作這篇賦文的本意。
先以“嗟乎”發出感嘆,對比人心事理,指出“秦愛紛奢,人亦念其家”,進而質問道:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”接著,用了六組“使……多于……”的比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊,筆鋒一轉,讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統治者進行較量,結果阿房宮成了一片焦土。
第四段,總結六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世統治者發出警告。
作者連續慨嘆,情不能禁。“嗚呼”之后提出論點,闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據,指出愛民與長治久安息息相關。最后,用“后人”的委婉稱謂,提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇二
這是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
《阿房宮賦》一出世,就引得士林驚嘆,爭相誦讀。杜牧秉承唐代古文運動的傳統,使用散體筆調,把散文的筆法、句式引進賦里,經綸世務,針砭時弊,突破了六朝以來賦文日益駢儷化、聲律化、形式化的趨勢,開創了我國古代賦體的新體式——散賦。《阿房宮賦》文句奇偶錯落,駢散互用,長短結合,融敘述、描寫、議論于一體,全文洋溢著史論的理性風采,又煥發著詩畫靈動的光芒。縱觀全文,以下三點作者獨具匠心,歷來被人們所景仰,所稱道。
首先,文章對阿房宮的鋪陳描寫奇偉壯麗,氣象開闊綿邈,充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開首第一句“六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出”用韻急峻,先聲奪人,突兀有力,讓人有“泰山壓頂之感”,不僅簡捷地交代了阿房宮的背景,并把全文置于一個國家興亡、朝代更替的視角與高度。接著,作者采用了現今所謂的“攝像”技術,多角度地帶動讀者的視覺去感受阿房宮建構的宏大與精致之美。“覆壓”“驪山”兩句高空俯瞰,極繪阿房宮占地之廣,規模之大;“廊腰”一句屬仰觀,重樓疊閣,長廊高檐,氣勢非凡;“盤盤焉”一句把鏡頭拉長、拉闊,以宏觀的角度去遠看一組組的亭臺樓閣;“長橋”“復道”兩句則讓讀者的視野隨鏡頭而推轉,把讀者直接帶入繽紛畫圖之中。這里,作者先總后細,由遠及近,虛實結合,逐一展示了阿房宮的宏偉豪華,內外奇觀與豐姿盛態。
其次,本文觀照現實,立意高遠,充分表現出了一個清醒的政治家的真知灼見。杜牧生活在內憂外患日益加深的晚唐時代,從青少年時代起就關心國事,懷抱著中興唐王朝的理想。《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見本文是借古諷今,以秦警唐,提醒唐王朝統治者應充分認識到荒淫無度必然導致民怨沸騰,國亡族滅的道理,表現出了一個正直文人憂國憂民、曠世濟俗的情懷。本文前后兩個部分,前部分著重描寫與鋪陳,分別從宮室建筑、宮中美女和宮中珍寶三個方面詳細敘寫了秦朝統治者奢靡荒淫的生活。后一部分著重說理與議論,總結了秦王朝滅亡的歷史教訓。“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”,更是猶如巨鈸洪鐘,永遠響徹在歷史的天空,回蕩在人們的耳際,警醒著一代又一代的統治者。
第三,多種修辭手法的縱橫交錯運用,更是本文的突出特點。作為“散賦”的開山之作,本文突破了駢文的四言句式,全文句式長短不一,駢散結合,句與句之間有相當的跳躍性,具有散文的意脈,有時又參用純散文句式,使文章帶上了散文、散文詩靈動多變的特點。特別是在修辭上,本文綜合運用了排比、夸張、對偶、比喻、比較等多種手法,而且常常是把幾種修辭縱橫交錯糅合在一起,從而使文章語言顯得凝練簡潔,新穎奇特,給人以強烈的美感。“長橋”“復道”兩句整體上看用了對偶,單句看又用了比喻中的“詰喻”,對偶使前后句子整齊劃一,詰喻則婉曲而形象地描繪出了橋梁與復道的奇麗壯觀。“使負棟之柱,多于南畝之農夫……”六句整體上看用了排比,單句看用了比喻中的“強喻”,強喻中又暗含比較、夸張修辭;這一段正是因為把排比、比喻、比較、夸張等幾種手法綜合起來交錯運用,才有力地突出了阿房宮內供統治者享用的各種物品之多,從而說明了秦統治者的生活是極其奢靡的,封建帝王的奢侈享樂是建筑在人民痛苦的生活之上的。“明星熒熒,開妝鏡也……”五句,也是兼用了排比、比喻(暗喻)、夸張等多種修辭,特別是使用暗喻手法,把喻體放在本體前邊,突出喻體,先給人鮮明、生動的畫面,然后出現本體,喚起讀者的豐富想像,加深了讀者的印象,渲染了阿房宮美女之多,間接地揭露了秦統治者的荒淫無道。
杜牧的《阿房宮賦》在藝術風格上擺脫了纖細、綺靡的文風,一掃六朝舊習,有著極大的獨創性;在意趣和識度上,一反千古謾嗟榮辱的悲嘆,站得高,看得遠,借古諷今,寄意遙深,《四庫全書總目》評價他“縱橫奧衍,多切經世之務”,是恰如其分的。
西漢的揚雄在《法言·吾子》中提出了“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫”的著名論斷。揚雄認為賦的共同特點是詞彩華麗,而在內容上卻有著“則”與“淫”的區別。他把片面追求形式的賦稱為“辭人之賦”,其特點是雕繪鋪陳的泛濫(淫);把注重社會內容、有諷諫意義的賦稱為“詩人之賦”,其特點是符合儒家的詩教原則。如果按照這個標準來衡量,杜牧這篇賦是典型的“詩人之賦”,它在“麗”的同時,也體現了“則”的精神。在晚唐,做到這一點也是非常不易的。晚唐律賦中,不乏詠古傷今之作。洪邁在《容齋四筆》卷七中指出:“晚唐士人作律賦,多以古事為題,寓悲傷之旨。”他列舉了當時名氣很大的賦家黃滔的作品,如《明皇回駕經馬嵬坡》,其中有“日慘風悲,到玉顏之死處;花愁露泣,認朱臉之啼痕”等句子。但這種賦大都是抒發思古之幽情,沒有更多的影射社會現實的內容,因而只能名噪一時。而杜牧這篇《阿房宮賦》之所以能流傳千古,正在于它的思想性和藝術性的完美結合。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇三
《阿房宮賦》是一篇流傳千古的名篇,筆勢雄健又不失精妙絕倫,華麗鋪陳又不失犀利批判,光彩四射又不失異樣的光輝。品讀《阿房宮賦》就如同與中國文化做一次高層次的對話,如同與杜牧做一次深入的思想交流,對于這樣的經典之作,教學目標擬以杜牧的“凡為文,以意為主,氣為鋪,以辭彩章句為之兵衛”,抓住“詩人之賦麗以則”賞析文章的藝術特色,分析文章借古諷今的思想意義。故而理讀和品味應該成為本課的主要教學環節。
1、淡化畏難情緒,突破作品古文形式。
高一的學生一看到如此長的古文,便有看不下去的畏難情緒,本文詞語豐富生疏,學生理解頗覺困難,但由于教材注解十分詳細,因此必須用生動的導入,引起學生閱讀的興趣,讓學生借助注釋誦讀全文這一環節必須認真落實,教師不可替代,使學生首先進入到課本中去,這樣才有品味鑒賞的基礎。
