在寫優秀作文的過程中，我們需要有獨到的觀點和獨特的思考方式。在寫作過程中，我們應該注重觀察和思考生活中的點滴細節，以豐富作文的內容。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇一

今年這則漫畫作文，運用縱橫兩組對比手法，鮮明地表現了我們對孩子的評判標準：唯分論英雄，功利心太重。我們要以賞識激勵的方式去鼓勵孩子，不以分數論英雄，進步均有可取處，不宜體罰孩子。

具體寫作角度，可以從家長、老師和社會切入，也可以從孩子、學生等受教育者入手。文體的選擇更為自由，可寫議論文、記敘文，可寫書信、小說，只要緊扣漫畫寓意均可。比如，如果考生選擇了書信體，題目為“不以分數論英雄——致師長的一封信”，新穎獨特，自出機杼，如果寫得出色，就會贏得高分。

今年作文構思立意：

“圖文型”是新材料作文中一種非常重要的形式，在審題立意方面除了要遵循材料作文的基本規律外，還要注意細心審閱畫面，讀懂畫意畫旨非常重要，包括標題文字和圖片中的文字。漫畫作文審題立意有三部曲：看懂漫畫內容，聯系社會生活，審題立意寫作。前兩步很容易做到，第三步審題立意是關鍵。這一步能彰顯一位考生的思維品質的`高低優劣，進而影響作文分數。如何做到由表及里、抓住本質去寫，成為寫作的重要一環。

另外，作文立意是否辯證深刻，情感是否真摯感人，材料是否準確豐富，結構是否明晰，語言是否有文采，這些需要一些平時的真功夫，仍要在深處挖掘。在確保審題準確的前提下，作文要想得高分必須在發展等級上至少占一條優勢。

相關鏈接：

漫畫是一種具有強烈諷刺性或幽默性的繪畫。畫家從生活現象中取材，通過夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現為幽默、詼諧、辛辣的畫面，借以諷刺、批評或歌頌某些人或事。以漫畫作話題的寫作訓練，要注意以下四個步驟：

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇二

作為高考作文的題型樣式，倘若不是事先已有接觸、曾經操練的話，材料作文是最能考量考生的真實水準的。因為在考你寫作能力之前，首先考你的閱讀能力，即對材料的理解、把握能力。較之那種類似話題、內容寬泛、只要不超出范圍主題完全可由作者自己掌控的命題作文，材料作文基本能杜絕用所謂以往操練過的不變“經典”來應對萬變考題的套題弊端。

然而面對材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法，時常造成所提煉的觀點與材料若即若離、似是而非，差之毫厘、失之千里，甚至南轅北轍、風馬牛不相及的重大失誤——即使你的文章結構再嚴謹、論證再充分、事例再豐富、語言再優美，也只能是“瞎子點燈白費蠟”了。可見，材料作文的觀點提煉，至關重要。

一、主旨領悟法。

這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例。

《華爾街日報》報道：海灣戰爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪時，驚奇地發現，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發現，美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》，是用以指導他們的戰術，材料的主旨十分清晰，據此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習，那么作為中國人的我們，則更應“重視祖國文化遺產的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

二、關鍵把握法。

關鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個！”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個！”

這“下一個”三個字，既體現出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質。

三、由果溯因法。

事物都是互相聯系的。比如，有很多事物就是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。

示例。

某膠粘劑公司研制成強力萬能膠水，在推向市場之前，別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣，用該膠水粘在該公司的大理石柱上，并稱誰能將其取下而不損壞門柱，金幣歸誰。一時間，門前人頭攢動，不少人紛紛一試身手，結果力氣耗盡，金幣卻巋然不動。人群中爆發出熱烈掌聲，各色人等稱贊有加，消息不脛而走。新產品一上市，廠家即獲得巨大效益。

材料中新產品一上市，之所以“獲得巨大效益”，一是因為該強力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質量，二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略，于是，我們便能順理成章地分別得出“事實勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結論。相比之下，后者更富有時代氣息。

四、寓意揭示法。

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯想，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的'內涵，從而確立論點。

