教師在編寫初三教案時應考慮學生的學習習慣和心理特點，教學內容要精確詳細。導語：通過本節課的學習，你將了解初三信息技術的電腦組裝與配置知識。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇一

導入：

同學們，在我們龍口這片英雄的土地上，有一位赫赫有名的抗日英雄——任常倫(屏顯圖片)。當日寇的鐵蹄，給五千年的文明古國，烙上了災難和恥辱的印痕，無數中華兒女奮起抗爭!其中有任常倫這樣拿起槍桿子的抗爭，也有拿筆桿子的抗爭。

今天就讓我們走近一顆倔強抗爭的靈魂，走近身陷日寇囹圄的戴望舒。看文弱的他，怎樣用殘損的手掌，摸索這被暴風雨所打擊的土地;聽詩人的他，怎樣用嘶啞的喉嚨，歌唱一曲——游子吟。(屏顯：聽游子吟)。

一、聽游子吟。

1、首先，請允許老師根據自己的理解來朗讀這首詩，也請同學們用心傾聽詩人蘊含的情感。(在音樂聲中范讀。)。

2、(謝謝同學們鼓勵的掌聲。)對老師的朗讀，請擇其善者而從之，其不善者而改之。下面，請同學們激情地，大聲朗讀一遍這首詩。注意，自己讀自己的。請珍視你的朗讀體驗。開始!

3、同學們讀得很投入，很有激情。老師要補充一點戴望舒的資料：戴望舒，民國四大才子之一，被稱為“抒情才子”。(屏顯：戴望舒，民國四大才子之一，抒情才子，《民國四才子》張紅萍著)。

下面，我們就要品一品這位“抒情才子”在這首詩中，抒發了怎樣的感情?也要學一學這位“抒情才子”怎樣來抒情。

(屏顯：品才子情)。

二、品才子情。

(一)我們從字面可以看出，詩人摸索到的內容有這些：

(板書：摸索屏顯：摸索這一角那一角家鄉長白山黃河江南嶺南南海;那遼遠的一角)。

老師想知道：紅色字體的內容是按什么順序寫的?(從北到南)。

你能看出什么呢?(中國大部分國土淪陷。)。

(二)老師還想知道：通過這些內容，透過詩的字里行間，你看出詩人還摸索到了什么呢?(板書：摸索)。

讓我們再次和這首詩的語言親密接觸，輕輕地讀一讀，細細地品一品。先獨立思考，然后小組內交流分享，最后請每個小組將你們小組的一個最佳答案派一位代表寫在黑板上“摸索”二字的周圍。老師講清楚了嗎?開始!

(預計答案：悲傷、悲憤、恥辱、希望、信心。)。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇二

魯迅的小說《故鄉》已經講完了。

講解這課的時候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運用了一種新的分析方法。

原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說的是如何教《故鄉》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。

這種方法說，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學生布置作業，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時候，我就詢問是否找了，而學生說的幾乎全是課文中出現的，什么“三十年”，什么課文分“三個部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現的答案。于是我就開始了指導學生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內容。

隨著自己的課的完結，學生的總結也接近了尾聲。自己在講課的時候，也是在有意無意之中給學生點撥或者暗示出那些三指的具體內容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：

三個故鄉。

課文中一共寫了三個故鄉：一個是現實中的，一個是過去的，一個是理想中的，回憶中中的故鄉是過去時的，而現實中的是現在時的，而理想中的，則是將來時的。

回憶中的故鄉是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機勃勃的西瓜地，這里有兒時的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶。總之這里是一個美好的世界。是“我”少年時代的天堂。這個“故鄉”是一個美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫里的珍寶。而現實中的“故鄉”則是一個“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒有一些活氣”，在現實社會里失去活力的故鄉，是一個讓作者覺得悲涼的故鄉。物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細腳伶仃的圓規，原本終日不說話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個時代的印記。他們的遭遇是當時整個社會的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。

三種生活。

很顯然這是說課文的倒數第三段中的“如我辛苦展轉而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”，通觀全文，“我”雖然不是作者魯迅，但是在這個“我”身上，更多的還是作者的影子，以至于學生們一站起來，就說“我”是魯迅。雖然這種說法是不對的，但是這也是無可厚非的。而這樣的生活，是“我”(或者說是魯迅)所不希望的，我希望我的下一代們，能夠有新的生活，為我們所未經生活過的。

三代人。

短篇小說里，不僅僅說的是現實的社會，也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結起來是三代人，母親是長輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個知書答禮，富于愛心，愛護兒子的長輩;而我是整個社會的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉的希望，代表著國家的未來。可以說在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿希望的。

三種感情。

這三種感情是對母親的尊敬，對閏土楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛護。對母親長輩的尊敬還體現在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉鄰的關心;對閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現出自己對他的同情;而對下一代的愛護，主要是對下一代人熱情的關注。

在同學的歸納總結的內容里邊，還總結出三種吃西瓜的動物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。

總之在故鄉里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學中，不能夠墨守成規，適時地改變教學思路，會收到同樣的效果。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇三

教學目標：

1.品味作品中經典的文化言論和作者誠懇平實的語言。

2.學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法。

3.準確理解作者的觀點，在勤奮中走向成功。

4.掌握牛吃草(學會含英咀華，直至得其精髓)的讀書方法。

教學課時;兩課時。

教學過程：

第一課時。

一、導入新課：由王國維的《人間詞話》導入。

晚清著名歷史學家、語言學家、文學家王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’(板書)此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’(板書)此第二境也。‘眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’(板書)此第三境也。”當代著名古文學家、歷史學家、作家季羨林著文認為所謂“第一境”寫的是預期，“第二境”寫的是勤奮，“第三境”寫的是成功，十分簡練地高度概括了這三種境界的內核。現在我們共同來學習他的這篇文章。(板書課題)。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇四

