優(yōu)秀作文的出現(xiàn)往往意味著作者在寫作過程中加入了自己對于世界的思考和觀點的獨特見解。以下是一些備受贊譽的優(yōu)秀作文范文，它們通過獨特的視角和深入的思考，給人以思維的沖擊和啟迪。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇一

要不是夢中的她用勁在推搡。

仍然還在和她話短長，

她說趕快走出家門看太陽。

在夢中和我細說別后去過啥地方，

各處的見聞實在難以忘。

到現(xiàn)在仍住地獄還未上天堂，

天堂里落戶難難于見玉皇。

須交大筆錢孝敬辦事的爹和娘，

你們給我寄的錢不夠啥用項。

買一張空格表叫人暈頭又轉向，

落戶過程的錢就能填滿一間房。

要過多少關卡只有問玉皇，

殺豬宰羊一道工序吃不到肉香。

不用說從人間落戶到天堂，

人常說登天難難到登不上。

就算上了天也難住天堂，

人間開的戶口本也能用得上，

不交辦亊費用等于瞎白忙，

錢能買來鬼推磨一點兒不夸張。

人說窮人地獄富人的天堂，

這話說的也真夠漂亮。

不管走到啥地方，

舍不得孩子套不住狼。

我也想享受幸福住天堂，

帶著你們寄給的款項到天上。

那知因為錢少白白跑一趟，

還需要幾十萬塊才能夠用項。

只好返家和你夢中來商量，

我答應幫她實現(xiàn)條件和理想。

她又說了住地獄的生活和狀況，

原來和天堂大同小異一個樣。

地獄里是窮人住的窮地方，

閻王收費要比天堂低很多。

沒錢人全部撲進黃泉路上，

有個遮風避雨處總比孤魂野鬼強。

聽說閻殿的開銷也緊張，

盡管沒有赤字還能平衡帳。

每年日月過的還免強，

叫辦事的小鬼不準浪費和鋪張。

下面提出加大各種收費項，

閻君否定了提議不準瞎想望。

咱們的名聲不好叫人罵脊梁，

次次辦事埃打受氣盡帶傷。

來咱們這里的.窮人日子也難過，

少收費夠開銷減輕點兒臭名望。

也算積點陰德臉皮也光強，

做事不能太過分要牢牢記心上。

咱們窮人多積少成多還象樣，

收入的總數(shù)量也不差于它天堂。

每天吃香的喝辣的也算是小康，

小日子難過盡量要免強。

貪得無厭遭報應沒有好下場，

地獄中的十八層里面空蕩蕩。

誰愿意進去坐在第一把交椅上，

據(jù)說小鬼們默不作聲心里服閻王。

我聽后哭笑不得笑斷腸，

這樣的亊情第一次叫人疑思量。

不管怎么說還是讓她住天堂，

想辦法打開天門為她達理想。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇二

自私，似乎可以說人類的一種天性。我們習慣從自己的角度出發(fā)思考問題，我們習慣以我為中心去處理問題，然后我們越是計較自身的利益，在乎個人的得失榮辱，我們得到的往往會更少。每個人都不可能脫離社會而獨立生存，我們生活人群之中，也就要學會為他人著想。

文章最后給了我們一個答案天堂與地獄的區(qū)別在與人與人之間相處的態(tài)度。那么：人與人之間相處的態(tài)度是什么樣子呢？我認為和諧、融洽、友愛是人與人之間相處的最基本的態(tài)度。許多簡單問題得不到解決的最根本的原因就是人們之間缺乏這種態(tài)度。人與人之間互幫互助的例子有很多，就拿一個最簡單的例子一位同學在做練習時遇到了難題，無法解決，這時，另外幾位同學過來和他一起思考這個問題，他們在收獲友誼的同時，也鞏固了自己的知識。有一句話說得好：予人玫瑰，手有余香。

所以，地獄里的餓鬼，因為自私，因為心里沒有愛，在他們爭鋒搶食物的時候，也把自己推向尷尬的處境。他們也許永遠無法理解善和愛的重要，也無法體會到合作的快樂。

現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，更是一個需要合作協(xié)助，需要愛與溫暖的社會，只有人們心間有了愛我們每個人才會快樂起來，世界才會如煙火般絢爛。我們的生活才會越來越美好。

天堂與地獄，其實就在一念之間。習慣于行善，善待身邊的人，熱情地關心和幫助別人，善于合作與分享，你就身處天堂；完全只顧自己，不懂得先滿足別人的利益，甚至以傷害別人來滿足自己欲望，你就身處地獄！