2、從文章的“兵衛”入手,逐步品到作者為主的“意”
在古文運動的影響下,一部分賦又呈現出由駢麗返回散體的傾向,不講求對偶、韻律、藻采、典故、章法開放流暢,句式錯落多變,押韻也比較自由,形成散文式的清新暢快的氣勢,稱作文賦。《阿房宮賦》是代表之一,《阿房宮賦》除了這一“麗”之外,還有一個借古諷今之“則”,故而細品詞藻文氣的同時深入挖掘其文意,使學生既能感其華麗又能明其“意”氣。
一、導入興趣。
中國是具有五千年文化的國度,文化是人們生活方式的總和,中國的吃穿用度自成一格。就住就五花八門,樓、閣、軒、榭、臺、宮等,中國歷史上有名的宮殿有哪些?(多媒體投影圖片,大明宮、阿房宮、故宮、布達拉宮、未央宮等)其共有的特點是雄偉壯觀、富麗堂皇,其中阿房宮給后人留下了許多議論它的機會,為什么呢?現在我們來學習杜牧的《阿房宮賦》,看看杜牧又因何而議論它。
二、自讀疏通。
1、運用多媒體展示后人通過想像繪畫出來的阿房宮及阿房宮的地埋、歷史等知識,引起閱讀興趣。
2、投影閱讀要求:
(1)文章哪些段描寫,哪些段議論,寫了什么,議了什么?
(2)阿房宮的特點。
(3)宮中的生活特點用一個詞語概括,作者如何把這一特點表現得淋漓盡致?
(4)哪一句話能作本文的中心論點?
(5)作者是怎樣論證這一論點的?
3、學生閱讀后,反饋信息,教師引導其正確把握文章內容及文章的結構,分析描寫與議論之間的聯系。
三、品味創新。
1、感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張。由學生自己在文中找出,每人找一句,并進行適當點評,并把好的點評展示出來。通過“找”、“評”、“示”,可使學生品味賦文的“麗”和由此而形成的“氣”。
2、品出簡言當中的豐意。文章中有很多看似平淡無奇的語句,卻飽含了無限深意,鼓勵學生深入挖掘。例如:
六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。
分析:起勢雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實則于敘事中寓褒貶,并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興,關鍵何在?讀完全篇,這些問題就會得到解答。“六王”之“畢”,其原因就在自身,那么,秦能統一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場;而揚秦又是為更有力地抑秦蓄勢。后二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂,六個字概括了無限深廣的內容。“兀”“出”兩字,力重千鈞,而從“兀”到“出”的過程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來想,“六王”既以“不愛其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發端,一句一意,層層逼進;又句句押韻,音節迅急,有如駿馬下坡,俊快無比。
3、創意組合。本文對句特別豐富,充分展示了駢散結合的語言魅力。尤其是那些一氣呵成的排比,令人耳目一新。為了提高學生的語言運用能力,特別設計了集句對聯的活動方式,要求學生從課文中找出相關語句,略加組合,進行對聯創作。
四、探究拓展。
1、第二段通過描繪宮中美人和寶藏,來反映秦人驕奢淫逸的生活,奢侈生活可從吃穿用度來反映,可作者為什么只寫美人?上網查資料,了解宮人的生活,并要求學生在課堂上用多媒體會總資料并作出評價和討論。
2、“綠云”,比喻頭發黑而密,古人常用它來代指婦女的美發,為什么用“綠”來形容頭發?在古代,綠還可用來形容哪些黑色的東西?現在還這樣用嗎?要求學生通過查閱有關資料和上網查資料完成,并在課堂上用多媒體展示自己收集到的資料。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇四
一、了解杜牧賦體散文的比喻、鋪排手法和借古諷今的風格。
二、理解“華、兀、構、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、錙銖、負、庾、舉、族”等詞語。
三、背誦全文,歸納多義詞“夫之、而”的義項。
一、本文為課內閱讀課文,但文字較深,自讀有較大難度,學習時應注意教師提示或講解。
二、本文在寫作方面有許多值得注意的地方,如煉字的精當、詳略的適宜、比擬的寫法,用韻、不堆砌典故等。
:二課時。
第一課時。
一、解題。
二、在預習課文的基礎上,自讀第一、二段。
一、解題。
2.“賦”,是中國古代一種重要的文體。關于賦的特點,《文心雕龍·詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內容;鋪采文,指賦的形貌。與“詩言志”的傳統相比較,賦的特點首先在于“體物”,即摹寫事物。
賦在內容上既然要通過“體物”以‘“寫志”,在藝術表現上就必然注重鋪陳,形容事物的外象和內理。由于注重鋪敘和形容,在語言上就不免要使用華美的詞藻,著上絢麗的色彩。這也就是“鋪采文”的意思。另外,賦也很講究審韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起,借助于長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體。
賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
本文為文賦。
3.阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年(前212年),動工不到兩年,秦始皇死,秦二世胡亥繼續修建,還未完成,即于公元前206年被項羽燒毀。從此,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯系在一起,成為人們議論的話題。
杜牧也加入到這一傳統的議論中來。本文寫于唐敬宗寶歷元年(825年),這時的唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,分聲色,大興土木,不理朝政。杜牧寫這篇賦意在借古諷今,作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
二、聽讀課文。
三、自讀課文第一、二段。
1.補充注音注釋。
(l)正音。
兀()驪()縵()霽()椒()。
冥()嬪()媵()熒()。
(2)注釋。
蜀山兀(形容飼用如動詞,這里指樹林被砍光了。)。
驪山北構而西折(名詞作狀語,從驪山。“北”的用法與此相同)。
四海一(數詞用作動詞,統一。)。
盤盤焉(助詞,形容詞詞尾,相當于“……樣子”。)。
氣候不齊(一樣)”
梳曉鬟也(古代婦女梳的環形發髻)。
雷霆乍驚(突然)。
燕趙之收藏(動詞用如名詞。收藏的金玉珍寶。下句的“經營”用法同此。)。
2.自譯并就難懂字詞句質疑。
3.討論以下問題:“。
這兩段寫了什么內容?是用什么方法來描寫的?