教學目標：

1、掌握小說故事情節，分析小說主題。

2、通過圈點批注法和朗讀法學習通過人物語言、動作和神態來揭示人物心理、刻畫人物性格的方法。

3、在經典閱讀中啟迪人生，引導學生在成長中堅守本心。

教學重難點：

重點：從多方面刻畫人物形象，以展現人物內心世界的方法;運用對比手法刻畫人物性格。

難點：體會文章主題，認識社會現象。

教學過程。

一、導入新課。

欣賞漫畫：花錢買踢。

教師總結：這個故事的主人公是世界短篇小說之王——法國作家莫泊桑，莫泊桑“花錢買踢”是因為他要在作品中表現被人踢的真實感受。這個小故事，折射了他在創作上的追求：寫作，要基于真實的生活體驗。這種追求，使他的每一篇作品都成為一扇令人頓覺醒悟的生活窗口。今天，就讓我們一起學習他的小說《我的叔叔于勒》，感受經典帶給我們的啟示。

二、預習檢測。

1、作者簡介：莫泊桑(maupassant1850～1893)19世紀后半期法國優秀的批判現實主義作家。他的文學成就以短篇小說最為突出，被譽為“短篇小說之王”。代表作有長篇小說《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。其作品的基本主題是暴露資產階級精神面貌和社會風氣的腐敗墮落。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇五

1、能比較本單元四篇課文的不同點，并說出每篇文章所表達的不同的思想感情。

2、能用“吟哦諷誦”的方法來讀悟課文。

3、能繼續培養文學鑒賞能力，重點品味文章不同的語言風格，并分析文中含義豐富的句子。

4、能運用圈點勾畫的方法來進行閱讀，逐漸養成讀書動筆的好習慣。

5、能進一步培養熱愛大自然的思想感情，并繼續提高欣賞自然、品味自然的審美能力。

精、略讀課文安排。

精讀第22、23課。略讀第24、25課。

課時安排。

共12課時：第22課——3課時綜合學習與探究——3課時。

第23課——2課時誦讀欣賞——2課時。

第24課——1課時寫作、講評——2課時。

第25課——1課時單元總結——1課時。

第22課綠。

第一課時。

1、能從整體上感知課文，說出文章所描寫景物的特征以及作者抒發的情感。

2、用圈點勾畫的方法在文章的空白處寫批注。

3、用“吟哦諷誦”的方法來朗讀課文，并在朗讀中感悟課文。

教學重點、難點。

1、明確圈點勾畫各種符號的具體作用。養成讀書動筆的好習慣。

2、點評精要。

課前準備。

老師準備好本文的示范批注。

教學過程。

教學情境。

教師組織學生活動備注。

第一塊：

走近朱自清。

組織學生了解與本文有關的作家作品：讓學生自由發言談自己對作家作品的了解，并評價學生在這方面的學習態度。

根據自己搜集的資料，談作家作品，但是不能照本宣讀，回答精要，不重復別人說過的內容。

學生可以帶有關的資料。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇六

《綠》是朱自清先生早期的游記散文《溫州的蹤跡》里的一篇，作于1924年2月8日，是一篇貯滿詩意的美文。文章不僅取題為《綠》，也用“綠”自然地將全文勾連在一起。

文章結構小巧，全篇只有四段文字，大約有一千二百字。這不同于一般的游記散文，而是通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情。所以，第一段只用了一句話，“我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。”起筆突兀，卻點了題，使讀者對本文抒寫的中心一目了然。“梅雨潭是一個瀑布潭”，寫瀑布的飛流直瀉，飛花碎玉般的美景，正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水;寫梅雨亭，正是為了過渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”作好鋪墊。所以，作者沒有詳細地描述游覽的經過，而只是順著游歷的足跡，對瀑布、對梅雨亭作了簡潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間，插入了這樣兩句話：“這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。”既交代了出游的時節，也從那“透出幾分油油的綠意”中，扣緊“綠”字，時時與文章要描寫的中心相照應。最后，全文以“我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了”一語驟然剎筆，仍然歸結到“綠”字上，與開頭相映照。起筆不凡，收束利索。結尾與開頭的不同處，只加了“不禁”二字，卻是傳神之筆。經過作者的一番描繪，連讀者也“不禁”要為梅雨潭的綠所驚詫。

“綠”字不僅在文章的結構上起關連作用，它更是全文情景交融的焦點。作者象一個善調丹青的能手，調動了比喻、擬人、聯想等多種手法，從各個角度，波瀾起伏地描繪了奇異、可愛、溫潤、柔和的梅雨潭水，把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在這一片綠色之中。“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離和的神光了。”“招引”與“追捉”這兩個詞默契得多么好啊!把梅雨潭的綠對“我”的強烈的吸引，把我領略那可愛的綠色的急切心理，融為一體，至此，情與景真象水乳那樣難分解了。作者通過比喻不僅描繪了潭水靜態的美，“仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀”，使作者禁不住產生想抱住她的妄想;更形容了她那動態的美，“她松松的皺纈著，象少婦托著的裙幅，……”隨著作者的筆觸，隨著作者感情的波瀾，不僅我們的眼前出現了那微微泛起的綠色漣漪，而且我們的指膚間仿佛還能感觸到那閃著光亮的綠波的跳動，一種柔和、明快、親切的感情也會從心頭漾起。作者甚至把她想象為“如同一個十二三歲的小姑娘”，想拍她、撫她、親她，別致地把她叫做“女兒綠”，感情柔美到了極點。那明艷多姿的畫面，那逸趣橫生的情懷，多么和諧地統一在一起了。在這飽含詩情、充滿生趣的綠意中，透露出作者對生活的愛，升騰著作者向上的激情。