示例。

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

詞語式標題。

詞語式標題是一個詞語或一個概念，如“習慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標題本身就是題眼，就是立意重點。審題立意時，要理解這個詞語或概念所包含的內涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內涵和外延應是在發生爭執時部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時可以把讓步作為一種從長計議、以退為進的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸無主見、喪失立場、失卻個性的表現，也可以運用辯證的觀點具體問題具體分析：在非原則問題上應主動讓步，感召對方，實現雙贏；在重大原則問題上絕對不退讓，堅持到底，爭取勝利。

短語式標題。

短語式標題是以一個偏正、并列、動賓等結構的短語形式出現，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對選擇時，“心靈”產生的觸動、斗爭，選擇時的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點。。

句子式標題。

句子式標題常常以一個觀點式的形式出現，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說來，觀點式標題的立意重點比較容易把握，標題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點放在尋找典當的論據來證明文題，或用生動形象的故事來詮釋文題。

關系式標題。

關系式標題是由兩個或兩個以上的概念構成，概念之間形成某種關系。面對這類文題，首先要認清幾個概念之間的關系，如“樹木森林氣候”，三者之間似乎沒有輕重之分，但細細琢磨，卻并非并列關系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過來又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關系。因此，確定這個文題的立意重點有兩種：一是抓住這三者互為因果的關系來談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結合現實，重點論述“樹木”（個體）對“森林”（集體）和“氣候”（社會）的影響和作用。

喻體式標題。

喻體式標題留下更多的空間讓考生對應補充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個典型的譬喻性標題，古人用這六個字來談寫作，推廣開去，生活、學習、事業、人生皆是如此。“鳳頭”喻起始階段，強調好的開頭，打好基礎，邁出關鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強調充實豐富，腳踏實地，創造輝煌；“豹尾”喻結束階段，強調善始善終，畫上圓滿句號。將喻體形象化后，再用來觀照學習、事業、生活、人生，或就其中一個階段下筆，兼顧其他方面，應是文章立意的重點。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇三

有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

示例。

公交車靠站停穩后，車站上一位婦女為抓緊時間，抱起原先站著等車的小孩上車。車上一青年乘客主動起身讓座。抱小孩婦女謝過對方，放下小孩，笑笑說：“小家伙剛會走路，還是讓他自己站吧。”此刻，見兩人互相謙讓，無人入座，一旁的時髦少婦眼明手快，一屁股坐下，并大聲招呼道：“囡囡，媽媽幫儂搶到座位了。”

材料中共出現了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡“要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇四

作為高考作文的題型樣式，倘若不是事先已有接觸、曾經操練的話，材料作文是最能考量考生的真實水準的。因為在考你寫作能力之前，首先考你的閱讀能力，即對材料的理解、把握能力。較之那種類似話題、內容寬泛、只要不超出范圍主題完全可由作者自己掌控的命題作文，材料作文基本能杜絕用所謂以往操練過的不變“經典”來應對萬變考題的套題弊端。

這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例。

《華爾街日報》報道：海灣戰爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪時，驚奇地發現，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的.《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發現，美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》，是用以指導他們的戰術，材料的主旨十分清晰，據此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習，那么作為中國人的我們，則更應“重視祖國文化遺產的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

關鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個!”

這“下一個”三個字，既體現出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質。

事物都是互相聯系的。比如，有很多事物就是以因果關系的聯系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。

示例。

某膠粘劑公司研制成強力萬能膠水，在推向市場之前，別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣，用該膠水粘在該公司的大理石柱上，并稱誰能將其取下而不損壞門柱，金幣歸誰。一時間，門前人頭攢動，不少人紛紛一試身手，結果力氣耗盡，金幣卻巋然不動。人群中爆發出熱烈掌聲，各色人等稱贊有加，消息不脛而走。新產品一上市，廠家即獲得巨大效益。

材料中新產品一上市，之所以“獲得巨大效益”，一是因為該強力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質量，二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略，于是，我們便能順理成章地分別得出“事實勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結論。相比之下，后者更富有時代氣息。

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯想，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的內涵，從而確立論點。

示例。

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇五

面對材料作文，不少考生因未能真正吃透材料，熟練掌握審題立意、觀點提煉的方法，時常造成所提煉的觀點與材料若即若離，甚至南轅北轍，即使你的文章結構再嚴謹、論證再充分、事例再豐富、語言再優美，也只能是“瞎子點燈白費蠟”了。可見，材料作文的觀點提煉，至關重要。

那么，如何才能吃透材料，緊扣材料，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點呢?