明確:本文第一段寫阿房宮的,第二段寫阿房宮里的,揭露秦朝統治者奢侈的生活。投寫時綜合運用了、、、等修辭方法。
舉例說明:
四、作業。
1.背誦全文。
2.完成練習一。
3.預習第三、四段。
一、自讀三、四段。
二、了解本文借古諷今的風格。
一、自查背誦。
二、自讀第三、四段。
1.補充注音注釋。
(1)正音。
檻()嘔啞()妍()。
(2)注釋。
秦愛紛奢(豪華)直欄橫檻(欄桿)可憐(可惜)。
后人哀之而不鑒之(名詞用作意動,以之為鑒。)。
2.口譯第三、四段,然后討論這兩段的內容、寫法。
3.討論寫法。
第三段由上文的轉入(表達方式),顯示出作這篇賦文的本意。先以“嗟乎”發出感嘆,對比人心事理,指出“秦愛紛奢,人亦念其家”,進而質問道:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”接著,用了六組“使……多于……”上的比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊,筆鋒一轉。讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統治者進行較量、結果阿房宮成了一片焦土。
第四段,總結六國和泰滅亡的歷史教訓,向當世統治者發出警告。作者連續慨嘆,情不能禁。“嗚呼”之后提出,闡明的道理。”嗟夫”以下申述論據,指出愛民與長治久安的息息相關。最后,妻用“后人”的委婉稱謂,提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長。
三、關于借古諷今的風格。
《阿房宮賦》是一篇諷喻性文章,上學期讀過的《過秦論》也是諷喻性的文章,這兩篇。
文章都是借評歷史來向皇帝進行諷喻,希望能從歷史中吸取教訓。《過秦論》希望漢文帝能以仁義治天下,本文希望唐敬宗不要為自己享樂風勞民傷財。因為它們是對皇帝的忠告,所以說得特別婉轉。
四、作業。
完成練習三、四、五。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇五
教學目的。
1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。
2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
學習重點。
文章一、二節。
自讀程序。
1.讀注釋,了解文章寫作背景。
2.熟讀教材,依據課下注釋,梳通文意。
3.再讀教材,總體把握文章內容,根據賦的特點,找出“體物”與“寫志”部分。
第一步總體把握:全文分為兩部分,即“體物”部分,包括1、2兩段;與“寫志”部分包括3、4兩段。
第二步反復研讀“體物”部分,即1、2段,這是課文的重點部分,要求熟讀成誦。
第三步細致研讀“寫志”部分即3、4兩段,弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關系。
4.品讀比較。對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展,并完成課后練習題。
第一步杜牧主張“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛”,進一步體會文章的思想內容和作者用意。
第二步感悟文章的藝術概括力。
自讀點撥:
一、解題(教材補充注釋1內容):
阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記秦始皇本紀》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也。”(《史記秦始皇本紀》索隱)為了建筑阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡后,此宮為項羽所焚,現尚存夯臺基。
這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。
賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來,《詩經》是“賦”的遠源,《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學體裁,它的特點是:“賦者,鋪者;鋪采文,體物寫志也”(《文心雕龍詮賦》。它鋪陳文采,描寫事物,以抒寫情志,重視辭藻和押韻,以鋪陳、對比、對偶、夸張等傳統技法為主,文章顯得整齊和諧,清新流暢而又具有磅礴的氣勢。唐宋古文化運動興起,一些文人用古文的方法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被視為初期文賦的典范之作。
文章共四個段落:宮――人、物――議――鑒。
原因第一段(敘):規模宏大、富麗堂皇的建筑。
第二段(敘):窮奢極欲、揮霍無度的生活。
結果第三段(議):失掉民心,迅速滅亡。
借鑒第四段(議):愛民保國,免踏覆轍。
第一段:活用詞(北構而西折、未云何龍、不霽何虹;廊腰縵回)。
內容理解。
1、從第1段中找出秦建阿房宮的背景。從中你讀出了什么?
2、阿房宮的總體規模如何?
3、具體來看,阿房宮有那些特點?(樓閣多、構造奇、布局巧、橋道美觀)。
4、寫歌舞盛況有什么作用?
第2段:詞(輦來于秦、朝歌夜弦、燕趙之收藏、韓魏之經營、鼎鐺玉石、金塊珠礫)。
這一段寫宮女寫了那些內容?寫宮女、珠寶為了表現什么?