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇三

從前，人本有一名子隱禪師，他身份受人敬仰。有一日，一位王侯慕名而來，向他請教佛法大義。

下不見地獄，可否禪師您顯個境界，讓我相信真的有天堂或是地獄。”

白隱禪師聽完他的話后，臉上顯現(xiàn)出不耐煩的樣子，接著便開口用一些話雨不斷責罵王侯。王侯聽到莫名其妙的職責，立刻滿臉通紅，火冒三丈。

正要開口還擊是，禪師隨即開口對他說：“你現(xiàn)在就是在地獄啊！”王侯聽見后，既有所悟，連忙跪這對禪師說：“竟不知師傅的教示，真是失禮。”

白隱禪師面帶微笑地接著說：“對了這就是天堂。”

感悟：心存惡念，即是地獄；一心向善，就是天堂。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇四

天堂，地獄，雖為跨世之詞，之間的差別卻無人明白，一個在地上，一個在地下，又有誰會體會。

天堂，無謂是一些人好的歸宿，在人間受的.苦，受的累，在天堂便沒有，在上面整天無所事事，難免會煩，便向往著去地獄見識見識。

地獄，無謂是一些人不好的歸宿，在人間受的苦，受的累，在地獄一樣要經受，在下面整天經受考驗，只想著如何過好今天，卻不想想明天該如何度過。

在天堂的人，想到地獄，在地獄的人，想到天堂，這應該就是兩者之間的差別吧！你錯了，這并不是！在天堂的人想去地獄，是因為他們厭倦了整天無所事事的生活，在地獄的人想去天堂，是因為他們想享受一下整天無所事事的生活。

他們之間的差別，其實很簡單，就像一群人拿著長勺子喝一鍋粥一樣，天堂里的人并不是給自己喝，而是用長勺子喂別人喝，結果大家都喝到了美味的粥；而地獄里的人，只想著怎樣使自己喝到粥，最后，粥沒有了，誰也沒有喝到。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇五

今天，我讀了《洛克菲勒留給兒子的38封信》的第3封，名字是《天堂與地獄比鄰》。

工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你沒有工作的話，你就沒有了快樂。你要是想干一件事情的話，必須要付出代價；也必須一心一意，不能三心二意。

喜歡工作才能覺得工作不是一種負擔，覺得很輕松；如果不喜歡的話，就會有很多的煩惱。

你喜歡這個工作的話，才去做；如果不喜歡的話，就不能去做，任何很簡單的事你都做不成、也做不好。

你要是工作好了之后，就會很快樂。不管多厲害，也不能有一堆人抬著轎子讓你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。

學習和工作一樣，你越覺得難，就越要努力，越要立刻去學。就象射擊一樣，你等待的時間越長，槍口就越可能偏離目標。

你想學習數(shù)學的話，你就要先有基礎，要先學會數(shù)字怎么讀、怎么念，然后才能學習加、減、乘、除法。

你工作不是僅僅為了賺錢，你要是做得好的話，會有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉獻的話，你就會上天堂；如果你去偷盜、或者干壞事的話，你就會下地獄。

如果你覺得什么事情都很累，你就覺得一生都在地獄里；如果你覺得做什么事情都很有興趣，你就會覺得很快樂，你就是在天堂。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇六

一位信徒來找先知“伊里亞”，他想知道天堂與地獄的區(qū)別。但先知并沒有直接回答他，而是將他領到一個大廳里，大廳里擠滿了許多人，有窮人也有富人。大廳的中央有一個熊熊燃燒的火堆，上面吊著一個沸騰的大湯鍋。湯鍋周圍擁擠著面黃肌瘦的人，每個人都努力確保自己得到一份湯。這位信徒發(fā)現(xiàn)這里的每個人都有一個跟自己身體一·樣長的大鐵勺。長勺很長，很沉也很燙。盡管勺子里裝滿了湯，也無法將湯吃到嘴里，于是這些人互相責罵，甚至相互毆打，先知伊里亞對信徒說：看到了沒有，這就是地獄。

于是，他們又走進了一個大廳，這里也坐了許多人，而且大廳里也有一個沸騰的湯鍋，每個人的手里同樣拿一個大鐵勺，但跟剛才大廳里的人不一樣，這里的人總是兩個人一組合作，其中一個人舀湯喂另一個人，另一個人吃飽后，再舀湯喂另一個人，若是其中一人拿不動重勺，便會有另外兩個人過來幫忙。先知伊里亞對信徒說：這里就是天堂。“自私”與“無私”。“私”猶如“食色”一樣原本就是人的天性，這也無可厚非，關鍵是自私也要有個度，超過限度就是“多私”就會什么也得不到。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇七