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇六

此法對組合性材料作文尤為適宜。如果提供的組合性材料內涵是一致的，可以抽取其共同的、本質的內容，提煉出一個論點;如果提供的材料之間內涵不一致，甚至相差很遠，那么應摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點。

示例。

丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前，我國孟子曾說過：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”

一中一外、一古一今的兩材料，告訴我們的是同一個道理：在急功近利、異常浮躁的當今社會，務必“要有遠見卓識”。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇七

(2012高考湖南卷)閱讀下面的材料，根據要求作文。

伸出是溫暖的服務，攤開是放飛的想象，張大是創造的力量，捧起是收獲的快樂??根據上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

【審題導引】。

在今年十六份材料作文中，湖南卷較為特殊，所給的材料除了文字外，還配了一幅圖畫，而圖畫還是以照的形式呈現，有別于一般的新聞圖畫或者漫畫圖畫，這是高考中第一次出現的新的命題形式。命題形式很有創意，與眾不同，也豐富了材料作文的命題樣式。雖然命題形式新穎，但配上的四句文字材料給圖畫做了提示，一定程度上降低了難度。

命題的創新給了考生多角度發揮的余地，因為文字提示給了考生方向，寫作中只要抓住材料的核心意象“手”，再結合文字提示——“服務”、“想象”、“創造”、“收獲”四個關鍵詞語，考生可以選擇其中一個詞語作為寫作的話題，即可演繹成一篇符合要求的考場作文來。如側重于寫“溫暖服務的手”、“創造力量的手”等。

也可以綜合多個方面成文，從四個點下手展開行文，通過自然圓潤的過渡升華主題，更能突顯考生的文字駕馭能力，得高分的可能性會比較大。但同時在篇章結構和語言等方面必須有較高的駕馭能力才行。

審準材料的意義仍然是首要的。由于材料的多維性，其意義也就具有多向性。一定要注意寫作要求中的“根據上述圖文”中的“圖文”，應把圖文看作統一體來理解。“手”是一個意像，一份寓意，一種語言，一種表達。應當說，每一種理解均可以成為一個思維的觸發點，聯想的拓展點，創意的生長點。如“溫暖”，如“想像”，如“創造”，如“收獲”，均可成文。同時，這些點與點之間的呼應、組合、重構，又可能營建更大的思維空間與意義空間。如“溫暖”+“想像”+“創造”或“想像”+“創造”+“希望”等等，或某兩個元素的疊加。這種組合顯然是多向的、多維的、多層的。僅從言說與成文的角度看，你可以寫那種有情境、有細節、有體驗的溫暖故事，以情取勝，以感動為目的;當然也可以發表關于想像、創造、希望之類的各種議論，并佐以各種例證。

與其他十五份材料作文不同的是，該材料具有較強的文學性，為寫作記敘體文章留下了巨大的空間。“手”作為命題的重要元素，它的獨特性在于它是形象的、傳情的、隱喻的。形象是文學的存在方式，審美的存在方式。如果說眼睛是心靈的窗戶，那么，手便是愛與溫暖的傳遞。“牽手”是愛戀，“分手”是傷感，“捧手”是呵護，“放手”是飛翔，“動手”是創造。與“手”相關的一切想像，基本上指向明媚的精神氣息和感動的心靈世界。如果考生足夠地心思細膩，均能從“手”這個細節出發，讓創意走得很遠，亦很美。

二、關于內容。

(一)審題。

今年的作文題為圖文結合的材料作文，文字表達具有發散性，末尾的省略號表示還可以對“這雙手”展開其他聯想和立意，所以盡管從整體而言考生在題意方面區分度不大，但仍有部分考生題意可能要判為“基本符合題意”或“偏離題意”，故對今年的作文題意，特做如下說明：

1.題目中對圖像的提示性解說用的是四個主謂式短語，且都運用了比喻的修辭方式，但對其后的省略號的理解可以不局限于此種表述方式，如考生聯想到“某人的一雙手”“這雙手干過什么”“手有何功用、意義”等，亦應視為“符合題意”，但應理解為第二等之“符合題意”。