第三段由描寫轉入議論。可分三層:先說人心相同,應相互體諒。一句設問是對秦始皇窮奢極欲、強取豪奪的有力譴責。第二層擺出秦始皇的罪證,六個排比句,運用比喻,緊緊扣住阿房宮,進行強烈的對照描寫,繪出了一幅幅秦始皇勞民傷財的`觸目驚心的圖畫。第三層寫到了獨夫民賊的下場。
第四段引出了鑒戒主題:六國不“各愛其人”,亡國乃咎由自取,秦不以六國為鑒,得六國而不愛六國之人,終于自取滅亡。今人哀秦而不以秦為鑒,結局就不言而喻!一語破的,將鑒戒之義寫得觸目驚心,振聾發聵!當時的皇帝唐敬宗只有16歲,卻昏聵失德,荒淫無度,“大起宮室,廣聲色”。作者借秦始皇建阿房宮的題材,用賦的鋪陳排比,指出驕奢淫侈必亡國的歷史教訓,用意在于諷諫晚唐敬宗。
四、板書設計阿房宮賦(一)。
宮:建宮背景、宏偉規模。
人:歌舞之盛、宮女來源、宮女之多。
物:剽掠而來。
議與鑒:不愛民眾。
興建、規模。
用途(置宮女、賞歌舞、貯珍寶)。
毀滅。
原因。
教訓。
四、總結。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇六
邱龍濤。
教學目的。
1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。
2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的.寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
學習重點。
文章一、二節。
自讀程序。
1.讀注釋,了解文章.寫作背景。
2.熟讀教材,依據課下注釋,梳通文意。
3.再讀教材,總體把握文章內容,根據賦的特點,找出“體物”與“寫志”部分。
第一步總體把握:全文分為兩部分,即“體物”部分,包括1、2兩段;與“寫志”部分包括3、4兩段。
第二步反復研讀“體物”部分,即1、2段,這是課文的重點部分,要求熟讀成誦。
第三步細致研讀“寫志”部分即3、4兩段,弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關系。
4.品讀比較。對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展,并完成課后練習題。
第一步杜牧主張“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛”,進一步體會文章的思想內容和作者用意。
第二步感悟文章的藝術概括力。
自讀點撥:
一、解題(教材補充注釋1內容):
阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。《史記?秦始皇本紀》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也。”(《史記?秦始皇本紀》索隱)為了建筑阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡后,此宮為項羽所焚,現尚存夯臺基。
這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。
賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經》、《楚辭》發展起來,《詩經》是“賦”的遠源,《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學體裁,它的特點是:“賦者,鋪者;鋪采文,體物寫志也”(《文心雕龍?詮賦》。它鋪陳文采,描寫事物,以抒寫情志,重視辭藻和押韻,以鋪陳、對比、對偶、夸張等傳統技法為主,文章顯得整齊和諧,清新流暢而又具有磅礴的氣勢。唐宋古文化運動興起,一些文人用古文的方法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的'“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被視為初期文賦的典范之作。
文章共四個段落:宮――人、物――議――鑒。
原因第一段(敘):規模宏大、富麗堂皇的建筑。
第二段(敘):窮奢極欲、揮霍無度的生活。
結果第三段(議):失掉民心,迅速滅亡。
借鑒第四段(議):愛民保國,免踏覆轍。
第一段:活用詞(北構而西折、未云何龍、不霽何虹;廊腰縵回)。
內容理解。
1、從第1段中找出秦建阿房宮的背景。從中你讀出了什么?
2、阿房宮的總體規模如何?
3、具體來看,阿房宮有那些特點?(樓閣多、構造奇、布局巧、橋道美觀)。
4、寫歌舞盛況有什么作用?
第2段:詞(輦來于秦、朝歌夜弦、燕趙之收藏、韓魏之經營、鼎鐺玉石、金塊珠礫)。
這一段寫宮女寫了那些內容?寫宮女、珠寶為了表現什么?
第三段由描寫轉入議論。可分三層:先說人心相同,應相互體諒。一句設問是對秦始皇窮奢極欲、強取豪奪的有力譴責。第二層擺出秦始皇的罪證,六個排比句,運用比喻,緊緊扣住阿房宮,進行強烈的對照描寫,繪出了一幅幅秦始皇勞民傷財的觸目驚心的圖畫。第三層寫到了獨夫民賊的下場。
第四段引出了鑒戒主題:六國不“各愛其人”,亡國乃咎由自取,秦不以六國為鑒,得六國而不愛六國之人,終于自取滅亡。今人哀秦而不以秦為鑒,結局就不言而喻!一語破的,將鑒戒之義寫得觸目驚心,振聾發聵!當時的皇帝唐敬宗只有16歲,卻昏聵失德,荒淫無度,“大起宮室,廣聲色”。作者借秦始皇建阿房宮的題材,用賦的鋪陳排比,指出驕奢淫侈必亡國的歷史教訓,用意在于諷諫晚唐敬宗。
四、板書設計阿房宮賦(一)。
宮:建宮背景、宏偉規模。
人:歌舞之盛、宮女來源、宮女之多。
物:剽掠而來。
議與鑒:不愛民眾。
興建、規模。
用途(置宮女、賞歌舞、貯珍寶)。
毀滅。
原因。
教訓。
四、總結。
《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評價。賦,它講究字句的整齊和聲調的和諧,是介于詩和散文之間的一種文學樣式。南朝梁文學理論批評家劉勰在其《文心雕龍-詮賦》中說:“賦者,鋪也,鋪采chi文,體物寫制也。”這說明了賦的主要特點在于鋪陳事物。因此,它對于事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結尾部分則往往發一點議論,以寄托諷刺之意。本文亦具有這個特點,成功地運用了鋪陳描寫抒情議論相結合的方法。從全文看,雖以鋪陳描寫為客筆,抒情議論為主旨,但在前兩段描寫時,卻用盡工筆,以華美的文辭,豐富的比喻,極度夸張地寫出了阿房宮的規模之大,歌舞之盛,美人之多,珍寶之豐,靡費之巨,從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎上,后兩段抒情議論,揭示全文主題,顯示作者的見解和.寫作意圖,見出褒貶之情,諷喻之意,前兩段為后兩段張本,后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結合,使得文章有景有事有情有理,具有強大的藝術力量。
文章為了鋪敘其事,運用的語言也是相當精美的。它時而用對偶排比,句式整齊,音調鏗鏘,聲韻和美,節奏明快。時而駢散兼行,長短急徐,錯落有致,顯得文氣走動,通達流暢。總之,〈阿房宮賦〉文辭華美,想象豐富,氣勢宏偉,既有激情,又蘊深意,令人感動,發人深思,堪稱“文人之賦”。
[1]。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇七
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。(有不得見者一作:有不見者)燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
《阿房宮賦》寫于唐敬宗(李湛)寶歷元年(825),杜牧二十三歲。敬宗十六歲即位,昏聵失德,荒淫無度,鬧得朝野疑懼,無不懷有危機感。于是杜牧寫下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”由此可見其寫作目的,是在借秦始皇失敗的教訓,以警告最高統治者。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇八
