個人禮儀對于人際交往具有重要的影響，它不僅能夠給人留下良好的印象，還能增加交流的順暢程度。以下是一些個人禮儀的常見問題總結，希望對大家有所幫助。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇一

20__年“全國向上向善好青年”推選活動自開展以來，社會各界廣泛關注，廣大青年踴躍參與，積極尋找、發現身邊奮發向上、崇德向善的青年榜樣，特別是在新冠肺炎疫情防控工作中涌現了一大批表現突出、事跡感人的優秀青年典型。下面是關于青春的感悟。

青春，展示著蓬勃的朝氣，譜寫著一生中最激蕩的音樂篇章，沒有固定規律的生活是青春的特點，也是青春最美的旋律!

90后的青春是在批判中不斷成長的，它沒有80后的含蓄，70后的傳統，它要改變，改變傳統社會風貌在全社會面前張揚自己的性情，似乎在向全世界宣布：90后的青春將不再乏味，精要引領世界的潮流!這個想法似乎觸碰了老一輩的思想底線，于是開始壓制，而壓制的青春，遲早有一天會爆發，會去反抗傳統!

青春時期，是不可揮霍的，有大把的青春獻身與學習中，但這種獻身將在成長中展現自己耀眼的光芒，到那時才會認識到青春犧牲的價值，它所換來的知識，可以讓你一生受益。

青春是夢幻的，迷離的，我們到現在甚至說不明白青春究竟是什么，它總是在你的人生中充當著活力的源泉，他激勵著你，卻又在你自滿是打擊一下你高翹的尾巴!使人分不清他究竟出于怎樣的立場。

青春是短暫的，它不會在你生命中停留太長的時間，但卻是最重要的，你一生所獲得的知識都是在青春時期所獲得的。因此珍惜青春，在我們成長歷程中也十分重要。

這就是青春，它含蓄而奔放詮釋著生命中最富有活力的意義，它是我們生命中一顆閃耀的星!我們是十六歲的花季少年，我們將微笑著迎接青春，展現生命的活力!

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇二

七月的包頭，酷暑難耐。來自全國各地的六、七百名教師齊聚包頭市青山區一機三小，參加“小學語文統偏教材教學觀摩研討會暨兒童閱讀種子教師20__暑假高級研修班”的學習與研討活動。我有幸成為其中一員。

本次學習的主要內容有兩項：一是關于小學語文統編教材的編排理念、編排意圖、編排結構及實施建議的解讀和實踐課的展示;二是關于兒童閱讀的單篇閱讀、群文閱讀、整本書閱讀、項目閱讀四位一體的閱讀講座和對應的閱讀課的展示及備課指導。

全國名師薛法根進行了《火燒云》的單篇閱讀教學的展示。薛老師的課堂看似“簡單”，卻時刻貫穿著“不簡單”教學思路，看似隨性卻處處彰顯著“人性”，看似“輕松”卻啟迪著孩子語文智慧的成長。整節課輕松自在，卻分分秒秒都在進行著最有價值的訓練。一個環節與一個環節的銜接自然無痕，目標的達成水到渠成。

張學偉，特級教師，江蘇師范大學文學院碩士研究生兼職導師。他執教《井陽岡》，以快板的形式導入課堂，讓人耳目一新。教學中，他引領學生巧抓重點句段中的重點詞句，通過讀一讀、演一演的形式品讀人物語言，感悟人物性格。通過抓關鍵詞，體會武松打虎時的勇猛過人。整節課，教師的語言幽默風趣，干凈利落。類似“老虎一撲二掀三剪，武松閃、閃、閃”這樣的語言層出不窮，讓整節課妙趣橫生。

來自北京板廠小學的語文教師王文慧，進行了《長襪子皮皮》的整本書閱讀教學，她溫文爾雅，極具親和力的溝通魅力，給臺下的每位聽課教師留下深刻約印象。她的教學設計獨特精妙。課堂上由淺入深，由表及里，娓娓道來，引領學生從不同角度深入書本，走進人物內心世界。整節課在讀中領悟思想，在讀中滲透讀法。

王文麗老師的《明鑼移山》是真正的以生為本的課堂。她的課堂引導學生慢慢品讀、靜靜思考，緊緊抓住學生心理，這樣的課堂是有魅力的。她的分享課上教給了學生一些好的方法，遇到不認識的字，用多種方法去識字。她強調教給學生的方法要對孩子有所幫助而不是干擾孩子讀書。她認為讀書經驗和讀書方法成了習慣就是策略，讀多了才能讀通。課后王老師做了《小學整本書閱讀指導》報告，讓我們明白了一些上好整本書閱讀課的方法和策略，真正做到了教有所得，學有所獲!

胡紅梅示范了《三個強盜》的繪本閱讀指導課。整節課圍繞“平庸嗎?”發問，從書名、作者、故事情節、人物等方面進行品讀探究。通過“安安靜靜地看――輕輕松地聊――沸沸揚揚地議――大大方方地贊”四個讀書環節，讓學生由表及里、深入淺出，起到將整本書讀懂讀透的良好效果。胡老師也非常注重對學生進行讀書方法的指導和讀書習慣的養成。身教勝于言教，胡老師身上散發出的優雅大方、才華卓的文人氣質就是吸引身邊的人讀書的楷模。

課后，胡老師還進行了題為“我用一萬本書給孩子一個書香童年”的分享報告。她的家就是一個書城，每天最快樂的精神享受就是讀書。她教育學生和對自己兒子的主要手段也是讀書。可以說，是讀書成就了胡老師輝煌的人生。胡老師10歲的兒子陳弈凱更是才智不凡，本次活動他進行了題為“時間，請跟我來”長達半小時的脫稿演講。精彩的演講足以說明，是讀書造就了陳弈凱這個小天才。胡老師說：的親子關系，不是父母看似偉大的自我犧牲、也不是讓孩子獨自起跑，而是與孩子共同上進，彼此成長。

張立軍，北京師名師培養工程首批名師之一，特級教師。本次活動中，張老師進行了統編教材理念下的古詩詞教學的示范課和講座。本節課，他將陸游的《示兒》和林升的《題臨安邸》兩首詩放在一起同步進行，以想象和誦讀作為學習古詩的基本途徑。教學中引領學生結合背景資料，提取詩中關鍵信息，對兩首詩的人物形象、人物內心、詩人情懷進行對比感悟，體會詩中所蘊含的愛國情和亡國恨。整節課在讀中悟情，又借情感提升朗讀，相得益彰。

本次活動中，吳忠豪教授做了“培養讀書習慣是語文教學頭等大事”的講座。他指出“培養學生的閱讀能力和良好的讀書習慣，是語文核心素養的重要構成部分。”內蒙古師范大學基礎教育學院客座教授孫志毅老師作了“用好統編教材，推進兒童閱讀”的講座。他說：對不同學段的兒童教不同層次的東西，兒童學習古典詩詞，不在于詩詞是否屬于考試內容，不在于將來學什么專業，不在于生活中的直接使用，而是涉及人的修養形成，涉及靈魂的純凈，涉及人格的塑造，甚至涉及一個民族的文化涵養。

本次活動，各位教育專家還親臨各個小組，進行了一到六年級單篇閱讀和整本書閱讀的備課指導。這次活動，不論是從理念滲透、經驗交流，實踐指導都具有實效性。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇三