2.材料中的圖像及文字都是關于“手”及這一“張開的手”的形象的隱喻或聯想引申意義的，提示語中“根據上述圖文”中的“圖文”，應理解為圖文統一體，所以考生立意，應在此整體意向上生發，如果考生作文只是就某一句中的某個詞(如“想象”“收獲”)展開立意，而完全未涉及“手”這個主體及其能動性，應視為“基本符合題意”。

3.完全與材料無涉，明顯屬于抄襲、宿構的，即使在其題旨范圍之外插入了有關“手”的個別文句，應視為“偏離題意”。

4.未加說明的其他立意的情況，請評卷員與組長商議。對于“偏離題意”的判決，必須通過組長審核。

(二)內容。

1.文章材料豐富、扎實、恰當，且內在邏輯關聯較好，應視為“內容充實”。

2.文章缺乏具體的材料，或雖有材料，但不能說明什么問題，或整篇文章意思發散、讓人不知所云，應視為“內容不當”。

(三)中心。

1.文章符合題意，有明確的主題貫穿全文;主次詳略得當，視為“中心突出”。

2.文章無中心，或有多個中心且互相矛盾沖突，缺乏內在聯系，視為“中心不明確”。

(四)感情。

1.文章所寫的景、情、事、理，含有自己真切的感受、體驗、體悟，符合情理，與文章的內容和諧一致，視為“感情真摯”。

2.文章表達的感情符合情理，視為“感情真實”。

3.文章表達的感情基本符合情理，視為“感情基本真實”。

4.文章表達的感情不符合情理，或與文章的內容沖突，視為“感情不真實”。

三、關于表達。

(一)語言。

1.語言規范，語句結構完整，沒有語病，語意連貫性強，視為“語言流暢”。

2.語言規范，語意基本連貫，或有2、3處語病，視為“語言通順”。

3.語言大致規范，語意不夠連貫，或有4、5處語病，視為“語言基本通順”。

4.語言不夠規范，語意不連貫，多處使用與現行規范漢語語言文字不符的語言符號，或有5處以上語病，視為“語言不通順”。

(二)文體。

1.試題明確要求寫成“議論文”或“記敘文”，“評分標準”也有“符合文體要求”一項，因此考生寫的文章，應該符合“議論文”或“記敘文”的文體要求。

2.所謂議論文，是指圍繞某一觀點展開，表達方式以議論為主的文體。所謂記敘文，是指表達方式以敘述、描寫為主，寫人記事的文章。但對文體的判定不宜過于死板，應從考生作文實際出發，綜合考慮，靈活處理。如隨筆或主要以議論手法抒情的文章，可視為議論文;敘事性散文，可視為記敘文;童話、小小說，也可視為記敘文。

3.文章包含了多種文體因素，內在聯系不緊密，視為“基本符合文體要求”。

4.文章包含了多種文體因素，文體之間缺乏內在聯系，或者大量地違反所用文體的基本規范，應視為“不符合文體要求”。

(三)結構。

1.文章具有必要的組成部分，且圍繞中心，銜接自然，有較強的內在聯系，視為“結構嚴謹”。

2.文章具有必要的組成部分，且圍繞中心，銜接較自然，視為“結構完整”。

3.文章具有必要的組成部分，且大致圍繞中心，視為“結構基本完整”。

4.文章缺乏必要的組成部分，內在聯系混亂，條理不清楚，或者內在邏輯十分混亂，或文章沒有完篇，嚴重影響到文章的完整，應視為“結構混亂”。

發展等級部分：

1.不宜把發展等級分的標準定得過高。應從高中學生實際出發，保證大多數考生都能得到一定的發展等級分，有較強寫作能力的考生，能得到較高的發展等級分。

2.發展等級分與基礎等級分之間應有聯系，但不一定是成正比例。在基礎等級段得分較低的，在發展等級段可得分較高。但在基礎等級段評為四等的，原則上不給發展等級分。在基礎等級段評為三等的，發展等級分最多不超過12分。

3.發展等級段16個評分點中，有一點突出可得滿分，兩點比較突出可得滿分，三點達到要求可得滿分。其他情況按此標準折算。即只一點比較突出給10分，一點達到要求給6分，兩點達到要求給12分。

4.所謂“達到要求”，指基本符合發展等級段評分點的要求。“比較突出”指全面符合某個評分點的要求，“突出”指不僅全面符合某個評分點的要求，而且在某一方面有優異的表現。