他是一個盲人，他有自己的導盲犬，它很忠誠，跟了自己的主人好多年了，它總是靜靜地走在前面，讓自己的主人靜靜地跟在自己的身后。

有一天，一輛大卡車經過，它的主人倒在了血泊里，而忠誠的它當然也擋在了主人面前，跟著他一起走了。終于，他們一起到了天堂，看門的天使說：“對不起，天堂的名額滿了，只剩下一個名額了，你們只有一個能留下來，而另一個要去地獄。”導盲犬聽不懂她說什么，只是靜靜地站在主人前面，因為這已經成為一個習慣，主人問：“可以讓我來決定誰留在天堂嗎？天使鄙夷的看了他一眼說：“既然都是一條生命就都有自己選擇的權利”，主人低著頭，很失望。

天使說：“你們可以通過比賽決定誰去誰留”。主人很高興問：“什么比賽？”天使說:"賽跑，從這里開始誰先跑到天堂的門口誰就有資格留下來，當然，你也不用擔心，因為你們都是靈魂，所以，你不再是一個盲人，你也擁有正常人的視力，而且你們跑步不再像以前一樣，越是純潔的靈魂，跑的越快。”他答應了。

比賽開始了，天使本以為他會為了進天堂拼命向前沖，但她錯了，他很慢，就像是在散步，而那只導盲犬則也是靜靜地跟在他的后面，這是多年來養(yǎng)成的習慣了，天使很生氣，認為他就是利用這一點優(yōu)勢來贏得比賽，她在它的后面叫：“快點跑啊，沖啊！”但那只狗卻絲毫不為之所動，天使認為只要在天堂門前主人命令狗停下來，自己走進去他就贏了。果然，到了門口，他停了下來，并命令那只狗也停了下來，但他并沒有直接走向終點，而是看著狗，一直一直，眼里充滿不舍，回過頭對天使說:“我只能送它到這了，剩下的路只能由它自己走了，真的好想要一直一直的這樣看著它，可是，不可以這樣，我把它留在我身邊的時間夠久了，我應該讓它自己走了，希望你能幫我照顧它”。說完，他命令狗繼續(xù)前進，就在那一瞬間，他的靈魂飄向地獄，而那只狗看見了，竟然回頭去追他的靈魂，也飄向了地獄，天使想要抓住它，但她做不到，因為那是世界上最純潔的靈魂，沒有任何一個天使能追上它，天使就那樣眼睜睜的看著它飄向地獄。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇八

可令我沒想到的是那不是”天堂”……。

不愿去回想，也不敢去回想……。

原以為會走近”地獄”，卻沒想到會是”天堂”……。

社會本就是人吃人的地方如果不小心就會萬劫不復，甚至會丟掉你的生命。不要覺得我說的不對，不信你可以試問問看看。今天還在你面前稱兄道弟的人或許明天你們就是仇人。現(xiàn)在這個世界上什么都有可能發(fā)生，人心難測，爾虞我詐，知人知面不知心！

以為會過得比以前更差，沒想到過得比以前開心，充實，也很安心……至少沒有那些話語在我耳中回蕩。雖然很傷感，卻很少想起那段時光。

現(xiàn)在的我很辛福也希望這種幸福可以一直下去……。

希望大家可以快樂的成長！青春只有一次，錯過了就不會再回來，大家一定要珍惜，不要留下什么后悔！

人這一生又有幾個一次呢……。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇九

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十

他在城里奮斗了半生，想要的成功輝煌并未到來，用他自己的話來說，就是個失敗者，盡管妻兒一再安慰，可厭世情緒依然死死地捆住了他。

他趁妻子不備，從家里跑了出來，去了很遠的深山，坐在懸崖上抽煙，想喝光隨身帶的那瓶好酒就跳下去，結束這失敗的人生。

后來，從懸崖上爬上來一個人嚇了他一跳，以為這人和他一樣，也是來這里自殺的，等這人完全爬上來，才知道，是進山采藥的藥農。

藥農爬上來后，拽掉了粘在頭上的野草，把背上的藥簍拿下來，笑呵呵地坐在離他不遠的地方，大聲地招呼說：“城里人吧？”

他點點頭。

藥農又問：“來旅游？”

他還是點頭。

藥農很健談：“你們城里人經常到我們這兒來旅游，我就不明白，這座又高又陡的山有什么好看的`？城里多好，馬路平坦，高樓大廈……”

藥農絮絮叨叨地說了很多，大意就是羨慕他是城里人，在他的想象里，城市就是天堂一樣的地方，繁華而熱鬧，討生活也不用像他這么辛苦，每天爬上爬下，搞不好還會被潛藏在草叢中的毒蛇咬一口，如果運氣再差點，還會失足摔下懸崖，受傷事小，說不準連命都保不住了。