學了這門課程我了解到：人的形象如同一個店鋪的門面，一個人的個人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。個人形象是通過自己的努力，不斷地充實和提高自身的道德修養，通過他人而反映出來的。生活中我們常常聽到這樣的話：某某領導有很強的親和力，某某個人人緣挺好，大家都愿意和他交往。這都是個人形象較好的一個表現。個人形象的塑造并非一日之功，良好的個人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現給他人，把不好的地方逐漸改善的一個過程。想要樹立一個良好的個人形象，就必須注意自己的一言一行。

而個人形象在構成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。

第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。

第二、是表情。表情，通常主要是一個人的面部表情。

第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。

第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統稱。

第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。

第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現，亦即為人處世的態度。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇四

"萬瓦鱗鱗若火龍，日車不動汗珠融。無因羽翮氛埃外，坐覺蒸炊釜甑中。"用宋代詩人陸游的這首《苦熱》來形容此次包頭學習之行，是再恰當不過了。雖然酷熱難耐，內心卻甘之如飴，如沐春風。收獲頗豐，瘦筆記之，分享為樂。

一、注重閱讀積累。

上海師范大學吳忠豪教授在講座中指出：語文閱讀能力主要是學生讀出來的，而不是教師講出來的。

1.單篇閱讀積累。

(1)讀好課文中的字詞。

薛法根老師在執教《火燒云》一課時，先分別出示了本課的兩個多音字"模"和"似"的詞組(模糊、模樣、一模一樣;似乎、似的)，指導學生讀正確。接著又出示了一個重疊詞"紅彤彤"，指導讀準字音，讀出詞的顏色，讀出重疊詞的美感，進而能說出相關的一句話，說出一個用事物表示顏色的詞，讓學生知道要有分類積累詞語的習慣。可見，薛老師特別重視單篇閱讀中字詞的識記與積累。他說，教材無非是個例子。兒童閱讀，識字是前提。識字教學到了高年級也不能忽視，要有對識字的檢測。

(2)讀好課文的語句。

在理解火燒云的光與色時，薛老師沒有逐句分析，而是耐心引導學生反復讀相關語句，不僅要讀熟練，還要讀出美感，讀好詞語的抑揚頓挫，才能形成語感。即使步入高段，也要重視朗讀。特級教師張學偉老師在執教《景陽岡》一課時，為了使學生感受武松倔強、糾結、緊張、力大等性格和心理，多次出示文中相關片段，引領學生讀中感，讀中悟。他通過公開教學，印證了朗讀的重要性。他在講座中說，上一節好課，首先要以語言為核心。教師少發問，讓學生多讀，在朗讀中再現畫面，突出人物，體會情感。要做個朗讀者，因為每個人都有朗讀的沖動。

(3)讀好古詩詞。

特級教師張立軍老師在執教兩首愛國詩《示兒》、《題臨安邸》時，通過朗讀資料了解時代背景，創設情境進行時空對話等方式，引領學生體會詩人情感。在此基礎上，通過誦讀提升感悟，領會詩人陸游的愛國情和林升的亡國恨。他在講座中說，誦讀詩句最忌諱技巧的指導，要在學生體驗了詩人的情感經歷后再去誦讀，讀出韻味。

2.整本書閱讀積累。

(1)注重教師自身的閱讀。

聆聽王文麗老師執教的《明鑼移山》與《兔之眼》這兩節整本書閱讀導讀課之后。的感受是，通過教師的閱讀引領使學生理解內容，提升思想。王老師在講座中雖然給出了整本書閱讀的基本策略，但她說，難的不是技巧，而是要懂兒童，要自己把書多讀幾遍，這樣才能找到閱讀指導的突破口，使學生產生閱讀興趣，提升感悟。拿別人的教學設計很難把握，教師要根據學生的思維和閱讀經驗來確立自己教什么?在閱讀指導中，方法不是機械的，而應是好操作的。作為一名成熟而有閱讀經驗的師者，當你的經驗累積成為規律就變成了策略，用這種策略去帶動學生。慢慢讀下去，讀得多了，問題就通了。

(2)培養孩子日常的閱讀。

作為一名兒童閱讀推廣人，一個十歲孩子的媽媽——胡紅梅老師現身說法。胡老師用"一萬本書，給孩子一個書香童年"。在她家里，除了書房，客廳和臥室也都是"書房"。家里的裝飾，從地板到天花板都是書架，滿滿的都是書籍。她的家就是一座小小的圖書館。根據孩子不同的時期，她儲備了各種書籍，在孩子學齡前，就已經有一千本圖畫書的閱讀量。在如此濃厚的書香浸泡下，她熏陶出了一個天才小作家——陳奕凱。奕凱小朋友曾在20__、20__這兩年間，先后參加了深圳市現場作文大賽，分別寫出了千余字的文言版《說愿》和《回歸盛唐李太白》，都榮獲一等獎。他從二年級就開始寫作，到五年級已完成第三本書。這是一本長達17萬字的偵探小說，即將出版。本次培訓中，陳奕愷小朋友也親臨現場，做了足足十五分鐘的演講——《時間，請跟我來》。無論是語言的錘煉，還是舉手投足間，都流露出一種天然的氣場，自然中透著萌萌的感覺。這種氣場正是閱讀帶給他的。在一次次震撼中，我們深深地感受到了閱讀的巨大魅力。

3.古詩文的閱讀積累。

本次培訓很榮幸地聽到了內蒙古教育主編孫志毅老師的講座《你給學生吃什么?》。他從統編教材古詩文的大量增幅中，覺察出了語文教學“從古典文化中尋求營養”，“回歸傳統”，“傳承民族文化”的傾向。指出語文教師要盡快補上古典文化的課。對于古典詩詞的教學，他也有個人的見解。孫教授說，對不同學段的兒童教不同層次的東西，兒童學習古典詩詞，不在于詩詞是否屬于考試內容，不在于將來學什么專業，不在于生活中的直接使用，而是涉及人的修養形成，涉及靈魂的純凈，涉及人格的塑造，甚至涉及一個民族的文化涵養。強調"詩讀百遍其義自現"的古訓。認為語文是慢功夫，是隱性的，立竿見影，注重時效性可能急了。

二、注重實踐體驗。

吳忠豪教授說，語文知識不是從方法上學會的，而是從實踐中習得的。不要把語文課上成知識課，過多教給學生方法策略，這是不符合語言學習規律的。課文無非就是個例子，要培養學生從實踐中提升能力。

1.單篇閱讀中的實踐體驗。

薛法根老師在執教理解《火燒云》課文內容時，先帶領學生體會火燒云顏色的美，發現作家的高明之處，習得一種間接描寫的方法，進而通過借鑒遷移學習法，幾次引領學生練習說出火燒云變化的過程，從中感知到怎樣把句子寫得具體生動。然后學以致用，利用間接描寫的方法寫出"炎炎夏日，烈日當空"地面上的熱，學會巧妙地去"偷"別人的新鮮語句。在這樣的實踐體驗中，孩子們一次比一次寫得生動具體，引得聽課老師掌聲陣陣，笑聲不斷。同時，孩子們收獲到了習作的樂趣與成就感，爭先恐后想要讀一讀。薛老師不愧是大家風范。他幽默而樸實的教學風格，于潛移默化中教學生學會讀書，學會習作，令人深受啟發。