5.“豐富”之“論據充足”一點，不是指舉例很多，因為“論據”不等于事實，它還包括道理，是與對事理的充分論證分不開的。

6.“有文采”之“文句有表現力”，不僅是指排比、反復等句式表現出的“有氣勢”，而更應理解為文句在內容表現方面的有意蘊或簡明精確。

其他：

1.有確鑿證據判定考生的文章是按照某一篇文章仿寫的，且構思、內容、文字等與仿寫的文章有許多相似之處，該文的實際得分，按應得分數的70%執行。

不再扣字數不足分。

3.照抄試卷中閱讀材料的，若照抄部分字數超過全文篇幅80%，總分最多不超過10分;字數占全文篇幅50～80%的，總分不超過24分;低于50%的，根據實際情況在25～42分的范圍內記分，個別文句的引用除外。

【考場標桿例文】。

【評點】作者對試題寫作材料的圖文理解與把握準確，文章緊扣“暖暖的手”，用“送溫暖”貫穿全文，中心突出，所選材料豐富、恰當，內容充實，有自己真切的認識與思考，感情真摯，內容項可在一等上限計分。文章以議論為主，符合文體要求。行文圍繞中心，銜接自然，內在聯系緊密，結構嚴謹，語言流暢，字跡工整。表達項可在一等中上限計分。發展等級可從“較豐富”、“較有文采”兩個方面計分。

總分：內容20+表達19+發展19=58分。

【評點】本文從“將命運掌握在自己手中”立論，符合題意。論證過程中用了名人/凡人，正面/反面的事例，有一定思維層次，但因為陳賢妹、仲永等事例與觀點聯系牽強，內容只能算是“較充實”，中心介于“突出”與“明確”之間，感情真實。結構完整，語言表達介于“流暢”與“通順”之間，符合文體要求。“表達”項可在一等中下檔計分。發展等級可在“文采”和“豐富”方面給14分。

總分：內容16+表達17+發展14=47分。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇八

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯想，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的內涵，從而確立論點。

示例。

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇九

有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。

示例。

薛潭學謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。

從薛潭角度，我們可抓住他“學謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學到老師的本事而“謝求反”，總結出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學生的自以為是，并未發怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發：“教育要講究方法”。

然而薛潭“終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學生真的將老師的本事全部學到家的話，那又何必“終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當然，提煉出多個觀點后，應擇優而作。

位了。”

材料中共出現了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡“要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十

鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。

從局部細節來看，大致有以下思路：

鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有“彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現其價值、立于不敗之地的真理。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十一

關鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個!”

這“下一個”三個字，既體現出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十二

有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。

示例。

薛潭學謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。

從薛潭角度，我們可抓住他“學謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠未學到老師的本事而“謝求反”，總結出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學生的自以為是，并未發怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發：“教育要講究方法”。

然而薛潭“終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學生真的將老師的本事全部學到家的話，那又何必“終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當然，提煉出多個觀點后，應擇優而作。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十三

出蘭州，過黃河，翻越終年積雪的烏鞘嶺，向西望去，千里綠洲，碧水芳草，運河森林，縱橫交錯；“萬寶山”祁連山雄偉高大，高聳入云，廣闊的騰格里沙漠廣闊無邊；歷經滄桑的古長城，猶如一條長龍，橫臥——這里古代叫涼州，今天叫武威，歷史文化名城。

進入武威，首先感受到的是武威豐富的文化底蘊和濃郁的風土人情。早在石器時代，人類就在這里繁衍生息。漢武帝開疆拓土，顯示武功和軍事實力。武威由此得名；之所以叫涼州，也是因為“因金涼而冷”。曾經是“四涼之都”，歷代郡縣、房屋所在地；也是絲綢之路上“連接線與沙漠，控制五郡咽喉”的交通要塞。是“涼州七城十萬家”“人言厚厚”的富庶之鄉；也是人杰地靈的風水寶地，是“文物之前，誕生之后”，“李逸之前，有陰坑”。

武威也以其豐富的文化遺跡而聞名。眾多名勝古跡中，雄偉的武威文廟是“龍游學堂宮之冠”，其文物收藏居河西之首。青藏禪林融入胡澤，茂林覆蓋禪寺。香火旺，游人織；雷臺漢墓因出土了無與倫比的青銅奔馬而聞名中外。還有西夏碑、青銅車馬儀仗俑、漢竹簡、鐘鼓樓、羅氏寺塔、天臺山石窟等160余處古建筑、古遺址、古墓葬，館藏文物4萬余件，顯示出豐富的歷史文化名內涵。