他淡淡地笑著說，城里雖然沒咬人的毒蛇沒危險的懸崖，可在城里的危險一點也不比深山里少，他倒羨慕山里的人，一輩子在深山里過著世外桃源一樣的生活，與世無爭，祥和安逸。

兩人聊得比較投機，他就把手里的酒遞給藥農。藥農抿了一口，說好酒，這是他這輩子喝過的最好的酒。

他說既然你這么喜歡城里，為什么不進城？

藥農說想去，可是他除了采藥什么也不會，進了城靠什么生存？所以呢，為了實現(xiàn)這個理想，他現(xiàn)在正努力地采藥賣錢，供兒子讀完大學，兒子就可以到天堂一樣美好的城里去生活了。

他的話讓藥農瞪大了眼睛，激憤地和他辯論了半天，辯論理想中像天堂一樣的生活究竟在山里還是在城里。

當然，他們誰都沒有說服對方，只是，在藥農背起藥簍下山之后，他收拾了一下地上的煙酒殘骸，下山去了。

他不再想自殺了，不過是沒奮斗出他想要的輝煌而已，而藥農每天披荊斬棘地采藥，就是為了把兒子送進那個已被他深深厭倦的城里。所謂天堂地獄，不過一念之差，它們從來就不曾真實存在過，只存在于每一個人對人生的理解和對生活的欲求上。

他不能接受人生的敗落感，覺得自己生活在地獄里，不過是他難以接受自己追不到想要的那種生活而已。在藥農和他聊天的時候，他曾那么羨慕藥農悠然安逸的生活，可是，藥農卻把這種生活看作了因為自身沒有能力改變而必須接受的失敗，在藥農眼里，他是上帝的寵兒，因為他生來就住在一個被上帝眷顧的地方：城里。

其實，每一個人的生活都是別人眼里的天堂。或許，別人的生活里也有一些不如意或是人生瑕疵，可在我們看來，那些小小的瑕疵算不了什么，對生活的幸福美滿度形成不了多大的妨礙；若是換成對方看我們，那些讓我們備感郁悶的生活荊棘與不如意，亦不過是妨礙不了生活的小小瑕疵而已。

而我們，卻總是被那些小波折絆住了目光，看不見自身生活中屬于天堂的那一部分，所以，我們就會不快樂。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十一

佛說：在世做善事的人，死后他就會升入天堂。在世作惡多端的人就會被打入十八層地獄。然有沒有天堂和地獄，天堂和地獄里到底什么樣，誰也說不清。

張三，李四，王五仨人是要好的朋友。卻經常為有無天堂和地獄的事爭得面紅耳赤，可爭來爭去沒有定論。于是三人就商議決定：仨人中誰死的早，不管是升入天堂，還是被打入地獄，都要回來告訴其他兩位：天堂和地獄里到底什么樣，因為眼見為實嘛。

張三是個當官的。時間不長，便因貪了幾千萬而東窗事發(fā)，被處以極刑死了。

張三死后，李四王五天天盼張三的靈魂回來匯報他是升入天堂還是被打入地獄的具體情況。一天兩天過去了，一月兩月過去了。李四和王五還是沒有見到張三的一點消息。

李四憤憤不平的埋怨張三不夠朋友，他信誓旦旦的對王五說，如果是我，絕不會這樣不講義氣的。王五也有同感，他向李四保證：我也不會做出這樣無情無義之事。

不久，李四死了。他是個慈善家，經常扶貧救困。在一次給災區(qū)運送物資的途中出了車禍死了。

然而，李四死后一年過去了，王五仍然沒有等來李四關于天堂和地獄的音信。甚至連夢也沒給王五托過一次。

這一次，王五徹底絕望了：什么天堂和地獄，都是騙人的。

一天，王五遇見一個僧人，就嘲笑他說：“師傅，佛說惡有惡報，善有善報。一輩子行善死后會升入天堂，作惡就被打入地獄。我看不見得。”說著就把他們三人的故事講給他聽。

僧人聽罷，笑了。

王五兩眼瞪的老大，他不知道僧人笑什么。

僧人不緊不慢的反問王五道：“張三作惡，死后進了地獄，李四做善事，一定升入天堂了。這有什么懷疑的？”

“那我們有約定，為何他們違背諾言，不回來告訴我們一聲呢？”王五迫不及待的問。

僧人還是笑容可掬道：“張三被打入地獄，他想回來給你說，他回得來嗎？李四升入天堂，他享受美好生活，他愿回來嗎？”說完，兩手合十，念了一句：“阿彌陀佛！”走了。

聽了僧人的話，王五若有所悟的點點頭，自言自語道：“原來是這樣！”

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十二

高考作文：天堂與地獄.