《綠》一文之所以膾炙人口，傳誦至今，不僅在于它形象地描繪了梅雨潭“奇異”“醉人”的綠，而且在于它字里行間所洋溢的那一種濃郁的詩味。它不僅具有詩的構思，詩的結構，更有詩的情感，詩的意境，詩的語言，可以說做到了以詩為文，文中有詩。而后三者，即真摯充沛的情感，大膽豐富的想象，生動傳神的語言，我認為是構成《綠》的詩意特征的主要因素，是《綠》的獨特魅力之所在。

《綠》雖是一篇寫景散文，但“一切景語皆情語”，作者將他對祖國山水的一片“至情”融于對梅雨潭景物的細致刻畫之中，“溶景入情”，情景交融，使景物既寫得細膩生動，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出“作者心靈的歌聲”，從而使全文充滿著詩情畫意。同時，作者這種情感的抒發并不象奔騰的長江大河，一泄千里，直抒胸臆，而是在構思上采用了欲擒故縱，欲抑先揚的筆法。先以“驚詫”一詞道出對梅雨潭的綠的總體感受，也象征著作者要追捉、探究梅雨潭勝景的內在驅力。然后，通過擬聲繪色、細致入微的描繪，為我們展示了一幅梅雨潭周圍環境的立體畫卷。

在《綠》一文中，作者還充分發揮豐富的想象力，創造出一個個鮮明、生動的形象，將讀者帶入如詩似畫般的藝術境界，也有力地表達了作者真摯充沛地情感，產生了極強的藝術感染力。

朱自清先生在語言上頗有造詣。其散文語言多用口語，簡潔樸素，平易自然。為了表情達意的需要，他十分注重語言的錘煉加工，注重創辭煉字，努力以生動而傳神的語言創造出詩的意境，于樸素之中見風華，達到一個“不易達到的境界”。

《綠》的語言就很有代表性。概括起來，主要有三個方面的美感特征：繪畫美、動態美、音樂美。

繪畫美，體現在作者描寫山間瀑布，只用了一句話“鑲在兩條濕濕的黑邊里的，一帶白而發亮的水便呈現于眼前了”。以一個“鑲”字描繪瀑布處在山澗中的狀態，既準確恰切，又形象逼真，使瀑布富于立體感。動態美，作者寫梅雨亭的形象是“踞在突出的一角的巖石上，上下都空空的，仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般”。一個“踞”字，氣勢盡出，一個“浮”字，神態畢現，一“踞”一“浮”，化靜為動，把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚，惟妙惟肖。音樂美，《綠》的語言有著鮮明的節奏感和明朗、和諧的旋律，讀起來瑯瑯上口，娓娓動聽，能使讀者陶醉在美妙的音樂之中，產生“既能悅耳，又可賞心，兼耳底而有之”的美感特征。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇七

1、能找出文中的主要觀點。

2、能運用文中的觀點對具體現象進行探究。

3、能聯系生活，對文章的基本觀點進行拓展。

核心知識。

課文學習。

明確：作者借助詞典，詮釋“成功”，就成功定義中的“預期”作了說明。人的預期不同，結果自然不同，因而無法界定也無法分類，所以作者只能憑自己的經驗去談。“預期”不能不說，但是也無法多說，因為“無法界定”，所以有理由不去談它。但是從作者從下文對“天賦”的分析來看，文章還是談了“預期”的。作者聲明是“大題小做”，既然是“小做”，就可以擇其要點而不及其他。然后以自己的治學經驗，就這一個論題，用一個公式提出自己的見解：

天資+勤奮+機遇=成功。

2、作者如何看待“天資”的?

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇八

教學目標：

1.通過欣賞和朗讀，培養學生朗讀詩歌的能力。

2.培養學生品味詩歌的能力，并體會詩人內心的思鄉愛國情感。

3.學習詩歌中將抽象的情感寄托在具體意象上的寫法，體會其意蘊。

教學重點:。

1.引導學生體會詩歌的藝術美，學習現代詩的朗誦基本技巧。

2.學習本詩的形象化手法所表現的具體含義。

教學難點：

如何引導學生體會詩歌的美;引導學生進入情境，把握其內在感情基調。

課時安排：

2課時(此為第1課時)。

教學準備：

1.課前讓學生收集寫鄉愁的有關詩句。

2.網絡資源、多媒體課件。

教學過程：

一、情境導入。

1.導入新課。

老師請同學們欣賞一首歌《故鄉的云》。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇九

什么叫成功?順手拿過一本《現代漢語詞典》，上面寫道：“成功，獲得預期的結果。”言簡意賅，明白之至。

但是，談到“預期”，則錯綜復雜，紛紜混亂。人人每時每刻每日每月都有大小不同的預期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。

“天資”，我本來想用“天才”，但天才是個稀見現象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個公式實在過分簡單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太繁瑣，反而不容易說清楚。

談道天資，首先必須承認，人與人之間天資是不同的，這是一個事實，誰也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學術界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對于自己的天資，我看，還是客觀一點好，實事求是一點好。