2.整本書閱讀中的實踐體驗。

王文慧老師執教的《長襪子皮皮》充分調動了學生的日常生活體驗。王老師以一個核心問題：這樣的皮皮能成為你的偶像嗎?貫穿始終，層層深入，使孩子們逐步觸摸到一個外表奇特，性格古怪，心地善良的立體飽滿的人物形象，大大激發了孩子們的讀書欲望。就連在座的聽課老師都躍躍欲試，想一睹為快。

總之，語文學習在閱讀中積累，在實踐中提升，閱讀與實踐相得益彰，有機統一。這也更好地詮釋了"培養學生的閱讀能力和良好的讀書習慣，毫無疑問是語文核心素養的構成部分。"。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇五

生命化教學模式將小組合作學習推到了課堂教學模式改革的最前沿，雖然在以前的課堂上，小組討論等合作方式也被經常運用，但生命化教學模式更加注重小組合作學習對每一位學生學習的實效性，并且“由外及內”地強化了很多內容來幫助達成這種實效性，如：學生的學習習慣、傾聽的習慣、小組分工和職責以及互相評價等等。

從實際的小組合作模式實踐過程中看，目前學生在習慣和態度方面主要存在以下問題：學生的思想自私、狹隘，大多數同學只顧自己好壞，不計他人得失，一旦與同學發生矛盾，會將責任一古腦的推向別人，把自己擇得一干二凈，沒有集體意識和責任感，這種思想意識下怎能落實“合作”呢?其次，學生的學習狀態不好，即使在原來的教學方式之下，不少學生都很難集中精力投入學習，思想游離者不在少數，這樣的狀態下再結成小組，可以想象會是什么樣的結果，似乎倒是為學生創造了一個更好的“玩耍交流”空間;再次，學生學習過于被動，學習能力不強。以往的教學更多的是教師的灌輸，學生死記硬背已成習慣，不能夠進行性主動的思考，坐等其成的學生大有人在。此外，學生作業完成情況不好，總要用教師去催收，如此習慣下學生的預習能否完成則成疑問。還有許多問題，如學生傾聽、交流能力不足，合作意識不強等等，都制約著小組合作學習的有效開展。

我個人認為，在實行小組合作學習模式的道路上，需要每一位教師更多地“扶一把”學生，我們每一位教師都應該先去幫助各小組明確組內分工和相應職責，逐步形成學習習慣，讓孩子們能夠逐步的學會自主學習，學會互相交流溝通，形成責任意識和集體榮譽感，完善評價機制，把“外圍”的工作做到位了，然后再一點一點地放開手，力求工作得到實質性開展，小組合作的學習既然就是水到渠成了。

而學校推行的“生命化課堂星級評價”正好為我們教師在促進學生學習習慣和態度等方面的落實提供了一個很好的平臺，在這個平臺上教師能夠有針對性的對學生在學習中的各個環節的習慣和態度進行評價。這樣，不僅可以培養學生良好的學習習慣，提高學生的自主學習、合作學習的能力，培養學生良好學風，更為教師在小組合作學習中的角色和目標提供了具體的實踐指引，讓老師們在實踐中能夠更加明確自己應該做什么。

盡管新的教學模式一開始總是讓人充滿困惑，但我相信“辦法總比困難多”。只要我們在教學中能堅持做一個有心人，在探索過程中時刻學習、總結和反思，我們每個人都會成為“專家”!

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇六

教師學習文明禮儀才能教學生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養的外在體現。下面是本站帶來的教師學習文明禮儀。

心得體會。

僅供大家參考。

近日，學校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當前的教育改革發展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之后，頗有感觸。

對廣大教師學生來說，加強文明禮儀教育和培訓，是素質教育的迫切需要。實施素質教育已經多年了，但對于廣大師生來說，受傳統觀念和習慣的影響，師生在傳統文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強師生文明禮儀教育，既是對中國傳統美德的繼承和發揚，也是當前加強精神文明建設，全面提升公民文明素質的迫切需要。

文明禮儀程度能反映出教育的整體質量。沒有良好的家教，就不能培育出優良的品格，沒有文明向上的社會風氣和健康的育人環境，就很難培養出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。

針對教師的文明禮儀培訓，是提升教師師德素養的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到，教育不僅僅要成就一個個體，更要對整個社會負責，對我們的國家和民族負責。當前，教師的師德素養問題，已受到社會的廣泛關注，加強教師的文明禮儀培訓，提升教師師德素養具有重要的現實意義。

加強文明禮儀培訓，是時代賦予教師的高要求。社會在不斷發展進步，對教師的形象和素養提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新，她曾經是化學老師，后來卻成了一名禮儀老師，而且是全國第一位禮儀特級教師。

那一次化學課，貝老師去上課時，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學課，哪怕校長來做思想工作，結果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發，她認識到禮儀教育的重要性，她認為做人比成績更重要，于是她自費去北京培訓機構學習了禮儀課程，和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內容進行介紹：一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時，是否把手機打到了震動?培訓時的心情，是自愿的嗎?如果不是發自內心的自愿，那這次培訓就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學，是心懷抱怨學，還是心甘情愿學，是把學習當做受罪還是當做樂趣。我想這是一種態度，態度決定了認識，認識決定了行動，行動決定了結果。

貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：

1、我們沏茶時，茶葉怎么取?很多時候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時手也不洗，就放進去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情，熱情洋溢，水倒滿甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學生：你怎么知道茶涼了呢?結果那個學生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應，忽略過去，就說同學請回。那這個老師給全班同學的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學問，以前真的不太懂，也不注意，現在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半部分，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。

2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進行了一個實驗，把一把刀放在桌子上，讓學生遞給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對著老師就遞過來，這雖然是些小細節，但能看出一個人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對學生進行教育，學生很容易懂得了以后再送尖端物品時，尖端要轉向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細節中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學生模仿著練習，并給他們正確的指引，學生一定會很喜歡這樣的課。

貝老師還講了學生上課禮儀，要學會傾聽，要有正確的坐姿。上課時，老師一個勁地要求做好，認真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當學生很隨意，心不在焉上課時，不妨停下來，讓學生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續講課，假若一會學生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時間久了，慢慢學生注意力就應該有所提高，就學會了傾聽。貝老師還講了周很多在細節處注重禮儀的故事，比如接見外賓刮胡子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細節中，從周的身上，我們看出細節就決定了成敗。。”在《禮記.冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。”大家放松一下，一起讀一下。

這段話告訴我們人之所以成為人，是因為有禮義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態禮儀，體態是一種無聲的語言，是一種內在的道德修養，此時無聲勝有聲，學生在教室里大部分時間是坐著，出去大部分要走著、站著，要訓練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風。

貝老師還講了對小學生進行安靜教育，小學老師要常常給學生一個動作，請不要大聲喧嘩，是什么動作?噓!她還講了一個案例，去桂林開會時，在機場先是來了一群外國的三四年級的小學生，他們很活躍，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊，有一個大聲說話的，另一個人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術團，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場合應該不會這樣大聲喧嘩。

貝老師的報告讓人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學老師，要從細節做起，今后應更多給予要給學生禮儀的指引!

文明禮儀是中華民族的傳統美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養的外在體現。為了讓幼兒從小養成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現在我來談談自己的一些心得體會。

一、什么是文明禮儀?