鳥瞰武威青翠的鄉村，綠樹成蔭，縱橫交錯的河流和運河，一排排的村莊和廣闊的沙漠。祁連交了，雪峰涼了；涼州還有“綠洲春耕、平沙秋月、梯古雪、小校、地臺煙草、金塔夏青、大小云中、黃羊秋牧”等八大景點，使旅游之都看起來如畫，氣勢恢宏。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十四

教學目的(目標)：

1、訓練學生讀懂材料，即：能概括材料的主要內容，了解材料的中心或寓意。

2、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想，確定作文的立意角度。

3、訓練學生評述材料，表明自己的觀點，寫好開頭段。

教學重點：、訓練學生找到材料與社會人生的類比點展開聯想，確定作文的立意角度。

教學難點：訓練學生能圍繞自己的立意角度評述材料，清楚明白地表明自己的觀點。

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高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十五

到那時候就根本不用問他們了。問問自己就夠了：幾年都過去了，我沒看那電影，覺得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒事兒，再找來看也沒那么難。但基本上，沒幾部電影配得上這樣的待遇。

拖延癥不是一種病態，而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問題，只要拖一拖，都會自行化解。如果沒有，那是你拖得還不夠久。

很多人認為拖延癥耽誤事，其實真的不是那樣。

一般只有兩種事兒你會拖著：你不喜歡做的和你覺得拖拖也沒問題的。喜歡的事兒你不會拖著，不能拖的事兒你也不會拖著。所以說，拖延癥其實是一種辨別、篩選機制，這是一種本能。因為你本能地覺得人生應該用在自己喜歡的事兒上，應該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次，那些無關緊要的、使人不愉快的爛事，讓我們拖著，拖沒了就好。拖不沒，也至少把我們跟它們相處的時間壓縮到最少。

怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開始。拖延癥是成功人生的必需品。誰笑到最后，誰笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開始笑。真的，根據我的經驗，最后再開始笑，笑到最后的概率會大很多。

我覺得拖延癥應該有一個“癥歌”，可以照著《夕陽紅》的旋律唱：“最美不過拖延癥，溫馨，又從容。拖延出晚開的花啊，拖延出陳年的酒。”

你想啊，晚開的花、陳年的酒，不拖延，怎么“晚開”?怎么“陳年”?

【素材運用】。

拖延，未必就是“消極”的同義詞，因為拖延需要時間。而在拖延的這段時間里，人們可以盡情思考事情的價值，回望做事的初衷，為自己的行動厘定方向。紀伯倫說：“我們已走得太遠，以至于忘記了為什么而出發。”行程過快時，請拖延一下自己，等等我們的靈魂。

【速用名言】。

1.善于等待的人，一切都會及時來到。——法國作家巴爾扎克。

2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——印度詩人泰戈爾。

【適用話題】等待的價值;思考需要時間;沉淀人生。

(特約教師熊紀濤)。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十六

廣告稱“本品不含任何化學物質”仍然遭到眾人的追捧。以凡士林為主料的護膚品，廣告拍成玄幻劇，特效光彩照人，說白了就是表面活化物質的洗劑，廣告硬是被拍成了科幻劇。

轉基因成了恐怖片，還有人相信作用于植物的激素也同樣會對人體起作用，催熟的催熟，膨大的膨大。

“脫離劑量談危害就是耍流氓”還需要網絡上的科普作家再教育。

一大群人對電離輻射和電磁輻射傻傻分不清，抵制符合環保規范的移動通信基站、輸變電設施、高鐵、地鐵和磁懸浮，就是沒想到抵制太陽。

好吧，不能太苛刻，畢竟還有人相信地球馬上原地爆炸。

很多人一定上了假的學校，所以網絡上和生活中才有這么多謬論，所以很多人會對這些謬論分辨不清。

理科知識在生活中應用不是那么頻繁，知識點掌握不牢靠還情有可原。但是有些知識本身就是教你們認識世界和研究問題的方法，使用頻率很高，但有些人也忘得一干二凈!