至于勤奮，一向為古人所贊揚。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。

談到機遇，往往被人所忽視。它其實是存在的，而且有時侯影響極大。就以我為例，如果清華不派我到德國去留學，則我的一生完全不會像現在這個樣子。

把成功的三個條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們無能也為力。只有勤奮一項是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下功夫。在這里，古人的教導也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。”這兩句話是大家都熟悉的。

王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。’此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第二境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業，這是成功的必由之路。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十

生活是海洋。

凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。

去參加歌詠隊，去演戲，

去建設鐵路，去做飛行師，

去坐在實驗室里，去寫詩，

去高山上滑雪，去駕一只船顛簸在波濤上，

去北極探險，去熱帶搜集植物，

去帶一個帳篷在星光下露宿。

去過極尋常的日子，

去在平凡的事物中睜大你的眼睛，

去以自己的火點燃旁人的火，

去以心發現心。

生活是多么廣闊。

生活是多么芬芳。

凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。

(1941年于延安)。

【我讀我思】第二、三節里，詩人為什么使用一連串的排比句?

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十一

知識目標：對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。

能力目標：引導學生理解最后三段文字的深刻含義。

教育目標：教學生由此及彼，聯想到自己故鄉的變化及自己的感受。

重點難點：1.對魯迅思想感情的理解。

2.對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。

3、最后三段文字的深刻含義。

策略方法：朗讀法、預習法。

教學媒體：錄音機、投影儀。

第一課時。

一.教學目標：

1.了解作者和寫作背景。

2.掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。

3.理清小說線索和故事情節。

二.教學過程:。

1.導入新課：

請兩位學生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：

“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍的天空中掛著一輪金黃。

的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……”

“時候既然是深冬，漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，

從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。

我的心禁不住悲涼起來了。”

這是魯迅小說《故鄉》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人。

神往;后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中\'我\'頭腦中想象出的。

二十年前的故鄉的圖畫;后者是\'我\'眼睛里看到的二十年后的故鄉的實景。

二十余年過去，故鄉景色在作者眼中發生了如此巨大的變化，作者為什么要。

這么寫呢?作品中的\'我\'懷的是什么感情呢?讓我們深入地了解寫作背景，

認真地閱讀課文，去尋找答案吧。

2.介紹寫作背景：

辛亥革命后，封建王朝的專制政權是被推翻了，但代之而起的是地主階。

是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。

小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情。

節和主要人物，大多取材于真正的現實生活。1919年12月初，魯迅從北京。

回故鄉紹興接母親，親眼看到故鄉的破舊不堪和農民生活的貧困，百感交集，

思緒萬千，一年后就以這次經歷為素材，創作了小說《故鄉》。小說著重刻畫。

了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇。

的描述，生動地反映了當時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農民從肉體到精。

神的重重殘害，表達了作者改造舊社會、創造新生活的強烈愿望和堅定信念。

3.作家、作品介紹：

魯迅，我國現代偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。

選自《吶喊》(小說集)。(《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。)。

4.出示幻燈片，檢查詞語預習：

陰晦(hui)瓦楞(leng)胯(kua)下獾(huan)秕(bi)谷。

鵓鴣(bo)(gu)髀(bi)嗤(chi)笑絮絮(xu)瑟(se)索。

蜷(quan)縮寒噤(jin)折(she)本惘(wang)然恣睢(zi)(sui)潺潺(chan)黛(dai)色愕(e)然五行(hang)。

5.聽課文錄音，熟悉課文。

6.討論課文段落：

小說以時間為序,以我回故鄉的所見所聞為線索展開故事情節,全文可按。

“漸近故鄉——在故鄉——離開故鄉”三個方面分為三個部分。

一(開頭到“搬家到我在謀食的異地去”)：“我”漸近故鄉時見到的一片破敗。

蕭索的景象及當時的感觸，交代了時間、地點、回家原因及心情;。

二(從“第二日清早晨”到“已經一掃而光了”)：“我”在故鄉期間的見聞和。

感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農村破產、農民生活貧。

困的社會根源，是小說的主干部分。

第一層(到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”)。

第二層(到“他就領了水生回去了”)。

寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)。

閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)。

第三層(到“已經一掃而空了”)。

寫“我”告別閏土與故鄉。

三(從“我們的船向前走”到結束)：“我”離開故鄉時種種感觸和矛盾心情，

抒發了作者對現實社會極大的憤懣，表現了作者改造舊社會、創造新生活。

的強烈愿望和堅定信心。

7.完成表格：變化。

少年閏土中年閏土。

外貌。

動作語態。

對“我”的態度。

對生活的態度?。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十二

2.品味美的內涵，能表達對美的理解。

教學重點。

品味文中富有哲理的語言。

教學難點。

感受美的內涵。

教學方法。

引導法討論法。

教學課時。

1課時。

教學過程。

一、導入。

投影圖片。

同學們，你覺得哪一幅圖美，或者哪一幅不美?