首先，讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位(小到家庭、企事業單位、社區，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關系。隨著社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。

文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。

二、不文明行為也是國恥。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現在的孩子都是在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學校的形象。

三、文明禮儀從我做起，從點滴做起。

1、社交禮儀無處不在。

人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

外表文明是內心文明的反映，培養良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養，培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇七

禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自我。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規范。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應當怎樣做和應注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復強調教師首先要擺正位置、端正態度。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自我的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自我愛吃的飯菜，首先應先研究對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。可是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現代教育要求教育教學要以學生為本，即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生，為了學生的一切。

一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。經過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅僅應當反映在內在的精神境界上，并且應當體此刻外在的言談舉止上。教師禮貌的言談舉止對學生思想品質的構成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自我就必須明白怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

所以，我決心從以下幾方面努力完善自我。

1、儀表。儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。今后的著裝和修飾自我還要異常注重，異常是在學校里，要與教師的職業特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。

2、舉止。舉止方面，我認為應當從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自我。在我看來，教師僅僅注重了自我的著裝，可是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是十分難看的。所以，我今后要求自我坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。

3、語言。語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。所以，教師的語言必須規范、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同后，再指導其行為，以加強自我的人格素質。

4、禮儀。教師應當經過禮貌的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率，從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。

“身教重于言教”，在以后的工作中，我必須不斷學習，提高自我的道德修養，嚴格要求自我，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的教師。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇八

五四運動過云了__年了，這一百年來留下的青春理想，青春活力，青春奮斗，正是中國精神和中國力量的生命力所在。

五四精神傳遞的第一點，是青春理想。鄧小平說：“青年一代的成長，正是我們事業必定要興旺發達的希望所在。”五四運動不就是承載著許多青年的愛國理想嗎?隨著時代變遷，祖國的發展，每個中國人心理都有一個宏偉的中國夢，這不就是五四精神歷久彌新的體現嗎?答案是肯定的。因為五四精神永存，并且伴隨著我們走向新的時代，接受新的使命!

如果說，“青春理想”是五四精神的基礎，那“青春活力”就是五四精神的第二層地基。“相信自己的力量吧，我們是青年。”臧克家的這句話很到位地詮釋了“青春活力”來自于新時期的新青年。來自于我們，我們作為新一代的青年，背負著新的時代使命。使命從何而來?從長存的五四精神而來。接受使命的動力從何而來?從五四精神傳遞而來。

五四精神的精髓是什么呢?是青春奮斗。習近平說：“青年要敢于做先鋒，而不做過客、當看客。”五四運動是中國人民徹底的反帝國主義，封建主義的愛國運動。為了國家，有許多青年在這場革命中奮斗。為了國家的安危，有數不勝數的人在戰場上奮斗。到現在，為了國家富強繁榮，不計其數的人都在努力奮斗。這就是五四精神教導我們的精髓。它沒有隨著時間消逝或是時代進步而沒落，反而在時間的增長中扎根于我們心底!毛澤東也說過這樣的話：“什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條。”

能凌駕于五四精神之上，就要包含在五四精神中最重要的一點，就是愛國精神。我曾經看琮一則報道，一個小學生上學遲到了，跑到學校門口的時候國歌響起了。那個學生立馬停下腳步，敬禮，向國歌致敬。這就是新時期新青年傳承的愛國精神。雖然微小，但是新時代的我們仍能繼承五四精神中最重要的部分，甚至歷久彌新。

五四精神從未被忘記，甚至歷久彌新，更新著新時期的新使命。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇九

古往今來，禮儀是一個國家、一個民族文明程度的重要標志,是一個民族精神面貌和凝聚力的重要體現。下面小編為大家搜集整理的服務禮儀學習。

心得體會。

希望大家喜歡!

通過學習金正昆服務禮儀，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務禮儀是指服務行業的從業人員應具備的基本素質和應遵守的行為規范，是服務人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務的對象表示尊重和友好的行為規范和慣例。簡單地說，就是服務人員在工作場合適用的禮儀規范和工作藝術。服務禮儀是體現服務的具體過程和手段，使無形的服務有形化、規范化、系統化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關心，贏得同事的尊重。

學習服務禮儀，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。通過學習，知道了禮儀是一個人綜合素質的體現，是一個人內在素質與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

任何學習都不能是走過場，只要用心，任何學習都會有所收獲。學習也不是單純理論知識的積累，更是要運用到工作實踐中去。如果說原本我還很自信自己一直做得都還算不錯的話，通過學習我才知道什么是差距。差距不僅僅體現在理論高度的欠缺，更多的還是體現在日常工作中的不足。

一想到如何把自己的本職工作做得力求完美，我自己認為就是嚴以律己，寬以待人、實事求是，細致入微，堅持不懈。作為一個工作在一線的康復治療師，每天都有可能遇到意想不到的事情。如何掌握工作技能的原則性和靈活性是至關重要的，如何在平時的工作中積累經驗又能把每個患者治療好，是我最大心愿，如何把病人及家屬正確處理好關系也是必不可少的。

服務禮儀的學習雖然結束了，但學習的目的遠沒有因此而結束，相反我覺得應該是學習與工作相結合的開始。曾幾何時，我也有過對自己工作的不滿，有過不耐煩的態度，有過不屑的神情，現在想想確實讓我覺得內疚和自責。學習過后，我在重新定位自己，審視自己的時候，心中也為自己樹立了新的標桿，究竟如何去做，不是看我現在說得如何冠冕堂皇，而是要在實際的工作中看我如何去做，那就請領導和同志們去看我的行動吧!

隨著現代社會人際交往的日益頻繁，人們對個人的禮儀更是倍加關注。俗話說：“不學禮，無以立。”禮儀不單是穿衣戴帽，而包含涉及為人處事的大學問。如今各行各業的競爭越來越激烈，同類產品的選擇越來越多元化，顧客所購買的已不僅僅是商品本身，工作人員的態度、隨之相關的服務是現在顧客選擇的新標準。面對世界逐步開放的天空，面對航空運輸業的激烈競爭，象征服務人員和服務企業良好形象的服務禮儀就顯得至關重要。

在《民航服務禮儀》這本書中，具體而詳盡地介紹了民航服務活動中所必須遵循的各種禮儀，對規范我們民航服務人員的行為舉止具有重要的指導作用。通過閱讀學習，我理清了以往對于禮儀的膚淺認識和模糊觀念，從真正意義上理解了民航服務禮儀的含義，就是民航服務人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對旅客或貨主表示尊重和友好的行為規范和慣例。簡單說，就是民航服務人員在客艙和地面適用的禮儀規范和工作藝術，是人的一種內在涵養的充分體現。

每位員工都是航空公司或機場的形象代言人，形象影響決定航空公司的生存和發展，提升每位員工的個人素養，才能提升航空公司的名譽度。作為以高端服務著稱的民航服務業，不僅要有高端的品牌，舒雅的環境，更要擁有優質良好的服務，這些服務的前提是必須要給乘坐飛機的旅客留下良好的第一印象，好的第一印象是從初見旅客的禮儀開始的。民航旅客服務流程從大的方面分為客艙服務和地面服務兩部分。客艙服務始于旅客進入機艙，止于旅客到達目的地機場離開機艙;地面服務始于旅客進入候機樓辦理乘機手續，止于旅客進入機艙。在旅客從始發站侯機樓進入機艙，再從機艙進入到達站侯機樓的過程中，客艙服務員和地面服務員都要做到主動迎客送客，微笑服務;應當使旅客感受到你對他的熱情歡迎，并以此對你產生良好印象，促使旅客再次成行。應保持良好的精神風貌，在工作中要學會將不愉快的情緒拋諸腦后，保持充沛的精力，使自己的工作處于最佳狀態。