我發(fā)現(xiàn)鏡子里的我很不像我，因為在有苦有甜的世界里，我參透了這一切，原來酸甜苦辣皆有所妙之處。而苦難就是苦的代表。苦，在嘴中令人厭煩，在生活中，也令人不舒服，那是因為人們不知道這其實是一筆財富。

苦難，這筆精神財富是取之不盡的，只因，我們的生活沒有停止，我們不得不面對苦難。

我認為，最痛莫過于心死，最苦莫過于孤獨，但有人認為孤獨不苦，他不是苦難，而我認為帶給你孤獨的正是苦難。

沒有人可以囚禁你的夢想，而夢想所被澆灌的正是苦難，如果有人說他一生沒有苦難，沒有挫折，那他一定在說假話，如果有人一生中躲避苦難，那么他一定是軟弱的，而且他也失去了很多很多，而且積極面對苦難的人，比他更會做人，比他更會為人處事。如果有人一生之中充滿了的苦難，那么有人會認為他是非常不幸的，然而，上帝在關掉一扇門的同時也會打開一扇窗戶，而這扇窗，只是沒有被發(fā)現(xiàn)而已。

在這個世界上，沒有長勝無敵，沒有無終的曲，沒有不散的席。所以任何人都很有可能失敗，更有可能與可能與苦難相伴，當我們與苦難相伴時，我們的任務就是從中吸取教訓，獲取經驗，從中得到財富。

到現(xiàn)在，我們不難發(fā)現(xiàn)原來苦難是一塊非常好的“磨刀石”，看似不起眼，不美觀，可它的作用卻是非常重要的。

苦難是一把雙刃劍，就看你如何掌握，若愚苦難就退縮，那你就被自己打敗了。一個人最強的敵人就是自己，若被自己打敗，那說明你沒有正確使用苦難帶來的財富。

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天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十三

有一個小孩在路上走，遇到一個神仙，于是就問這個神仙：哎呀，我老聽大人說，什么地獄啊，天堂啊，始終沒有弄明白，請您告訴我，究竟什么叫地獄，什么叫天堂啊。神仙笑著說：這還不好懂啊，你跟我走就懂了。小孩就跟著神仙走了，走到一座大房子，左右各一間屋。神仙對小孩說：咱們到這兩間屋看看去。

于是他們先看左面這一間屋，屋里有一個高臺，高臺上面擺著一張長桌子，桌子上放了雞鴨魚肉，饅頭面包，在門口放著三尺長的筷子。這時門打開了，進來很多饑餓的人，這些人到了高臺前發(fā)現(xiàn)桌子上那些好吃的東西，于是就用筷子夾，筷子有三尺長可以夾到菜，但就是沒法送到自己的嘴里，吃不著啊。怎么辦啊！沒有辦法只能把筷子丟了，一個個坐在地下大哭起來，肚子又餓又有好吃的東西但是吃不到。神仙跟小孩說：你看到了吧，這就是地獄。咱們還是到另外的一間看看去吧！于是他們又到了另外一間屋子。屋里同樣的擺設，高臺上面是長桌子，雞鴨魚肉，饅頭面包什么都有，門口也有三尺長的筷子。

同樣又來了很多饑餓的人，可是他們卻吃到了。怎么吃到的呢？彼此之間我夾菜給你吃，他夾菜給我吃，我要吃什么菜自有人夾過來，你要吃什么菜我又給夾過去。神仙對小孩說：你看了吧，這就是天堂。

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天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十四

有一個小孩在路上走，遇到一個神仙，于是就問這個神仙：哎呀，我老聽大人說，什么地獄啊，天堂啊，始終沒有弄明白，請您告訴我，究竟什么叫地獄，什么叫天堂啊。神仙笑著說：這還不好懂啊，你跟我走就懂了。小孩就跟著神仙走了，走到一座大房子，左右各一間屋。神仙對小孩說：咱們到這兩間屋看看去。

于是他們先看左面這一間屋，屋里有一個高臺，高臺上面擺著一張長桌子，桌子上放了雞鴨魚肉，饅頭面包，在門口放著三尺長的筷子。這時門打開了，進來很多饑餓的人，這些人到了高臺前發(fā)現(xiàn)桌子上那些好吃的東西，于是就用筷子夾，筷子有三尺長可以夾到菜，但就是沒法送到自己的嘴里，吃不著啊。怎么辦啊！沒有辦法只能把筷子丟了，一個個坐在地下大哭起來，肚子又餓又有好吃的東西但是吃不到。神仙跟小孩說：你看到了吧，這就是地獄。咱們還是到另外的一間看看去吧！于是他們又到了另外一間屋子。屋里同樣的擺設，高臺上面是長桌子，雞鴨魚肉，饅頭面包什么都有，門口也有三尺長的筷子。