(學生各抒己見)。

看來美的標準挺多的，讓我們來看一看哲學家培根是怎么說的。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十三

1.結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2.引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概，把握小說的主要內容，進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

3.引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。

4.培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

重點：

1.引導學生對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

2.培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

難點：結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

教學步驟。

一、明確目標。

1.結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2.引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概，把握小說的主要內容，進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀，揣摩小說的語言和行文特點。

3.培養不屈服于命運，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。

二、整體感知。

1.作者簡介。

海明威(1899—1961)，一向以文壇硬漢著稱。生于鄉村醫生家庭，從小喜歡釣魚、打獵、音樂和繪畫，18歲起進入報界，曾參加過兩次世界大戰，出生人死以致傷痕遍體。1954年，他榮獲諾貝爾文學獎。1961年，因不堪老年病痛的折磨，他開槍自殺，走完了他輝煌的一生。對海明威的評價，正如約翰·肯尼迪總統的唁電所說：“幾乎沒有哪個美國人比歐內斯特·海明威對美國人民的感情和態度產生過更大的影響。”他稱海明威為“本世紀(20世紀)最偉大的作家之一”。

海明威是美利堅民族的精神豐碑。要了解美國，你必須走近海明威，走到代表著美國民族堅強樂觀的精神風范的文學長廊中來。海明威的成名作是1926年發表的《太陽照樣升起》。這部表現戰后青年人幻滅感的作品成為“迷惘的一代”的代表作，其他代表作有《乞力馬扎羅的雪》《喪鐘為誰而鳴》(一譯《戰地鐘聲》)和以“精通現代敘事藝術”而獲諾貝爾文學獎的《老人與海》。

海明威的文風一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。他創作風格也很獨特，從來都是站著寫作。以至他的墓碑上有句雙關妙語：“恕我不能站起來”。他筆下的人物也大多是百折不彎的硬漢形象，尤以《老人與海》中桑提亞哥最為典型。用海明威的一句名言可以概括這類硬漢甚至其本人，乃至可涵蓋美利堅民族的性格：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”

2.關于《老人與海》。

海明威是20世紀上半期美國著名作家和記者，也是當時“迷惘的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克·吐溫的現實主義傳統，一方面又在創作思想和創作方法上進行了革新，形成了獨特的風格。1952年發表的中篇小說《老人與海》是他后期的代表作，集中體現了他的創作特色。當年他獲得普利策獎，兩年后榮獲諾貝爾文學獎。

《老人與海》的情節并不復雜。一個名叫桑地亞哥的老漁夫，連續84天沒捕著一條魚。后來，他獨自一人出門遠航，在海上經過三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而，在歸航途中，一條條鯊魚陸續圍了上來，盡管老人奮力拼搏，但還是沒能抵擋住兇猛鯊魚的進攻，等他回到海岸時，大馬林魚只剩下了一副巨大的骨架。

3.課文情節。

課文節選的是老人與鯊魚搏斗的情景，是小說臨近結尾的部分，也是小說情節的高潮，約占全書的六分之一。從書中的描寫，我們可以看到，老人與鯊魚的搏斗共分五個回合。用魚叉殺死一條灰鯖鯊，魚叉被帶走，大馬林魚被吃掉四十磅;用刀子殺死兩條星鯊，大馬林魚被吃掉四分之一;用刀子殺死一條犁頭鯊，刀子折斷;用短棍擊退兩條星鯊，大馬林魚半個身子都被咬爛了;用短棍劈打成群結隊的鯊魚，短棍丟掉又用舵把，大馬林魚再也沒什么可吃的了，只剩下殘骸……五個回合的搏斗結果卻是一無所有，“他知道他終于給打敗了，而且一點補救的辦法也沒有”。

三、重點、難點的學習與目標完成過程。

(一)本文的哲理和象征意味。

這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價，最后遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個勝利者。因為，他不屈服于命運，無論在怎么艱苦卓絕的環境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗爭。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛了“人的靈魂的尊嚴”，顯示了“一個人的能耐可以到達什么程度”，是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象，正是典型的海明威式的小說人物。在20世紀30年代以后發表的一些短篇小說里，海明威描寫了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象，在這些下層人物身上，他塑造了一種百折不撓、堅強不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”性格，《老人與海》中桑地亞哥的形象就是這種性格的發展與升華。小說中的大海和鯊魚象征著與人作對的社會與自然力量，而老人在與之進行的殊死搏斗中，表現了無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，雖敗猶榮，精神上并沒有被打敗。可以說，這樣一個形象，完美地體現了作者所說的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。

(二)人們稱海明威的作品具有“電報式風格”，在本文中，這種特點有哪些體現?

1.結構上的單純性，人物少到不能再少，情節不枝不蔓，主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場的人物只有老漁夫桑地亞哥一個，情節也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以及因此而引來的與鯊魚之間的搏斗，可謂單純而集中。海明威曾經對《老人與海》的原稿進行了兩百多次的校閱，正如他自己所說，“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那么長，小說里有村莊中的每個人物，以及他們怎么謀生，怎樣出生，受教育，生孩子等一切過程……”然而他砍伐了所有的冗言贅語，刪去了所有別人寫過的東西，刪去了解釋、討論，甚至議論的部分，剪去了一切花花綠綠的比喻，清除了毫無生氣的文章俗套，使小說單純而集中。

2.避免使用過多的描寫手法，避免過多地使用形容詞，特別是華麗的辭藻，盡量采用直截了當的敘述和生動鮮明的對話，因此，句子簡短，語匯準確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時，他的筆力主要集中在真實而生動地再現老人與鯊魚搏斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛，老人的沉著迎戰，機敏矯捷，都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現的情形，“當一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候，它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快，什么也不放在眼里，一沖出藍色的水面就涌現在太陽光下。”這段描寫沒有一個比喻句和形容詞，但鯊魚的兇猛、快捷，形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前，清新洗練的敘述文字和反復錘煉的日常用語，使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔，猶如一幅水墨山水畫，讀來令人心曠神怡，美不勝收。