做為一名機場地面服務人員，每天面對來自全國乃至世界各地的旅客，在反復平凡的迎來送往工作中，我們也要用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造武漢機場的良好品牌形象，使我們的禮儀禮節和良好的服務能夠給旅客留下美好的印象。要切實規范服務行為，就要按照學習到的禮儀來要求自己，做到標準化，正規化，微笑的聆聽旅客的需求，耐心的解答旅客的請求，用一顆健康的心態來面對自己的工作，在為廣大旅客提供優質服務的同時體現自身服務的價值。

中國素來是禮儀之邦，國人秉著以禮相待的原則，接納海內外的客人。尤其是在中國的職場上：商務宴會，商務談判中公司年會中等等商務活動，就更能看出素來已有的中國式的禮儀。比如在商務介紹的時候我們會互遞名片，在這個時候作為東道主的企業代表在遞名片的時候要稍低于客人的以顯示對客人的尊敬。其實中國的禮儀在日韓兩國得到最好的發揚和表達。在日韓兩國的職場上商務的禮儀要比中國的更加明顯的，比如在日本企業當中有著很強的“年公序列”等級的制度，況且在他們的語言表達中對敬語和謙語的表達也是非常得細致的，也難怪日本人的壓力比較大，一個曾經使用謙語的同事在得到升遷的時候會立馬改用敬語了，對于別人的生存壓力也就可想而知了。因此作為職場的人要格外多多學習商務禮儀。

學習商務禮儀的時候，我們可以重點從以下幾個方面去學習：

首先，是學習在職場上相互介紹或者是介紹他人的禮儀。在互相介紹的時候要首先要注重主次順序，同時在介紹別人的時候要先從級別高的人介紹依次往下，同時在介紹的時候使用的語氣要盡量顯示出自己的謙卑之態當我們在介紹完了的時候我們就要開始準備就座了或者開始洽談，或者開始了商務宴會了，在這個之前，就座的禮儀也是我們必須要體會的，一方面就座的時候要讓客人從左邊開始按照級別的高低依次坐下這個時候，在客人坐下之后，主人再緩緩坐下表示對客人的尊敬，不過也有特殊情況，當人員中有左撇子的時候要讓他在角落里面做下的，這樣不會妨礙大家的就餐的。

其次，在商務的洽談中我們也同樣要注重商務的禮儀，比如在商務洽談中與客人的談判我們在坐姿上盡量坐得第一點，不要那么得威嚴和盛氣凌人，同時在談判中要盡量使用敬語“請、您、貴公司”等等都是非常注意的這樣的話，客人才會覺得你對他的重視。

最后，在歡送客人的時候我們在歡送客人的路上要盡量走在離客人后側方，不遠不近的地方即為不離不棄。

從這些商務禮儀的細則中我們可以看出如下的幾個商務禮儀的心得體會及其商務禮儀的原則：

第一，是要以尊重客人為主的原則，無論在任何場合我們都要始終堅持這條，始終讓客人感覺的到你對他的尊敬和熱情這是禮儀的最基本原則。

第二，要堅持平等人文的原則，雖然我們說要尊重客人但是不是盲目地抬高客人壓低自己的身份，我們在尊敬客人的時候是有個底線，就是保持自己身份的一種高貴和大度，你的姿態就是高起點的那么你的公司也會和你一樣受到別人的尊敬的。

第三，商務的禮儀要堅持，簡潔高效快速原則，職場上時間就是生命，因此在職場上不必堅持那么多的繁文縟節，處處要以事實出發，堅持尊敬平等的原則就可以了。

在商務場合中或許還會有很多細節我們沒有注意到，但是我相信只要我們堅持這樣的禮儀原則，我們就一定能在商務場合中做到游刃有余，運用自如的!

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇十

20_年我加入課題組，成為實驗學校的一名實驗教師，我們參加的是自育自學實驗子課題的“引導自學”型課型，學校組織我們實驗老師去合肥市屯溪路小學觀摩學習，又給我們購買了何老先生的教育專著《從教育原點出發——“自育自學”理論與方法》，讓我們仔細研讀。通過讀書、觀摩等活動，我了解了所謂“引導自學”課型，就是指在教師的精心組織和引導下，學生有較為充分的時間自主學習、自行探究的課堂，是將課堂由教師的“講堂”變成由學生基本自學的“學堂”。領略了“引導自學”的基本含義，我就開始實踐，并按照何老先生的“五步教學法”來上課。

“每登山必達極頂”，何老的座右銘時刻提醒我不可放棄。在以后的“引導自學”型課堂教學中，我不斷的向同行學習，到屯溪路小學，上派中心校，麗景小學等觀課、議課、交流、學習。我走進學生當中，認真看他們怎么自學，怎么進行小組交流，班級匯報如何開展，教師如何進行“點撥自學得失”“鞏固自學成果”等，在“細胞式”評課中，我認真傾聽記錄每一個案例，在筆記本上密密麻麻地記錄下心得體會，我孜孜不倦的吸收新營養，彌補自身的不足。合理科學地分配小組，手把手的教育他們如何開展小組學習討論，有迷蒙之處，不斷的翻閱《從教育原點出發—“自育自學”理論與方法》這本書，找到關鍵解決迷津，我漸漸地學習著，感悟著，漸漸地進步很多。

現在，我基本能駕馭這種課堂了。我運用“引導自學”課型上過的《跨越百年的美麗》、《恐龍的滅絕》、《蝙蝠和雷達》《鄉下人家》等課文，獲得了同課題組領導和老師的好評。回首這五年的路程，我從最初的茫然無措，到后來的一知半解，再到現在的基本掌握和熟練的運用，我和我的學生一路走來，一路成長，也一路收獲。

一、學生通過自學，收獲了自信。

傳統的課堂“重教太過”，教師的教擠兌了學生學的實踐，而不被學生認同的學是低效的甚至無效的。長期下去，學生學習的積極性消磨了，對學習就不感興趣了。我在開展實驗前經常問過學生：“課堂上為什么不積極舉手回答問題?”學生回答：“我不知道。”“我怕講錯了，老師批評我。”“我怕同學笑我。”“有時我舉手了，老師不叫我，很尷尬。”踐行“引導自學”型課堂，課堂完全以學生為主，讓學生做課堂的主人，做時間的主人，做學習的主人，作評價的主人，課堂有教師的“講堂”變成學生自學的“學堂”。同學間經常為了問題和觀點而展開交流，討論，有了表現自己的欲望，現在他們基本上不會出現不舉手事了，相反，同學間的互助合作學習，調動了學習的積極性，學生自信滿滿的。

二、優化課堂，培養了能力，提高了成績。

“教育，教育，就是教學生會自育，教學，教學，就是教學生會自學。”教育的最終目的是“授人以魚不如授人以漁”。教學生學會學習是學習的根本。毫無疑問自育自學是真正的教育，它優化了課堂，培養了學生聽、說、讀、寫的能力。學生自學時用心傾聽語言的美妙、聆聽作者的心聲，交流時傾聽他人的思想見解，點撥得失時聆聽老師的指點，表達即時說和寫。只有在”引導自學“課堂上學生才具有最富足的表達時空，自學時潛心的思考，安靜地抒寫，交流時盡情地訴說，鞏固時自由地書寫，這些是每一位有訴求欲望的學生都能擁有的機會和能夠得到的鍛煉。說到讀，我們都知道朗讀和默讀是語文教學每個學段都要重視的。而不管是哪種形式的讀都能在”引導自學“課堂上盡情展現!個人自學時的輕聲自由度、默讀，討論交流時的展示讀、角色讀，讓課堂教學富有濃郁的語文味兒。提高學生的成績是一定的，每次期末考試，我班的語文成績在中心校都相對突出，均分高于同年級2分左右。