設計意圖:
杜牧的《阿房宮賦》堪稱古賦名篇。它之所以能千古流傳,不僅在于構思巧,而且在于立意高;不僅在于詞章瑰麗,而且在于議論精辟。學習本文的主要目標,是要引導學生深入體會本文的語言風格,具體感受賦體特點,深刻認識作者的寫作意圖。本設計突破“讀文章——講字詞——譯文句”的傳統教學程式,抓住中心,運用現代教學媒體,針對本課教材集文言文與散文、詩歌于一身的特點,引導學生運用比較法和誦讀法分析、理解課文內容和藝術特色。
設計提要:
杜牧向來主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛。”(《樊川文集·答莊充書》),據之,本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分兩步:
(一)誦讀第。
1、2段,具體感受賦體特點;。
(二)由比較分析引入第4段,體會作者命意。教學全過程以學生為主體,強化誦讀學習,重視語言知識,將理解文意與理解語言緊密結合,突出教學重點,突出思維訓練。
知識目標:1.了解“賦”的文章體裁特點,體會本文的語言風格。
2.了解文言詞語的活用現象和文言句式。
3.認識封建統治者荒淫奢侈,魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝滅亡的道理。
能力目標:
學習文章多用對偶、排比的語言風格,并使之運用于今后的寫作中,增加習作的文采德育目標:正確對待人生中的成功與進步,絕不驕傲自滿,而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂患意識。
設計實施:
一.導入新課。
“以史為鑒,可以知興衰”,總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在總結秦亡的教訓,針對唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現實,杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世,那么,在這篇賦中,杜牧提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。(板書課題)。
說明:聯系舊知導入,幫助學生接通舊知與新知之間的信息通道,形成正向遷移。同時,利用學生對舊知的興趣來形成學習新知的動機,使知識之間的內在聯系成為學習活動的牽引。
二.整體感知課文。
1.學生聽課文錄音,邊聽,邊理解。
強調重點,師生合作共同解決。請看投影:(附在文后)。
說明:文字雖艱澀,但文下皆有注解,學生有能力借助這些注解閱讀理解,使每一位學生的學習潛能都能達到充分的挖掘,使他們每一個人都能取得滿意的學習效果,體驗成功的歡樂。
三.研讀課文。
1.課文內容填充:
讀書百遍,其義自現,老師課前把文章讀了一遍又一遍,越讀文章越短,最后只讀成一段文字,我想同學和老師的感受是一樣的,請看投影:
阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂()矣,宮中之寶可謂()矣,其費可謂()矣,其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之,亦可()矣。
答案:雄、大、眾、多、糜、極、速、悲。
2.請學生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內容,并朗讀這些。
內容。
熟悉了課文,也訓練學生這兩種能力的轉化。
1、2段。
3.誦讀。
1、2段,感受賦體特點。
(1)這兩段文字極力描寫阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇,宮人是如此之眾多,生活是如此之驕奢糜爛,齊讀,cai教學媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。思考:這兩段文字在語言表達上有什么特點?(或找出自己認為好的句段并說明理由)。
例如:品析“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”;。
品析“長橋臥波,未云何龍?復道行空,不何虹”
品析“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒。
蘭也”
學生討論,七嘴八舌地補充,教師適當點撥。
配樂《漢宮秋月》(二胡)。
說明:多媒體教學軟件的運用,大大改善了人腦獲得知識信息的感官功能,提高了視覺形象與聽覺形象傳遞信息的效率。在教學內容的展示上具有很強的真實感和表現力,調動著學生的聯想與想象,有利于全面發展學生的思維。另外,可以結合具體的形象生動的句子來深刻體會賦的語言的特點,印象深刻。
(2)情感遷移。
配樂朗讀白居易〈〈上陽白發人〉〉。
上陽人,上陽人,紅顏暗老白發新,綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。玄宗末年初選入,入時十六今六十。未容君王得見面,已被楊妃遙側目。宿空房,秋夜長;夜長無寐天不明;耿耿蠶燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。上陽人,苦最多:少亦苦,老亦苦。
說明:為了讓學生展開充分的聯想,可以借助音樂、繪畫、詩歌等形式,創造適當的情境,激發學生的情感。
過渡:杜牧為文,固然十分重視辭彩的“華赫而莊整”,但卻主張“先意氣而后辭句”,他把表現形式服從思想內容比喻為“如鳥隨鳳,魚隨龍,師眾隨湯武”。作者充分利用了賦的特長,在充分描寫的基礎之上,也進行了恰當的議論。
4.《過秦論》、《六國論》、《阿房宮賦》比較分析,理解作者寫作意圖。
(1)比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。
啟發思考:同樣是借秦諷時,賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也。”
同樣,杜牧對秦滅亡也作了深層思考,他提出的見解是——?
“滅六果者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”
思考:為什么說“滅六國者,六國也,非秦也”呢?——“六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。”(蘇洵《六國論》)。
那么為什么說“族秦者,秦也,非天下也”呢???我們一起學習第。
3、4段。
從這里,我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見證,封建獨裁的象征,秦朝滅亡的標志。(板書)。
(2)比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習,附后)根據同學們反饋的情況再作評析。
說明:通過檢測,了解真實的反饋信息,而形成反饋信息通道,是系統優化的重要條件,是實行有效控制的基本前提。學習者根據反饋信息及時修訂原來的計劃,將更有利于學習;教者根據反饋信息及時修訂原來的計劃,不斷調整教學設計,尤其是改變教學策略,將更有利于提高教學效率,形成整個教學系統的良性循環。
“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。”
點撥:正如《古文觀止》中評論的:“前幅極寫阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也。”
說明:跳讀旨在讓學生抓住中心,理清思路,把握文章重點;訓練學生閱讀語段,篩選信息,總結歸納的能力。
(4)老師把最后一部分內容改成以下的內容:
觀古今之成敗,成,人也,非天也;敗,亦人也,非天也。成敗得失,皆由人也,非關天也。得失之故,歸之于天,亦感矣!
讓學生齊讀最后一節和老師的改寫內容,請學生來點評此兩段文字。
(5)通過和同學們的一起學習,老師把本文讀得更短,最后只剩三個字,那是什么?