3.鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。海明威善于從感覺、視覺、觸覺著手去刻畫形象，將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度，而且很少直接表露感情，他總是把它們凝結在簡單、迅速的動作中，蘊涵在自然的行文或者簡潔的對話中，由讀者自己去體會。如寫老人與鯊魚搏斗的場面：“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候，他聽得出那條大魚身上皮開肉綻的聲音。”這種描寫本來都是老人的所見所聞，但讀者讀來便會過電一般油然而生出同樣的感覺，同驚懼，同緊張，同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實地吸取印象”，而“不擠到對象與讀者之間去礙事”，他要讓對象與讀者直接溝通，這也是這篇小說的場景描寫如此震撼人心的一個重要原因。

4.著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經以冰山來比喻創作，說創作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七應該隱含在水下。露出水面的是形象，隱藏在水下的是思想感情，形象越集中鮮明，感情越深沉含蓄。另外，為使“水下”的部分深厚闊大，他還借助于象征的手法，使作品蘊涵深意。

(三)難點探究。

【明確】這句話是桑地亞哥的內心獨白，也是小說的核心精神，它生動地揭示了桑地亞哥的內心世界和人生追求，也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著，人生的使命是奮斗，是與命運做不懈的抗爭。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰，也許這些挑戰強大到足以把人的肉體消滅，但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神，人就永遠是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚，但在與鯊魚搏斗的過程中，他表現出無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，是精神上的勝利者。

2.【提問】文中的獨白有什么特點?在文中起什么作用?

【明確】本文除了有關老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場面的描寫，還有大量人物的內心獨白，它們忠實地記錄了桑地亞哥的內心活動，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態，通過自由聯想的方式，真實地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公那內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說的思想，構成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公牛”，言語不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動的人，因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十四

陶行知說“教師要培養值得自己崇拜的學生”，本節課在不經意中出現了“不期而至的精彩”，正是課堂教學追求的一種“教學相長”的境界。教師在教學中就是要善于發現學生的閃光點，抓住學生思維的火花，點燃學生的智慧之光，從而也提高了自己，可以說，學生造就教師，學生是教師教學的實現者。

這些“火”與“光”來自何處?從疑問處來。教師要善于引導學生去發現學習中的疑問，不放過一切可疑之處，敢于質疑，朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”寧鴻彬老師要求學生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對學生“三歡迎”(歡迎上課隨時質疑，歡迎發表與教材不同的意見，歡迎提出與老師不同的觀點)，正是培養學生的求疑精神。通過對疑問的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無疑，則此方是長進”。疑問來自何處?從細微處來：“于細微處見精神”是寫文章的要求，教學也應從小處著眼，善于發掘教學中的看似不起眼的細枝末節，找出“微言大意”。從比較處來：要及時抓住教學中的可比之處。只要有疑問的眼光，處處留心皆學問。從矛盾處來：有些文字看似矛盾，其實是作者故意為之，或蘊涵深意，教學中不可放過。

培養學生的“懷疑精神”，也是教師的天職。教師要善于激勵學生去質疑;保護學生的積極性;引導學生的“求疑”思維。不可忽視學生細微的心理;無視學生質疑的需求;輕視學生稚拙的問題。葉圣陶說：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導。必令運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，乃善教者也。”

教師要“無限相信學生的潛能”(朱永新語)。在教學中，教師不能把學生當作“知識的容器”，而應把學生看做是具有獨立人格、具備一定的學習能力、能夠自主發展的學習主體。教師的教學只能通過學生的主動學習才能取得實效。新課程改革倡導的教師角色由傳統的知識傳授者轉變為學習活動的參與者;由傳統的教學支配者、控制者轉變為學習的組織者、促進者、指導者;由傳統的靜態知識占有者轉變為知識的動態研究者。教師應當營造一定的讓學生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學家羅杰斯強調讓學生處在一種無拘無束，自由暢達的空間，盡情地“自由表達”和“自由參與”。葉瀾老師倡導的“讓課堂煥發生命的活力”，也是這種境界。

每篇課文都是一個完整的復雜的系統，閱讀教學要引領學生輕松的、順利的進入這個系統的脈絡，解讀這個系統的信息，體驗這個系統的情理趣味，需要找到一個途徑，一個切入點;需要一種“四兩撥千斤”的技巧，一個通往“豁然開朗”的境界的“幽徑”。這是教學藝術，這需要教學藝術。在這些課堂教學藝術中，巧妙的、有挑戰性的問題就是激活學生思維的“按鈕”，點燃學生心燈的火石。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言素養在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。”教師的課堂教學語言尤其是設問的語言，應當簡明扼要，富有啟發性、激疑性、挑戰性。本課中的“鴻門宴上，項羽到底想不想殺劉邦?當時的局勢，項羽該不該殺劉邦?”兩個問題，起到了“一石激起千層浪”的效果。

語文教師在備課時應該充分研究教材，挖掘教材，對教學參考資料應當有自己的觀點，對所謂的“定論”也不要人云亦云。司馬遷之后，對《鴻門宴》的看法有很多，大多認為項羽有勇無謀、剛愎自用，以致痛失良機，坐送霸業。但是，如果我們停留在前人的見解上裹足不前，不敢懷疑，不想超越，學習還有什么意義?本節課上我和同學們的討論雖不能說是為項羽“翻案“，但應該說言之成理，對學生養成正確的歷史觀不無益處。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十五

2、通過品讀分析，領悟作者對母愛的贊頌;。

3、調動學生的生活體驗，領悟母愛的偉大。

二、教學重、難點。

有感情地朗讀本詩，體會作者對母愛的贊頌，領悟母愛的偉大。

課時安排：一課時。

三、教學過程：

教師活動學生活動。

一、詩歌導入：

有一個人，她永遠占據在你心最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她;有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報……這一個人，叫“母親”，這一種愛，叫“母愛”!聽教師朗誦，進入新課學習。

二、讀“荷”