三、學生養成了良好的習慣。

1.閱讀習慣。

閱讀又可分默讀、朗讀、背誦等。“引導自學”型課堂中，在學生自學、小組交流時以多種要求和形式開展閱讀活動，主要是眼腦口等協調一致，要求注意力集中，做到眼到、口到、心到，這不光培養了學生的閱讀能力還培養了學生的高效理解能力。從終身學習的角度來看，閱讀習慣跟隨并影響人的一生。

2.思考習慣。

思考是人學習書本和自身體驗的主要形式。只有經過思考的東西，才能變成自己的東西。思考是人生進步的階梯。低年級學生主要掌握形象思維技能，高年級則還需學會初步的抽象思維技能。“引導自學”型課堂上，我根據教學目標設計一定難度的問題來導學，學生邊讀邊想邊批注邊整理，交流中有不斷思考，表達自己的理解，補充自己的觀點和認識，促使學生養成了思考的習慣。

3.培養學生動筆的習慣。

我們知道，課外閱讀本身具有一種自我生成的內在機制。在閱讀過程中，學生與學生、文本與與生活之間實現著多種視界的融通，并在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，產生新的視界;隨著閱讀的深入，往往會產生出更加深邃的、新穎的、富有啟發性和創造性的思維火花。必須經過自己的重新篩選、組織，“用自己的語言敘述過，那種知識、思想方可算是你的了。”否則，一切書籍的閱覽、一切思考、一切感想，都有可能成為過眼云煙。因此，我不僅鼓勵學生隨時記下“智慧的火花”，寫下課外閱讀內容的提要、體會、擴寫等，而且定時就課外閱讀的內容、感想等方面組織學生進行交流、切磋。

四、促進了我的成長。

這一路行來，道路曲折而艱辛，它引領著我不斷地學習，不斷得實踐，不斷地反思，不斷地再學習，不斷地再實踐，與實驗教師相互交流、學習，及時記下自己的心得體會。自開展實驗以來，學生成績穩中有升，我也因此而得獎。20__年7月我撰寫的論文《例談多媒體在“引導自學型”課堂教學中的作用》在第八屆年會論文評比中榮獲貳等獎;20__年7月我撰寫的論文《上好一節“引導自學”課型的一點感悟》在第九屆年會論文評比中榮獲三等獎。

而今，我在自育自學之道上漸行漸遠，可能還會經歷坎坎坷坷，但我堅信，只要一直走下去，一定能走出一片艷陽天!

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇十一

_屆的新教師聚集在區教師進修學院會議廳，有幸聆聽到了由上海師范大學歷史系范教授舉辦得關于“教師禮儀”的講座，整個講座內容主要分為三大塊：教師學禮儀的重要性、教師個人形象、教師職業禮儀。

其中，教師的職業禮儀部分給了我較深刻的觸動。教師作為一份特殊的職業，也有著其特殊的職業禮儀，主要有：

(1)、表情禮儀。_微笑：是善良、友好、贊美的表示，能迅速縮小彼此間心理距離，創造出溝通得良好氛圍。“smile,smile,smile等于成功，”_目光：教師的眼睛是重要的教學“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是：慈愛、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是：瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。

(2)、語言禮儀。教師語言不僅體現了她個人的修養和素質，也是進行教學的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當;語言要簡潔，表達要準確;溫文而雅，持重沉穩;切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。

(3)、手勢禮儀。教師的手勢禮儀要幅度恰當，自然親切，適量適時，簡潔準確。

(4)、師生禮儀。與孩子交談時要提前通知，熱情迎候，神情專注，語言簡潔，注意場合，耐心傾聽和適當反潰禁忌隨意打斷，諷刺挖苦，長篇鴻論，居高臨下。

(5)、與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔，平等協商。

我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學水平，而是他的儀表，作為家長了解學校的一個窗口，作為孩子學習模仿的一個重要對象，因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。

對照著審視自己在為人師的這3個月中，真不敢說自己是個有禮貌的老師。因為試圖控制班級30幾個孩子的聲音，我曾大聲呵斥過;因為忙于照顧區角的孩子，我沒有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因為報有“要樹立老師的威信，要對孩子嚴肅些的想法”，我忽視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是，今天范教授的一番話，點醒了我：不要忘了對待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往，這是讓孩子學習禮儀的最佳途徑，也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽完講座，我在心中暗暗下定決心，從今天開始，我要對孩子保持微笑，要做孩子們心中最可愛的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇十二

20xx年7月2日，我參加了公司舉辦的職業禮儀培訓班，授課人為化工職業學院的李錦楓老師。李老師詼諧幽默的語言和深入淺出的講解使我對職業禮儀有了更深的認識。

泱泱華夏，有著五千年的歷史和文明，素稱禮儀之邦。中國歷來都非常重視禮儀教育，自周朝就出現了《周禮》、春秋時期偉大圣人孔子更是對禮儀的集大成者，進入封建社會后禮儀依舊非常重要，中央行政機構設有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，禮部就占其一。進入現代社會，在當今市場經濟的條件下，經濟飛速發展，商務往來變得越來越頻繁，職場禮儀在企業的商務活動和對外交流中顯得尤為重要，因此我們必須要掌握一定的職場禮儀。所謂：“人無禮則不立，事無禮則不成”。在職場中，禮節、禮貌都是人際關系的“潤滑劑”，能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，如：與同事們和諧相處也是需要講禮儀的，文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感，與同事溝通必須注重言語禮儀，可以營造一個和睦、友好的人際環境。如果同事之間關系融洽和諧，每天上班就會感到心情愉快，有利于工作的順利進行，從而促進事業的發展。職場禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場禮節能營造良好的交往氛圍，為企業的合作奠定良好的基礎;相反的話，可能會給企業造成不良的影響和帶來巨大的損失，雙方的業務很可能會毀在小小的職場禮儀細節之處。

那么，在工作中作為經理辦公室人員應該在注意以下幾方面的職場禮儀。

一是要掌握撥打電話、接聽電話、代接電話和扣電話的技巧，使用禮貌用語，做好電話記錄，并將來電信息及時反饋上級領導。

二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝，使用文明用語，待人熱情，服務周到，學會正確地介紹自己和他人，做好迎送客人的禮節。

三是要做好會議禮儀。按照規定布置好會議場所，安排好參會人員及主席臺領導的座次，做好會議的各項準備工作。四是在工作中要時刻注意自己的言行舉止，要做到尊重他人，只有先尊重對方，對方才會尊重你。“約束自己，尊重他人”才能使同事們更輕松愉快地工作。

職場禮儀是企業文化、企業精神的重要內容，是企業形象的主要體現。對齊城工貿公司來說，掌握一定的商務禮儀不僅可以提高企業形象，更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽度，從而增加公司的經濟效益和社會效益。因此，我們應該積極倡導大家從現在開始就要學習或熟悉職場商務禮儀，為齊城工貿的發展盡上一份力。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇十三