(奢)——(亡)——(鑒)。
說明:學生學習講究由抽象到具體,再由具體到抽象,通過歸納概括,使知識系統化,為遷移的進行做好了準備。又巧妙總結全文,水到渠成,首位呼應。
四.課堂遷移。
仿照下面的排比句的形式,以“啊,老師!”開頭,寫一個句式相同的句子。(不超過60字)出示投影:(學生討論,老師點撥)。
啊,黃河!有了你乳汁的澆灌,這貧瘠的土地,才有了青山綠水,才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風光,才有了那神奇而燦爛的文化。
說明:句式仿寫是近年高考語言表達重點題型之一,在教學實踐中進行仿寫訓練,符合學生群體需求。
五.課文總結。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇九
1、正確認識歷史事件,了解秦滅亡的原因以及作者的寫作目的。
2、了解本文借古諷今的寫法和一些重點字詞的含義或用法。
3、理解文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。
說明:
本文含有很多知識點,相關的歷史知識,寫作知識,文言實詞的古今異義和詞類活用,句式類型等都有比較新的知識,尤其是對秦滅亡的原因的分析既要照顧到文本,又要兼顧到歷史事實。因此這篇課文的知識含量十分豐厚,課內外都需要花較多時間。
根據二期課改的精神,在設計教學過程中必須培養學生的自學能力,對于這樣一篇高深的賦體散文,學生的自學有很大困難,怎樣使學生對這篇散文感興趣,幫助學生自學并遷移能力是一個難題。課堂上要合理適度地讓學生思考和討論交流。為了避免學生學習因難度而造成的學習性疲勞,教師要設計一些較淺的問題;為了避免學生機械性疲勞,課堂的教學活動方式要多變。
教學重點與難點。
1、重點:
本文寫作背景及寫作目的。
理解文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。
2、難點:
了解賦的特點。
了解“鉤心斗角”、“鼎鋮玉石”、“函谷舉”等詞句的含義或用法。
說明:
本文的主要教學目的是讓學生正確認識歷史。對于高中學生來說,對歷史知識還是一知半解,缺乏辯證的唯物的認識方法,要讓學生了解作者的寫作動機和寫作方法,同時也必須指出秦滅亡的諸多原因和根本原因。對于阿房宮是否真的如賦中描述的那樣,只需簡單說明,關鍵是說明寫作目的與寫作手法之間的關系,了解賦本身的特點。由于是賦,語言就十分精練形象,比喻、夸張等手法的作用也應該是重點,但可設計在練習中加以強化。
文檔為doc格式。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇十
1.學習理解本文“文賦”的文體特點及所運用的“賦”的表現手法(形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張)。
2.學習借鑒本文借古諷今,敘議結合的構思和寫作特點。
【教學說明】。
杜牧的《阿房宮賦》曾得到“古來之賦,此為第一”的盛譽,長期流傳,成為膾炙人口的名篇。學習本文的主要目標,是引導學生深入體會作者命意,具體感受賦體特點。本設計突破“讀文章——講字詞——譯文句”的傳統教學程式,抓住中心,運用現代教學媒體,針對本課教材集古文與詩歌于一身的特點,引導學生運用比較法和誦讀法分析、理解課文內容和藝術特色。
在教學目標的實施上,根據杜牧的文學主張:“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛。”(《樊川文集答莊充書》),本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分兩步:(一)由比較分析引入第3、4段,體會作者借古諷今的寫作目的;(二)誦讀第1、2段,具體感受賦體特點。
本設計針對文言基礎較好的學生,教學全過程以學生為主體,強化誦讀自學,重視語言知識,將理解文意與理解語言緊密結合,突出教學重點,突出思維訓練。
【教學過程】。
一)導入:
請同學們看銀幕:大家讀過這首詩嗎?
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。
詩的題目?——《江南春絕句》作者?——杜牧。
二)啟發思考:作者為什么寫這篇賦?
(“注解一”中有:“寶歷間大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”)這是什么手法?——借古諷今。
學生討論,教師歸納高中階段將學習的`運用借古諷今手法的課文。投影:
寫作手法。
課文篇目。
所借之古。
所諷之今。
《過秦論》。
秦
漢
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇十一
3、學習積累有關的文言知識。
【教學安排】3—4課時。
【教學步驟】。
一導入新課:
歷史是一面鏡子,所以唐太宗說:“以古為鑒,可知興替。”一個朝代的興和衰,總是有其規律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家,他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長短得失”。他在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見這是一篇諷時刺世之作。文中對歷史的回顧,有著現實的用心。杜牧企冀統治者以秦為鏡,回心轉意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟國的思想的體現。
二文體介紹:
“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體,到漢代形成一種特定的體裁,講究鋪敘夸張渲染,講究詞藻,還講究音韻對仗等。
三學生自學:
1要求學生不看課文注解,通讀全文,把不懂的字、詞、句標出。然后對照注解再讀全文,尚有不懂的地方標出(1)、(2)……序號。
(讓學生通讀課文,大致了解內容,并且有層次地運用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進行自學。教師在巡視中發現較普遍的問題作篩選,尋求教學的針對性、集中性和實際性。)。
2板書補充,學生討論,教師指導:
(1)注音:
驪(li)山不霽(ji)何虹妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)。
輦(nian)來于秦盡態極妍(yan)鼎鐺(cheng)玉石。
管弦嘔(ou)啞(ya)。
(2)注解:
不霽何虹:雨(霧)過天晴。
高低冥迷:幽深。
杳不知其所之也:深遠,不見盡頭,不見蹤影;到,去。
齊楚之精英:精華。
秦愛紛奢:多。
可憐焦土:可嘆。
(“可憐身上衣正單”——值得同情;“可憐體無比,阿母為汝求”——可愛)。
(3)詞類活用:
輦來于秦:名——》狀。
朝歌夜弦:名——》狀;名——》動。
燕趙之收藏,韓魏之經營:動——》名。
鼎鐺玉石,金塊珠礫:名——》動。
族秦者秦也:名——》動(使動)。
廊腰縵回:名——》狀。
后人哀之……而不鑒之:意動。
(4)句式:判斷句、被動句在文中的運用。
例如:明星影熒熒,開妝鏡也。
戌卒叫,函谷舉。
(5)完成“思考與練習”四、五。
3翻譯全文(口頭練習)。
四深入理解:
1文章開頭幾個字的用意是什么?