同樣又來了很多饑餓的人，可是他們卻吃到了。怎么吃到的呢？彼此之間我夾菜給你吃，他夾菜給我吃，我要吃什么菜自有人夾過來，你要吃什么菜我又給夾過去。神仙對小孩說：你看了吧，這就是天堂。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十五

啊！上帝啊！為什么不幸的事總發(fā)生在我的身上，難道a型血的女孩就應該承受這種負擔嗎？我真想不明白。

我生病以后就愛上了看海，大海成了我的知心朋友。我心情不好時，總會向大海傾訴心事，最讓我覺得不耐煩的是：父母總是不讓我出去。我知道他們這是關心我，但他們的這種關心讓我錯誤地感覺到是在限制我的自由，也讓我覺得這種沒有自由的生活像地獄，悶在屋子里的心情是無奈和煩悶的，就更想出去看海。

于是，趁父母不注意時，我跑了出去，太陽正漸漸落下，落日的余暉倒映在水中，我覺得真的好美，好美。望著日落，我完全忘記了自己的煩惱，我更沒有注意到，在我身后何時多了一位也愛看日落的老先生。老先生上前拍拍我的肩膀說：“小妹妹，這么晚了，還來看日落，你父母不擔心嗎？”我這才如夢初醒，轉過身子對老先生擺擺手說：“我不想回家，我才不管他們擔不擔心我呢。”我望著老先生，他坐在一張不是很新的輪椅上，他的臉上刻滿了歲月的痕跡，不用說，這是一位因病魔纏身而變得瘦小的老人。他沒有再問我，只是一直望著海上的日落，他完全沉浸在回憶中。

良久，他才告訴我，他以前是一個父母不喜歡的孩子。父母都不管他，他向往大海，所以每天都會到海邊來，看日出、日落；吹海風，聽海浪，他認為這是他最快樂的事。他問我跑來海邊的原因，我也慢慢地告訴了他。他靜靜地聽著，臉上還不時地露出笑容。我把心事說給一個陌生人聽，覺得有些不可思議，但是心情真的好多了。他勸導我：“小妹妹，好好珍惜你現(xiàn)在所擁有的.，不要在失去后才知道珍惜，你父母也是關心你的，快回去吧！記住！心煩時，就來看看日落吧！珍惜吧！你很幸福了！”說完，他消失在夜色中。

天色漸漸暗了下來，太陽早已回家。海邊剩下我一人，風好大，我不禁哆嗦了一下，這時想的就是早點回家，還是家最暖。

后來我病好了，再去找那位只見過一面的老先生，他已經不在了，聽說他的兒女陪他去國外治療了。謝謝他，他讓我學會了珍惜，我不再扭曲父母的關心了，因為家最暖。

閑時，我還是會去海邊，看日落，吹海風，更希望還能見到那位老先生。我把這里當成我的美麗天堂，地獄只會停留在那一刻，而我的天堂會伴隨我永遠。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十六

上帝虔誠的教徒來到天堂，向上帝請教讓人間成為天堂的方法。

上帝微笑，只是帶著他虔誠的教徒來到了一個地方。

這里昏暗潮濕，幾十個身著長袍的人圍著一口大鍋而坐，鍋里是滿滿的，沸騰的香肉。可是坐在它周圍的人們卻個個萎靡不振，臉色蠟黃。因為他們手里握的'均是長超1米的大筷子。他們，無法把想吃到的香肉食入口中。上帝指著他們，說：“這里，是一個地獄！”

虔誠的教徒很震驚。上帝很滿意他的反映。

然后，上帝又把他帶到了另一個地方。這里依然昏暗，依然潮濕，依然是幾十個身著長袍者圍著一口大鍋。但是他們卻個個神采奕奕，有說有笑。更重要的是：他們手中的筷子也依然1米多長。

虔誠的教徒又一次張大了嘴，他問上帝：“為什么一樣的環(huán)境，他們的生活卻不同？”

上帝微笑的說：“你難道沒有注意這里的人們的筷子所夾的肉都是送到旁邊人的嘴里的嗎？這，就是天堂與地獄的區(qū)別！”

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十七

我知道這家伙把自己的思維逼進了一個死角，他也明知道是個死角，可還是一鼓作氣不依不饒地要往里面撞，就像一只撲火的可憐的飛蛾，拼了命要在燈光那兒折騰。他知道這是自我折磨，但是他控制不了自己。他每天被這樣的念頭糾纏，不發(fā)瘋才怪。