2、教師配樂范讀課文。1、自由朗讀課文，自主梳理生字詞。

3、學生有感情地自由朗讀課文。

4、學生齊聲合樂朗讀課文。

三、品“荷”悟情。

1、關注作者的情感變化。

煩悶——不適意、徘徊——不寧的心緒散盡了——感動。

2、具體分析作者情感變化的原因。

3、分析荷葉與母親的關系，領悟作者對母愛的贊頌。

a、雨點不住地打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。(哪怕是弱不禁風，在保護自己的兒女時，也會表現出她的勇敢!生命中有許多不幸，可是母愛能把這些輕輕抹去!)。

b、母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?1、快速瀏覽課文，在文中圈畫出相關的語句。

2、品讀文本，體悟情感變化的原因。

3、結合重點語句的品析和背景資料的引入，感悟作者對母愛的贊頌。

4、深情地朗讀課文最后一自然段。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十六

一、導入。

這首詩寫于宋孝宗乾道三年(1167)，當時詩人罷官閑居，住在山陰(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉。詩題中“山西村”，指三山鄉西邊的村落。詩中記敘了當地的風俗，饒有興味。

二、讀讀講講問問。

問：這首詩跟《錢塘湖春行》—樣，也是記游的。誦讀全詩兩遍后，說說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異：詩人在村民家做客;游蹤用了概括的寫法。同：也寫了游中可見;也用抒情作結。)。

問：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現什么?(農家的熱情和樸實)客人是誰?(詩人;也許還有他的游伴，以及主人請來的陪客。)。

講：起勢突兀，乍看似與游覽無關，須讀到最后才能懂得詩人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美;下句突然揚起，說菜之豐盛。

問：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內容。(寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美?(美得很，它在重山復水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。)。

講：詩人這樣來寫山西村，又是為下文“古風”一語張本的，因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風。

問：第五、六句寫游山西村所見。請同學們用自己的話來復述。(略)這是寫村中的習俗。

問：第七、八句是抒情語，請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜出來閑游，說不定什么時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按：詩人當時雖在家賦閑，但他有志報效國家，說不定什么時候仍會外出的，所以說“若許”，意思是“如果有機會”。

再問：這殲結尾方式跟《過故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是，都是詩人對招待自己的主人說的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是，《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定，而這一首說得不甚肯定，僅是一種愿望而已。)。

(《初中語文第一冊教案》人民教育出版社延邊教育出版社)。

補充問：這個結尾跟開頭是怎樣呼應的?(這次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風，深受感動，故有重游之念。)。

三、總結。

這首詩描寫了山西村古樸的民風，也表達了詩人的向往之情，這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人，雖是寫記游的詩，未必與政治無關，因為當時世風衰頹，跟山西村這種古樸的風尚確實形成了鮮明的對照。

詩中“山重”一聯是歷來膾炙人口的名句，其意義不止于表現行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。

[附錄]僅供教師參考。

古人作詩有所謂“脫化”之法，即在前人詩句的基礎上加以改造，使有新意。陸詩“山重”一聯也是脫化前人詩句的結果，例如：

“遙看云木秀，初疑路不同。安知流轉處，忽與前山通。”

——王維《藍田山石門精舍》。

“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。”

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十七

2、引導學生熱愛自然、敬畏生命。

3、自主學習與探究，師生互動交流。

教學重難點：

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系。

教學課時：二課時。

第一課時(浪之歌)。

一、課文導入。

簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。

黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特“希克瑪(睿智)”學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創作活動，直至逝世。

紀伯倫青年時代以創作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

紀伯倫認為詩人的職責是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體“筆會”，為發展阿拉伯新文學作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯，1931)。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。

二、朗讀感知。

朗讀全文，注意讀出感情和節奏。

集體朗讀和自由朗讀相結合。

找一下這首詩的韻腳(散文詩不嚴格壓韻，段落間換韻)：

第一節：人、近(鄰韻)、分;。

第二節：晨、盟、中、吟、吻(多為鄰韻);。

第三節：拗、躁，心;。

第四節：他、下。

三、感知課文的內涵。

在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發出永恒的共鳴，“時而歌唱。時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。

“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。

在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。

無限的忠誠。海浪對海岸的這種態度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。

海浪除具有人的特點，能借以很好地表達詩人的情感外，還具有浪的特點。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。

四、問題探究。

確實如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用“然而”或“但是”來替換“縱使”，在語義上更明白一些，語法上也較符合規范。不過，“縱使”，至少在漢語里有鮮明的強調意味。用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉折的味道，而且使這段話在語義層次上變得更為豐富和有氣勢。和詩的結尾聯系在一起，凸現出詩人一種類似我們熟悉的“雖九死其猶未悔”的形象。

五、布置作業：完成校本作業。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十八

教學目標：

1、有感情的朗讀誦背全詩。

2、品味語言，體會詩的意境。

3、啟發學生熱愛中國傳統文化提高文化品味和審美情趣。

教學重難點：

1、有感情的朗讀誦背全詩。

2、品味語言，體會詩的意境。

教學過程。

一、導入新課。

二、作者介紹。

三、整體感知。

1、自由朗讀。

同學們自由的大聲朗讀。

2、聽詩朗頌.