點明阿房宮出現的時代背景。因為下文中的妃嬪、珍寶均來自六國,秦始皇的的紛奢驕橫,也是因為他滅了六國之后,自以為功高千古,隨心所欲造成的,所以這點明時代背景的12個字,是這篇賦的總綱。
2這篇賦的寫作思路:
宮殿的宏偉壯麗(宮中的歌舞之盛)——》宮人宮藏之多(秦人的驕奢)——》驕奢導致滅亡,阿房宮被燒毀——》分析原因,抒發感慨。
(1)是秦始皇驕奢的見證。
(2)是封建獨裁的象征。
(3)是秦王朝滅亡的標志。
所以,選取這一形象,用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室,以阿房宮來論今很恰當。而要把這一典型的生活形象變為散文中的藝術形象,就要充分從多個角度對這一形象加以描繪,作者在塑造形象時,充分發揮了“賦”的特點。
4試舉例分別說明“賦”體的特點:
(1)潑墨如云,鋪張蹈厲。
(2)鋪敘有序,環環相扣舉例(略)。
(3)妙于用語,珠圓玉潤。
形式雖華美,令人有目不暇接之感,但卻給人以強烈印象,并揭示了歷史本質的真實,因而總結的歷史經驗教訓,也能夠深入人心。
5本文的構思是借古諷今,是議論時政,鋪敘描寫是議論的鋪墊,是必備條件;議論是描寫的歸宿,是必然之結果。本文因宮而起,緣宮而發。越是寫得壯觀繁華,后面的議論越是扎實可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢,議論文字才顯恣肆汪洋。
歷史的回顧,有著現實的用心。最后作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個“鑒”字,以昔借以諷今,企冀唐統治者更弦易轍,作者到這一步,才揭示了他的寫作本意。
6比較《過秦論》的寫作手法及思想內容:
(1)均先鋪敘,后議論;
(2)均借古鑒今:《過秦論》喻漢朝皇帝,《阿》喻唐朝統治者;
(4)《阿》用的是“賦”的形式,《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。
五、板書設計:
寫作思路:
宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人。
“賦”體特點:
(1)潑墨如云鋪張揚厲。
(2)鋪敘有序環環相扣。
(3)妙于用語珠圓玉潤。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇十二
杜牧的《阿房宮賦》一出世,就引得士林驚嘆,爭相誦讀。杜牧秉承唐代古文運動的傳統,使用散體筆調,把。
散文。
的筆法、句式引進賦里,經綸世務,針砭時弊,突破了六朝以來賦文日益駢儷化、聲律化、形式化的趨勢,開創了我國古代賦體的新體式——散賦。《阿房宮賦》文句奇偶錯落,駢散互用,長短結合,融敘述、描寫、議論于一體,全文洋溢著史論的理性風采,又煥發著詩畫靈動的光芒。縱觀全文,以下三點作者獨具匠心,歷來被人們所景仰,所稱道。
首先,文章對阿房宮的鋪陳描寫奇偉壯麗,氣象開闊綿邈,充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。開首第一句“六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出”用韻急峻,先聲奪人,突兀有力,讓人有“泰山壓頂之感”,不僅簡捷地交代了阿房宮的背景,并把全文置于一個國家興亡、朝代更替的視角與高度。接著,作者采用了現今所謂的“攝像”技術,多角度地帶動讀者的視覺去感受阿房宮建構的宏大與精致之美。“覆壓”“驪山”兩句高空俯瞰,極繪阿房宮占地之廣,規模之大;“廊腰”一句屬仰觀,重樓疊閣,長廊高檐,氣勢非凡;“盤盤焉”一句把鏡頭拉長、拉闊,以宏觀的角度去遠看一組組的亭臺樓閣;“長橋”“復道”兩句則讓讀者的視野隨鏡頭而推轉,把讀者直接帶入繽紛畫圖之中。這里,作者先總后細,由遠及近,虛實結合,逐一展示了阿房宮的宏偉豪華,內外奇觀與豐姿盛態。
其次,本文觀照現實,立意高遠,充分表現出了一個清醒的政治家的真知灼見。杜牧生活在內憂外患日益加深的晚唐時代,從青少年時代起就關心國事,懷抱著中興唐王朝的理想。《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見本文是借古諷今,以秦警唐,提醒唐王朝統治者應充分認識到荒淫無度必然導致民怨沸騰,國亡族滅的道理,表現出了一個正直文人憂國憂民、曠世濟俗的情懷。本文前后兩個部分,前部分著重描寫與鋪陳,分別從宮室建筑、宮中美女和宮中珍寶三個方面詳細敘寫了秦朝統治者奢靡荒淫的生活。后一部分著重說理與議論,總結了秦王朝滅亡的歷史教訓。“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”,更是猶如巨鈸洪鐘,永遠響徹在歷史的天空,回蕩在人們的耳際,警醒著一代又一代的統治者。
第三,多種修辭手法的縱橫交錯運用,更是本文的突出特點。作為“散賦”的開山之作,本文突破了駢文的四言句式,全文句式長短不一,駢散結合,句與句之間有相當的跳躍性,具有散文的意脈,有時又參用純散文句式,使文章帶上了散文、散文詩靈動多變的特點。特別是在修辭上,本文綜合運用了排比、夸張、對偶、比喻、比較等多種手法,而且常常是把幾種修辭縱橫交錯糅合在一起,從而使文章語言顯得凝練簡潔,新穎奇特,給人以強烈的美感。“長橋”“復道”兩句整體上看用了對偶,單句看又用了比喻中的“詰喻”,對偶使前后句子整齊劃一,詰喻則婉曲而形象地描繪出了橋梁與復道的奇麗壯觀。“使負棟之柱,多于南畝之農夫……”六句整體上看用了排比,單句看用了比喻中的“強喻”,強喻中又暗含比較、夸張修辭;這一段正是因為把排比、比喻、比較、夸張等幾種手法綜合起來交錯運用,才有力地突出了阿房宮內供統治者享用的各種物品之多,從而說明了秦統治者的生活是極其奢靡的,封建帝王的奢侈享樂是建筑在人民痛苦的生活之上的。“明星熒熒,開妝鏡也……”五句,也是兼用了排比、比喻(暗喻)、夸張等多種修辭,特別是使用暗喻手法,把喻體放在本體前邊,突出喻體,先給人鮮明、生動的畫面,然后出現本體,喚起讀者的豐富想像,加深了讀者的印象,渲染了阿房宮美女之多,間接地揭露了秦統治者的荒淫無道。
杜牧的《阿房宮賦》在藝術風格上擺脫了纖細、綺靡的文風,一掃六朝舊習,有著極大的獨創性;在意趣和識度上,一反千古謾嗟榮辱的悲嘆,站得高,看得遠,借古諷今,寄意遙深,《四庫全書總目》評價他“縱橫奧衍,多切經世之務”,是恰如其分的。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇十三
1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張特點。
2.學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
二、課時安排:
兩課時。
三、教學過程:
1.讀注釋,了解文章寫作背景。
2.熟讀教材,依據課下注釋,梳通文意。
3.再讀教材,總體把握文章內容,根據賦的特點,找出“體物”與“寫志”部分。
第二步反復研讀“體物”部分,即1、2段,這是課文的重點部分,要求熟讀成誦。
4.品讀比較。對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展,并完成課后練習題。
第二步感悟文章的藝術概括力。
點撥:
(一)解題。
這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。
(二)文章共四個段落:
宮——人、物——議——鑒。
原因第一段(敘):規模宏大、富麗堂皇的建筑。
第二段(敘):窮奢極欲、揮霍無度的生活。
結果第三段(議):失掉民心,迅速滅亡。
借鑒第四段(議):愛民保國,免踏覆轍。
第一段:活用詞(北構而西折、未云何龍、不霽何虹;廊腰縵回)。
(三)內容理解。
1、從第1段中找出秦建阿房宮的背景。從中你讀出了什么?