假期，我學習了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。

禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規范。金教授從儀表、教師禮儀學習心得舉止、語言、態度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復強調教師首先要擺正位置、端正態度。

擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現代教育要求教育教學要以學生為本，即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生，為了學生的一切。

端正態度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個問題，這些年發生了很多地區沖突和戰爭;而中國傳統文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策，在促進世界各民族和平相處、共同發展方面具有啟迪意義。我們說，承認不同而謀求“和”，這是世界多元文化實現和平相處必走的一條路，否則就會引發爭端;只講“同”而不求“和”，作為教師，就要平等對待每一個學生，讓學生盡情發揮自己的才能，因材施教;就要和同事團結協作，和睦相處。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇十四

比爾蓋茨曾說過，企業競爭是員工素質的競爭，進而是企業形象的競爭，員工的素質高低對企業的發展是至關重要的。為了提高員工個人的道德修養，塑造員工的職業形象，提升企業的公眾形象，服務中心在1月25日組織服務中心班長助理以上的人員學習了見面禮儀和電話禮儀，整個培訓現場內容豐富、和諧活潑、注重實踐，各位同事互動交流，更加深入的體會到了見面禮儀和電話禮儀的細節，并給大家取得了良好的效果。在這次培訓中確實學習到了很多東西，以前對禮儀這個概念很模糊，感覺無非就是懂禮貌，經過這次培訓，頗有豁然開朗的感覺，不曾想過原來禮儀會有那么多的講究，不過想來也是，中國本來就是一個禮儀大國，發展至今，禮儀已經蘊涵了中國數千年的文化積淀，可算是中國的一種傳統文化了，要想真正學精用精，還是得靠實踐。不經過培訓還真不知道禮儀在工作生活那么重要。

孔子曰：不學禮，無以立。在中國五千年文明發展中，禮儀文化扮演了重要的角色，在今天，生活、工作、事業等都離不開交際，而成功的交際離不開禮儀。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關心，贏得同事的尊重。良好的禮儀不僅是個人形象的社會體現，還關系到企業形象。尤其是我們的工作是為小區住戶、業主提供服務的，個人的素質修養，直接關系到住戶的滿意度，關系到公司的利益。它看似虛無，其實包含在我們沒一人的工作生活中，尤其的待人接物。

的服務細節中。希望通過這次培訓，把所學的知識真正融入到我的工作和生活中，善學習而努力學習，實現自我和完善自我。對待業主、住戶，既要堅持公司的原則，維護公司利益，同時也要從住戶、業主的角度出發，為住戶著想，靈活處理一些無關原則的小事、瑣事，盡可能的為業主、住戶提供更細致周到的服務，同時跟業主、住戶處理好關系，為公司帶來效益。

禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇十五

我認為，要把學習當作是一種樂趣，不要當作一種負擔。作為一名學生，我們要尊重老師的辛勤勞動，認真聽好每一節課。1.語文要了解課文內容，了解生字、生詞的音、形、義，遇到難寫，難記的字，多寫幾次;2.數學要熟悉老師說過的法則，多做練習及相關的課外書;3.英語要看清句型，熟悉單詞，要多聽，多讀，多寫。而且要多復習學過的知識，堅持做到多做練習題、多背單詞、多看課外書及參加一些有意義的課外活動。

每天放學回家，我總是主動完成作業，不會讓父母催促著去完成，遇到不會做的自己查資料，最后才請教父母或同學。然后讀一些有意義的書，來充實自己的課余生活，增長自己知識，開闊視野。

同學們，我就是這樣學習的，從自我做起，從快樂做起;學得主動，學得快樂。

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禮儀學習個人心得感想（優秀16篇）篇十六

禮儀教育就像清新的空氣一樣，雖然看不見、摸不著，卻能讓人心曠神怡。幼兒是祖國的未來，是21世紀國家建設的主力軍，培養他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當前基礎教育的重點工作之一。根據幼兒的年齡特點和發展規律，把“文明行為習慣”作為幼兒園工作的重要內容，從開展文明禮儀教育，孝敬父母、關愛他人入手，實施禮儀教育，引導幼兒學禮儀，講禮儀，重禮儀。要把禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個環節之中的。本學期禮儀教育總結如下：

一、把禮儀滲透在一日活動中。

1、晨間活動：我們和幼兒進行簡單的禮貌用語交流，如早晚跟師生問好“早上好”“再見”。讓幼兒學習禮貌用語，增強文明意識。

2、區角游戲：在各種活動中孩子們學會相互關心、互相照顧，懂得謙讓，樂于分享。

3、進餐、盥洗：進餐時，我們培養幼兒良好的進餐習慣，指導幼兒獨立進餐，不浪費食物。吃完后能自覺地將餐具放好。對幼兒盥洗能力的培養。教育幼兒知道飯前、便后要洗手，和洗手的正確方法。

二、形式多樣的禮儀教育活動。

1、培養幼兒適應集體生活的能力，剛開學時為了使小班幼兒盡快適應集體生活，我們積極開展《我愛我的幼兒園》讓幼兒盡快適應幼兒園的集體生活。

2、培養幼兒的生活自理能力。小班幼兒因為年齡小加上父母過度愛護他們的的生活自理能力較差，因此，我們針對幼兒的這些特點，從幼兒喜歡的故事兒歌切入(《洗手歌》、《穿鞋真有趣》《能干的小手》)，有計劃、有步驟地引導幼兒獨立的進餐、盥洗、整理衣服等良好的自理能力。

三、節日中的禮儀教育。

在“母親節”“父親節”“重陽節”時鼓勵幼兒大膽表達對他們的美好祝福，感受親人間的愛。

四、家園聯系共同教育。

對幼兒進行禮儀教育，靠幼兒園單方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒禮儀的教育。

因為幼兒的可塑性非常強，辨別是非的能力相對差，很容易受人、外界的影響，他們對抽象的道理不易理解，模仿是他們學習的重要方式之一，生動的榜樣，活動的范例，比語言的說教更容易使幼兒信服，俗語講“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”可見身教重于言教，家長的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子，因此籍通過家長會，使家長意識到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。共同促進幼兒健康成長。

經過日常觀察，孩子們的各種習慣令我很頭痛。做什么事情不知道排隊，吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛舞”，吃完飯不知道送碗，飯后還亂跑亂叫，上課吃零食的吃零食，玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個小朋友聽老師上課。后來經過了解，原來這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊，一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子，想干什么就干什么，所以，很多孩子都養成了不好的習慣。上學期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識發現孩子們的品行確實好了很多。本學期把《幼兒園的禮儀教育》作為一門必修課程。因此，在開學期間我根據各階段幼兒年齡特點，制定了“禮儀教育”計劃，現將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結：

1、在教學中滲透，豐富禮儀認知。

教育學認為：德育與智育的融合與互動是課堂教學的規律，德育與智育血肉相連，相互促進。因此，我們注重將禮儀教育滲透在各學科教學中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶。如：在組織語言活動《誰做得對》時，我首先讓幼兒觀察圖片，說說“哪個對”、“哪個錯”，然后再請幼兒說說“為什么”、“應該怎樣做”，通過討論、爭辯，使幼兒懂得了在公共場所應該怎樣做，豐富了幼兒對公共場所禮儀的認知。然后通過欣賞歌曲，使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事，要說“對不起”，請求別人的原諒。可見，有計劃的安排科學、合理的教學活動，并在活動中滲透禮儀教育，可以使幼兒學到一點知識，懂得一點道理，養成良好的禮儀行為。