我們上學考的不是背書，考的是做題。做題是讓我們根據所學的知識和解題的思路，獨立處理和解決問題。要說有人離開學校久了，有的公式和定理記不清。但是判斷問題的方法和思路總該記得吧?不要賴這些課程是體育老師教的，體育老師上課的時候也是傳授方法和規則為主!

老師們用了十幾年，培養大家獨立思考、獨立判斷的能力，可沒想到高考就是很多人的智力巔峰!高考過后，全部都忘了。不僅如此，我們甚至還成了這些謬論的幫兇，成了這些謬論最積極的實踐者。

這種現象是怎么發生的?

當我們跟著社會流行和朋友圈、微博段子的謬誤隨波逐流的時候，當我們在現實生活中懶于思考甚至是放棄思考的時候，這些謬論，就趁虛而入了。

最后，就算你真的上了一所假學校，就算你的課程真的都是體育老師教的，你也要用你僅有的智慧，明辨是非啊。

【素材運用】。

九年義務教育普及多年，這些基本的科學知識，我們都在校園里學過。然而，為何一些毫無科學依據的謠言和謬論還能夠在社交圈里流傳和盛行?正所謂，三人成虎!當今時代，全民自成媒體，許多人習慣于不假思索地隨手轉發駭人聽聞的新聞報道，之后或是譴責，或是聲討，群情激昂。這個時代，太需要獨立思考、科學判斷的精神了。

【速用名言】。

1.思索，繼續不斷地思索，以待天曙，漸近乃見光明。——英國物理學家牛頓。

2.相信謊言的人必將在真理之前毀滅。——德國哲學家赫爾巴特。

【適用話題】獨立思考;不盲目從眾;堅持真理;敢于質疑。

(特約教師徐曉)。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十七

1.撇開材料，另起爐灶。材料是考生思考的起點，是作文立意的依據，如果作文撇開指定的材料，另搞一套，就會被評卷老師判為“不符合題意”。

2.抓住一點，不及其余。一是沒有抓住材料的關鍵，放過了材料的根本，從一些枝節入手，結果寫出來的文章與命題要求或者擦邊而過，或者相去甚遠。二是涉及兩個概念或事物關系的材料，只就一個方面論述，缺乏辯證思維的眼光。

3.中途易轍，偏離題意。開篇能引入材料，依題行文，但由于對材料理解不深刻，在論述的過程當中，橫生枝節，將立意引入了歧途。

高考審題立意的種方法（匯總18篇）篇十八

1、閱讀下面的材料然后作文(60分)。

一個年輕人要去遠方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。

一個路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠方呢?年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。

年輕人回答說，正因為通往遠方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。

路人搖搖頭，笑了笑，轉身而去。

根據上面的材料，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。不要脫離材料的含意作文;不要套作，抄襲。

【文題解析】。

這是一道典范的新材料作文。向學生提供了一個有思維沖突的社會生活現象，旨在啟發學生展開辯證思考。

首先，從材料的理解來看：這段材料的關鍵詞語是障礙(惡狗)、戰勝(掃平)、繞道(避開)。也就是“人生路上遇見障礙是要戰勝它還是要避開它”，這是材料的核心內容。

其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰勝還是避開，當然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因為“通往遠方的途中有許許多多障礙”而非一個“障礙”，若戰勝每一個障礙耗費的時間精力遠大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴重妨礙自己最終目的的實現，那么選擇繞道反而會更快地到達目的地。所以學生圍繞“走彎路也會是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應該側重于“人生路上遇見障礙就是要戰勝它”。畢竟前進路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達“遠方”。所以學生圍繞“戰勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠不能成功”等觀點來展開也是很不錯的立意角度。

最后，從行文來看：鼓勵學生辯證性地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉身的智慧，但是必須分清主次，重點突出，避免觀點模棱兩可，自相矛盾。

【典型素材】。

(1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅。

(4)如果烏鴉不叼來石頭，那么他永遠也喝不到水。——中國諺語。

(5)海灘上藍甲蟹分為兩種，一種較兇猛，不知躲避危險，一旦遇上天敵拼死作戰，毫不退讓，結果往往成為獵物的美餐;一種較溫和，不善抵抗，遇有敵人，便翻過身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不睬，一味裝死，最終得以存活。經過千百年演變，強悍兇猛的藍甲蟹越來越少，成為了瀕危動物;而較弱的藍甲蟹，繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。