3、具體來看,阿房宮有那些特點?(樓閣多、構造奇、布局巧、橋道美觀)。
4、寫歌舞盛況有什么作用?
這一段寫宮女寫了那些內容?寫宮女、珠寶為了表現什么?
宮:建宮背景、宏偉規模。
人:歌舞之盛、宮女來源、宮女之多。
物:剽掠而來。
議與鑒:不愛民眾。
興建、規模。
用途(置宮女、賞歌舞、貯珍寶)。
毀滅。
原因。
教訓。
(五)總結。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇十四
教學目標:
1.了解杜枚賦體散文的比喻、鋪排手法,借古諷今的風格。
2.理解“畢、兀、構、縵、霽、杳、邐迤、錙銖、負、族”等詞語。
3.背誦全文,歸納多義詞“而、夫”。
課時安排:
2課時。
第一課時。
教學目標:
1.題解:賦體特點、作者簡介及本文目的。
2.熟讀課文,理解“兀、構、縵、霽、杳、邐迤”等詞語。
重點:
理解詞語。
難點:
內容理解。
內容及步驟:
一、解題:
1.賦,是中國古代一種重要的文體。“鋪采摛文,體物寫志”。內容上,要通過“體物”以“寫志”;藝術表現上注重鋪陳,形容事物的外象和內理。由于注重鋪敘和形容,在語言上就不免要使用華美的詞藻,著上絢麗的色彩。
賦也講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節奏結合在一起,借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的形式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體,大致經歷了“騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦”幾個階段。本文屬于文賦。
2.阿房宮及作者:(見課本注釋)。
從阿房宮被項羽一把火燒毀后,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯系在一起,成為人們議論的話題。牡牧也加入到其中來。
作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦王朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
二、指導學生閱讀課文。
1.正音:
2.本文各段寫了什么內容?
a.寫阿房宮的雄偉壯觀。b.寫阿房宮里的美人和珍寶。c.用排比名式,盡情揭露秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難及奢靡結果。d.總結歷史教訓,發出警告。
三、指導、結合注釋理解第一、二自然段。補充注釋:
蜀山兀:形容詞用如動詞,指樹木被砍光了。
驪山北構而西折:名詞活用作狀語,從驪山。
四海一:數詞用如動詞,統一。
盤盤焉:助詞,形容詞尾,的樣子。
氣候不齊:一樣。雷霆乍驚:突然。
梳曉鬟也:古代婦女梳的環形發髻。
燕、趙之收藏:動詞用作名詞,收藏的金玉珠寶。
四、作業。
背誦第一、二自然段。
第二課時。
教學目標:
1.理解背誦課文。
2.歸納文言虛詞“焉、而、夫”的義項。
3.了解借古諷今的風格。
重點:
理解背誦課文。
難點:
文言虛詞義項總結。
內容及步驟:
一、概述上節所講內容。
二、檢查。
1.背誦默寫第一、二自然段或摘句連接,如:
長橋臥波,?不知西東。
春光融融;風雨凄凄。
明星熒熒,,焚椒蘭也。
鼎鐺玉石,,亦不甚惜。
2.解詞。(加點的)。
四海一直走咸陽不霽何虹盤盤焉廊腰縵回雷霆乍驚杳不知其所之也。
縵立遠視,而望幸焉。
三、指導閱讀背誦第三、四自然段。
1.(補充)秦愛紛奢(豪華)直欄橫檻(欄桿)后人哀之而不鑒之(名詞意動,以之為鑒)可憐(可惜)。
2.學生口譯,及時加以糾正。
3.簡析內容:
第三自然段,由上文的描寫轉入議論,顯示出作者作這篇賦的本意。先以“嗟乎”發出感嘆,對比人心事理,進而質問。接著用六組“使………多于”的比喻句排比,盡情揭露秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經過重重鋪墊,筆鋒一轉,讓“不敢言而敢怒”的天下之人同“日益驕固”的統治者進行較量,結果阿房宮成了一片焦土。
第四自然段,總結六國和秦滅亡的教訓,向當世統治者發出警告。作者連續感嘆,情不自禁。開頭提出論點,闡明興亡自取的道理;“嗟乎”以下申述論據,指出愛國和長治久安的息息相關。最后,提醒唐朝統治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長。
4.借古諷今風格。
借評歷史來向皇帝進行諷喻,希望從歷史中吸取教訓。《過秦論》希望漢文帝能以仁義治天下,本文希望唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財。因為他們是對皇帝的忠告,所以說得很婉轉。
四、熟讀成誦,做課后練習二、三題。
阿房宮賦教學設計(實用15篇)篇十五
教學目的:
1、了解“賦”的特點;
2、從秦的滅亡中吸取教訓;
3、文言詞語的活用。
重點難點:
文中“議論”所包含的意思,四個“后人”的'意思。
課時安排:二課時。
課型:課內自讀課。
授課時間:年月日。
第一課時。
一、作者簡介、題解。
杜牧(803-852),字牧之,號樊川,唐代著名詩人,為別于杜甫,后人稱他為“小杜”,又將他與李商隱并列,稱為“小李杜”。
阿房宮是秦始皇于公元前2(秦始皇三十五年)始建,故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,秦統治者曾征集勞動力七十余萬,開采了大量的石料,砍伐了大批木材。可是至秦滅亡也未全部完工,故未正式命名。據說時人因其前殿所在地名阿房,故稱“阿房宮”。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見本文表面上寫秦因營造阿房宮,揮霍無度,勞民傷財,終至亡國,實則借古諷今,意在規勸敬宗李湛,不可淫奢極欲,重蹈秦亡的覆轍。
二、賦。
賦是介于詩和散文之間的一種體裁,講求字句的整齊和聲調和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結尾部分往往發一點議論,以寄托諷喻之意。
三、閱讀課文,反復朗讀。
學生自讀,教師范讀。
四、結合“自讀提示”和“注釋”,分段閱讀課文,教師指點。
第