2、開展實踐活動，內化禮儀品質。

教育家蔡元培認為：“道德不是熟記幾句格言，就可以了事的，要重在實行。隨時隨地，抱著實驗的態度。”禮儀教育不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的操作性和實踐性。如果把禮儀規范只是當作一般知識來傳授，“光說不練”，是行不通的，只有經過實際的訓練，禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養，是由“行”到“情”，再由“情”到“知”的轉化，然后將知、情、行合而為一的過程，要重視為幼兒提供實踐活動的機會，讓幼兒在實踐中體會禮儀行為的意義，內化禮儀品質，學會做人，學會生活。因此，可以布置適當的任務讓他們去做，或者創設一定的情境讓幼兒練習，使他們在實踐中體會樂趣，加深印象。

(1)游戲活動。

(2)任務活動。

事先設置好任務，讓幼兒去完成，讓幼兒的禮儀行為得到訓練。如派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達室向爺爺拿活動室鑰匙等多種任務活動，通過在這些活動中的反復練習，使幼兒的禮儀行為在真實的情景中獲得知、情、行的統一。從這次活動不難看出，要把一種禮行為轉化為幼兒內在的品質，光靠說教是不夠的，只有經過實際的訓練，禮儀教育才能收到較好的成效。

3、家園互動教育，養成幼兒文明禮貌的良好行為習慣。

家庭教育是學校教育的基礎，二者相輔相成，缺一不可，發揮著各自的不可替代的作用。所以，幼兒園和家庭應該攜起手來，內外結合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。因此教師應該與家長保持經常性的聯系，一方面了解幼兒在家庭中的活動與表現，另一方面教師應向家長介紹幼兒在園內的學習情況和表現，以便采取有效的教育措施。同時充分發揮家教園地的作用，多向家長宣傳科學的教育方法，使家長了解、掌握幼兒園行為習慣的具體內容，不同階段的不同要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育，使在幼兒園形成的行為習慣在家里得以鞏固和發展，培養幼兒形成良好的行為習慣。

4、幼兒禮儀教育取得的成效。

由于我們選擇了貼近幼兒生活的教育內容，做到“低——起點低”、“淺——內容淺”、“細——措施細”、“活——方法活”，把禮儀教育融入幼兒的日常生活中，使幼兒的禮儀行為有了明顯的進步。

(4)公共場所禮儀：能維持環境衛生，不亂丟垃圾，做到物歸原處……。

此外，我們還可喜地發現，禮儀行為不僅慢慢地成為孩子們的內部需要，而且對改變家長的行為也有積極的影響。

本學年我們還繼續在幼兒的禮儀教育方面做探究，通過這次的研修課程我們學習了很多，學習開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓活動，我們在研討中、在不斷地學習中，對于禮儀教學有了更深的認識，也從中受益匪淺。

一、禮儀教育滲透日常生活。

偉大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”做人是立身之本，而尊敬師長和友愛同伴是做人的基本內容之一，也是我們對幼兒從小應進行培養的內容之一。為此，我們制定了一些有關的幼兒易于實踐的禮儀內容和要求，如：來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼;能主動熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動時認真聽講;知道要尊重別人，不隨便叫喊、打擾等;在行走時能主動禮讓師長;同伴之間相互打招呼、問候;游戲中友好合作一起玩;活動中會禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會道謝、不小心碰撞了朋友會道歉等。

二、禮儀教育融入教研活動。

1.一課多研互助共享。

我們教研組還開展了一課多研的活動，以禮儀教學為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學。活動后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口，對活動進行評析與討論、修改與改進。從而讓幼兒得到發展，讓教師能力得到提升。

提問是教師組織教學活動的重要手段。我覺得，禮儀教學中的問題設計是活動順利開展的關鍵，在禮儀教學活動中，提問質量的高低，直接影響教學活動質量的高低。所以在以后的禮儀教學中，我們要不斷反思教學實踐，研究提問策略，增強提問的藝術性，使我們的禮儀教學活動過程更有效、更高效。

2.課堂展示提升自我。

我在平時的教學中認認真真備課、準備教具，在課堂上更是注重以幼兒為主體，關注幼兒，關注細節。禮儀教學活動《我“討厭”爸爸》是我在本學期的公開展示活動。過去，我們總是不斷從正面強化，教育幼兒如何愛父母，父母的愛有多么偉大。事實上，愛不僅僅是個溫馨的話題，更是一個沉重的話題，它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個話題進行展開。在第一個環節里，我敞開心扉，用我的經歷引發孩子表達自己真實的心聲，激發孩子對原有生活經驗的回憶，孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個環節里，營造了一個情緒場，孩子們通過語言、動作自由地宣泄。第三個環節，在孩子們消極情緒激昂的時候，我話鋒一轉：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字，觸發孩子冷靜下來，好好地審視自己的內心，挖掘內心對爸爸更真實的感受!孩子的情感越來越真切，在“換”與“不換”之間激發與爸爸真情的溝通，體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環節，運用爸爸的來信，進一步確認爸爸的愛，理解、體驗父愛的深沉，自然而然地引發出對爸爸愛的表達。孩子們發自內心地說出了“我愛爸爸”!這時的父愛是在充分感受爸爸、認識爸爸、理解爸爸的基礎上的愛，這是真實的愛!我們的爸爸雖然不完美，但我們還是愛他，喜歡他，這就是愛的真諦!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具，通過潤物細無聲的活動、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動受到了園領導和各位教師的一致好評。

通過一課多研、平時的禮儀教學活動及理論的學習，我更加明白了，禮儀教學重在體驗，禮儀教學的有效開展重在教師的合理設計有效引導等。我覺得禮儀教學活動內容的選擇應先關注幼兒的已有經驗。而最佳途徑是：1.聆聽幼兒對話，發現興趣點。2.關注幼兒生活，尋找需要解決的問題。3.結合幼兒的年齡特點，選擇切入點。活動中更是要調動、提升幼兒的經驗。教師精心的預設，使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業素養，使禮儀教學更富有意義。

多種形式的教師培訓活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，認識到自己的不足，有時自己百思不得其解的問題會在培訓中得到解決，也能激發我在工作中的靈感，比如環境區域中如何滲透禮儀教育，我能結合實際去實踐、去探索，從而有自己的見地、想法，還會將實踐與理論相結合，整理出筆記。

在平時，我還認真撰寫禮儀教育論文，論文《區域活動中促進中班幼兒社會性發展的有效措施》在余杭區獲得二等獎。平時撰寫隨筆、案例，《區域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入區域活動——美食店學禮儀》等等。工作之余還學習禮儀教學探究方面優秀文章，寫讀書心得，并結合實際進行了探討、學習，提升了有效禮儀教學方面的能力。

四、我的思考。

在實際禮儀教學中所呈現的幼兒興趣盎然、思維活躍的場景，經常是教師有效提問所引發的。如何運用有效地提問來達到教師預期的目的，在什么情景下教師該提什么問題、該說什么話?活動中教師該如何引導、如何介入、如何解決一些突發性的問題?這是我們平時在做的，但捫心自問，并沒有做到很好，有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的，而教師的提問不當往往會導致教學活動低效的現象發生。我覺得在以后的工作中，我們還應該有意識地學習一下關于禮儀教學中有效提問策略方面的理論，并運用于實踐，相信會有不錯的成效。