學生聽范讀時老師要求，拿起筆在詩中標出重讀、停頓。

3、模仿齊讀。

請同學們模仿齊讀本詩，讀完后同學們進行自評，老師進行總評：詩通過精煉、優美又有節奏的語言抒發詩人思想感情，我們朗讀時，要用情去讀，用心去悟。同學們剛才朗讀時重讀、停頓、語速讀得都不錯但感情不飽滿，或者沒有感情，這是因為對文章內容沒有深入了解，下面我們就審美的眼光來觀照課文，理解詩文的內容，想象意境。

四、理解內容。

1、釋詞。

鎖：鎖住，籠罩。

剪不斷，理還亂，是離愁：意思是離愁別恨像千絲萬縷糾纏在一起。

聊：姑且。

2、古文今譯。

默默無語獨自登上西樓，正是新月如鉤的時候。載著梧桐的深院籠罩在秋天的肅殺氣氛之中，更顯得孤寂冷漠。剪也剪不斷，越理越凌亂，那是深重的離愁別恨。(這真是)一種痛苦的滋味縈繞在心頭。

3、概括上下片內容。

五、欣賞詩歌。

1、“寂寞梧桐深院鎖清秋。”這一句用“寂寞”“深”“鎖”呼應上句的“獨”字。作為被囚之人，詞人表達了亡家失國的舊時國君的孤獨寂寞之情。

2、“別是一番滋味在心頭”句中“滋味”指什么?

亡國之君的孤獨寂寞。

六、寫作特點。

用字準確，寓意深刻。如“無言獨上西樓”中的“獨”、“寂寞梧桐深院鎖清秋”中的“寂寞”“深”“鎖”。

七、小結課文。

中國是詩的國度，詩歌是中華文化的重要組成部分，詩文化已經浸透到中華民族的血脈之中，我們有令我們驕傲的唐詩、宋詞、元曲，賞析并能背頌這之中一些優秀的詩歌，能陶冶情操，純凈心靈、提高文學養修。我國的詩歌作品輝煌燦爛，光彩奪目，我們可自學一些名篇，繼承發揚祖國的優秀文化，我們有著責無旁貸的責任。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇十九

原文：

臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈于內;忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈;若無興復之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離，臨表涕泣，不知所言。

譯文：

臣諸葛亮上言：先帝創立帝業還沒有完成一半，就中途去世了。現在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。然而，侍衛大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見，發揚光大先帝留下的美德，弘揚志士們的氣概;不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義(說話不恰當)，以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。

皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應該因人而有什么差別。如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應交給主管的官吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私，使得宮內和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應征詢他們，然后再去實施，這樣一定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍事，從前經過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣一定能使軍隊團結協作，將士才干高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。

我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現在已經二十一年了。先帝(劉備)知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我(諸葛亮)。自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方。現在南方已經平定，兵器已經準備充足，應當鼓舞并率領三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責的本分。至于對政事的斟酌興廢，進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。

希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失;陛下自己也應該認真考慮國家大事，征詢治理國國的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。現在我就要辭別陛下遠行了，面對奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。

給我的孩子們蘇教版初三語文教案（精選20篇）篇二十

我握過各種各樣的手——老手、嫩手、黑手、白手、粗手、細手，但都未留下很深的印象。

1988年5月，小興安嶺上的積雪化凈了，樹木睜開了惺忪的睡眼，林區人肩鎬上山。

我去嶺丘的烏馬河林業局采訪。在山場我握過一只手，我敢說，今后不論在什么地方，只要再提到它，就能馬上說出。那是天下第一奇手——林業工人張迎善同志的手。

和素常采訪一樣，我們見面時先禮節性地握手。兩只手握到一起的瞬間，我驚訝了：我握的是手嗎?那簡直是半截老松木!

我本能地想抽回手來，可是沒有得逞。那只大手把我的手緊緊地裹住了。

他松手了，我低頭去察看他的一雙手。翻過來看手心，掉過去看手背。

這雙手皮膚呈木色，紋絡又深又粗，一道道黑土色。很明顯，為了這次見面、握手，他事先用肥皂把這雙手認真地洗過了。

掌面鼓皮樣硬，老繭布滿每個角落。手指特別粗大肥圓，一只手指頭就像一根三節老甘蔗。

左手大拇指沒有指甲，長過指甲的地方，刻著四條裂紋，形成上下兩個“人”字，又黑又深。手指各個關節都纏著線，線染成了泥色。

“纏線做什么?”我問。

“治手裂。“張迎善說。

“手裂貼膠布涂手油多好?”

“栽樹是手活。穴里的草根根、石塊塊得用手揀出來。要保證苗苗不窩根，苗根得用手送進土里。栽一棵苗，手得往土里插三四次。膠布、手油不頂用。”

“你一天能栽多少棵樹?”

“1000多棵。”

一天能栽1000多棵樹!他的手一天得往土里插三四千次!10天、20天呢?……這雙手虧得是肉長的，若是鐵鑄的，怕也磨光、磨透了。

“你等等。”我邊說邊去里屋取來一圈米尺。我像丈量土地似的量起他的手來：長24厘米，寬10厘米，厚2.5厘米。這真是我今生今世見到的第一號大手。

量完，我用自己的手在他的手掌上“嘩嘩”地搓了幾個來回。我的手火燎燎地痛，看看，紅了。他的手呈木色。

林業局工會一位負責同志向我介紹說：“這雙手已經栽樹26萬多棵，僅198i年至1985年就造林33坰，改造跡地林和次生林44.5坰。這雙手生產木材3300立方米，枝丫3500層積立方米。這雙手讓這位32歲的年輕林業工人，成為伊春林區最年輕的育林功臣，榮獲全國“五一”勞動獎章。這雙手栽的樹使小興安嶺上的西北岔河水，仿佛第一次變清了。這是一雙創建綠色寶庫的手。”

看著這雙手，我仿佛看到了一山山翠綠的森林……。