在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇一
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”,在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇二
獨(dú)倚軒窗,聽悠悠古樂,飲淡淡清茶,笑談紅樓夢(mèng)中人。
——題記
他本為女媧補(bǔ)天剩余頑石及赤霞宮神瑛侍者,下凡游歷幻緣,故成今怡紅公子賈寶玉,她本為西方河岸上三生石壩上一株絳珠草,受神瑛侍者灌溉之恩,遂陪其下凡,還他一世淚,故成今瀟湘妃子林黛玉。
二人初見,素有似曾相識(shí)之感,一個(gè)閬苑仙葩,一個(gè)美玉無暇,前生情未了,今生續(xù)前緣。
自初見后,二人日則同行同坐,夜則同止同息,平日難有言語(yǔ)不和時(shí),卻無大礙,反而增進(jìn)彼此之距離。
暮春時(shí)分,她埋葬落花,感花傷己,哭念《葬花吟》。為自身衰落感慨萬(wàn)分,他為她哭訴不忍于心,二人首次互訴衷腸,愛情之芽萌發(fā)。
奈何,天公不作美,有情人難成眷屬,二人緣分,與家族一般,走到了盡頭,那年,她十七歲生辰,他大婚,新娘非她,她淚終而逝。而他在她逝世第二年,遁入空門。
她為他淚盡而逝,他為她遁入空門。這纏綿千古的愛戀,歲月壟斷了它的發(fā)展,但帶不走它存在過的事實(shí)!
紅樓夢(mèng)中人,可悲!紅樓夢(mèng)中事,可嘆!終不過南柯一夢(mèng)。
——后記
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇三
一杯白茶、一把椅子、一本書,或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去?!卑岩磺锌丛谘劾铮浽谛纳?。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),這也只不過是一個(gè)臭男人拿過的東西,對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書,閉上眼,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇四
我覺得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在三年級(jí),當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。
黛玉很聰明,琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩(shī)詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥?duì)了下句:“冷月葬花魂?!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,對(duì)比鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!正的強(qiáng)者,她從不會(huì)在人前為難他人,不與人發(fā)生正面沖突。我很佩服她的才華,她也是相當(dāng)有才智的。她跟鳳姐區(qū)別在于:鳳姐無話不說,而且說話毫不忌諱?!都t樓夢(mèng)》一書涉及了許多人物,每個(gè)人都有各自的性格,每個(gè)人都給人留下了深刻的印象。
《紅樓夢(mèng)》這本書寫得真是太好了,故事很令我感動(dòng)。因?yàn)槭堑谝淮巫x,我還有很多內(nèi)容不是很明白,有時(shí)間我還要反復(fù)讀,認(rèn)真地去理解書中的含意。所以很推薦大家去看哦!
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇五
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》被我在三天之內(nèi)讀完了,這一本名著以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,發(fā)生了一段凄涼但又美麗的故事,讓人不禁淚流滿面。
這本小說講了金陵四大家族之一賈家的興衰史。出自蘇州的林黛玉,失去了媽媽的關(guān)愛,爸爸又工作繁忙,只好寄住在外婆賈母的家中,結(jié)識(shí)了表哥賈寶玉,并且愛上了他。而賈寶玉也同樣喜歡上了她。但是賈母卻沒有把林黛玉許配給他,反而將薛家的薛寶釵許配給了賈寶玉。林黛玉不久得了抑郁癥,離開了人世。雖然薛寶釵討人喜歡,但依舊阻擋不了賈寶玉對(duì)林黛玉的思念。賈家開始衰敗,而賈寶玉只好去當(dāng)了和尚。
而書中也有不少我敬佩的人,如林黛玉。她善解人意,多愁善感,還十分富有智慧。他曾為花寫了一首詞,名《葬花詞》,充分地體現(xiàn)出了林黛玉多愁善感的特點(diǎn)。詩(shī)將是她的靈魂,詩(shī)將她精神的寄托。我一定要像林黛玉一樣,努力學(xué)習(xí),成為一位多才多藝的人。
這一段凄涼的愛情將被讀者牢牢記住。
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇六
紅樓夢(mèng)充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為,《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第七十一回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí),我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
話紅樓,由盛至衰?!都t樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的,作者曹雪芹通過對(duì)金陵十二釵的悲劇命運(yùn)的敘述,折射出封建大家庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
盛時(shí),賈府榮華富貴令人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席,還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是普通人無法比擬的。當(dāng)初,海棠社成員共同作詩(shī),眾多有才的女子與偏愛詩(shī)詞歌賦的寶玉一起吟詩(shī)作賦,盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己獨(dú)一無二的思想。后來,大家又同進(jìn)家宴,一起吃螃蟹,一起喝酒,樂哉!只可惜好景不長(zhǎng),那些讀來著實(shí)讓人佩服和驚嘆的詩(shī)詞與海棠社的輝煌和快樂是那么的短暫,緊接著一個(gè)一個(gè)的厄運(yùn)便降臨到他們頭上了。
賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過早。從此以后,賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去,賈府也漸漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發(fā)起狂風(fēng)病來,最終出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時(shí)間就被活活折磨死了。探春遠(yuǎn)嫁,惜春當(dāng)了尼姑。最終,寶釵、湘云守了寡。
可惜,可憐。有情人終不能成為眷屬;無辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的厄運(yùn),嘆賈府如此悲慘的命運(yùn)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇,悲傷凄慘的愛情,悲慘的命運(yùn)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
讓我們一起品紅樓,讀盛衰。
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的`,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國(guó)的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服,同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說,曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言優(yōu)美,每一句話都進(jìn)過千錘百煉,對(duì)人物的刻畫更是入木三分?!遍e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言,活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng),為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女,她的詩(shī)里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中,她屢屢奪冠。她的詩(shī),總能讓人心悅誠(chéng)服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當(dāng)她耍小性子的時(shí)候,不開心的時(shí)候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚。可見,他對(duì)待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因?yàn)閷氂?。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因?qū)氂穸?。寶玉因她變得吃啥,而她,又因?qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會(huì)下的又一對(duì)犧牲品。我為他們感到嘆息,一個(gè)美好的愛情故事,卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇七
也許,看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)第七回讀后感篇八
今天,我讀完了《紅樓夢(mèng)》。剛開始看時(shí),我還有點(diǎn)發(fā)愁:這書什么時(shí)候可以看完???可等我靜下心來看時(shí),卻又被書中人物所吸引,隨他們一起悲,一起喜。
翻開這本書,一個(gè)熙熙攘攘的人物大觀園出現(xiàn)在了我的眼前:多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味無窮。
書中主人公賈寶玉給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,純潔,清潔。他不喜歡讀書,因?yàn)樗辉缚既」γ?,混跡于污濁的官場(chǎng);他口無遮攔,不愿被封建思想所束縛。寶玉與姐妹們關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女生們清澈的心靈。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我看到關(guān)于黛玉的情節(jié),心里總會(huì)傷感。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無限的愛憐。無論是什么都會(huì)令她黯然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩也許真的是那株美麗的絳珠仙草,來到世間只為“還淚”吧。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)四大名著,那情節(jié)蕩氣回腸,人物栩栩如生,相信每個(gè)人讀過他后,都會(huì)沉湎其中,不忍釋手!