擺脫這種痛苦的途徑完全取決于自己。人會失去樂園？看了一本好書以后才有所領悟。書名叫《生命意味著什么》，是杰出的心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所寫。他說，我們的煩惱和痛苦都不是因為事情本身，而是因為我們加在這些事情上面的.觀念。他隨著引用了彌爾頓《失樂園》中的一句名言：“意識本身可以把地獄造成天堂，也能把天堂折騰成地獄。”

那個深夜打電話給我的朋友，就是在自己意識的作怪之下，把天堂變成了地獄。本來，他找到了一個自己非常喜歡的女朋友，應該很快樂才對，他本該感謝命運給他的恩賜，但他偏不這樣想，而是念念不忘她的過去。這無異于給自己的命運打了一個死結。如果不解脫開來，他永遠得不到幸福。

這個世界上沒有完美，這個世界上充滿了殘缺。悟出這一點的往往不是我們所謂健全人，而是一些身有殘疾者，比如，中國作家史鐵生，從20歲左右就被“種”在了輪椅上，多年以前他就說過這么一句話：在這個世界上，其實每個人都是殘疾人，因為每個人都必須接受現(xiàn)實與理想之間的距離，都有無法實現(xiàn)的愿望，所以都有殘缺。還有，那個充滿了人生智慧的心理大師阿德勒，他就是一個患過小兒麻痹的人，也是個殘疾人。

想起了一個大家都知道的笑話，題目就叫《完美主義者》，說是一個人落水，被人救上來以后，他不為劫后余生而慶幸快慰，卻為丟失在水中的草帽嘆息。完美者是跟快樂絕緣的。完美主義者，得到了一個好聽的名詞，卻付出了慘重的心理代價。我真想對每一個人說：永遠別渴望去成為一個完美主義者，因為他們總是一心一意要把天堂變成地獄。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十八

天堂地獄，這兩個詞語不僅僅存在于神話傳說之中，在我們的生活中，它也像天空中的云彩，刻在每一條印記之上。

城里人羨慕農村人，生活簡單樸素，自由自在，平平淡淡，是世外桃源；農村人羨慕城里人，生活熱熱鬧鬧，高樓大廈繁華而精彩，人流車輛穿梭來往。城里人厭惡城市，危機四伏，競爭如此激烈，每個人都有可能會成為你的敵人，只有足夠的優(yōu)秀和能力才能活的精彩。農村人厭惡農村，厭惡辛苦地耕田，平淡如水的生活。

幼兒園時，我渴望紅領巾，渴望有大學生那種驕傲的風度，當時，我認為未來才是天堂。而大學生們卻是多么羨慕我們無憂無慮的生活啊！他們眼中我們才是真正的天堂。

五年級那一年我受了很重的傷，別人羨慕我可以不用上課，可以得到更多人的呵護和關愛，可是我卻多么渴望快活地奔跑在廣闊的操場上，像只小鳥，仿佛飛翔。每當我聽到他們震天動地的口哨聲，我渾身上下的血液似浪頭一樣沖擊著胸膛，洶涌澎湃，轟轟鬧鬧。可是，面對我的只有一張床，只能躺著，躺著，窗外蔚藍的天空，歡樂的小鳥，我對這一切的渴望。

每個人眼中的天堂都不同，天堂和地獄究竟在哪里？往往，我們每一個人都是別人羨慕的對象，所以我們每一個人便是別人眼中的天堂。其實，所謂天堂地獄，只不過是一念之差。

奢而不華，貧而不凡。什么人最痛苦，靠著盛名存活的人最痛苦。什么人最幸福，靠著無私奉獻而平凡生活的人最幸福。天堂地獄隨處可見，就存在于我們的身邊，動一點善念，天堂便會呈現(xiàn)，動一點邪念，地獄便隨處可見。