(6)施瓦辛格自幼夢想當一名叱咤風云的政治家，但出身貧窮的他是難以實現的。但他從那時起并沒有鉆心于政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時的他已憑借財富朝著成功邁進。最終施瓦辛格成功登上好萊塢首席賣座巨星的地位，甚至有社會評論家說施瓦辛格在一定程度上已經成為美國大眾文化的代表，在許多人眼里他就是強者和力量的化身，是美國人的精神偶像。

(7)以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇的克里斯朵夫·李維，在遭遇一場飛來橫禍后成了只能固定在輪椅上的高位癱患者。但是，他以輪椅代步，當起了導演，執導的電影榮獲了金球獎;他用牙關緊咬著筆開始了艱難的寫作，第一部書就進入了暢銷書排行榜;他還四處奔走，成了一位著名的社會活動家。他正是在走直線的路上遇到了無法避免、不可控制的困境，于是繞道而行，最終取得了巨大的成功。

(8)世界頂尖級科幻小說作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學研究，但在研究與教學中他發現自己在這一方面并沒能將自己的實力完全發揮出來，于是他對自己作出了冷靜客觀的分析，并發現自己有創作科幻小說的天賦，阿西莫夫毅然決定告別了大學課堂和實驗實，專門從事寫作，為自己找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰明的選擇成就了他一生創作480部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。

范文1：避讓中的前進。

周國平說：“若把人生比作一條逆旅，因了種種限制我們在某點停了下來，我們相信這是暫時的，殊不料就在這個點上永遠停住了。”誠然，行走在途中的我們總會與各種難忍的境況不期而遇，沉勇的人誓要掃平它，然卻在不經意間被長久滯留住了，而睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠。

人生之路多艱，我們勢必無法跨越生命中的每一道橫溝，因此，當在生活的漩渦中苦苦掙扎時，當遇到“惡狗”相向時，人不妨讓思維轉個彎，繞道而行，這恰是一種變通的智慧。喬布斯曾經被他親手創立的蘋果公司掃地出門，在許多人看來，這是奇恥大辱，必須堅決抗爭一番，然而他卻選擇了離開，選擇再次創業。談及此事，他說：“這是我這輩子發生的最棒的事情，它讓我覺得如此自由，進入了我生命中最富創造力的一個階段。”喬布斯的成功無法復制，在于他有從容摔倒的勇氣，更能在爬起后迅速作出避讓與調整。甩掉多余的束縛，在避讓與改變中給自己找到一個新的起點，這個過程即自我實現的過程。

鑄鋼中有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于絕處時狂熱地發奮一擊，而在于冷靜地凝結，適時地避讓，尋求最佳出路。曾有一位攀登珠穆朗瑪峰的無氧登山運動員，在登到6400米的高度時漸感體力不支，于是他停了下來，與隊友打過招呼后，悠然下山，有人為他惋惜，他卻冷靜地說：“不，我最清楚，這就是我登山生涯的最高點。”很多時候，把人困在絕地的不是別人，恰是我們自己。不甘心就此失敗，頭破血流也要闖出一條路來，卻不知靜下心冷靜地分析一下自己的處境：我真的非做不可嗎?真的沒有別的選擇嗎?畫地為牢，困住的終究只是自己。

總有人以為避讓是放棄，是弱者的行為，然而恰恰相反，這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執著。懂得退讓的人要比在障礙面前苦苦堅持的人更加內心堅定，因為他們會謀求一切可能的出路，義無反顧地達到最終的目的地。懂得退讓的人也一定比頑固不知變通的人聰明，因為他能清醒地意識到自己的能力所在，并不斷對自身作出調整，所以他擁有更為明確的方向。

教師點評：文章首先引用周國平的話導出話題，然后提出中心論點：“睿智的人懂得有選擇地作出避讓，他們往往能走得更遠”，接下來從兩個層面展開分析論證，最后指出避讓不是放棄，不是弱者的行為，恰恰相反，“這是一種在窘境處追尋圓滿、于無盡深淵處追求希望微光的執著”，思路清晰，論據典型新穎，論證事理清楚透徹，有自己的真知灼見，能給人深深的啟示。