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇十九

讓大家對照對照，欣賞欣賞。

有一個會很是瘋狂，

教主傳教辛苦繁忙，

他招來很多年輕漂亮的女弟子，

聲稱要把她們帶到美麗的天堂。

教主信誓旦旦地說，

只要你們和我肉體合修一場，

才能達到最高九重境界，

才能實現(xiàn)你們夢寐以求的天堂理想。

美女一個接一個與教主合修了，

一個一個都眼淚汪汪地躺在地上，

她們哭泣地說，

教主啊，你真壞啊，

我們都下了地獄，

只有你才是上了天堂。

有一天晚上，

教主又擺開道場，

大談去天堂的好處，

動員教徒們堅定自己的'信仰。

一個教徒問教主，說的那么好，

為什么你不趕快去天堂？

教主氣憤地斥責說，

你是懷疑天堂不好，愚蠢得不可想象，

你看，去了天堂的人，

那個還愿意再回到這個地球上！

教主和教徒兩個人，

在沙漠里迷失了方向。

一壺水所剩無幾，

眼看著就要喝光。

面臨死亡的威脅，

教主暗有主張。

教主對教徒說，

誰要是自己再搶喝一口水，

誰就會下到地獄，

誰要是主動地讓別人喝了，

誰就能夠登上天堂。

教徒立刻搶過水壺，

一口氣把水全部喝光。

慷慨激昂地對教主說道：

寧可我粉身碎骨下到地獄，

也要讓教主高高興興地登上天堂！

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇二十

上帝為好人創(chuàng)造天堂，為壞人創(chuàng)造地獄，但那是他固執(zhí)己見的觀點，與人無關。

——銘文。

天堂——人類只知道幻想完美，卻不知道是完美帶來了最深的絕望。

天堂，隱藏在冰冷明亮的云層之上，是所有人在離太陽最近的地方的期待和幻想。

帶著靈魂的翅膀和善良的偽裝，你可以來到這個被神靈眷顧的`地方。那里，像人們的幻想一樣，充滿了快樂，沒有悲傷。

在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不勞而獲。即使犯了錯，也有可能被諸神原諒。大家都很開心，很幸福。

然而過度的快樂帶來的是空虛和迷茫，過多的滿足摧毀了人的欲望。人變得不思進取，只有喜悅、困惑和幸福、絕望掛在心靈的窗戶上。

地獄——人總想靠別人，卻不知道每個人的努力都是社會進步的力量。

地獄，無情地埋在地下，是上帝認為沒有善只有惡的地方。傳說中的惡人不愿涉足的異鄉(xiāng)。

被俘虜?shù)撵`魂的負擔，和不真誠的善良，會被上帝放逐到這個沒有陽光的地方。鬼哭狼嚎――和人們想象的一樣恐怖凄涼。

在這里，你要爭取你想要的一切。沒有人同情弱者。只有相信自己，才能決定方向。嚴格的制度使秩序和混亂變得強大。上帝不會憐憫他們，但他們相信有些神會知道誰應該在天堂。

地球——地球是上帝最初創(chuàng)造人類的地方，是天堂和地獄的交匯點。有些人虛偽，有些人真誠，有些制度無法普及，有些陽光尚未被肯定。

上帝問我：“你想去哪里？”他左手拿著剪刀，右手拿著翅膀。

我說：“我哪兒也不想去。我知道天堂在哪里，將來哪個是天堂。我只想留在這個什么都不會變成的世界。”

天堂與地獄（優(yōu)質21篇）篇二十一

神為善良的人創(chuàng)造造了天堂，為惡毒的人制造了地獄，不過那是他自以為是的見解，與人無關。

——題記。

天堂――人類只知道幻想完美，卻不知道正是完美才帶來了最深刻的絕望。

天堂，隱藏在冰冷而明亮的云層之上，在最接近太陽的地方，是所有人的期待與幻想。

插著靈魂的翅膀，帶上善良的偽裝，就能來到這受到神靈眷顧的地方。那里一如人們的幻想，充滿幸福，沒有憂傷。

在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不勞而獲。即使是犯錯，恐怕也能得到神明的原諒。人人幸福，人人歡暢。

然而，過度的幸福帶來空虛的迷茫，太多的滿足泯滅了人性的欲望。人變的不思進取，心靈之窗上只掛著歡喜的迷茫和幸福的絕望。

地獄――人們總想著依靠別人，卻不知道人人努力才是社會前進的力量。

地獄，無情被埋在地底，是神認為沒有善良，只有罪惡的地方。是傳說中惡人也不愿踏足的異鄉(xiāng)。

被俘靈魂的負擔，卸掉虛偽的善良，就會被神流放到這個沒有陽光的地方。鬼哭狼嚎――一如人們想像的恐怖、凄涼。

在這里，你想要什么都必須靠自己來爭取，沒有人同情弱者，只有相信自己才能決定方向。嚴格的制度，成就了秩序而又混亂的堅強。神不會憐憫他們，但他們相信，有天神會知道誰才應該在天堂。

人間――人間是神最初造就人類的地方，是天堂與地獄的契合點。有人偽善，有人真誠，有普及不了的制度，還有尚未肯定的陽光。

神問我：“你想去哪里？”他左手持著剪刀，右手拿著翅膀。

我說：“哪都不想去，我知道哪是天堂，哪將來會是天堂，我只愿停留在這個什么也不會變成的世界上。”